Категория:Россия
![](/palomnik/images/thumb/7/78/%D0%A5%D0%A1%D0%A1.jpg/400px-%D0%A5%D0%A1%D0%A1.jpg)
Росси́я (Росси́йская Федера́ция) — федеративное государство в Восточной Европе, Северной Азии и, частично, в Центральной Европе. Территория России в её конституционных границах составляет 17 125 191 км²; население страны (в пределах её заявленной территории) составляет 146 748 590 человек (2020). Занимает первое место в мире по территории и девятое — по численности населения. Столица — Москва. Государственный язык — русский.
Крупнейшие города[править | править код]
- Москва
- Санкт-Петербург
- Новосибирск
- Екатеринбург
- Нижний Новгород
- Казань
- Челябинск
- Самара
- Омск
- Ростов-на-Дону
Таблица субъектов Российской Федерации[править | править код]
Православие в России[править | править код]
Русская Православная Церковь имеет более чем тысячелетнюю историю. По преданию, святой апостол Андрей Первозванный с проповедью Евангелия остановился на Киевских горах и благословил будущий город Киев. Распространению христианства на Руси способствовало ее соседство с могучей христианской державой — Византийской империей. Юг Руси был освящен деятельностью святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, апостолов и просветителей славян. В 954 году приняла крещение княгиня Киевская Ольга. Все это подготовило величайшие события в истории русского народа — крещение князя Владимира и в 988 году Крещение Руси. Русская Церковь в домонгольский период своей истории была одной из митрополий Константинопольского Патриархата. Возглавлявший Церковь митрополит назначался Константинопольским Патриархом из греков, но в 1051 году на первосвятительский престол был впервые поставлен русский митрополит Иларион, образованнейший человек своего времени, замечательный церковный писатель.
![](/palomnik/images/thumb/d/df/%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%BB%D1%8F%D0%BD.jpg/300px-%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%BB%D1%8F%D0%BD.jpg)
С Х века строятся величественные храмы. С ХI века на Руси начинают развиваться монастыри. В 1051 году преподобный Антоний Печерский принес на Русь традиции афонского монашества, основав знаменитый Киево-Печерский монастырь, ставший центром религиозной жизни Древней Руси. Роль монастырей на Руси была громадна. И главная их заслуга перед русским народом — не говоря об их чисто духовной роли — в том, что они были крупнейшими центрами образованности. В монастырях, в частности, велись летописи, донесшие до наших дней сведения о всех знаменательных событиях в истории русского народа. В монастырях процветали иконопись и искусство книжного писания, выполнялись переводы на русский язык богословских, исторических и литературных произведений. Широкая благотворительная деятельность монашеских обителей способствовала воспитанию в народе духа милосердия и сострадательности.
В ХII веке, в период феодальной раздробленности, Русская Церковь оставалась единственной носительницей идеи единства русского народа, противодействовавшей центробежным устремлениям и междоусобицам князей. Татаро-монгольское нашествие — величайшее бедствие, постигшее Русь в ХIII веке, — не сломило Русской Церкви. Она сохранилась как реальная сила и была утешительницей народа в этом трудном испытании. Духовно, материально и морально она способствовала воссозданию политического единства Руси — залога будущей победы над поработителями.
Объединение разрозненных русских княжеств вокруг Москвы началось в ХIV веке. И Русская Церковь продолжала играть важную роль в деле возрождения единой Руси. Выдающиеся русские святители были духовными руководителями и помощниками московских князей. Святитель Митрополит Алексий (1354-1378) воспитал святого благоверного князя Димитрия Донского. Он, как позднее и святитель Митрополит Иона (1448-1471), силою своего авторитета помогал московскому князю в прекращении феодальных смут и сохранении государственного единства. Великий подвижник Церкви русской преподобный Сергий Радонежский благословил Димитрия Донского на величайший ратный подвиг — Куликовскую битву, послужившую началом освобождения Руси от монгольского ига.
