Литурги́я по чи́ну свт. Иоа́нна Златоу́ста
Другие службы:
?
В помощь изучающим структуру богослужения предлагаем обучающий тест «Скрытая строка».
- Нажмите галочку включения теста.
- В таблице одна строка закроется бордовым цветом.
- Попробуйте вспомнить её наименование. В качестве подсказки можете использовать аудиозапись и фото (справа).
- Нажмите на скрытую строку и проверьте свой ответ.
- Автоматически скроется следующая строка.
Литурги́я оглаше́нных [перевод]
Начина́тельные возгла́сы
| Диа́кон: | Благослови́, влады́ко. | Диа́кон, получив благословение священника, выходит на амво́н и произносит: «Благослови́, влады́ко!» (в течение 40 дней Пасхи после начального возгла́са поется «Христо́с воскре́се...») |
| Иере́й: | Благослове́нно Ца́рство Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.  |
|
| Хор: | Ами́нь. |
Вели́кая ектения́
| Диа́кон: | Ми́ром Го́споду помо́лимся. |
В великой ектении́ перечисляются разнообразные наши нужды и прошения ко Господу, а священник в алтаре тайно молится, чтобы Господь призрел на этот храм и молящихся в нем и исполнил их нужды. В словах великой ектении́ «Ми́ром Го́споду помо́лимся...» верующие призываются вознести общецерковную молитву Богу в мире, в мирном состоянии духа, примирившись друг с другом, простить взаимные обиды. «О свы́шнем ми́ре» переводится с греческого как «О ниспослании мира свыше…». «О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии святы́х Бо́жиих церкве́й и соедине́нии все́х…». Под «всеми» в греческом оригинале имеются в виду не церкви, а христиане: верующих приглашают помолиться о соединении всех православных христиан, которые, каждые в своем городе, принадлежат Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. «Са́ми себе́» – «самих себя». «Ве́сь живо́т на́ш» – «всю жизнь нашу». «Живо́т» – одно из 3-х значений слова «жизнь» (жизнь – вечная, духовная; житие́ – социальная деятельность; живот – жизнь телесная). |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О свы́шнем ми́ре и спасе́нии ду́ш на́ших Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии Святы́х Бо́жиих Церкве́й и соедине́нии все́х Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О святе́м хра́ме се́м и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в о́нь Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О Вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе (и́мя), о Господи́не на́шем Преосвяще́ннейшем митрополи́те (или́: архиепи́скопе, или́: епи́скопе) (и́мя), честне́м пресви́терстве, во Христе́ диа́констве, о все́м при́чте и лю́дех Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́ Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О гра́де се́м (или́: ве́си се́й; если в монастыре, то: о святе́й оби́тели се́й), вся́ком гра́де, стране́ и ве́рою живу́щих в ни́х Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О благорастворе́нии возду́хов, о изоби́лии плодо́в земны́х и вре́менех ми́рных Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, плене́нных и о спасе́нии и́х Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О изба́витися на́м от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м. | |
| Хор: | Тебе́, Го́споди. | |
| Иере́й: |
Я́ко подоба́ет Тебе́ вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние. Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.  |
См. Тайные моли́твы Серым цветом выделены слова, произносимые священником и диаконом в алтаре неслышно для молящихся. |
| Хор: | Ами́нь. |
1-й антифо́н
| Хор: | Благослови́, душе́ моя́, Го́спода. / Благослове́н еси́, Го́споди. Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, / и вся вну́тренняя моя́ и́мя свято́е Его́. Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, / и не забыва́й всех воздая́ний Его́. Очища́ющаго вся беззако́ния твоя́, / исцеля́ющаго вся неду́ги твоя́. Избавля́ющаго от истле́ния живо́т твой, / венча́ющаго тя ми́лостию и щедро́тами. Исполня́ющаго во благи́х жела́ние твое́, / обнови́тся, я́ко о́рля, ю́ность твоя́. Щедр и ми́лостив Госпо́дь, / долготерпели́в и многоми́лостив. Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, / и вся вну́тренняя моя́ и́мя свято́е Его́. Благослове́н еси́ Го́споди. |
В воскресные и праздничные дни антифонами служат изобразительные псалмы 102 и 145. Эти псалмы изображают милости Божии, явленные роду человеческому, особенно через Воплощение Сына Божия. |
Ма́лая ектения́
| Диа́кон: | Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. | Малая ектения представляет собой сокращение великой ектении. Во время ее произнесения священник в тайной молитве просит Господа спасти людей Своих и сохранить Святую Церковь. |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м. | |
| Хор: | Тебе́, Го́споди. | |
| Иере́й: | Я́ко Твоя́ держа́ва, и Твое́ е́сть Ца́рство, и си́ла, и сла́ва, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Ами́нь. |
2-й антифо́н
