ПРИЛОЖЕНИЯ

Публикуемые записи являются началом огромного дневника, который отец Николай вел на протяжении более сорока лет. Они охватывают период:

1-го марта 1870 г.; 4-го и 18-го марта 1871 г.; 1-го января 1872 г.; 20-го декабря 1876 г.; 1-го января 1877 г.; 12-го сентября – 28-го ноября 1879 г.; 1-го января – 1830-го ноября 1880 г.

В Японии отец Николай пользовался и пользуется необычайной известностью, а его заслуги – всенародным признанием. Наконец, интерес к нему появился и в России, особенно после его канонизации русской православной церковью (10 апреля 1970 г.). Наиболее ценной из полутора десятков работ, опубликованных в последнее десятилетие, нам представляется книга Г. Д. Ивановой «Русские в Японии XIX – начала XX в.: Несколько портретов» (М., 1993; серия «Культура народов Востока»), а из более ранних – труд архиепископа Антония «Святой равноапостольный архиепископ Японский Николай» (Богословские труды. М., 1975. Сборник. 14). Поэтому, не останавливаясь подробно на фактах биографии Николая Японского и на его деятельности, мы считаем необходимым сообщить лишь некоторые сведения, которые проясняют настоящие записи.

Отец Николай (до принятия монашеского сана: Иван Дмитриевич Касаткин; 1836–1912) родился в селе Егорье-на-Березе Бельского уезда (Смоленской губернии) в семье дьякона приходской церкви. После учебы в Бельском Духовном училище и Смоленской Духовной семинарии, он, как первый ученик выпуска, на государственную стипендию был направлен в 1857 г. в Санкт-Петербургскую Духовную академию, которую закончил кандидатом 24-го курса (выпуск 1861 г.).

Заметим, что Петербургская Духовная академия в эти годы была лучшим духовным учебным заведением в России и давала блестящее образование. Там преподавали, например, такие известные ученые, как историк В. О. Ключевский, археограф М. О. Коялович, автор трудов по истории духовного образования и знаменитой монографии о Феофане Прокоповиче – И. А. Чистович и др. Не случайно, выпускники этого и ближайших выпусков академии представляли собой своего рода элиту духовного сословия. Кроме блестящего знания специальных богословских предметов, они были прекрасно осведомлены в вопросах светской и церковной истории, истории философии, психологии, логики и знали основные европейские и, разумеется, классические языки.

Тяга к миссионерству проявилась у Касаткина еще во время пребывания в семинарии, и в 1860 г., по его ходатайству, он был назначен настоятелем первого православного храма в Японии – собора Воскресения (освящен в 1860 г.)

при российском консульстве в Хакодате, пострижен в монашество и в сане иеромонаха отправился в Японию, куда прибыл летом 1861 г.

В 1870 г., в сане архимандрита, отец Николай был назначен начальником Японской Духовной миссии. Позже, в 1880 г., он был рукоположен в сан епископа Ревельского и викария Рижской епархии, а в 1906 г. – возведен в сан архиепископа, с присвоением ему наименования «Японский».

Алексей Родосский в 1907 г. называет «миссионерскую деятельность» отца Николая в Японии «ревностной и плодотворной» и пишет: «Трудами этого благовестника Христова обращено в христи<анскую> веру уже тысячи японцев, учреждены: катихизаторс<кое> училище, семинария, училище женское и причетническое в Токио, училище для мальчиков и девочек в Хакодате, переведены на японский язык почти все богослужебные книги и много книг нравственно-религиозных и учебных; наконец, им построен в столице Японии, в Токио православный собор, составляющий гордость Японской миссионер<ской> церкви» (Родосский Алексей. Биографический словарь студентов первых ХХVIII-ми курсов С.-Петербургской Духовной академии. 1814–1869. СПб., 1907. С. 307). Исключительно личному подвижничеству отца Николая православная миссия в Японии обязана своему небывалому успеху: при нем перешло в православие более 30 000 японцев.

Дневник отражает две поездки отца Николая в Россию: в 1869–1870 гг. он посещает Россию, чтобы убедить Синод на открытие православной миссии в Японии, а приезд в 1879–1880 гг. официально связан с его рукоположением в епископы, а реально – с финансовыми и организационными хлопотами по делам все расширяющейся миссии.

Большинство записей публикуемого дневника относятся ко времени пребывания отца Николая в Петербурге, затем он посещает Москву (3 апреля – 8 июня 1880 г.) и провинцию, чтобы повидать родных и друзей, снова возвращается в столицу, откуда отправляется в Японию пароходом из Одессы.

В столицах и в провинции он собирает деньги и другие пожертвования (иконы, утварь, музыкальные инструменты и пр.) для миссии: на строительство собора в Токио, открытие семинарии и училищ, библиотеки; ищет сотрудников, художников и архитекторов для строительства собора, закупает религиозные, светские, научные и учебные книги, и даже детские игры. Ежедневно (с утра до вечера) он перемещается по городу, посещая административные и духовные учреждения, различные общества и комитеты, дворцы, учебные заведения, приюты, больницы, церкви, дома частных лиц.

Однако сам город, его достопримечательности и быт, как «суета сует», не попадает в поле зрения отца Николая. И только один раз, оказавшись на Невском, он замечает: «сколько жизни, движения и какая масса мыслей, мечтаний, волнений, зависти, ненависти, интриги – испаряется к небу от всего этого места!» (27 января 1880 г.).

Дневник содержит, в основном, подробности религиозной жизни обеих столиц: водоосвящение в Александро-Невской лавре и на Неве, крестный ход на Москва реке и в день праздника Владимирской Божией Матери, вербный базар у стен Кремля; церковные службы в соборах, церквах, лаврах, в которых он принимает участие; торжественные акты в учебных заведениях; обеды и трапезы; описание службы в день 25-летия царствования Александра II.

Не проходят мимо отца Николая и некоторые культурные события. Вызывают интерес страницы дневника, посвященные описанию Пушкинских торжеств 6 июня 1880 года, и фиксация реакции на это духовенства; запись беседы в Москве с Владимиром Соловьевым и его впечатления от встречи с Достоевским. Он посещает выставку картин В. В. Верещагина, осматривает залы русской и французской живописи в Эрмитаже и Мозаичное отделение в Академии художеств, наблюдает постановку «живых картин» в доме священника Ф. Н. Быстрова.

На страницах дневника вырисовывается незаурядная личность самого отца Николая. Конечно, это был прирожденный миссионер, посвятивший свою жизнь идее несения слова Божия людям. Однако, поражает отсутствие фанатизма в его взглядах и живой интерес к различным сектам и направлениям в христианстве и православии. Исследователи обращают внимание на его уважительное отношение к культуре, истории и обычаям других народов, и как на одну из причин успеха миссии в Японии – на его деликатную адаптацию православия к японскому менталитету. А близкий знакомый отца Николая англиканский пастор Чарльз Свит даже говорит о его веротерпимости. Отметим также и откровенногрустные размышления отца Николая о ленивых и нерадивых православных служителях и, в то же время, исполненные высокой благодарности суждения в адрес жителей столиц и провинции, добровольно и ревностно помогающих сбору средств для миссии. Привлекает к личности этого видного религиозного деятеля его живой ум, трезвость мысли, душевная прямота и простота и полное отсутствие тщеславных помыслов и интриг, карьерных соображений и мелочных обид.

Политические взгляды отца Николая, насколько позволяет судить публикуемая часть дневника, также неоднозначны. Следуя примитивной схеме советской историографии, он безусловно относился к лагерю консерваторов. Естественно, что покушение на императора, свидетелем которого он оказался и о чем он пишет в дневнике, не могло не вызвать в его душе ничего, кроме ужаса и омерзения. Однако резкая критика «охранительной» внутренней политики Лорис-Меликова и явная поддержка либеральных взглядов Путятина, а позже, во время русско-японской войны, резкое осуждение внешней политики России, – все это характеризует его как личность лишенную догматизма и «квасного» патриотизма. Обладая железной силой воли, он был мягок и терпелив с окружающими его людьми, корил себя за резкость и неловкость в обращении с ними, нежно любил детей и своих прихожан.

Может быть следует отметить, что среди людей, с которыми встречается отец Николай в обеих столицах и в Казани, значительное место занимают контакты с профессорами университетов, учеными и, в частности, с востоковедами. И если встречи с лицами духовного звания, с членами Православного миссионерского общества и горячо сочувствующими миссии друзьями и знакомыми отца Николая вполне объяснимы с прагматической точки зрения, то общение с востоковедами являются косвенным свидетельством его необычайного интереса к культуре стран дальневосточного региона и уважения к науке как таковой. До нас дошли признания отца Николая, что искус научных занятий историей и этнографией Японии преследовал его особенно в первые годы миссионерской деятельности. Не случайно, в различных изданиях («Московские ведомости», «Церковный вестник», «Миссионер», «Православное обозрение», «Странник», «Древняя и новая Россия», «Русский архив», «Русский вестник» и др.) отец Николай публикует свои яркие очерки о Японии, а в 1879 году отдельным изданием выходит его книга «Япония и Россия». По свидетельству японских учеников отца Николая, любимыми его лекциями в Токийской Духовной семинарии были занятия по всеобщей гражданской истории. Как отметил японский профессор К. Накамура, «во второй половине XIX века не было другого такого большого русского знатока Японии, каковым являлся Николай» (Накамура Кэнносукэ. Святой Николай Японский – один из первых японистов в России. Доклад, прочитанный в Москве в 1992 г.)

Дневник Николая Японского находится в Российском Государственном Историческом Архиве (ф. 834, оп. 4), где он в 1979 г. был обнаружен японским профессором Кэнносукэ Накамура. Его усилиями инспирировано несколько изданий фрагментов из дневника отца Николая, появившихся в последнее десятилетие в России и Японии, и настоящее издание полного текста, который публикуется по машинописи, предоставленной издательству «Гиперион».

Не имея возможности сверить машинопись с автографом, нам трудно судить о степени ее текстологической достоверности. Однако, в ряде случаев работа текстологов заставляет желать лучшего. Например, близкий друг отца Николая К. В. Белявский прочитан в некоторых местах, как «Белевский», а французское слово pendant, ни мало сумняшитесь воспроизведено кириллической абракадаброй «репдан». Часть фамилий так и остались не расшифрованными и стоят под вопросом («Ракочий?», или болгарская королева «Раина?»). Некоторые, недописанные в тексте дневника, фамилии, например, знаменитая фамилия Мордвинов или фамилия знакомой отца Николая – Солодовниковой подготовители дневника посчитали полными, и в расшифровке появились «Мордвин» и «Солодова». Иногда вторжение в текст дневника превышает текстологические полномочия. Например, расшифровка инициалов в прямых скобках, и часто неверная, только затрудняет понимание текста. В то же время непрочитанные места не фиксируются знаком конъектуры (<…>) и не указывается в скобках необходимое по текстологическим нормам количество непрочитанных слов или хотя бы пометы «нрзб.». В таких случаях остается непонятным – имеем ли мы дело с испорченным текстом или с непрочитанным текстологами фрагментом, или со смысловой лакуной самого автора.

Между тем, уровень работы текстологов нельзя не учитывать при составлении Именного указателя. Следует иметь в виду, что дневник перенасыщен именами людей, с которыми отец Николай встречался в столицах и в провинции. И неточное прочтение фамилий расшифровщиками рукописного текста создает понятные трудности (а порой и невозможность) в идентификации персонажей.

Сложности создает и сам тип дневника. Дело в том, что существует два типа дневников. Первый – ориентирован на публичность. Его автор рассчитывает, если не на прижизненную публикацию (или чтение в кругу друзей и родных), то, осознавая его культурно-историческую или литературную значимость – на сохранение его для будущих поколений. Второй тип дневника – это дневник, который ведется исключительно для себя, чтобы со временем или по необходимости обратиться к тем или иным событиям, восстановить в памяти фамилии людей, даты и т. д. В таком дневнике записи не подвергаются литературной обработке, а факты – перепроверке. Изложение событий в нем может быть отрывочным и сумбурным, записи стилистически невнятными, слова (в том числе и фамилии) порой сокращенными и недописанными, при фамилиях отсутствуют не только какие-то пояснения о служебной или сословной принадлежности, но и имена и отчества. Именно к такому типу и принадлежит дневник отца Николая.

Дополнительные сложности для идентификации упомянутых в дневнике лиц создает, во-первых, тот факт, что фамилии, воспроизводятся отцом Николаем на слух (Опухтин, вместо Апухтин, Осланбеков – Асланбеков, Вячтомов – Вечтомов), а имена и отчества по памяти. Возможно по этой причине (или в процессе перепечатки) «Александр Алексеевич» становится «Алексеем Александровичем», «Константин Илларионович» – «Константином Платоновичем» и т. д. В ряде случаев ошибка принадлежит даже не автору дневника, а третьему лицу. Например, в рассказе владыки Исидора о конфузе при ритуале рукоположения один и тот же священник назван то Макарием Воронежским, то Александром Воронежским, но таких иерархов в указанные годы не существовало.

Во-вторых, к отцу Николаю часто приходили и незнакомые жертвователи, и в дневнике иногда появляются записи типа: «какая-то Ершова», «некто Бороздин», установить личность которых точно – невозможно.

Наконец, идентификацию лиц осложняют также: омонимия имен, присвоенных священнослужителям, и отсутствие инициалов для известных дворянских фамилий (Голицыны, Чернышевы, Бобринские и др.) и для многочисленных столичных и провинциальных «знакомых» отца Николая (Арсеньев, Богомолов, Горбунов, Поляков, Попов). Иногда у близких друзей и родственников отсутствуют и фамилии (Александра Петровна, Илья Иванович, Матвей Иванович и т. д.).

В сочетании с возможными (а иногда и очевидными) ошибками при расшифровке фамилий (временами одна и та же фамилия приводится в машинописи в разных вариантах: Жевердеев – Жевержеев, Петров-Батурич – Петров-Батурин) комментаторская работа требует не только огромных дополнительных разысканий, но и иногда интуиции и находчивости. Отсюда, неизбежны догадки и предположения, не исключены и ошибки.

Конечно, вопросы, связанные с поисками сведений о рядовых священнослужителях (священниках, иеромонахах, келейниках, дьяках), а подчас и архимандритах, упоминаемых в дневнике, можно было бы (хотя бы отчасти) снять, подключив архивные разыскания, поскольку печатных справочников о такого рода духовных служителей на этот период времени недостаточно. Но составители Именного указателя, в силу ряда обстоятельств, оказались отрезанными от архивов. Из основных причин назовем тот факт, что фонд Синода сейчас практически недоступен. Невозможность занятий в других архивах была связана со срочностью работы и ограниченным сроком, который издательство выделило на комментирование этого непростого текста.

Мы стремились, по мере возможности, собрать максимально полную информацию о всех лицах и особенно о тех, с которыми чаще всего общался отец Николай, имея ввиду будущих биографов и издателей трудов отца Николая. Поэтому Именной указателей является и своеобразным комментарием к страницам дневника, а справки о лицах, в ряде случаев, составлены не традиционно. Если сведения о каким-либо персонаже отсутствуют, мы повторяем отца Николая, ставя после фамилии или имени, запятую: «Богоявленская, акушерка». В остальных случаях после тире приводим дефиницию; для монашествующих сразу после имени в скобках приводим имя в миру и даты жизни, а для светских лиц раскрываем инициалы и даем даты: «Агния (Баскакова) (1810–1888) – казначея Воскресенского первоклассного женского монастыря»; «Алферьев Василий Николаевич (1813–1898) – делопроизводитель Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел».

Как мы уже говорили, в тексте дневника отца Николая встречается множество одинаковых имен и фамилий без инициалов. Особенно это касается священников и монашествующих лиц – шесть отцов Александров, три Аркадия, шесть Арсениев, шесть Василиев, четыре Иннокентия, четыре Иоанна, три Иосифа, четыре Макария, четыре Митрофана, четыре Платона, пять Сергиев и т. д., не считая одноименных апостолов и святых. Заметим, что некоторые из них встречаются порой на одной странице дневника. Например, в записи от 20 марта 1880 г. упоминаются три разных Иннокентия. В подобных случаях, чтобы читатель мог их идентифицировать, мы, сразу после духовного имени, через запятую даем их определение из дневника отца Николая (например: «Иннокентий, митрополит», «Иннокентий, эконом», «Иннокентий, духовник»), а потом через тире сообщаем имена в миру, даты жизни и другие необходимые сведения.

Заранее приносим извинение читателям за вероятные неточности и ошибки (тем более, что разные источники иногда расходятся в датах и других фактах об одном и том же лице) и выражаем надежду, что наши разыскания будут продолжены последующими комментаторами дневника Николая Японского.

Некоторые сведения нам сообщили: Любовь Киселева, Каринэ Маранджян, Татьяна Никольская, Надежда Чехович и Stephen Lovell, которым приносим искреннюю благодарность.

Помимо приведенного ниже списка основной литературы, в Именной указатель включены некрологи и редкие статьи и брошюры, содержащие сведения об отдельных персонажах. После Именного указателя публикуются дополнения к нему, присланные профессором К. Накамура, которому мы выражаем искреннюю благодарность за просмотр указателя на последней стадии работы.

Агафонов Н. Я. Казань и казанцы. Казань, 1906–1907. Вып. 1–2 (в приложении помещен Казанский некрополь).

Адрес-календарь: Общая роспись начальствующих и прочих должностных лиц по всем управлениям в Российской империи. СПб., 1868–1894.

Адрес-календарь Духовного ведомства: Первый полный сборник справочных именных указаний всех должностных лиц духовной администрации. СПб., 1878.

Адрес-календарь и справочная книга Казанской губернии на: 1881 г. Казань, 1881.

Азбучный указатель имен русских деятелей для Русского биографического словаря. СПб., 1887–1888. Ч. 1–2.

Амвросий (Ключарев). Сведения о Православном миссионерском обществе за первую половину 1870 г. М., 1870 (с приложением списка действительных членов).

Аскоченский В. И. История Киевской Духовной академии. СПб., 1863.

АфанасьевН. И. Современники: Альбом биографий. СПб., 1909–1910. Т. 1–2.

Владимирский И. М. Историческая записка о 40-летии женской классической гимназии С. Н. Фишер. М., 1912.

Горталов Н. К. Краткие биографические сведения об иерархах Казанской епархии от учреждения ее до настоящего времени (1555–1885 гг.). Казань, 1885.

Дурново Н. Н. Девятисотлетие русской иерархии. 988–1888: Епархии и архиереи. М., 1888.

Зверинский В. В. Монастыри в Российской империи. СПб., 1887.

Знаменский П. В. История Казанской Духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842–1870 годы). Казань, 1891–1892. Вып. 1–3.

Именной список монашествующим лицам, окончившим курс учения в Духовных академиях и семинариях и состоящим в епархиальном ведомстве настоятелями монастырей, в числе братств, обителей и при архиерейских домах на 1897 год. СПб., 1897.

Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. СПб., 18691885. Вып. 1–10.

Историческая записка Императорского лицея в память цесаревича Николая за XXX лет (1868 13 янв. 1898). М., 1899.

Историческое описание соборных и приходских церквей, в Российский империи находящихся, с показанием времени построения оных. М., 1828.

История дореволюционной России в дневниках и воспоминаниях: Аннотированный указатель книг и публикаций в журналах. М., 1976–1989. Т. 1–5.

История Санкт-Петербурга – Петрограда: Пугеводитель по источникам. СПб., 2000. Т. I. Вып. 1.

Кедров Н. И. Московская Духовная семинария. 1814–1889. М., 1889.

Кондаков С. Н. Юбилейный справочник Академии художеств. 1764–1914. СПб., 1914. Ч. 2: Список русских художников к юбилейному справочнику Императорской Академии художеств.

Краткий список лицам, служащим по Духовному ведомству православного исповедания на 1870–1880 гг. СПб., 1870–1880.

Лавры, монастыри и храмы на Св. Руси: С.-Петербургская епархия. СПб., 1908.

Лебединцев П. Г. Киево-Печерская лавра в ее прошедшем и нынешнем состоянии. Киев 1886.

Личные архивные фонды в государственных хранилищах СССР: Указатель. М., 1962–1963, 1980. Т. 1–3.

Надеждин А. Н. История Санкт-Петербургской православной Духовной семинарии: 1806–1884. СПб., 1885.

Памятная книга по С.-Петербургской епархии. СПб., 1899.

Памятная книжка Смоленской губернии на 1878 год. Смоленск, 1878.

Памятная книжка Смоленской губернии на 1887 год. Смоленск, 1887.

Православная богословская энциклопедия. СПб., 1900–1911. Т. 1–12 (АК).

Православная энциклопедия. СПб., 2000–2002. Т. 1–4 (А-Бессмертие)

Православные монастыри и архиерейские дома в России ныне существующие. М., 1889.

Путеводитель по Троице-Сергиевой лавре. М., 1868.

Родосский Алексей. Биографический словарь студентов первых XXVIII-ми курсов С.-Петербургской Духовной академии. 1814–1869. СПб., 1907.

Рункевич С. Г. Александро-Невская лавра. 1713–1913. СПб., 1913.

Русский биографический словарь. М.; СПб.; Пг., 1896–1918. Т. 1–25.

Саитов В. И. Петербургский некрополь. СПб., 1912–1913. Т. 1–4.

Саитов В. И., МодзалевскийБ. Л. Московский некрополь. СПб., 1907–1908. Т. 1–3.

Скороботов Н. А. Памятная книжка окончивших курс С.-Петербургской Духовной семинарии с 1811 г. по 1895 г. СПб., 1896.

Смирнов С. К. История Московской Духовной академии до ее преобразования (1814–1870). М„ 1879.

Сорок сороков: Краткая иллюстрированная история всех московских храмов. М„ 1992–1995. Т. 1–4.

Сперанский И. П. Очерк истории Смоленской Духовной семинарии: 17281868. Смоленск, 1892.

Списки архиереев иерархии всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего правительствующего Синода (1721–1895). СПб., 1896.

Списки начальников, наставников и воспитанников Вифанской Духовной семинарии с 1800 до 1897 года. Сергиева лавра, 1898.

Списки студентов, окончивших полный курс Московской Духовной академии за первое столетие ее существования (1814–1914 гг.). Сергиев Посад, 1915.

Список настоятельниц женских монастырей и общин. СПб., 1889.

Справочники по истории дореволюционной России: Библиографический указатель. М., 1978.

Справочный указатель соборов и церквей С.-Петербургской епархии и состоящих при них священнослужителей и приходов с предварительным обозрением состава епархиального управления за 1867 год. СПб., 1867.

Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей российской церкви. СПб., 1877.

Толстой Ю. В. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии всероссийской со времени учреждения Святейшего правительствующего Синода (17211871). СПб., 1872.

Христианство: Энциклопедический словарь. М., 1993–1995. Т. 1–3.

Чистович И. Санкт-Петербургская Духовная академия за последние 30 лет (1858–1888 гг.). СПб., 1889.

Шереметевский В. В. Русский провинциальный некрополь. М., 1914. Т. 1.

Андроник. Воспоминания преосвященного Николая, миссионера Японии (Из дневника архимандрита Андроника) // Православный собеседник. 1900. Ч. 2. № 10. С. 429–434.

Андроник. Миссионерский год в Японии: (Из дневника японского миссионера) // Уфимские епархиальные ведомости. 1904. № 7–24; 1905. № 1–11, 16, 18, 19, 21, 22. То же. Отдельный оттиск (отрывок). Уфа, 1904. Вып. 1–2.

Антоний (Мельников), архиепископ Минский и Белорусский. Святой равноапостольный архиепископ Японский Николай // Богословские труды. М., 1975. Сборник 14.

Вишневский Е. Мои воспоминания о в Бозе почившем архиепископе Николае Японском // Известия по Казанской епархии. 1912. № 18. Отдел неофициальный. С. 579–584.

Гедеон, епископ Прилукский. Преосвященный Николай – начальник Православной русской миссии в Японии. Полтава, 1900.

Георгий (Тертышников) архиепископ. Миссионерский подвиг святого равноапостольного Николая в Японии // Альфа и омега. 1998. № 3.

Данилушкина Марина. Святитель Николай Японский и его «Дневники» // Московский журнал. 1992. № 8.

Иванова Г. Д. Русские в Японии ХГХ-начача XX в.: Несколько портретов. М., 1993.

Кониси М. Воспоминания японца об архиепископе Николае // Странник. 1912. №3. С. 388–391.

Иподьякон Глеб (Лобанов). Жизненный путь святого равноапостольного Николая Японского // Дни славянской письменности и культуры. Тверь, 1998. Вып. 4.

Николай, архимандрит. Русская православная миссия в Японии: Рапорт начальника Российской Духовной миссии в Японии, архимандрита Николая Совету Православного миссионерского общества. М., 1879.

Платонова А. Апостол Японии: Очерк жизни архиепископа Японского Николая. Пг., 1916.

Позднеев Д. Архиепископ Николай Японский: Воспоминания и характеристики // Церковные ведомости. 1912. № 11–13 (отд. изд-е: СПб., 1912).

Праведное житие и апостольские труды Святителя Николая, архиепископа Японского, по его своеручным запискам. СПб., 1996. Ч. 1–2.

Православие на Дальнем Востоке. Вып. 2: Памяти святителя Николая, апостола Японии (1836–1912). СПб., 1996.

Прокошев П. Русская православная миссия в Японии // Странник. 1896. № 2–4.

Свит Чарльз Филкинс. Архиепископ Николай. СПб., 1914.

Сеодзи С. Как я стал христианином. Рассказ Сергея Сеодзи Публикация и предисловие С. А. Рачинского. СПб., 1892 (др. публикации: Русский вестник. 1891. № 1).

Сергий, архимандрит. На Дальнем Востоке: (Письма японского миссионера). Сергиев Посад, 1897.

Сергий, епископ. Памяти высокопреосвященного Николая, архиепископа Японского: (К годовщине кончины его 3 февраля 1912 года) // Христианское чтение. 1913, № 1. С. 3–76. То же. Отдельный оттиск. СПб., 1913.

Сергий. Месяц по Японии: Путевые заметки и впечатления // Христианское чтение. 1908. № 11. С. 1470–1486, № 12. С. 1573–1586; 1909. № 1. С. 22–36, № 2. С. 238–251, № 3. С. 390–402, № 4. С. 574–587, № 5. С. 725–736, № 67. С. 965–981.

Сергий. По Японии: (Записки миссионера) // Богословский вестник. 1899. Т. 1. № 4. С. 622–649; Т. 2. № 7. С. 394–415, № 8. С. 595–614; Т. 3. № 9. С. 135–162, № 10. С. 318–341, № 11. С. 490–509, № 12. С 632–659. Другие публикации (с дополнением): Сергиев Посад, 1903.

Синявский П. Материалы для биографии высокопреосвященного архиепископа Николая, начальника Российской духовной миссии в Японии // Странник. 1910. № 10. С. 402–410.

Ксения Кумпан, Альбин Конечный

Абаз – Абаза Александр Аггеевич (1821–1895) – министр финансов (18801881) – 159, 162

Абаза Мария Аггеевна – см. Милютина М. А.

*⁵⁰ Авано Виссарион, японский семинарист – 101, 325, 327

Августина – см. Созонович А. П.

Авилов Федор Александрович (1835–1903) – полковник, позже – генерал-лейтенант; сын А. П. и Е. М. Авиновых – 239

Авилова Елизавета Максимовна (1802–1880) – вдова адмирала А. П. Авилова – 161

Агния (Баскакова) (1810–1888) – казначея петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря – 83, 186

Адлерберг Александр Владимирович (1818–1888) – граф, министр императорского Двора и уделов (1870–1881) – 182

Адоратский – Адорацкий Стефан Иванович (? – 1882) – протоиерей Покровской церкви в Казани; зять В. П. Вишневского – 300

Азанчевский Николай Павлович – управляющий Яузским отделом Попечительного совета заведений общественного призрения; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); штабс-капитан – 248

Айвазовский Иван Константинович (1817–1900) – художник – 126

Акилина – 261

Аксаков Иван Сергеевич (1823–1886) – член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.); публицист, поэт, славянофил; надворный советник –244, 248, 249, 253, 256, 260, 268, 293

Аксенов Василий Дмитриевич (1817–1890) – член и казначей Православного миссионерского общества (с 1870 г.); коммерции советник – 94, 95, 98, 242, 243, 246, 251, 253, 257, 264, 268, 278–279, 287, 294, 295, 311

Аксинья Николаевна, знакомая отца Николая из деревни Вязовка – 309

Алевтина (Викулина Анна Андреевна) (1810–1897) – игуменья московского Вознесенского монастыря (до 1887 г.) – 287

Александр, Александр Дмитриевич – см. Шереметев А. Д.

Александр, двоюродный брат отца Николая из Пустоподлесья – вероятно, Касаткин Александр – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1853) – 309

Александр, отец – см. Иванцев-Платонов А. М.

Александр, отец – см. Сыренский А. В.

* Александр, племянник отца Николая из Березы – 309

Александр, троюродный брат отца Николая – Касаткин Александр Федорович (? – 1896) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1841); псаломщик в одной из посольских церквей, затем – в петербургской Вознесенской церкви – 81, 115, 175, 217, 311, 312

Александр Александрович (1845–1894) – великий князь, сын императора Александра II – 126

Александр Александрович – см. Мельников А. А.

Александр II (1818–1881) – российский император (с 1855 г.) – 194, 318

Александр (Кожев) Воронежский – в Воронежской епархии такого иерарха не было с XVIII века – 225

Александр Невский (1220–1263) – святой; князь новгородский (1236–1251) и великий князь владимирский (с 1252 г.) – 102, 114, 115, 177, 199, 204, 225

Александра – см. Мещерская А. Н.

Александра (Августа) (Р-303) – святая, мученица; по одной из легенд жена императора Диоклетиана, по его приговору принявшая мученическую смерть вместе с Георгием Победоносцем – 102

Александра Владимировна – см. Лукьянович А. В.

Александра Иосифовна (1830–1911) – великая княгиня, жена великого князя Константина Николаевича – 156, 193

Александра Николаевна (1825–1844) – великая княгиня, дочь императора Николая I – 190

Александра Николаевна – дочь казанского губернатора Н. Я. Скарятина; художница – 301

Александра Николаевна, жена И. А. Зеленого – 145 Александра Николаевна – см. Лукьянович А. Н.

Александра Петровна (в иночестве Анастасия) (1838–1900) – великая княгиня, жена великого князя Николая Николаевича (старшего); благотворительница, основательница общин сестер милосердия, больниц и медицинских училищ, долгие годы председательница приютов Ведомства императрицы Марии; с 1881 г. жила в Киеве, где основала Покровский женский монастырь с хирургической больницей – 102, 108, 111, 147, 193, 197

Александра Петровна, матушка московской Рождественской обители – 290 Александра Федоровна (1798–1860) – императрица, жена императора Николая I – 255

Алексей – Алексей Александрович (1850–1908) – великий князь; генерал-адмирал, главный начальник флота и морского ведомства; сын императора Александра II – 126, 157, 210

Алексей Колоколов – см. Колоколов А. П.

Алексей Михайлович (1629–1676) – русский царь с 1645 г. – 271

Алексий, архиепископ Рязанский – Алексий (Ржаницын Руфин Иванович) (1812–1877) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1838); инспектор (с 1838 г.) и ректор (с 1843 г.) Московской Духовной семинарии; архимандрит и настоятель Заиконоспасского монастыря (с 1843 г.), ректор Московской Духовной академии (с 1847 г.), епископ Дмитровский и викарий Московской митрополии (с 1853 г.), епископ Тульский (с 1857 г.), епископ Таврический (с 1860 г.), архиепископ Рязанский (с 1867 г.), архиепископ Тверской (с 1876 г.) (см.: Владиславлев В. Некоторые воспоминания о почившем в Бозе высокопреосвященнейшем Алексии Тверские епархиальные ведомости. 1877. № 15. Часть неофициальная. С. 289–301) – 72

Алексий, епископ Можайский – Алексий (Лавров-Платонов Александр Федорович) (1829–1890) – выпускник Московской Духовной академии (1854), бакалавр (1854), магистр (1855) и профессор (с 1864 г.) этой академии; архимандрит (с 1878 г.), второй викарий Московской епархии; епископ Можайский (с 1878 г.), Дмитровский (с 1883 г.), Таврический (с 1885 г.), Литовский и Виленский (с 1886 г.), архиепископ (с 1886 г.); историк церкви (см.: Корсунский И. Н. Высокопреосвященный Алексий, архиепископ Литовский (Некролог). СПб., 1891) – 242–250, 252, 255, 258, 259, 262–269, 271, 274–281, 286–288, 290–296, 311, 313

Алексий Московский, чудотворец – Алексий (1304? – 1378) – митрополит всея Руси; государственный деятель, писатель, дипломат; как церковный деятель противостоял ордынскому игу; в царствование Феодора Иоанновича в московском монастыре Зачатия Святой Анны был возведен в храме Рождества Богородицы придел в честь Алексия – 247, 281, 290

Алипий, келейник Троице-Сергиевой лавры – 283

Алферьев Василий Николаевич (1813–1898) – делопроизводитель Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел – 85

Амбросий – см. Амвросий

Амвросий, преосвященный – Амвросий (Ключарев Алексей Иосифович) (1821–1901) – выпускник Московской Духовной академии (1844), магистр (1845); преподаватель Вифанской Духовной семинарии (1844–1848); священник (с 1848 г.) и протоиерей (с 1864 г.) ряда московских церквей, архимандрит Богоявленского монастыря (с 1877 г.); епископ Можайский и первый викарий Московской епархии (с 1877 г.), епископ Дмитровский (с 1878 г.), архиепископ Харьковский (с 1882 г.) и Ахтырский (с 1886 г.); основатель и редактор журнала «Душеполезное чтение» (1860–1867); проповедник, корреспондент К. П. Победоносцева (см.: Буткевич Т. И. Высокопреосвященный Амвросий, архиепископ Харьковский: Биографический очерк. Харьков, 1902) – 94, 196, 242, 245, 249, 255, 261, 263, 266, 268, 269, 276, 278, 279, 291, 293, 296

Амвросий, преосвященный, убитый – Амвросий (Зертис-Каменский Андрей Степанович) (1708–1771) – архиепископ Московский и Калужский; убит во время чумного бунта в Донском монастыре (см.: Бантыш-Каменский Д. Н. Жизнь преосвященного Амвросия, архиепископа Московского и Калужского, убиенного в 1771-м году. М., 1813) – 289

Амфилохий, лондонский иеромонах – 218, 225, 227

Амфилохий, отец – Амфилохий (Сергиевский, по другим данным: Казанский, Павел Иванович) (1818–1893) – выпускник Московской Духовной академии (1844); смотритель ряда духовных училищ (с 1844 г.); архимандрит (с 1852 г.), настоятель ростовского Борисоглебского (с 1852 г.) и воскресенского Новоиерусалимского (с 1856 г.) монастырей; в 1860-е гг. состоял в числе братии московского Покровского миссионерского монастыря; член-корреспондент Академии наук (с 1868 г.), член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и почти всех исторических и археологических обществ; член Московской Духовной консистории (с 1882 г.); настоятель московского Данилова монастыря (1870–1888); епископ Угличский (с 1888 г.); археограф, исследователь и собиратель памятников древнерусской литературы – 235, 237, 288

Анастасий, архимандрит (о. Василий Опоцкий) – Анастасий (Опоцкий Василий Алексеевич) (1831–1905) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); инспектор Виленского (1862–1865) и Минского (1865–1869) Духовных училищ; архимандрит (с 1869 г.); ректор Виленской Духовной семинарии и настоятель Виленского Свято-Троицкого монастыря (с 1881 г.); епископ Брестский (с 1885 г.), Сарапульский (с 1891 г.), Чебоксарский (с 1893 г.), позже – епископ Казанский, Туркестанский и Олонецкий – 85, 140, 150, 151

Анастасия, сестра Ивановского монастыря в Москве – 290

Анатолий, отец – Анатолий (Тихай Александр Дмитриевич) (1838–1893) – выпускник Киевской Духовной академии, иеромонах; начальник общины в Хакодате (с 1872 г.), позже возглавил приход в Осака (с 1878 г.), в миссии находился до 1890 г.; автор брошюр: Обитатели Японии. СПб., 1882; Синтоитский обряд погребения у японцев. СПб., 1882 (см.: Дневник русского православного миссионера в Японии отца иеромонаха Анатолия// Миссионер. 1878. № 28–32; 1879. №45–50; см. о нем: Странник. 1896. № 3. С. 436) – 75, 80, 86, 109–111, 115, 141, 151, 157, 164, 171, 173, 175, 192, 195, 216, 217, 221, 231, 250, 257, 267, 273, 312, 325–327

* Андо – Андо Кэнскэ – студент, а с начала 1880-х гг. преподаватель японского языка в Петербургском университете – 114, 151, 191, 219, 232

Андрей, слуга отца Николая – 84, 99, 100, 106–107, 119, 142, 146, 147, 150 Андрей Критский (? – 720 или ок. 726) – святой великомученик; архиепископ с острова Крит; обличал императора Константина в ереси, за что был казнен – 201

Андрей Николаевич – см. Ферапонтов А. Н.