![](/palomnik/images/thumb/7/79/5patriarchs.jpg/300px-5patriarchs.jpg)
Сохранению национального самосознания и культуры русского народа немало содействовали в тяжелые годы татаро-монгольского ига и западных влияний монастыри. В ХIII веке было положено начало Почаевской Лавре. Эта обитель и ее игумен преподобный Иов многое сделали для утверждения Православия в западнорусских землях. Всего с ХIV до половины ХV века на Руси было основано до 180 новых монашеских обителей. Крупнейшим событием в истории древнерусского монашества было основание преподобным Сергием Радонежским Троице-Сергиева монастыря (около 1334 года). Здесь, в этой прославленной впоследствии обители, расцвел дивный талант иконописца преподобного Андрея Рублева.
Освобождаясь от захватчиков, Русское государство набирало силу, а с ним росла и сила Русской Православной Церкви. В 1448 году, незадолго до падения Византийской империи, Русская Церковь стала независимой от Константинопольского Патриархата. Митрополит Иона, поставленный Собором русских епископов в 1448 году, получил титул Митрополита Московского и всея Руси.
В дальнейшем возрастающая мощь Русского государства содействовала и росту авторитета Автокефальной Русской Церкви. В 1589 году Московский Митрополит Иов стал первым русским Патриархом. Восточные патриархи признали за русским Патриархом пятое по чести место.
ХVII век начинался для России тяжело. С запада на Русскую Землю вторглись польско-шведские интервенты. В это время смут Русская Церковь, как и прежде, с честью выполнила свой патриотический долг перед народом. Горячий патриот Патриарх Ермоген (1606-1612), замученный интервентами, был духовным вождем ополчения Минина и Пожарского. В летопись истории Русского государства и Русской Церкви навсегда вписана героическая оборона Троице-Сергиевой Лавры от шведов и поляков в 1608-1610 годах.
В период, последовавший за изгнанием из России интервентов, Русская Церковь занималась одной из очень важных внутренних своих проблем — исправлением богослужебных книг и обрядов. Большая заслуга в этом принадлежала Патриарху Никону.
![](/palomnik/images/thumb/5/59/%D0%97%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D0%B8_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%82-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B5.jpg/300px-%D0%97%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0_%D0%B8_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%B2_%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D1%82-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B5.jpg)
Начало ХVIII века ознаменовалось для России радикальными реформами Петра I. Реформа коснулась и Русской Церкви: после кончины в 1700 году Патриарха Адриана Петр I задержал выборы нового Предстоятеля Церкви, а в 1721 году учредил коллегиальное высшее церковное управление в лице Святейшего Правительствующего Синода, который оставался высшим церковным органом в течение почти двухсот лет.
В Синодальный период своей истории (1721-1917 годы) Русская Церковь особое внимание уделяла развитию духовного просвещения и миссионерству на окраинах страны. Велось восстановление старых и строительство новых храмов. Начало ХIХ века ознаменовалось деятельностью замечательных богословов. Немало сделали русские церковные ученые и для развития таких наук, как история, языкознание, востоковедение.
ХIХ век дал великие образцы русской святости: выдающихся иерархов митрополитов Московских Филарета и Иннокентия, преподобного Серафима Саровского, старцев Оптиной и Глинской пустынь.
В начале ХХ века началась подготовка к созыву Всероссийского Церковного Собора. Созван был Собор только после Февральской революции — в 1917 году. Крупнейшим его деянием было восстановление Патриаршего управления Русской Церковью. Митрополит Московский Тихон был избран на этом Соборе Патриархом Московским и всея Руси (1917-1925).
Святитель Тихон прилагал все усилия, чтобы успокоить разрушительные страсти, раздутые революцией. В Послании Священного Собора от 11 ноября 1917 года говорилось: «Вместо обещанного лжеучителями нового общественного строения — кровавая распря строителей, вместо мира и братства народов — смешение языков и ожесточенная ненависть братьев. Люди, забывшие Бога, как голодные волки бросаются друг на друга… Оставьте безумную и нечестивую мечту лжеучителей, призывающих осуществить всемирное братство путем всемирного междоусобия! Вернитесь на путь Христов!»