| Хор: | Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Хвали́, душе́ моя́, Го́спода. Восхвалю́ Го́спода в животе́ мое́м, пою́ Бо́гу моему́, до́ндеже е́смь. Не наде́йтеся на кня́зи, на сы́ны челове́ческия, в ни́х же не́сть спасе́ния. Изы́дет ду́х его́, и возврати́тся в зе́млю свою́: в то́й де́нь поги́бнут вся́ помышле́ния его́. Блаже́н, ему́же Бо́г Иа́ковль помо́щник его́, упова́ние его́ на Го́спода Бо́га своего́, сотво́ршаго не́бо и зе́млю, мо́ре и вся́, я́же в ни́х: храня́щаго и́стину в ве́к, творя́щаго су́д оби́димым, даю́щаго пи́щу а́лчущим. Госпо́дь реши́т окова́нныя: Госпо́дь умудря́ет слепцы́: Госпо́дь возво́дит низве́рженныя: Госпо́дь лю́бит пра́ведники: Госпо́дь храни́т прише́льцы, си́ра и вдову́ прии́мет, и пу́ть гре́шных погуби́т. Воцари́тся Госпо́дь во ве́к, Бо́г тво́й, Сио́не, в ро́д и ро́д. |
В двунадесятые пра́здники изобразительные псалмы (антифо́ны) не поются; вместо них поются особые стихи из других псалмов, соответствующие празднуемому событию. |
| Хор: | И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. |
Гимн «Единоро́дный Сы́не»
| Хор: | Единоро́дный Сы́не, и Сло́ве Бо́жий, безсме́ртен Сы́й, и изво́ливый спасе́ния на́шего ра́ди воплоти́тися от святы́я Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, непрело́жно вочелове́чивыйся, распны́йся же Христе́ Бо́же, сме́ртию сме́рть попра́вый, Еди́н сы́й Святы́я Тро́ицы, спрославля́емый Отцу́ и Свято́му Ду́ху, спаси́ на́с. | Этот гимн призван напоминать верным православное учение Халкидонского собора о Боговоплощении. |
Малая ектения́
| Диа́кон: | Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. | По окончании ектении́ диа́кон, сделав поклон, уходит в алтарь южными дверьми, а священник в молитве 3-го антифона про́сит Господа исполнить прошения молящихся к познанию Его истины и дарованию им жизни вечной. |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и дру́г дру́га и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м. | |
| Хор: | Тебе́, Го́споди. | |
| Иере́й: | Я́ко бла́г и Человеколю́бец Бо́г еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
3-й антифо́н, Блаже́нны
| Хор: | Во Ца́рствии Твое́м помяни́ на́с, Го́споди, егда́ прии́деши во Ца́рствии Твое́м. Блаже́ни ни́щии ду́хом, я́ко те́х е́сть Ца́рство Небе́сное. Блаже́ни пла́чущии, я́ко ти́и уте́шатся. Блаже́ни кро́тции, я́ко ти́и насле́дят зе́млю. Блаже́ни а́лчущии и жа́ждущии пра́вды, я́ко ти́и насы́тятся. Блаже́ни ми́лостивии, я́ко ти́и поми́ловани бу́дут. Блаже́ни чи́стии се́рдцем, я́ко ти́и Бо́га у́зрят. Блаже́ни миротво́рцы, я́ко ти́и сы́нове Бо́жии нареку́тся. Блаже́ни изгна́ни пра́вды ра́ди, я́ко те́х е́сть Ца́рство Небе́сное. Блаже́ни есте́, егда́ поно́сят ва́м, и изжену́т, и реку́т вся́к зо́л глаго́л на вы́, лжу́ще Мене́ ра́ди. Ра́дуйтеся и весели́теся, я́ко мзда́ ва́ша мно́га на небесе́х. |
При пении «Евангельских блаже́нств» (Мф.5:3-12) Царские врата́ открываются для малого входа. Священник берет с престола Евангелие, передает его диакону и выходит, в предшествии диакона, несущего Евангелие, на амво́н. Этот выход священнослужителей называется малым входом, он напоминает верующим выход Иисуса Христа на проповедь. В великие Господни праздники, вместо «блаже́нств», поется соответствующий тропа́рь со стихами. |
Малый вход с Евангелием
| Диа́кон: | Прему́дрость, про́сти. | Диа́кон останавливается в Царских вратах и, возвышая Евангелие, возглашает. Во́зглас напоминает верующим, что они должны быть сосредоточены в мыслях, смотря на Евангелие, как на Самого Христа. |
| Хор: | Прииди́те, поклони́мся и припаде́м ко Христу́. Спаси́ ны́, Сы́не Бо́жий, воскресы́й из ме́ртвых, пою́щия Ти́: аллилу́иа.  |
Это поётся в воскресенье, а в будни: «Спаси́ ны́, Сы́не Бо́жий, во святы́х ди́вен сы́й, пою́щия Ти́: аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа». |
Тропари́ и кондаки́
Во́зглас священника перед Трисвяты́м
| Диа́кон: | Го́споду помо́лимся! | Священник в тайной молитве просит Бога принять от нас ангельскую (трисвяту́ю) песнь, простить грехи, освятить и дать нам силы праведно служить Ему. |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Иере́й: | Я́ко свя́т еси́, Бо́же на́ш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно. | |
| Диа́кон: | Го́споди, спаси́ благочести́выя. | Диаконское возглаше́ние «Го́споди, спаси́ благочести́выя…» является молитвой о всех благочестивых христианах, но первоначально оно адресовалось византийскому императору. |
| Хор: | Го́споди, спаси́ благочести́выя. | |
| Диа́кон: | И услы́ши ны́. | |
| Хор: | И услы́ши ны́. | |
| Диа́кон: | И во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Трисвято́е
| Хор: | Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с (трижды). Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с. Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с. |
Во вре́мя Рождества́ Христо́ва, Креще́ния Госпо́дня, неде́ли Па́схи и Свято́й Тро́ицы вме́сто Трисвятого поётся «Ели́цы во Христа́ крести́теся, во Христа́ облеко́стеся. Аллилу́иа». |
