Array ( )

Пророк Нафан обличает царя Давида

Эжен Сибердт (1851–1931)
Пророк Нафан обличает царя Давида

Сюжет

Псалом 50 – покаянный псалом Давида, известный каждому верующему. Совершив прелюбодеяние с Вирсавией, женой праведного Урии Хеттеянина, и убийство Урии, Давид навлёк на себя гнев Божий, но Господь послал к нему пророка Нафана, чтобы обличить Давида в беззаконии. Он предложил Давиду притчу, чтобы царь своими словами осудил себя за беззаконие, предвозвестил гнев Божий, и Давид пришёл в раскаяние. В покаянном чувстве, в память об этом событии, Давид составил псалом.

Описание

Композиция картины состоит из двух частей. Слева мы видим пророка Нафана, который указывает перстом на царя Давида в окружении его семьи. Рядом с Нафаном перешептывается ошеломленная стража, которая явно не ожидала такого смелого обличения со стороны седовласого старца. В полумраке вырисовываются массивные колонны царского дворца, между ними висит занавес темно-зеленого цвета, который защищает царя от холода. Рядом расположен столик с яствами и светильником, в котором едва теплится огонь. Справа царь Давид возлежит на роскошном ложе, укутанный дорогим пурпурным покрывалом. Под его ногами распростерта шкура и стоит серебряный поддон с углями, дающий тепло.  Давид пока что не раскаивается и не помышляет о гневе Божием: подперев рукой голову он размышляет над обличительными словами Нафана, но сердцем не воспринимает их. Взгляд его тяжел, сумрачен, он выдает недовольство произнесенными словами, и ему явно не хочется подчиниться пророку. Домочадцы и слуги с трепетом взирают на этот нелицеприятный разговор, боясь разгневать царя, но Нафан не замечает их реакции на происходящее. Он пытается вразумить совершившего тяжкий грех Давида, с целью вызвать в его сердце сокрушение от содеянного поступка. Ради наставления царя он начинает рассказывать притчу, которая ярко и доступно открывает Давиду его грех. Фигура пророка изображена динамичной, движение его руки стремительно и резко. Ему противопоставлена расслабленная поза возлежащего царя, однако в ней все же чувствуется некоторое напряжение, переданное художником с помощью посоха, подпирающего щеку и сжатой в кулак ладони, лежащей поверх покрывала. Еще минута – выбор будет сделан, Давид немедленно исповедует свой тяжкий грех, и ещё не сняв царских одежд, падет в ноги пророку как представителю Господа. И тогда прозвучат знаменитые слова Нафана: «и Господь снял с тебя грех твой» (2 Цар. 12:13).

Рекомендуемая литература

Тематическая подборка

Комментировать