![](/palomnik/images/thumb/4/47/Highest_authority_of_Russian_Orthodox_Church_in_1917.jpg/300px-Highest_authority_of_Russian_Orthodox_Church_in_1917.jpg)
Для большевиков, пришедших к власти в 1917 году, Русская Православная Церковь априори была идеологическим противником. Именно поэтому многие епископы, тысячи священников, монахов, монахинь и мирян были подвергнуты репрессиям вплоть до расстрела и потрясающих своей жестокостью убийств.
Когда в 1921-22 годах советское правительство потребовало выдачи ценных священных предметов, дело дошло до рокового конфликта между Церковью и новой властью, решившей использовать ситуацию для полного и окончательного уничтожения Церкви. К началу II Мировой войны церковная структура по всей стране была почти полностью ликвидирована. На свободе осталось лишь несколько епископов, которые могли исполнять свои обязанности. Во всем Советском Союзе было открыто для богослужений лишь несколько сотен храмов. Большая часть духовенства находилась в лагерях, где многие были убиты или пропали без вести.
Катастрофический для страны ход боевых действий в начале II Мировой войны заставил Сталина мобилизовать для обороны все национальные резервы, в том числе Русскую Православную Церковь в качестве народной моральной силы. Для богослужений открылись храмы. Священнослужители, включая епископов, были выпущены из лагерей. Русская Церковь не ограничилась только духовной поддержкой дела защиты находящегося в опасности Отечества — она оказала и материальную помощь, вплоть до обмундирования для армии, финансирования танковой колонны имени Димитрия Донского и эскадрильи имени Александра Невского.
Кульминацией этого процесса, который можно охарактеризовать как сближение государства и Церкви в «патриотическом единении», был прием Сталиным 4 сентября 1943 года Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) и митрополитов Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича).
С этого исторического момента началось «потепление» в отношениях Церкви с государством, однако Церковь непрестанно пребывала под государственным контролем, и любые попытки расширения ее деятельности вне стен храма встречали непреклонный отпор, включая административные санкции.
Трудным было положение Русской Православной Церкви в период так называемой «хрущевской оттепели», когда в угоду идеологическим установкам были закрыты тысячи церквей на всей территории Советского Союза.
![](/palomnik/images/thumb/4/40/Avers_medal_1000_rus.jpg/300px-Avers_medal_1000_rus.jpg)
Празднование Тысячелетия Крещения Руси в 1988 году ознаменовало закат государственно-атеистической системы, придало новый импульс церковно-государственным отношениям, заставило власть предержащих начать диалог с Церковью и выстраивать взаимоотношения с нею на принципах признания ее огромной исторической роли в судьбе Отечества и ее вклада в формирование нравственных устоев нации. Началось подлинное возвращение народа в Отчий дом — люди потянулись ко Христу и Его Святой Церкви. Архипастыри, пастыри, миряне стали ревностно трудиться над воссозданием полнокровной церковной жизни. При этом абсолютное большинство священнослужителей и верующих явило необычайную мудрость, выносливость, стойкость в вере, преданность Святому Православию, несмотря ни на трудности, с которыми было сопряжено возрождение, ни на попытки внешних сил расколоть Церковь, расшатать ее единство, лишить ее внутренней свободы, подчинить мирским интересам. Даже распад Советского Союза в 1991 году, сопровождавшийся повсеместным ростом национального эгоизма, не смог разрушить полиэтничности Московского Патриархата. Стремление заключить Русскую Православную Церковь в рамки Российской Федерации и связанных с нею национальных диаспор доселе оказывается тщетным.
Однако последствия гонений оказались весьма и весьма тяжкими. Предстояло не только восстановить из руин тысячи храмов и сотни монастырей, но и возродить традиции образовательного, просветительного, благотворительного, миссионерского, церковно-общественного служения.