Проки́мен
| Диа́кон: | Во́нмем. | |
| Иере́й: | Ми́р все́м. | Чтец испрашивает благословение священника, выходит из алтаря на чтение Апо́стола. |
| Чте́ц: | И ду́хови твоему́. | |
| Диа́кон: | Прему́дрость. | |
| Чтец и хор: | Проки́мен, гла́с (номер одного из 8 гла́сов) |
Чтение Апо́стола и аллилуа́рий
| Диа́кон: | Прему́дрость. | Во время чтения Апо́стола совершается каждение в знак благодати Св. Духа, с которою апо́столы проповедали учение Иисуса Христа. На каждение, а также и на возгла́с священника: «Ми́р все́м!» следует отвечать поклоном. Затем, поется: «аллилу́иа» три раза с произношением особых стихов, священник тайно читает молитву. |
| Чте́ц: | Наименование части Апо́стола, из которой читается зача́ло. Чте́ние зачала́. |
|
| Диа́кон: | Во́нмем. | |
| Иере́й: | Ми́р ти́. | |
| Чтец: | И ду́хови твоему́. | |
| Диа́кон: | Прему́дрость. | |
| Чтец и хор: | Аллилуа́рий |
Чтение Евангелия
| Диа́кон: | Благослови́, влады́ко, благовести́теля свята́го апо́стола и евангели́ста (имя евангели́ста читаемого Евангелия). | Диа́кон испрашивает благословение священника, выходит из алтаря на чтение Евангелия. Перед диа́коном, несущим Евангелие, идет свещеносец со свечой и становится с ней у аналоя. Во время чтения Евангелия священнослужители и народ стоят с преклоненными главами, в знак глубокого благоговения к слову Божию. |
| Иере́й: | Бо́г, моли́твами свята́го, сла́внаго, всехва́льнаго апо́стола и евангели́ста (имя) да да́ст тебе́ глаго́л благовеству́ющему си́лою мно́гою во исполне́ние Ева́нгелия Возлю́бленнаго Сы́на Своего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́. | |
| Диа́кон: | Ами́нь. | |
| Иере́й: | Прему́дрость, про́сти, услы́шим свята́го Ева́нгелия. Ми́р все́м. | |
| Хор: | И ду́хови твоему́. | |
| Диа́кон: | От Матфе́а Свята́го Ева́нгелия чте́ние (или другого евангелиста, – смотря по тому, из какого Евангелия положено чтение) | |
| Хор: | Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́. | |
| Иере́й: | Во́нмем. И читается Евангелие. По окончании чтения: | |
| Хор: | Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́. |
Сугу́бая ектения
| Диа́кон: | Рце́м вси́ от всея́ души́ и от всего́ помышле́ния на́шего рце́м. | К сугубой ектении́ могут добавляться особые прошения, например, поминовение о здравии (по просьбам прихожан): «О ми́лости, ми́ре, жи́зни, здра́вии, спасе́нии рабо́в Бо́жиих (и́мя) и все́х зде́ предстоя́щих и моля́щихся и о е́же умно́жити ле́та живота́ и́х» и др. Бывает также чтение молитв после сугубой ектении. Тогда диа́кон произносит: «Го́споду помо́лимся», хор: «Го́споди, поми́луй», и читается священником молитва, например, о болящем. Обратим внимание на паузу: «Зде́ лежа́щих и повсю́ду, (пауза) правосла́вных». |
| Го́споди, поми́луй. | ||
| Диа́кон: | Го́споди Вседержи́телю, Бо́же оте́ц на́ших, мо́лим Ти́ ся́, услы́ши и поми́луй. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Поми́луй на́с, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти́ ся́, услы́ши и поми́луй. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй (трижды). | |
| Диа́кон: | Еще́ мо́лимся о Вели́ком Господи́не и Отце́ на́шем Святе́йшем Патриа́рхе (и́мя), и о Господи́не на́шем Преосвяще́ннейшем (имя правящего епископа), и все́й во Христе́ бра́тии на́шей. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй (три́жды). | |
| Диа́кон: | Еще́ мо́лимся о Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй (трижды). | |
| Диа́кон: | Еще́ мо́лимся о бра́тиях на́ших, свяще́нницех, священномона́сех и все́м во Христе́ бра́тстве на́шем. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй (три́жды). | |
| Диа́кон: | Еще́ мо́лимся о блаже́нных и приснопа́мятных святе́йших патриа́рсех правосла́вных и созда́телех свята́го хра́ма сего́ (в монастыре: и созда́телех святы́я оби́тели сея́), и о все́х пре́жде почи́вших отце́х и бра́тиях, зде́ лежа́щих и повсю́ду, правосла́вных. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй (три́жды). | |
| Диа́кон: | Еще́ мо́лимся о плодонося́щих и доброде́ющих во святе́м и всечестне́м хра́ме се́м, тружда́ющихся, пою́щих и предстоя́щих лю́дех, ожида́ющих от Тебе́ вели́кия и бога́тая ми́лости. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй (трижды). | |
| Иере́й: | Я́ко ми́лостив и Человеколю́бец Бо́г еси́, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Заупокойная ектения
| Диа́кон: | Поми́луй на́с, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, мо́лим Ти́ ся́, услы́ши и поми́луй. | За сугубой ектенией следует особая ектения об уме́рших, в которой мы молимся за всех усо́пших отцов и братьев наших, просим Христа, бессмертного Царя и Бога нашего, простить им все прегрешения вольные и невольные, упокоить их в селениях праведных и, признавая, что нет человека, который не согрешил бы в своей жизни, умоляем Праведного Судию даровать им Царство Небесное, где все праведные обретают покой. |
