Правило 78

Толкования

Зонара. Это правило есть 46-е правило Лаодикийского собора. Теми же словами оно помещено между другими правилами сего собора. А повелевает оно, чтобы просвещаемые, то есть, готовящиеся к просвещению, и оглашаемые изучали таинство веры и в 5-й день каждой седмицы давали ответ епископу или пресвитеру, что узнали в течение седмицы. Это бывает для того, чтобы не был кто крещен, не быв посвящен в наше таинство, и, как не утвержденный, не был отвлечен и похищен еретиками.

Аристен. Посвященный пусть дает ответ о вере в 5-й день седмицы.
Приходящий к божественному просвещению, как постановляет и 46-е правило Лаодикийского собора, должен изучать веру и в 5-й день той седмицы, на которой желает удостоиться просвещения, должен давать ответ о ней епископу или пресвитерам.

Вальсамон. О том, что новопросвещенные должны изучать православную веру, мы узнали из различных правил. Настоящее правило присовокупляет, что мы не должны довольствоваться объяснениями просвещаемых, уверяющих, что они изучили сущность православной веры; но они должны изучать священные истины веры целые 4 первые дня седмицы, а в 5-й давать ответ о них епископу, или доверенным от него лицам, то есть, катихизаторам. Ибо поступая таким образом они дадут полное удостоверение, что приступили к православной вере всею душею и усвоили божественные ея таинства, и утверждены достаточно. И это должны делать не однажды, но почти во всю жизнь свою. Настоящее правило есть 46-е правило Лаодикийского собора, без изменения.

Славянская кормчая. Хотяй просветитися, веру да исповесть в четверток коеяждо недели.

Толкование. Подобает приходящему к божественному крещению, якоже, 46-е правило Лаодикийского собора повелевает, вере учитися: сиречь навыкнути, верую во единого Бога; и в четверток коеяждо недели пред крещением своим, пред епископом или пред пресвитеры, исповедати таковое сложение веры.

Толкование еп. Никодима (Милаша). См. по ссылке.

Пидалион или «Греческая кормчая книга». См. по ссылке.