Андроник, святой – Андроник (? – 1395) – преподобный, ученик Сергия Радонежского, основатель московского Спасова монастыря, названного по его имени Андроньевским – 287

* Анна, двоюродная сестра отца Николая – 309

* Анна, ученица женской школы Японской православной Духовной миссии – 159

Анна (Анюта), болгарская девочка, воспитанница московского Страстного монастыря – 246, 291

Анна Иоанновна (1693–1740) – российская императрица (с 1730 г.) – 285

Анна Петровна, жена П, П. Заркевича – 123

Анна Христофоровна, знакомая отца Николая – 253

Анненкова Александра Карловна (1828–1900) – фрейлина императриц Александры Федоровны и Марии Федоровны – 241

Анненкова Вера Ивановна (урожд. Бухарина) (1813–1902) – вдова генерал-адъютанта – 87, 169, 227

Аннин Павел Авраамович (? – 1910) – делопроизводитель Департамента народного просвещения Министерства народного просвещения, член Училищного совета при Святейшем Синоде и отдела Комитета по народному образованию Министерства народного просвещения – 138

Антокольский Марк Матвеевич (1843–1902) – скульптор – 248

Антоний, высокопреосвященный – Антоний (Амфитеатров Яков Гаврилович) (1815–1879) – выпускник (со степенью магистра) Киевской Духовной академии (1839); инспектор (с 1841 г.) и ректор (с 1845 г.) Киевской Духовной семинарии, архимандрит (с 1845 г.), доктор богословия (с 1848 г.); настоятель Киево-Никольского монастыря (с 1848 г.), ректор Киевской Духовной академии (с 1855 г.) и настоятель Киево-Братского монастыря; епископ Черниговский (с 1858 г.) и Смоленский (с 1859 г.), епископ (с 1866 г.) и архиепископ (с 1867 г.) Казанский (см.: Разумов Н. В. Высокопреосвященный Антоний, архиепископ Казанском и Свияжский. Казань, 1880; Сергий (Василевский). Высокопреосвященный Антоний (Амфитеатров), архиепископ Казанский и Свияжский. Казань, 1885. Т. 1–2) – 297

Антоний, игумен в Троице-Сергиевой лавры – 284

Антонин Иерусалимский – Антонин (Капустин Андрей Иванович) (1817–1894) – выпускник Киевской Духовной академии; архимандрит, настоятель русской посольской церкви в Афинах, потом в Константинополе; начальник Православной Духовной миссии в Иерусалиме (с 1879 г.) и настоятель церкви при Гробе Господнем; археолог и духовный писатель – 77, 86, 272

Ануров Василий Дмитриевич – московский купец; торговец чаем, колониальными продуктами, вином и колбасными изделиями – 248, 250, 291 Анфим, митрополит в Вифлееме – 171

Анюта, воспитанница Московской женской гимназии С. Н. Фишер, племянница Алексия (Лаврова-Платонова А. Ф.) – 295

Аполлинарий, отец – 286

Аполлинария (? –1881) – ризничья петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря – 83, 108, 186, 220–221, 240, 319

Аполлония – см. Аполлинария

Аполлос Вятский – Аполлос (Беляев Иван Георгиевич) (1812–1885) – выпускник Киевской Духовной академии (1839), магистр (1842); преподаватель и инспектор ряда духовных семинарий (1839–1849); игумен астраханского Иоанна-Предтеченского монастыря (с 1849 г.), архимандрит (с 1851 г.); ректор Астраханской (с 1854 г.) и Псковской (с 1856 г.) Духовных семинарий; настоятель Псково-Печерского Успенского монастыря (с 1856 г.); епископ Старорусский (с 1864 г.), Ладожский (с 1866 г.) и Вятский (с 1866 г.), архиепископ Вятский и Слободской (с 1880 г.); распространял христианство среди марийцев; член многих благотворительных учреждений – 88, 140, 209, 238–239, 298

Апухтин Александр Львович (1822–1903) – член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); педагог, попечитель Варшавского Учебного округа – 136, 155, 156

Аркадий, архимандрит – Аркадий (1810–1882) – архимандрит, наместник Донского монастыря в Москве; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 166, 289

Аркадий, отец – Аркадий (Филонов Алексей Евтихиевич) (1827–1908) – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1847) и Санкт-Петербургской Духовной академии (1855); смотритель Рославленского Духовного училища (18551863) и настоятель рославленского Спасо-Преображенского монастыря (с 1855 г.); инспектор Владимирской Духовной семинарии (1863–1868); архимандрит (с 1868 г.), настоятель белевского Спасо-Преображенского (с 1869 г.) и витебского Маркова (с 1873 г.) монастырей; член Полоцкой Духовной консистории (с 1876 г.); епископ Муромский и викарий Владимирский (с 1885 г.), епископ Аккреманский и викарий Кишиневский (с 1887 г.) – 157, 160, 165

Арсений, афонский иеромонах – Арсений (Минин Александр Иванович) (1823–1879) – иеромонах Пантелеймоновского монастыря на Афоне; противосектантский миссионер; автор душеспасительных «бесед» и «Путеводителя во Святый град Иерусалим» (Киев, 1872) (см.: Воинов Н. Русского на Афоне Пантелеймоновского монастыря иеромонах Арсений. М., 1881) – 81, 84, 88, 90, 193, 248

Арсений, двоюродный брат отца Николая из Пустоподлесья – 309

Арсений, иподьякон Александро-Невской лавры – 234

Арсений, митрополит Киевский – Арсений (Москвин Федор Павлович) (1797–1876) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1823); ректор Могилянской (с 1826 г.), Орловской (с 1827 г.), Рязанской (с 1829 г.) и Тверской (с 1831 г.) Духовных семинарий; епископ Том-бовский (с 1832 г.), архиепископ Подольский (с 1841 г.), Варшавский (с 1848 г.), управляющий Волынской епархией (1848–1860), митрополит Киевский и Галицкий (с 1860 г.); председатель Комиссии по преобразованию высших духовных заведений (с 1866 г.); автор богословских противосектантских сочинений – 72

Арсений, настоятель Новоезерского монастыря – возможно, Арсений (Усинен Александр Андреевич) – архимандрит, позже – викарий Новгородской епархии; духовный писатель – 85, 94, 106

Арсений, цензор-архимандрит – Арсений (Брянцев Александр Дмитриевич) (1839–1914) – выпускник Киевской Духовной академии (1867), магистр (1868); священник (с 1868 г.), протоиерей (с 1873 г.); ректор Таврической Духовной семинарии (с 1873 г.); архимандрит (с 1875 г.), глава епархиального Комитета Духовной цензуры (1877–1882); ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1883 г.); епископ Выборгский и Ладожский (с 1882 г.), Рижский (с 1887 г.); архиепископ Рижский и Литовский (с 1893 г.), Харьковский (с 1903 г.) – 82, 155

Арсеньев, мичман, знакомый отца Николая – 159

Арсеньев Дмитрий Сергеевич (1832–1915) – попечитель при комнатах великих князей Сергея и Павла Александровичей (1864–1883); директор Морского Кадетского корпуса (с 1882 г.), вице-адмирал (с 1886 г.), позже – член Государственного совета – 255

Арсеньева, дочь Н. Ю. Арсеньевой – 279

Арсеньева (урожд. княжна Долгорукова) Наталия Юрьевна (1830–1902) – дочь сенатора Ю. А. Долгорукова; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 255, 256, 279

Аскоченский Виктор Ипатьевич (1813–1879) – выпускник (со степенью магистра) Киевской духовной академии (1837) и бакалавр (1841) этой академии; советник Губернского правления в Житомире (с 1846 г.) и председатель Гражданской палаты в Каменец-Подольске (с 1849 г.), с 1851 г. в отставке; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); писатель, редактор-издатель журнала «Домашняя беседа» (1858–1877); прославился обскурантизмом и доносами – 155

Асланбеков Аврамий Богданович (1822–1901) – вице-адмирал, участник обороны Севастополя (1854–1855), командир 3-го и 8-го флотских экипажей (1871–1878) и отряда судов в Тихом океане (1879–1882) – 251

Астафьев Николай Александрович (1825–1906) – сотрудник Общества для распространения Священного писания в России; профессор всеобщей истории Санкт-Петербургского Историко-филологического института – 212

Афанасий Златоустовский – Афанасий (Плавский Андроник) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1855); профессор и инспектор Олонецкой Духовной семинарии (1855–1862); архимандрит (с 1863 г.), ректор Симбирской Духовной семинарии (1864–1872), настоятель московского Златоустовского монастыря (с 1873 г.) – 264, 265, 273 Афоносий (Афанасий), келейник Александро-Невской лавры – 217

Багратион Евгения Петровна (1846–1903) – княжна, фрейлина при Дворе императрицы Марии Александровны – 237

Бажанов, член Синода – Бажанов Василий Борисович (1800–1883) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1823); законоучитель Санкт-Петербургского университета (1827–1836), доктор богословия; законоучитель наследника цесаревича (с 1835 г.) и всей царской семьи (до 1860 г.), духовник их императорских величеств (с 1848 г.); главный священник гвардии и гренадер (с 1858 г.); управляющий придворным духовенством, протопресвитер придворных соборов: Большого в Зимнем дворце и московского Благовещенского; член Святейшего Синода (с 1844 г.) – 87, 140, 207, 239, 268, 274

Базилевская Варвара Петровна (1807–1892) – вдова действительного статского советника – 104, 105, 119, 133, 161

Баранов, владелец постоялого двора под Ржевом – 308

Баранов Николай Михайлович (1837–1901) – генерал-лейтенант – 213

Баранов Николай Павлович – князь; член Минской палаты уголовного и гражданского суда (в 1880-х гг.) – 260

Баранова Екатерина Павловна – вероятно, речь идет об одной из фрейлин при Дворе императрицы Марии Александровны: Баранова Екатерина Александровна или Баранова Евгения Павловна – 246, 251

Барков, живописец, иконописец – 171, 218

Барсов, благочинный у Знаменья, протоиерей – Барсов Василий Иоаннович (1817–1896) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1845); учитель Александро-Невского Духовного училища (1845–1847), священник Смоленской кладбищенской церкви (с 1847 г.), Симеоновской (с 1848 г.) и Знаменской (с 1867 г.) церквей; протоиерей (с 1870 г.), настоятель Знаменской церкви (с 1875 г.); законоучитель приюта Святого Сергия и Мариинской гимназии; автор сочинений по литургике – 142, 146, 153, 169

Барсов Николай Иванович (1839–1903) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1863); доцент (с 1869 г.) и профессор (с 1873 г.) этой академии; участвовал в описании рукописей библиотек Кирилло-Белозерского и Софийского монастырей и библиотеки Академии наук; член Комиссии для разбора архива Святейшего Синода (с 1879 г.); автор многочисленных трудов, в том числе по изданию памятников старины – 178

Бартенев Яков Александрович, лейтенант флота в 1870-х гг. – 141

Бартенева Вера Арсеньевна (1821–1894) – гофмейстерина – 102, 108, 111, 118, 145

Бахметева (Бахметьева) Александра Николаевна (урожд. Ховрина) (1823–1901) – жена шталмейстера П. В. Бахметева; писательница, автор книг и брошюр для детей и народного чтения по евангельской и гражданской истории – 251, 253, 255

Бахштейн В. И., петербургский железнодорожный кассир – 89

Безбородко Александр Андреевич (1747–1799) – канцлер при Дворе Екатерины ? – 165

Белевский – см. Белявский

Белороссов, протоиерей – Белороссов Николай Данилович (1833–1907) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1857); учитель Александро-Невского Духовного училища (1857–1859); дьякон (1859–1863) посольской церкви в Париже и священник (1863–1873) церкви Святого Николая в Брюсселе; протоиерей (с 1873 г.) и настоятель (с 1884 г.) церкви Митрофаньевского кладбища в Петербурге; автор «слов», «поучений» и «Заметок по истории церкви в Англии» (СПб., 1868–1869. Вып. 1–2) – 131

Белявский, законоучитель Морского корпуса – Белявский Капитон Васильевич (1834– ?) – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1853) и (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1857); учитель Александро-Невского Духовного училища (1857–1861); священник церквей при Елизаветинском институте (с 1861 г.) и в Морском училище (с 1872 г.); протоиерей (с 1874 г.), законоучитель (с 1882 г.) при Патриотическом обществе; автор статей по истории церкви – 131, 132, 138, 172

Белявский Алексей Васильевич – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1845); доктор медицины, брат К. В. Белявского – 138

Беляев Иван Дмитриевич (1810–1873) – историк, профессор Московского университета (1852–1873); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); собиратель документов по истории России XV- XVII вв. – 120

Беляев Николай Яковлевич – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1868), доцент (с 1869 г.), ординарный профессор (с 1879 г.) и помощник ректора этой академии; член Казанского Комитета Духовной цензуры – 301

Бенкендоф Мария Платоновна (урожд. Пишчевич) – вдова мирового судьи Московского уезда В. А. Бенкендорфа; содержательница Славянских номеров в Москве; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 249, 256, 267, 271

Берг Василий (Вильгельм) Карлович (1819–1886) – купец; владелец площадного театра во время масленичных и пасхальных гуляний на Царицыном лугу (Марсовом поле) – 181

Бережницкий (Бережнецкий) Григорий Семенович, тенор хора Киевского митрополита Филофея – 166, 175, 177

Березкин Иоанн Яковлевич – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1862); преподаватель Тульской Духовной семинарии (с 1862 г.), преподаватель, помощник инспектора и ректора Вифанской Духовной семинарии (с 1866 г.), преподаватель Московской Духовной семинарии (с 1873 г.); священник, позже – протоиерей Богоявленской церкви в Елохово – 267

Беринг (Baering), банкир – 191

Бестужев-Рюмин Константин Николаевич (1829–1897) – историк, академик – 154

Бибиков, князь – вероятно, Бибиков Михаил Илларионович (1818–1881) – князь; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 125

Биконсфилд – см. Дизраэли

Бирюков Александр Сергеевич (? –1902) – действительный статский советник – 232

Благовещенская Анна, дочь П. А. Благовещенского, воспитанница Смольного института – 99

Благовещенская Варя, дочь П. А. Благовещенского – 99

Благовещенская Елена Павловна, жена П. А. Благовещенского – 99

Благовещенский, ключарь – Благовещенский Александр Андреевич (18071883) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1831); дьякон, потом ключарь Петропавловского собора, протоиерей и ключарь Исаакиевского собора (с 1856 г.); член казначейства Санкт-Петербургского епархиального попечительства – 138

Благовещенский Петр Афанасьевич (1836 – после 1917) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); священник придворной церкви в селе Знаменское (с 1862 г.), протоиерей придворной церкви в Петергофе (1860-е гг. – 1870-е гг.) и Большого собора Зимнего дворца (с 1887 г.) и его сакелларий (с 1897 г.) – 99, 236, 311

Благовещенский Сергей, сын П. А. Благовещенского, гимназист – 99

Благоразумов Николай Васильевич (1836–1907) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); наставник (1861–1863), священник церкви (с 1863 г.) и ректор (с 1869 г.) Московской Духовной семинарии; священник и законоучитель Второй военной гимназии (с 1868 г.); протоиерей (с 1869 г.); член Совета Православного миссионерского общества (с 1879 г.), позже – добровольный московский сотрудник Японской православной Духовной миссии, закупавший для нее книги и утварь; протопресвитер Успенского собора (с 1892 г.), настоятель придворного Верхоспасского собора и благочинный московских придворных соборов и церквей; духовный писатель, корреспондент отца Николая (см. некролог: Церковный вестник. 1908. № 5; Архиепископ Николай Японский в переписке с протоиереем Н. В. Благоразумовым // Русский архив. 1912. № 3) – 242, 272

Блюм Федор Александрович, петербургский ювелир – 187

Бобринский Алексей Васильевич (1831–1888) – граф; московский губернский предводитель дворянства (1875–1884); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); член Государственного совета – 244, 254, 255, 268 Богарне, родственница Наполеона III – 86

Богданов, регент хора собора Святой Троицы Александро-Невской лавры – 198 Богданова Александра Афанасьевна – член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); жена штабс-ротмистра – 248

Богданович Евгений Васильевич (1829–1914) – генерал; член Совета министра внутренних дел; староста Исаакиевского собора; литератор – 189, 209, 213, 214, 218

Боголюбский Александр Михайлович – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1875); смотритель московского Донского Духовного училища – 289

Богомолов – учитель русского языка в Токийской школе иностранных языков – 174

Богословская Мария Михайловна – см. Лебедева М. М.

Богословский Михаил Измайлович (1807–1884) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1831), профессор этой академии (1840–1842), доктор богословия (с 1858 г.); протоиерей и законоучитель Училища правоведения (1835–1865); главный священник армии и флота (1865–1871); настоятель Архангельского собора (с 1871 г.), протопресвитер Большого Успенского собора и член московской Конторы Святейшего Синода (с 1879 г.) – 172, 258, 259, 265, 278, 295

Богоявленская, акушерка – 231

Болотов Василий Васильевич (1853–1900) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1879), профессор этой академии в 1880-х гг. – 99

Борисовский Николай (Никонор) Мартиньянович – мануфактур-советник Московского отделения Совета торговли и мануфактур, почетный гражданин; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 252, 254

Бороздин – 307

Бортнянский Дмитрий Степанович (1751–1825) – композитор, директор Придворной певческой капеллы – 218

Боткин Петр Петрович (? –1907) – московский купец, коммерческий советник, почетный гражданин, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); директор Товарищества Ново-Таволыжского свеклосахарного завода; гласный Московской Думы; староста кафедрального собора Христа Спасителя – 254, 288

Браун, американский миссионер в Йокохаме – 322

Бруни Федор Антонович (1799–1875) – художник – 126

Брюллов Карл Павлович (1799–1852) – художник – 126

Брянцев Никандр Иванович (1824–1888) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1849); учитель Александро-Невского Духовного училища и помощник инспектора Санкт-Петербургской Духовной семинарии (до 1853 г.); протоиерей (1854–1884) церкви Аничкова дворца; миссионер, обращавший евреев в христианство, устроитель петербургского Еврейского приюта на Песках, с 1886 г. получившего название Мариинско-Сергиевского (Протоиерей Никандр Иоаннович Брянцев и его деятельность в связи с историей Мариинско-Сергиевского приюта… СПб., 1889) – 130, 131, 134, 165, 184

Булгаков Коля, сын Н. А. Булгакова, гимназист – 99, 311

Булгаков Николай Алексеевич (? –1870) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); священник (с 1863 г.) петербургской Сампсониевской и придворной церкви в Петергофе (с 1863 г.) – 99

Бураков Николай Иванович, инженер-механик – 214

Бутлеров Александр Михайлович (1828–1886) – химик, академик – 156

Буфеланд – 102

Бухарев, дьякон – вероятно, Бухарев Иоанн Николаевич (1841?–1909) – выпускник Московской Духовной семинарии (1858); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); священник (с 1884 г.), позже – протоиерей и законоучитель Московского мещанского училища; член Общества распространения духовно-нравственных книг; духовный писатель – 272

Бухарев Федор, отец – Бухарев Александр Матвеевич (архимандрит Федор) (1824–1871) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1846), бакалавр этой академии (1846–1854); архимандрит (с 1854 г.); профессор (с 1854 г.) и инспектор (с 1855 г.) Казанской Духовной Академии; член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (1858–1861); в 1861 г. был уволен и перемещен в Переяславльский Никитский монастырь, а в 1863 г., после запрещения Святейшим Синодом его многолетнего труда «Исследования Апокалипсиса» (опубл. в 1916 г.), вышел из монашества; богослов, публицист, критик – 274

Бучумов Владимир Яковлевич – купец, потомственный почетный гражданин, московский домовладелец; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 250

Быстров Федор Николаевич (? –1913) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); секретарь редакции «Духовный христианин» (с 1861 г.), учитель Александро-Невского Духовного училища (с 1862 г.); священник с 1865 г. (позже настоятель) церкви Святого архистратига Михаила в Инженерном (Михайловском) замке; протоиерей (с 1880 г.), благочинный царскосельских церквей (с 1881 г.); член Санкт-Петербургской Духовной консистории (с 1882 г.); духовный писатель; добровольный сотрудник Японской православной Духовной миссии, в «Саратовских епархиальных ведомостях» (1874. № 24. С. 403–405) помещено его и И. И. Демкина письмо к преосвященному Тихону о содействии миссионерству в Японии – 80, 81, 83, 86, 87, 91, 96, 105, 106, 107, 109, 110, 112, 114–116, 119, 121, 122, 123, 128, 129, 132, 134, 138, 141, 146, 147, 150–151, 159, 162, 164, 165, 167, 169, 170, 171, 175, 176, 178, 181, 183, 184, 188, 190, 192, 195, 200, 204, 205, 209, 213, 215, 222, 227, 234, 235, 236, 238, 239, 241, 258, 286, 291, 295, 302, 311, 312, 313, 319

Быстрова Ольга Петровна, жена Ф. Н. Быстрова – 96, 106, 112, 129, 169, 184, 205, 215, 234, 236

Бычков Афанасий Федорович (1818–1889) – историк-археограф, академик – 136,162, 183, 185, 191, 237

Бюцов (Бютцов) Борис Евгеньевич (1879-?) – полковник; советник Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел; сын Е. К. Бюцова – 114, 116, 118

* Бюцов (Бютцов) Евгений Карлович (1837–1904) – дипломат; исполняющий обязанности консула в Хакодате (1866–1870) и посол в Токио (с 1872 г.) – 105, 107, 114, 116, 118, 157, 193–194, 196

Бюцова (Бютцова) Елена Васильевна (урожд. Клейменова) – жена Е. К. Бюцова – 106, 118, 196

Вагнер Владимир Александрович (1849–1934) – биолог – 156

Валериан, архидиакон Крестовой митрополичьей церкви Александро-Невской лавры – 115, 123, 239

Ваня, внук покойного московского митрополита Иннокентия – 231

Ваня, сын И. И. Демкина – 311

Варвара – святая великомученица; приняла смерть в финикийском городе Гелиополе при императоре Максимилиане (ок. 306 г.) – 141

Варвара Александровна – см. Иордан В. А.

Варвара Дмитриевна – см. Мусина-Пушкина В. Д.

Варвара Петровна – см. Базилевская В. П.

Варлаам, викарий – Варлаам (Чернявский Василий) (1819–1889) – послушник (с 1836 г.); выпускник Кишиневской Духовной семинарии (1845) и Санкт-Петербургской Духовной академии (1855), магистр этой академии (1858); преподаватель, инспектор и ректор ряда духовных семинарий (1855–1875); архимандрит (с 1860 г.), настоятель Фруможского (с 1860 г.) и Курковского (с 1862 г.) монастырей; епископ Тотемский и викарий Вологодской епархии (с 1875 г.), епископ Выборгский и второй викарий Александро-Невской лавры (с 1876 г.), архиепископ

Минский (с 1880 г.) – 81, 82, 121, 177, 178, 180, 197, 198, 201, 205, 207, 208, 209, 226, 231, 236, 237, 238

Варсонофий, преосвященный Новгородский – Варсонофий (Охотин Иаков Петрович) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1854); преподаватель (с 1854 г.), инспектор (с 1855 г.) и ректор (с 1864 г.) Казанской Духовной семинарии; архимандрит и настоятель казанского Спасо-Преображенского монастыря (с 1861 г.); епископ Екатеринбургский (с 1876 г.) и Старорусский (с 1876 г.); викарий Новгородской епархии и настоятель Хутынского Преображенского монастыря (с 1876 г.); епископ Симбирский (с 1882 г.) – 163, 163, 207, 236

Варсонофий, протодиакон Чудова монастыря – 247

Варсонофий Святитель – Варсонофий (Василий) (до 1500 г. –1576) – Казанский Чудотворец; первый архимандрит казанского Спасо-Преображенского монастыря – 300

Варушкин Николай, отец – Варушкин Николай Максимович – священник, позже – протоиерей казанской Николонисской церкви; законоучитель Казанского реального училища; сотрудник журнала «Православный собеседник» (в 1860-х гг.) (см.: Празднование двадцатипятилетия служения при Николо-Низской церкви г. Казани протоиерея Н. М. Варушкина. Казань, 1896) – 301

Варя, воспитанница Мариинского приюта – 149

Василий, архиепископ Псковский – в 1870 г. в Псковской епархии такого иерарха не было, место архиепископа было вакантным, а епископом с 1869 г. был Павел (Доброхотов) – 72

Василий, казанский священник из татар – 303

Василий, отец – см. Руженцев В. И.

Василий, певчий Александро-Невской лавры – 122

Василий, родственник отца Николая из Пустоподлесья – 310

Василий, сызранский священник, брат отца Николая – Касаткин Василий Дмитриевич (1839–1911) – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1861); протоиерей, настоятель женского Сретенского монастыря в Сызрани – 103, 240, 303, 309

Василий Александрович – описка: Владимир – см. Орлов В. А.

Василий Борисович – см. Бажанов В. Б.

Василий Васильевич – см. Григорьев В. В.

Василий Дмитриевич – см. Аксенов В. Д.

Василий Иванович, секретарь митрополита Исидора – 151

Василий Святой – Василий Великий (Василий Кесарийский) (ок. 329–379) – церковный деятель, философ-платоник, епископ в Кесарии – 122, 218, 247, 252, 306 Василий Яковлевич – см. Михайловский В. Я.

Васильев, семинарист, тенор из Казанской Духовной семинарии – 299–301, 312

Васильев Василий Павлович (1818–1900) – филолог, синолог, академик – 162

Васильчиков Петр Александрович – Васильчиков Петр Алексеевич (1829–1898) – уполномоченный Общества попечения о раненых и больных воинах

(1875–1876); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); историк – 119, 123, 136, 190, 214, 241

Васильчикова Александра Петровна, дочь П. А. Васильчикова – 119

Васильчикова Евгения Петровна, дочь П. А. Васильчикова – 119, 288

Васильчикова Екатерина Петровна (? –1904), дочь П, А. Васильчикова – 119

Васильчикова Мария Петровна, дочь П. А. Васильчикова – 119, 172, 178, 182, 214

Васильчикова Ольга Петровна, дочь П. А. Васильчикова – 119, 288

Вастеховский Василий Георгиевич, знакомый отца Николая в Пустоподлесье – 310

Вася, болгарский мальчик – 291

Вахрушева, благотворительница – 153

Белецкий Владимир Алексеевич – генеральный консул в Сан-Франциско; действительный статский советник – 123, 129, 133

Вениамин (? –1895) – иеродиакон, регент хора монахов Александро-Невской лавры – 89

Вениамин (Петухов Виктор Фортунатович) (1818–1888) – архимандрит, наместник Чудова монастыря в Москве (с 1859 г.); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и настоятель Покровского миссионерского монастыря (с 1872 г.); учредитель братств Марии (1871–1882) и Петра (1872–1888); член Московской Духовной консистории (с 1884 г.) – 247, 274, 289, 290

Вениаминов Гавриил Иванович (1825–1880) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1847); протоиерей церкви московского Новодевичьего монастыря; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); сын московского митрополита Иннокентия – 98, 138, 166, 229, 243, 246, 255, 288, 290 Вениаминова Екатерина Ивановна – жена Г. И. Вениаминова – 98, 243, 288 Вера, дочь П. П. Заркевича – 123

Верещагин Василий Васильевич (1842–1904) – художник – 197, 205

Вестли Прасковья Николаевна, знакомая отца Николая – 172, 249

Вечтомов Владимир Николаевич – выпускник Казанской Духовной академии (1870); законоучитель Благовещенской Духовной семинарии (1870–1872), смотритель Иркутского Духовного училища (с 1873 г.); кафедральный протоиерей и благочинный в Сан-Франциско (с 1877 г.); с 1880 г. в Вятском епархиальном ведомстве, позже – протоиерей в Елабуге (с 1889 г.) – 188, 197

Вещун – см. Вящунов

Виктор, настоятель Сретенского монастыря в Москве – 286 Виктор, отец – Виктор Покровский (1840–1900) – иеромонах Покровского миссионерского монастыря в Москве; секретарь Совета Миссионерского общества –250, 264, 269, 275

Викторин, преосвященный – Викторин (Любимов Виктор Дмитриевич) (1821–1882) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1853), магистр (1855); инспектор Смоленской Духовной семинарии (с 1855 г.); архимандрит (с 1857 г.), настоятель костромского Богородицкого (с 1858 г.) и тифлисского Спасо-Преображенского (с 1860 г.) монастырей; ректор Костромской и Тифлисской Духовных семинарий (1858–1868); епископ Чебоксарский (с 1868 г.), Полоцкий (с 1874 г.) и Камско-Подольский (с 1882 г.) – 290

Виноградов Александр Николаевич (отец Алексий) (1845-?) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1865); преподавал иконописание в провинциальных семинариях (с 1865 г.), закончил Демидовский юридический лицей, вольнослушатель Археологического института (1878–1881); иеромонах Киево-Печерской лавры (с 1881 г.); сотрудник Духовной православной миссии в Пекине (1881–1888); член Общества поощрения художников, Археологического и Географического обществ; синолог, художник, писатель, переводчик на китайский язык православных богослужебных книг – 132, 139, 142, 143, 157, 161–162, 214, 221, 235

Виноградов, отец – Виноградов Иоанн Григорьевич (1826–1901) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1854); протоиерей, законоучитель в гимназиях и в московском Императорском лицее памяти цесаревича Николая (1876–1887); автор духовных сочинений, в том числе «бесед» со старообрядцами – 282

Виссарион – см. Авано В.

Виталий, архимандрит – Виталий (Гречулевич Василий Васильевич) (18231885) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1847), магистр (1849); священник (с 1849 г.), протоиерей (с 1862 г.) и законоучитель многих петербургских учебных заведений (1847–1875); архимандрит (с 1876 г.), член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (1875–1879); епископ Острож-ский (с 1879 г.), викарий Волынской епархии и епископ Могилевский (с 1882 г.); основатель и редактор журнала «Странник» (1860–1878), учредитель ряда школ и училищ (см.: Каргопольцов И. Н. Преосвященный Виталий (Гречулевич), епископ Могилевский и Мстиславский. Екатеринославль, 1887) – 134

Вихров Арсений Васильевич – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1882); позже – священник при Новгородском Деревяницком женском училище, протоиерей; педагог, инспектор в Новгородском епархиальном женском училище; духовный писатель – 231

Вишневский, магистр – вероятно, Вишневский Федор Алексеевич – студент Санкт-Петербургской Духовной академии, утвержденный в праве получения степени магистра – 137

Вишневский, семинарист, певчий в Казанской Духовной семинарии – 299, 301, 312

Вишневский Виктор Петрович (1807–1885) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1826); профессор (с 1826 г.) и инспектор (с 1827 г.) Казанской Духовной семинарии; священник (с 1828 г.) казанской Петропавловской церкви, кафедральный протоиерей в Казани (с 1854 г.), преподаватель Казанской Духовной академии; член Казанской Духовной консистории – 299, 301

Вишняков Александр Григорьевич (1836–1912) – сенатор, публицист, историк – 174

Вишняков Андрей Филонович – владелец мастерской пошива мужской одежды для духовенства – 165

* Владимир, отец – Владимир (Соколовский Василий Григорьевич) (1852-?) – выпускник Полтавской семинарии, в 1878 г. окончил Казанскую Духовную академию; помощник смотрителя Полтавского Духовного училища (с 1878 г.); 29 сентября 1878 г. был пострижен в монашество, с 1 октября возведен в сан иеродиакона, с 3 октября 1878 г. – иеромонах; член Японской православной Духовной миссии (с 14 января 1879 г. по 1886 г.), преподаватель Токийской Духовной мужской семинарии (с 1879 г.); позже – заведующий этой семинарией и игумен (с 1884 г.), учитель Холмской Духовной семинарии (с 1886 г.), архимандрит и инспектор той же семинарии (с 1887 г.); епископ Алеутский (с декабря 1887 г.), епископ Острогожский (с 1891 г.), затем – епископ Оренбургский и Уральский, Воронежский (см.: Русссель Н. К. Житие преосвященного Владимира. Лондон, 1895) – 82, 83, 89–90, 109, 111, 112, 120, 130, 151, 163, 171, 186, 188, 192, 228, 232, 242, 254, 294, 298, 326

Владимир, отец, иеромонах Александро-Невской лавры – 226, 227

Владимир, отец – товарищ отца Николая по Смоленской семинарии – 236

Владимир I (? –1015) – великий князь киевский (с 980 г.), чтимый православной церковью как святой и равноапостольский за крещение Руси – 73, 150, 270 Владимир Александрович (1847–1909) – великий князь, главнокомандующий войсками гвардии и Петербургским военным округом (с 1880 г.); президент Академии художеств (с 1876 г.); сын императора Александра II – 101, 108

Владимир Платонович – ошибка: Петрович – см. Перелешин В. П. Владимиров, студент юридического факультета Петербургского университета – 168

Владимирский А. А. – Владимирский А. П.

Владимирский Александр Поликарпович (1821–1906) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1846); протоиерей (с 1867 г.), ректор и профессор богословия Казанской Духовной академии (с 1871 г.); член Совета Казанского Братства Святого Гурия – 297, 301

Воеводский Михаил Дмитриевич (1817–1883) – чиновник особых поручений Азиатского департамента Министерства иностранных дел – 85

Волконская, княгиня – 118

Володя, семинарист, сын П. П. Заркевича – 123

Вольф Маврикий Осипович (1825–1883) – книгоиздатель и владелец книжных магазинов – 251

Воронов Павел Сергеевич, капитан-лейтенант, бывавший в Хакодате – 115

Вощинин Константин Алексеевич – управляющий Канцелярией Святейшего Синода; тайный советник – 86, 213–214, 217, 240 Высокопетровский Григорий – см. Григорий

Вышнеградский Николай Александрович (1821–1872) – педагог, сторонник женского бессословного образования – 142

Вяземская, художница, ученица П. С. Сорокина – 264

Вяземская Марья Анатольевна, московская учительница – 290

Вяземский Павел Петрович (1820–1888) – князь, сенатор; попечитель Санкт-Петербургского Учебного округа, председатель Комитета иностранной цензуры, член Археологической комиссии Министерства народного просвещения; сын поэта П. А. Вяземского – 144, 155, 156, 168

Вячтомов Владимир Николаевич – см. Вечтомов В. Н.

Вящунов, ржевский ямщик – 307, 308

Гавриил – архангел, объявивший Деве Марии о предстоящем рождении Иисуса Христа – 129

Гавриил, отец – Вениаминов Г. И.

Гавриил, отец – Гавриил – иеромонах, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 246

Гавриил, отец; Гавриил Григорьевич – см. Сретенский Г. Г.

Гамбургер Андрей Федорович (1821–1899) – статс-секретарь, вице-президент Русского исторического общества; посланник и полномочный министр при Швейцарском союзе (с 1879 г.) – 85

Гартман Лев Николаевич (1850–1908) – революционер-народник, участник «хождения в народ» и покушения на Александра II – 227

Гартунг Леонид Николаевич (1832–1877) – генерал-майор, заведовал Московским отделением государственного коннозаводства; муж старшей дочери А. С. Пушкина – Марии Александровны (1832–1919) – 293

Гатцук Алексей Алексеевич (1832–1891) – издатель и литератор – 293, 294

Гвоздев, реставратор икон – 152

Гедеон (1817–1887) – иеромонах петербургской Гуслицкой часовни – 170

Гедеонов Иван Михайлович (1816–1907) – генерал, военный писатель – 130

Гейден, графиня, начальница петербургской Георгиевской общины сестер милосердия – 199

Гейден, офицер, – вероятно, сын графа и адмирала Логин Логиновича (1806–1901) – 199

Геласий – архимандрит, член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры – 82, 140, 155, 208

Георгиевский, батюшка – Георгиевский Петр Алексеевич (1802–1880) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1825); дьякон (с 1825 г), священник (с 1829 г.) Андреевского собора в Кронштадте; священник (с 1846 г.) и протоиерей петербургской Мало-Охтенской Мариинской церкви – 86, 152

Георгиевский Николай Григорьевич (1831–1909) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1855); профессор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1857–1860); священник (с 1860 г.), позже – протоиерей петербургской Скорбященской церкви; член ревизионных комитетов (1862–1877), благочинный церквей второго столичного округа (с 1877 г); библиограф старопечатных книг – 140

Георгий – вероятно, Георгий XII (1746–1800) – последний грузинский царь – 197

Георгий – Георгий Победоносец – святой, мученик и воин – 136

Георгий, отец – Георгий – священник, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 267

Герман, викарий – Герман (Осецкий Александр Космич) (1828–1895) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1851), магистр (1852); инспектор и ректор ряда духовных семинарий (1853–1863); архимандрит (с 1857 г.), член Санкт-Петербургского Духовного цензурного ведомства (1862–1865), наместник Александро-Невской лавры (1863–1866); настоятель новгородского Юрьева монастыря (с 1866 г.), епископ Сумский (с 1866 г.) и Кавказский (с 1872 г.), викарий Харьковской епархии (с 1872 г.); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); позже – председатель Училищного совета при Святейшем Синоде и управляющий московским Донским монастырем (с 1886 г.) – 188, 197

Герман, преподобный – Герман (Григорий) (? –1568) – святой; архиепископ Казанский; его мощи покоятся в Свияжске в Богородицком монастыре, настоятелем которого он был с основания монастыря – 296

Гермоген (Добронравии Константин Петрович) (1820–1893) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1846); протоиерей (с 1864 г.), смотритель Александро-Невского Духовного училища (с 1869 г.); архимандрит (с 1873 г.), епископ Выборгский (1873–1876) и Ладожский (с 1876 г.), первый викарий Санкт-Петербургской епархии; епископ Таврический (с 1882 г.) и Псковский (с 1885 г.); присутствующий в Священном Синоде – 82, 114, 115, 135, 168, 180, 201, 207, 209, 226, 233, 237, 238

Геронтий Пекинский – Геронтий (Левицкий) – иеромонах московского Покровского Миссионерского монастыря; член Духовной православной миссии в Пекине (1879); духовный поэт – 249, 287

Герц Вера Федоровна, докторша, знакомая отца Николая по Йокохаме – 173

Гильтебрандт Владимир Аполлонович, студент петербургской Медицинской академии – 101, 158, 211, 223

Гильтебрандт Мария Аполлоновна, сестра Я. А. Гильтебрандта – 121, 211

Гильтебрандт Мария Максимовна, жена П. А. Гильтебрандта – 132, 159, 220

Гильтебрандт Петр Андреевич (1840–1905) – археолог, правитель дел Археологической комиссии при Министерстве народного просвещения – 82, 84, 103, 104, 132, 136, 155, 159, 220, 235

Гильтебрандт Софья Яковлевна, мать М. А. и Я. А. Гильтебрандтов – 121

Гильтебрандт Яков Аполлонович, моряк, брат М. А. Гильдебрандт – 82, 100, 101, 121, 124, 211, 223, 289, 311

Гильтебрандты – 211, 289

Гиляровский – вероятно, Гиляровский Василий Михайлович (1822–1902) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1845); преподаватель Олонецкой Духовной семинарии (1845–1854), священник при Императорском Человеколюбивом обществе (с 1854 г.), протоиерей (с 1872 г.) и настоятель (с 1876 г.) петербургской Скорбященской церкви – 174

Гладстон Уильям Юарт (1809–1898) – премьер министр Великобритании в 1860-х – 1890-х гг., лидер Либеральной партии с 1868 г.; правительство Гладстона подавляло национально-освободительное движение в Ирландии – 277

Глафира Ивановна – см. Ремизова Г. И.

Гоголь Николай Васильевич (1809–1852) – писатель – 289

Голицын, граф – один из рода Голицыных, похороненных в московском Донском монастыре – 289

Голицын Дмитрий Михайлович (? –1895) – князь; член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 268

Голицына Варвара Николаевна, княгиня – 227

Головачев Николай Михайлович, моряк, благотворитель – 210

Головин Александр Васильевич (1821–1886) – министр Народного просвещения (1861–1866), член Государственного совета – 159

Голубинский – возможно: Дмитрий Федорович (1832–1903) – профессор Московской Духовной академии (с 1864 г.) или Евгений Евстигнеевич (1834–1912) – профессор русской истории в Московской Духовной академии (с 1870 г.); историк русской церкви, академик – 312

Гопер, полковник – 246

Гоппе Герман Дмитриевич (1836–1885) – владелец издательства, выпускавший петербургский ежегодник «Всеобщий календарь» (1867–1900), получивший название от его имени – 110

Горбунов, знакомый отца Николая – 294

Горский Иван Александрович (? –1886) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); позже – священник петербургского Троицкого собора, протоиерей (с 1879 г.) и настоятель (с 1882 г.) Покровско-Коломенской церкви в Петербурге – 140, 172

Горталов Гавриил Иванович (1820–1885) – товарищ председателя Казанского Братства Святого Гурия; председатель Казанского комитета попечительства о бедных; действительный статский советник (см.: Товарищеский обед Гавриилу Ивановичу Горталову. Казань, 1883) – 297, 299, 301

Горталов Коля, гимназист, сын Г. И. Горталова – 297, 301

Горчаков Михаил Иванович (1838–1910) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); псаломщик православной церкви в Штутгарте (1862–1864); в 1866 г. окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета, профессор государственного права университета (с 1871 г.); состоял также законоучителем многих учебных заведений; протоиерей (с 1881 г.) (см.: Бенешевич В. Н. И. Горчаков // Журнал Министерства народного просвещения. 1911. № 3) – 190

Гранье, жительница из Ростова-на-Дону, пожертвовавшая деньги для Японской православной Духовной миссии – 81

Грацианский Владимир Иванович – редактор исторического сборника «Древняя и новая Россия»; чиновник особых поручений Министерства финансов – 103

Грейг Иван Алексеевич (1831–1893) – шталмейстер – 163

Грейг Самул Алексеевич (1827–1887) – государственный контролер (с 1874 г.), министр финансов (1877–1880) – 84

Грибков Илья Сергеевич, сын художника С. И. Грибкова – 250

Грибков Сергей Иванович (1820–1893) – художник – 247, 248, 250

Грибкова Наталья Михайловна, жена И. С. Грибкова – 250

* Григорий, миссионер Японской православной Духовной миссии – 74, 76, 77

Григорий Высокопетровский – Григорий (Воинов-Борзецовский Иоанн Иоаннович) (1832–1896) – выпускник Московской Духовной академии (1858), магистр (1859); профессор и инспектор ряда духовных семинарий (1858–1867); архимандрит (с 1864 г.), настоятель московских монастырей – Златоустова (с 1867 г.), Высокопетровского (с 1873 г.) и Андроникова (с 1882 г.); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и Московской Духовной консистории; духовный писатель (см. Григорий. Из моих воспоминаний. М., 1892–1893. Вып. 1–4) – 272, 286

Григорий VII (1798–1881) – патриарх Константинопольский – 287

Григорович Дмитрий Васильевич (1822–1899) – писатель – 293

Григорович Николай Иванович (1835–1889) – историк, начальник архива Святейшего Синода – 165

Григорьев Василий Васильевич (1816–1881) – востоковед, член-корреспондент Академии наук – 136, 144, 155, 156, 158, 162, 186

Григорьев Дмитрий Васильевич (1833–1895) – секретарь Общества поощрения художников – 143

Гриша, сын И. Сердцева – 251

Грозный – Иоанн IV Васильевич Грозный (1530–1584) – первый русский царь –248, 275

Громов Илья Федулыч (1823–1882) – действительный статский советник; благотворитель, на средства которого возведен храм Ильи Пророка в петербургскомНоводевичьем монастыре – 154

Громова Анна Ивановна – вторая жена И. Ф. Громова – 119, 154

Грот Яков Карлович (1812–1893) – историк литературы, академик – 136, 280, 293

Груздев, серебряных дел мастер, реставратор икон – 156, 163, 165, 167, 218

Груздев Николай Андреевич – купец, староста петербургского Еврейского приюта на Песках – 130

Груша, воспитанница петербургского Воскресенского женского монастыря – 186, 221

Губонин Петр Ионыч (? –1894) – крупный строитель сети железных по России и конножелезных дорог в Москве и Петербурге; основатель банков, страховых обществ и богаделен; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 198, 213, 214, 249

Гурий (Руготин Григорий) (ок. 1500–1563) – святой; первый архиепископ Казанский (с 1555 г.), мощи которого покоятся в казанском Благовещенском соборе – 299

Д. Д. – см. Смирнов Дмитрий Дмитриевич

Давид – по ветхозаветному преданию пастух; царь созданного им Иудейского государства (кон. XI в. – 950 до н. э.) со столицей в Иерусалиме – 135, 275, 320

Даде (Дате) Лука – князь, старший брат Даде Стефана – 229

Даль Владимир Иванович (1801–1872) – писатель, языковед, член-корреспондент Академии наук – 156

Даниил – Даниил Александрович (1261–1303) – святой; князь московский (с 1276 г.), сын Александра Невского; положил начало росту Московского княжества – 289

Данилевский Николай Яковлевич (1822–1885) – естествоиспытатель, философ, публицист – 159

Дарвин Чарльз Роберт (1809–1882) – английский естествоиспытатель – 159

Дашков Василий Андреевич (1819–1896) – директор московского Румянцевского музея; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); действительный статский советник – 153

Дашкова – возможно, Евгения Иосифовна (? –1880) – княгиня, почетный член Петербургского Совета детских приютов – 153

Дворянчиков Михей Васильевич, целовальник, отставной унтер-офицер – 248

Делицын Николай Никитич (1826–1889) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1851); священник (с 1855 г.) и настоятель (с 1877 г.) Благовещенской церкви на Васильевском острове; член 1-ой экспедиции Санкт-Петербургской Духовной консистории (с 1869 г.), протоиерей (с 1872 г.), настоятель петербургской Скорбященской церкви (с 1878 г.); известен как организатор многих благотворительных заведений (см.: некролог: Церковный вестник. 1889. № 19. С. 359–360) – 88, 178

Демис Иван Иванович, петербургский торговец – 87, 121, 138

Демкин Ваня, сын И. И. Демкина – 311

Демкин Иван (Иоанн) Иванович – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); священник (с 1861 г.), протоиерей и настоятель (с 1878 г.) петербургской Благовещенской церкви на Васильевском острове; получил известность своею помощью бедным прихожанам и как устроитель богаделен и приютов; добровольный сотрудник Японской православной Духовной миссии – 81, 85, 90, 100, 102, 103, 109, 121, 122, 138, 146, 160, 167, 188, 212, 219, 220, 227, 235, 236, 238, 240, 241, 306, 311

Демкин Миша, Митя, – сын И. И. Демкина – 122, 236

Демкин Петя, сын И. И. Демкина – 311

Демкина Екатерина Семеновна, жена Демкина И. И. – 122, 188

Десим Константин (1860–1868) – младенец; похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры – 179

Десим Леонид (1864–1870) – младенец; похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры – 179

Дизраэли Бенджамин, граф Биконсфилд (1804–1881) – английский государственный деятель, писатель – 232

Дионисий (Зобниковский Давид Федорович) (ок. 1570–1633) – архимандрит Троице-Сергиева монастыря (с 1610 г.); организовал помощь пострадавшим от польской интервенции, в 1611–1612 гг. рассылал грамоты по городам с призывом к восстанию – 177

Дионисий – см. Смирнов Д. Д.