| Хор: | Го́споди, поми́луй (трижды). | |
| Диа́кон: | Еще́ мо́лимся о упокое́нии души́ (ду́ш) усо́пшаго (шия, ших) раба́ (ы, ов) Бо́жия (ей, их) (имена) и о е́же прости́тися ему́ (е́й, и́м) вся́кому прегреше́нию, во́льному же и нево́льному. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй (трижды). | |
| Диа́кон: | Я́ко да Госпо́дь Бо́г учини́т ду́шу (ду́шы) его́ (ея́, и́х), иде́же пра́веднии упокоя́ются. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй (три́жды). | |
| Диа́кон: | Ми́лости Бо́жия, Ца́рства Небе́снаго и оставле́ния грехо́в его́ (ея́, и́х) у Христа́, Безсме́ртнаго Царя́ и Бо́га на́шего, про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Иере́й: | Я́ко Ты́ еси́ Воскресе́ние и живо́т, и поко́й усо́пшаго (шия, ших) раба (ы, ов) Твоего́ (ея́, и́х) (имена), Христе́ Бо́же на́ш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Ектения об оглаше́нных
| Диа́кон: | Помоли́теся, оглаше́ннии Го́сподеви. |
В ектении об оглаше́нных мы молимся, чтобы Господь помиловал их, наставил в истинах святой веры и удостоил Святого Крещения. Во время этой ектении священник развертывает на престоле антиминс, а ектению заканчивает возгла́сом: «да и ти́и с на́ми сла́вят...», т. е., чтобы и они (оглашенные) вместе с нами (верующими) прославляли Пречестно́е и Великое Имя Отца и Сына и Святого Духа. На возгласе диакона преклоняют головы только оглашенные (не крещённые). |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Ве́рнии, о оглаше́нных помо́лимся, да Госпо́дь поми́лует и́х. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Огласи́т и́х сло́вом и́стины. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Откры́ет и́м Ева́нгелие пра́вды. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Соедини́т и́х Святе́й Свое́й Собо́рней и Апо́стольстей Це́ркви. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Спаси́, поми́луй, заступи́ и сохрани́ и́х, Бо́же, Твое́ю благода́тию. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Оглаше́ннии, главы́ ва́ша Го́сподеви приклони́те. | |
| Хор: | Тебе́ Го́споди. | |
| Иере́й: | Да и ти́и с на́ми сла́вят пречестно́е и великоле́пое и́мя Твое́, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Ектения о выходе оглаше́нных
| Диа́кон: | Ели́цы оглаше́ннии, изыди́те; оглаше́ннии, изыди́те; ели́цы оглаше́ннии, изыди́те. Да никто́ от оглаше́нных, ели́цы ве́рнии, па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. | Оглашенные приглашаются выйти из храма на занятия по катехизации. |
Литургия верных [перевод]
Сокращенная великая ектения
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | Священник читает тайную молитву, вознося Богу благодарение за то, что Господь удостоил его предстать Святому Жертвеннику, и просит Его помощи совершить службу достойно, с чистой совестью. |
| Диа́кон: | Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Прему́дрость. | |
| Иере́й: | Я́ко подоба́ет Тебе́ вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние. Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Малая ектения
| Диа́кон: | Па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. | Во время ектении священник тайно читает вторую молитву верных, повторяя в ней прошения первой, и просит Господа даровать верным преуспе́яние в доброй жизни, духовное разумение и сподобить всех неосужденно причаститься Святых Тайн (Даро́в) для стяжания вечной жизни. Во время возгла́са священника «Я́ко да под держа́вою...» отверзаются Царские врата. Диа́кон, получив благословение от предстоятеля, совершает каждение, читает про себя 50-й псалом. Священник читает тайно молитву Херувимской песни. |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О свы́шнем ми́ре и спасе́нии ду́ш на́ших Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии Святы́х Бо́жиих Церкве́й и соедине́нии все́х Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О святе́м хра́ме се́м и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в о́нь Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О изба́витися на́м от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Прему́дрость. | |
| Иере́й: | Я́ко да под держа́вою Твое́ю всегда́ храни́ми, Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
1-я часть «Херуви́мской песни»
| И́же херуви́мы та́йно образу́юще и Животворя́щей Тро́ице Трисвяту́ю пе́снь припева́юще, вся́кое ны́не жите́йское отложи́м попече́ние. |
Обратите внимание на правильный перевод Херувимской песни! В Великий Четверг вместо Херувимской песни поётся: «Ве́чери Твоея́ Та́йныя дне́сь...». В Великую Субботу: «Да молчи́т вся́кая пло́ть челове́ча...». |
Великий вход
| Диа́кон: | Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего (имя), Святе́йшаго Патриа́рха Моско́вскаго и всея́ Руси́, и Господи́на на́шего Преосвяще́ннейшаго (имя епархиального архиерея) митрополи́та (или́:архиепи́скопа, или: епи́скопа) (титул епархиального архиерея), да помяне́т Госпо́дь Бо́г во Ца́рствии Свое́м всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. |
