Чтения Священного Писания
Богослужения
Каноны
Акафисты
Мысли свт. Феофана Затворника
«Господь мой и Бог мой!» – воззвал св. апостол Фома (Ин.20:28). Ощущаете ли, с какою силою ухватился он за Господа и как крепко держит Его? Не крепче держит утопающий доску, на которой чает спасенным быть от потопления. Прибавим, что, кто не имеет таким Господа для себя и себя в отношении к Господу, тот еще не верует в Господа, как следует.
Мы говорим: «Господь Спаситель», – разумея, что Он Спаситель всех, а этот говорит: «Господь Спаситель мой». Кто говорит: «мой Спаситель», тот ощущает свое спасение, исходящее от Него. Ощущению же спасения сопредельно ощущение пагубы, из которой извлек спасенного Спасающий. Чувство пагубы жизнелюбивого по природе человека, знающего, что не может он сам себя спасти, заставляет искать Спасителя. Когда обретет Его и ощутит силу спасения, от Него исходящую, хватается за Него крепко и оторваться от Него не захочет, хоть бы лишали его за то самой жизни.
Такого рода события в духовной жизни христианина не воображаются только умом, а переживаются самым делом. Затем, как вера его, так и сочетание со Христом становятся крепки, как жизнь или смерть. Такой только искренно взывает: «кто меня разлучит!» (Рим.8:35).
Притча дня
Бог подарил тебе сегодня 86.400 секунд, уделил ли ты Ему одну, для того чтобы сказать «благодарю»?
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Св. апостол и евангелист Марк. О том, отчего путь к небу есть путь скорбный.
- Прот. Вячеслав Резников. О блаженном неверии, Ин.20:19-31.
- Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). Слово в Неделю о Фоме.
- Митр. Сурожский Антоний. Фомино Воскресенье.
- Св. праведный Алексий Мечев. Слово в Неделю о Фоме.
- Прот. Георгий Митрофанов. Проповедь во 2-ю неделю по Пасхе, Апостола Фомы, Ин.20:19-31.
- Свт. Димитрий Ростовский. Поучение в неделю Фомину. «Показа им руце и нозе, и ребра Своя» (Ин.20:20)
- Свящ. Иоанн Павлов. Победа Христа над смертью.
- Прот. Василий Михайловский. Неделя о Фоме.
- Еп. Митрофан (Зноско-Боровский). Фомино воскресенье.
Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты
Основы православия
Тема 128. Третья заповедь Нового Завета: Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Сначала рассмотрим, что значит кротость Бога. Христос учил: Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим (Мф.11.29). Под Божественной кротостью понимается желание спасения всех людей, излияние Божественной любви на всех. Вся жизнь Христа – пример кротости, даже на Кресте, в страшных муках, распятый Христос заботился о Своих мучителях: Отче! отпусти им, не ведают, что творят... (Лк.23:34). Представим, какую нужно иметь внутреннюю цельность, чтобы, обладая неограниченной силой и властью, терпеть унижения от Своих творений. Это можно вынести только по безграничной любви. И эта любовь Христа тут же дала всходы: сотник Лонгин, пронзивший копьём рёбра Спасителя, стал христианским мучеником!
Одно из ярких явлений кротости Божьей – это богоявление пророку Илие: 3Цар.19:11-12.
Кротость человеческая – беззлобие; способность понять и простить человека, войти в его положение и не осуждать. Свт. Игнатий (Брянчанинов) писал: Состояние души, при котором устранены из неё гнев, ненависть, памятозлобие и осуждение называется: кротость.
Кажется, что в окружающей жизни мы видим победителями совсем не кротких. Либо человек процветает за счёт зла, либо мстит, тому, кто его обидел – сколько фильмов рассказывают о мести, попытке злом решить проблему зла. Страх же способен ограничить зло определёнными рамками, но не способен преобразить человека. Кротость – это не слабохарактерность, а великодушие, способность простить обидчика, не отвечать злом на зло. Кроток тот, кто победил свой эгоизм, страсть гнева, толкающие его к отмщению.
Святыми, в высокой мере, исполнившими эту заповедь, можно считать страстотерпцев, например, благоверный князь Тверской Михаил Ярославович, оклеветанный перед ордынским ханом своим племянником, добровольно поехал в Орду и с крепкой верой принял страдальческий путь.
Какую землю наследуют кроткие? Землю обетованную (обещанную Богом). В наше время уже не как географическую территорию Палестины, захваченную римлянами, а как небесный удел для исполняющих заповеди Божьи – Царство Бога.
Практический совет
Можно ли мирянину пользоваться чётками?
Можно, но с учётом нескольких рекомендаций:
- На использование чёток мирянину желательно взять благословение духовника, чтобы выработать правильную меру молитвы.
- Употребление чёток не должно восприниматься их обладателем как модный атрибут, а тем более — как знак превосходства над окружающими. Чётки не должны давать повода для тщеславия. Исходя из этого опытные пастыри рекомендуют своим духовным чадам пользоваться чётками скрытно. «Носи их при себе, – говорил своей духовной дочери преп. Варсонофий Оптинский, – но так, чтобы, избави Бог, кто их не увидел».
- Необходимо помнить, что чётки, будучи «духовным мечом» и имея в своём составе крест, требуют благоговейного отношения.
- Вы можете разложить по карманам несколько небольших четок; они будут напоминать вам о необходимости молитвы.
Случайный тест
Льстецы – большие враги наши: они ослепляют нам глаза, не дают видеть нам своих великих недостатков и потому загораживают нам путь к совершенству, особенно, если мы самолюбивы и недальновидны.