Возглавить церковное возрождение в этих непростых условиях было суждено митрополиту Ленинградскому и Новгородскому Алексию, который был избран Поместным Собором Русской Православной Церкви на овдовевшую после кончины Святейшего Патриарха Пимена Первосвятительскую кафедру. 10 июня 1990 года состоялась интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Под его Первосвятительским омофором Русская Православная Церковь подъяла тяжелейшие труды по воссозданию утраченного за годы гонений. Своеобразными вехами на этом нелегком пути стали Архиерейские Соборы Русской Православной Церкви, на которых свободно обсуждались актуальные проблемы церковного возрождения, принимались решения по каноническим, дисциплинарным и вероучительным вопросам.
Святые[править | править код]
Таблицу имен русских святых, расположенных в хронологическом порядке, смотрите здесь.
Фото[править | править код]
Видео[править | править код]
Ссылки[править | править код]
Официальный сайт Русской Православной Церкви
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ. ОТДЕЛ ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СВЯЗЕЙ
История Русской Православной Церкви
В.И. Петрушко. Курс лекций по истории Русской Церкви
Владимир Русак. История Российской Церкви
Василий Ключевский. Православие в России
Краткая история Русской Православной Церкви
Подкатегории
В этой категории отображается 15 подкатегорий из имеющихся 15.
Р
- Россия (Источники) (пусто)
Страницы в категории «Россия»
Показано 200 страниц из 6031, находящейся в данной категории.
(Предыдущая страница) (Следующая страница)И
- Ильинский храм (Лесной)
- Ильинский храм (Мамонтово)
- Ильинский храм (Можайск)
- Ильинский храм (Новоивановское)
- Ильинский храм (Пешки)
- Ильинский храм (Пруссы)
- Ильинский храм (село Ильинское)
- Ильинский храм (Сергиев Посад)
- Ильинский храм (Серпухов)
- Ильинский храм (Торжок)
- Иоакимо-Анновский храм (Аким-Анна)
- Иоанно-Богословская церковь (Смоленск)
- Иоанно-Богословский храм (Корпуса)
- Иоанно-Богословский храм (Ликино-Дулево)
- Иоанно-Богословский храм (Могильцы)
- Иоанно-Богословский храм (Слотино)
- Иоанно-Богословский храм (Сынково)
- Иоанно-Богословский храм-часовня (Заветы Ильича)
- Иоанно-Златоустовский храм (Воскресенск)
- Иоанно-Предтеченский храм (Афинеево)
- Иоанно-Предтеченский храм (Грибаново)
- Иоанно-Предтеченский храм (Данилово)
- Иоанно-Предтеченский храм (Жуковский)
- Иоанно-Предтеченский храм (Ивановское)
- Иоанно-Предтеченский храм (Крутое)
- Иоанно-Предтеченский храм (Лесной Городок)
- Иоанно-Предтеченский храм (Мытищи)
- Иоанно-Предтеченский храм (Новое)
- Иоанно-Предтеченский храм (Садки)
- Иоанно-Предтеченский храм (Тверь)
- Иоанно-Предтеченский храм (Ульяновск)
- Иоанно-Предтеченский храм (Фряново)
- Иоанно-Рождественский храм (Чита)
- Источник «Явленный» (Кременки)
- Источник во имя Святой Троицы "Говорящий" (Канерга)
- Источник преподобного Серафима (Цыгановка)
К
- Казанская церковь (Долгопрудный)
- Казанская церковь (Суздаль)
- Казанский (Андреевский) храм (Суково)
- Казанский кафедральный собор (Альметьевск)
- Казанский кафедральный собор (Бугульма)
- Казанский кафедральный собор (Волгоград)
- Казанский кафедральный собор (Чита)
- Казанский кафедральный собор (Элиста)
- Казанский Кремль
