Слова приснопоминаемого отца Димитрия о воспитании продолжают наставлять и утешать родителей и после его перехода в мир иной. Вот что говорит духовный пастырь о мере терпения и родительской любви.
На библейский портал «Экзегет» пришел вопрос от родителей: «Как с любовью общаться с подростком, если он всё время хамит?» Отвечает один из постоянных ведущих и авторов портала протоиерей Фёдор Бородин.
Обычно в своем развитии дети проходят четыре этапа: младенчество, детство, подростковый период и юность. Подобно им, взрослый человек может пережить четыре этапа внутреннего взросления: по природе, по закону, по благодати, по славе.
Священник Павел Флоренский много лет провел в заключении. У него была возможность покинуть СССР и перебраться за океан к семье, но он предпочел следовать пути. Некоторые письма к детям мы уже публиковали, теперь – следующие фрагменты переписки.
«Внутренняя гордость культивируется с детства, это всегда продукт воспитания», – считает священник, преподаватель, миссионер Константин Корепанов. Он же даёт советы, как родителям не допустить развития гордости в ребенке.
Воспитывать детей должны отец и мать. Дедушка и бабушка могут помогать – при условии, что их об этом просят – и в рамках того, что им укажут. А как только у сына или дочери появляется семья, родители обязаны смириться и не навязывать решения.
Вопросы веры, увы, не всегда объединяют людей. И школа бывает не просто школой, но еще и школой жизни… На адрес православного журнала «Фома» приходят самые разные вопросы, но этот вопрос подростка трогает за живое.
Родители спрашивают: можно ли молиться мирянам Иисусовой молитвой? Благословлять ею детей в школу? Можно ли детей приучать к ней, короткой и легко запоминаемой? Отвечает проповедник протоиерей Андрей Ткачёв.
Что делать, если ребенок совершенно не слушается, своевольничает, капризничает? О том, как найти к нему подход, а также о роли отца в воспитании сложных детей, читайте в отрывках проповедей протоиерея Димитрия Смирнова.
Школа, вузы, а затем работа, общественное мнение настраивают детей на успех и самоутверждение. Мы хотим воспитать их христианами. Как уловить грань между целеустремленностью и смирением? Нет ли в этих качествах противоречия?