Диа́кон, имея на левом плече «возду́х», несет на голове ди́скос, а священник в руках – св. Чашу. Выйдя из алтаря северными дверями, они останавливаются на амвоне и, обратившись лицом к верующим, молятся за священноначалие, священство, монашество, создателей храма, православных христиан и возвращаются чрез Царские врата в алтарь. |
| Иере́й: | Все́х ва́с, правосла́вных христиа́н, да помяне́т Госпо́дь Бо́г во Ца́рствии Свое́м всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
2-я часть «Херуви́мской песни»
| Хор: | Я́ко да Царя́ все́х поды́мем, а́нгельскими неви́димо дориноси́ма чи́нми. Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа. | Честные Дары́ поставляются на престол на развернутом антиминсе и покрываются «возду́хом», после чего царские врата затворяются и закрываются завесой; священник молится, совершается каждение. |
1-я просительная ектения
| Диа́кон: | Испо́лним моли́тву на́шу Го́сподеви. | После великого входа Церковь начинает приготовлять молящихся к принесению Бескровной Жертвы. Во время просительной ектении священник тайно читает молитву приношения. |
| Хор: | Го́споди поми́луй. | |
| Диа́кон: | О предложе́нных Честны́х Даре́х Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О святе́м хра́ме се́м и с ве́рою, благогове́нием и стра́хом Бо́жиим входя́щих в о́нь Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О изба́витися на́м от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Дне́ всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна и безгре́шна у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | А́нгела ми́рна, ве́рна наста́вника, храни́теля ду́ш и теле́с на́ших у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | До́брых и поле́зных душа́м на́шым и ми́ра ми́рови у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | Про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́зненны, непосты́дны, ми́рны, и до́браго отве́та на Стра́шнем суди́щи Христо́ве про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | Пресвяту́ю, Пречи́стую, Преблагослове́нную, Сла́вную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу и Присноде́ву Мари́ю, со все́ми святы́ми помяну́вше, са́ми себе́ и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м. | |
| Хор: | Тебе́, Го́споди. | |
| Иере́й: | Щедро́тами Единоро́днаго Сы́на Твоего́, с Ни́мже благослове́н еси́, со Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Целование мира
| Иере́й: | Ми́р все́м. | Завеса на Царских вратах отодвигается, с честных Даров снимается «возду́х». Слова: «Две́ри, две́ри!» в древности напоминали придверникам лучше смотреть за дверями храма и не впускать в него оглашенных и неверующих. |
| Хор: | И ду́хови твоему́. | |
| Диа́кон: | Возлю́бим дру́г дру́га, да единомы́слием испове́мы. | |
| Хор: | Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную и Неразде́льную. | |
| Диа́кон: | Две́ри, две́ри, прему́дрость во́нмем. |
Си́мвол ве́ры
| Соборное пение: | Ве́рую во Еди́наго Бо́га Отца́ Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же все́м и неви́димым. И во Еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде все́х ве́к. Све́та от све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, не сотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся́ бы́ша. На́с ра́ди, челове́к, и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с, и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы, и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны́ при Понти́йстем Пила́те, И страда́вша, и погребе́на. И воскре́сшаго в тре́тий де́нь по писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сыно́м споклоня́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ную Святу́ю Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́даю еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь. |
Си́мвол веры – краткое и точное изложение основ христианского вероучения. Соборное пение Си́мвола веры символизирует единство молящихся в вере и любви. |
Последний призыв перед Анафорой
| Диа́кон: | Ста́нем до́бре, ста́нем со стра́хом, во́нмем, свято́е возноше́ние в ми́ре приноси́ти. | Время приносить «свято́е возноше́ние» или́ жертву, т.е. совершать Св. Таинство Евхари́стии. C этого момента надлежит стоять с особенным благоговением. |
| Хор: | Ми́лость ми́ра, же́ртву хвале́ния. | |
| Иере́й: | Благода́ть Го́спода на́шего Иису́са Христа́, и любы́ Бо́га и Отца́, и прича́стие Свята́го Ду́ха бу́ди со все́ми ва́ми. | |
| Хор: | И со ду́хом твои́м. | |
| Иере́й: | Горе́ име́им сердца́. | |
| Хор: | И́мамы ко Го́споду. |
Ана́фора (Евхаристи́ческий кано́н)
| Иере́й: | Благодари́м Го́спода. | См. Ана́фора |
| Хор: | Досто́йно и пра́ведно е́сть поклоня́тися Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, Тро́ице Единосу́щней и Неразде́льней. | «Твоя́ от Твои́х, Тебе́ принося́ще, о все́х и за вся́». Эти слова являются частью анафоральной молитвы и могут быть поняты только без отрыва от нее, как «согласно всему и ради всего» — что было сказано ранее о делах Божиих в отношении мира и человека и о том, как Христос установил это спасительное Таинство. |