Дмитриев, гимназист – 117

Дмитриев-Мамонов Матвей Александрович (1790–1863) – граф; член конспиративной декабристской организации; находясь под домашним арестом, не принимал участия в восстании, но, при восшествии на престол Николая I, отказался от присяги, за что был объявлен сумасшедшим – 289

Дмитрий, Дмитрий Константинович (1860–1916) – сын великого князя Константина Николаевича – 156, 163, 203

Дмитрий – отец Д. Д. Смирнова, священнослужитель – 226

Дмитрий, отец – см. Крыжановский Д.

Дмитрий, отец – см. Смирнов Д. Д.

Дмитрий Александрович – описка; Алексеевич – см. Хомяков Д. А.

Дмитрий Дмитриевич – см. Смирнов Д. Д.

Дмитрий (Димитрий) Ростовский (Туптало Данило Саввич) (1651–1709) – митрополит Ростовский; духовный писатель – 221

Дмитрий Царевич – Димитрий (1581–1591) – сын Ивана Грозного, убит в Угличе; канонизирован при Василии Шуйском, по преданию, при вскрытии нетленных мощей – 102, 271

Добров Сергей – выпускник Московской Духовной семинарии (1886); позже – священник города Волоколамска – 265, 273

Долгина С. – писательница, автор популярного романа «Фиктивный брак» (1876) – 183

Долгины – Долгина С. и ее старшая сестра – 183

Долгорукая – см. Долгорукова Н. В.

Долгоруков Владимир Андреевич (1810–1891) – князь, московский генерал-губернатор (с 1856 г.) – 245, 276, 280, 293

Долгорукова Наталья Владимировна (? –1885) – княгиня; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); сестра графини М. В. Орловой-Давыдовой – 141, 249, 251

Достоевский Федор Михайлович (1821–1881) – писатель – 288, 293

Дубельт Леонтий Михайлович (1855–1894) – капитан второго ранга; сын младшей дочери А. С. Пушкина – Наталии Александровны (1836–1913), внук Пушкина – 293

Дубельт Михаил Леонтьевич (1822–1900) – полковник; сын известного Л. В. Дубельта, муж младшей дочери А. С. Пушкина – Наталии Александровны, с которой состоял в разводе с 1868 г. – 293 Е. Ник. – Сивохин Е. Н.

Евгений – см. Путятин Е. Е.

Евгений, настоятель Новгород-Северского монастыря Черниговской губернии – возможно, Евгений (Шерешилов Николай) (? –1897) – настоятель и архимандрит нежинского Благовещенского монастыря Черниговской губернии (с 1878 г.) – 175, 176, 179, 181

Евгений, сын А. С. Бирюкова – 233

Евгений Васильевич – см. Богданович Е. В.

Евгений Евфимович – см. Путятин Е. Е.

Евгения, матушка – Евгения (Озерова Евдокия Семеновна) (1809–1892) – монахиня (с 1858 г.), настоятельница борисоглебского Аносина и московского Страстного (с 1875 г.) монастырей – 244, 246, 253, 274, 291

Евреинова Анна Михайловна (1844–1919) – доктор права Лейпцигского университета (1875); издатель журнала «Северный вестник» (1885–1890) – 277

Евсевий, архиепископ Могилевский – Евсевий (Орлинский Евфимий Поликарпович) (1808–1883) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1832), инспектор (с 1838 г.) и ректор (с 1841 г.) этой академии; архимандрит (с 1838 г.), настоятель московских Богоявленского (с 1842 г.) и Высокопетровского (с 1845 г.) монастырей; ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (1847–1850); епископ Винницкий (с 1847 г.), Самарский (с 1850 г.) и Иркутский (с 1856 г.); архиепископ Иркутский (с 1858 г.) и Могилевский (с 1860 г.); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и Святейшего Синода (с 1862 г.); автор «бесед» и проповедей (см.: Каргопольцов И. И. Высокопреосвященный Евсевий, архиепископ Могилевский и Мстиславский. Могилев, 1883; Бекаревич С. Из воспоминаний о высокопреосвященном архиепископе Евсевии // Могилевские епархиальные ведомости. 1884. № 1. Часть неофициальная. С. 5–10; Глубоковский И. Н. Преосвященный Евсевий (Орлинский), архиепископ Могилевский… // Христианское чтение. 1909. № 10–11) – 139, 244

Евстафий, отец – Евстафий (Романовский Николай) (1809–1885) – выпускник Московской Духовной академии (1834); архимандрит, служивший и позже похороненный в Симоновском монастыре в Москве; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 287

Евстолия (Ерофеева) (1810–1886) – игуменья, настоятельница петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря (с 1866 г.); при монастыре находились золотошвейная и иконописная мастерские, в которых практиковались и девушки из токийской семинарии; подаренные игуменьей иконы украшали церковь Антония Римлянина в местечке Одавара, под Токио – 83, 90, 101, 108, 186, 187, 220–221, 291, 317

Евфимий Васильевич – см. Путятин Е. В.

Екатерина – Екатерина II Алексеевна (1729–1796), императрица (с 1725 г.) – 151, 158, 318

Екатерина Дмитриевна – см. Пеликан Е. Д.

Екатерина Ивановна – см. Вениаминова Е. И.

Екатерина Михайловна (1827–1898) – великая княгиня, дочь великого князя Михаила Павловича; председательница Санкт-Петербургского женского патриотического общества (с 1870 г.) – 119, 147, 188, 219, 241, 312

Елагин Николай Васильевич (1817–1891) – цензор Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (с 1848 г.); автор сочинений по вопросам религии и церкви – 292

Елена (ок. 244–327) – святая; греческая царица, мать византийского императора Константина, способствовала распространению христианства – 73

Елена Васильевна – см. Бюцова Е. В.

Елизавета (Елисавета) Егоровна – см. Ламберт Е. Е.

Елисавета (Елизавета) Петровна (1709–176162) – российская императрица (с 1741 г.), дочь Петра I – 285

Елисеев Григорий Петрович (1802–1892) – петербургский купец, учредивший вместе с братом С. П. Елисеевым (1806–1879) торговый дом «Братья Елисеевы» – 105

Ермаков Николай Андреевич (? –1897) – заведующий петербургским ремесленным училищем; тайный советник – 154

Ермакова Софья Ильинична (? –1885) – заведующая петербургским приютом Святого мученика Мефодия Патарского на Песках, начальница Мариинского приюта; жена Н. А. Ермакова – 149, 153, 154

Ершова – вероятно, Ершова Елена Сергеевна – председатель Московского благотворительного общества – 244

Ефрем Сирин (начало IV в, – начало V в.) – святой; один из великих учителей церкви, толкователь Святого писания и проповедник – 233

Жданов Павел Ионович (отец Иоанн) (1817–1883) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1841), магистр (1842); священник (с 1844 г.) и протоиерей (с 1848 г.) в петербургских церквах, в том числе, протоиерей Смольного собора (с 1853 г.), архимандрит (с 1870 г.); ректор Новгородской Духовной семинарии и настоятель новгородского Антониева монастыря (с 1870 г.); епископ Чебоксарский (с 1875 г.) и Чигирский (с 1878 г.); секретарь Санкт-Петербургского епархиального попечительства – 85

Жевердеев – см. Жевержеев

Жевержеев – возможно, Жевержеев Алексей Трофимович – петербургский предприниматель, автор проекта строительства Южной железнодорожной ветки (в 1890-х гг.) – 135, 156, 220, 225

Желобовский, отец – Желобовский Александр Алексеевич (1834–1910) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1859); священник различных полков (с 1859 г.), протоиерей (с 1873 г.), благочинный петербургских церквей (с 1880 г.); протоиерей (с 1882 г.) Сергиевского собора в Петербурге; главный священник гвардии, гренадеров, армии и флота (с 1888 г.), протопресвитер военного и морского духовенства (с 1890 г.) (см.: Хильтов И. К 17-му сентября. Блаженной памяти о. протопресвитеру военного и морского духовенства Александру Алексеевичу Желобовскому вечная память! // Вестник военного духовенства. 1910. № 18. С. 572–576) – 208, 219, 242, 256,258

Жемчужников, священник в селе Пустоподлесье – 309

Женя – см. Васильчикова Е. П.

Жиголов, вяземский помещик – 140

Жомини Александр Генрихович (1814–1888) – барон; старший советник Министерства иностранных дел, его министр (в 1875 г.) и исполняющий обязанности товарища министра (в 1879–1880 гг.) – 85

Забелин П. – студент Киевской Духовной академии – 73, 75

Заварыкина Надежда, московская благотворительница – 281

Завойко Иван Васильевич (1850–1904) – сын адмирала В. С. Завойко – 173, 211, 213

Заецкий, студент, сын О. А. Новиковой – 277

Заркевич Павел Парфенович (? –1891) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); священник (с 1861 г.) Гренадерского корпуса; позже – протоиерей, настоятель Введенской церкви Семеновского полка в Петербурге – 121, 122, 123, 138, 140, 151, 174

Захарий – см. Образцев Захарий

Захаров Иван Ильич (1814–1885) – профессор Петербургского университета (с 1875 г.); синолог, автор «Полного маньчжурско-русского словаря» (1875) – 162

Зеленый – Зеленой Александр Ильич (1809–1892) – адмирал – 130, 145

Зеленый – Зеленой Илья Александрович (1841–1906) – гофмейстер; воспитатель детей великого князя Константина Николаевича – 130, 135, 145, 156, 163

Зернов Степан (Стефан) Иванович (1817–1886) – выпускник (со степенью бакалавра) Московской Духовной академии (1844); священник церкви Николая Чудотворца в Студенце (с 1846 г.); протоиерей церкви Святого Николая Явленного на Арбате; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и Московской Духовной консистории – 248, 263, 264, 288

Зибер Софья Ивановна, содержательница общественной библиотеки и читальни в Ялте – 101

Златоуст – см. Иоанн Златоуст

Знаменский Петр Васильевич (1836–1917) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1860), ординарный профессор (с 1868 г.) и помощник ректора этой академии; доктор богословия (с 1873 г.), член Казанского Комитета Духовной цензуры; историк церкви – 301

Золотарев Иван Федорович (1811–1881) – генерал – 84, 136

Зуров Александр Едпидифорович (1837–1902) – генерал, почетный опекун – 164

И. Л. – см. Янышев И. Л.

И. П. – см. Корнилов И. П.

Иаир – в Евангелии упоминается как начальник одной из синагог в Гилилеи, двенадцатилетнюю дочь которого Христос воскресил из мертвых – 162

Иван, отец – см. Демкин И. И.

Иван, отец, родственник викария Алексия (Лаврова-Платонова А. Ф.) – 280

Иван, петербургский банщик – 134

* Иван, племянник отца Николая из Пустоподлесья – 310

Иван, слуга Путятиных – 175, 218, 233

Иван Васильевич – см. Завойко И. В.

Иван Дмитриевич – см. Касаткин И. Д.

Иван Иванович – см. Демкин И. И.

Иванов Сергей Сергеевич – помощник попечителя Московского Учебного округа; автор работ о французской системе образования – 294

Ивановский Николай Иванович (1840–1913) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1865); магистр Казанской Духовной академии (1867), профессор (с 1869 г.) и инспектор (1877–1881) этой академии; член Совета Казанского Братства Святого Гурия; историк церкви, исследователь и обличитель старообрядчества; надворный советник – 298, 299, 301

Иванцев (Иванцов) – Платонов Александр Михайлович (1835–1894) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1860); бакалавр Санкт-Петербургской Духовной академии (1860–1863); законоучитель московского Александровского военного училища (с 1863 г.); профессор Московского университета (с 1872 г.); протоиерей (с 1874 г.), доктор богословия (с 1877 г.); член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.); состоял в редакции «Православного обозрения» (1869–1874); историк церкви (см.: Памяти законоучителя и духовного отца протоиерея А. М. Иванцова-Платонова // Душеполезное чтение. 1895. Ч. 1. № 2. С. 239–242) – 95, 98, 242, 243, 244, 245, 251, 268, 270, 295

Игнатьев Алексей Павлович (1842–1906) – командир Кавалергардского полка; член Главного комитета по устройству и образованию войск; позже – член Государственного совета, генерал-адъютант – 190

Игорев Лев Степанович (1822–1893) – живописец и иконописец; художник при Духовной православной миссии в Пекине – 114

Иерофей, патриарх Иерусалимский – возможно, Иерофей (Рачанинский) – иеромонах Киево-Печерской лавры (в 1850-х гг.) – 86

Ильинский Андрей Григорьевич (1833–1898) – директор Хозяйственного управления Святейшего Синода – 86, 99, 100, 107, 110, 171, 190, 213, 216, 240, 311

* Ильминский Николай Иванович (1822–1891) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1846); профессор Казанского университета, ориенталист, директор Казанской инородческой учительской семинарии (с 1872 г.); товарищ председателя Казанского Братства Святого Гурия, учредитель Казанской крещено-татарской школы, для которой перевел и издал ряд духовных книг, учебников и текстов служб; корреспондент К. П. Победоносцева (см.: Спасский Н. А. Просветитель инородцев Казанского края Николай Иванович Ильминский. Самара, 1900 и др.) – 297, 299, 301

Илья Александрович – см. Зеленый (Зеленой) Илья Александрович

Илья Иванович, врач – 125, 163

Илья Пророк (Илия) – святой из г. Фесва; обличитель идолопоклонничества; явился свидетелем преображения Иисуса Христа; пользуется особым уважением в православии, а также в католичестве и иудаизме – 136

Иннокентий – архимандрит, настоятель Супрасальского Благовещенского монастыря Гродненской губернии Литовской епархии – 224

Иннокентий, духовник – Иннокентий (1833–1893) – иеромонах, духовник Троице-Сергиевой лавры – 225

Иннокентий, эконом – возможно, Иннокентий (Данилов Иван Александрович) (1848-?) – иеромонах Киево-Михайловского монастыря (с 1870 г.); соборный эконом Троице-Сергиевой лавры (с 1874 г.), архимандрит (с 1879 г.); с 1885 г. служил в Тихвинском монастыре, с 1899 г. управлял Алеутской епархией; позже – настоятель ПсковоПечерского монастыря – 224

* Иннокентий (Попов-Вениаминов Иван Евсеевич) (1797–1879) – выпускник Иркутской Духовной семинарии (1821); миссионер в Америке (с 1824 г.), протоиерей (с 1839 г.), архимандрит (с 1840 г.) и епископ Камчатский (с 1840 г.), архиепископ (с 1850 г.); митрополит Московский и Коломенский (с 1868 г.), священно-архимандрит Троице-Сергиевой лавры, настоятель кафедрального Чудова монастыря; член Святейшего Синода; в 1870 г. основал в Москве Православное миссионерское общество; знакомство отца Николая с Иннокентием состоялось по дороге его в Японию зимой 186061 г. (см.: Барсуков И. П. Иннокентий, митрополит Московский и Коломенский по его сочинениям, письмам и рассказам современников. М., 1883 и др.) – 72, 94, 98, 199, 231, 243, 258, 260, 286, 288–289

Иоанн – 261

Иоанн – Иоанн Иоаннович (1554–1582) – сын Иоанна IV Васильевича Грозного; убит отцом в Александровской слободе – 275

Иоанн, отец – см. Демкин И. И.

Иоанн, отец в московском Торговом ряду – 251

Иоанн, преосвященный – Иоанн (Митропольский Стефан) (1836–1914) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1862) и преподаватель этой академии (1862–1870); архимандрит (с 1868 г.) и епископ Алеутский (с 1870 г.); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и московской Конторы Святейшего Синода (с 1877 г.); настоятель московского Симонова монастыря (с 1881 г.); епископ Аксакайский (с 1889 г.); духовный писатель, автор книги «Из истории религиозных сект в Америке» (М., 18761882. Вып. 1–4) – 258, 287

Иоанн Богослов – апостол; церковь приписывает ему одно из Евангелий (Апокалипсис) и три послания – 93, 102, 116, 179, 327

Иоанн Златоуст (347–407) – византийский церковный деятель, епископ Константинополя (с 398 г.); автор проповедей, идеал проповедника и обличителя – 170, 201, 206, 259, 306

Иоанн Калита – Иван I Данилович (? –1340) – князь московский (с 1325 г.) и великий князь владимирский (с 1328 г.) – 98

Иоанн Кассиан (ок. 360 – ок. 435) – византийский монах, один из теоретиков монашеской жизни, был отправлен из Константинополя в Рим искать защиты для Иоанна Златоуста – 289

Иоанн Предтеча (Иоанн Креститель) – в христианском вероучении последний из пророков, провозвестник прихода Миссии, непосредственный предшественник Иисуса Христа – 130, 291

Иов, священнослужитель в Угрешском Подворье в Москве – 251

Иоиль, отец из Миссионерского Покровского монастыря в Москве – 246, 249, 252, 255, 279, 287, 291

Иордан Варвара Александровна (? –1916) – жена Ф. И. Иордана – 101, 102, 108, 110, 113, 141, 164, 313

Иордан Федор Иванович (1800–1883) – гравер; ректор (с 1871 г.) по части живописи и скульптуры Академии художеств (см.: Записки ректора и профессора Академии художеств Федора Ивановича Иордан. М., 1918) – 101, 102, 107, 108, 110, 113, 114, 132, 134, 141

Иосаф (Иоасаф) – индийский царевич, обращенный в христианство – 137

Иосиф, граф – см. Ламберт И. К.

Иосиф, отец, регент (?) Троице-Сергиевой лавры – 285

Иосиф, ризничий – Иосиф (Левитский Иван) (1831–1891) – выпускник Вифанской Духовной семинарии (1854); иеромонах, архимандрит и ризничий (с 1876 г.) Патриаршей ризницы в Москве; позже – архимандрит Высокопетровского монастыря и духовник афонского монастыря Святого Пантелеймона; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); духовный писатель – 247, 295

Иосиф, цензор – Иосиф (Баженов Иван (Иоанн) Гавриилович) (1827–1886) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1853), магистр (1855); профессор, инспектор и ректор ряда духовных семинарий (1853–1871); архимандрит (с 1860 г.), настоятель лихвинского Покровского Доброго монастыря (с 1871 г.); член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (с 1873 г.); настоятель московского Заиконоспасского монастыря (с 1881 г.), епископ Балтский и викарий Подольской епархии (с 1884 г.) (см.: Нигровский И. Воспоминание о преосвященнейшем Иосифе, епископе Балтском // Воронежские епархиальные ведомости. 1886. № 18. Часть неофициальная. С. 675–677) – 86, 126, 135, 137, 140, 141, 147, 150, 153, 154, 167, 169, 173, 179, 182, 199, 207, 211, 221, 226, 227, 231, 234, 264, 312

Ираклий (1796–1880) – иеромонах, духовник Александро-Невской лавры – 206, 224, 237

Иринарх, подъэконом Александро-Невской лавры – 178

Исаак – библейский патриарх, сын Авраама и Сары, отец Иакова и через него прародитель двенадцати колен Израилевых – 327

Исаев, доктор – 186

Исайя, архимандрит – Исайя (Булин Иван) (1828–1896) – послушник в Александро-Невской лавре (с 1846 г.), иеромонах (с 1865 г.), архимандрит (с 1871 г.) Крестовой митрополичьей церкви, наместник лавры (с 1890 г.) – 129, 131, 135, 138, 141, 156, 163, 171, 175, 176, 181, 192, 210, 217, 218, 220, 223–225, 232, 235, 240, 241, 286, 289, 291, 295, 302, 311

Исайя, отец из новгородского Юрьевского монастыря – 159, 163

Исеев Петр Федорович (1831-?) – конференц-секретарь Академии художеств (1868–1889); действительный статский советник – 108, 110, 113, 114, 115

* Исидор, митрополит Петербургский, владыка – Исидор (Никольский Яков (Иаков) Сергеевич) (1799–1892) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1825), магистр (1826); архимандрит и настоятель мценского Петропавловского монастыря (с 1829 г.); ректор Орловской (с 1829 г.) и Московской (с 1833 г.) Духовных семинарий; настоятель Заиконоспасского монастыря (с 1833 г.), епископ Дмитровский (с 1834 г.), викарий митрополита Филарета (с 1834 г.), епископ Полоцкий (с 1837 г.) и Могилевский (с 1840 г.), архиепископ (с 1841 г.), экзарх Грузии (1844–1856) и митрополит (с 1856 г.); митрополит Киевский (1858–1860), Новгородский, Петербургский и Финляндский (1860–1892); священно-архимандрит Александро-Невской лавры; первенствующий член Святейшего Синода (см.: Каргопольцов И. Н. Высокопреосвященный Исидор, митрополит Нивгородский, С.-Петербургский и Финляндский. СПб., 1894 и др.) – 72, 80, 81, 82, 84, 90, 94, 109, 111, 115, 116, 125, 126, 62, 139, 160, 163, 164, 166, 167, 169, 171, 178, 179–180, 182, 188, 192, 194, 196, 197, 198, 201, 203, 205, 207, 209, 217, 234, 238, 239, 268, 278, 311, 312, 314, 317

Исидор Пелусиот – святой; ученик Иоанна Златоуста, пустынник, автор посланий – 136, 167, 171

Иславин Константин Александрович (1827–1903) – сотрудник редакции «Московских ведомостей» – 294

Ито – 325

Иуда (Искариот) – в Новом Завете один из апостолов, предавший Христа – 102, 136

Ишимова Александра Иосифовна (1804–1881) – детский прозаик, переводчица – 226

Казанская Ю. Ал., благотворительница – 274, 292

Калерия (Хвостова) (1811–1884) – игуменья Зачатьевского монастыря в Москве – 290

Калинин Павел Григорьевич (1810–1880) – бывший чиновник московской Казенной палаты; коллежский асессор, благотворитель – 245

Калинина Екатерина Александровна, благотворительница, жена П. Г. Калинина – 236, 245

Калинины – 245

Кандауров Д. Д., московский заводчик – 255

Канидий (Каченовский) – протоиерей петербургской церкви Удельного ведомства – 202

Капустин Платон Иванович (1815–1890) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1840), бакалавр (1842) и преподаватель (с 1844 г.) этой академии; протоиерей церкви Святого Никиты Мученика на

Басманной; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и Московского попечительства о бедных духовного звания – 272, 278, 281

Каракозов Дмитрий Владимирович (1840–1866) – революционер, в 1866 г. совершил покушение на императора Александра II; повешен – 127

Каратыгин Петр Андреевич (1805–1879) – артист Александрийского театра, драматург – 184

Карашевич Платон Иванович – протоиерей Исаакиевского собора, благочинный столичных церквей – 138

Карл Петрович, учитель плетенья корзин в петербургском Училище слепых воинов – 159

Каролина Густавовна, жена Н. П. Семенова – 188

Касаткин Иван Дмитриевич (отец Николай) (1836–1912) – автор публикуемого дневника; см. о нем выше в преамбуле к указателям – 116, 210, 241, 294

Касаткин Сергей, племянник отца Николая – 81, 121, 192, 235, 239, 313

Кассиан Римлянин – см. Иоанн Кассиан

Катерина Александровна – см. Свербеева Е. А.

Катерина Ивановна – см. Вениаминова Е. И.

Катерина Семеновна – см. Демкина Е. С.

Катков Михаил Никифорович (1818–1887) – публицист, журналист, редактор «Русского вестника» и «Московских ведомостей»; основатель (1868) и директор (1875–1887) Императорского лицея в память цесаревича Николая; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 183, 236, 254, 269, 271, 277, 282, 287, 294

Катков Петр Михайлович (? –1895) – выпускник университетских курсов Императорского лицея в память цесаревича Николая (1877); позже – штаб-ротмистр Кавалергардского императрицы Марии Федоровны полка; старший сын С. П. и М. Н. Катковых – 271

Каткова Наталья Михайловна, дочь С. П. и М. Н. Катковых – 271 Каткова Софья Михайловна, дочь С. П. и М. Н. Катковых – 269, 271, 293

Каткова Софья Петровна – жена М. Н. Каткова; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 247, 254, 264, 269, 271, 293

Катя, дочь Г. И. и Е. И. Вениаминовых – 288

Катя, племянница А. А. Ставиской – 90

Катя, племянница отца Николая – 121

Кауфман Юлия Николаевна – инспектриса Императорского Николаевского сиротского института в Москве – 273

Каченовский Афанасий, отец – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1853) – 301

* Кикуци, семинарист – 215

Киреев Александр Алексеевич (1833–1910) – генерал-лейтенант, состоял при великом князе Александре Иосифовиче – 145

Кирилл, диакон Александро-Невской лавры – 115

Кирилл (826 или 827 – 869) и Мефодий (до 820 – 885) – братья, создатели славянской азбуки, просветители и проповедники христианства – 268

Ключарев – см. Амвросий (Ключарев Алексей Иосифович)

Ключевский Василий Осипович (1841–1911) – доцент (с 1875 г.) и профессор (с 1880 г.) Московской Духовной академии; историк, академик – 293

Кнопп – петербургский фабрикант – 108

Ковалько Авдотья Дмитриевна, практикантка в петербургском Училище слепых воинов – 135, 141, 142, 159, 237

Кованько – см. Ковалько

Ковригин Николай, священник из Сан-Франциско – 123, 129, 132, 133, 135, 187, 239, 241

Кожевников В. О. – см. Кожевников В. Ф.

Кожевников Василий Федорович – генеральный консул в Иерусалиме (в 1880 г.) – 178

Козлов Александр Александрович – обер-полицмейстер Москвы; состоял в свите его императорского величества, генерал-майор – 276, 279

Колесова Александра Филипповна – жена почетного гражданина А. Н. Колесова, члена Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 291

Колоколов Алексей Петрович – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1857); священник церкви петербургской Георгиевской общины сестер милосердия (с 1872 г.), протоиерей этой же церкви (с 1876 г.); член Санкт-Петербургского епархиального попечительства (с 1876 г.); известен как общественный благотворитель – 133, 153, 219

Коля, сын Ф. Н. Быстрова – 96, 178, 184, 234

Кондоуров – см. Кандауров

Кондратенко Гавриил Павлович (1854–1924) – художник- 110, 113, 114, 116, 120 Коноплин, московский благотворитель – 244

Константин – Константин Константинович Романов (1858–1915) – великий князь; поэт (К. Р.); президент Академии наук – 156, 157, 163, 203, 210

Константин Николаевич (1827–1892) – великий князь, управляющий Морским министерством (1855–1880), наместник Царства Польского (1862–1863), председатель Государственного совета (1865–1881) – 130, 134, 145, 156, 163, 206

Константин I Великий (Флавий Валерий Константин) (ок. 285–337) – римский император (с 306 г.); поддерживал христианскую церковь; в 324–330 гг. основал новую столицу Константинополь на месте г. Византий – 73

Константин Петрович – см. Победоносцев К. П.

Конфуций (ок. 551–479 до н. э.) – китайский мыслитель – 87, 232, 278

Коодзимацци (?) – 176 Корашевич – см. Карашевич П. И.

Корзинкины – Иван Иванович (1841–1882) и Елизавета Григорьевна (? –1884) – московские купцы – 254

Корнилов Иван Петрович (1811–1901) – географ, историк школьного образования в России, член Совета министра народного просвещения (1868–1901); председатель Петербургского отдела Славянского благотворительного комитета (1873–1876), почетный опекун – 81, 84, 123, 132, 135, 155, 158, 162, 177, 183, 185, 191, 235, 237

Корнилов Федор Петрович (1810–1900) – член Государственного совета; брат И. П. Корнилова – 82, 87, 280

Косма, отец – см. Преображенский (Косма).

Коссович Каэтан (Касьян) Андреевич (1815–1883) – филолог, востоковед, санскритолог, профессор Петербургского университета; библиотекарь Императорской Публичной библиотеки – 136, 159, 162, 183, 191, 218, 235, 237 Костерев Павел Павлович, юнкер Павловского военного училища – 195 Костромской Платон – см. Платон (Фивейский Павел Симонович) Костюшко Тадеуш (1746–1817) – руководитель Польского восстания 1794 г. – 318

Костя, сын Е. К. Бюцова – 196

Коцебу Павел Евстафьевич (1801–1884) – граф, генерал-губернатор Варшавы (1874–1880); участник Крымской войны – 136

Коцинский Николай Никитич – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1880) – 286, 287, 311

Кочубей – вероятно, Кочубей Елена Павловна – княгиня; почетный член Совета детских приютов в Петербурге – 217

Кошелева Елизавета Дмитриевна (урожд. Новикова) (1813–1883) – жена публициста и славянофила А. И. Кошелева, члена Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 248

Коялович Михаил Осипович (1828–1891) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1855), доктор богословия и ординарный профессор (с 1873 г.) этой академии; член Археографической комиссии; автор многочисленных трудов по церковной и гражданской истории, особенно по западнорусской – 84, 177, 185, 186

Краевич Константин Дмитриевич (1833–1892) – автор учебников для школ; редактор-издатель журнала «Семья и школа» – 273

Краснопевкова Татьяна Васильевна (? –1886) – сестра архиепископа Ярославского Леонида (Краснопевкова Льва Васильевича) – помощника председателя Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 262

Красовский Иван Иванович (1828–1885) – вице-губернатор Москвы, камергер, действительный статский советник – 276

Кроткова – 284

Крушевский Адольф Викентьевич – камергер, состоял в распоряжении генерал-губернатора Северо-Западного края – 85

* Крыжановский Дмитрий, одесский диакон, миссионер Японской православной Духовной миссии – 314, 316, 318–320, 323, 325, 326

Крылов Иван Андреевич (1769–1844) – писатель – 128, 183, 246, 304, 318

Крюков Евстафий Васильевич (? – 1887) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1853); священник различных полков (1854–1871), священник (с 1871 г.) и протоиерей (с 1878 г.) петербургского лейб-гвардии Семеновского полка; участник трех военных компаний – 124, 128, 140

Кудзики Петр, катихизатор – 141

Кудрявцев Василий Матвеевич, псаломщик петербургской церкви Удельного ведомства – 202, 286

Кузнецов Павел Александрович (1820–1894) – 160, 220

Кушелев-Безбородко – см. Безбородко А. А.

Лабутин, московский фабрикант – 251

Лавров, канонист – возможно, Лавров Николай Дмитриевич – священник, член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 243

Лавров Николай, отец – Лавров Николай Корнилович (1824-?)- сотрудник Алтайской Духовной православной миссии; секретарь и инспектор Санкт-Петербургской Духовной семинарии – 98, 242, 246, 267

Лазарев – 221

Лазарев, предприниматель (?) – 86

Лазарь – по евангельской легенде брат Марфы и Марии, который был воскрешен Иисусом Христом – 250

Ламанский Владимир Иванович (1833–1914) – славяновед, академик, славянофил – 168

Ламберт Елизавета Егоровна (урожд. Канкрина) (1821–1883) – графиня; дочь министра финансов Е. Ф. Канкрина, жена графа И. К. Ламберта; попечительница петербургского Николаевского приюта; корреспондентка И. С. Тургенева-82, 83, 85, 91, 105, 108, 110, 116, 236, 239

Ламберт Иосиф Карлович (1809–1879) – граф; генерал-адъютант, генерал от кавалерии; директор петербургской Николаевской Измайловской военной богадельни – 82, 108, 110, 112, 115, 116

Ларион Николаевич, знакомый отца Николая в Березе – 309 Латышев – возможно, Латышев Федор Евграфович – член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); почетный гражданин – 252

Лашкарев Александр Григорьевич (1823–1898) – генерал-лейтенант, сын сенатора Г. С. Лашкарева – 87, 237

Лебедев Василий Иоаннович (1826–1888) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1849); протоиерей петербургской дворцовой церкви великого князя Николая Николаевича (старшего) – 108, 111 Лебедев В. Н. – см. Лебедев В. И.

Лебедев Иван Дмитриевич (1829–1887) – директор Первой московской гимназии – 279

Лебедев Петр – дьякон; содержатель московского хора певчих – 256 Лебедев Петр Александрович (1836–1900) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); протоиерей, законоучитель

петербургской Второй военной гимназии (Кадетского корпуса); сотрудник журналов «Дух христианина» и «Православного обозрения»; автор учебников по закону Божьему – 112, 170, 172, 195, 238

Лебедев Петр Алексеевич (1807–1884) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1831); священник и законоучитель Мариинского (с 1831 г.) и Технологического (1836–1865) институтов; протоиерей и настоятель петербургской Вознесенской церкви (с 1866 г.) и Исаакиевского собора (с 1870 г.); член Санкт-Петербургской Духовной консистории (с 1866 г.) (см. Пятидесятилетний юбилей настоятеля Исаакиевского кафедрального собора отца протоиерея П. А. Лебедева. СПб., 1882) – 137

Лебедев Степан (Стефан) Исидорович (? –1882) – член Учебного комитета при Святейшем Синоде, посылаемый на ревизии духовных учебных заведений; действительный статский советник – 242

Лебедева Марья Михайловна (урожд. Богословская) – жена П. А. Лебедева и дочь М. И. Богословского, знакомая отца Николая – 112, 172

Левицкий Сергей Львович (1819–1898) – петербургский фотограф – 189 Легг (Legge James) (1815–1897) – знаменитый английский синолог, профессор Оксфордского университета; миссионер в Малакке; издатель китайского конфуцианского канона, текстов даоисма и автор ряда исследований – 321, 322

Лейхтенбергский Николай Максимилианович (1843–1890) – великий князь, герцог, генерал от кавалерии; внук императора Николая I – 108

Леля – см. Храповицкий Леля

Леля, воспитанница Рождественской обители в Москве – 290 Ленивов Андрей Николаевич (1825–1896) – московский купец, благотворитель – 249, 256, 267, 272, 273

Леонид, преосвященный – Леонид (Кавелин Лев Александрович) (1822–1891) – выпускник московского Кадетского корпуса; пострижен в монашество (1857), архимандрит (с 1863 г.), начальник русской Духовной миссии в Иерусалиме (с 1863 г.), наместник Троице-Сергиевой лавры (с 1877 г.); археограф, церковный писатель, сотрудник журнала «Маяк» (см.: Шереметев С. Д. Архимандрит Леонид (Кавелин). М., 1901; Корсунский И. Н. Наместник Сергиевой лавры архимандрит Леонид. М., 1892) – 262, 283, 284

Леонида, сестра Ивановского монастыря в Москве – 290

Леонтьев Павел Михайлович (1822–1875) – директор Императорского лицея в память цесаревича Николая, профессор Московского университета; журналист, соредактор «Московских ведомостей» (с 1865 г.); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 214

Лепоринский Ираклий Иванович (1818–1888) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1839), профессор Казанской Духовной семинарии (1840–1854); протоиерей, законоучитель казанского Родионовского института благородных девиц (с 1841 г.), ректор Казанского Духовного училища (1854–1870); духовный писатель, автор «слов» и статей, опубликованных в «Духовной беседе» и «Православном собеседнике» – 300

Лесков Николай Семенович (1831–1895) – писатель и публицист – 173

Лесников Иван Петрович (1811–1893) – купец 1-ой гильдии; почетный член Петербургского дома милосердия и Комитета призрения нищих – 134

Лесникова Анисья Петровна (1818–1897) – жена И. П. Лесникова – 133

Лиза, дочь И. И. и В. Д. Мусиных-Пушкиных – 288

Лилька – см. Мещерская А. Н.

Лихуды – братья Иоанникий (1663–1717) и Софроний (1652–1730) – греки, деятели русского просвещения, преподаватели Славяно-греко-латинской академии и других школ – 278

Ловягин Евграф Иванович (1822–1909) – выпускник (1847), магистр (1849) Санкт-Петербургской Духовной академии, профессор греческого языка этой академии (с 1857 г.); секретарь Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (1863–1893); доктор богословия и заслуженный профессор (с 1872 г.); автор многих богословских трудов (см.: Садов А. И. Профессор Евграф Иванович Ловягин // Христианское чтение. 1910. №9. С. 1147–1162; здесь же список трудов) – 140, 174

Ломакин Гавриил Якимович (Иоакимович) (1812–1885) – хоровой дирижер и педагог; в 1862 г. вместе с М. А. Балакиревым открыл в Петербурге бесплатную музыкальную школу; служил у графа Д. Н. Шереметева, руководил его Придворной певческой капеллой (1830–1872); духовный композитор – 143, 229

Лорис-Меликов Михаил Тариелович (1825–1888) – граф, генерал; главный начальник Верховной распорядительной комиссии по охране государственного порядка и общественного спокойствия (1880), министр внутренних дел (18801881) – 176, 182–183, 185, 186, 187, 204

Лосев, псаломщик – 173

Лошкарев – см. Лашкарев А. Г.

Лузин Александр Федорович – московский купец; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 271, 291

Лука – апостол, которому приписано авторство одного из Евангелиев и «Деяний святых апостолов» – 327

Лукин, студент Санкт-Петербургской Духовной академии – 204 Лукьянович Александра Владимировна, жена генерала – 87, 212, 238, 239

Лукьянович Александра Николаевна, дочь генерала, художница-иконописец – 212, 239

Львовский Григорий Федорович (1830–1894) – регент невского (собора Святой Троицы Александро-Невской лавры) и исаакиевского (Исаакиевского собора) церковных хоров; духовный композитор; надворный советник – 115, 180, 198, 218

Львовский Дмитрий Константинович – дьякон; преподаватель клиросного пения (1880-е – 1890-е гг.) и организатор певческого училища при Японской православной Духовной миссии; регент хора в токийском Николаевском соборе – 314, 316, 323, 325–326

Лыкошев – 199

Люба, дочь П. П. Заркевича – 123

Люба, дочь сызранского священника Василия, племянница отца Николая – 303–305

Любавская, благотворительница из Рязани – 160

Любовь, благотворительница – 118

Людмила, дочь Ф. Н. Быстрова – 96, 185, 195, 205, 236

Ляпунов Дмитрий – Ляпунов Прокопий Петрович (? –1611) – думный дворянин, организатор (в 1611 г.) первого земского ополчения против поляков – 177

* Маденокоодзи Хидемаро, студент-стажер – 167, 172, 183, 191, 200, 212, 237

Мадерах – см. Модерах В. А.

Майков Аполлон Николаевич (1821–1897) – поэт – 294

Макарий, архимандрит Орловский – Макарий (Троицкий Макарий Трифонович) (1830–1906) – выпускник Киевской Духовной семинарии (1856); преподаватель Орловской Духовной семинарии (с 1856 г.), законоучитель орловского Александрийского института благородных девиц (1865–1879); протоиерей (с 1877 г.), архимандрит (с 1879 г.), настоятель трубческого Спасочелнского монастыря (с 1879 г.); настоятель московского Знаменского монастыря (с 1881 г.); епископ Острожский (с 1882 г.), Оренбургский и Уральский (с 1886 г.), Калужский и Боровский (с 1895 г.); автор многочисленных поучений, «слов», «бесед» и духовных стихотворений – 160, 217, 234

Макарий, игумен в Александро-Невской лавры – 206

Макарий, митрополит – Макарий (Булгаков Михаил Петрович) (1816–1882) – выпускник Киевской Духовной академии (1841); бакалавр и магистр Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1842 г.); архимандрит (с 1844 г.), доктор богословия (с 1847 г.), ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1850 г.); епископ Винницкий (с 1851 г.), Тамбовский (с 1857 г.) и Харьковский (с 1859 г.); архиепископ Харьковский (с 1862 г.), Литовский и Виленский (с 1868 г.), священно-архимандрит Свято-Духова Виленского монастыря; митрополит Московский (с 1879 г.), член Святейшего Синода; знаменитый богослов и историк церкви; ординарный академик Академии наук (с 1854 г.), автор многих богословских сочинений и около двухсот проповедей (см.: Григорий. На память о высокопреосвященном митрополите Московском Макарие. М., 1888; Барсов Н. И. Макарий, митрополит Московский и Коломенский // Русская старина. 1883. № 6. С. 669–680, и др.) – 72, 81,94, 111, 126, 132, 196, 209, 211, 238, 239, 268, 274, 276, 280, 281, 288, 292, 293, 313, 314, 319

Макарий Афонский – Макарий (Сушкин) (1821–1889) – иеромонах (с 1851 г.), монастырский духовник (с 1853 г.) и игумен (с 1868 г.) русского Пантелеймонова монастыря на Афоне (см.: Красковский И. Ф. Макарий Афонский, игумен и священно-архимандрит Афонского Св. Пантелеймоновского монастыря. М., 1889) – 81

Макарий Египетский (Великий) (301–391) – отец церкви; аскет, поселившийся в египетской пустыне; автор «бесед» о благодати – 196

Максимов, знакомый отца Николая по Амуру – возможно, фамилия сокращена и речь идет о Карле Ивановиче Максимовиче (1827–1891), ботанике, первом исследователе флоры Дальнего Востока; о его отношениях с о. Николаем см. ниже, в дополнениях К. Накамура – 294

Максодонов – Максидонов Николай Васильевич (? –1858) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1857); священник в Царском Селе – 131

Малафеев Василий Малафеевич (Малахиевич) (1822–1899) – купец; владелец площадного театра во время масленичных и пасхальных гуляний на Царицыном лугу (Марсовом поле) – 181

Малинин Александр Федорович (1834–1888) – педагог, директор Московского учительского института; автор учебных пособий по математике и физике – 273

Малиновский Анатолий Иванович – член Московской судебной палаты – 244, 247, 254, 255, 259

Малов Александр Васильевич (18401841–1901) – архитектор – 154

Малов Алексей Иванович (1787–1855) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1814); протоиерей и настоятель Исаакиевского собора (с 1836 г.); известный проповедник и законоучитель, духовный писатель – 154, 155

Малов Евфимий Александрович (1835-?) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1862), профессор этой академии (с 1868 г.); священник (с 1869 г.) и протоиерей казанской Богоявленской церкви, благочинный Казанского Духовного женского училища (в 1870-х гг.); член Совета Казанского Братства Святого Гурия; автор «Миссионерских заметок» (Казань, 1867) и других сочинений – 297, 301

Малышевский Иван Игнатьевич (1828–1897) – выпускник (со степенью магистра) Киевской Духовной академии (1853), бакалавр (1854) и профессор истории русской церкви в этой академии (с 1861 г.), доктор богословия (с 1873 г.) и помощник ректора Киевской Духовной академии; староста киевского Владимирского собора; член множества научных и благотворительных обществ (см.: Корольков И. Н. Иван Игнатьевич Малышевский, заслуженный профессор Киевской Духовной академии. Киев, 1897) – 314

Мамонов – см. Дмитриев-Мамонов

Манида – см. Леонида

Мардарий, игумен в Александро-Невской лавре – 227

Марина великомученица – Маргарита Антиохийская, ее рука хранится в одном из монастырей на Афоне – 156

Мария, графиня – см. Орлова-Давыдовна М. В.