- Казанский скит (Акиньшино)
- Казанский собор (Людиново)
- Казанский собор (Сасово)
- Казанский собор (Ставрополь)
- Казанский собор (Феодосия)
- Казанский храм (Алпатьево)
- Казанский храм (Батайки)
- Казанский храм (Богдановка)
- Казанский храм (Борисоглебск)
- Казанский храм (Брыньково)
- Казанский храм (Воронеж)
- Казанский храм (Гагино)
- Казанский храм (Глебово)
- Казанский храм (Горбово)
- Казанский храм (Грайвороны)
- Казанский храм (Гридино)
- Казанский храм (Дмитров)
- Казанский храм (Долгомостьево)
- Казанский храм (Елец)
- Казанский храм (Запутное)
- Казанский храм (Заячий Холм)
- Казанский храм (Заячий холм)
- Казанский храм (Иваново)
- Казанский храм (Иванцево)
- Казанский храм (Караш)
- Казанский храм (Кишкино)
- Казанский храм (Киясово)
- Казанский храм (Колодезское)
- Казанский храм (Константиново)
- Казанский храм (Котельники)
- Казанский храм (Кощеево)
- Казанский храм (Красный Путь)
- Казанский храм (Кузнецк)
- Казанский храм (Лайково)
- Казанский храм (Ламишино)
- Казанский храм (Луховицы)
- Казанский храм (Новое Пушкино)
- Казанский храм (Пазушино)
- Казанский храм (Поречье)
- Казанский храм (Радужный)
- Казанский храм (Раменское)
- Казанский храм (Реутов)
- Казанский храм (Рожново)
- Казанский храм (Рославль)
- Казанский храм (Рыбинск)
- Казанский храм (Сазонки)
- Казанский храм (Сарафоново)
- Казанский храм (Серпухов)
- Казанский храм (Сеславино)
- Казанский храм (Скнятиново)
- Казанский храм (Солнечногорск-7)
- Казанский храм (Топорково)
- Казанский храм (Фрязево)
- Казанский храм (Хомяково)
- Казанский храм (Четряково)
- Казанский храм (Шеметово)
- Казанско-Предтеченский храм (Катав-Ивановск)
- Калачинский Воскресенский собор
- Кафедральный cобор Рождества Пресвятой Богородицы (Приозерск)
- Кафедральный собор апостолов Петра и Павла (Нефтекамск)
- Кафедральный собор Архангела Михаила (Балашов)
- Кафедральный собор Благовещения Пресвятой Богородицы (Боровск)
- Кафедральный собор Вознесения Господня (Колпашево)
- Кафедральный собор Воскресения Христова (Старая Русса)
- Кафедральный собор Воскресения Христова (Шуя)
- Кафедральный собор Георгия Победоносца (Орск)
- Кафедральный собор Живоначальной Троицы (Брянск)
- Кафедральный собор Иверской иконы Божией Матери (Воркута)
- Кафедральный собор иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" (Норильск)
- Кафедральный собор Илии Пророка (Комсомольск-на-Амуре)
- Кафедральный собор Илии пророка (Россошь)
- Кафедральный собор Казанской иконы Божией Матери (Северобайкальск)
- Кафедральный собор Макария Алтайского (Горно-Алтайск)
- Кафедральный собор Николая Чудотворца (Ейск)
- Кафедральный собор преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких
- Кафедральный собор Прокопия Устюжского (Великий Устюг)
- Кафедральный собор Рождества Богородицы (Уфа)
- Кафедральный собор Рождества Иоанна Предтечи (Куйбышев)
- Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы (Алатырь)
- Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы (Вологда)
- Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы (Ростов-на-Дону)
- Кафедральный собор Рождества Христова (Братск)
- Кафедральный собор Рождества Христова (Волгодонск)
- Кафедральный собор Рождества Христова (Южно-Сахалинск)
