Историки Церкви

Амвросий (в мире Андрей Антонович Орнатский) родился в 1778 году в погосте Чудском Череповецкого уезда Новгородской губернии в семье диакона церкви Рождества. В десятилетнем возрасте он был отдан в Кирилло-Белозерское Духовное училище, в 1792 году переведен в Александро-Невскую Духовную семинарию, по окончании которой определен учителем в Новгородскую Духовную семинарию. В 1802 году назначен инспектором этой семинарии, а в 1804 году – префектом и учителем философии. В 1805 году пострижен в монашество с именем Амвросий, в 1808 году возведен в сан архимандрита и назначен ректором Новгородской Духовной семинарии. В 1812 году архимандрит Амвросий назначен наместником Новоспасского ставропигиального монастыря, одновременно он исполнял обязанности председательствующего в Московском комитете духовной цензуры. В 1816 году хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородской митрополии, в 1819 году назначен епископом Пензенским и Саратовским. За свои ученые труды в 1816 году преосвященный Амвросий был избран почетным членом Императорского общества истории и древностей российских при Московском университете.

В 1825 году епископ Амвросий обратился в Святейший Синод с просьбой об увольнении «до приведения к окончанию» второго издания своего главного труда – «Истории Российской иерархии». Как писал епископ Амвросий, «история иерархии, или преемства священноначальников, есть существенная часть истории церковной и может даже почитаться такою же для оной основою, какою служит хронологический порядок династий и владетелей для истории гражданской». И.А. Чистович называл «Историю Российской иерархии» «почтенным памятником образованности и трудолюбия», архиепископ Черниговский Филарет писал, что «это был труд высокой важности, дорогой для Святой Церкви». Немало потрудился епископ Амвросий и на поприще служебной деятельности.

Епископ Амвросий скончался 26 декабря 1827 года после тяжелой болезни и был погребен в Успенском соборе Кирилло-Белозерского монастыря.

1. История Российской иерархии, собранная епископом, бывшим Пензенским и Саратовским, Амвросием, а ныне вновь пересмотренная, исправленная и умноженная. – 2-е изд. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1827. Т. 1, ч. 1. – 1827. – XXII, 685 с.

2. История Российской иерархии, собранная Новгородской семинарии префектом, философии учителем, соборным иеромонахом Амвросием. – М.: Синод, тип., 1807–1815. 1807. – 677 с. разд. паг. 1810. – 821 с. разд. паг. 1811. –762, V с. 1812.–887, V с. 1813. – 738, III с. 4.1. 4.2. Ч.3. 4.4. 4.5. 4.6. – 1815. – 1148, III с.

3. Описание Антониева Новгородского монастыря. – М.: Синод, тип., 1810. – 154 с.

4. Описание Кириллова Белозерского монастыря, учиненное первоклассного Юрьевского монастыря архимандритом и Новгородской семинарии ректором Амвросием. – [М.: Синод, тип.], 1811. – 117 с.

5. Савваитов П.И. Преосвященный Амвросий Орнатский, епископ Пензенский и Саратовский: Биогр. и библиогр. очерк. – 2-е изд. – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», 1869. – 17 с.

Василий Васильевич Болотов родился в 1854 году в селе Кравотыни Тверской губернии в семье дьячка Троицкого собора города Осташкова. В девять лет он был отдан в Духовное училище в городе Осташкове. В 1869 году поступил в Тверскую Духовную семинарию, в 1875 году – в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, которую закончил в 1879 году со степенью магистра богословия. В.В. Болотов защитил диссертацию на тему «Учение Оригена о Святой Троице»; защита, по свидетельству современника, «была истинным праздником избранника науки».

Василий Васильевич Болотов оставил огромное количество научных трудов. С 1893 года он член-корреспондент Императорской Академии наук, в 1896 году получил ученую степень доктора церковной истории.

С 1879 года В.В. Болотов преподавал в Академии на кафедре древней церковной истории, в 1885 году был утвержден в звании экстраординарного профессора. При своей непрестанной напряженной учебной и научной деятельности Василий Васильевич принимал живое участие в делах внутренней жизни Академии, в частности, ему было поручено составление правил о приеме студентов в Академию. Особенно важное значение имела деятельность Болотова в 1890-х годах в качестве члена и делопроизводителя Старокатолической комиссии, затем по делу о присоединении несториан и по вопросу о реформе календаря. В 1898 году он был приглашен к работе Комиссии по переводу богослужебных книг на финский язык.

