Ап. Иа́кова Алфеева (I)- Память святых отцов VII Вселенского Собора (787)
- прпп. Андрони́ка и жены его Афана́сии (V)
- Правв. Авраа́ма праотца и племянника его Лота (2000 г. до Р. Х.)
- мчч. Евве́нтия (Иувенти́на) и Максима воинов (361–363)
- св. Попли́и исп., диаконисы Антиохийской (ок. 361–363)
- прп. Петра Галатийского (IX)
- Сщмчч. Константина Сухова и Петра Вяткина, пресвитеров (1918)
- сщмч. Константина Аксёнова, пресвитера (1937)
- Обре́тение мощей исп. Севастиа́на Карагандинского (Фомина), архимандрита (1997)
- Иконы Божией Матери: Корсунская
Чтения Священного Писания
Утр.– Ин.20:19–31 (зач. 65). Лит.– Гал.1:11–19 (зач. 200). Лк.7:11–16 (зач. 30). Свв. отцов (под зачало): Евр.13:7–16 (зач. 334). Ин.17:1–13 (зач. 56). Ап.: 1Кор.4:9–16 (зач. 131). Лк.10:16–21 (зач. 51).
Богослужения
Мысли свт. Феофана Затворника
Видит Господь мать, плачущую о смерти сына, и милосердует о ней; в другой раз позван был на брак и сорадовался семейной радости. Этим показал Он, что разделять обычные житейские радости и печали не противно духу Его. Так и делают христиане истинные, благоговейные, со страхом провождающие жизнь свою. Однако они различают в житейском быту порядки от порядков; ибо в них много вошло такого, на чем не может быть Божия благоволения.
Есть обычаи, вызванные страстями и придуманные в удовлетворение их; другими питается одна суетность. В ком есть дух Христов, тот сумеет различить хорошее от дурного: одного он держится, а другое отвергает. Кто делает это со страхом Божиим, того не чуждаются другие, хоть он и не поступает подобно им, ибо он действует всегда в духе любви и снисхождения к немощам братий своих.
Только дух ревности, меру преходящий, колет глаза и производит разлад и разделение. Такой дух никак не может удержаться, чтоб не поучить и не обличить. А тот заботится лишь о том, чтобы себя и семью свою учредить по-христиански; в дела же других вмешиваться не считает позволительным, говоря в себе: «кто меня поставил судьею?» Такою тихостию он располагает к себе всех и внушает уважение к тем порядкам, которых держится. Всеуказчик же и себя делает нелюбимым, и на добрые порядки, которых держится, наводит неодобрение. Смирение в таких случаях нужно, христианское смирение. Оно источник христианского благоразумия, умеющего хорошо поступать в данных случаях.
Развернуть
Притча дня
Брат спросил старца:
— Какое бы мне делать доброе дело и жить с ним?
Старец отвечал:
— Бог знает, что — добро. Я слышал, что некто из старцев спрашивал авву Нестероя: «Какое бы доброе дело сделать мне?» Авва отвечал ему: «Не все ли дела равны?» Писание говорит: «Авраам был страннолюбив, — и Бог был с ним; Илия любил безмолвие, — и Бог был с ним; Давид был кроток, и Бог был с ним». Итак, смотри, чего желает по Богу душа твоя, то делай и блюди сердце твоё.
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Преподобные Андроник и Афанасия.
- Еп. Митрофан (Зноско-Боровский). Отцы 7-го Вселенского собора.
- На Лк.7:11-16.
- Прот. Вячеслав Резников. О наинской вдове и царе Давиде, Лк.7:11-16.
- Прот. Родион Путятин. На 1Кор.4:13.
- На Лк.7:11-16.
- Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). Что есть жизнь вечная, Ин.17:1–3.
- О воскрешении сына наинской вдовы.
- Митр. Сурожский Антоний. Воскрешение сына наинской вдовы, Лк.7:11-16.
- Свт. Димитрий Ростовский. На Лк.7:11-16.
- Сщмч. Фаддей (Успенский). Слово пред молебном в День Ангела отца Иоанна Кронштадтского, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице.
- Митр. Макарий (Булгаков). На Лк.7:13.
- Прот. Василий Михайловский. На 1Кор.4:9-16.
- На Гал.1:11-19.
Развернуть
Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты
Юрий Рубан.
Основы православия
Тема 295. Можно ли «приворотить» любовь?
Объявлениями вида: «Черный приворот на любовь, любимый приползет на коленях» – полон интернет, и профессиональные колдуны и колдуньи обещают людям решить все их проблемы в личной жизни. Они претендуют на то, что могут заставить другого человека полюбить вас или разлюбить вашего счастливого соперника (соперницу). Но можно ли отношения, которые (как предполагается) являются результатом манипуляции над волей человека, назвать любовью? Возможна ли любовь, которая не признает за другим свободы? И будет ли такая любовь, к которой человека можно принудить (как верят покупатели оккультных услуг), счастливой?
Бог создал нас свободными; даже Он не принуждает нас к любви. Пытаться нарушить таким образом и с такой целью свободу другого человека – грех, и, даже если бы это было возможным, это не сделало бы никого счастливым.
Практический совет
Чем больше в наших комнатах хороших икон, священных изображений и картин, портретов духовных лиц, снимков монастырей, церквей и др., тем полезнее будет для души нашей, легче ей будет бороться со своей нечистотой, легче подавлять страсти, искушения и соблазны, легче уноситься душой ввысь (разумеется, речь не идёт о формальной механической связи). И, наоборот, скверные, безнравственные изображения будут вводить в соприкосновение с тёмной силой и вводить в соблазн все те души, которые когда-либо могут посмотреть на них.
Случайный тест
Чем больше человек любит Бога, тем больше он любит других людей. Он любит их с благоговением и уважением, как образ Божий.
1990 год. Город Горький вновь обрел свое историческое имя — Нижний Новгород.