Мария – игуменья женского Сретенского монастыря в Сызрани – 303

Мария Александровна – см. Черкасова М. А.

Мария Александровна (1824–1880) – императрица, жена Александра II – 83, 279, 283

Мария Аполлоновна – см. Гильтебрандт М. А.

Мария Владимировна – см. Орлова-Давыдова М. В.

Мария Ивановна, жена Т. И. Филиппова – 123

Мария Максимовна – см. Гильтебрандт М. М.

Мария Николаевна (1819–1878) – великая княгиня, дочь императора Николая ? – 229

Мария Федоровна (цесаревна) (1847–1928) – жена цесаревича, будущего императора Александра ?–103

Мартынов, студент – Мартынов Александр Васильевич (1856–1901) – выпускник Московской Духовной академии (1882), магистр (с 1886 г.) и доктор богословия (с 1893 г.) этой академии; протоиерей и настоятель храма Святых Петра и Павла в Московском сельскохозяйственном институте (с 1896 г.) – 285, 286, 287, 293

Мартынов Павел Александрович (1818–1900) – член Совета министра внутренних дел; принимал деятельное участие в Попечительном совете общественного призрения, состоял в правлении петербургских больниц и богаделен – 85, 87

Марфа Григорьевна, просвирня церкви в Березе – 309

Марья Вячеславовна – см. Свербеева М. В.

Марья Евфимовна – описка: Ольга – см. Путятина О. Е.

Марья Петровна, жена Александра, племянника отца Николая из Березы – 309

Марья (Мария) Петровна, жена сызранского священника Василия, брата отца Николая – 303, 304

Маслов, рязанский помещик – 306

Матвей Иванович, знакомый отца Николая из села Бутрилово – 310

Махов Иван Васильевич (1820–1895) – статский советник; автор очерков по церемониям и обрядам японцев, опубликованных в «Морском сборнике» (18601861) и в газете «Северная пчела» (1861), и книг: «Введение в Японии мер, весов и монет и сравнение их с русскими» (СПб., 1862), «Русская азбука: Русского чиновника подарок японским детям» (Хакодате, 1861); коллекция японских монет, привезенная Маховым с острова Хоккайдо, была приобретена Азиатским музеем – 169, 236

Мацуи Александр Иванович (1862–1885) – студент Санкт-Петербургской Духовной академии (1883–1885); умер от тифа – 325

Мацуи Василий – 327

Мацуяма Григорий, ученик катихизаторской школы – 327

Маша, болгарская девочка, воспитанница московского Страстного монастыря – 246, 274, 291

Маша, дочь сызранского священника Василия, племянница отца Николая – 303–305

Мейер, лондонский банкир – 115, 195

Мельников Александр Александрович (1827-?) – вице-директор Азиатского департамента Министерства иностранных дел (с 1875 г.); чрезвычайный посол при персидском Дворе (с 1883 г.) – 85, 159, 190, 235

Мельников Егор Егорович – управляющий Конторой великой княгини Екатерины Михайловны – 219

Мемнон (Вишневский Александр) (? –1903) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1855); преподаватель и инспектор Смоленской и других духовных семинарий (1855–1868); архимандрит (с 1864 г.); ректор Подольской Духовной семинарии (1866– 1868); настоятель пинского Богоявленского (с 1868 г.), полоцкого Богоявленского (с 1875 г.) и виленского Свято-Духова (с 1880 г.) монастырей; член Литовской Духовной консистории (с 1880 г.), позже – епископ Елисаветградский, Новомиргородский, викарий Херсонской епархии – 82, 123

Мендельсон – Мендельсон-Бартольди Якоб Людвиг Феликс (1809–1847) – немецкий композитор, дирижер, пианист и органист – 215

Метафраст (? -ок. 940 или 976) – секретарь при константинопольских императорах Льве Философе и Константине VII; причислен греческой церковью к лику святых – 137

Мефодий, чиновник – 147, 148

Мефодий Патарский (? –311) – священномученик и отец церкви; епископ Олимпийский, которому приписали епископство города Патар – 147

Мещерская – см. Мещерская М. А.

Мещерская Агриппина Карловна – смотрительница петербургского приюта при церкви Священномученика епископа Мефодия – 148

Мещерская Александра Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 265, 267, 269, 274, 275, 279, 290, 295

Мещерская Вера Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269

Мещерская Екатерина Николаевна (1863–1882) – дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269

Мещерская Мария Александровна (урожд. графиня Панина) (? –1903) – княгиня, жена Н. П. Мещерского; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 246, 249, 257, 260, 263, 264, 265, 270, 274, 290

Мещерская Мария Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269

Мещерская Наталья Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269

Мещерская Ольга Петровна (урожд. Козлова) (1813–1891) – княгиня – 250

Мещерская Софья Николаевна, дочь М. А. и Н. П. Мещерских – 269

Мещерские – 288, 275

Мещерский Александр Николаевич, князь, сын М. А. и Н. П. Мещерских – 266, 269, 275, 279, 294, 295

Мещерский Николай Петрович (1829–1901) – князь, гофмейстер; попечитель Московского Учебного округа (1874–1880); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); внук историка Н. М. Карамзина – 95, 245, 249, 253, 257, 264, 268, 269, 275, 277, 278, 293, 294

Мещерский Петр Николаевич, князь, сын М. А. и Н. П. Мещерских – 266, 269, 290

Миловидов Петр Деомидович (? –1892) – протоиерей; учитель пения в Казанском женском училище Духовного ведомства и Мариинской женской гимназии; ключарь казанского Благовещенского собора – 298, 299

Милютина – речь идет об одной из фрейлин: Елизавете Дмитриевне (? – 1915) или Прасковье Николаевне – 197

Милютина Мария Аггеевна (урожд. Абаза; во втором браке Стиль) (1834–1903) – автор «Записок», корреспондент А. Фета и И. С. Тургенева – 133

Минаев Иван Павлович (1840–1890) – индолог, профессор Петербургского университета – 241

Мирбах Роман Андреевич (1825–1902) – барон, контр-адмирал; член Комитета морских учебных заведений и председатель петербургского Попечительного совета воспитательных заведений для бедных и сирот; член Общества распространения Священного Писания – 212

Мирский Леон Филиппович (ок. 1859–1919 или 1920) – революционер; совершил покушение на шефа жандармов Дрентельна (13 марта 1879 г.) и был приговорен в ноябре 1879 г. к смертной казни; помилован как несовершеннолетний – 108, 111, 185

Митрополов Иван Денисович – председатель Александро-Невского братства во Владимире; благотворитель, устроитель библиотек для народа и Общества городских миссионеров – 175, 198, 223, 228

Митрофан (1821–1894) – архимандрит, ризничий Александро-Невской лавры – 116, 124, 205, 207, 236, 237

Митрофан, библиотекарь Александро-Невской лавры – 160, 169

Митрофан, московский священник, старинный друг отца Николая – 249, 279, 287

Митрофан Воронежский – такого иерарха в Воронежской епархии не было с XVIII века; возможно, имеется в виду Митрофаний (Вицинский) (? –1887) – уроженец Воронежа, выпускник Воронежской Духовной семинарии (1829) и Киевской Духовной Академии (1839); в 1862 г. он был рукоположен в сан епископа Екатеринбургского; позже – епископ Оренбургский (с 1866 г.) и архиепископ Донской (с 1879 г.) – 233

Митусов Петр Степанович (1811–1901) – попечитель петербургской элементарной школы для девиц – 145, 161

Митя – см. Демкин Миша, Митя Михаил – 263

Михаил – один из семи архангелов, предводитель небесного воинства – 129, 136, 150, 212

Михаил архимандрит, ревизор – 141

Михаил Дмитриевич – см. Свербеев М. Д.

Михаил Осипович – см. Коялович М. О.

Михаил Тверской – Михаил Александрович (1333–1399) – великий князь тверской (с 1368 г.) – 102

Михаил Федорович (1596–1645) – русский царь (с 1613 г.), первый из рода Романовых – 126, 286

Михайла, келейник, слуга отца Николая – 76, 77, 167, 208

Михайла, слуга Бюцевых – 196

Михайловская Аня, дочь В. Я. Михайловского – 100

Михайловская Оля, дочь В. Я. Михайловского – 100

Михайловский Василий Яковлевич (1834–1910) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1859); законоучитель Павловского военного училища (до 1869 г.), священник петербургской Спасо-Бочаринской церкви на Выборгской (1869–1883) и протоиерей этой церкви (с 1879 г.), протоиерей Вознесенской церкви (с 1884 г.); духовный писатель (см. некролог: Исторический вестник. 1910. № 8) – 100, 103, 106, 117, 204, 231

Миша – см. Демкин Миша, Митя Миша, гимназист, сын П. П. Заркевича – 123

Миша, студент – 248

Миша, сын Ф. Н. Быстрова – 96

Младецкий – Млодецкий Ипполит Осипович (1855–1880) – народоволец, казнен за покушение на Лорис-Меликова – 183, 184

Могила Петр Симеонович (159697–1647) – митрополит Киевский и Галицкий, церковный писатель – 221

Могилевский Евсевий – см. Евсевий

Модерах Варвара Александровна – петербургская благотворительница; автор пьес для детей «Детский театр» (СПб., 1852) – 135, 141

Модест (Куховский) – выпускник Московской Духовной академии (1856); смотритель суздальских духовных училищ (1856–1859) и инспектор Тульской Духовной семинарии (1859–1865); архимандрит (с 1865 г.), ректор Рижской Духовной семинарии (с 1866 г.), настоятель московского Андроньевского монастыря (с 1870 г.); член Московской Духовной консистории – 287

Моисей (1835–1897) – иеромонах Александро-Невской лавры – 81, 84, 89, 125, 126, 195, 200, 224, 229, 231, 234

Мордвин – Мордвинов Владимир Павлович (1838–1908) – обер-секретарь Святейшего Синода (с 1869 г.); юрисконсульт при Министерстве юстиции, позже – сенатор; член многих благотворительных обществ – 93

Мориц Петр Алексеевич (1817–1898) – секретарь Собственной Канцелярии ее императорского величества Марии Александровны (с 1879 г.); почетный опекун Санкт-Петербургского присутствия (с 1880 г.) – 163

Морозов, владелец гостиницы в Рязани – 305

Морозов, владелец постоялого двора во Ржеве – 307, 311

Морозов Тимофей Саввич (1823–1889) – купец из династии семьи Морозовых; один из владельцев текстильных фабрик в Московской и Тверской губерниях; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 264, 289

Морозова Марья Федоровна – помощница попечительницы Симоновской школы при Московском Благотворительном обществе, жена Т. С. Морозова – 289 Морозовы, благотворительницы – 100, 101

Муравьев-Апостол Матвей Иванович (1793–1886) – декабрист – 292

Муратов, моряк – 244–246

Муратов Алеша, сын моряка – 267

Муретов – возможно, Муретов Матвей Иоаннович (1817–1890) – выпускник (со степенью магистра) Киевской Духовной академии (1841); протоиерей – 131 Мусин-Пушкин Владимир Иванович (1830–1886) – граф, шталмейстер; управляющий Государственным имуществом Московской губернии; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 255, 274

Мусин-Пушкин Иван Иванович (1835–1894) – граф, действительный статский советник – 252, 256, 263, 288

Мусина-Пушкина Варвара Дмитриевна – попечительница московского родильного приюта; жена И. И. Мусина-Пушкина – 256, 263, 264, 286, 288

Муханов Михаил Петрович – председатель Общества взаимного вспомоществования русских художников – 108

Муханова Марья Сергеевна (1802–1882) – фрейлина – 256, 260

Мюллер Макс (1823–1900) – английский филолог-востоковед, специалист по индологии и мифологии – 137

Надя, дочь П. И. Заркевича – 123

Назаревский Константин Сергеевич – выпускник Смоленской Духовной семинарии (1857); товарищ отца Николая – 107, 195

Назаревский Сергей Владимирович (1848–1896) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1870); чиновник по особым поручениям при Главном управлении по делам печати (в 1870-х гг.); публицист, секретарь «Московских ведомостей», сотрудник «Правительственного вестника» – 268 Нана Саиб – Нана Сахиб – один из руководителей индийского народного восстания 1857–1859 гг. – 158, 159

Наполеон I (Наполеон Бонапарт) (1769–1821) – французский император (18041814) – 196, 323

Наполеон III (Луи Наполеон Бонапарт) (1808–1873) – французский император (1852–1870) – 86

Нассауский Николай-Вильгельм (1832–1905) – немецкий принц; второй муж младшей дочери А. С. Пушкина – Наталии Александровны – 293

Наталья Александровна, начальница петербургского приюта – 221

Наташа, гимназистка, дочь И. В. Махова – 236

Невский Александр Алексеевич (1818–1896) – выпускник Московской Духовной академии (1844); инспектор и смотритель Заиконоспасского Духовного училища; педагог, духовный писатель – 278

Нейдгарт Александр Алексеевич – Нейдгардт Алексей Александрович – член Московского окружного суда, штабс-капитан; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); позже – прокурор и управляющий Канцелярией московской Конторы Святейшего Синода (с 1883 г.) – 253

Нейдгарт (Нейдгардт) Мария Александровна (урожд. Талызина) (1831–1904) – попечительница Мариинского училища и председатель совета Дамского

попечительства о бедных в Москве; жена обер-гофмейстера и почетного опекуна Б. А. Нейдгарга – 271

Некрасов, владелец гостиницы во Ржеве – 307

Некрасов Александр Александрович (1837–1905) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1863); профессор (с 1869 г.) греческого языка и словесности Казанской Духовной академии (см. Родников Н. Очерк учено-литературной и профессорской деятельности Александра Александровича Некрасова Православный сборник 1906. № 1. С. 36–53; № 2. С. 241–262) – 301

Ненароков – см. Ненарокомов И. А.

Ненарокомов Иван Александрович (? –1889) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1856); профессор логики, психологии и патристики Московской Духовной семинарии (с 1856 г.); с 1856 г. на службе в Святейшем Синоде: член Учебного комитета (с 1867 г.) и директор Канцелярии обер-прокурора (с 1871 г.); тайный советник – 87, 104–105, 169, 213, 240

Неонила, Неонила Афанасьевна – см. Сивохина Н. А.

Неофит (Неводчиков Николай Васильевич) (1819–1910) – выпускник Московской Духовной академии (1844); преподаватель, законоучитель и инспектор ряда духовных семинарий и учебных заведений (с 1850 г.); протоиерей (с 1876 г.), архимандрит (с 1880 г.); епископ Елисаветградский (с 1880 г.), Ташкентский и Туркестанский (с 1883 г.), Кишиневский и Хотинский (1892–1898); издатель «Одесского воскресного листка» и «Одесского вестника» (см. некролог: Исторический вестник. 1910. № 5. С. 781–782) – 314

Нестор (Засс Николай Павлович) (1826–1882) – выпускник Кадетского морского корпуса (1836); по болезни был уволен со службы, в 1854 г. пострижен в монашество; священнослужитель церкви во французском города По (с 1866 г.); архимандрит Александро-Невской лавры (с 1878 г); епископ Алеутский (с 1878 г.) – 129, 158, 188, 239

Нефедьев, гимназист – 117, 143, 180, 228, 240, 241

Нефф Тимофей Андреевич (1805–1876) – художник – 126

Нечаев, благотворитель – 264

Нечаев Петр Иванович (1842–1905) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1869); инспектор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1870–1889); член Учебного комитета при Святейшем Синоде (с 1888 г.); автор практических руководств для воспитанников семинарий и священнослужителей – 153, 172, 195

Нечаев-Мальцев Юрий Степанович (1834–1913) – обер-гофмейстер; владелец золотых приисков; снабдил утварью собор в Киото – 249

Никанор – вероятно, Никонор (Ильинский Николай Степанович) (17901863) – архимандрит, наместник Александро-Невской лавры – 169

Никанор – см. Брянцев Н. И.

Никитин Дмитрий Яковлевич (1834–1900) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); наставник Саратовской Духовной семинарии (с 1861 г.); священник разных полков (с 1862 г.), протоиерей (с 1873 г.) петербургского Сергиевского всей артиллерии собора и его настоятель (с 1892 г.);

устроитель внебогослужебных собеседований в церквах, проповедник; основатель Общества распространения религиозно-нравственного просвещения – 114, 116, 118, 122, 141, 172, 236, 241

Никифор, отец – Каменский Никифор Тимофеевич (1847–1910) – выпускник Казанской Духовной академии (1874); законоучитель Казанской учительской семинарии (с 1874 г.); протоиерей (с 1879 г.); магистр и ректор Казанской Духовной семинарии (с 1879 г.); позже – пострижен в монашество под именем Никанора; епископ Архангельский, Смоленский, Орловский, Екатеринбургский; архиепископ Варшавский и Казанский – 301

Никифор (Феотоки Николай) (1731–1800) – ученый грек, архиепископ, настоятель Данилова монастыря (с 1792 г.) – 289

Никифорович – возможно, речь идет об архиепископе Брацловском Иоанникии – 118

Никодим, игумен часовни петербургского Черменецкого монастыря на Моховой в Петербурге – 146

Николаева Александра Филипповна, знакомая Д. Д. Смирнова – 165

Николай – Киреев Николай Александрович (? –1876) – брат писательницы О. А. Новиковой; доброволец сербской армии, погибший на войне – 277

Николай – Николай Александрович (1843–1865) – великий князь; сын Александра II – 154, 264, 282, 295

Николай, архимандрит – вероятно, Копьев Николай Александрович – выпускник Московской Духовной академии (1866); преподаватель Подольской (с 1866 г.), Тверской (с 1870 г.) и Вифанской (с 1871 г.) Духовных семинарий; священник Успенского собора – 259

Николай, архимандрит Рижский – см. Николай, архимандрит Римский Николай, архимандрит Римский – Николай (Новиков) (? –1881) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1869); настоятель посольской церкви в Афинах (1869–1872), архимандрит (с 1872 г.), настоятель посольской церкви в Риме (с 1874 г.); сотрудник журнала «Христианское чтение» – 179, 181, 187

Николай, гимназист, воспитанник Г. И. Горталова – 297 Николай, отец; Николай, епископ – см. Касаткин И. Д.

Николай Иванович – см. Ильминский Н. И.

Николай Константинович (1850–1918) – великий князь, сын великого князя Константина Николаевича; собиратель документов по истории России – 302

Николай Михайлович, белый диакон Александро-Невской лавры – 208, 239 Николай Николаевич (старший) (1831–1891) – великий князь; генерал-фельдмаршал, генерал-инспектор кавалерии и по инженерной части; главнокомандующий армией во время русско-турецкой войны 1877–1878 гг.; сын императора Николая 1–108, 111, 118, 145

Николай Павлович – Николай I (1796–1855) – российский император (с 1825 г.) – 151, 190, 279, 287

Николай Чудотворец (IV в.) – архиепископ Мирликийский; великий христианский святой, имя которого окружено множеством чудес – 162, 223–224, 263, 267, 269, 275

Никольский Владимир Васильевич (1836–1883) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1859); преподаватель русской словесности и истории в различных петербургских учебных заведениях; профессор и инспектор Императорского Александровского лицея (с 1877 г.); профессор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1877 г.) и учредитель Общества вспоможения недостаточным студентам при этой академии; пушкинист – 174, 194

Никольский Стефан (Степан) Васильевич (1834–1890) – выпускник Вифанской Духовной семинарии (1856) и Московской Духовной академии (1860); священник московских церквей Василия Кесарийского и Клементовской у Варварских ворот; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 252

Никольский Федор Калинович (1828–1898) – знаменитый певец-тенор; с 1850 г. пел в Придворной певческой капелле, с 1861 г. – в Мариинском театре, а с 1877 г. – в церковных хорах – 111, 118

Никон, отец, бывший учитель московского Перервинского Духовного училища – 202

Никонов Михаил Николаевич (1832–1902) – директор Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел – 85, 157, 159, 191

Нильский Иван Федорович (1832–1894) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1857); ординарный профессор по истории и обличению русского раскола Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1863 г.), доктор богословия (с 1870 г.) и инспектор этой академии (1878–1885); духовный писатель – 156, 178, 225

Нина, дочь Е. К. Бюцова – 196

* Ниси – японский подданный, поверенный в делах в Петербурге – 151, 213

* Ниццума (Ниицума) Павел – иеромонах, настоятель токийского прихода и катихизаторского училища – 175, 181, 265, 275

Новиков Евгений Петрович (1826–1903) – чрезвычайный и полномочный посол в Турции (в Константинополе) – 314

Новикова Ольга Александровна (урожд. Киреева) (1840–1925) – писательница; крестным отцом ее был Николай I; в совершенстве владела английским и другими языками, международный резонанс получили ее статьи и книги на английском языке; в 1870-х годах примкнула к «партии войны», считая освобождение славян долгом России и залогом могущества православного мира – 271, 272, 275, 277, 293, 294

Новосильцева Варвара Владимировна (? –1892) – жена В. С. Новосильцева, члена Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 247, 248

* Нода Иоанн, христианин в Сюдзэндзи – 192, 216

Обидина – возможно, Мария Ивановна Обидина (1827–1893), благотворительница – 251

Оболенская-Нелединская-Мелецкая Наталья Владимировна (урожд. Мезенцева) (1820–1895) – княгиня – 196

Оболенский Константин Никандрович (1818–1885) – протодиакон Исааки-евского собора – 166, 180, 181, 188, 209

Образцев Захарий Евфимович (? –1890) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1849); священник Смольного собора (с 1855 г.), законоучитель петербургского Николаевского сиротского приюта (1855–1885), протоиерей (с 1875 г.) и настоятель Смоленской кладбищенской церкви (1879–1887) – 184

Образцов Павел Ефимович (1840–1895) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1865); учитель Псковской Духовной семинарии (с 1870 г.), законоучитель Гатчинского сиротского института (с 1872 г.); священник церкви Преображения Господня в Стокгольме, протоиерей (с 1877 г.), профессор богословия Дерптского университета (с 1885 г.); сотрудник «Смоленских епархиальных ведомостей» (в конце 1860-х гг.) – 85, 233

Овада, семинарист – 215, 221

Овинова – см. Авинова Е. М.

Оглоблины, воспитанники петербургского Мариинского приюта – 149

Олег Иванович (? –1403) – великий князь рязанский – 306

Олферьев, генерал – 187

Ольга (? –969) – княгиня, жена киевского князя Игоря – 73

Ольга, дочь А. В. Сыренского – 190

Ольга Алексеевна, жена А. В. Сыренского – 190

Ольга Дмитриевна, сестра Е. Д. Пеликан – 306

Ольга Евфимовна – см. Путятина О. Е.

Ольга Петровна – см. Быстрова О. П.

Ольденбургский Петр Георгиевич (1812–1881) – принц, генерал; главноуправляющий IV отделением Собственной Канцелярии его императорского величества; член Государственного совета – 292–293

* Оомай – возможно, Оомаэ Тайдзо – советник Японского консульства в Петербурге – 151, 157, 191

Оонума Варвара – 192, 216

Опухтин – см. Апухтин А. Л.

Орбелиани, графиня – 145

Орбелиани, княгиня, сестра милосердия во время войны на Кавказе, была в плену у Шамиля – 153, 178, 182, 193, 231, 240

Орлов, доктор – 172

Орлов Владимир Александрович – полицмейстер Сызрани; надворный советник – 303

Орлов-Давыдов Владимир Петрович (1809–1882) – граф; петербургский почетный предводитель дворянства; меценат и коллекционер, писатель – 135, 153, 193, 241, 256, 280, 281

Орлов-Давыдов Сергей Владимирович (? –1905) – граф, сын В. П. и О. И. Орловых-Давыдовых (см.: Граф Сергей Владимирович Орлов-Давыдов, почетный попечитель детской больницы Св. Ольги. М., 1906) – 214, 279

Орлова – см. Орлова-Давыдова О. И.

Орлова-Давыдова Мария Владимировна (? –1880) – графиня; статс-дама императрицы Марии Александровны – 82, 119, 122, 137, 141, 143, 153, 215, 241, 288

Орлова-Давыдова Ольга Ивановна (урожд. княгиня Барятинская) (1814– 1876) – графиня, жена В. П. Орлова-Давыдова – 210

Орнатский Василий Семенович (1818–1904) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1843); профессор словесности Новгородской Духовной семинарии (1843–1878), протоиерей новгородского кафедрального Софийского собора (с 1872 г.) – 163

Осада – 157

Осланбеков – см. Асланбеков А. Б.

Остелецкий Константин Степанович (? –1904) – вице-адмирал, главный инспектор минного дела – 267

Остен-Сакен Федор Романович (1832–1912) – барон; директор Департамента внутренних сношений Министерства иностранных дел (1870–1897); путешественник, исследователь Дальнего Востока – 84, 85, 133, 150, 162

Остроумов Петр Иванович (18.39–1913) – вице-директор Хозяйственного управления Святейшего Синода; позже – сенатор – 110, 240

П. М. – Костерев П. М., покойный близкий друг отца Николая – 195

Павел – апостол, проповедник христианства; церковь приписывает ему 14 посланий, включенных в Новый Завет – 135, 171

Павел – Павел I (1754–1801) – российский император (с 1796 г.) – 284

Павел, викарий – Павел (Вильчинский Иоанн Елевферьевич) (1830–1908) – выпускник Киевской Духовной академии (1853); магистр и профессор Полтавской Духовной семинарии (с 1856 г.); архимандрит (с 1862 г.), ректор Владимирской Духовной семинарии (с 1867 г.); епископ Сарапульский (с 1877 г.) и Чебоксарский (с 1878 г.), викарий Казанской епархии и настоятель казанского Спасо-Преображенского монастыря (с 1878 г.); председатель Казанского Братства Святого Гурия; епископ Саратовский (с 1882 г.), Астраханский (с 1889 г.), Могилевский (с 1892 г.) и Пензенский (с 1893 г.) – 297–300

Павел, епископ Ладожский, преосвященный Кишиневский – Павел (Лебедев Петр Васильевич) (1827–1892) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1853); архимандрит (с 1858 г.), ректор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1864–1868), профессор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1869 г.); епископ Выборгский (с 1868 г.), Ладожский (с 1869 г.), и Кишиневский (с 1871 г.); архиепископ Кишиневский (с 1879 г.), позже – архиепископ Казанский – 72, 234

Павел, преосвященный, посетивший Хакодате – Павел (Попов Петр) (1813–1877), выпускник Иркутской Духовной семинарии (1833), священник при Нерчинском заводе (1834–1837), потом в Красноярском соборе (1837–1860);

протоиерей, викарий Иркутской епархии и епископ Якутский (с 1860 г.), Новоархангельский (с 1866 г.), Енисейский (с 1870 г.) и Камчатский (с 1873 г.); миссионер; в 1875 г. приехал в Японию по просьбе о. Николая для совершения обряда рукоположения в священники японцев Савабе и Салаи – 115

Павел Александрович (1860–1918) – великий князь; командир Гвардейского корпуса; сын императора Александра II – 154

Павел Парфенович – см. Заркевич П. П.

* Павел Прусский (Леднев Петр Иванович) (1821–1895) – архимандрит московского Никольского Преображенского единоверческого монастыря; первую половину жизни принадлежал к расколу, руководил старообрядцами федосеев-ского согласия в селе Каролишки Вилькомирского уезда Ковенской губернии; был отправлен в Пруссию, где основал близ Гумбиннена старообрядческий монастырь, которым управлял, с перерывом, с 1848 г. по 1867 г.; в 1868 г. отошел от старообрядчества, присоединился к единоверию и был рукоположен в сан священника единоверческой церкви (см.: Из моих воспоминаний // Павел Прусский. Полное собрание сочинений. М., 1899. Т. 4. С. 322–363; Беренский Н. Архимандрит о. Павел (Прусский) и его противораскольническая деятельность. Киев, 1899; Ивановский Н. И. Памяти отца архимандрита Павла, настоятеля Московского единоверческого монастыря. Казань, 1895) – 202, 271, 281, 290

Павлов Алексей Степанович (1832–1898) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1858), бакалавр (1859), доцент (с 1863 г.) и экстраординарный профессор (с 1867 г.) этой академии; стажировался в юриспруденции в Гейдельберге; ординарный профессор Новороссийского (с 1870 г.) и Московского (с 1875 г.) университетов; историк церковного и византийского права (см.: Красножен М. Е. Знаменитый русский канонист А. С. Павлов. Юрьев, 1898; он же. Профессор А. С. Павлов: Его биография и учено-литературная деятельность. Юрьев, 1909. Памяти профессора Алексея Степановича Павлова. СПб., 1898) – 242

Павлов Иван Иванович (1828–1893) – благотворитель – 273, 275, 280

Павловский Иван Михайлович – Павловский Иван Данилович (1852-?) – сотрудник «Церковного вестника» и друтих журналов – 236

Павловский Леонид Андреевич (1837–1895) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); профессор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1861–1863); священник церкви Человеколюбивого общества (с 1866 г.), протоиерей (с 1877 г.) и настоятель Владимирской церкви (1877–1888), настоятель почтамтской церкви в Петербурге (18881895) – 172

Палевая – Полевая, московская благотворительница – 262

Палладий (Раев Павел Иванович) (1827–1898) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1852); преподаватель (с 1852 г.) и инспектор (с 1861 г.) Нижегородской Духовной семинарии; архимандрит (с 1862 г.), инспектор (с 1863 г.), ректор и профессор (с 1864 г.) Санкт-Петербургской Духовной семинарии; епископ Ладожский (с 1866 г.), Вологодский (с 1869 г.), Тамбовский (с 1873 г.) и Рязанский (с 1876 г.); архиепископ Рязанский (с 1881 г.), Казанский (с 1887 г.), экзарх Грузии (с 1887 г.); митрополит

Петербургский и первенствующий член Святейшего Синода (с 1892 г.) (см.: Царевский А. А. Памяти в бозе почившего митрополита С.-Петербургского высокопреосвященного Палладия. Казань, 1899) – 86, 160, 177, 178, 194, 196, 209, 220, 238, 240

Парвов Алексей Иванович (Иоаннович) (1834–1897) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1857); протоиерей (с 1869 г.), настоятель церкви Святого архистратига Михаила в Инженерном (Михайловском) замке в Петербурге; протоиерей церкви училища Правоведения, законоучитель Мариинской женской гимназии (с 1865 г.); член (с 1871 г.) и председатель (с 1883 г.) Учебного комитета при Святейшем Синоде и настоятель синодальной церкви; профессор Санкт-Петербургской Духовной академии – 112, 117, 128, 151, 178

Парвова Анна Ивановна – Парвова Анна Петровна (? –1905) – жена А. И. Парвова – 128

Парийский Николай Михайлович (1819–1886) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1843); священник (с 1843 г.), протоиерей и настоятель (с 1867 г.) петербургской церкви Рождества Христова на Песках – 152, 156

Пассек – вероятно, речь идет о жене чиновника Министерства иностранных дел Н. П. Пассека – 274, 286

Пассен – см. Пассек

Паша, болгарская девочка, воспитанница московского Страстного монастыря – 246

Пашков, священнослужитель – 164, 184, 280

Певцов Василий Герасимович (1836–1908) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1861); священник церкви Марии Магдалины при Мариинском институте (с 1862 г.) и законоучитель в нем, священник церкви Святых Константина и Елены и законоучитель в Первой военной гимназии (с 1865 г.); в 1871 г. организовал народные чтения в Соляном городке в Петербурге; протоиерей (с 1880 г.), позже – настоятель церкви Училища правоведения (с 1883 г.) и заслуженный профессор церковного права этого училища (с 1893 г.) – 129, 172, 178, 195

Пеликан Александр Александрович (1845? – ?) – юрист; чиновник Азиатского департамента Министерства иностранных дел (с 1873 г.); вице-консул (с 1875 г.) и консул (с 1881 г.) в Йокохаме; позже – цензор Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры (1887–1900); автор книг: «Прогрессирующая Япония» (СПб., 1895), «Очерки современной Японии» (СПб., 1904) и воспоминаний «Во второй половине XIX века» (Голос минувшего. 1914. № 2–3) – 134, 173, 326

Пеликан Екатерина Дмитриевна – жена А. А. Пеликана; дочь Д. П. Победоносцева – 128, 134, 244, 273, 295, 305, 306

Пеликан Софья Гавриловна – см. Чеботарева С. Г.

Пелусиот Преподобный – см. Исидор Пелусиот

Перекусихина Мария Саввишна (1739–1824) – любимая камер-юнгфера императрицы Екатерины II – 158

Перелешин Владимир Петрович – полицмейстер Одессы; капитан-лейтенант – 314

Перовский Борис Алексеевич (1815–1881) – граф; генерал, начальник штаба Корпуса путей сообщения; член Государственного совета – 109

Перфильев Василий Степанович (1826–1890) – гражданский губернатор Москвы (1878–1887); камергер – 276

Перфильева Прасковья Федоровна (урожд. Толстая) (? –1887) – жена В. С. Перфильева – 264

Песлян – Песляк Наталья Александровна (урожд. Березина) (1823–1902) – 124

Петр – апостол, первым провозгласивший Иисуса Мессией – 136, 137, 171, 221 Петр (? –1326) – святой; митрополит Киевский, Московский и всея Руси (с 1308 г.); основатель Успенского собора, в котором покоятся его мощи – 259

Петр, отец – 170

Петр, сын Г. Г. Сретенского – Сретенский Петр Гавриилович – выпускник Московской Духовной семинарии (1870) и Московского университета (1874) – 265

Петр I Великий (1672–1725) – первый российский император (с 1721 г.) – 142, 167, 172, 318, 320

Петр Афанасьевич – см. Прозоров П. А.

Петр Николаевич (1864–1931) – великий князь; генерал-инспектор по инженерной части, член Совета Главного управления коннозаводства; сын великого князя Николая Николаевича (старшего) – 118

Петров Григорий Михайлович (1794–1881) – потомственный почетный гражданин и кавалер – 83

Петров Григорий Никифорович, старец – 86

Петров-Батурин – см. Петров-Батурич

Петров-Батурич Семен Васильевич (1833–1899) – редактор Азиатского отдела газеты «Голос», прозаик – 213, 232

Петя – см. Мещерский П. Н.

Петя, сын И. И. Демкина – 311

Петя, сын И. И. Демиса – 138

Петя, сын А. И. Парвова – 128

Пешехонов – см. Пошехонов

Пещуров Алексей Алексеевич (1834–1891) – управляющий Морским министерством (в 1880-х гг.), вице-адмирал; член Государственного совета – 193

Пимен, архимандрит – Пимен (Месняков Петр Дмитриевич) (1810– 1880) – архимандрит Угрешского подворье в Москве; автор неопубликованных «Воспоминаний» (см.: Пимен (Благово). Архимандрит Пимен, настоятель Николо-Угрешского монастыря: Биографический очерк. М., 1881) – 246, 253

Пимен, келейник архимандрита Геласия – 155

Писемский Алексей Феофилактович (1820–1881) – писатель – 294

Платон Костромской – Платон (Фивейский Павел Симонович) (1809–1877) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1834);

архимандрит (с 1841 г.), ректор Казанской (с 1842 г.), Орловской (с 1843 г.), Тамбовской (с 1847 г.) и Владимирской (с 1852 г.) Духовных семинарий; епископ Старорусский и викарий Новгородской митрополии (с 1856 г.), епископ Ревельский (с 1856 г.) и Костромской (с 1857 г.), архиепископ Костромской и Галицкий (с 1868 г.); духовный писатель – 289

Платон Московский – Платон (Левшин Петр Георгиевич) (1737–1812) – митрополит Московский; законоучитель великого князя Павла Петровича; проповедник и первый историк русской церкви – 136, 284–285

Платон Одесский – Платон Городецкий (Шалюхин Николай Иванович) (1803– 1891) – магистр Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1827 г.) и ее инспектор (с 1836 г.), архимандрит (с 1831 г.); ректор Костромской Духовной семинарии и настоятель костромского Богоявленского монастыря (с 1837 г.); епископ Ковенский (с 1843 г.) и Рижский (с 1848 г.); архиепископ Донской (с 1867 г.), Херсонский и Одесский (с 1877 г.); митрополит Киевский и Галичский (с 1882 г.); член Святейшего Синода (с 1882 г.) (см.: Шевелев Ф. Из воспоминаний о высокопреосвященнейшем Платоне, митрополите Киевском и Галичском // Тверские епархиальные ведомости. 1892. № 5. Часть неофициальная. С. 94–105; № 6. Часть неофициальная. С. 131–138; № 7. Часть неофициальная. С. 160–166) – 314

Платон, старец из петербургского Сергиевского собора – 143

Платонов Константин Илларионович – Платонов Константин Платонович (1807–1889) – казначей и экзекутор Хозяйственного управления Святейшего Синода-87, 110, 240

Плевако Федор Никофорович (1843–1908) – знаменитый адвокат; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 248, 262, 268

Плетнева – возможно, Александра Васильевна (? –1901) – вдова академика П. А. Плетнева – 102

Плотников Владимир Владимирович (отец Борис) (1855–1901) – выпускник Казанской Духовной академии (1884), магистр (1885); архимандрит (с 1888 г.), ректор Киевской Духовной семинарии (1888–1892), ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (1893–1899), епископ Ямбургский (с 1899 г.), настоятель посольской церкви в Константинополе – 297, 300, 312

Победоносцев Дмитрий Петрович – вероятно, брат К. П. Победоносцева, знакомый отца Николая в Рязани, отец Е. Д. Пеликан – 273, 305, 306

Победоносцев Константин Петрович (1827–1907) – юрист, государственный деятель, обер-прокурор Святейшего Синода (1880–1905) – 99, 119, 121, 125, 128, 133, 134, 135, 141, 143–145, 150, 160, 162, 163, 188, 204, 212, 213, 214, 221–223, 228, 231, 311, 313

Победоносцев Николай Дмитриевич – товарищ прокурора Рыбинского судебного округа; сын Д. П. Победоносцева – 305

Повалишин Александр Дмитриевич (1844–1899) – виднейший деятель земской и общественной жизни в Рязани; адвокат, гласный рязанского губернского земского собрания (с 1874 г.); член Рязанской ученой архивной комиссии (в 1880-х гг.); автор ряда исторических исследований (см. о нем: Вестник Европы. 1899. №9. С. 417) – 306

Покровский Виктор – см. Виктор, отец

Поликарп (ок. 80–169) – святой, священномученик; ученик апостола Иоанна, епископ Смирнский – 315

Поликарпов Александр Иванович, архитектор – 83

Полисадов Иоанн Никитич (1823–1886) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1849); законоучитель в Школе заготовления государственных бумаг, священник церкви при гимназии Человеколюбивого общества (с 1858 г.), протоиерей – 117, 194

Полихроний, киевский иеродиакон – 165, 166

Полонский Яков Петрович (1819–1898) – поэт – 155, 156, 294

Поляков – 198

Поляков, владелец магазина в Петербурге – 119

Поляков, киевский знакомый отца Николая – 290

Попов, староста Успенского собора – возможно, Попов Константин Абрамович – коммерции советник; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 276

Попов, ученик Академии художеств – 162

Попов Андрей Николаевич (1841–1881) – исследователь древнерусской письменности, историк церкви; секретарь Общества истории и древностей российских при Московском университете; в 1879–1880 гг. вышел его труд «Материалы по истории унии в Юго-Западной Руси» – 173

Попов Евгений, протоиерей Пермский – Попов Евгений Алексеевич (1824–1888) – выпускник Пермской Духовной семинарии (1844); священник Спасо-Преображенской церкви в городе Кунгуре (1844–1853); священник и протоиерей ряда церквей в Перми; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) и почетный член Санкт-Петербургской Духовной Академии (с 1876 г.); директор и председатель многих пермских благотворительных комитетов и комиссий; председатель просветительского общества Святого Стефана Пермского (с 1882 г.); писатель-богослов (см.: Протоиерей Евгений Алексеевич Попов, почетный член Санкт-Петербургской Духовной академии. Пермь, 1888) – 86, 169

Попов Евгений Иванович (1813–1875) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1835); священник посольской церкви в Копенгагене (с 1837 г.) и священник (с 1842 г.), а затем протоиерей посольской церкви в Лондоне; ревностный миссионер, ратовавший за воссоединение англиканской и православной церквей; автор множества трудов в защиту православия, в том числе, книги «Начатки движения в англиканской церкви к соединению с восточною» (М., 1865) и переводов работ Овербека о воссоединении церквей – 131

Попов Павел Степанович (1842–1913) – генеральный российский консул в Пекине (в 1900 г.); синолог, составитель китайско-русского словаря – 249