| Иере́й: |
Досто́йно и пра́ведно Тя́ пе́ти, Тя́ благослови́ти, Тя́ хвали́ти, Тя́ благодари́ти, Тебе́ покланя́тися на вся́ком ме́сте влады́чествия Твоего́. Ты́ бо еси́ Бо́г неизрече́нен, недове́домь, неви́димь, непостижи́мь, при́сно сы́й, та́кожде сы́й, Ты́ и Единоро́дный Тво́й Сы́н, и Ду́х Тво́й Святы́й. Ты́ от небытия́ в бытие́ на́с приве́л еси́, и отпа́дшия возста́вил еси́ па́ки, и не отступи́л еси́ вся́ творя́, до́ндеже на́с на не́бо возве́л еси́, и Ца́рство Твое́ дарова́л еси́ бу́дущее. О си́х все́х благодари́м Тя́ и Единоро́днаго Твоего́ Сы́на, и Ду́ха Твоего́ Свята́го, о все́х, и́хже ве́мы, и и́хже не ве́мы, явле́нных и неявле́нных благодея́ниих бы́вших на на́с. Благодари́м Тя́ и о слу́жбе се́й, ю́же от ру́к на́ших прия́ти изво́лил еси́. А́ще и предстоя́т Тебе́ ты́сящи Арха́нгелов и тмы́ А́нгелов, Херуви́ми и Серафи́ми шестокрила́тии, многоочи́тии, возвыша́щиися перна́тии. |
Священник читает тайную молитву, называемую евхаристическою. |
| Хор: | Свя́т, Свя́т, Свя́т Госпо́дь Савао́ф, испо́лнь не́бо и земля́ сла́вы Твоея́; оса́нна в вы́шних, благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне, оса́нна в вы́шних. | |
| Иере́й: | Приими́те, яди́те, Сие́ е́сть Те́ло Мое́, е́же за вы́ ломи́мое, во оставле́ние грехо́в. | |
| Хор: | Ами́нь. | |
| Иере́й: | Пи́йте от нея́ вси́, Сия́ е́сть Кро́вь Моя́ Но́ваго Заве́та, я́же за вы́ и за мно́ги излива́емая во оставле́ние грехо́в. | |
| Хор: | Ами́нь. | |
| Иере́й: | Твоя́ от Твои́х, Тебе́ принося́ще о все́х и за вся́. | |
| Хор: | Тебе́ пое́м, Тебе́ благослови́м, Тебе́ благодари́м, Го́споди, и мо́лим Ти́ ся́, Бо́же на́ш. | |
| Иере́й: | Изря́дно о Пресвяте́й, Пречи́стей, Преблагослове́нней, Сла́вней Влады́чице на́шей Богоро́дице и Присноде́ве Мари́и. | |
Прославление Божией Матери
| Хор: | Досто́йно е́сть, я́ко вои́стинну блажи́ти Тя́, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя́ велича́ем. | В Пасху и все двунадесятые праздники вместо этого поётся задостойник (9-й ирмо́с праздничного кано́на). На литургии Василия Великого: «О Тебе́ ра́дуется, Благода́тная...». |
Поминовение «и всех и вся»
| Иере́й: | В пе́рвых помяни́, Го́споди, Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего (имя), Святе́йшаго Патриа́рха Моско́вскаго и всея́ Руси́, и Господи́на на́шего Преосвяще́ннейшаго митрополи́та (или́: архиепи́скопа, или́: епи́скопа; титул епархиального архиерея), и́хже да́руй Святы́м Твои́м Це́рквам в ми́ре, це́лых, че́стных, здра́вых, долгоде́нствующих, пра́во пра́вящих сло́во Твоея́ и́стины. | |
| Хор: | И все́х и вся́. | |
| Иере́й: | И да́ждь на́м еди́неми усты́ и еди́нем се́рдцем сла́вити и воспева́ти пречестно́е и великоле́пое И́мя Твое́, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. | |
| Иере́й: | И да бу́дут ми́лости Вели́каго Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́ со все́ми ва́ми. | Глаголет священник, повернувшись лицом к молящимся и благословляет. |
| Хор: | И со ду́хом твои́м. |
2-я просительная ектения
| Диа́кон: | Все́ святы́я помяну́вше, па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. | Помянув всех Святых, верующие снова молятся Господу об освященных честных Дарах, о ниспослании Божественной благодати и дара Святого Духа. Далее следуют обычные прошения просительной ектении, которая оканчивается возгла́сом священника. |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О принесе́нных и освяще́нных Честны́х Даре́х Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Я́ко да Человеколю́бец Бо́г на́ш, прие́мь я́ во святы́й, и пренебе́сный, и мы́сленный Сво́й Же́ртвенник, в воню́ благоуха́ния духо́внаго, возниспо́слет на́м Боже́ственную благода́ть и да́р Свята́го Ду́ха, помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | О изба́витися на́м от вся́кия ско́рби, гне́ва и ну́жды Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Дне́ всего́ соверше́нна, свя́та, ми́рна и безгре́шна у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | А́нгела ми́рна, ве́рна наста́вника, храни́теля ду́ш и теле́с на́ших у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | Проще́ния и оставле́ния грехо́в и прегреше́ний на́ших у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | До́брых и поле́зных душа́м на́шим и ми́ра ми́рови у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | Про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и покая́нии сконча́ти у Го́спода про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | Христиа́нския кончи́ны живота́ на́шего, безболе́зненны, непосты́дны, ми́рны и до́браго отве́та на Стра́шнем суди́щи Христо́ве про́сим. | |
| Хор: | Пода́й, Го́споди. | |
| Диа́кон: | Соедине́ние ве́ры и прича́стие Свята́го Ду́ха испроси́вше, са́ми себе́, и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м. | |