- Кафедральный собор святителя Николая Чудотворца (Искитим)
- Кафедральный собор святого благоверного князя Александра Невского (Нижний Новгород)
- Кафедральный собор Святого Духа (Магадан)
- Кафедральный собор святого Феодора Ушакова (Саранск)
- Кафедральный собор Святой Живоначальной Троицы (Анадырь)
- Кафедральный собор Спаса Нерукотворного (Бежецк)
- Кафедральный собор Троицы Живоначальной (Троицк)
- Кафедральный собор Троицы Живоначальной (Тында)
- Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы (Иваново)
- Кафедральный собор Христа Спасителя (Калининград)
- Кафедральный собор Христа Спасителя, исцеляющего расслабленного у Овчей купели (Пятигорск)
- Кафедральный Успенский собор (Омск)
- Кафедральный Успенский собор (Тула)
- Кирилло-Мефодиевский собор (Самара)
- Кирилло-Мефодиевский храм (Железнодорожный)
- Кирилло-Мефодиевский храм (Подольск)
- Кирилловская часовня (Сырья)
- Князе-Владимирская церковь (Иркутск)
- Князь Владимирский храм (Нагорное)
- Князь Владимирский храм (Талицы)
- Князь-Владимирский собор (Санкт-Петербург)
- Князь-Владимирский храм (Абакан)
- Князь-Владимирский храм (Балашиха)
- Князь-Владимирский храм (Владимир)
- Князь–Владимирский храм (Туран)
- Константино-Еленинский храм (Верея)
- Космо-Дамианский храм (Домодедово)
- Космо-Дамианский храм (Королев)
- Космо-Дамианский храм (Кузьмино)
- Крестильный храм во имя святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (Ям)
- Крестильный храм Всех святых (Бузаево)
- Крестильный храм Иоанна Предтечи (Звенигород)
- Крестильный храм Новомучеников и исповедников Церкви Русской (Шаховская)
- Крестильный храм Предтечи Иоанна (Удельной)
- Крестильный храм равноапостольного Владимира (Ярославль)
- Крестильный храм священномученика Владимира, митрополита Киевского (Подольск)
- Крестильный храм Спиридона Тримифунтского в Покровском на Городне (Москва)
- Крестильный храм страстотерпца царя Николая (Знаменское)
- Крестобогородская церковь (Ярославль)
- Крестовая церковь Двенадцати апостолов (Тверь)
- Крестовоздвиженская церковь (Иркутск)
- Крестовоздвиженская церковь (Нерехта)
- Крестовоздвиженская церковь (Приютное)
- Крестовоздвиженская церковь (Тюмень)
- Крестовоздвиженская церковь (Уфа)
- Крестовоздвиженская церковь (Элиста)
- Крестовоздвиженский женский монастырь (Снегирево)
- Крестовоздвиженский кафедральный собор (Лесосибирск)
- Крестовоздвиженский собор (г. Лесосибирск)
- Крестовоздвиженский собор (Калининград)
- Крестовоздвиженский собор (Петрозаводск)
- Крестовоздвиженский собор (Тутаев)
- Крестовоздвиженский храм (Авангард)
- Крестовоздвиженский храм (Алексин)
- Крестовоздвиженский храм (Бакал)
- Крестовоздвиженский храм (Белгород)
- Крестовоздвиженский храм (Воздвиженское)
- Крестовоздвиженский храм (Дарна)
- Крестовоздвиженский храм (Кисловодск)
- Крестовоздвиженский храм (Коломна)
- Крестовоздвиженский храм (Марчуги)
- Крестовоздвиженский храм (Мишеронский)
- Крестовоздвиженский храм (Орехово-Зуево)
- Крестовоздвиженский храм (Рогозны)
- Крестовоздвиженский храм (Саратов)
- Крестовоздвиженский храм (Серпухов)
- Крестовоздвиженский храм (Смоленск)
- Крестовоздвиженский храм (Сокольниково)
- Крестовоздвиженский храм (Ставрополь)
- Крестовоздвиженский храм (Татаринцево)
- Крестовоздвиженский храм (Юсупово)