В.В. Болотов обладал недюжинными знаниями в разносторонних областях и в некоторых был единственным авторитетом. «О Болотове как историке, – писал протоиерей Георгий Флоровский, – всего больше свидетельствует его академический курс, изданный по студенческим записям после его смерти. Особенно важен четвертый том, посвященный истории богословской мысли в период Вселенских Соборов. Здесь сказывается в полной мере дар исторической композиции и проникновение богослова, и сразу чувствуется, что все построение методически проверено во всех частностях и подробностях. У Болотова всегда чувствуется эта особая надежность и достоверность».

В.В. Болотов превосходно владел древними классическими языками и рядом европейских языков. Он также изучил коптский, сирийский, армянский, грузинский, арабский и персидский языки.

Некоторые статьи В.В. Болотова остались неопубликованными. Часть из них сохранилась в его личном архиве, находящемся в Российской национальной библиотеке, фонд 88.

Усердные труды, сидячий образ жизни привели к тяжелым последствиям – со временем у него развилось хроническое воспаление почек, осложненное болезнью печени и сердца, которая быстро и неожиданно для всех свела его в могилу. Василий Васильевич Болотов скончался 5 апреля, в среду Страстной недели, 1900 года и был погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры.

«Будучи как церковный историк богословом по профессии, – писал профессор А.И. Бриллиантов, – он не только весьма был далек от пренебрежительного отношения к светской учености, но самим делом доказывал признание высокого значения ее. Но в то же время, с уважением и интересом относясь к светским наукам, высшую цель их он видел в свободном служении богословию как высшей науке в системе человеческих знаний».

6. Валтасар и Дарий Мидянин: Опыт решения экзегетич. пробл.: A. Antedatirung или Postdatlrung? Спорный вопрос в вавилонской хронологии; Б. Имя «Астиаг». – СПб.: Скоропечат. и лит. Пухира, 1896. – [4] , с. 279–341. – Библиогр. в примеч. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1896. – № 2.

7. I. Гонение на христиан при Нероне; II. К вопросу об Acta martyrum Scllitanorum. – СПб.: Тип. Меркушева, 1903. – 50 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1903.

8. I. Заметка о книге: Каноны важнейших древнецерковных Соборов вместе с апостольскими правилами, изд. проф. Фр. Лаухерта; II. Примечание относительно коптских переводов Откровения о седьминах. – [СПб., 1896]. – 18, 3 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1896. – № 2.

9. Заметки к Краткой эфиопской хронике: С прил.: Новейшая история Абиссинии по Краткой хронике из собр. Азиат, музея Имп. Акад. наук / Изд. и пер. Б.А. Тураева. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1910. – 36 с.: табл. – (Памятники эфиопской письменности; 9). – Отт. из: Визант. временник. – 1910. -Т. 17.

10. Заметки о селе Кравотыни. – СПб.: Тип. Меркушева, 1910. – 14 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1910. – Апр.

11. Заметки по поводу текста литургии св. Василия Великого: (Письма архиеп. Финляндскому Антонию) – СПб.: Тип. Меркушева, 1914. – 18с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1914. -Март.

12. Из истории Церкви Сиро-Персидской. – СПб.: Тип. Лопухина, 1901. – [4], 197 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1898.

13. Из церковной истории Египта. – СПб.: Тип. Елеонского, 1884–1893.

Вып. 1: Рассказы Диоскора о Халкидонском Соборе: По Revue egyptologique, publiee sous la direction de H. Brugsch, F. Chabas, Eug. Revillout. – 1880. – C. 187–189; 1883. – p. 17–25 et 27– 33; 1884. – [2], 132 c. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1884–1885.

Вып. 2: Житие блаженного Афу, епископа Пемджеского: По Revue egyptologique, publiee sous la direction de H. Brugsch, F. Chabas, Eug. Revillout. – 1880. – C. 187–189; 1881. – C. 21–25; 1883. – С. 17–25 и 27–33; 1886. – С. 133–177. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1886. – № 3–4.

Вып. 3: Архимандрит тавеннисиотов Виктор при дворе константинопольском в 431 г.: По The church quarterly review. – 1891, October. – 1892. – С. 179–254. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1891–1892.

Вып. 4: День и год мученической кончины святого Евангелиста Марка. – 1893. – С. 257–342. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1893. – С. 122–174, 405–434.

14. Иностранная богословская литература: (Библиогр. заметки). – [СПб.]: Тип. Елеонского, Ценз. 1882. – 41 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1882. – № 11–12.

