7 церковных Таинств

1. Таинства – это священнодействия, в процессе / результате совершения которых происходит встреча Бога с человеком и, осуществляется единение с Ним, и на участников – верующих – низводятся особые Дары Святого Духа.
2. В строгом значении слова Совершителем любого таинства является Сам Бог.
3. Человек вводится в Церковь через Таинство Крещения. Вслед за Крещением, как правило, сразу, совершается Таинство Миропомазания. Живя христианской жизнью, спасаемый участвует в различных Таинствах, в том числе в Таинстве Покаяния, Таинстве Евхаристии.
4. В Православии 7 Таинств: Крещение, Миропомазание, Евхаристия (Причащение), Покаяние, Таинство Священства, Таинство Брака и Елеосвящение. Все Таинства установлены непосредственно Иисусом Христом или Его апостолами. В Таинствах на человека низводятся определенные Дары Святого Духа.
5. Живя христианскою жизнью, участвуя в Таинствах Церкви, христиане возрастают возрастом духовным, подготавливают себя для жизни в Царстве Небесном.
6. В Таинствах различают видимую и невидимую стороны. Видимым образом произносятся те или иные молитвы, совершаются те или иные действия, например, погружение крещаемого в крещальную купель, а невидимым образом на участников Таинств низводится Божественная благодать.
7. В Таинстве Крещения человек очищается (от первородного греха)[1] и от личных грехов,  усыновляется / удочеряется Богу; через Крещение он вводится в Церковь (становится членом Церкви – Тела Христова). И перед ним открывается возможность войти в Царство Божие (Ин.3:5). Христос дал повеление Своим апостолам: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа» (Мф.28:19). Таинство Крещения в случае смертельной опасности может совершить и православный мирянин (мужчина или женщина).
8. В Таинстве Миропомазания человеку при видимом помазании частей его тела освященным миром невидимо подается благодать Святого Духа (особые Дары Святого Духа), для укрепления его в духовной жизни, на его христианском пути. Первоначально апостолы возлагали на вновь крещеных руки, но очень рано возложение рук было заменено на помазание миром. Апостол Иоанн пишет христианам: «Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете все» (1Ин.2:20).
9. В Таинстве Покаяния грешник, при искреннем раскаянии и исповедании своих грехов перед лицом священника (и, конечно же, перед очами Божьими) освобождается от грехов. Апостолам Иисус Христос обещал власть прощать грехи, когда сказал: «Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мф.18:18). По воскресении Своём Он действительно дал им эту власть, когда сказал: «Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин.20:22–23).
10. В Таинстве Евхаристии верующий, по его вере, теснейшим образом соединяется с Господом нашим Иисусом Христом. Регулярное участие верующего в Таинстве Евхаристии необходимо человеку для спасения, в соответствии со словами Господа Иисуса Христа: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин.6:53–54).
11. В Таинстве Брака благословляется супружеский союз мужчины и женщины, во образ союза Христа и Его Церкви и подаётся благодать благочестивого единодушия для законного рождения и христианского воспитания детей; в отличие от светской семьи христианская семья представляет собой и малую церковь. В книге Бытия говорится: «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Быт.2:24). В Новом Завете Христос, повторяя эти слова, добавляет: «Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф.9:5-6).
12. В Таинстве Елеосвящения (Соборования) на болящего человека призывается Божественная благодать для уврачевания его телесных и душевных недугов. Апостол Иаков пишет: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и возставит его Господь; и, если он соделал грехи, простятся ему» (Иак.5:14–15).
13. В Таинстве Священства определенным людям, избранным из среды верующих, посвящаемым в диакона, священника или епископа, подаются Дары Святого Духа, необходимые для осуществления этих служений. Апостол Павел говорит: «Каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих» (1Кор.4:1). «Внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе кровию Своею» (Деян.20:28).

***

Православные Таинства – священнодействия, явленные в православных церковных обрядах, через которые верующим сообщается невидимая Божественная благодать или спасительная сила Божия.

Таинства это то, что неизменно, онтологически присуще Церкви. В отличие от этого видимые священнодействия (обряды), связанные с исполнением Таинств, формировались постепенно на протяжении истории Церкви. Совершитель Таинств – Бог, совершающий их руками священнослужителей.
Таинства составляют Церковь. Только в Таинствах христианская община превосходит чисто человеческие мерки и становится Церковью.
прот. Г. Флоровский

Примечание: