Откровение Иоанна Богослова гл.4

Μετὰ мэтА мэтА После ταῦτα тАута таута этого εἶδον, Идон Эйдон я увидел, καὶ кЭ кАй и ἰδοὺ идУ идУ вот θύρα фИра тхЮра дверь ἠνεῳγμένη инэогмЭни энэогмЭнэ открытая ἐν эн эн в τῷ тО тО οὐρανῷ, уранО уранО небе, καὶ кЭ кАй и ἡ ги гэ φωνὴ фонИ фонЭ голос ἡ ги гэ πρώτη прОти прОтэ первый ἣν гИн гЭн который ἤκουσα Икуса Экуса я услышал ὡς гос гос как σάλπιγγος сАлпингос сАлпингос трубой λαλούσης лалУсис лалУсэс говорящей μετ᾽ мэт мэт со ἐμοῦ эмУ эмУ мной λέγων, лЭгон лЭгон говорящий, Ἀνάβα анАва анАба Взойди ὧδε, гОдэ гОдэ сюда, καὶ кЭ кАй и δείξω дИксо дЭйксо покажу σοι си сой тебе ἃ гА гА которому δεῖ дИ дЭй надлежит γενέσθαι гэнЭсфэ гэнЭстхай случиться μετὰ мэтА мэтА после ταῦτα. тАута таута этого.

εὐθέως эуфЭос эутхЭос Тотчас ἐγενόμην эгэнОмин эгэнОмэн оказался ἐν эн эн в πνεύματι· пнЭумати пнЭумати духе; καὶ кЭ кАй и ἰδοὺ идУ идУ вот θρόνος фрОнос тхрОнос престол ἔκειτο Экито Экэйто располагался ἐν эн эн в τῷ тО тО οὐρανῷ, уранО уранО небе, καὶ кЭ кАй и ἐπὶ эпИ эпИ на τὸν тОн тОн θρόνον фрОнон тхрОнон престоле καθήμενος, кафИмэнос катхЭмэнос Сидящий,

καὶ кЭ кАй и ὁ го го καθήμενος кафИмэнос катхЭмэнос Сидящий ὅμοιος гОмиос гОмойос подобен ὁράσει горАси горАсэй видом λίθῳ лИфо лИтхо камню ἰάσπιδι иАспиди иАспиди яшме καὶ кЭ кАй и σαρδίῳ, сардИо сардИо сердолику, καὶ кЭ кАй и ἶρις Ирис Ирис радуга κυκλόθεν киклОфэн кюклОтхэн вокруг τοῦ тУ тУ θρόνου фрОну тхрОну престола ὅμοιος гОмиос гОмойос подобна ὁράσει горАси горАсэй видом σμαραγδίνῳ. смарагдИно смарагдИно изумрудной.

καὶ кЭ кАй И κυκλόθεν киклОфэн кюклОтхэн вокруг τοῦ тУ тУ θρόνου фрОну тхрОну престола θρόνους фрОнус тхрОнус престолов εἴκοσι Икоси Эйкоси двадцать τέσσαρες, тЭссарэс тЭссарэс четыре, καὶ кЭ кАй и ἐπὶ эпИ эпИ на τοὺς тУс тУс θρόνους фрОнус тхрОнус престолах εἴκοσι Икоси Эйкоси двадцать τέσσαρας тЭссарас тЭссарас четыре πρεσβυτέρους прэсвитЭрус прэсбютЭрус старца καθημένους кафимЭнус катхэмЭнус сидящих περιβεβλημένους пэривэвлимЭнус пэрибэблэмЭнус одетых ἐν эн эн в ἱματίοις гиматИис гиматИойс одежды λευκοῖς, лэукИс лэукОйс белые, καὶ кЭ кАй и ἐπὶ эпИ эпИ на τὰς тАс тАс κεφαλὰς кэфалАс кэфалАс головах αὐτῶν аутОн аутОн их στεφάνους стэфАнус стэфАнус венки χρυσοῦς. хрисУс хрюсУс золотые.