| Хор: | Тебе́, Го́споди. | |
| Иере́й: | И сподо́би на́с, Влады́ко, со дерзнове́нием, неосужде́нно сме́ти призыва́ти Тебе́, Небе́снаго Бо́га, Отца́, и глаго́лати: |
Моли́тва Госпо́дня
| Собо́рное пе́ние: | О́тче на́ш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хле́б на́ш насу́щный да́ждь на́м дне́сь, и оста́ви на́м до́лги на́ша, я́коже и мы́ оставля́ем должнико́м на́шим, и не введи́ на́с во искуше́ние, но изба́ви на́с от лука́ваго. | Молитва Господня, данная Иисусом Христом. |
| Иере́й: | Я́ко Твое́ е́сть Ца́рство, и си́ла, и сла́ва. Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Молитва главопреклонения
| Иере́й: | Ми́р все́м. | Во время чтения тайной молитвы «Бо́же, очи́сти мя́, гре́шнаго, и поми́луй мя́», диа́кон, стоя перед Царскими вратами, опоясывается орарем крестообразно. Священник же, стоя на своем месте, также как и диа́кон, поклоняется, говоря тайно трижды. При возгла́се диа́кона: «во́нмем!» завеса задергивается, и священник, поднимая над дискосом Святы́й А́гнец, громко возглашает: «Свята́я – святы́м», т.е. Святые Дары могут быть преподаны только верующим, которые освятили себя молитвою, постом и покаянием. | |||||||||||||||||||||||||||
| Хор: | И ду́хови твоему́. | ||||||||||||||||||||||||||||
| Диа́кон: | Главы́ ва́ша Го́сподеви приклони́те. | ||||||||||||||||||||||||||||
| Хор: | Тебе́, Го́споди. | ||||||||||||||||||||||||||||
| Иере́й: | Благода́тию, и щедро́тами, и человеколю́бием Единоро́днаго Сы́на Твоего́, с Ни́мже благослове́н еси́, со Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | ||||||||||||||||||||||||||||
| Хор: | Ами́нь. | ||||||||||||||||||||||||||||
| Иере́й: | |||||||||||||||||||||||||||||
| Иере́й: | |||||||||||||||||||||||||||||
| Диа́кон: | Во́нмем. | ||||||||||||||||||||||||||||
| Иере́й: | Свята́я святы́м. | ||||||||||||||||||||||||||||
| Хор: | Еди́н Свя́т, еди́н Госпо́дь Иису́с Христо́с, во сла́ву Бо́га Отца́. Ами́нь. | ||||||||||||||||||||||||||||
| Хор поет прича́стен дня или святого по уставу. | |||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
Молитвы перед причащением мирян
| Диа́кон: | Со стра́хом Бо́жиим и ве́рою приступи́те. | Открываются царские врата для причащения мирян. Открытие врат напоминает открытие гроба Спасителя, а вынос Св. Даров – явление Иисуса Христа по воскресении. Крестообразно сложивши руки на груди, причащающиеся подходят к Св. Чаше |
| Хор: | Благослове́н гряды́й во и́мя Госпо́дне, Бо́г Госпо́дь и яви́ся на́м. | |
| Иере́й: | Ве́рую, Го́споди, и испове́дую, я́ко Ты́ еси́ вои́стину Христо́с, Сы́н Бо́га Жива́го, прише́дый в ми́р гре́шныя спасти́, от ни́хже пе́рвый е́смь а́з. Еще́ ве́рую, я́ко Сие́ е́сть Са́мое Пречи́стое Те́ло Твое́ и Сия́ е́сть Са́мая Честна́я Кро́вь Твоя́. Молю́ся у́бо Тебе́: поми́луй мя́ и прости́ ми́ прегреше́ния моя́, во́льная и нево́льная, я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением, и сподо́би мя́ неосужде́нно причасти́тися Пречи́стых Твои́х Та́инств, во оставле́ние грехо́в и в жи́знь ве́чную. Ами́нь. Ве́чери Твоея́ та́йныя дне́сь, Сы́не Бо́жий, прича́стника мя́ приими́, не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м, ни лобза́ния Ти́ да́м, я́ко Иу́да, но, я́ко разбо́йник, испове́даю Тя́: помяни́ мя́, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м. Да не в су́д или́ во осужде́ние бу́дет мне́ причаще́ние Святы́х Твои́х Та́йн, Го́споди, но во исцеле́ние души́ и те́ла. |
|
| Хор: | Те́ло Христо́во приими́те, исто́чника безсме́ртнаго вкуси́те. | |
Причащение мирян  |
||
Во́зглас «Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́» и стихи́ра «Ви́дехом све́т и́стинный»
| Диа́кон: | «Ви́дехом све́т и́стинный» – стихи́ра праздника Пятидесятницы Отирает святой Ди́скос, произнося эти слова. |
|
| Иере́й: | Спаси́, Бо́же лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́. |
Возглашает, благословляя народ. |
| Иере́й: | Произносит, обратившись к святому престолу и кадит трижды. | |
| Хор: | Ви́дехом све́т и́стинный, прия́хом Ду́ха Небесного, обрето́хом ве́ру и́стинную, Неразде́льней Тро́ице поклоня́емся: Та́ бо на́с спасла́ е́сть. | Диакон, взяв из рук священника дискос, переносит его на жертвенник, и священник, взяв Чашу, благословляет ею молящихся и относит ее на жертвенник. |
| Иере́й: | Всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Песнь «Да испо́лнятся уста́ на́ша»
| Хор: | Да испо́лнятся уста́ на́ша хвале́ния Твоего́, Го́споди, я́ко да пое́м сла́ву Твою́, я́ко сподо́бил еси́ на́с причасти́тися Святы́м Твои́м Боже́ственным, безсме́ртным и животворя́щим Та́йнам; соблюди́ на́с о Твое́й святы́ни, ве́сь де́нь поуча́тися пра́вде Твое́й. Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа. | После́днее явле́ние Св. Даро́в. |
Благода́рственная ектения