Поповицкий Александр Иванович (1826–1904) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1849); псаломщик при посольской церкви в Париже (1849–1853); профессор французского языка в различных учебных заведениях;

сотрудник и редактор «Церковно-общественного вестника» (с 1874 г.) и «Русского паломника» (с 1885 г.); его многочисленные статьи во французских журналах знакомили иностранцев с русской духовной литературой, а в русских – с иностранной – 236

Пороховщиков – возможно, речь идет о Пороховщикове Александре Александровиче (1834–1917) – отставном гвардейском офицере, редакторе газеты «Русская жизнь» – 258

Порфирий (Успенский Константин Александрович) (1804–1885) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1829), магистр (1831); архимандрит и настоятель одесского Успенского монастыря (с 1834 г.); ректор Херсонской семинарии (с 1838 г.); настоятель церкви при посольстве в Вене (1840–1842), инициатор, организатор и начальник Иерусалимской Духовной миссии (1847–1854); епископ Чигиринский (с 1865 г.), викарий Киевский и настоятель КиевоМихайловского Златоверхого монастыря; член московской Конторы Святейшего Синода (с 1877 г.), имеющий пребывание в Ново-Спасском монастыре; археолог, собиратель рукописных книг (см.: Порфирий. Книга бытия моего; Дневники и автобиографические записки епископа Порфирия Успенского. СПб., 1894–1902. Т. 1–8; Лебедев А. П. Преосвященный Порфирий Успенский. Сергиев Посад, 1904 и др.) – 258, 287

Порфирьев Иван Яковлевич (1823–1890) – выпускник (со степенью магистра) Казанской Духовной академии (1848), ординарный профессор (с 1864 г.) этой академии и помощник ректора, доктор богословия (с 1873 г.); член Казанского Комитета Духовной цензуры – 301

Посьет Константин Николаевич (1819–1899) – адмирал; в 1872 г. на фрегате «Светлана» под командованием К. Н. Посьета ряд японских портов посетил великий князь Алексей Александрович, встречавшийся с императором Мэйдзи и высшими представителями японского правительства; министр путей сообщения (1874–1888); путешественник- 88, 93, 128, 170, 193, 194

Посьет Розалия Ипполитовна (урожд. Ланг) – жена К. Н. Посьета – 134, 193

Посьеты – К. Н. и Р. И. Посьеты – 194

Потемкина С. Бор. – 131

Пошехонов Василий Макарович – иконописец, художник; оформитель интерьера православного собора в Токио и автор золоченого трехъярусного иконостаса для него – 171, 214, 216, 279

Предтеченский Андрей Иванович (1831–1893) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1855), экстраординарный профессор (с 1864 г.) древней и общей гражданской истории этой же академии; редактор журналов «Христианское чтение» (1874–1881) и «Церковный вестник» (1875–1880); автор публицистических работ в защиту христианства (см.: Лопухин А. Памяти профес<сора> А. И. Предтеченского // Церковный вестник. 1893. № 19, 21) – 137, 233

Преображенский (Косма) – Преображенский Василий Ефимович – преподаватель священной истории в Боровичском Духовном училище Новгородской губернии, священник Опечиненского посада Боровичского уезда – 129, 131

Преображенский Петр Алексеевич (1828–1893) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1851); профессор Санкт-Петербургской и Московской Духовных семинарий (1855–1864), заслуженный профессор Санкт-Петербургской и Московской Духовных академий; протоиерей (с 1880 г.), член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); соредактор (с 1860 г.) и редактор (1875–1891) журнала «Православное обозрение» – 272

Приклонский Иван Иванович (Иоанн Иоаннович) (1823–1898) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1847); профессор русской словесности и латинского языка в Московской Духовной семинарии (с 1850 г.); священник различных церквей в Москве, в том числе, церкви Святого Николая (1854–1880), протоиерей, настоятель церкви Святого Трифона (1881–1897); законоучитель Первой московской гимназии (1871–1898); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 279

Прозоров Петр Афанасьевич – преподаватель математики и физики в Симбирской Духовной семинарии, священник собора в Сызрани; свойственник брата отца Николая – 304

Протасов Николай Александрович (1798–1855) – обер-прокурор Святейшего Синода, главный управляющий духовных училищ; член Государственного совета – 289

Протасов-Бахметьев Николай Алексеевич (1833–1907) – граф; главноуправляющий Канцелярий по Учреждениям ведомства императрицы Марии (18901906) – 186

Протасова-Бахметьева (? –1880) – графиня, гофмейстерина императрицы Марии Александровны; жена Н. А. Протасова-Бахметьева – 186

Протопопов Николай Константинович (1832–1900) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1853); протоиерей, законоучитель московского Николаевского сиротского института; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 273

Прусский Павел – см. Павел Прусский

Путятин Евгений Евфимович (1852-?) – граф, сын Е. В. Путятина; позже – полковник, участник турецкой компании, с 1878 г. в отставке – 138–140, 142, 143, 153, 161, 167, 170–174, 178, 183, 190, 193, 203, 207, 214, 225, 227, 239, 240, 313

Путятин Евфимий Васильевич (1804–1883) – граф; адмирал (с 1858 г.), генерал-адъютант, дипломат, член Государственного совета, Министр народного просвещения (в 1861 г.); в 1851 г. посетил с экспедицией Японию, в 1855 г. в Симоде заключил торговый договор с Японией, а в 1858 г. подписал с Китаем Тяньцзиньский трактат, открывший русским миссионерам свободный доступ во внутренние провинции страны; кроме того, им были заключены два трактата с Японией в Едо и Нагасаки по которым выговорены были значительные права для русской дипломатии и торговли – 82, 84, 88–90, 93, 99, 104–107, 109, 110, 115, 118, 138–140, 143, 157, 161, 162, 167, 170–175, 178, 182, 183, 190, 193, 196, 200, 203, 214, 218, 224–227, 231, 235, 239, 240, 280, 281

Путятина Елизавета Евфимовна, графиня, дочь Е. В. Путятина – 161, 214

* Путятина Ольга Евфимовна – графиня, статс-дама императрицы Марии Александровны; дочь Е. В. Путятина; по свидетельству архиепископа Сергия

(Тихомирова), приезжала в Японию как миссионерка, на ее средства были возведены главные здания миссии – 89, 90, 93, 104, 107, 110, 116, 119, 121, 128, 132, 133, 140, 143, 151, 157, 161, 167, 172, 173, 175, 178, 182–184, 196, 200, 203, 207–209, 213–215, 218–220, 224–227, 231, 233, 234, 239–241, 246, 273, 280–281, 286, 313, 319

Путятины – 103, 120, 122, 128, 132–134, 151, 153, 157, 175, 207, 209, 214, 219, 233, 234, 237, 281

Пуфендорф Самуэль (1632–1694) – немецкий юрист; представитель естественно-правового учения в Германии – 167

Пушкин Александр Сергеевич (1799–1837) – поэт – 277, 291–295, 298

Пясецкий Павел Яковлевич (1843–1919) – доктор медицины, художник-путешественник; автор книги «Путешествие по Китаю в 1874–1875 гг.» (СПб,. 1880. Т. 1–2) – 159

Пятницкий, протодиакон Исаакиевского собора – вероятно, Пятницкий Василий Петрович – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1876), секретарь Канцелярии Святейшего Синода (с 1879 г.) – 72

Радецкий Федор Федорович (1820–1890) – генерал-адъютант, генерал от инфантерии, член Военного совета и почетный член Николаевской Академии Генерального штаба; герой Кавказа, Дуная и Шипки – 118

Раевская – возможно, Раевская Клеопатра Дмитриевна – дочь гвардейского поручика; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 262

Раздобров Тимофей, отец – в 1868 г. вместе с Павлом Прусским отошел от старообрядчества, присоединился к православию и был рукоположен в сан священника единоверческой церкви – 202

Разумов Николай Васильевич – выпускник Казанской Духовной академии (1850); секретарь Казанской Духовной консистории (с 1859 г.), член Казанского Братства Святого Гурия; секретарь Калужской Духовной консистории (в 1880-х гг.); сотрудник «Миссионерского сборника» и «Известий Казанской епархии» – 299–301

Разумовский Петр Степанович (1815–1889) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1849); священник церкви петербургского Воспитательного дома (с 1856 г.), протоиерей (с 1857 г.), настоятель Смольного собора (с 1868 г.); наблюдатель за преподаванием закона Божия в Учреждениях ведомства императрицы Марии – 129

Раина (?), болгарская королева – 291

Раиса Ник. – Костерева Р. Н., жена П. М. Костерева, близкая знакомая отца Николая – 195

Ракочий (?), владелец магазина в Петербурге – 104

Рамчедер – индийский принц, племянник Нана Сахиба, живший в Петербурге-159, 183, 191, 209

Расторгуев, московский купец – 275

Расторгуев Владимир Егорович – начальник 2-го отделения Хозяйственного управления Святейшего Синода – 87, 110, 202, 206, 240

Рафаила – игуменья московского Ивановского монастыря (до 1884 г.) – 290, 291

Рачинский Сергей Александрович (1833–1902) – ботаник, профессор Московского университета; известный деятель народного образования, сторонник идеи духовного воспитания; в 1867 г. основал Татевскую сельскую школу в Смоленской губернии; приятель и корреспондент о. Николая (см: Горбов Н. М. С. А. Рачинский. СПб., 1903; Танаевский С. Памяти Сергея Александровича Рачинского. Казань, 1903; Миловидов А. И. Памяти Сергея Александровича Рачинского. Пг., 1916 и др.) – 99, 128, 290, 308, 309

Редсток Гранвиль Огастас Уальдегрев (Baron Radstock) (1833–1913) – английский лорд; с 1874 г. проповедовал в аристократических кругах Петербурга учение евангельских христиан, главным положением которого являлась проповедь веры в Христа как единственного догмата христианства, и необходимость совершения добрых дел – 109

Резанов Александр Иванович (1817–1887) – ректор Академии художеств по архитектуре – 103, 105

Резанов Дмитрий Александрович (1851–1884) – художник-архитектор – 142, 160–162, 173, 312

Резанов Михаил Александрович – см. Резанов Д. А.

Ремизова Глафира Ивановна – попечительница московской ремесленной школы А. Н. Стрекаловой – 264, 267

Репнина Варвара Николаевна (1808–1891) – княжна, фрейлина при Дворе императрицы Марии Александровны; принимала участие во многих благотворительных обществах, в том числе, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); мемуаристка – 246, 253, 254, 256, 267, 269

Реутов Павел Иванович – художник, окончил Академию художеств в 1879 г. – 105, 106, 141

Рикорд Людмила Ивановна (урожд. Костовцева) (1794–1883) – вдова адмирала П. И. Рикорда; мемуаристка – 135, 137, 140, 143

Рогожин, иконописец – 279

Рождественский Василий Гаврилович (1840–1917) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1865), доцент (с 1869 г.) и профессор богословия этой академии (1874–1891); заслуженный профессор Петербургского университета по православному богословию (с 1874 г.) и настоятель университетской церкви (1874–1915); автор работ по священному писанию – 167, 177

Рождественский И. И. – см. Рождественский И. В.

Рождественский Илья Михайлович (? –1900) – выпускник (1865) и магистр (с 1872 г.) Санкт-Петербургской Духовной академии; преподаватель Псковской Духовной семинарии (с 1865 г.), смотритель псковских духовных училищ (с 1868 г.); член Общества любителей Духовного просвещения – 293

Рождественский Иоанн Васильевич (1813–1882) – протоиерей при Малой церкви Зимнего дворца, член Святейшего Синода; законоучитель их императорских высочеств – 87, 88, 92, 126, 146, 156, 172, 213, 239

Рождественский Иоанн Николаевич (1803–1894) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1826); профессор ряда духовных семинарий (1826–1834), священник и протоиерей (с 1849 г.) московских церквей, законоучитель Московского дворянского института (1834–1850); член Духовной консистории Московской епархии (с 1861 г.) и Совета Православного миссионерского общества; председатель Общества любителей Духовного просвещения (с 1876 г.) – 98

Рождественский Павел Васильевич, протоиерей петербургского Николаевского института – 172

Розанов, магистрант – Розанов Николай Петрович (1857–1941) – выпускник Московской Духовной академии (1880) по богословскому отделению, магистр (1881); преподаватель святого писания и иврита в Московской Духовной семинарии (с 1883 г.); автор богословско-публицистических работ – 286

Розен Прасковья Григорьевна (в монашестве Митрофания) (1825–1898) – баронесса; настоятельница Владычина монастыря в Серпухове; основательница Общин сестер милосердия (см.: Записки баронессы Прасковьи Григорьевны Розен, в монашестве Митрофании // Русская старина. 1902. Т. 109. № 1; Т. 110. №5–6; Т. 111. №7–8; Т. 112. № 11–12) – 214

Розен Роман Романович (1847–1921) – барон; секретарь Японской православной Духовной миссии (в 1880-х гг.); позже – чрезвычайный посол и полномочный министр в Японии (1902–1904); член Государственного совета – 134, 147, 157, 204, 217, 235, 253

Розонов – см. Розанов Н. П.

Роман – см. Фукуи

Романов Тимофей – выпускник Академии художеств (1858), неклассный художник портретной живописи – 113–115, 224, 275 Романова, московская благотворительница – 271

Романовский Василий Иванович (1820–1895) – выпускник Московской Духовной академии (1844), магистр (1845); преподаватель Владимирской и Вифанской Духовных семинарий; священник (с 1847 г.) московской церкви Параскевы Пятницы, протоиерей – 249, 278

Романовы – боярский род в России; с 1613 г. царская, с 1721 г. императорская династия; первый царь из рода Романовых – Михаил Федорович, последний – император Николай II – 126

Ромодановский – см. Романовский В. И.

Росляков Павел Матвеевич (1820–1898) – сакелларий Воздвиженского монастыря в Москве; протоиерей Успенского собора – 258

Ростовцев Николай Яковлевич (1831–1897) – генерал-лейтенант – 118 Ротшильд – один из представителей знаменитого банкирского дома того же имени в Лондоне – 195

Рубинштейн Антон Григорьевич (1829–1894) – пианист, композитор; основатель и директор Петербургской консерватории – 223, 293

Руженцев Василий Иванович (? –1891) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1853); преподаватель истории в Новгородской Духовной семинарии (1853–1891) – 309, 310

Рыжков Иван Николаевич – законоучитель в московском Единоверческом училище – 271, 273

Саблер Владимир Карлович (1845–1918) – камер-юнкер; состоял при II отделении Собственной Канцелярии его императорского величества и при особе великой княгини Екатерины Михайловны – 119, 150, 188, 235, 237, 241

Сабуров Андрей Александрович (1838–1916) – министр Народного просвещения в 1880–1881 гг. – 293

* Савабе Павел (1835–1913) – первый японец, тайно крещенный отцом Николаем в 1868 г. и нареченный Павлом; руководил православной общиной в провинции Сэндай (с 1872 г.) – 151, 175, 265, 327

Савва, игумен Сторожевский – Савва Звенгородский (? –1406) – ученик Сергия Радонежского, основатель и настоятель Сторожевского монастыря – 253, 287

Савва, иеромонах Александро-Невской лавры – 215

Савваитов Павел Иванович (1815–1895) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1837); преподаватель Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1842–1868); член Археографической комиссии (с 1858 г.), историк, филолог, член-корреспондент Академии наук (с 1873 г.), почетный член Санкт-Петербургской Духовной академии; автор статей о русских древностях, под его руководством начали издаваться «Великие Четьи-Минеи» и другие памятники (см. некрологи: Исторический вестник. 1895. № 9; Кондаков Н. П. И. Савваитов // Журнал Министерства Народного просвещения. 1895. № 9) – 136, 155

Савельев Александр Иванович (1826–1907) – генерал-лейтенант, военный инженер, преподаватель Николаевского инженерного училища; автор исследований по истории военно-инженерного дела в России – 136, 200, 212

Савинская Анна, дочь А. П. Савинской, двоюродная сестра отца Николая – 309

Савинская Анна Петровна, тетя отца Николая из Пустоподлесья – 309

Савойяр (Сайяр?), проповедник католичества в Петербурге в 1860-х гг. – 181

Савченко Петр Николаевич, доктор, приятель отца Николая по Японии – 173, 214

* Сакаи (? –1881) – хакодатский лекарь, второй японец, тайно крещенный отцом Николаем в 1868 г. и нареченный Иоанном – 264, 265

Самарин Дмитрий Федорович (1831–1901) – публицист, сотрудник газет «Московские ведомости», «День», «Москва»; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 251, 260

Самарин Николай Федорович (1829–1892) – чиновник особых поручений при обер-прокуроре Святейшего Синода; уездный предводитель дворянства и мировой посредник в Богородске – 251

Самарин Федор Васильевич (1784–1853) – участник Отечественной войны 1812 г., шталмейстер Двора императрицы Марии Федоровны – 289

Самарин Юрий Федорович (1819–1876) – публицист, славянофил, общественный деятель; автор либерального проекта освобождения крестьян – 278

Самарина Екатерина Николаевна – председательница арбатского отделения Московского попечительства о бедных и помощница попечительницы Николаевской школы при Московском благотворительном обществе – 265

Самарины – 251, 260

Самойлов Федор Никитич (1817–1895) – член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 279, 313

Самоцкеноками – 229

* Сартов – Сартов В. Л. (1838–1874) – псаломщик церкви при российском консульстве и организатор хора в Хакодате – 76, 202, 210

* Сато Павел, отец – священник токийского собора (в 1890-е гг.) – 192

Сахаров Алек., отец – вероятно, Сахаров Александр Степанович – выпускник Московской Духовной академии (1868); московский дьякон; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 286

Сахаров Иосиф, певчий хора Крестовой митрополичьей церкви Александро-Невской лавры – 110, 135

Саша – см. Мещерская А. Н.

Саша, воспитанница московской Классической женской гимназии, племянница Алексия (Лаврова-Платонова А. Ф.) – 295

Саша, дочь Марфы Григорьевны – 309

Саша, сын П. П. Заркевича – 123

Саша, сын И. А. Зеленого – 145

Саша, сын Е. Д. Пеликан – 306

Свербеев Дмитрий Дмитриевич (1845-?) – камергер; председатель Серпуховской земской управы; Тульский вице-губернатор (1885–1891), Курляндский губернатор (с 1892 г.); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 248

Свербеев Михаил Дмитриевич (? –1903) – сын Е. А. Свербеевой и Д. Н. Свербеева – 103, 140, 141, 169, 214, 259

Свербеев Миша, сын самарского губернатора – 292

Свербеева Екатерина Александровна (урожд. Щербатова) (1809–1892) – жена Д. Н. Свербеева (общественного деятеля и автор «Записок»); хозяйка известного московского салона; попечительница Александрийской школы Московского благотворительного общества; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 133, 159, 243, 244, 248, 251, 259, 262, 275

Свербеева Екатерина Дмитриевна – попечительница Ольгинской школы и помощница попечительницы Александрийской школы при Московском благотворительном обществе, член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); дочь Е. А. и Д. Н. Свербеевых – 140, 142, 166, 169, 244, 267, 295

Свербеева Мария Вячеславовна – жена М. Д. Свербеева – 169

Свербеева Софья Дмитриевна (? – 1903) – помощница попечительницы Ольгинской школы при Московском благотворительном обществе; дочь Е. А. и Д. Н. Свербеевых – 295

Свербеевы – 140, 243

Сверчков Владимир Дмитриевич (1820–1888) – художник; составил себе известность в России и заграницей изготовлением художественных росписных стекол – 143

Севастьян – вероятно, Севастиан (? –1885) – иеромонах, помощник ризничего Александро-Невской лавры – 109, 116, 231

Седловин, ржевский помещик – 308

Селецкий Гавриил Яковлевич – протоиерей, член епархиального попечительства в Херсоне, благочинный одесских церквей – 314

Семен, кучер Александро-Невской лавры – 89

Семенов Николай Петрович (1823–1904) – сенатор; поэт и переводчик; действительный член Российского общества садоводства; автор брошюр по растениеводству и историко-публицистических работ, в частности, исследования «Освобождение крестьян в царствование императора Александра II» (СПб., 1889–1893. Т. 1–3) – 158, 159, 166, 188, 191, 235, 237

Семенов Н. П. – купец; владелец площадного театра во время масленичных и пасхальных гуляний на Царицыном лугу (Марсовом поле) – 181

Серафима – выпускница московского Екатерининского института; монахиня (с 1875 г.), настоятельница московского Рождественского монастыря (с 1878 г.), позже – Воскресенского монастыря (с 1887 г.) – 280, 290, 291

Сергей, ржевский ямщик – 308

Сергей, Сергий, Сережа – см. Касаткин Сергей

Сергей Александрович (1857–1905) – великий князь; московский генерал-губернатор и командующий Московским военным округом (1891–1905); сын императора Александра II – 149, 154

Сергиевский Николай Александрович (1827–1892) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1849); магистр (1856) и бакалавр (1856–1858) Московской Духовной академии; чиновник особых поручений при обер-прокуроре Святейшего Синода (с 1858 г.), директор Канцелярии обер-прокурора (с 1867 г.); попечитель Виленского Учебного округа (с 1869 г.); профессор богословия Московского университета (1870–1880-е гг.); редактор журнала «Православное обозрение» (1860–1875); протопресвитер Успенского собора (с 1884 г.); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); тайный советник; автор проповедей и богословских трудов – 267

Сергий – архимандрит, член Санкт-Петербургского Комитета Духовной цензуры – 82

Сергий, иеромонах архиерейского дома Евсея Могилевского – 139

Сергий, московский иеромонах – 267

Сергий, отец – Сергий (Спасский Иоанн Александрович) (1830–1904) – выпускник Киевской Духовной академии (1853), магистр (1855); инспектор (с 1858 г.) Вифанской Духовной семинарии; архимандрит (с 1861 г.); инспектор Московской Духовной семинарии (1861–1863); настоятель московского Знаменского монастыря (1863–1880); ректор Вифанской Духовной семинарии (1866–1874); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); доктор богословия (с 1876 г.); настоятель Андроньевского монастыря (с октября 1880 г.), епископ Ковенский (с 1882 г.) и Могилевский (с 1885 г.), архиепископ Владимирский и Суздальский (с 1892 г.) (см. некрологи: Церковный вестник. 1904. № 48; Высокопреосвященный Сергий, архиепископ Владимирский и Суздальский. Владимир, 1904) – 286

Сергий Казанский – Сергий (Ляпидевский-Каркадиновский Николай Яковлевич) (1820–1898) – выпускник Московской Духовной академии (1844), магистр (с 1845 г.), инспектор (с 1848 г.) и ректор (с 1857 г.) этой академии; архимандрит (с 1850 г.), настоятель московских Высокопетровского (с 1858 г.) и Заиконоспасского (с 1859 г.) монастырей; епископ Курский (с 1861 г.), архиепископ Казанский и Свияжский (с января 1880 г.), Кишеневский (с 1882 г.), Херсонский (с 1891 г.); член Святейшего Синода и митрополит Московский и Коломенский (с 1893 г.); духовный писатель (см.: Корсунский И. Н. Высокопреосвященный Сергий, митрополит Московский // Душеполезное чтение. 1898. № 4–9, 1899. № 2, 4; то же. 1898 [ч. 1]. Сергиев Посад, 1898) – 296–302

Сергий Святой – Сергий Радонежский (1314 или 1319 – 1392) – основатель и игумен Троице-Сергиева монастыря – 102, 275, 286

Сергий, Сергий Дмитриевич – см. Шереметев С. Д.

Сердцев, священник – Сердцев Иосиф Трофимович (1812–1884) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1835); преподаватель Владимирской и Вифанской Духовных семинарий (1835–1869); священник Смоленской церкви московского Новодевичьего монастыря (с 1866 г.) и церкви Григория Богослова (с 1869 г.), позже – протоиерей церкви Святителя Алексия близ Твери; автор неопубликованного еврейско-русского словаря – 249, 251, 252

Сивохин Евгений Никифорович (? – 1889) – петербургский купец; благотворитель вышневолочковского Казанского монастыря – 87, 137, 188, 189, 192, 210, 218, 219

Сивохина Нионила Афанасьевна (? –1896) – жена Е. Н. Сивохина- 189, 192, 218, 219

Симеон, наместник – Симеон (Линьков Сергей Александрович) (1836–1899) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1862); профессор Вифанской Духовной семинарии (с 1862 г.), инспектор и профессор Московской Духовной семинарии (с 1867 г.); архимандрит (с 1869 г.); ректор Пензенской Духовной семинарии (1870–1875), кафедральный цензор и настоятель пензенского Преображенского монастыря (с 1870 г.); наместник Александро-Невской лавры (с 1875 г.); епископ Орловский (с 1883 г.) и Минский (с 1889 г.); член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 88, 92, 114, 126, 195, 223

Симеон, отец, начальник живописной мастерской Троице-Сергиевой лавры – 285

Синарева С. П, – 221

Скарятин Николай Яковлевич (1821–1894) – губернатор Казани; тайный советник – 299, 301

Скачков Константин Андреевич (Андрианович) (1821–1883) – синолог, собиратель документов по истории Китая; автор книг и брошюр о Китае, в частности, «Очерки Китая» (М., 1875) – 123, 158, 162

Скворцов, протодиакон – вероятно, Скворцов Стефан Григорьевич – протодиакон Успенского собора в Коломенском – 274

Скворцов, флаг-офицер адмирала Штакельберга – 82

Скобелев Михаил Дмитриевич (1843–1882) – генерал-адъютант; участник многих войн России, в том числе русско-турецкой войны 1877–1878 гг., известен под именем «белого генерала» – 158

Скопин Михаил – Скопин-Шуйский Михаил Васильевич (1586–1610) – князь, боярин; русский полководец, в 1610 г. во главе русско-шведской армии освободил Москву от поляков – 177

Скрыдлов Леонтий Илларионович, помещик села Гайдуново, знакомый отца Николая – 310

Скрыдлов Николай Илларионович (1844–1919) – адмирал, участник русскотурецкой войны 1877 г. – 310

Скрыддова Анна Викторовна, жена Л. И. Скрыдлова – 310

Сладовникова Ф. А. – см. Солодовникова Ф. А.

Слуцкий – 255

Смарагд, отец – Смарагд (Троицкий Стефан Михайлович) (1835–1886) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1865); инспектор Виленского Духовного училища (с 1865 г.) и его смотритель (с 1867 г.); помощник настоятеля (с 1868 г.) и настоятель посольской церкви в Константинополе (1871–1885); архимандрит (с 1871 г.), епископ Ковенский и викарий Литовской епархии (с 1885 г.) (см.: Несколько слов ковенца на память о почившем в Бозе, преосвященнейшем Смарагде, епископе Ковенском // Литовские епархиальные ведомости. 1886. № 48. Отдел неофициальный. С. 476–477; Воспоминание о преосвященнейшем Смарагде // там же. С. 474–476) – 314

Смирнов, священник княгини М. А. Мещерской – возможно, Смирнов Николай Константинович – протоиерей Большого собора Зимнего Дворца (с 1879 г.) – 290

Смирнов, товарищ отца Николая в г. Белом – возможно, Смирнов Андрей – однокурсник отца Николая по Смоленской Духовной семинарии – 290

Смирнов Александр Васильевич – Смирнов Александр Алексеевич – выпускник Вифанской Духовной семинарии (1876) и Московской Духовной академии (1880); священник Богоявленской церкви в Дорогомилове, позже – протоиерей и законоучитель Первого московского кадетского корпуса (с 1893 г.) – 258

Смирнов Дионисий Дмитриевич (? –1905) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1881); псаломщик петербургской Введенской церкви; позже окончил петербургское Пехотное юнкерское училище, поручик 94-го пехотного Омского полка (в 1890-х гг.); брат Д. Д. Смирнова – 228, 231, 232, 238, 313

Смирнов Дмитрий Дмитриевич (1855-?) – студент Санкт-Петербургской Духовной Академии; в 1880 г. пострижен в монашество, возведен в сан иеромонаха и отправлен миссионером в Японию; автор книг: «Руководство к изучению японского языка» (СПб., 1890) и исторического очерка «Четки» (СПб., 1905) – 101, 102, 104, 109–111, 116, 142, 151, 158, 160, 165, 167, 169, 173, 175, 176, 182, 184, 187, 192, 196, 197, 202, 204, 213, 214, 216, 219, 221, 222, 224, 232

Смирнов Михаил Иванович (1838–1892) – секретарь при В. Б. Бажанове – 86, 87

Смирнов Н. И. – см. Смирнов М. И.

Смирнов Сергей Константинович (1818–1889) – выпускник Московской Духовной академии (1844), магистр (1852), профессор Миссионерского отделения этой академии (с 1857 г.), доктор богословия (с 1873 г.) и ректор (с 1878 г.) этой академии, протоиерей; историк церкви, председатель Комитета по изданию «Творений Святых отцов» (см.: Протоиерей Сергей Константинович Смирнов // Церковный вестник. 1889. № 8; Корсунский И. И. Протоиерей Сергей Константинович Смирнов, бывший ректор Московской Духовной академии. М., 1889) – 260, 284

Смоленский Степан Васильевич (1848–1909) – знаток православного церковного пения; казанский хоровой дирижер, регент хора в казанской Благовещенской церкви и преподаватель церковного пения в Казанской инородческой учительской семинарии – 297

Созонович Августа Павловна – воспитанница декабриста М. И. Муравьева-Апостола; автор воспоминаний о декабристах – 292

Соин Ал. Ив., капитан парохода «Одесса» – 314

Соколов, протоиерей – Соколов Александр Николаевич (1817–1903) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1841); преподаватель (до 1845 г.) в духовных учреждениях Тверской епархии; священник и законоучитель петербургского Константиновского училища (с 1845 г.), протоиерей (с 1859 г.), настоятель петербургской Владимирской церкви (1864–1891); член Комитета Александро-Невского дома призрения бедных (1868–1884) – 132, 153, 157

Соколов Василий Александрович (1851–1918) – выпускник Московской Духовной академии (1874), магистр (1881) и профессор этой академии, доктор богословия (с 1897 г.) – 285

Соколов Владимир Александрович – морской офицер; в 1870 г. на военном корабле «Соболь» в составе Тихоокеанской эскадры посетил Хакодате и Йокохаму (см.: Соколов Владимир. У берегов Японии (Из записок, веденных на лодке «Соболь») // Сборник морских статей и рассказов. 1878. № 9. С. 417–429) – 124, 127, 203, 204

Соколов Дмитрий Павлович (1832–1915) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1855); учитель Александро-Невского Духовного училища (1855–1857), священник и законоучитель Мариинского института (1857–1862); настоятель дворцовой церкви великой княгини Марии Николаевны и законоучитель ее детей (1862–1902); протоиерей, член Учебного комитета при Святейшем Синоде (1875–1894); духовный писатель, автор учебных книг по закону Божьему, многократно переизданных – 235, 241

Соколов И. А., мастер по иконостасу – 250

Соколов Сергей, гимназист – 90, 106, 143, 177, 180, 181

Сокольский, механик – 140

Солнцев Федор Григорьевич (1801–1892) – академик исторической и портретной живописи, археолог – 91

Соловьев Александр Константинович (1846–1879) – революционер-народник, 2-го апреля 1879 г. совершил неудачное покушение на Александра II, повешен – 111

Соловьев Алексей Петрович (1846–1905) – протоиерей, настоятель Николаевской единоверческой церкви в Петербурге – 170

Соловьев Владимир Сергеевич (1853–1900) – философ, поэт, публицист – 241, 242, 254

Соловьев Сергей Михайлович (1820–1879) – историк, академик – 241, 243, 254, 276

Соловьева Поликсена (Поликсения) Владимировна (? –1909) – жена С. М. Соловьева – 254

Солодова Ф. А. – см. Солодовникова Ф. А.

Солодовникова Феодосия Александровна, москвичка, желающая стать миссионеркой Японской православной Духовной миссии – 245, 251, 252, 286

Солярский Павел Федорович (1803–1890) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1829); преподаватель ряда духовных семинарий (1829–1835) и Александро-Невского Духовного училища (с 1835 г.); священник (с 1835 г.) и протоиерей (с 1852 г.) церкви Санкт-Петербургского университета (до 1880 г.), законоучитель в петербургских гимназиях (18411869); член Совета Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1862 г.); профессор богословия, логики и психологии в петербургском Главном педагогическом институте (с 1850 г.); автор пятитомного «Опыта библейского словаря собственных имен» (1879–1887) (см. некрологи: Церковный вестник. 1890. № 19; Церковные ведомости. 1890. № 21) – 167

Соня, дочь П. П. Заркевича – 123

Сорокин Евграф Семенович (1821–1892) – художник; преподаватель Московского училища живописи, ваяния и зодчества (с 1859 г.), академик (с 1861 г.); в 1878 г. удостоен звания профессора живописи за историческую работу для Храма Христа Спасителя – 279

Сорокин Павел Семенович (1839–1886) – академик исторической живописи; преподаватель Московского училища живописи, ваяния и зодчества (с 1870 г.); в 1883 г. удостоен звания академика за работы для Храма Христа Спасителя – 264, 271, 275, 279, 280

Софья Ильинична – см. Ермакова С. И.

Софья Яковлевна – см. Гильтебрандт С. Я.

Спасский Измаил Федорович (1833–1898) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1859); преподаватель физико-математических наук в Тверской Духовной семинарии (1859–1860) и в Александро-Невском Духовном училище (1861–1864); священник (с 1864 г.) и протоиерей (с 1887 г.) Больше-Охтенской церкви в Петербурге – 152

Спиридонов, благотворитель – 251

Сретенский Гавриил Григорьевич (? –1890) – выпускник Вифанской Духовной семинарии (1848); протоиерей московской Мало-Вознесенской церкви на Никитской; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.), московский сотрудник Японской православной Духовной миссии – 94, 95, 98, 170, 227, 231, 242, 243, 245, 247–249, 251, 255, 258, 260, 262, 265, 269, 280, 289, 291, 319

Ставиская Анна Александровна (? –1891) – попечительница петербургского института – 90

Сталь Анна Луиза Жермена де (1766–1817) – французская писательница, публицист – 317

Старожилко – см. Стороженко Н. И.

Стахеев, благотворитель из Елабуги – 132

Степан, новый петербургский слуга отца Николая после Андрея – 150, 170, 181, 186, 192, 202, 204, 210, 215, 218–219, 226, 241

Стефан Пермский (ок. 1340–1396) – святой; епископ Пермского края (с 1383 г.), миссионер, распространитель христианства среди зырян – 270

Стороженко Николай Ильич (1836–1906) – профессор Московского университета по истории западноевропейских литератур; председатель Общества любителей российской словесности (1894–1901) – 293

Страхов Николай Николаевич (1828–1896)- библиотекарь Императорской Публичной библиотеки; чиновник Комитета иностранной цензуры; публицист и критик – 159, 191

Стрекалова Александра Николаевна (1821–1904) – основательница Московского приюта малолетних осужденных (1864); председательница Московского общества для поощрения трудолюбия, Общества распространения полезных книг и нескольких отделений Попечительства о бедных (см.: Яковлев С. П. Александра Николаевна Стрекалова: (Биографический очерк). М., 1904) – 260,264

Струве Карл Васильевич – в 1850-х гг. состоял при дипломатической миссии в Хиве и Бухаре; чрезвычайный посланник и полномочный министр при императоре Японии, глава миссии в Едо – 157, 173, 196, 217, 221, 246, 326

Струве Карл Николаевич – см. Струве К. В.

Струве Марья Николаевна (урожд. Анненкова) – жена К. В. Струве – 227, 247, 282, 290, 294

Струков Дмитрий Михайлович (1828–1899) – художник, археолог, реставратор; в 1849 г. открыл рисовальную школу при Троице-Сергиевой лавре, преобразовавшуюся позже в живописную школу – 270, 272

Суздальцев Иван Иванович (? –1890) – добровольный сотрудник Японской миссии в Петербурге; в его конторе на Васильевском острове находился склад пожертвований (см.: Миссионер. 1879. № 9. С. 72) – 85, 103, 151

Суздальцевы – 100

Сухомлинов Михаил Иванович (1828–1901) – историк литературы, академик – 185, 294

Сухотин Михаил Михайлович (1825–1881) – кандидат прав Московского университета; сотрудник «Православного вестника» и Общества распространения полезных книг (1863–1880); член Общества любителей Духовного просвещения и Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 246

Сухотин Сергей Михайлович (1818–1886) – вице-председатель московской Дворцовой Конторы; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 244, 253

Сушкин Василий Иванович (1812–1895) – потомственный почетный гражданин; депутат Тульского городского общества – 81, 84, 88, 188

Сыренский Александр Васильевич – выпускник Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1867); дьякон церкви Николаевский инженерной академии (с 1869 г.) и церкви Мариинской больницы (с 1871 г.); священник (с 1875 г.) и протоиерей (с 1893 г.) церкви Святой Александры при Александрийской женской больницы в Петербурге – 189, 231, 235, 238

Такахаси Павел – 327

* Такая Яков, отец – 327

* Такеиси Иоанн – 327

Такеноуци – 229

Тамара, внучка Спиридонова – 251

Таня, дочь И. И. и В. Д. Мусиных-Пушкиных – 288

Творожников Иван Иванович (1848–1919) – художник; профессор Академии художеств (с 1898 г.) и академик (с 1906 г.) – 101, 102, 104, 161

Тейлор – Тайлор (Tylor) Эдуард Бернетт (1832–1917) – английский этнограф, исследователь первобытной культуры; разработал анимистическую теорию религии – 218

Тертий Иванович – см. Филиппов Т. И.

Тимофеев Василий Тимофеевич (1837–1896) – заведующий и законоучитель казанской Крещено-татарской школы (с 1864 г.); практикант (с 1863 г.) татарского языка при Миссионерском отделении Казанской Духовной академии; священник (с 1869 г.); член Совета Казанского Братства Святого Гурия; переводчик служебных и духовных книг на татарский язык; один из активных духовных просветителей и обратителей в православие казанских татар; друг и сподвижник Н. И. Ильминского (см. Знаменский П. В. О. Василий Тимофеевич Тимофеев (Некролог) // Православный собеседник. 1896. № 1; вариант отд. кн.: Казань, 1896) – 299

Тимофей Федосеевич, мещанин, благотворитель – 123

Титов Владимир Павлович (1807–1891) – член Департамента гражданских и духовных дел Государственного совета; воспитатель сыновей Александра II; дипломат и литератор – 103, 106, 230

Тихай Яков Дмитриевич (1840–1887) – выпускник Московской консерватории; регент хора в Хакодате и учитель пения в Японской православной Духовной миссии, где он прослужил тридцать лет; брат отца Анатолия (Тихая Александра Дмитриевича), который и позвал его в Японию – 98, 175, 181, 191, 202, 205, 208, 275, 279, 327

Тихомиров Александр Андреевич (1850–1931) – профессор и ректор Московского университета – 293

Тихон, преподобный – Тихон (Покровский Александр Павлович) (1821–1885) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1847); преподаватель (1847–1855) и смотритель (с 1869 г.) Александро-Невского Духовного училища; протоиерей (с 1865 г.), архимандрит (с 1869 г.); второй викарий (с 1869 г.) и первый викарий (с 1871 г.) Санкт-Петербургской епархии; епископ Выборгский (с 1869 г.), Ладожский (с 1871 г.), Саратовский (с 1873 г.) и Царицынский (с 1881 г.), архиепископ Волынский (с 1882 г.) – 134

Тихон Святитель – Тихон Задонский (Соколовский Тимофей Савельевич) (1724–1783) – святой; епископ Воронежской епархии (с 1763 г.), занимался благотворительной деятельностью; автор духовных сочинений и поучений; в 1861 г. состоялось открытие его мощей – 91, 205, 207, 238

Тихшенев Сергей Гаврилович, московский книгоноша – 249

Толстая Александра Андреевна (1818–1904) – графиня, камер-фрейлина императриц Марии Федоровны и Александры Федоровны – 109, 145

Толстая Анна Егоровна (урожд. Грузинская) (? –1889) – графиня – 253, 256

Толстая Мария Владимировна, казанская благотворительница – 301

Толстой Александр Петрович (1801–1873) – граф; обер-прокурор Святейшего Синода – 244, 253

Толстой Дмитрий Андреевич (1823–1889) – граф, сенатор; обер-прокурор Святейшего Синода (1865 г. – апрель 1880 г.), министр Народного просвещения (1866–1880), член Государственного совета (с апреля 1880 г.), президент Санкт-Петербургской Академии наук (с 1882 г.), министр внутренних дел и шеф жандармов (1882–1889) – 87, 123, 162, 241

Толстой Михаил Владимирович (1812–1896) – граф; автор работ по истории церкви и древнерусского искусства; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 266

Толстой Федор Петрович (1783–1873) – граф; скульптор, медальер – 196

Трапезников – речь идет об одном из известных иркутских купцов, богачей: Сергее Константиновиче или Константине Константиновиче – 287, 288

Третьяков Сергей Михайлович (1834–1892) – купец, московский купеческий голова (1877–1881); коллекционер картин – 246, 248, 291, 293

Трофимовский Дмитрий Семенович, московский врач гомеопат – 267

Тургенев Иван Сергеевич (1818–1883) – писатель – 293, 294

Тюляев Анисим Пименович – почетный гражданин; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 98, 243, 288

Тюляев Иван Анисимович – почетный гражданин; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); сын А. П. Тюляева – 288

Тюлеев Онисим – см. Тюляеев А. П.

