Православные цитаты

• Промысл Божий

Бог позволяет злодеям творить злодеяния ради нераскаянных грешников, чтобы дать им еще, и еще, и еще одну возможность – каждую следующую минуту – примириться с Ним.

• Страдание

90 % человеческих страданий прямо порождены человеческой гордыней, жестокостью, алчностью, похотью и черствостью; остальные 10 % порождены человеческим грехом не так напрямую, но порождены именно им.

• Свобода

Говоря о себе как о рабах Христовых, мы указываем на свою принадлежность Христу – принадлежность, которая освобождает нас от любых попыток других господ или сил поработить нас. Именно поэтому апостолы так много говорят о свободе – у раба Христова нет рабовладельца на земле.

• Гордость

Умонастроение человека «с гордо поднятой головой»: «Я лучше вас, и я без вас обойдусь» – не только заграждает двери рая, но и делает человека глубоко несчастным уже в этой жизни.

• Покаяние

Покаянные молитвы – это на самом деле не скулеж ничтожества, это поразительное притязание на то, что Бога сильно интересует мое поведение, Он действительно озабочен моими грехами, Он действительно радуется моему покаянию, для Него это, оказывается, важно.

• Религия

Фанатизм – это не проявление веры; это проявление греховной человеческой природы.

• Вера

Когда мы верим Богу, мы изменяем нашу жизнь в соответствии с Его словом – отказываемся от того, что противно Его заповедям, присоединяемся к Церкви и участвуем в таинствах, как Он нам заповедал. Такая вера – это волевой выбор, решение; решение, которое проявляется в конкретных действиях – молитве, соблюдении заповедей и общении с Церковью в поклонении и таинствах.

• Вера

Вера в Бога – это вера Богу «на слово» и готовность действовать, исходя из этой веры.

• Вера

Христианская вера – это ответ Богу, который открылся людям и обратился к ним со Своим словом.

• Любовь к Богу

Мы самым буквальным образом созданы для счастья – огромного, невообразимого, вечного счастья. И всю нашу жизнь у нашей двери смиренно стоит Тот, Кто хочет нам это счастье дать – пока мы тратим время и силы на то, что могло бы нас отвлечь и утешить в той пустыне, куда мы себя загнали. И лучшее, что мы можем сделать для себя самих, – это перестать блуждать и обратиться к Нему как можно скорее.

• Божественная любовь

Бог, Которого нам открывает Церковь, обладает полным и совершенным счастьем – Он «блажен», как мы говорим в Церкви. Он создал нас из чистой щедрости – для того, чтобы приобщить нас той блаженной жизни, которой обладает Сам.

• Вера

Церковные верующие легче переносят удары судьбы (такие, как болезнь или потеря работы), меньше склонны к злоупотреблению веществами или самоубийствам, воспитывают более здоровых и благополучных детей и даже живут дольше. […] Начав жить церковной жизнью, люди стали более счастливы.

• Общество

Даже светские психологи обнаружили, что погоня за удовольствиями – лучший способ лишить себя способности испытывать удовольствие от жизни. «Гедонизм», погоня за «радостями жизни» оборачивается «агедонией» – неспособностью эту радость испытывать.

• Вера

Те ограничения, которые налагает наша вера, защищают нас, а не угнетают.

• Соблазны

Человек думает, что, последовав за теми или иными соблазнами, он будет счастлив. Раз за разом оказывается, что это не так – грех никого не делает счастливым. За недолгой эйфорией всегда следует еще более глубокое несчастье.

• Вера

Люди воспринимают веру как набор тягостных и непонятных запретов и ограничений. Как будто благочестие отравляет жизнь. На самом же деле жизнь отравляет именно грех.

• Здоровье

Психиатрическая и духовная помощь не конфликтуют между собой – медицинские препараты никак не заменяют молитвы и Таинств, молитвы никак не оправдывают пренебрежения доступной медицинской помощью.

• Вера

Есть вещи, которые мы не можем изменить. Мы даже не можем их понять. Но мы можем выбрать надежду, а не цинизм, веру, а не ожесточение. А надежда, как говорит Апостол, «не постыжает» (Рим.5:5).

• Атеизм

Предъявлять Богу претензии по поводу унылой безнадежности атеистической картины мира, которая Его отвергает, бессмысленно. Это, в конце концов, ваша картина, а не Его.

• Зло

Мы не наблюдаем зло этого мира в телескоп с другой планеты – мы сами являемся частью этого мира и сами грешим. Выбор каждого из нас отражается на всём мироздании. Наши личные грехи вносят свой вклад в бедственное состояние мира в целом – это состояние, в свою очередь, отражается на каждом из нас.

• Страдание

Когда люди видят в несчастье, которое свалилось на человека, праведный суд Божий, по которому беда обошла его соседей, а на него рухнула со своей невыносимой тяжестью, они либо находят это несправедливым – и негодуют на Бога, либо справедливым – и поспешно обвиняют самого страдальца. То и другое неверно.

• Человек

Человек эгоистичный и неблагодарный и в райском саду будет недоволен. Наша главная проблема не в том, где мы находимся, но в том, что мы за люди.

• Час смерти

Смерть – это не момент, когда сознание навеки угасает. Напротив, это момент, когда оно обретает особенную ясность, и человек убеждается, что он сделал в этой жизни либо правильный, либо трагически неверный выбор.