| Диа́кон: | Про́сти прии́мше Боже́ственных, Святы́х, Пречи́стых, Безсме́ртных, Небе́сных и Животворя́щих, Стра́шных Христо́вых Та́йн, досто́йно благодари́м Го́спода. | Священник, сложивши антиминс, полагает на него Евангелие. |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Заступи́, спаси́, поми́луй и сохрани́ на́с, Бо́же, Твое́ю благода́тию. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Диа́кон: | Де́нь ве́сь соверше́н, свя́т, ми́рен и безгре́шен испроси́вше, са́ми себе́, и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш Христу́ Бо́гу предади́м. | |
| Хор: | Тебе́, Го́споди. | |
| Иере́й: | Я́ко Ты́ еси́ Освяще́ние на́ше, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Заамвонная молитва
| Иере́й: | С ми́ром изы́дем. | Заамвонная молитва представляет собою сокращение всех ектений, произносимых за Божественной Литургией. |
| Хор: | О и́мени Госпо́дни. | |
| Диа́кон: | Го́споду помо́лимся. | |
| Хор: | Го́споди, поми́луй. | |
| Иере́й: | Благословля́яй благословя́щыя Тя́, Го́споди, и освяща́яй на Тя́ упова́ющыя, спаси́ лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́, исполне́ние Це́ркве Твоея́ сохрани́, освяти́ лю́бящыя благоле́пие до́му Твоему́, Ты́ те́х возпросла́ви Боже́ственною Твое́ю си́лою и не оста́ви на́с, упова́ющих на Тя́. Ми́р ми́рови Твоему́ да́руй, Це́рквам Твои́м, Иере́ом и все́м лю́дем Твои́м. Я́ко вся́кое дая́ние бла́го и вся́к да́р соверше́н свы́ше е́сть, сходя́й от Тебе́, Отца́ све́тов. И Тебе́ сла́ву, и благодаре́ние, и поклоне́ние возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. |
Благословение молящихся
| Иере́й: | По окончании заамвонной молитвы верующие предают себя воле Божией молитвою праведного Иова: «Бу́ди и́мя Госпо́дне благослове́нно отны́не и до ве́ка». Священник благословляет верующих. | |
| Хор: | Бу́ди и́мя Госпо́дне благослове́но отны́не и до ве́ка. (трижды) |
Псалом 33
| Чита́ет чте́ц или́ пое́т хор: | Благословлю́ Го́спода на вся́кое вре́мя, вы́ну хвала́ Его́ во усте́х мои́х. О Го́споде похва́лится душа́ моя́, да услы́шат кро́тцыи и возвеселя́тся. Возвели́чите Го́спода со мно́ю и вознесе́м и́мя Его́ вку́пе. Взыска́х Го́спода и услы́ша мя́, и от все́х скорбе́й мои́х изба́ви мя́. Приступи́те к Нему́ и просвети́теся, и ли́ца ва́ша не постыдя́тся. Се́й ни́щий воззва́, и Госпо́дь услы́ша и́, и от все́х скорбе́й eго спа́се и́. Ополчи́тся А́нгел Госпо́день о́крест боя́щихся Его́, и изба́вит и́х. Вкуси́те и ви́дите, я́ко бла́г Госпо́дь; блаже́н му́ж, и́же упова́ет На́нь. Бо́йтеся Го́спода, вси́ святи́и Его́, я́ко не́сть лише́ния боя́щымся Его́. Бога́тии обнища́ша и взалка́ша, взыска́ющии же Го́спода не лиша́тся вся́каго бла́га. Прииди́те, ча́да, послу́шайте мене́, стра́ху Госпо́дню научу́ ва́с. Кто́ е́сть челове́к хотя́й живо́т, любя́й дни́ ви́дети бла́ги? Удержи́ язы́к тво́й от зла́, и устне́ твои́, е́же не глаго́лати льсти́. Уклони́ся от зла́, и сотвори́ бла́го. Взыщи́ ми́ра, и пожени́ и. О́чи Госпо́дни на пра́ведныя, и у́ши Его́ в моли́тву и́х. Лице́ же Госпо́дне на творя́щия зла́я, е́же потреби́ти от земли́ па́мять и́х. Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша и́х, и от все́х скорбе́й и́х изба́ви и́х. Бли́з Госпо́дь сокруше́нных се́рдцем, и смире́нныя ду́хом спасе́т. Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от все́х и́х изба́вит я́ Госпо́дь. Храни́т Госпо́дь вся́ ко́сти и́х, ни еди́на от ни́х сокруши́тся. Сме́рть гре́шников люта́, и ненави́дящии пра́веднаго прегреша́т. Изба́вит Госпо́дь ду́шы ра́б Свои́х, и не прегреша́т вси́, упова́ющии на Него́. | См. Псалом |
| Иере́й: | Благослове́ние Госпо́дне на ва́с, Того́ благода́тию и человеколю́бием всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. | |
| Хор: | Ами́нь. |
Во́зглас и молитвы перед отпустом
| Иере́й: | Сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, Упова́ние на́ше, сла́ва Тебе́. |
| Хор: | Сла́ва, и ны́не. Го́споди, поми́луй. (три́жды) Благослови́. |
Отпу́ст
| Иере́й: | Воскресы́й из ме́ртвых Христо́с, и́стинный Бо́г на́ш, моли́твами Пречи́стыя Свое́й Ма́тере, святы́х сла́вных и всехва́льных апо́стол, и́же во святы́х отца́ на́шего Иоа́нна, архиепи́скопа Константинопо́льскаго, Златоу́стаго (или́: и́же во святы́х отца́ на́шего Васи́лия Вели́каго, архиепи́скопа Кесари́и Каппадоки́йския) и свята́го (храма и дня), и все́х святы́х, поми́лует и спасе́т на́с, я́ко Бла́г и Человеколю́бец. | В отпу́сте священник, вспоминая молитвы за нас Божией Матери и святых, выражает надежду, что Христос помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец. |
Многоле́тие
| Хор: | Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего (имя), Святе́йшего Патриа́рха Моско́вского и всея́ Руси́, и Господи́на на́шего Преосвяще́ннейшаго (имя) митрополи́та (или архиепи́скопа или́ епи́скопа; титул епархиального архиерея), бра́тию свята́го хра́ма сего́ и вся́ правосла́вныя христиа́ны, Го́споди, сохрани́ и́х на мно́гая ле́та. | Верующие молятся о сохранении на многие лета святейших православных патриархов, правящего архиерея, прихо́жан храма и всех православных христиан. |