καὶ кЭ кАй И ἐκ эк эк из τοῦ тУ тУ θρόνου фрОну тхрОну престола ἐκπορεύονται экпорЭуонтэ экпорЭуонтай выходят ἀστραπαὶ астрапЭ астрапАй молнии καὶ кЭ кАй и φωναὶ фонЭ фонАй голоса́ καὶ кЭ кАй и βρονταί· вронтЭ бронтАй громы; καὶ кЭ кАй и ἑπτὰ гэптА гэптА семь λαμπάδες лампАдэс лампАдэс светильников πυρὸς пирОс пюрОс огня καιόμεναι кэОмэнэ кайОмэнай горящих ἐνώπιον энОпион энОпион перед τοῦ тУ тУ θρόνου, фрОну тхрОну престолом, ἄ гА гА которые εἰσιν исин эйсин есть τὰ тА тА ἑπτὰ гэптА гэптА семь πνεύματα пнЭумата пнЭумата ду́хов τοῦ тУ тУ θεοῦ, фэУ тхэУ Бога,

καὶ кЭ кАй и ἐνώπιον энОпион энОпион перед τοῦ тУ тУ θρόνου фрОну тхрОну престолом ὡς гос гос как θάλασσα фАласса тхАласса море ὑαλίνη гиалИни гюалИнэ стеклянное ὁμοία гомИа гомОйа подобное κρυστάλλῳ. кристАлло крюстАлло кристаллу. Καὶ кЭ кАй И ἐν эн эн в μέσῳ мЭсо мЭсо середине τοῦ тУ тУ θρόνου фрОну тхрОну престола καὶ кЭ кАй и κύκλῳ кИкло кЮкло вокруг τοῦ тУ тУ θρόνου фрОну тхрОну престола τέσσαρα тЭссара тЭссара четыре ζῷα дзОа дзОа животные γέμοντα гЭмонта гЭмонта полнящиеся ὀφθαλμῶν оффалмОн офтхалмОн глазами ἔμπροσθεν Эмпросфэн Эмпростхэн спереди καὶ кЭ кАй и ὄπισθεν· Описфэн Опистхэн сзади;

καὶ кЭ кАй и τὸ тО тО ζῷον дзОон дзОон животное τὸ тО тО πρῶτον прОтон прОтон первое ὅμοιον гОмион гОмойон подобно λέοντι, лЭонти лЭонти льву, καὶ кЭ кАй и τὸ тО тО δεύτερον дЭутэрон дЭутэрон второе ζῷον дзОон дзОон животное ὅμοιον гОмион гОмойон подобно μόσχῳ, мОсхо мОсхо телёнку, καὶ кЭ кАй и τὸ тО тО τρίτον трИтон трИтон третье ζῷον дзОон дзОон животное ἔχων Эхон Эхон имеющее τὸ тО тО πρόσωπον прОсопон прОсопон лицо ὡς гос гос как ἀνθρώπου, анфрОпу антхрОпу человека, καὶ кЭ кАй и τὸ тО тО τέταρτον тЭтартон тЭтартон четвёртое ζῷον дзОон дзОон животное ὅμοιον гОмион гОмойон подобно ἀετῷ аэтО аэтО орлу πετομένῳ. пэтомЭно пэтомЭно летящему.

καὶ кЭ кАй И τὰ тА тА τέσσαρα тЭссара тЭссара четыре ζῷα, дзОа дзОа животных, ἓν гЭн гЭн один καθ᾽ каф катх против ἓν гЭн гЭн одного αὐτῶν аутОн аутОн их ἔχων Эхон Эхон имеющие ἀνὰ анА анА по πτέρυγας птЭригас птЭрюгас крыльев ἕξ, гЭкс гЭкс шести, κυκλόθεν киклОфэн кюклОтхэн вокруг [них] καὶ кЭ кАй и ἔσωθεν Эсофэн Эсотхэн внутри γέμουσιν гЭмусин гЭмусин изобилуют ὀφθαλμῶν· оффалмОн офтхалмОн глазами; καὶ кЭ кАй и ἀνάπαυσιν анАпаусин анАпаусин покоя οὐκ ук ук не ἔχουσιν Эхусин Эхусин имеют ἡμέρας гимЭрас гэмЭрас днём καὶ кЭ кАй и νυκτὸς никтОс нюктОс ночью λέγοντες, лЭгонтэс лЭгонтэс говорящие, Αγιος гАгиос гАгиос Свят ἄγιος гАгиос гАгиос свят ἄγιος гАгиос гАгиос свят κύριος кИриос кЮриос Господь ὁ го го θεὸς фэОс тхэОс Бог ὁ го го παντοκράτωρ, пантокрАтор пантокрАтор Вседержитель, ὁ го го ἦν Ин Эн Бывший καὶ кЭ кАй и ὁ го го ὢν Он Он Сущий καὶ кЭ кАй и ὁ го го ἐρχόμενος. эрхОмэнос эрхОмэнос Приходящий.

καὶ кЭ кАй И ὅταν гОтан гОтан когда δώσουσιν дОсусин дОсусин воздадут τὰ тА тА ζῷα дзОа дзОа животные δόξαν дОксан дОксан славу καὶ кЭ кАй и τιμὴν тимИн тимЭн честь καὶ кЭ кАй и εὐχαριστίαν эухаристИан эухаристИан благодарение τῷ тО тО καθημένῳ кафимЭно катхэмЭно Сидящему ἐπὶ эпИ эпИ на τῷ тО тО θρόνῳ, фрОно тхрОно престоле, τῷ тО тО ζῶντι дзОнти дзОнти Живущему εἰς ис эйс на τοὺς тУс тУс αἰῶνας эОнас айОнас века́ τῶν тОн тОн αἰώνων, эОнон айОнон веков,

πεσοῦνται пэсУнтэ пэсУнтай падут οἱ ги гой εἴκοσι Икоси Эйкоси двадцать τέσσαρες тЭссарэс тЭссарэс четыре πρεσβύτεροι прэсвИтэри прэсбЮтэрой старца ἐνώπιον энОпион энОпион перед τοῦ тУ тУ καθημένου кафимЭну катхэмЭну Сидящим ἐπὶ эпИ эпИ на τοῦ тУ тУ θρόνου фрОну тхрОну престоле καὶ кЭ кАй и προσκυνήσουσιν проскинИсусин проскюнЭсусин поклонятся τῷ тО тО ζῶντι дзОнти дзОнти Живущему εἰς ис эйс на τοὺς тУс тУс αἰῶνας эОнас айОнас века́ τῶν тОн тОн αἰώνων, эОнон айОнон веков, καὶ кЭ кАй и βαλοῦσιν валУсин балУсин бросят τοὺς тУс тУс στεφάνους стэфАнус стэфАнус венки αὐτῶν аутОн аутОн их ἐνώπιον энОпион энОпион перед τοῦ тУ тУ θρόνου фрОну тхрОну престолом λέγοντες, лЭгонтэс лЭгонтэс говорящие,

Ἄξιος Аксиос Аксиос Достоин εἶ, И Эй есть, ὁ го го κύριος кИриос кЮриос Господь καὶ кЭ кАй и ὁ го го θεὸς фэОс тхэОс Бог ἡμῶν, гимОн гэмОн наш, λαβεῖν лавИн лабЭйн принять τὴν тИн тЭн δόξαν дОксан дОксан славу καὶ кЭ кАй и τὴν тИн тЭн τιμὴν тимИн тимЭн честь καὶ кЭ кАй и τὴν тИн тЭн δύναμιν, дИнамин дЮнамин силу, ὅτι гОти гОти потому что σὺ сИ сЮ Ты ἔκτισας Эктисас Эктисас создал τὰ тА тА πάντα, пАнта пАнта всё, καὶ кЭ кАй и διὰ диА диА через τὸ тО тО θέλημά фЭлимА тхЭлэмА волю σου су су Твою ἦσαν Исан Эсан было καὶ кЭ кАй и ἐκτίσθησαν. эктИсфисан эктИстхэсан создано.