Тютчева Екатерина Федоровна (1835–1882) – фрейлина при Дворе императрицы Марии Александровны; дочь поэта Ф. И. Тютчева – 256, 257, 275

Унковский Иван Семенович (1822–1886) – адмирал, сенатор; председательствующий в Московском опекунском совете (см.: Истомин В. К. Адмирал Иван Семенович Унковский: Воспоминания. М., 1910) – 256

Устинский, студент – Устьинский Александр Петрович – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1882); позже – учитель Петрозаводского Духовного училища, протоиерей при Новгородском десятинском женском монастыре (в 1900-х гг.) – 104

Ушаковы, монастырские матушки, знакомые отца Николая – 187, 211

Фамицин – Фаминцын Андрей Сергеевич (1835–1918) – профессор Петербургского университета; ботаник, физиолог, академик – 168

Федор, отец – см. Быстров Ф. Н.

Федор Иванович – см. Иордан Ф. И.

Федор Николаевич – см. Быстров Ф. Н.

Феодор Алексеевич (1661–1682) – русский царь (с 1676 г.) – 287, 306

Феодор Тирон (новобранец) (? –306) – святой великомученик; проповедник Христа среди воинов, сжег храм Кибелы, за что принял муки и был сожжен – 176, 206, 207

Феодорит, архимандрит Афонский – 136, 167, 208, 218, 219, 224

Феодосия Александровна – см. Солодовникова Ф. А.

Феотоки – см. Никифор

Феофан, преосвященный – Феофан (Говоров Георгий Васильевич, Затворник) (1815–1894) – выпускник (со степенью магистра) Киевской Духовной академии (1841); инспектор и ректор ряда духовных семинарий, бакалавр Санкт-Петербургской Духовной академии; настоятель посольской церкви в Константинополе; ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1857 г.); епископ Тамбовский и Шацкий (с 1859 г.), Владимирский и Суздальский (с 1863 г.); затворник Троице-Сергиевой лавры (с 1866 г.); духовный писатель, автор писем, предназначавшихся для публикации, например: Феофан. Письма о христианской жизни. СПб., 1860–1862. Вып. 1–4; Феофан. Письма к одному лицу в С.-Петербург по поводу появления там нового учителя веры. СПб., 1881 (см.: Корсунский И. И. Преосвященнейший епископ Феофан, бывший Владимирский и Суздальский. М., 1895; Смирнов П. А. Жизнь и учение преосвященного Феофана, Вышинского Затворника. Шацк, 1905 и др.) – 280

Феофания – матушка петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря – 83, 187, 220, 221

Ферапонтов Андрей Николаевич (1828-?) – книготорговец; член Совета Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 95, 98, 242, 267

Филарет Московский – Филарет (Дроздов Василий Михайлович) (17831867) – выпускник Троице-Сергиевой семинарии (1803), преподаватель поэзии в этой семинарии (с 1806 г.); инспектор, профессор философии (с 1808 г.) и ректор (с 1812 г.) Санкт-Петербургской Духовной академии; архимандрит (с 1811 г.), доктор богословия (с 1814 г.); епископ Ревельский (с 1817 г.), архиепископ Тверской (с 1819 г.). Ярославский (с 1820 г.) и Московский (с 1821 г.); член Святейшего Синода (с 1819 г.) и активный член Библейского общества; митрополит

Московский и Коломенский (с 1826 г.); автор «Пространственного христианского катехизиса православныя <…> церкви» (СПб., 1829) (см. огромную литературу о нем, например: Христианство: Энциклопедический словарь. М., 1995. Т. 3. С. 113) – 136, 167, 176, 182, 221, 234, 243, 247, 258, 260, 263, 278, 280, 284, 285, 298

Филарет Рижский – Филарет (Филаретов Михаил Прокопиевич) (1824–1882) – выпускник Киевской Духовной академии (1851), магистр и бакалавр (с 1852 г.) этой академии, архимандрит (с 1857 г.); инспектор и профессор Казанской Духовной академии (с 1858 г.), ректор Киевской Духовной семинарии (с 1859 г.), ректор Киевской Духовной академии и настоятель Киево-Братского монастыря (с 1860 г.); епископ Уманский и второй викарий Киевской епархии (с 1874 г.), епископ Рижский (с 1877 г.); редактор основанных им журналов: «Руководство для сельских пастырей» и «Воскресное чтение», а также «Трудов Киевской Духовной академии» (см.: Некролог преосвященного Филарета, епископа Рижского и Митавского. Рига, 1882; Мацеевич Л. С. Памяти преосвященного епископа Филарета Филаретова, бывшего ректора Киевской Духовной академии. Киев, 1912) – 215–217, 221, 228, 233, 234, 238, 291

Филинов Аркадий (Смоляк) – см. Аркадий, отец – Аркадий (Филонов Алексей) Филипп Святой – Филипп (Колычев Федор Степанович) (1507–1569) – митрополит Московский и всея Руси (с 1566 г.); борец с опричниной, был задушен Малютой Скуратовым в тверском Отроче монастыре; мощи его были перенесены в 1652 г. в Успенский собор – 259

Филиппеус А. Ф., судовладелец – 129

Филиппов Петр Филиппович (1824–1900) – известный московский булочник – 251

Филиппов Тертий Иванович (1825–1899) – государственный контролер (1889–1899); автор работ по истории православной церкви – 103, 107, 109, 110, 121123, 160–162, 194, 234

Филипыч, келейник епископа Алексия – 283, 292

Филофей, митрополит – Филофей (Успенский Тимофей Григорьевич) (1808–1882) – выпускник (со степенью магистра) Московской Духовной академии (1832), бакалавр и библиотекарь этой академии (с 1833 г.); инспектор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1838 г.); архимандрит (с 1839 г.), настоятель Куряжского Спасо-Преображенского монастыря Харьковской епархии (с 1842 г.), Златоустовского (с 1845 г.) и Высокопетровского (с 1847 г.) московских монастырей; ректор Харьковской, Вифанской и Московской Духовных семинарий (1842–1849); епископ Дмитровский и викарий Московский (с 1849 г.), епископ Костромской (с 1853 г.) и Тверской (с 1857 г.), архиепископ Тверской (с 1861 г.); митрополит Киевский и Галицкий (с 1876 г.), священно-архимандрит Успенской Киево-Печерской лавры; член Святейшего Синода (см.: Ковалевский А. Ф. Воспоминания о высокопреосвященнейшем Филофее, митрополите Киевском и Галицком // Душеполезное чтение. 1883. Ч. 2. № 6. С. 154–191) – 126, 166, 209, 212, 214, 238, 239, 280, 314

Фишер Софья Николаевна (? –1913) – директор московской Классической женской гимназии – 275, 283, 293, 295

Флора (1800–1882) – игуменья московского Никитского монастыря – 287

Фребель Фридрих (1782–1852) – немецкий педагог; теоретик детсадовского воспитания, автор трудов по дошкольной педагогике и пособий по детским играм – 245

Фридерикс – Фредерикс Владимир Александрович (1837–1892) – барон, шталмейстер; дипломат, член Совета Министерства иностранных дел, директор Департамента личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел (с 1879 г.) – 191

Фролов Александр Никитич (1832–1909) – классный художник исторической и портретной живописи (с 1867 г.), академик по мозаичному искусству (с 1869 г.) – 239

* Фукасе, доктор – вероятно, Фукасэ Ёсун – врач из хакодатского консульства, который сопровождал японскую военную шхуну по Амуру в 1859–1860 гг. – 325

* Фукуи Роман, отец, катихизатор – 159

Ханова Елисавета Сергеевна, дочь генерала, благотворительница – 247

Хвольсон Даниил Авраамович (1819–1911) – профессор Санкт-Петербургской Духовной академии (с 1875 г.), доктор еврейской словесности; член-корреспондент Академии наук – 191

Херасков Михаил Матвеевич (1733–1807) – русский поэт – 227

Хирина Марья (Мария) Ниловна, московская благотворительница – 252, 253

Хитрово – Хитров Василий Николаевич (1834–1903) – чиновник Министерства финансов и Министерства внутренних дел – 134, 178

Хлебников – 273, 275, 280

Хомутова, московская благотворительница – 190

Хомяков Алексей Степанович (1804–1860) – писатель, философ, славянофил – 251, 289

Хомяков Дмитрий Алексеевич (1841–1919) – почетный попечитель Тульской гимназии; сын А. С. Хомякова – 251, 252

* Хорие Савва, начальник редакции и переводчиков – 192, 327 Хорошкевич – 273

Храповицкие – 117

Храповицкий Леля – Храповицкий Алексей Павлович (1864–1936) – гимназист; позже – отец Антоний, митрополит Киевский и Галицкий – 117, 143, 180, 199, 228

Храповицкий Павел Леонидович – юрист, чиновник в Сенате – 177, 186

Хрисанф, преосвященный – Хрисанф (Ретивцев Владимир Николаевич) (1832–1883) – выпускник Московской Духовной академии (1856), магистр (1857); бакалавр и профессор Казанской Духовной академии (1858–1865); профессор (с 1865 г.) и инспектор (с 1866 г.) Санкт-Петербургской Духовной академии; архимандрит (с 1866 г.); ректор Санкт-Петербургской Духовной семинарии (1869–1874); епископ Астраханский (с 1874 г.) и Нижегородский (с 1877 г.), управляющий Донским монастырем (с 1879 г.); доктор богословия (с 1878 г.); автор проповедей, религиозно-философских и религиозно-публицистических статей; ввел в богословие исторический метод исследования (см.: Соколов А. А.

Проповедническая деятельность преосвященного Хрисанфа (Ретивцева). Астрахань, 1907) – 289

Хрущов – вероятно, Хрущов Павел Михайлович (? –1896) – камергер; казначей Общества распространения полезных книг; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 290

Цветана, болгарская девочка, воспитанница московского Страстного монастыря – 246, 274

Цивильков М. Ф., знакомый отца Николая по Хакодате – 85, 159, 166, 188, 237

Цицерон Марк Туллий (106–43 до н. э.) – римский политический деятель, оратор и писатель – 238

Чеботарев Адам Петрович (? –1881) – член Главного военно-кодификационного комитета – 127, 134, 235

Чеботарева Софья Гавриловна (урожд. Пеликан) (? –1900) – жена А. П. Чеботарева – 134, 169, 235

Чебышев Пафнутий Львович (1821–1894) – математик, механик, академик – 169

Чельцов Михаил Васильевич – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1878), в 1880 г. защищал магистерское сочинение «Полемика между греками и латинянами по вопросу об опресноках в XI-XII веках» (опубл.: СПб., 1879); позже – преподаватель Вятской Духовной семинарии, протоиерей – 84

Чемен – Чемена Мартиний Федорович (1831–1903) – выпускник (со степенью магистра) Киевской Духовной академии (1858); протоиерей и ректор Одесской Духовной семинарии (с 1867 г.); профессор Херсонской Духовной семинарии (с 1872 г.); редактор «Херсонских епархиальных ведомостей» (см.: Протоиерей Мартиний Федорович Чемена: (Некролог). Каменец-Подольск, 1903) – 314

Червонецкий Андрей Афанасьевич (? –1888) – протодиакон – 126, 127

Черкасов Павел Алексеевич (1834–1900) – выпускник Академии художеств (1859); неклассный художник пейзажной и перспективной живописи, академик (с 1866 г.), инспектор и надзиратель академических классов (1869–1892) – 107, 108, 113

Черкасова Аполлония – 231

Черкасова Екатерина Алексеевна, вдова покойного головы Москвы – 246

Черкасова Мария Александровна – диакониса, миссионерка Японской православной Духовной миссии в 1870-х гг.; первая директриса женской семинарии в Токио (см.: Записки русской православной миссионерки в Японии Марии Александровны Черкасовой // Миссионер. 1879. № 43–44) – 82, 85, 91, 110, 113, 122, 192, 194, 215, 216, 221, 260, 281, 282

Черкасская Екатерина Алексеевна (урожд. Васильчикова) (1825–1888) – княгиня – 251, 254, 260

Чернова Меланья Степановна, петербургская благотворительница – 219

Чернышев – 153

Чернышев, молодой князь – 296

Чертова Варвара Евграфовна (урожд. Масолова) (1806–1903) – председательница Московского совета детских приютов; кавалерственная дама – 290

Четвертин – Четвертинский, московский князь – 250

Четвертинская Надежда Федоровна – княгиня; статс-дама императрицы Марии Александровны; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 290

Чингисхан (1840–1909) – султан, сын хана Джангера киргизской Букеевской орды; выпускник Пажеского корпуса (1856 г.), корнет, а позже – ротмистр лейб-гвардии Казачьего полка (с 1866 г.); с 1871 г. состоял в действующей армии и был за отличие по службе произведен в генерал-майоры (1878) с назначением в свиту его императорского величества; по окончании войны состоял при Министерстве внутренних дел; генерал-лейтенант (с 1888 г.) и генерал-от-кавалерии (с 1894 г.) (см. о нем: Исторический вестник. 1909. № 12. Стб. 1024–1028) – 271

Чистович Илларион Алексеевич (1828–1893) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1851), профессор (с 1854 г.) этой академии; член Учебного комитета при Святейшем Синоде (с 1867 г.), доктор церковной истории (с 1871 г.); управляющий Канцелярией Министерства внутренних дел по делам греко-униатской церкви (с 1872 г.); вице-директор Канцелярии обер-прокурора Святейшего Синода (с 1875 г.); преподаватель истории философии в училище Правоведения (с 1882 г.); член Совета Министерства народного просвещения (с 1883 г.); управляющий контролер при Синоде (с 1888 г.); автор трудов по истории церкви и духовному образованию (см.: Лопухин А. П. Памяти историка нашей академии И. А. Чистовича // Церковный вестник. 1893. № 45 (отдельный оттиск: СПб., 1893); И. А. Чистович // Церковные ведомости. 1893. № 46) – 86, 87, 104, 156, 238, 240

Чунхоу – 232

Шамиль (1799–1871) – 3-й имам Дагестана и Чечни, руководитель освободительной борьбы против России – 182

Шапкин П. С., казанский благотворитель – 299

Шарлотта Алексеевна, благотворительница, устроительница госпиталя для раненых воинов на 10-й линии Васильевского острова в Петербурге – 103

Шаховская, московская княгиня – возможно, Шаховская Елизавета Николаевна – княгиня; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 264

Шаховская, княжна – 211

Шаховской Алексей Николаевич (? –1888) – князь, камер-юнкер; чиновник особых поручений при Министерстве внутренних дел – 125, 213, 256, 259, 273, 275, 277

Шевич Лидия Дмитриевна (урожд. Блудова) (1815–1882) – дочь графа Д. Н. Блудова, председателя Государственного Совета – 103

Шереметев Александр Дмитриевич (1859–1919) – граф; организатор общедоступных концертов, основатель и содержатель «шереметевского хора»; член многих благотворительных обществ – 116, 142, 143, 163, 165, 204, 211, 212, 214, 215, 229, 250, 278, 295

Шереметев Борис Петрович (1652–1719) – граф; полководец, генерал-фельдмаршал – 143

Шереметев Василий Алексеевич – московский губернский предводитель дворянства; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.); известный благотворитель – 255, 273

Шереметев Сергей Дмитриевич (1844–1918) – граф, гофмейстер; начальник Придворной певческой капеллы (1883–1895); член Государственного совета, председатель Археографической комиссии, историк – 143, 155, 229, 230, 273

Шереметева Анна Сергеевна (1810–1849) – фрейлина императрицы Александры Федоровны; жена камергера Д. Н. Шереметева – 255

Шереметева Екатерина Павловна (урожд. княгиня Вяземская) (1849–1929) – жена графа С. Д. Шереметева – 144, 155, 229, 230, 255

Шереметева Екатерина Сергеевна – графиня, придворная дама; член Православного миссионерского общества (с 1870 г.) – 229, 230, 236

Шереметевы – 215, 230, 255, 273, 287

Шестаков Иван Алексеевич (1820–1888) – адмирал, управляющий Морским министерством (с 1882 г.); в 1859 г. на фрегате «Генерал-адмирал» совершил беспрецедентный двенадцатидневный переход из Америки в Европу – 164

Шестунов Николай Якимович – статист и писатель, член-сотрудник Санкт-Петербургского речного клуба; автор книги «Вдоль по Японии» (СПб., 1882) – 169

Шимановский Карл Петрович – витебский мещанин; владелец московского заведения «Славянская фотография К. Шимановского» (1878–1889) – 294

Шишов Василий Тимофеевич (1807–1879) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1831); священник придворной Каменноостровской церкви, а затем также священник и протоиерей церкви Михайловского дворца (с 1847 г.); духовник великой княжны Марии Михайловны (в 1846 г.); преподаватель Училища для детей придворных служащих и других училищ для бедных (см. некролог: Церковный вестник. 1880. № 2) – 135

Штакельберг Петр Егорович (1834–1896) – барон, контр-адмирал – 82

Штанковский Николай Карлович (? –1886) – 134

Штосс – знакомая Д. Д. Смирнова, возможно, Штосс Александра Ивановна (1813–1905) – 226

Шульц, товарищ Е. К. Бюцова – 229

Шустрый Андрей Савельевич – 248, 250, 256, 257

Щапин Иван Петрович (? –1907) – 174

Щурупов Михаил Арефьевич (1815–1901) – архитектор, автор проекта в русско-византийском стиле собора в Токио, воздвигнутого в 1891 г. на холме Суругадай – 109, 111, 112, 119–120, 133, 139, 140, 142, 146, 161, 175, 176, 213, 217

Эммануэль Егор Егорович (Георгий Георгиевич) (1815–1868) – генерал-майор – 139

Эммануэль Юлия Георгиевна, дочь генерала Е. Е. Эммануэля – 114, 138

Эренбург, барон, киевский помещик – 155

Ювеналий, духовник графини О. Е. Путятиной – возможно, Ювеналий (Половцев Иван Андреевич) (1826–1904) – наместник Александро-Невской лавры, затем Киево-Печерской лавры и настоятель Глинской пустыни – 157

Ювеналия, матушка петербургского Воскресенского первоклассного женского монастыря – 132

Юрьев Сергей Андреевич (1821–1888) – литературный и театральный критик, переводчик, драматург – 294, 295

Я. А. – см. Гильгебрандт Я. А.

Я. Д. – см. Тихай Яков Дмитриевич

Яблочков Павел Николаевич (1847–1894) – электротехник; изобрел в 1875 г. дуговую лампу (электрическую свечу) – 197

Яков Дмитриевич – см. Тихай Яков Дмитриевич Ямамото, военный агент – 159

Яманака Алексей, катехизатор в Оодате – 141

Янагивара, японский посланник в Петербурге – 213

Янышев Иоанн Леонтьевич (1826–1910) – выпускник (со степенью магистра) Санкт-Петербургской Духовной академии (1850), профессор богословского отделения этой академии и Петербургского университета (с 1856 г.); протоиерей в Висбадане (1859–1864); ректор Санкт-Петербургской Духовной академии (1866–1882); протопресвитер придворного собора в Зимнем дворце и московского Благовещенского собора; духовник императорских величеств (с 1883 г.); сторонник сближения всех христианских церквей; член филантропических учреждений и обществ (см.: Бронзов А. А. Протопресвитер Иоанн Леонтьевич Янышев; Воспоминания. СПб., 1911) – 178, 180, 181, 228

Яхонтов, гимназист – 199

Яхонтов Иван (Иоанн) Константинович (1819–1888) – выпускник Санкт-Петербургской Духовной академии (1843); священник (с 1844 г.) Екатерининской церкви в Екатерингофе, священник Александро-Невской церкви в Смольном институте и законоучитель в нем (с 1854 г.); протоиерей (с 1856 г.), настоятель ямской Крестовоздвиженской церкви и член Санкт-Петербургской Духовной консистории (с 1860 г.), протоиерей петербургского Николаевского Морского собора (с 1874 г.); председатель Совета попечительства о бедных (с 1874 г.); редактор журнала «Духовная беседа» (с 1862 г.), издатель духовной литературы – 165, 167, 170, 190, 226, 235, 311

Яцуки (Яцки) Андрей, катихизатор в Хиросима – 327

Power, капитан судна «Tencer» – 312, 320

Авано Виссарион

Японский семинарист. Вероятно, имеется в виду Авано Токудзюро, закончивший семинарию в 1882 году.

Андо

Андо Кэнскэ (1845–1924). Впоследствии депутат палаты представителей Парламента Японии, мэр города Иокогамы, мэр города Киото. Упоминается в путевых заметках митрополита Сергия (Тихомирова) «Месяц по Японии» – в записи от 6 августа 1908 года (в это время Андо жил в Киото). «Он в совершенстве владеет русским языком», – пишет митрлполит. Сергий. Андо, учившийся в России на протяжении целых восьми лет, говорит, что «увидел Россию и „беленькою, и черненькою”, и потому полюбил ее».

Анна

Анна Канно Хидэко. Крещена о. Николаем в Токио в 1873 году. Первая начальница женской школы при Русской духовной миссии в Японии. Скончалась в 1899 году.

Бюцов Е. К.

См.: Морской сборник. 1872. № 10.

Сам о. Николай пишет о Е. К. Бюцове в майском номере журнала «Светоч и дневник писателя» за 1910 год.

Владимир

Владимир Сокольский. Иеромонах. Находился в Японии с 1879 по 1886 гг. На собственные средства приобрел земельный участок в местности Тоносава (Хаконэ) с целью создания монастыря Японской Православной Церкви. Этот проект, однако, не был реализован. Впоследствии архиепископ сан-франциск-ский. С 1888 по 1891 год в его юрисдикции находились также Алеутские острова и Аляска. Подробнее о нем можно узнать из книги Bishop Gregory, A History of the Orthodox Church in Alaska, 1794–1917. St. Herman’s Theological Seminary, Kodiak, Alaska. 1977. P. 81.

Гавриил

Гавриил Чаев. Священник. Находился в составе Русской духовной миссии в Японии с 1878 по 1882 год. Возвращался на родину вместе с Александром Мацуи, ехавшим в Россию для учебы в Санкт-Петербургской Духовной академии.

Григорий

Григорий Воронцов. Священник. Родился в 1838 году. В 1871 году в течение трех месяцев находился в Хакодатэ.

Елисеев

Александр Григорьевич Елисеев. Крупный русский купец. Впоследствии (в 1910 году) по просьбе о. Николая прислал из Петербурга иконостас и иконы для вновь построенного храма в Осаке (см.: Дневники Св. Николая Японского от 1023 мая 1910 г.).

Григорий Григорьевич Елисеев приходился братом А. Г. Елисееву. Выходцы из крепостной семьи, жившей в Ярославской губернии, братья Елисеевы добились успеха, торгуя спиртными напитками. В Москве и Петербурге ими также был открыт большой «Елисеевский магазин», торговавший продовольственными товарами высшего качества. Как пишет В. Михневич в книге «Петербург весь на ладони» (СПб., 1874. С. 483): «торговля лучшими виноградными винами сосредоточена в Санкт-Петербурге в руках нескольких торговцев», главными из которых названы «Елисеевы братья».

В Японии также известен Сергей Григорьевич Елисеев (1889–1975), ученый-японовед, сын Г. Г. Елисеева. А. Г. Елисееву он, соответственно, приходится племянником (см.: Ассоциация японоведов. С. Г. Елисеев и мировое японоведение. М., 2000, а также Дневники Св. Николая Японского от 22 мая4 июня 1910 г.). С. Г. Елисеев, заинтересовавшись Японией после поражения России в русско-японской войне, из Петербурга поехал учиться в Японию. Во время учебы на факультете японской филологии Токийского Императорского Университета изучал литературу периода Эдо. Впоследствии заложил основы японистики во Франции и Америке. Являлся наставником по японоведению посла США в Японии Райшауэра, а также учил японскому языку известного японского философа Сюнскэ Цуруми. С. Цуруми, учившийся тогда в Гарварде, обращался к Елисееву с просьбой помочь прочитать письма, которые приходили к нему из Японии от матери и были написаны японской скорописью (Сюнскэ Цуруми «Эрисээфу-сэнсэй но омоидэ» – «Воспоминания об учителе Елисееве», журнал «Тосё», апрель 2000 г.).

В дневниках Св. Николая Японского (запись от 922 мая 1910 г.) упоминается, что Сергей Елисеев присутствовал на праздновании именин о. Николая в Токийской духовной миссии.

Ильминский

Н. И. Ильминский, выступая за развитие образования на русском языке для татар, в то же время подчеркивал необходимость перевода на татарский язык Евангелия, молитвослова и богослужебных книг с целью обеспечения для татар религиозного (православного) образования.

Реализация системы Ильминского (как миссионерско-образовательного метода) осуществлялась при поддержке Д. А. Толстого и К. П. Победоносцева. Интересно, что под влиянием православной системы Ильминского, а именно в противовес ей, среди татар, отвергших христианство, также начали возникать различные течения, выступавшие за реформы в исламе.

Применение системы Ильминского как средства религиозной, образовательной и культурной интеграции различных народностей в Российскую Империю не ограничилось лишь районами среднего течения реки Волги. Эта система была опробована также в Сибири, степных районах, на востоке России – в частности, в Туркестане.

Однако в начале XX века, когда ситуация в Российской Империи значительно ухудшилась, система Ильминского начала давать сбои и подверглась открытой критике. В Православной Церкви также начали появляться люди, которые, хотя и продолжали поддерживать миссионерский метод Н. И. Ильминского, выступали за свободу совести и проповедь без вмешательства государства. Эти люди критиковали «казенные методы» миссионерской деятельности и настаивали, что язычники должны обращаться в христианство путем внутреннего духовного роста в условиях религиозной терпимости.

Изабель Крейндлер высказывает следующие мысли.

В национальной политике Ленина единственная сторона, заслуживающая положительной оценки, – это идея о равенстве всех национальностей и языков. Откуда Ленин взял эту идею? Непосредственно ее подсказал ему еще в молодости И. Я. Яковлев, чуваш по национальности, находившийся в дружеской связи с отцом и всей семьей Ленина. Косвенным же образом эта идея была усвоена им из опыта и мыслей Н. И. Ильминского, выдающегося православного проповедника (хотя и не являвшегося священнослужителем), коллеги и друга отца Ленина. Ильминский не уставал подчеркивать необходимость уважительного отношения к национальным языкам народов, в отношении которых ведется миссионерская деятельность. Идеи Ильминского противостояли политике русского правительства, которое во второй половине XIX века пыталось сделать Россию империей великороссов и насаждало русский язык. (Isabelle Kreindler, «А Neglected Source of Lenin’s Nationality Policy». The Slavic Review. Vol. 3. № 1. March 1977.)

В примечаниях к этой статье И. Крейндлер в качестве примера последователя идей Н. И. Ильминского приводит о. Николая, архиепископа Японского. По ее мнению, мысль о подготовке японских катехизаторов для проповеди православия в Японии и использовании японского языка в богослужении была подсказана Николаю, как и в случае ленинской национальной политики, идеями Н. И. Ильминского.

Кстати сказать, в это время как в обеих столицах, так и в провинции России широко читался личный журнал Ф. М. Достоевского «Дневник писателя». Многие читатели присылали свои письма с впечатлениями, вопросами, мнениями. Особенно много таких писем было в 1877 году. Достоевский ощущал себя выразителем общественного мнения и радовался этой роли. Жена Н. И. Ильминского Екатерина Степановна Ильминская (ок. 1842–1922), также относившаяся к числу любителей «Дневника писателя» Достоевского, отправила ему письмо, в котором излагала свои впечатления и просила прислать фотокарточку писателя. В ответном письме (от 11 марта 1877 г.) Достоевский благодарит Е. С. Иль-минскую, говоря, что занимается писательской деятельностью именно потому, что у него есть такие пламенные читательницы. И добавляет, что поскольку сейчас нет подходящей фотокарточки, он посылает не очень хорошую, снятую 16 лет назад. Вероятно, муж С. Е. Ильминской, Н. И. Ильминский, также читал «Дневник писателя» Достоевского.

Иннокентий

Попов-Вениаминов (1797–1879). Сам о. Николай пишет об Иннокентии в журнале «Светоч и дневник писателя» (май 1910 г.).

О его миссионерской деятельности на Аляске можно прочитать в книге: Bishop Gregory, A History of the Orthodox Church in Alaska, 1794–1917. St. Herman’s Theological Seminary, Kodiak, Alaska. 1977.

Исидор

Митрополит Исидор (Никольский). 15 августа 1880 года, когда Николай возвращался из Петербурга на место своего служения в Японию, для его ободрения и поддержки митрополит Исидор молился вместе с ним. См. дневник Св. Николая Японского (Токио. Запись от 1528 апреля 1904 года.

Касаткин

1) Дмитрий Иванович

Отец о. Николая. Диакон. Женившись на девице Ксении, переехал в деревню Береза. У них родилось четверо детей. Первый сын Гавриил умер через 2 месяца после рождения. Старшая дочь – Ольга. Второй сын – Иван (Николай). Третий сын – Василий.

В 1841 году Д. И. Касаткин потерял жену. Муж старшей дочери Ольги, Филипп Измайлов, занял его место диакона в деревне Береза, и Дмитрий Иванович, поручив остальных детей попечению Ольги и Филиппа, в 1850 году поселился в монастыре в г. Рославле Смоленской губернии (без принятия монашества). Однако в связи со смертью зятя Филиппа в 1855 году он оставляет монастырь, возвращается в Березу и снова начинает служить там в качестве диакона. Ольга приняла на себя все обязанности по дому. В 1857 году второй сын, Иван (Николай), поступает в Санкт-Петербургскую Духовную академию. В 1858 году дом Дмитрия Ивановича сгорел в пожаре. В 1860 году Дмитрий Иванович оставляет диаконское служение и выходит на покой.

2) Василий Дмитриевич

Младший брат о. Николая. Служил священником в Сызрани. Упоминается в дневниковых записях после 17 июня 1880 года.

Касаткина

1) Ксения Алексеевна

Ксения Алексеевна Касаткина (в девичестве Савинская), мать о. Николая, которую он в своем дневнике от 1 января 1872 года называет «родимая матушка», родилась в 1806 году. В 1829 году вышла замуж. По воспоминаниям о. Николая, «была сравнительно крупного для женщины телосложения». У Ксении и ее мужа Дмитрия родилось четверо детей. Скончалась в возрасте 34 лет, когда Ивану (Николаю) было 5 лет. Отличалась глубокой религиозностью.

2) Ольга Дмитриевна

Старшая сестра о. Николая. Родилась 6 июля 1833 года и, таким образом, старше Николая примерно на 3 года.

Ольга вышла замуж за диакона Филиппа Измайлова, родила дочь Анну, но вскоре потеряла мужа. Во второй раз вышла замуж за дворянина Иллариона Михайловича Куницкого. У них родилось трое детей (Иван, Александр, Андрей). «Племянник Александр», с которым Николай встречался в Березе, – именно этот Александр (Саша). Из остальных двух племянников в дневнике за 28 июня упоминается Иван. Третий племянник, Андрей, в дневниках не упоминается.

Кикуци

Родился в 1858 году. Семинарист. В крещении – Василий.

Крыжановский

Диакон Дмитрий (Крыжановский). Служил у архиепископа Одесского Филофея. Находился в составе Духовной миссии в Японии в качестве учителя церковного пения.

Маденокоодзи Хидемаро (1858–1914)

В апреле 1871 года приехал в Россию на казенный счет от Министерства иностранных дел и Министерства образования Японии в качестве студента-стажера. Вернулся в Японию в мае 1881 года. Как знаток России отвечал за прием членов российской императорской фамилии во время визитов в Японию.

В сборнике статей «Из истории религиозных, культурных и политических взаимоотношений России и Японии в XIX-XX веках» (сост. В. С. Белоненко. СПб., 1998) опубликован материал С. Г. Жемайтиса «Православный куге эпохи Мэйдзи. К истории жизни Сергея Александровича Маденокози». В нем, после краткого комментария, представлены 18 писем Маденокоодзи Хидемаро, адресованных А. И. Савельеву. Первое письмо совпадает по содержанию с тем, что пишет о. Николай в своих дневниках.

Вернувшись в Японию, 11 сентября 1882 года Маденокоодзи принимает крещение и становится православным христианином. Велика вероятность того, что его крестил о. Николай. В качестве своего крестного отца Маденокоодзи выбрал А. И. Савельева, находившегося в Петербурге (при крещении допускается заочное избрание крестного отца).

В 10-м письме (от 26 сентября 1892 года) Маденокоодзи пишет об инциденте в Оцу, непосредственным свидетелем которого он стал в мае 1891 года.

В дневниках Св. Николая Маденокоодзи Хидемаро упоминается в записях от 22 авгусга3 сентября 1889 года и 1831 марта 1900 года.

Максимович Карл Иванович (1827–1891)

Ученый-ботаник. Известен достижениями мирового уровня в области исследования дальневосточной флоры. В 1860 году прибыл в Хакодате. В 1864 году вернулся в Россию. За время пребывания в Японии с помощью своего японского помощника Чёноскэ Сугава собрал большое количество образцов японской флоры.

Также был хорошим наставником для японских ботаников. См. книгу «Томитаро Макино и К. М. Максимович», изданную в 2000 году Ботаническим садом Макино (префектура Коти).

Сохранились 4 письма, написанных в 1890 году на имя К. И. Максимовича о. Николаем и отправленных им из Токио в Петербург.

Ниси Токудзиро (1847–1912)

Родился в г. Кагосима. В 1870 году приехал в Россию в качестве стажера от Министерства образования Японии. В 1875 году закончил юридическое отделение Санкт-Петербургского университета. Со следующего года приступил к службе в Министерстве иностранных дел Японии. В 1887 году назначен посланником в России. Впоследствии министр иностранных дел при втором кабинете Ито.

Ницума (Ниицума) Кэйдзи

В крещении Павел. Был катехизатором, а в 1881 году первым из японцев принял монашество и был рукоположен в иеромонаха. Служил в приходе Кодзимати в Токио, значительно увеличил количество верующих. Однако в

1891 году был лишен священного сана (см. дневник Св. Николая от 719 октября

1892 года.

Нода Коосай (1854–1914)

В крещении Иоанн. Прихожанин храма в Сюдзэндзи. Врач. Очень много сделал для распространения православия в районе Идзу. Исполнял роль главного представителя прихода Сюдзэндзи.

Оомаэ Тайдзо

С 1879 года работал в Консульстве Японии в Санкт-Петербурге.

Павел Прусский

См. письма Ф. М. Достоевского от 11 декабря 1868 года и 25 марта6 апреля 1870 года, адресованные А. Н. Майкову.

Палладий

Иеромонах Палладий (Кафаров). Скончался в 1878 году. Прослужил 9 лет в Пекине в качестве члена 12-й русской духовной миссии в Китае. Приехал в Китай в 23 года, в сане иеродиакона. Начальником 12-й миссии являлся архимандрит Поликарп. Палладий был назначен начальником 13-й духовной миссии в Китае с возведением в сан архимандрита.

Члены Русской духовной миссии в Пекине командировались Министерством иностранных дел. Хотя в небольших масштабах они и занималась миссионерской деятельностью, их основная работа была связана с торговыми и дипломатическими отношениями между Россией и Китаем. И. А. Гошкевич, впоследствии первый русский консул в Хакодате, также был в составе 12-й миссии (в качестве студента-стажера).

Палладий был также выдающимся ученым-китаеведом. Он составил китайско-русский словарь, от лица миссии выпускал научные труды по Китаю. Кроме того, исполнял обязанности начальника 15-й духовной миссии в Китае, а также играл важную роль в экспедиции по Южно-Уссурийскому краю, организованной Российским императорским географическим обществом. (См.: «Краткая история православной миссии в Китае», 1916).

Путятина Ольга Евфимовна

Приехала в Японию осенью 1884 года. Во время ее пребывания в пожаре сгорело здание женской школы, находившейся на территории токийской миссии. О. Е. Путятина на свои собственные средства, а также на пожертвования, собранные ею в России, построила для школы новое здание.

Савабе Такума (1835–1913)

Один из трех первых православных японцев, крещенных Николаем в Хакодате в 1868 г. Христианское имя – Павел. Долгое время являлся одним из старейших священников Японской Православной Церкви. Его сын, Савабе Тейтаро, также стал священником.

Сакаи Токурей (1836–1881)

Один из трех первых православных японцев, крещенных Николаем в Хакодате в 1868 году. Христианское имя – Иоанн. Когда Токурей принял крещение, ему было 34 года. В 1878 году рукоположен в священника.

Сартов Виссарион Лудович (1838 (1828?) – 1874)

Приехал в Японию в 1863 году в качестве сотрудника русского консульства в Хакодате. Исполнял обязанности чтеца и звонаря в храме при консульстве в годы, когда там служил Николай. «Стоял на страже», когда в 1868 году в условиях запрета на христианство Николай крестил первых японцев. Впоследствии служил под началом отца Анатолия. Скончался в Хакодате.

Сато Сюроку (1839–1911)

В крещении – Павел. В 1878 году рукоположен в священника во Владивостоке. Долгое время преподавал в Токийской православной семинарии.

Такая Тю (1840–1905)

В крещении – Иаков. В 1878 году рукоположен во священника во Владивостоке. Служил в Осаке и на острове Кюсю.

Такеиси

Катехизатор. В крещении – Иоанн.

Фукасе Есюн

Врач из Хакодате. В статье Мэгуми Симидзу «Как назывался корабль, на котором Николай приплыл в Японию?» (Вестник Хакодатского общества по изучению истории японо-российских связей. 2001. Январь. № 16) написано, что Фукасе учился западной медицине у врача русского консульства Альбрехта. Таким образом, вполне вероятно, что он владел русским языком.

Фукуи Ясунага

Священник. Христианское имя – Роман. В его ведении находились приходы в Кусиро и Нэмуро (остров Хоккайдо), а также остров Шикотан.

Хорие Фуку

Возглавлял группу переводчиков православной литературы. В крещении – Савва.

Хитрово Михаил Александрович (1837–1896)

Русский дипломат. Закончил школу артиллерийской гвардии. После службы гвардейцем перешел на работу в Министерство иностранных дел. С 1871 года – генеральный консул в Константинополе. Работал также в Болгарии и Египте. С 1892 по 1896 гг. – в Японии. Организовал «вмешательство трех стран», России, Франции и Германии, с целью предотвращения проникновения Японии в Китай после японо-китайской войны. В 1894–1895 гг. – чрезвычайный и полномочный посол России в Японии. По возвращении в Россию активно работал над созданием «русско-японского союза», что в конечном итоге не увенчалось успехом. Был в близких дружеских отношениях с писателем Алексеем Толстым. Сам также много писал, есть сборник его стихотворений.

