Проповеди архиепископа Василия (Златолинского)

Апостол Андрей Первозванный

По словам Апостола, церковная твердь украшена благодатными светильниками — великими подвижниками, о которых Иисус сказал, что они как солнце просияют в Царстве Отца Небесного.

Звездой первой величины Церковь именует Апостола Андрея Первозванного, которого мы торжественно чествуем ежегодно 13 декабря.

Однажды Господь, начиная Свое мессианское служение, проходил по берегу Геннисаретского моря. Рыбаки в лодках готовились выйти на лов. В одной из них находился некий Андрей, который со своим отцом чинил продырявленные рыбацкие сети. Это было все его богатство. Как бы мимоходом взглянув на него, Спаситель сказал: «…идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Мф.4:18-19).

Христос провидел бездонную чистоту и будущее благочестие простого рыбака. И Божественным мановением призвал его к тяжкому земному труду — проповеди о Вечной Небесной Славе.

Не задумываясь, Андрей бросил отца, лодку, сети и пошел за Христом. Произошло это не случайно. Ведь будущий Апостол был учеником Иоанна Предтечи. И когда тот крестил Христа, Андрей внял словам Иоанна, сказавшего о Спасителе: «…вот Агнец Божий» (Ин.1:36), берущий на Себя грехи всего мира. «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин.3:30). Андрей первым пошел за Иисусом, потому и назван Первозванным.

Андрей был свидетелем величайших Чудес Христовых.

На Геннисаретском море Андрей видел, как Иисус шел по воде как посуху и мановением руки усмирил безумно разбушевавшиеся волны (Лк.8:22-25).

А вот пять тысяч изголодавшихся людей. И Андрей участвовал в раздаче умноженных Иисусом пяти хлебов. И все ели, и все насытились (Лк.9:12-17).

Или еще. Десять обезображенных проказой людей идут навстречу Христу и Его дружине, в которой и Андрей. Прокаженные стонут от боли и отчаяния. Они объединились, беда сплотила людей. Несчастные упали перед Иисусом на колени, умоляя об исцелении. Андрей видел, как единым словом Господь превратил этих страждущих людей в полноценных здоровых людей (Лк.17:12-19).

При Апостоле Андрее Господь возвращал зрение слепым, исцелял расслабленных, утешал и вразумлял потерянных для спасения людей: блудников, мытарей, чванливых фарисеев. И все они обретали путь Вечной Небесной Славы.

Однажды Апостол был свидетелем того, как с громадной толпой иудеев Христос подошел к склепу разлагавшегося мертвеца. Камень, прикрывавший вход в гробницу, по велению Христа был убран. Андрей услышал властные слова Иисуса: «Лазарь, иди вон». И покойник, от которого уже исходил трупный запах, вышел навстречу изумленной толпе и прожил еще несколько десятилетий (Ин. 11:1-46).

Апостол Андрей был свидетелем унижений Христовых, Его страшных страданий и смерти. Через три дня, когда Андрей и другие Апостолы собрались в Сионской горнице, воскресший Иисус, войдя сквозь закрытые двери, благословил их, преподав Свой Божественный Мир в сердца Андрея и других Апостолов (Лк.24:36-50).

Андрей был свидетелем Вознесения Христова и по благословению Спасителя отправился, как и другие Апостолы, проповедовать Евангелие всем народам мира. Он прошел страны Причерноморья, проповедовал в Грузии и направился в наши земли.

Советские ученые утверждали, что о славянах впервые упомянуто лишь в IV веке. Понятно, что атеистическая наука многое потеряла, не учитывая сведений, содержащихся в Святой Библии. Подлинность посланий Апостола Павла исторически более доказуема, чем целого ряда таких древнейших произведений, как «Слово о полку Игореве» и других.

Святой Андрей Первозванный со своими проповедями дошел до Запорожских земель. Он проповедовал близ нынешнего селения Беленькое, прошел через всю Украину, благословил холмы, на которых сейчас стоит Киев, и предсказал, что Благодать Божия просияет на них.

Затем святой Андрей с проповедью посетил многие славянские племена и дошел до места, где спустя столетия был основан Новгород.

Много преследований, гонений, истязаний претерпел он от язычников. Наконец, через территорию нынешней Польши, Балканские страны он дошел до Афин и утвердил Православие в Греции. Там Апостол рукоположил во епископы Стахия, от которого неразрывной благодатной цепью огонь Духа Святаго в архиерейских рукоположениях дошел до времен равноапостольного князя Владимира. Киевский митрополит, рукоположенный предстоятелем греческой церкви, принес иерархическую благодать в нашу святую Украинскую землю.

Двадцать девять лет подвизался на проповеднической ниве Апостол Андрей.

В 62 году по Рождестве Христовом язычники схватили великого Апостола и после истязаний распяли на кресте. Крест, на котором он страдал, имел Х-образную форму и в Церкви получил название Андреевского.

Подведенный палачами ко кресту, Апостол обрадовался и стал благодарить Господа за предоставленную возможность быть распятым, как и Иисус, и через страшные муки взойти к вечной Немеркнущей Славе.

Христос говорил, что Его двенадцать Апостолов в день Страшного Суда воссядут на двенадцати престолах судить человечество. Один из этих престолов принадлежит святому Андрею Первозванному.

Многому учат нас жизнь и подвиги Апостола. Хочется обратить внимание на то, с какой радостью он воспринял свои предсмертные крестные муки. Апостол не просто верил Иисусу. Он знал, видел, испытал в своей жизни всемогущество Вечного Бога Спасителя.

Каждый истинный христианин рассматривает земные радости, удачи, скорби, болезни, печали только на фоне вечности. Если помнить, что Иисус обещал верным своим безмерную

Вечную Славу, если помнить слова Спасителя, обращенные к нам: «…приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34), то никакие земные невзгоды не смогут отнять у нас благодать Христовой радости.

Молитвами святого Апостола Андрея да благословит всех нас Господь не утратить сердечный благодатный мир Христов во все дни жизни нашей.

Аминь.