15. К вопросу о Fllioque / С предисл. проф. А. Бриллиантова. – СПб.: Тип. Меркушева, 1914. -VI, 138 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение.– 1913. – № 4. – С. 431–457; № 5. -С. 573– 596; №6. – С. 726–746; № 7–8. – С. 921–927; № 9. – С. 1046–1059; №11. – С. 1289–1309; № 12. – С. 1391–1414.

16. К вопросу об ареопагитских творениях: (Письмо архиеп. Финляндскому Антонию) – СПб.: Тип. Меркушева, 1914. -С. 555– 580. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1914. – Май.

17. К истории внешнего состояния Константинопольской Церкви под игом турецким. – СПб.: Тип. Елеонского, Ценз. 1882. – 66 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1882. – № 9–10.

18. К истории императора Ираклия. – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук. Ценз. 1908. – 57 с. – Библиогр. в примеч. – Отт. из: Визант. временник. – 1907. -Т. 14.

19. Лекции по древней общей церковной истории, читанные в С.-Петербургской Духовной Академии... в 1884/5учеб. году. – СПб.: Печатня Григорьева, Ценз. 1885. – 247 с. – Литогр.

20. Лекции по истории Древней Церкви: Посмертн. изд. / Под ред. [и с предисл.] проф. А. Бриллиантова. – СПб.: Тип. Меркушева, 1907.

1: Введение в церковную историю. – 1907. – VIII, X. 234 с. – Прил. к: Христиан, чтение. – 1907.

2: История Церкви в период Константина Великого. – 1910. – XVIII, 474 с. – Прил. к: Христиан, чтение. – 1908, 1909, 1910.

3: История Церкви в период Вселенских Соборов. 1. Церковь и государство. 2. Церковный строй. – 1913. -XIV, 340 с. – Прил. к: Христиан, чтение. – 1911–1913.

4: История Церкви в период Вселенских Соборов. 3. История богословской мысли. – 1918. – XVI. 600 с. – Прил. к: Христиан, чтение. – 1913–1918.

21. Лекции по общей церковной истории, читанные в 1894/5 акад. г. студентам С.-Петербургской Духовной Академии: 54 и 55 курсы. – [СПб., 1895]. – 432 с. – В норме загл.: Общая церковная история.

22. Лекции по общей церковной истории, читанные студентам 1-го и 2-го кур. С.-Петербургской Духовной Академии в 1888/9 учеб. г. – СПб.: Литогр. Гробовой, Ценз. 1889. – 373, 75 с.

23. Либерии, епископ римский, и Сирмийские Соборы: (Четверть часа магистерского коллоквиума 8 окт. 1890 г., доп. и разъясн.). – СПб.: Тип. Катанского, 1893.

Вып. 1, (гл. 1–10). – 1893. – 118 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1891. – Март – апр. – Нояб. – дек.

24. Михайлов день: Почему Собор святого Архистратига Михаила совершается 8 ноября?: Эортол. этюд. – СПб.: Тип. Катанского, 1892. – 56 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1892. – Нояб. – дек.

Прил.: Следы древних месяцесловов Поместных Церквей: Appendix к этюду «Михайлов день». – 1893. – С. 61–94; 177–210 (паг. 2-я). – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1893. – Янв. – февр.

25. Несколько страниц из церковной истории Эфиопии: 1. К вопросу о соединении абиссин с Православною Церковию; 2. Богословские споры в Эфиопской Церкви. – СПб.: Тип. Елеонского, 1888. – III с. – Библиогр. в примеч. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1888. – № 1–2, 7–8.

26. Об армянском церковном годе. – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук. Ценз. 1912. – С. 267–276. – Отд. отт. из: Восток Христиан., 1912. – Т. 1, вып. 3.

27. Общая церковная история: Лекции. – [СПб.]: Типолит. Яздовского, [1886]. – 336 с. – Литогр. изд.

То же. – СПб., 1896. – 379, 24 с. То же. – СПб.: Лит. Богданова, 1897.

То же. – [СПб.]: Лит. Фомина, [1898]. – 375 с. – Загл. на 1-й с.: Распространение христианства.

28. Описание двух эфиопских рукописей, пожертвованных в Библиотеку С.-Петербургской Духовной Академии преосвященным Анатолием, епископом Балтским (ныне Острогожским). – [СПб.]: Тип. Елеонского, [1887J. – 24 с. – Библиогр.: с. 1–3. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1887. – № 5–6.

29. Описание четвертой эфиопской рукописи Библиотеки С.-Петербургской Духовной Академии: Codex Aethloplcus Sablerianus Membranaceus 4. – СПб.: Печатня Яковлева, 1900. – 40 с.: табл. – Извлеч. из: Протоколы Совета Академии за 1895/96 учеб. год.