Кэнноскэ Накамура

Александрия – 315

Америка – 251, 287

Амур, река – 90, 294, 325

Англия –193, 320, 321, 322

Афон – 136, 162, 167, 189, 219, 283

Белостокский уезд Гродненской губернии – 224

Белый – 290, 301

Береза – 273, 307–310, 321

Бирмана (Бирма) – 318

Болгария – 223, 246

Боровичевский уезд Новгородской губернии – 129

Боровичи – 151

Бутрилово (деревня под Березой) – 310

Буюк-дере – 314

Варна (порт в Болгарии) – 131

Варшава –136, 169, 188, 248

Витебск – 160

Вифлеем – 171

Владивосток – 167, 232

Волга, река –212, 296, 302, 307, 307

Волжок – 302

Выборг – 203

Вязовка – 309

Вязьма – 245

Гайдуново (деревня под Березой) – 310

Гатчина – 84, 89

Германия – 158

Гефсимания (сад у подножия Елеонской горы) – 178

Глебово (имение Путятиных в Подольской губернии) – 280, 281

Голосеево (под Киевом) – 314

Гольфстрим – 193

Гонконг – 312, 317–324

Греция – 235

Гродненская губерния – 224

Грузино – 280

Дарданельский пролив – 315

Декастри (Де-Кастри) – 324

Дерпт – 217

Дугино (имение князя Н. П. Мещерского в Сычевском уезде Смоленской губернии) – 275, 295

Елабуга – 132

Елеонская гора в Иерусалиме – 86

Елохово – 274

Измаилия (Измаил) – 315

Иерусалим – 75, 77, 134, 153, 272, 283, 313

Индия – 137, 160

Иркутск – 139

Италия – 104

Кабан (озеро) – 297

Кавказ-99, 136, 231

Кадис (порт в Испании) – 131

Казань – 273, 290, 296, 299–302, 312

Канны – 134, 151

Киев – 98, 262, 280, 290, 314

Китай – 105, 114, 118, 159, 188, 319, 322

Козьмодемьянск – 296

Константиноград (ныне город Краснодар) – 90

Константинополь – 104, 122, 315

Кохинхина (название Южного Вьетнама) – 318

Красное море – 315

Кронштадт – 213, 215

Крым – 83, 270

Кульджа (Инин) – 232

Кусково (имение С. Д. Шереметева) – 273

Лондон – 131, 195, 217

Майноское селение в Малой Азии – 287

Мингрелия – 171

Могилев – 139

Моршанск – 305

Москва – 80, 81, 93–95, 98, 111, 112, 116, 129, 140, 141, 144, 193, 206, 215, 223, 224, 228, 231, 236, 239–242, 244, 246, 247, 250, 252–254, 256, 259–261, 263–278, 280–282, 285, 286, 279, 291, 292, 294, 295, 297, 302, 305, 307, 311, 312, 313, 314

Мюнхен – 86

Нижний Новгород – 296

Николаевск – 268

Новгород – 95, 97

Новгородская губерния – 85, 129

Норвегия – 193

Нью-Йорк – 103

Одесса – 150, 198, 221, 223, 228

Опечиненский посад Боровичевского уезда Новгородской губернии – 283

Ораниенбаум – 311, 312

Орел – 171

Осташково – 307, 311

Палестина – 74, 84, 111, 156

Пекин – 114

Пенанг (остров) – 315

Пенза – 305

Персия – 209

Петербург – см. Санкт-Петербург Петергоф – 99, 311

Польша – 136, 156

Поникли (деревня под Березой) – 309

Порт-Саид – 315

Пустоподлесье (село под Березой) – 309

Пущино (имение О. Д. Пеликан под Рязанью) – 306

Ревель – 188, 215

Реймс – 139

Ржев – 305, 307, 308, 311

Рига – 258

Рим – 136, 137, 156, 157

Россия – 73–76, 78, 95–98, 100–102, 106, 107, 116, 118, 121, 129, 134–136, 142, 162, 166, 171, 176, 177, 180, 181, 188, 194, 196, 197, 205, 209, 212, 218, 220, 229, 251, 252, 254, 265, 269, 272, 274, 278, 279, 292, 294, 320, 324–326

Ростов-на-Дону – 149

Ряжск – 305

Рязань – 273, 302, 304–307

Самара – 298, 302

Сан-Стефано – 246

Сан-Франциско – 129, 132, 133, 188, 197

Санкт-Петербург – 71, 75, 78, 80–83, 87–89, 91, 93, 99, 120, 129, 134, 157, 158, 161, 165, 170, 176, 187, 202, 209, 210, 214, 220, 222, 226, 238, 239, 241, 245, 254, 255, 258, 259, 266, 268, 280, 281, 283, 286, 289, 292, 294, 295, 300, 308, 311–313, 319, 325

Сахалин – 223

Сватоу (Шаньтоу) – 318

Свияжск – 296

Сиам (название Таиланда) – 318

Сиба (Сиби) – 137

Сибирь – 194, 292

Симбирск – 302

Синай – 217

Сингапур – 312, 315–319

Смирна – 315

Смоленск – 149

Сокотра (остров) – 315, 317

Старица – 307

Стокгольм – 85

Суэц – 315

Суэцкий залив – 315

Сызрань – 301, 302–304

Татево (село под Ржевом; усадьба С. А. Рачинского) – 308, 310

Торжок – 307

Формоза (остров) – 322

Хабаровск – 90

Ханькоу – 299

Хеврон, город – 103

Херсон – 181

Херсонес – 270

Хива – 246

Царское Село – 312

Цейлон – 315

Черкизово – 281, 313

Черниговская губерния – 175

Чудово – 95, 97, 276, 277, 279, 289

Шанхай – 73, 315, 320, 321

Швейцария – 123, 132

Шипка – 118, 123

Эзель – 173

Ялта – 101

Ярославль – 279

Аничкин мост – 182

Апраксин – Апраксин двор – 189

Апраксин рынок – 223

Арбат – 263, 266

Балтийская – Балтийский вокзал – 89

Большая Белозерская улица – 159

Большая Морская улица – 147, 157

Большая Никитская улица в Москве – 265

Большая Охта, район Петербурга – 152

Большой Фонтан в Одессе – 314

Варшавская – Варшавский вокзал – 89

Васильевский остров – 81, 85, 103, 146, 160, 189, 191, 212, 220

Владимирская – Владимирский проспект – 140

Вокзал – см. Николаевский вокзал

Волково кладбище – 137

Выборгская сторона – 100, 106, 117

Гостиный – Гостиный двор – 176, 195, 227

Дворцовая площадь – 181

Девичье поле в Москве – 98

10-я линия Васильевского острова – 103

Замок – см. Михайловский (Инженерный) замок

Захарьевская улица – 151

Знаменская улица – 93, 212

Инженерный, Инженерный замок – см. Михайловский (Инженерный) замок

Калужские ворота в Москве – 250

Кирочная улица – 161, 183

Китайская стена в Москве – 278

Кладбища – кладбища Александро-Невской лавры – 158, 179, 182, 203, 240

Кремль – 258, 259, 269, 270, 274, 277, 287

Кривая улица – 311

Литейная – Литейный проспект – 190, 202

Литейный мост – 100

Лобное место на Красной площади в Москве – 277

Митрополичий сад в Александро-Невской лавре – 84

Митрофаньевское кладбище – 131

Михайловская улица – 129

Михайловский (Инженерный) замок – 146, 160, 163, 182, 209, 236, 239, 241

Морская улица – 157

Москва, река – 270

Московская чугунка – Николаевская (Петербургско-Московская) железная дорога – 100

Моховая улица – 108, 146, 171

Надеждинская улица – 189, 183

Нева, река – 126, 152, 189

Невский проспект – 108, 114, 121, 157, 158, 182, 189

Николаевский вокзал в Москве – 307

Николаевский вокзал в Петербурге – 241

Николаевский мост – 126

Никольская улица в Москве – 95, 277, 278

Охта – 105

Пантелеймоновская улица – 108

Пески, район в Петербурге – 130, 147

Петербургская сторона – 142, 149, 163, 285, 287, 298

Петропавловская крепость – 127

Преображенский плац – 130

Рогожская застава в Москве – 249, 271

Садовая улица – 87

Семеновский плац – 183

Сергиевская улица – 241

Смоленское кладбище – 184

Сокольники в Москве – 281

Спиридоновка в Москве – 242, 246

Страстной бульвар в Москве – 274, 280, 281

Сухаревы башни в Москве – 274

Татарская слобода в Казани – 297

Тверская улица (бульвар) в Москве – 245, 274, 294

Торговые ряды в Москве – 251

Царицын луг – 181

Царскосельская станция – Царскосельский вокзал – 122

Гостиница Бучумова в Москве – 250

Гостиница Морозова в Рязани – 305

Гостиница Некрасова во Ржеве – 307

«Европейская» гостиница на Михайловской улице в Петербурге – 129

«Знаменская» – петербургская гостиница на одноименной площади – 80

Постоялый двор под Ржевом – 308

Славянские номера в Москве – 249

Шереметьевские номера в Москве – 94

«Hotel de France» – гостиница «Франция» на Большой Морской улице в Петербурге – 147, 157, 204

Hong-Kong Hotel в Гонконге – 320, 321

Аничкин дворец – 130, 189

Дворец – см. Зимний дворец.

Дворец великого князя Николая Николаевича (старшего) – 108

Дворец императрицы Елизаветы Петровны в Москве – 285

Дворец царя Михаила Федоровича в Москве – 286

Дворцовая контора в Москве – 270

Домик Петра Великого – 142

Зимний, Зимний дворец – 109, 114, 126, 127, 130, 132, 134, 135, 145, 166, 171, 173, 179, 180, 215, 216, 285, 286

Кремлевский дворец – 271

Марьинский дом – Мариинский дворец – 235

Михайловский дворец – 119

Монплезир (дворец в Петергофе) – 311

Мраморный дворец – 135, 141, 145, 156, 163

Петровский дворец в Москве – 274

Терем Алексея Михайловича в Москве – 271

Ветхий Завет – 211, 395

«Догматика», сочинение Платона Костромского – Платон (Фифейский П. С.), Сокращенное изложение догматов веры по учению православной церкви. Кострома, 1869 – 289

«Евсевий» (сочинение магистра Н. П. Розанова) – 286

«Коринна» – «Коринна, или Италия» (1807), роман А. Л. Ж. де Сталь – 317

«Крестовый календарь» – издание А. А. Гатцука (СПб., 1873–1918) – 293

«Критика отвлеченных начал» – диссертация В. С. Соловьева (опубл.: М., 1880) – 241

«Мелочи Архиерейской жизни» – Лесков Н. С. Мелочи архиерейской жизни: (Картины с натуры). СПб., 1879 (второе издание: СПб., 1880) – 259

«Нана» – роман Э. Золя (1880) – 132

Новый Завет – 279

«Одиссея» – 146

«Очерки Цейлона» – Минаев И. П. Очерки Цейлона и Индии: Из путевых заметок русского. СПб., 1878. Ч. 1–2. – 241

«Песнь Песней» – 221

«Письмо к другу» – сочинение Павла Прусского – 202

«Приобщения пред смертью Преподобного Сергия» (рукописное сочинение отца Симеона) – 286

«Пророк» – рассказ А. А. Дьякова (псевд. А. Незлобии), опубликован в журнале «Русский вестник» (1880. № 4) – 262

«Психология» Чистовича – Чистович И. А. Курс опытной психологии. СПб., 1868 (второе издание: СПб., 1876) – 240

«Религиозное врачебноведение и адвокатура» (статья в «Новом времени» за 9 февраля 1880 г.) – 169

«Россия и Азия» – Григорьев В. В. Россия и Азия: Сборник исследований и статей по истории, этнографии и географии, написанных в разное время В. В. Григорьевым ориенталистом. СПб., 1876 – 158

«Русская история» – Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1851–1879. Т. 1 – 29–254

«Русская церковная история» Толстого – Толстой М. В. Рассказы из истории русской церкви. М., 1879. Изд. 4-е. Кн. 1–5, – 266

«Русские Богоносцы» – Лесков Н. С. Русские богоносцы: Религиозно-бытовые картины. СПб., 1880 – 259

Санскритско-немецкий лексикон – Bohtling Otto R. Sanskrit-worterbuch. SPb., 1852–1875. V. 1–7 (сокращенный вариант: To же. SPb., 1879–1889. V. 1–7); словарь до сих пор не потерял научного значения – 166

«Священная история» Богословского – Богословский М. И. Священная история Нового Завета. Изд. 1–4. СПб., 1859–1871 – 258

«Фиктивный брак» – роман С. Долгиной (1876) – 183

«Япония и Россия» – Николай (Касаткин И. Д.). Япония и Россия. СПб., 1879 – 135, 151, 188

«Burk of ours», английский роман времен Наполеона I – Lever Charles James. Tom Burke of Ours (1843) – 323

«Russia and Englan» – «Russia and Englan from 1876 to 1880» (London, 1880) – книга О. А. Новиковой – 272

Выставка картин П. П. Верещагина – 197, 205 Залы в Академии художеств – 102, 162

Залы русской и французской живописи в Зимнем дворце – 126

Мозаичное заведение Академии художеств – 101

Музей Общества поощрения художников – 143

Парижская выставка – 102, 155

Портреты дома Романовых в Зимнем дворце – 126

Публичная библиотека – Императорская публичная библиотека – 183

Завтрак в Зимнем дворце по случаю водоосвящения – 127 Завтрак в доме графа С. Д. Шереметева – 144, 229

Обед у великой княгини Екатерины Михайловны – 119

Обед у Московского митрополита Макария – 276

Обед у Петербургского митрополита Исидора – 164

Обед в Благородном собрании в юбилей Пушкина – 293

Трапеза в Александро-Невской лавре- 115, 200, 234

Американское Библейское общество (основано в 1817 г.) – 212

Археологическое общество – Императорское русское археологическое общество (основано в 1846 г.) – 132

Общество взаимного вспомоществования русских художников (1871–1918) – 108

Общество вспоможения бедным студентам – Общество вспомоществования студентам (основано в 1873 г.) – 190

Общество естествознания – Императорское общество любителей естествознания, антропологии и этнографии (основано в 1863 г.) – 159

Общество любителей Российской словесности (основано в 1811 г.) – 294

Общество поощрения художников (1820–1882) – 143

«Варшавский дневник» (1864–1915) – ежедневная газета, издавалась в Варшаве – 277

«Голос» (1863–1884, 1906, 1915–1916) – петербургская политическая и литературная ежедневная газета – 160, 175, 176, 183, 213, 232, 236

«Древняя и новая Россия» (1875–1881) – петербургский иллюстрированный ежемесячный исторический сборник – 82, 103, 106, 122, 136, 220, 327

«Журнал Министерства Народного просвещения» (1803–1917), издавался в Москве – 168

«Московские ведомости» (1756–1916) – газета; с 1859 г. выходила ежедневно – 232, 242, 254, 268, 269, 272, 294

«Нива» (1870–1918) – петербургский еженедельный журнал для семейного чтения – 321

«Новое время» (1868–1916) – петербургская политическая и литературная ежедневная газета – 132, 153, 164, 166, 169, 173, 241

«Полицейские московские ведомости» – «Ведомости московской городской полиции» (1848–1905) – ежедневная газета – 274

«Правительственный вестник» (1869–1916) – петербургская ежедневная газета – 166

«Православное обозрение» (1860–1891) – московский журнал – 218, 272

«Рассвет» (1879–1884) – еженедельная петербургская газета, орган русских евреев – 155

«Русский вестник» – московский журнал; в 1856–1887 гт. издавался М. Н. Катковым – 262

«Старая и новая Россия» – см. «Древняя и новая Россия»

«Странник» (1860–1917) – петербургский учено-литературный журнал – 92

«Христианское чтение» (1821–1917) – петербургский журнал – 69, 75, 150

«Церковно-общественный вестник» (1874–1886) – петербургский журнал, издавался при Санкт-Петербургской Духовной академии – 168, 173

«Церковный вестник» (1875–1916) – еженедельный петербургский журнал; орган Святейшего Синода, издавался при Санкт-Петербургской Духовной академии – 55, 69, 173, 259

Измайловский полк – 54

Кавалергардский полк на Захарьевской улице – 83, 106, 120, 122

Семеновский полк – 59

ЛАВРЫ

Киево-Печерская лавра – первоначально Печерский монастырь, основан в XI веке святыми Антонием и Феодосием; лавра с 1786 г. – 20, 24, 42

Лавра, Александро-Невская лавра – см. Свято-Троицкая Александро-Невская лавра

Почаевская лавра – Почаевско-Успенская мужская лавра в Волынской губернии; основана в 1597 г. как монастырь в местечке Почаеве, близ города Кременец; лавра с 1833 г. – 42

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра – первоначально Александро-Невский монастырь, основан Петром I в 1710 г.; лавра с 1742 г.; современный адрес: площадь Александра Невского, 1, набережная реки Монастырки – 3, 13, 16–18, 20, 24–26, 43, 46, 47, 52, 72, 74, 78, 85, 89, 96, 107, 111, 114, 118, 121, 123, 128, 132, 133, 135, 137, 143, 147, 150, 152, 156, 163, 165, 213, 225, 244, 245

Троице-Сергиева лавра – первоначально Троице-Сергиевый монастырь (вблизи Москвы), основан Сергием Радонежским около 1335 г.; лавра с 1744 г. – 13, 20, 24, 26, 123, 213, 215, 216, 217, 245

Троицко-Сергиевская, Сергиева лавра – см. Троице-Сергиева лавра

МОНАСТЫРИ

Андроньевский монастырь – Спасо-Андроников мужской монастырь в Москве; основан в 1360 г. святителем Алексием, митрополитом Московским; современный адрес: Прямикова площадь, 10; закрыт в середине 1920-х гг. – 156, 219

Богоявленский мужской монастырь в Москве – основан в 1296 г. московским князем Даниилом Александровичем; современный адрес: Куйбышевский проезд, 26; закрыт в 1929 г. – 27, 174, 206

Вифания – Спасо-Вифанский мужской монастырь вблизи Троице-Сергиевой лавры, основан в 1783 г. митрополитом Московским Платоном – 216

Воздвиженский монастырь в Москве – Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня монастырь; основан в Белом городе (на Воздвиженке) в 1440 г. боярином Ховриным, перестроен в 1547 г.; был упразднен после пожара 1812 г. и обращен в приходскую церковь – 258

Вознесенский женский монастырь в Москве – основан в 1387 г. княгиней Евдокией, женой Дмитрия Донского; современный адрес: Спасская улица; разрушен в 1929 г. – 277, 287

Воскресенский первоклассный женский монастырь (Новодевичий) в Петербурге – основан императрицей Елизаветой в 1748 г.; современный адрес: Московский проспект, 100 – 82, 83, 90, 91, 99, 108, 120, 132, 134, 142, 165, 169, 171, 175, 186, 217, 220, 224, 243, 266, 319

Высокопетровский мужской монастырь в Москве – основан не позже 1330-х гг. при жизни митрополита Петра; современный адрес: Петровка, 28; закрыт в 1917 г. – 286

Данилов мужской монастырь – основан не позже 1282 г. святителем Даниилом, князем Московским; современный адрес: Даниловский вал, 22; закрыт в 1930 г. – 288

Донской мужской монастырь – основан в 1593 г. в память чудесного избавления Москвы от нашествия Крымского хана; современный адрес; Донская площадь, 1; закрыт в 1924 г. – 289

Заиконоспасский мужской монастырь в Москве – основан в 1600 г. царем Борисом Годуновым; современный адрес: Никольская улица, 1; закрыт в 1929 г. – 278

Зачатьевский женский монастырь в Москве – основан в 1584 г. царем Федором Иоановичем; современный адрес: 2-ой Зачатьевский переулок, 2; закрыт в 1924 г. – 290

Златоустовский мужской монастырь в Москве – основан в начале XV в.; современный адрес: Малый комсомольский переулок, 5; разрушен в 1933 г. – 273, 274

Знаменский монастырь в Москве – монастырь Знамения Пресвятой Богородицы в Зарядье; основан царем Михаилом Федоровичем в 1630 г. – 286

Ивановский женский монастырь в Москве – основан в XVI в.; современный адрес: улица Забелина, 4; закрыт в 1918 г. – 291

Казанский монастырь в Казани – вероятно, Спассо-Преображенский монастырь в казанском Кремле; основан в 1556 г. – 299

Миссионерский монастырь – см. Покровский Миссионерский мужской монастырь.

Невский монастырь – см. Свято-Троицкая Александро-Невская лавра Никитский женский монастырь в Москве – основан в 1582 г. боярином Никитою Романовым; современный адрес: улица Герцена, 7; закрыт в 1929 г. – 279, 287 Новгород-Северский монастырь Черниговской губернии – Спасо-Преображенский мужской монастырь в городе Новгород-Северский; основан князем Мстиславом в 1033 г. – 175

Новгородский Покровский Зверин монастырь – Зверин Покров женский монастырь в Новгородской губернии; основан в XII веке – 202

Новодевичий женский монастырь в Москве – основан в 1524 г.; современный адрес: Новодевичий проезд, 1; закрыт в 1922 г. – 243, 266

Новодевичий монастырь – см. Воскресенский первоклассный женский монастырь.

Новоезерский монастырь Новгородской губернии – Кириллов-Новоезерский монастырь вблизи Белозерска; основан Святым Кириллом в 1517 г. – 85

Новоспасский мужской монастырь в Москве – основан в начале XIV в., по преданию, Юрием Долгоруким, название получил в 1490 г.; современный адрес: Крестьянская площадь, 10; закрыт в 1918 г. – 258, 287

Перервин монастырь в Москве – Николо-Перервенский мужской монастырь; основан в 1623 г.; современный адрес: Шоссейная улица, 82; закрыт в конце 1920-х гг. – 289

Покровский Миссионерский мужской монастырь в Москве – основан в 1635 г. царем Михаилом Федоровичем; современный адрес: Таганская улица, 58; закрыт в 1926 г. – 246, 249, 279, 287

Преображенский монастырь в Москве – Новоспасский 1-го класса необщежительный мужской монастырь; основан в Кремле в 1300 г. Иоанном Калитою; закрыт в 1918 г. – 281

Рождественский женский монастырь (обитель) в Москве – основан около 1386 г., по преданию, матерью князя Владимира Храброго, княгиней Марией; современный адрес: угол Рождественки и Трубной площади; закрыт в 1923 г. – 280, 290, 291

Рославленский монастырь – Спассо-Преображенский мужской монастырь в городе Рославле Смоленской губернии; основан в XVI в. – 165

Святого Тихона монастырь в Воронеже – Дивногорский Острогоржский монастырь; основан в 1653 г.; первым архимандритом его был Тихон (1673–1692) – 88

Симоновский монастырь в Москве – Симонов мужской монастырь; основан в 1370 г. преподобным Федором, племянником Сергия Радонежского; современный адрес: Восточная улица, 4; закрыт в 1923 г. – 287

Смольный монастырь – см. Воскресения Христова Всех учебных заведений собор (Воскресенский Смольный собор).

Спасский монастырь в Казани – Спасо-Преображенский монастырь; основан в 1555 г. – 300

Сретенский мужской монастырь в Москве – основан в 1395 г.; современный адрес: Лубянка, 19–21; разрушен в 1928–1930 гг. – 286

Страстной женский монастырь в Москве – основан в 1654 г. царем Алексеем Михайловичем; современный адрес: Пушкинская площадь; закрыт в 1928 г. – 244, 246, 253, 259, 274, 275, 291, 292

Супрасальский монастырь, Белостокского уезда Гродненской губернии, Литовской епархии – Благовещенский мужской монастырь при колонии Супрасаль; основан в 1498 г., воссоединен из унии в 1839 г. – 224

Хотьков монастырь под Москвой – Хотьков Покровский монастырь, вблизи Троице-Сергиевой лавры; впервые упоминается в 1422 г. – 286

Чудов мужской монастырь в Москве – основан в 1365 г. святителем Алексием, митрополитом Московским; современный адрес: Кремль, Ивановская (Царская) площадь; закрыт в 1918 г. – 244, 247, 266, 268, 280, 283, 289

Юрьевский (Юрьев) монастырь вблизи Новгорода – основан в XI веке новгородскими князьями – 88, 93, 95, 159, 92

ПОДВОРЬЯ

Подворье – см. Саввинское подворье

Саввинское подворье – подворье Саввино-Сторожевского монастыря на Тверской улице в Москве; основано в 1787 г.; современный адрес: Тверская улица, 6; закрыто в 1922 г. – 242, 245, 253, 281, 283, 286, 287, 294, 295, 313

Троицкое подворье – подворье Троице-Сергиевой лавры в Петербурге; основано в 1770 г.; современный адрес: набережная реки Фонтанки, 44 – 196

Угрешское подворье в Москве – подворье при Николо-Угрешском мужском монастыре; основано в 1380 г. великим князем Дмитрием Донским; современный адрес: рабочий поселок Дзержинский; закрыто в 1920-х гг. – 253

Чижовское подворье (вблизи Богоявленского монастыря) в Москве – 95, 294

ПУ?СТЫНИ

Аносинская пустынь в Москве – Аносин-Борисоглебский монастырь Звенигородского уезда; основан княгиней Е. Н. Мещерской в 1822 г. – 290

Китаевская пустынь – основана в 1150 г. вблизи Киева, при Киево-Печерской лавре; возобновлена в 1716 г. – 314

Сергиева пустынь – Троице-Сергиева пустынь (первоклассный мужской монастырь на берегу Финского залива под Петербургом); основана в 1733 г. архимандритом Варлаамом (Высоцким), настоятелем Троице-Сергиевой лавры – 200, 203

СОБОРЫ И ХРАМЫ

Архангельский собор Кремля – Архистратига Михаила собор; построен в 1505–1508 гг. Алевизом Новым на месте существовавшей с 1333 г. деревянной Архангельской церкви; современный адрес: Соборная площадь; закрыт в 1918 г. – 271, 279

Благовещенский собор – основан Василием Великим в 1397 г. в Кремле – 271

Благовещенский собор в Казани – кафедральный собор Благовещения Пресвятой Богородицы; впервые упоминается в 1552 г. – 298–302

Воскресения Христова Всех учебных заведений собор (Воскресенский Смольный собор) в Петербурге; построен архитектором Ф. Б. Растрелли в 1748–1761 гг., достроен В. П. Стасовым в 1832–1835 гг.; современный адрес: площадь Растрелли – 85, 129

Исаакий, Исаакиевский собор – Святого Исаакия Далматского кафедральный собор; построен архитектором О. Р. Монферраном в 1818–1858 гг.; современный адрес: Исаакиевская площадь, 1–71, 102, 114, 117, 137, 140, 141, 166, 179, 180, 189, 205, 208, 218, 219, 233

Казанский собор – Божией Матери Казанской собор в Петербурге; построен архитектором А. Н. Воронихиным в 1801–1811 гг.; современный адрес: Казанская площадь, 2–117, 163, 170, 208, 189, 312

Лаврский собор – см. Свято-Троицкий собор Александро-Невской лавры

Никола Морской – Морской Николо-Богоявленский кафедральный собор в Петербурге; построен архитектором С. И. Чевакинским в 1753–1762 гг.; современный адрес: Никольская площадь 13 – 166

Покрова Божией Матери на Рву собор – возведен в 1555–1561 гг. на месте погребения Блаженного Василия, Христа ради юродивого; современный адрес: Красная площадь – 277

Преподобного Сергия собор в Троице-Сергиевой лавре – церковь Преподобного Сергия сооружена повелением царей Иоанна V и Петра I в 1686 г. и 1692 г. – 283

Придворный собор Спаса Нерукотворного образа в Зимнем дворце; построен архитектором Ф. Б Растрелли в 1763 г., восстановлен В. П. Стасовым после пожара в 1839 г. – 126

Свято-Троицкий собор в Александро-Невской лавре в Петербурге; построен архитектором И. Е. Старовым в 1776–1790 гг. – 81, 90, 104, 115, 121, 124, 125, 139, 152, 153, 163, 179, 188, 198, 199, 201, 203, 207, 212, 214, 226, 233, 237, 312

Святого Владимира («Успения на Мокрушах») собор на Петербургской стороне; построен архитекторами М. Г. Земцовым и П. А Трезини в в 1741–1747 гг., перестроен А. Ринальди (в 1766–1772 гг.) и И. Е. Старовым (в 1783–1789 гг.); современный адрес; угол улицы Блохина, 26 и проспекта Добролюбова – 150

Святого Сергия Радонежского всей артиллерии собор в Петербурге; построен архитектором Ф. И. Демерцовым в 1796–1800 гг.; современный адрес: угол Литейного проспекта и Сергиевской улицы – 114, 116, 118, 143, 172

Сергиевский собор – см. Святого Сергия Радонежского всей артиллерии собор.

Смольный – см. Воскресения Христова Всех учебных заведений собор (Воскресенский Смольный собор).

Собор – см. Свя го-Троицкий собор Александро-Невской лавры

Спас на Бору собор в Кремле – Спаса Преображения на Бору собор; построен в 1330 г. на месте существовавшей с 1272 г. деревянной церкви; разрушен в 1933 г. – 270

Троицкий собор – Святой Троицы собор в Петербурге; построен архитектором С. А. Волковым в 1743–1746 гг., находился на Троицкой площади, снесен в конце 1920-х гг. – 142

Успенский собор в Кремле – Успения Божией Матери собор; построен в 1479 г. на месте прежнего Успенского собора, возведенного Иваном Калитой в 1326–1327 гг.; современный адрес: Соборная площадь; закрыт в 1918 г. – 247, 256, 259, 265, 268, 270, 276, 277, 295

Храм Спасителя – кафедральный собор митрополита Московского; построен архитектором К. А. Тоном в 1839–1883 гг. близ Пречестенских ворог на месте бывшего Алексеевского монастыря; уничтожен в 1931 г., выстроен заново в 1995 г.; современный адрес: Волхонка, 15 – 112, 206, 274, 276, 279

ЦЕРКВИ

Академическая церковь – Святой Екатерины церковь при Академии художеств в Петербурге; построена архитектором К. А. Тоном в 1837 г. – 115

Благовещенская церковь – Благовещения Пресвятой Богородицы церковь в Александро-Невской лавре в Петербурге; построена архитектором Д. Трезини в 1717–1725 г. – 224, 231

Богоявленская церковь в Елохово – Богоявления церковь в Елохове; построена в 1722–1731 гг. царевной Прасковьей Ивановной; современный адрес: Спартаковская улица, 13 – 267, 274

Большая церковь в Зимнем дворце в Петербурге – см. придворный собор Спаса Нерукотворного образа.

Больше-Охтенская, Духовская церковь – Сошествия Святого Духа («Духовская») церковь на Большой Охте в Петербурге; построена в 1844 гг., находилась на Большеохтенском проспекте; уничтожена в 1933 г. – 152, 204

Большое Вознесенье в Москве – церковь Вознесения Господня, именуемая «Большим», у Никитских ворог, впервые упоминается в 1685 г.; современный адрес: Герцена, 36; закрыта в 1931 г. – 289

Василия Блаженного церковь в Москве – см. собор Покрова Божией Матери на Рву

Василия Кесарийского церковь на Тверской-Ямской – построена в 1680-х гг. на месте существовавшей в начале 1600-х гг. деревянной церкви; уничтожена в 1935 г. – 252

Введения, Введенская церковь – Введения во храм Пресвятой Богородицы и Святого Иакова церковь лейб-гвардии Семеновского полка в Петербурге; построена архитектором К. А. Тоном в 1837–1842 гг.; современный адрес: Загородный проспект, 45а – 122, 140, 128

Владимирская церковь – Божией Матери Владимирской и Святого Иоанна Дамаскина церковь в Петербурге; построена архитектором П. А. Трезини в 1760–1769 г.; современный адрес: Владимирский проспект, 20 – 153

Владимирской Божией Матери церковь, у Владимирских ворот Китай-города – построена в 1692 г. царицей Натальей Кирилловной; современный адрес: Никольская, 14; закрыта в 1932 г. – 277

Входа Господня в Иерусалим («Знаменская») церковь в Петербурге; построена архитектором Ф. И. Демерцовым в 1794–1804 гг.; находилась на Знаменской площади; уничтожена в 1940 г. – 146, 169, 175, 204

Георгиевская кладбищенская церковь – Святого Великомученика Георгия Победоносца церковь на Большеохтенском кладбище в Петербурге; сооружена в 1774–1778 гг., уничтожена в 1938 г. – 152

Греческая церковь – Святого Димитрия Солунского церковь при греческом посольстве на Лиговке (дом 6) в Петербурге; построена архитектором Р. И. Кузьминым в 1861–1866 гг.; уничтожена в 1961 г. – 109

Духовская церковь – Сошествия Святого Духа церковь в Александро-Невской лавре в Петербурге; окончательно завершена архитектором В. П. Петровым в 1820–1822 гг. – 89, 123, 125, 187, 224, 233

Духовская церковь на Охте – см. Больше-Охтенская церковь Единоверческая церковь – см. Николаевская единоверческая церковь. Екатерининская церковь – Святой Екатерины церковь в Петербурге; построена архитектором А. А. Михайловым в 1811–1823 гг., в 1861–1863 гг. В. А. Болотовым была частично перестроена и возведена колокольня; современный адрес: Съездовская линия, 27–160

Знаменье, Знаменская церковь – см. Входа Господня в Иерусалим («Знаменская») церковь.

Иверская церковь в Москве – церковь Иверской Божьей Матери на Большой Ордынке; впервые упоминается в 1625 г.; современный адрес: Ордынка, 39; закрыта в конце 1920-х гг. – 266

Казанской Божией Матери церковь в Москве у Калужских ворот; построена в 1886 г. на месте существовавшей с 1660 г. деревянной церкви; уничтожена в 1972 г. – 250, 270

Крестовая – Крестовая митрополичья Успения Пресвятой Богородицы церковь в Александро-Невской лавре; возведена при покоях митрополита архитектором А. М. Горностаевым в 1860–1863 гг. – 82, 84, 111, 129, 135, 143, 164, 169, 179, 185,189, 197, 201–205, 207, 217, 225–227, 228, 237, 238, 313

Крестовая церковь в Казани – церковь Воздвижения Честного Креста; освящена в 1642 г. – 300

Крестовая церковь Платона в Троице-Сергиевой лавре – церковь Святых апостолов Петра и Павла, Крестовая церковь в архиерейских покоях, изначально была военно-походным храмом; основана в 1758 г.; в 1795 г. митрополит Московский Платон посвятил ее памяти апостолов Петра и Павла, а на сводах и стенах изобразил эмблемы и назидательные надписи собственного сочинения – 284

Малая церковь в Зимнем дворце в Петербурге – Сретения Господня церковь; построена в 1768 г., восстановлена В. П. Стасовым после пожара в 1839 г. – 126

Малое Вознесенье в Москве – церковь Вознесения Господня, именуемая «Малым», у Никитских ворот; построена в 1584 г. царем Федором Иоанновичем; современный адрес: Герцена, 18; закрыта в 1937 г. – 265

Николаевская единоверческая церковь – Святителя Николая Чудотворца и Преображения Господня церковь в Петербурге; построена архитектором А. И. Мельниковым в 1820–1826 гг.; в 1934 г. здание передано музею Арктики, современный адрес: улица Марата, 24а – 192, 170 Никольская церковь в Сызрани – 304 Покровская приходская церковь в Сызрани – 304

Рождественская на Песках церковь – Рождества Христова (Рождества-на-Песках) церковь в Петербурге; построена архитектором П. Е. Егоровым в 17811798 гг., перестроена в 1849–1851 г.; находилась в местности Пески на 6-ой Рождественской улице; уничтожена в 1934 г. – 152, 156

Святого Никиты Мученика церковь в Москве – церковь Святого Никиты Великомученика на Старой Басманной; построена в 1518 г. – 281

Святого Николая Явленного церковь на Арбате – церковь Святого Николая Чудотворца «Явленного»; впервые упоминается в 1593 г.; разрушена в 1931 г. – 263, 274

Святой Александры церковь при Александрийской женской больницы в Петербурге; построена архитектором А. П. Брюлловым в 1844–1848 гг.; современный адрес: улица Маяковского, 12 – 190

Святой Троицы церковь у Рогожской заставы в Москве – видимо, ошибка – церкви Святой Животворящей Троицы в Рогожской части Москвы не было – 271

Сергиевская церковь – см. Святого Сергия Радонежского всей артиллерии собор.

Синодальная церковь – Святых Отцов Семи Вселенских Соборов церковь при Святейшем Синоде; построена архитектором К. И. Росси в 1835 г.; современный адрес: площадь Декабристов, 3–235

Скорбященской Божьей Матери церковь – Божией Матери «Всех Скорбящих Радости» церковь в Петербурге; построена архитектором Л. Руска в 1817–1818 гг.; современный адрес Шпалерная улица, 35а – 88, 140

Спасо-Бочаринская церковь – Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня и Божией Матери Тихвинской («Спасо-Бочаринская») церковь в Петербурге; построена в 1749–1752 гг.; находилась на Выборгской стороне (Симбирская, 25); уничтожена в 1932 г. – 100, 117, 118

Церковь великого князя Николая Николаевича (старшего) – Божией матери «Всех скорбящих Радости» церковь в Петербурге; сооружена во дворце великого князя Николая Николаевича (старшего) в 1863 г.; современный адрес: площадь Труда, 4–111, 118

Церковь графа А. Д. Шереметева – Святого Благоверного Князя Александра Невского церковь в доме графа А. Д. Шереметева в Петербурге; построена по проекту архитекторов А. И. фон Гогена и Г. В. Барановского в 1887–1889 гг.; современный адрес: Шпалерная улица, 18–116, 229, 250

Церковь Департамента уделов – Святого Спиридона Тримифунтского церковь при Главном управлении уделов в Петербурге; построена архитектором А. И. Резановым в 1857 г.; современный адрес: Литейный проспект, 39–202

Церковь домовая князя Н. П. Мещерского в Москве – церковь девяти мучеников Кизических; построена вместе с домом в конце XVIII в.; современный адрес: улица Герцена; закрыта в начале 1920-х гг. – 257

Церковь Кавалергардского полка – Святых Захария и Елизаветы церковь лейб-гвардии Кавалергардского полка в Петербурге; построена в 1752–1756 гг., перестроена архитектором Л. Н. Бенуа в 1896–1899 гг.; современный адрес: Захарьевская улица, 2022, уничтожена в 1948 г. – 188

Церковь рода Шереметевых в Москве – церковь Святой Животворящей Троицы при странноприимном доме графа Шереметева; построена в 1739 г. на Большой Сухаревской площади – 287

ЧАСОВНИ

Афонская часовня – часовня Богоявленского монастыря в Москве; устроена в 1866 г. по поводу прибытия с Афона мощей великомученика Пантелеймона; находилась на Никольской улице, уничтожена в 1929 г. – 265

Гуслицкая часовня – часовня Христа Спасителя Гуслицкого Спасо-Преображенского мужского монастыря Московской губернии в Петербурге; возведена перед портиком Перинной линии Гостиного двора на Невском проспекте архитектором А. М. Горностаевым в 1860–1861 гг.; уничтожена в 1929 г. – 170

Череменецкая часовня – часовня Святого Иоанна Богослова подворья Череменецкого Иоанно-Богословского мужского монастыря в Петербурге; возведена в 1865 г. на Моховой улице; уничтожена в начале 1930-х гг. – 146, 170

КУЛЬТОВЫЕ СООРУЖЕНИЯ ЗАРУБЕЖНЫЕ

Англицкая епископальная церковь в Сингапуре – 316

Гроба Господня – храм в Иерусалиме – 156

Католическая церковь в Сингапуре – 316

Пресвитерианская церковь в Сингапуре – 316

Святая София в Константинополе – 314

Храм в Ханькоу – 299

Приюты, больницы, госпитали

Александрийская больница чахоточных женщин – Александрийская женская больница – 189

Госпиталь для раненых воинов на Васильевском острове – 103

Еврейский приют на Песках и храмовый праздник в нем – 130

Заведение слепых Красного Креста – 145

Марьинская больница – Мариинская больница для бедных на Литейном – 190

Марьинский приют – Мариинский приют Красного Креста на Петербургской стороне – 142

Происшествия

Покушения на императора Александра II – 111, 170

Покушение на М. Т. Лорис-Меликова – 182, 183

Развлечения

«Живые картины» в доме отца Ф. Н. Быстрова – 128

Императорская Придворная капелла – 108, 170

Масленичные гулянья на Царицыном лугу – 181, 197

Певческая капелла – см. Императорская Придворная капелла.

Религиозные праздники и службы

Вербный базар у стен Кремля – 258

Вечерня перед Великим постом в соборе Святой Троицы Александро-Невской лавры – 199

Водоосвящение в Александро-Невской лавре – 124, 125

Водоосвящение на Неве и прием в Зимнем дворце – 126

Встреча Московского митрополита Макария – 266, 267

Крестный ход в день праздника Владимирской Божией Матери в Москве – 270

Крестный ход на Москва реке в день Преполовения – 269, 270

Литургия в Исаакиевском соборе в день восшествия на престол и двадцатипятилетия царствования Александра II – 179–182

Литургия в Успенском соборе в Вербное воскресенье – 259

Литургия в Успенском соборе в праздник Пятидесятницы – 295

Молебен в Исаакиевском соборе по случаю избавления Александра II от опасности при покушении в Зимнем дворце – 114

Обедня в доме графа С. Д. Шереметева – 143, 229

Обедня в Исаакиевском соборе – 201, 206

Обедня в Крестовой митрополичьей церкви Александро-Невской лавры – 111

Обедня в Мраморном дворце – 156

Обедня в соборе Святой Троицы Александро-Невской лавры – 198, 199

Панихида по покойной императрице Марии Александровне в Чудовом монастыре – 280

Служба «Торжество православия» в Исаакиевском соборе – 71–73

Хиротония отца Николая в Александро-Невской лавре – 225–226

Судоходство

Добровольный флот – 150, 160, 163, 188, 204, 213, 315

«Императрица» – речной пароход – 296

«Курьер» – торговое морское судно – 130

«Нижний Новгород» – речной пароход – 229

«Новосельский» – речной пароход – 301

Общество пароходства и торговли – 315

«Одесса» – морское судно – 314

Пароходное общество «Кавказ и Меркурий» на Волге – 301

Самолетская пароходная компания на Волге – 296, 302

«Соболь» – морское судно – 124, 127

«Hector», «Гектор» – морское судно – 321 «Ocean Steam-Ship С°» – морская пароходная компания – 312, 315

«Tencer» – морское судно – 312, 315, 319, 321

Торжества

Открытие памятник Пушкину в Москве 6 июня 1880 г. – 280, 291–294

Торжества 19 февраля 1880 г. в день восшествия на престол императора Александра II – 179

Учебные заведения

Академия наук – 166

Академия художеств – 101–103, 105, 107, 113, 116, 161, 279

Александровский институт в Москве – 274

Варшавский университет – 156

Воспитательный дом в Москве – 273

Вторая военная гимназия на Петербургской стороне – 149

Гимназия начальная московская – 270

Гимназия Классическая женская московская С. Н. Фишер (основана в 1872 г.) – 275, 282, 293, 295

Гимназия Первая женская московская – 270

Гимназия Первая мужская московская – 275, 276, 279

Гимназия Четвертая московская – 270

Демидовское училище в Петербурге – 228

Екатерининский институт в Москве – 262, 267, 274

Елизаветенский женский институт в Москве – 272

Императорский лицей в память цесаревича Николая (основан М. Н. Катковым и П. М. Леонтьевым в 1868 г. в Москве) – 174, 194, 277, 282, 287, 295

Казанский университет – 299

Коммерческое училище – 151

Лицей, лицей Каткова в Москве – см. Императорский лицей в память цесаревича Николая

Мариинская женская гимназия – 142

Медицинская академия – 101, 158

Морской корпус – 132

Московский университет – 243, 267, 275, 277, 282, 293, 294

Московский учебный округ – 249, 253, 294

Николаевский институт – 172

Николаевский сиротский институт в Москве – 262, 273

Никольский сиротский институт – см. Николаевский сиротский институт

Павловские военное училище – 195

Педагогический институт – 242

Первая военная гимназия – 154

Петербургский учебный округ – 168

Публичный акт в Петербургском университете – 167–169

Ремесленное училище (школа) цесаревича Николая – 154

Родионовский институт благородных девиц в Казани – 300

Смольный – Императорское воспитательное общество благородных девиц (Смольный институт) – 99

Технологический институт – 155, 186

Университет – Императорский Петербургский университет – 167, 168

Училище слепых воинов на Петербургской стороне – 159

Училище (школа) С. А. Рачинского в селе Татево – 310

Школа Е. Н. Самариной на Арбате – 266

Учреждения государственные и административные

Азиатский департамент Министерства иностранных дел – 85, 190, 191, 216, 249

Верховная распорядительная комиссия по охране государственного порядка и общественного спокойствия (учреждена в 1880 г.) – 176

Государственная казна – 258

Государственное казначейство – 85, 87, 88, 92, 93, 194

Государственный контроль – 123

Государственный совет – 81, 85, 87, 105, 120–122, 157, 160–162, 171, 174, 183, 190, 206

Департамент внутренних сношений Министерства иностранных дел – 85

Департамент личного состава и хозяйственных дел Министерства иностранных дел – 85, 127, 157, 191, 204, 223

Департамент экономии Министерства иностранных дел – 105, 162, 171

Казенная палата – 246

Казначейство – см. Государственное казначейство Канцелярия Ее Величества – 123

Министерство внутренних дел – 85

Министерство иностранных дел – 85, 93, 104, 127, 138, 157

Министерство народного просвещения – 81, 138, 168

Министерство финансов – 104

Министерство юстиции – 93

Московская Дума – 278

Особая канцелярия по кредитной части Министерства иностранных дел – 223

Почта, почтамт петербургский – 180, 305, 316

Сенат – 183

Удельное ведомство – Главное управление уделов – 202

Управление по делам печати – 158

Учреждение по кредитной части – 191

Экономический департамент – см. Департамент экономии.