• Загробная жизнь

Рай существует, и мы можем попасть в него. «Жизнь вечная и блаженная» – не фигура речи, а та предельная реальность, для которой мы созданы. Высшее благо, которое только может быть для человека, – обрести эту жизнь. Самое ужасное, несопоставимое ни с чем несчастье – пройти мимо неё.

• Религия

Обычно люди видят в религии набор правил: вот вам закон, набор требований, которые вы должны исполнить, что-то вроде божественного уголовного кодекса. […] Нагорная проповедь воспрещает не только убийство, но и гнев, который прорывается в оскорбительной ругани. Не только прелюбодеяние – но и взгляд с вожделением. Оценив масштабы задания, человек, естественно, приходит в уныние. […] Огорченно махнув рукой, человек отходит в сторону…Но Евангелие – не уголовный кодекс. Оно не про новые правила, а про новое сердце.

• Смирение

Смирение – это принятие, или, вернее, активное предпочтение воли Божией, любовь, которая ищет послужить Богу и людям.

• Гнев

Беситься, когда нас бесят, – значит находиться под контролем каких-то внешних сил, определяющих наши переживания и поведение. И это, конечно, делает нашу жизнь намного тяжелее: гнев по поводу каких-то неприятностей выматывает нас гораздо сильнее, чем сами неприятности. Научившись кротости, мы снимаем с себя огромную тяжесть.

• Гнев

Парадокс гнева в том, что он создает наркотическую иллюзию силы и активности: кажется, что гневливый человек, готовый на агрессию, добьется своих целей. Но это иллюзия. Гневный человек как раз пассивен.

• Кротость

Кротость – это добродетель, противоположная греху ярости и гнева. Кроткий человек ведет себя спокойно и благожелательно там, где человек, лишенный этой добродетели, бесится, вопит, стучит ногами и разражается ругательствами. Он реагирует на людей и обстоятельства, которые совершенно выводят других из себя, мирно и рассудительно.

• Храм

Красота храма – это свидетельство о красоте Его Царства, которое открывает людям, что есть другая жизнь, гораздо более достойная и радостная, полная смысла и надежды.

• Церковь

Церковь меняет жизни людей – даже с чисто посюсторонней точки зрения – к лучшему. Этому есть чисто статистические подтверждения – прихожане Церквей более благополучны в отношении психического и физического здоровья, намного менее склонны к алкоголизму и наркомании.

• Благотворительность

Вопрос «Зачем тратить деньги на храмы, когда их можно раздать бедным?» в любой сетевой дискуссии о Церкви ставят почти обязательно, и на него можно ответить коротко: потому, что храмы – это часть инфраструктуры нормально функционирующего человеческого общества, место, где люди учатся доверять и помогать друг другу, а это помогает им не впасть в бедность, и, если они все же впали, выкарабкаться.

• Страдание

Страдания и смерть неизбежны – рано или поздно мы покинем эту жизнь. Но у нас есть выбор в том, как вести себя перед лицом этой неизбежности. Мы можем умножать свои страдания, предаваясь бессильному гневу, ропоту и отчаянию, терзать себя и других. Мы можем, напротив, поверить. Принять, что Бог благ и ищет нам блага; и что в той ситуации, в которой мы оказались, нам нужно искать воли Божьей.

• Болезни и немощи

Конечно, есть люди, которые обратились к Богу среди полного здравия и благополучия. Но небеса полны тех, кто спасся благодаря тому, что пережил в своей жизни что-то горькое – страшную болезнь, смерть близких, крушение жизненных планов и надежд.

• Страдание

Иногда страдания бывают попущены человеку, чтобы он задумался о зле, которое причинял он сам, потому что люди, у которых все в порядке, совершенно не склонны об этом думать. Это – милость Божия, потому что возможность осознать свои грехи по эту сторону смерти и раскаяться в них может быть спасительной, той веревочной лестницей, которую сбрасывают небеса, чтобы человек мог за нее ухватиться.

• Вера

Наша вера не открывает с детальною точностью, почему происходят те или иные конкретные вещи, если только у нас нет пророческого дара. Но она открывает нечто более важное – Бог благ и всегда ищет нам блага. То, что мы склонны воспринимать с протестом, с негодованием, с горькой обидой, – может быть необходимо для нашего исправления и вечного спасения.

• Промысл Божий

Все, что происходит в нашей жизни, в том числе горькие и страшные события, занимает свое место в Божьем промысле. Часто мы не можем знать какое именно. Но мы можем подумать о том, как правильно будет на эти события реагировать.

• Атеизм

Неверие не является «объективным». Это позиция, за которую у человека могут быть вполне субъективные и эмоциональные причины держаться.

• Атеизм

Любому говорящему, что Бога нет, можно поверить. Это правда. В нем Бога нет! В его сердце не благодать Божия, а антихристово отрицание Бога, адский пламень безбожия. Сколько же таких людей! Но сегодня они отрицают Бога, а назавтра Господь даст им познать Свое существование. И приходят такие на исповедь, каются, плачут.

• Плач

Пусть человек плачет, насколько хватит покаяния. Это особое состояние души, его надо хранить и ближним, и самому человеку. Слезы омывают, убеляют нашу душу от грехов. Человек молится и очищает себя от скверны, а молитва души его праведной будет хранить и его родных. И это тоже один из признаков смирения.