Учреждения Духовного ведомства

Академия – Санкт-Петербургская Духовная академия – 81, 84, 85, 99, 105, 111, 153, 164, 177, 181, 185, 186, 197, 204, 223, 231

Акт в Санкт-Петербургской Духовной академии – 177

Алтайская православная Духовная миссия (основана в 1830 г.) – 98

Библиотека Московской Духовной академии – 285

Библиотека Санкт-Петербургской Духовной академии – 169

Благовещенская богадельня – Приют для детей и стариков при церкви Благовещения Пресвятой Богородицы и Воздвижения Креста Господня в Петербурге, построенной в 1750–1772 гг., современный адрес: Васильевский остров, Малый проспект, между домами 18–20 – 90–91

Богадельня при церкви Святой Троицы в Москве – 271, 272

Борятинская община в Москве – 245

Георгиевская община сестер милосердия располагалась при церкви Святого Великомученика Георгия Победоносца в Петербурге, построенной в 1874 г.; современный адрес: Выборгская набережная реки Большая Невка, 1–133, 153, 199, 219

Детское Миссионерское общество – 269, 270, 288

Донское Духовное училище в Москве – 289

Духовная православная миссия в Пекине – 114

Духовное ведомство – 86, 87, 157, 187, 240, 244

Духовный собор – 194, 228, 231

Духовный совет – 194

Единоверческое училище в Москве – 271

Живописная мастерская в Московской Духовной академии – 285

Заиконоспасская академия в Москве – 278

Заиконоспасское училище в Москве – 278

Иерусалимская православная Духовная миссия – 84

Казанская Духовная академия – 297–301

Казанская Духовная семинария – 274, 298, 299, 301

Канцелярия Обер-прокурора Святейшего синода – 104, 213, 219, 221, 262

Канцелярия Петербургского митрополита – 291

Канцелярия Совета Миссионерского общества – 250, 269

Киевская Духовная академия – 143, 314

Киевская Духовная семинария – 314

Комитет Общества вспомоществования бедным студентам Духовной академии – 174

Комитет по сокращению епархиальных приходов – 95

Консистория Святейшего Синода казанская – 299, 300

Консистория Святейшего Синода московская – 313

Крестовоздвиженская община сестер милосердия – 154

Литовская епархия – 224

Минская Духовная семинария – 150

Мироварная палата в Москве – 261, 268

Миссионерская академия – 280

Миссионерское общество – Православное миссионерское общество (основано в 1870 г.) – 80, 81, 92, 93, 94, 196, 242, 243, 245, 251, 258, 294, 295

Миссионерское собрание – 95, 268

Московская Духовная академия – 247, 250, 259, 260, 285, 286, 289

Московская Духовная семинария – 242, 251, 278, 284

Московская епархия – 173

Московская кафедра – кафедра Московской Духовной академии – 80

Новодевичья обитель при Воскресенском первоклассном женском монастыре (Новодевичьем) в Петербурге – 91

Общество любителей Духовного просвещения (основано в 1863 г.) – 293

Общество для распространения Священного Писания в России (основано в 1869 г.) – 88, 160, 211, 212

Общество Православных (основано в 1880 г.) – 311

Одесская Духовная семинария – 314

Одесское Духовное училище – 314

Патриаршая кафедра – 259

Патриаршая ризница в Москве – 275

Перервинское Духовное училище в Москве – 202

Пермская Духовная семинария – 150

Покровская община в Петербурге – 187

Приют Благотворительного общества в приходе Святого Владимира на Петербургской стороне – 150

Приют Святого мученика Мефодия Патарского на Песках в Петербурге – 147, 148

Рижское викариатство – 92

Ризница в Троице-Сергиевой лавре – 285

Рязанская Духовная семинария – 306

Санкт-Петербургская Духовная семинария – 153, 172, 236

Семинария – см. Смоленская Духовная семинария

Синод – Святейший Синод – 73, 80, 86, 87, 92, 93, 124, 126, 129, 133, 140, 157, 164, 172, 178–180, 190, 202, 204–206, 211, 213–216, 221, 229, 234, 235, 239, 241, 258, 259, 266, 268, 274, 312

Синодальная канцелярия – см. Канцелярия Обер-прокурора Святейшего синода.

Синодальная лавка – 110

Синодальное управление – 164

Совет – см. Совет Миссионерского общества

Совет Миссионерского общества – 95, 98, 144, 250, 264, 269

Смоленская Духовная семинария – 82, 107, 195

Типография Синодальная – 313

Учительская семинария в Казани – Казанская инородческая учительская семинария – 297

Учительская семинария в Москве – 271

Филаретовское женское училище в Москве – 281, 288

Хозяйственное управление Святейшего Синода – 107, 191, 202, 213, 240, 313, 314, 326

Ярославская Духовная семинария – 162

Япония

Духовская церковь в Сиба-кёоквай – 187

Едо – см. Эдо.

Женская школа – см. женское православное училище.

Женское православное училище (семинария) в Токио – основано миссионеркой-диаконисой М. А. Черкасовой во второй половине 1870-х гг. Наряду с теологическими дисциплинами, девушек обучали навыкам домоводства, шитья, пения и рисования – 82, 83, 91, 92, 100, 105, 106, 109, 113, 159, 215, 217, 227, 251

Живописная школа в Японской православной Духовной миссии – 107

Идзу – 321

Йокохама (Йокохама) – 76, 173, 319–326

Исиномаки – 273

Катихизаторское училище – основано отцом Николаем в Токио в начале 1870-х гг.; училище готовило проповедников православия из местного населения – 91, 97, 192

«Кёоквай Хооци» – 152

Киусиу – 323

Кунге – 213 *

Маебаси – 238

Миссийский дом – 90, 91

Миссия – см. Японская православная Духовная миссия.

Мицубиси (компания) – 321

Нагасаки – 75, 76, 150, 223, 256

Ниппон (Нихон) – см. Япония.

Оосака – 327

План церкви в Исиномаки – 273

Посольская церковь в Японии – 141, 157, 216

Посольство российское в Японии (было открыто в Токио в 1872 г.) – 157, 191, 204

«Сейгаку засси» («Сёогаку засси») – газета семинаристов – 123, 130, 132

«Сейкёо симпо» – «Православные вести» – официальный орган Японской православной Духовной миссии; выходили на японском языке с 15 декабря 1880 г. – 327

«Сейсей-засси» – 327

Семинария – Духовная мужская православная семинария в Токио была открыта отцом Николаем в 1875 г., в нее набирали подростков с начальным образованием. Программа, рассчитанная на семь лет, предусматривала как теологические, так и общие предметы, в ней преподавали: языки, историю (российскую и японскую), читали китайские классические книги. Первый выпуск семинарии состоялся в 1882 г. – 91, 112, 151, 192, 255, 326

Сиба-кёоквай – 187

Собор Японской православной Духовной миссии – был возведен в Токио по проекту архитектора М. А. Щурупова в 1884–1891 гг. – 82, 83, 91, 92, 100, 103, 105, 106, 109, 112, 114, 119, 130, 133, 134, 139, 140, 145, 147, 150, 161, 163, 171, 173, 183, 188, 189, 194, 204, 210, 211, 213, 217, 241, 243, 244, 250, 254, 257, 269

Суругадай – холм в Токио, на котором был построен собор – 274, 321, 326

Тоокёо (Токио) – 323, 326

Уено – 327

Училищная церковь в доме Японской православной Духовной миссии – 90, 91, 120

Хакодате – 71, 75–77, 115, 164, 210, 254, 325

* «Кунге» (кугэ) не город, а придворная аристократия, двор.

Хёого – 75, 76

Храм – см. собор Японской православной Духовной миссии.

Церковь в Японской женской миссии – 212

Эдо – 137

Эдская семинария – 109

Япония – 74, 75, 77, 78, 80, 82–87, 89–91, 95–101, 104, 105, 107–110, 112–114, 117, 119–125, 128–130, 132, 134–136, 138, 140–142, 144, 145, 147, 150, 151, 153, 157, 158, 159, 161, 163, 166, 167, 169–176, 178, 180, 183, 187, 188, 191–193, 195–197, 200–202, 206, 208, 210–215, 217–219, 221, 223, 224, 228–231, 234, 236–238, 244, 246–249, 251, 252, 254–257, 259, 262, 263, 265, 268, 271–273, 278–280, 284–286, 288, 290, 294, 295, 298–300, 305, 307, 312–314, 316, 321, 322, 324–326

Японская православная Духовная миссия (образована в 1870 г.) – 78, 80–98, 100–103, 107–110, 113–116, 118–120, 122–125, 128–130, 132, 133, 138, 139, 142144, 152, 153, 156–159, 162, 163, 165, 170–173, 175, 184, 186, 187, 189, 190, 194, 196, 202, 203, 212, 215–221, 223, 229, 238, 240, 242, 244, 245, 248–257, 260, 261, 263–265, 267, 271, 274, 275, 281–283, 286–288, 290, 293, 298–302, 312–314, 317, 319, 321, 324–326

Японское посольство Петербурге – 229

В Указателе комментируются реалии, функционально значимые для публикуемого дневника – К. К., А. К.

Агнец – одно из наименований Христа; второе значение; вырезанная на литургии четырехугольная часть большой служебной просфоры для приготовлении Святых Даров (см.: Проскомидии).

Акафист – церковное хвалебное песнопение в честь Спасителя, Богоматери и святых угодников.

Алтарь – восточная часть православного храма, отделенная иконостасом и царскими вратами.

Амвон – полукруглый выступ, примыкающий к солее(см. ниже); кроме обычного амвона в православной церкви имеется еще и так называемый архиерейский амвон, – возвышенное на две ступеньки место посреди храма.

Аналогий, аналой – высокий столик с покатым верхом для чтения стоя во время службы.

Анафема – церковное проклятие, отлучение от церкви.

Антидор – оставшаяся часть большой служебной просфоры, после того, как из нее вырезан агнец(см. выше), которая преломляется и раздается частицами прихожанам в конце литургии.

Антиминс – освященный плат с частицей мощей и изображением положения во гроб Иисуса Христа, на котором совершается приготовление и освящение Святых Даров.

Апокалипсис или «Откровение Святого Иоанна Богослова» – последняя книга Нового Завета.

Апостол – ученик Христа, посланный им проповедовать Евангелие; второе значение: богослужебная книга, содержащая деяния и послания апостолов.

Архангел – название одного из семи высших по степени ангелов; особенно широко чтимы Архангелы Михаил и Гавриил.

«Архангельский глас» – одно из песнопений службы на Благовещенье(см. ниже).

Архидиакон – старший диакон в монастыре; употребляется и вместо протодиакона, старшего дьякона епархии(см. ниже)

Архимандрит – первый (низший) архиерейский (епископский) сан в православной иерархии, который, как правило, получал игумен (настоятель) монастыря.

Архиепископ – третий архиерейский сан в православной церковной иерархии Архиерей – лицо высшей духовной иерархии из черного (монашеского) духовенства (архимандриты, епископы, архиепископы, митрополиты).

Благовещенье – праздник в память благовестил, возвещения Архангелом Гавриилом Пресвятой Деве Марии о рождении у нее Христа; празднуется 25 марта по старому стилю.

Благолепие – богатое убранство.

Благочиние – церковно-административный округ, подчиненный благочинному(см. ниже).

Благочинный – административно-судебное должностное лицо духовенства, досматривающее над приходами своего округа.

Богоявление – явление Святой Троицы во время крещения Иисуса Христа Иоанном Предтечей в Иордане; праздник Богоявления (Крещения Господня) отмечается 6 января (ст. ст.).

Введение – Введение во храм Пресвятой Богородицы – праздник в память входа трехлетней Девы Марии во храм Иерусалимский, где совершился обряд ее посвящения Богу; празднуется 21 ноября по старому стилю.

Великий выход – перенесение Святых Даров во время литургии с жертвенника на престол.

Великий пост – сорокадневный пост перед Святой Пасхой.

Великое славословие – песнопение на праздничной заутрене (утренней церковной службе), после канона, и на благодарном молебне после молитвы.

Величанье – стих в честь Иисуса Христа, Божьей Матери или празднуемого святого, который поется на всенощной(см. ниже) священнослужителями посреди церкви, а певчими на клиросе.

Вербное воскресенье – воскресенье шестой недели Великого поста в память Входа Господня в Иерусалим.

Вечерня – служба, совершаемая в вечерние часы; бывает великая вечерня (накануне больших праздников), малая (сокращенная) и обыденная, ежедневная.

Викарий – епископ, помощник правящего архиерея.

Владыка – почетное наименование при обращении к архиереям(см. выше); однако, во время службы так обращаются к священнику, который представляет в этот момент лицо Христа.

Водоосвящение или водосвятие – освящение воды; название церковного обряда, состоящего в троекратном погружении креста в источник или сосуд с водой, с соответствующими молебнами и пением.

Воздвиженье – праздник в память обретения (после раскопок) в Иерусалиме царицею Еленою (матерью императора Константина) Креста Господня, который был передан ею в храм (позже Храм Гроба Господня), где он поднимается (воздвигается) епископом над головами молящихся; празднуется 14 сентября по старому стилю.

Воздухи – покровы, накладываемые на сосуды со Святыми Дарами Всенощная – ночная служба накануне праздников Высокопреосвященный – титул митрополитов и архиепископов.

Глас – церковный лад (в православии их всего восемь), на котором построено церковное песнопение.

Дароносица – сосуд из золота, серебра или другого металла, для вынесения Святых Даров.

Двуперстный крест – крест, которым осеняли себя старообрядцы, крестившиеся двумя пальцами.

Диакон – церковнослужитель низшей ступени.

Диакон белый – не монашествующий.

Дикирий – подсвечник с двумя свечами, употребляемый при архиерейском служении.

Дискос – один из главных священных сосудов – блюдо на подставке, на котором во время проскомидии(см. ниже) вырезается из просфоры Агнец(см. выше)

Догмат – одно из основных положений учения о вере.

Догматика – наука о догматах, главная из богословских наук.

Духовенство белое – не монашествующее.

Духовенство черное – принявшее обет монашества.

Духовник – священник, которому исповедуются.

Евхаристия – название одного из главнейших таинств церкви, совершаемое во время литургии, когда при причащении хлеб и вино пресуществляются в тело и кровь Христа.

Единоверие – вид воссоединения старообрядчества и православия, когда старообрядцам разрешалось богослужения на старопечатных церковных книгах с соблюдением своих обрядов.

Ектения (эктения) – название ряда молитвенных прошений, составляющих существенную часть всех богослужений.

Клей – освященное оливковое или другое растительное масло, используется для помазания христиан при обряде помазания(см. ниже), а также в таинстве соборования(см. ниже).

Епархия – область, край, управляемый епископом.

Епископ – духовный сан, представитель высшей церковной иерархии, священноначальник всей епархии, которому подчинены ее монастыри, церкви и другие духовные учреждения.

Епитрахиль (эпитрахиль) – одно из богослужебных облачений священника, напоминающий фартук.

Ефимоны – вечерняя церковная служба, совершаемая на первой неделе Великого поста.

Жертвенник – освященный стол в левой стороне алтаря для приготовления на нем Святых Даров Заутреня – см. Утреня.

Игумен, игуменья – начальственное лицо (настоятель, настоятельница) монастыря; игумен саном ниже архимандрита(см. выше)

Иерей – священник православной церкви.

Иеродиакон – монах в сане дьякона.

Иеромонах – монах-священник.

Илитон – шелковый или льняной плат, в который завертывают антиминс(см. выше); символизирует пелены Христа при рождении и плащаницу.

Иордань – прорубь в водоеме (обычно в форме креста), сделанная к празднику Крещения для совершения обряда водоосвящения(водосвятия) (см. выше).

Иподиакон (подьякон) – помощник диакона во время архиерейского служения.

Ирмос – название богослужебной песни, входящей в состав канона (см. ниже) и предшествующей текстам его стихов.

Исполла – «Исполла ети деспота…» (греч.: «Многие лета царствуй господин…») – приветствие архиерею после благословения.

Исполать – хвала, слава.

Кадило – сосуд для курения фимиама во время богослужения, представляет собой чашу на цепочках, в которую кладут горящие угли, а на них посыпают ладан.

Кадить – курить, жечь благовоние, раскачивать и встряхивать кадило по обряду церковной службы.

Камилавка – бархатная (черная для монахов и фиолетовая для белого духовенства) шапочка, монахи носят ее всегда, а белому духовенству она дается в награду и используется только при богослужении.

Канон – установленье апостолов, а позже вселенских и поместных соборов о вере и церковных обрядах; другое значение: особая группа христианских богослужебных песнопений и стихов (гимнов), исполняемых на заутренях и вечернях.

Канонарх – монах-регент(см. ниже); при пении на оба клироса он объявляет глас(см. выше), а затем слова канона.

Канонист – ученый в области церковного права.

Канонник – книга с церковными песнями, канонами.

Кант – похвальная духовная песнь; гимн.

Катавасия – ирмосы(см. выше), которые поются не в начале, а после каждой песни канона или в конце заутрени; они поются обоими клиросами, сходящимися посреди церкви.

Катехизис – краткое изложение христианского вероучения в форме вопросов и ответов.

Кафизма – название одного из двадцати отделов Псалтири, на которые эта книга разделяется; порядок их чтения указан в богослужебных книгах.

Келейник, келейница – слуга (служка) монашествующего лица, как правило не монах, а послушник(см. ниже).

Киновия – общежительная форма монашеской жизни по специальному уставу, введенная на Руси Феодосием Печерским.

Клирос – место стояния в церкви певцов и чтецов.

Клобук – головной убор монахов, в виде цилиндра с обрезанными краями и покрытый крепом.

Ковчег – ларец для сохранения церковных драгоценностей.

Колево – поминальная кутья.

Конгрегация – совокупность монастырей, следующих одному уставу.

Корсунский крест – особая форма прямого христианского креста с постепенным утолщением на концах; получил название от города Корсунь (Херсонес), откуда эту форму креста вывез в Киев Святой Владимир.

Крестопоклонное воскресенье – третье воскресенье Великого поста.

Купель – сосуд или купальный водоем, употребляемые для совершения таинства Крещения.

Лазарева суббота – суббота шестой недели Великого поста; день празднования воскресения Лазаря.

Лития – часть всенощной службы(см. выше), следующая за ектенией(см. выше) и начинающаяся словами «Исполним вечернюю молитву нашу господеви»; совершается также во время общественных бедствий, обыкновенно вне храма; особый ее вид – при молении об умершем.

Литургия – название главнейшего из христианских богослужений, центральным моментом которой является совершение таинства евхаристии(см. выше); совершается только в храме.

Литургия Златоуста – одна из трех самых распространенных литургий, которая может совершаться ежедневно.

Литургия преждеосвященная – литургия преждеосвященных даров – самая древняя литургия, которую служат в среду и пятницу всех шести недель Великого Поста и в понедельник, вторник и среду Страстной седьмицы.

Малый выход – выход священнослужителей из алтаря через северные двери в Царские врага с Евангелием или с кадилом, в отличие от великого выхода, совершаемого со Святыми Дарами.

Мантия – верхнее одеяние монахов без рукавов; для низшего сана монашествующих – черного цвета, для архиереев – цветная с украшениями.

«Милость» – «Милость мира» – песнопение на литургии.

Минея – название нескольких богослужебных книг; «Минея общая», содержащая молитвы и богослужебные песнопения в честь праздников Богородицы и святых; «Минея месячная», где богослужения и песнопения Богородице и святым изложены по месяцам и дням; «Минеи-четьи», содержащие жития святых по дням памяти их.

Миро – специально приготовленное и освященное вещество, употребляемое для совершения таинства миропомазания(см. ниже); кроме оливкового масла и белого вина в него входит 37 ароматических веществ, в том числе различные ладаны и бальзамы.

Мироносица – одна из святых жен, пришедших к гробу Иисуса Христа, чтобы помазать его тело благоухающими мазями.

Миропомазанье – одно из христианских таинств, совершаемое чрез помазанье святым миром лба (чела), рук и ног для приятия благодати Божией; в православии совершается священником сразу после таинства крещения.

Митра – особый вид круглой, расширяющейся кверху шапки, носимой архиереями(см. выше) при полном облачении; дается священникам в виде награды.

Митрополит – глава русской духовной иерархии до введения патриаршества в 1589 г.; в синодальный период (с 1721 г.) – высший духовный сан в русской православной церкви.

Молебен – короткое богослужение, содержащее молитву к Богу, Богоматери или святому, просительную или благодарственную.

Наместник – помощник настоятеля в монастыре, в том случае, если настоятелем является правящий архиерей.

Нареченье – возведение в сан.

Обедня – народное название литургии (см. выше), поскольку она совершается до обеда.

Омофор – другое название – нарамник, облачение архиерея, носимое на плечах; представляет собой плат, спускающийся одним концом спереди, а другим – сзади.

Орарий, орарь – род длинной ленты в облачении дьякона.

Орлец – небольшой круглый ковер с изображением одноглавого орла, на котором стоят архиереи во время богослужения.

Отпустительная молитва – молитва, которая содержит отпущение грехов; читается в двух случаях; после исповеди и при отпевании.

Панагия – небольшая круглая икона, носимая на груди как знак архиерейского достоинства.

Паникадило – весящий в храме светильник, в котором более 12 свечей.

Параман – принадлежность монашеского одеяния, состоящая из двойных перевязей, которые, спускаясь крестовидно, охватывают плечи и грудь и препоясывают одежду.

Паремия – чтение из Святого Писания во время вечернего богослужения накануне праздников и имеющее отношение к данному празднику: пророчества о нем или объяснение его смысла.

Пасха – см. Святая Пасха.

Повечерие – одна из повседневных служб, совершаемая после вечерни; состоит из чтений нескольких псалмов, канона, молитвы Богородице и т. д., в том числе и молитвы на сон грядущим.

Подручник (в единоверческой церкви) – небольшой стеганый коврик или подушечка, подкладываемая под локоть или под чело при земных поклонах на молитве.

Подрясник – верхнее платье особого покроя у духовенства.

Полиелей – одна из частей воскресной или праздничной заутрени, состоящей из пения 134 и 135 псалмов и зажигания елея в лампадах.

Помазание – помазание освященным елеем.

Послушник – лицо в монастырях, готовящееся к принятию монашества; по назначению настоятеля помогает при службах и по хозяйству, что зовется исполнением послушания.

Посошник – чтец в храме, держащий архиерейский посох.

Потир – чаша с поддоном для причащения Святыми Дарами при таинстве евхаристии(см. выше).

Преполовение – середина между Пасхой и Троицей, празднуется восемь дней со среды до среды; в некоторых церквях сопровождается водосвятием.

Придел – часть храма в больших церквях, имеющая свой алтарь (слева или справа от главного алтаря), чтобы можно было совершать несколько литургий (см. выше), так как на одном престоле литургия служится только один раз в день.

Причт – церковнослужители одного прихода.

Причетник – дьячок, пономарь или звонарь.

Прокимен – название стихов, произнесенных чтецом или дьяконом и повторенное певцами на клиросе перед началом чтения Апостола (см. выше), Евангелия или Паремии(см. выше), в которых кратко заключен смысл последующего чтения.

Просвирня – женщина в приходе, пекущая просфоры.

Проскомидия – первая часть литургии, в которой священнослужители совершают обряд приготовления Святых Даров для таинства евхаристии(см. выше) из пяти просфор, красного вина и воды.

Просфора – специальный пресный освященный хлеб, употребляемый для совершения таинства евхаристии.

Протодиакон – первый или главный диакон в епархии, обыкновенно занимающий должность при кафедральном соборе города.

Протоиерей – первый священник при церкви, часто ее настоятель; но звание это может быть и почетным.

Протопресвитер – высший сан белого духовенства; всего их было в России четыре: настоятель Большого придворного собора (протопресвитер придворного духовенства), протопресвитер военного и морского духовенства и настоятели Успенского и Архангельского соборов в Москве.

Псалом – стихи (песни), всего 150, приписываемые царю Давиду и составляющие отдельную книгу Ветхого Завета «Псалтирь» (см. ниже).

Псаломщик – церковный чтец, исполнитель клиросного чтения, пения и письмоводитель при церкви, равный по званию дьяку и пономарю.

Псалтирь – одна из книг Ветхого Завета.

Пустынь – уединенная обитель; нештатный монастырь.

Пятидесятница – праздник Святой Троицы или Сошествия Святого Духа на апостолов, произошедшее на 50-й день после Воскресения Христова (Святой Пасхи).

Регент – руководитель церковного хора.

Риза – верхняя одежда, облаченье священника при богослужении; второе значение – металлическое покрытие (оклад) на иконах, оставляющее открытым лишь руки и лик святых.

Ризница – место при алтаре для хранения риз, облачения священнослужителей, церковной утвари и драгоценностей.

Ризничий – священник, заведующий церковным имуществом.

Рипида – золотой или серебряный круг на длинной рукоятке, внутри которого изображен шестикрылый серафим; используется при архиерейском служении.

Ряса – верхнее черное одеяние священнослужителей, монахов и монахинь, которое они носят вне богослужений.

Сакелларий – звание одного из старших священников (протоиереев) Большого дворца.

Свещеносец – пономарь, носящий свечу пред служащим во время богослужения или Крестного хода.

Святая Пасха – главный православный праздник в честь воскресения из мертвых Иисуса Христа.

Святитель – наименование архиереев.

Северные и южные двери – двери, ведущие в алтарь, расположены по сторонам Царских врат.

Седмица – неделя.

Символ Веры – краткое изложение главных догматов христианской веры, читается как молитва.

Служебник – название книги, содержащей в себе главные церковные службы, святцы и наставления по ведению богослужения.

Соборовать – совершать над кем-нибудь таинство елеосвящения, одно из семи таинств православной церкви, служащее врачеванию душевных и телесных недугов; совершается над больным, находящимся в сознании, и как правило, собором из семи священников (отсюда название).

Солея – ступень перед алтарем.

Сорок мучеников или сорок Севастийских мучеников – праздник в честь пострадавших за христианскую веру сорока воинов-христиан в дни гонения Луцилия в 320 г. в Севастии Армянской; празднуется 9 марта (по старому стилю), часто во время Великого поста; в этот день служится литургия, облегчается пост и пекутся сорок жаворонков.

Страстная неделя – последняя неделя перед Пасхой, посвященная памяти страданий (страстей) Иисуса Христа.

Стихарь – нижнее облаченье священников и архиереев и верхнее – диаконов при богослужении.

Стиховна – стихи, которые поют на вечерни после сугубой ектении, (т. е. ектении, содержащей двукратное обращение в начале к милосердию Божию и трехкратном пении молитвы «Господи помилуй») и после литии(см. выше) Теплота – теплая вода, вливаемая на литургии в чашу с вином и хлебом перед причастием; используется и для запивки Святых Даров.

«Торжество православия» – служба в первое воскресенье Великого поста, в ознаменование победы над иконоборческой ересью.

Треба – богослужение, совершаемое «по требованию», т. е. по заказу, по просьбе кого-либо из прихожан.

Требник – книга для отправления церковных обрядов в частных или особых случаях, содержащая порядок совершения таинств и молитвословий.

Трикирий – подсвечник с тремя свечами, которым архиерей благословляет народ.

Триодь – две богослужебные книги, где излагаются службы подвижных дней годичного круга, в них входит собрание трипесниц (неполных канонов) и изменяемых молитвословий.

Тропарь – церковное песнопение, следующее в канонах за ирмосом(см. выше).

Успение – праздник в память кончины (преставления) Божьей Матери; празднуется 15 августа по старому стилю.

Утреня (заутреня) – богослужение, совершаемое утром.

Фелоний (фелон) – риза без рукавов, верхняя одежда священника, используемая при богослужениях; имеется еще так называемая короткая филонь, надеваемая только при посвящении чтеца и певца.

Фомино воскресенье – первое воскресение после Пасхи, названо в память апостола Фомы

Херувим – второй ангельский чин первой ступени (вслед за серафимом), занимает высшее положение по отношению к прочим ангелам, которые находятся у него в услужении.

Херувимская – церковное песнопение, начинается словами: «Иже херувимы», поется на литургиях Иоанна Златоуста и Василия Великого; на ее текст писали музыку Бортнянский, Глинка, Чайковский и др.

Хиротония или посвящение через рукоположение – таинство возведения в чин диакона, пресвитера или епископа, совершаемое в алтаре во время литургии.

Хлебодар – служка, раздающий печеный хлеб в монастыре Хоругви – церковные знамена со священными изображениями, употребляемые в церковных торжествах и на крестном ходе.

Царские врата – средние двери в иконостасе, ведущие в алтарь; название связано с Иисусом Христом – «Царем славы».

Целовальник – церковный староста, лицо, избираемое при каждой приходской церкви для сбора, хранения и употребления церковных денег и имущества, находится под контролем епархиального начальства.

Часы – богослужения первого, третьего, шестого и девятого часов дня; обыденные часы состоят из определенных псалмов, тропарей, кондаков и заключительных молитвословий, они сходны в один день, но не одинаковы в разные дни в году; в воскресные дни – это песнопения.

Шестопсалмие – шесть псалмов (а именно: 3, 37, 62, 87, 102 и 142), читаемых в начале утрени при потушенных светильниках.

Прилагаем здесь полный список православных миссионеров, являвшихся подданными Российской Империи и служивших в Православной Миссии в Японии в дни земной жизни св. Николая. Предлагаемый ниже список основан на ряде источников, включая труды Арсения Ивасавы, Д. М. Позднеева, Мицуо Наганавы, Кэнноскэ Накамуры и Евгения Штейнера. В списке указаны имя, сан и срок службы в Японии каждого из миссионерова (некоторые из них прослужили в Миссии два срока).

1. Виссарион Сартов (род. 1828 г.) – чтец, 1863–74 гг. (скончался в Японии в 1874 г.); служил в Хакодате в консульской церкви, впоследствии в приходе о. Анатолия Тихая.

2. Григорий Воронцев (род. 1838 г.) – священник; служил в Хакодате в течение 3 месяцев в 1871 г.

3. Анатолий Тихай (род. 1838 г.) – иеромонах, 1871–90 гг.; сначала служил настоятелем прихода в Хакодате, затем в 1879 г. назначен настоятелем посольской церкви в Токио.

4. Яков Тихай – регент, 1874–86 гг. (младший брат иеромонаха Анатолия).

5. Моисей Костылев (род. 1848 г.) – иеромонах, 1874–75 гг.

6. Евфимий Четыркин (род. 1846 г.) – иеромонах, 1874–78 гг.

7. Гавриил Чаев – священник, 1878–82 гг.; вернулся в Россию вместе с японским семинаристом Александром Мацуи, позднее скончавшимся в Санкт-Петербурге.

8. Владимир Соколовский – иеромонах, 1879–86 гг.; позднее стал епископом Острогожским и инспектором Холмской семинарии, затем архиепископом Сан-Францискским (1888–91 гг.).

9. Мария Черкасова – диаконисса, 1879–82 гг.; позднее трудилась в Православной Миссии в Палестине, написала воспоминания о своем пребывании в Японии.

10. Дмитрий Смирнов – иеромонах, 1880–82 гг.; временно служил в качестве приходского священника в Хакодате.

11. Дмитрий Львовский – диакон и регент, 1880–1921 гг. (приехал в Японию с епископом Николаем, скончался в Японии в 1921 г.).

12. Дмитрий Крыжановский – диакон, 1880–82 гг.

13. Георгий Чудновский – иеромонах, 1884–86 гг.; приехал с горы Афон и вернулся туда же.

14. Ольга Путятина – диаконисса, 1884–87 гг. (дочь графа Е. В. Путятина).

15. Митрофан – диакон, 1885 г.

16. Арсений – диакон, 1885 г.

17. Гедеон Покровский – иеромонах; служил в Токио в течение 8 месяцев в 1885 г.

18. Сергий Глебов (род. 1862 г.) – священник, 1888–1904 гг. Назначен настоятелем посольской церкви в 1890 г.

19. Сергий Страгородский – иеромонах, 1890–93 гг., 1897–98 гг.; сопровождал епископа Николая в объезде приходов на Хоккайдо в 1898 г. и выпустил две книги о своем пребывании в Японии (собрание писем «На Дальнем Востоке» и миссионерские путевые заметки «По Японии»), впоследствии архиепископ Финляндский, затем Патриарх (1943–44 гг.).

20. Арсений Тимофеев – иеромонах, 1890–93 (приехал в Японию с Сергием Страгородским).

21. Андроник Никольский – архимандрит, впоследствии епископ, 189798 гг., 1907 г.; наречен епископом Киотосским в 1906 г., однако прослужил лишь 3 месяца по прибытии в Японию (позднее стал епископом Пермским и скончался мученической смертью в 1918 г.), также написал несколько статей о Японии.

22. Вениамин Галузеев – иеромонах, 1901–1903; позже написал книгу о Японии.

23. Евгений – иеромонах, начало 1900-х гг.

24. Сергий Тихомиров – епископ, 1908–40 гг.; служил в качестве епископа Киотосского (1908–12 гг.), затем стал преемником св. Николая (1912–40 гг.) (смещен с должности в 1940 г., скончался в Японии в 1945 г.).

25. Петр Булгаков – священник, 1906–24 гг.; сначала служил настоятелем посольской церкви в Токио, затем библиотекарем в Миссии (также писал статьи о Японии).

Вышеприведенный список был первоначально составлен профессором Кэнноскэ Накамурой (Университет Оцума) и пересмотрен и дополнен профессором Евгением Штейнером (Нью-Йоркский Университет).

В 1979 году нами было установлено, что дневники св. Николая, архиепископа Японского (1836–1912), находятся на хранении в ленинградском Центральном государственном историческом архиве (ЦГИА СССР), нынешнем Российском государственном историческом архиве (РГИА). С этого времени началась работа над расшифровкой и опубликованием дневников. В 1994 году издательством Университета Хоккайдо была издана часть дневников, охватывавшая в основном период с 1903 по 1905 год, под заглавием «Дневники святого Николая Японского».

Сначала, однако, мы не знали, каков общий объем дневников, хранящихся в РГИА. Неизвестно было также, с какого по какой год вел дневник св. Николай.

Сотрудница ЦГИА Марина Данилушкина в своей статье «Святитель Николай Японский и его „Дневники”», опубликованной в «Московском журнале» (№ 8 за 1992 год), пишет следующее об общем объеме дневников: «„Дневники” представляют собой 35 рукописных томов, в среднем по 200–300 страниц каждый, исписанных мелким аккуратным почерком, и охватывают огромный период жизни Святого – с 1870 по 1912 год. После кончины Святителя эти бесценные рукописи были перевезены из Токио в Санкт-Петербург и переданы на хранение в Архив Святейшего Синода, где находятся по сей день (в составе ЦГИА СССР. Фонд 834, опись 4, ед. хранения 1137–1172)».

Летом 1997 года мы посетили петербургский РГИА и обнаружили там ценный документ, проливающий свет на этот вопрос. Этот документ – письмо, отправленное преемником св. Николая епископом Киотосским Сергием Святейшему Синоду в апреле 1912 года, то есть через два месяца после кончины св. Николая.

Благодаря этому письму стало ясным, почему Дневники были переправлены на хранение в Россию (несомненно, на это было указание Синода), а также какой объем дневниковых тетрадей и записных книжек находился в токийской Миссии.

Долгое время мы искали дневники за период с 1861 (год приезда св. Николая в Хакодате) по 1870 год, а также за май 1891 года, когда произошло покушение на Цесаревича Николая в Оцу. Однако из этого письма стало ясно, что на момент кончины св. Николая в 1912 году этих дневников уже не существовало.

Направляясь в Японию, Николай в 1860 году совершил путешествие через всю Сибирь, во время которого он также вел дневник. Об этом дневнике сам св. Николай говорит следующее: «Во время этого путешествия я, конечно, вел путевой дневник, но он полностью сгорел во время пожара, когда я еще жил в Хакодате». («Сборник проповедей и речей высокопреосвященного арх. Николая» 1911 г. С. 261).

В любом случае благодаря письму еп. Сергия Синоду мы получили точный список дневников св. Николая. Поэтому мы публикуем здесь этот ценный документ.

17 января 2000 г.

Кэнноскэ Накамура

Святейшего Правительствующего Синода

Дело Об оставшихся после почившего Преподобного Николая,

Архиепископа Японского,

дневниках, миссионерских заметках и тетрадях

(18 апр. 1912)

Святейшему Правительствующему Синоду

Имею честь почтительнейше донести Святейшему Синоду, что при обозрении мною квартиры почившего Высокопреосвященного Николая, Архиепископа Японского, главным же образом в архивной комнате Миссийской Библиотеки, найдены мною следующие, писанные рукою почившего, дневники.

1. Дневник иеромонаха Николая. – Заметки 1870, 1871, 1872, 1877 г.г. на 14 стр. и с 719 мая 1881 г. по 214 марта 1882 г. 239 стр., всего 307 стр. in 4*.

2. Краткий дневник в С. Петербурге, в 1879 г. с 12 сент. по 28 нояб., 128 стр. in 8*.

3. С. Петербург и Москва, 1880 г., с 1 янв. по 6 июня, 462 стр. in 8*.

4. В России 1880 г. с 7 июня по 18 ноября, 60 стр. in 4*.

5. Дневник: 1882 г. с 618 мая по 1527 июня.

1891 г. с 719 сент. по 1022 окт.

371 стр. in 8*.

6. Дневник: 1884 г. с 214 февр. по 1931 декабря.

1885 г. с 214 янв. по 24 дек.6 янв. 1886.

Отрывки 1886, 1887, 1888 и 1889 годов. 214 стр. in 16*.

7. Тетрадь: Сендай-Мориока-Исиномаки, 1889 г., 115 стр. in 4*.

8. Тетрадь: Нагоя-Оосака, 1889 г. 58 стр. in 4*.

9. Тетрадь: Хоккайдо с 20 июля1 августа по 1325 авг. 1891 г. 52 стр. in 4*.

10. Миссионерские заметки при посещении церквей, с 1123 окт. 1891 г. 192 стр. in 4*.

11. То же, с 25 июня7 июля 1892 г. 192 стр. in 4*.

12. То же, с 1123 авг. 1892 г. 192 стр. in 4*.

13. То же, с 21 ноября3 дек. 1892 г. 192 стр. in 4*.

14. То же, с 719 мая 1893 г. 178 стр. in 4*.

15. Дневник. Вначале – разных годов; потом систематически – с 1426 мая 1895 г. по 719 окт. 1895 года. 369 стр. in 8*.

16. Продолжение: с 820 окт. 1895 года по 1729 июня 1896 г.

362 стр. in 8*. •

17. Продолжение: с 1830 июня 1896 г. по 22 янв.3 фев. 1897 г. 373 стр. in 8*.

18. Продолжение: с 23 янв.4 февр. 1897 г. по 719 июня 1897 г. 179 стр. in 4*.

19. Продолжение: с 820 июня 1897 г. по 24 окт.5 нояб. 1897 г.

172 стр. in 4*. .

20. Продолжение: с 25 окт.6 нояб. 1897 г. по 1123 апреля 1898 г. 174 стр. in 4*.

21. Продолжение: с 1224 апр. 1898 г. по 1325 сент. 1898 г., 177 стр. in 8*.

22. Продолжение: с 1426 сент. 1898 г. по 820 мая 1899 г., 176 стр. in 4*.

23. Продолжение: с 921 мая 1899 г. по 820 авг. 1899 г. 176 стр. in 4*.

24. Продолжение: с 921 авг. 1899 г. по 1331 марта 1900 г. 176 стр. in 4*.

25. Продолжение: с 19 мар.1 апр. 1900 г. по 18 нояб.1 дек. 1900 г. 278 стр. in 4*.

26. Продолжение: с 19 нояб.2 дек. 1900 г. по 1831 авг. 1901 г. 276 in 4*.

27. Продолжение: с 19 авг.1 сент. 1901 г. по 25 апр.8 мая 1903 г. 474 стр. in 4*.

28. Продолжение: с 26 апр.9 мая 1903 г. по 28 февр.13 мар. 1905 г. 370 стр. in 4*.

29. Продолжение: с 114 марта 1905 г. по 26 июня9 июля 1909 г. 472 стр. in 4*.

30. Продолжение: с 27 июня 10 июля 1909 г. по 27 дек.9 янв. 1911 года. 370 стр. in 4*.

Таким образом, ежедневные систематические записи велись почившим Высокопреосвященным Николаем с 14 (26) мая 1895 года по 27 декабря 1911 г. (9 янв. 1912), т. е. по день елки в Женской Школе, когда Высокопреосвященный тяжело заболел.

Сверх сего, афоризмы, разные замечания, интересные мысли разбросаны в миниатюрных карманных дорожных книжечках.

Весь этот литературный материал мною собран в один ящик в несгораемой комнате Миссийского Архива.

Ввиду того, что весь означенный материал представляет высокую ценность и при своевременном издании может дать читающей публике высоко-интересное чтение, а Духовной Миссии в Японии и большой капитал, я имею честь почтительнейше просить Святейший Синод преподать Русской Духовной Миссии в Японии свои указания и распоряжения относительно хранения и издания выше переписанных дневников, миссионерских заметок и тетрадей.

Испрашивая Архипастырских молитв и Святительского благословения

имею честь быть Вашего Святейшества Нижайшим слугою и богомольцем

Сергий, Епископ Киотосский, временно-управляющий делами Русской Духовной Миссии в Японии.

3 (16) апреля 1912 г. № 12