30. Отзыв экстраординарного профессора В.В. Болотова о сочинении профессора А.И. Садова: Читано в собрании Совета С.-Петербургской Духовной Академии 18 дек. 1895 г. – СПб.: Печатня Яковлева, 1900. – 106 с. – Отт. из: Протоколы Совета Академии за 1895/96 учеб. год.

31. Подробный конспект лекций по общей церковной истории, читанных студентам С.-Петербургской Духовной Академии, 1886/ 7 учеб. год. – СПб.: Типо-лит. Яздовского, 1887. – 182 с.

32. Рецензии сочинений, удостоенных Учебным комитетом при Св. Синоде премии преосвящ. митрополита Макария в 1886 г. – [СПб. : Тип. Елеонского, 1886. – 64 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1886.

33. Следы древних месяцесловов Поместных Церквей: Appendix к этюду «Михайлов день». – СПб., 1893. – 19с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1893. – Янв. – февр.

34. Список статей и заметок, напечатанных в «Церковном вестнике» и «Христианском чтении» от 1880 до 1893 г. с замечаниями ad Instar retractatlonum; 2. Письмо и две записи о неоконченной работе о Рустике. – СПб.: Тип. Меркушева, 1907. – 26 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1907.

35. Студенческие записи лекций по общей церковной истории, читанных студентам С.-Петербургской Духовной Академии в 1887–1888 уч. г. – СПб.: Типо-лит. Яздовского, [1888J. – 392 с. – Авт. установлен по каталогу Рос. нац. б-ки.

36. Учение Оригена о Святой Троице. – СПб.: Тип. Елеонского, 1879.-VI, 452 с.

37. Ученые заметки и письма проф. В.В. Болотова, относящиеся к сношениям его с Комиссией по переводу богослужебных книг на финский язык. – СПб.: Тип. Меркушева, 1906. – Март. – С. 379–390; Май. – С. 671–696.

Александр Иванович Бриллиантов родился в 1867 году в семье священника Ильинской церкви села Цыпино Кирилловского уезда Новгородской епархии. Обучался в Кирилловском Духовном училище и Новгородской Духовной семинарии. В 1887 году поступил в Московскую Духовную Академию, по окончании которой с 1893 по 1900 год преподавал историю и обличение русского раскола в Тульской Духовной семинарии, одновременно исполняя обязанности епархиального миссионера. В 1893 году представил в Совет Санкт-Петербургской Духовной Академии магистерское сочинение «Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены», которое по напечатании успешно защитил в 1898 году. В 1900 году был избран на кафедру общей церковной истории Санкт-Петербургской Духовной Академии доцентом вместо скончавшегося В.В. Болотова. С 1900 года был делопроизводителем Комиссии Святейшего Синода по старокатолическому и англиканскому вопросам. В течение ряда лет состоял членом Библиотечной комиссии Академии. В 1914 году по присуждении докторской степени, – ординарный профессор; в этой должности состоял до закрытия Академии в 1918 году.

А. И. Бриллиантов являлся членом Предсоборного присутствия при Святейшем Синоде (1906), Предсоборного Совета (1917) и Поместного Собора Православной Российской Церкви (1917–1918). Весной 1917 года был выдвинут одним из кандидатов для выборов на кафедру правящего архиерея Петроградской епархии. После закрытия Духовной Академии предпринял ряд мер для сохранения академической библиотеки, из фондов которой было образовано отделение Государственной публичной библиотеки Петрограда. С 1921 года – библиотекарь, с 1925 года – главный библиотекарь публичной библиотеки, с 1919 года – член-корреспондент Российской Академии наук. Принимал участие в работе Российского палестинского общества и Византийской комиссии АН СССР.

Архив А. И. Бриллиантова находится в Российской национальной библиотеке, фонд 102.

В период церковных смут Александр Иванович твердо сохранял верность священноначалию Русской Православной Церкви.

Александр Иванович Бриллиантов скончался в 1933 году.

54. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены: Исследования. – СПб.: Печ. Яковлева, 1898. – [8], LVI1I, 514 с.

55. Дюшен Л. История Древней Церкви. Т. 1. Пер. с 5-го фр. изд. под ред. проф. И.В. Попова и проф. А.П. Орлова. М., 1912: [Рец.].– СПб.: Тип. Меркушева, [1912]. -[16] с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1912. -№ 1 (июнь). – С. 750–765.

56. Записки по общей церковной истории: Лекции, читанные э.о. проф. А.И. Бриллиантовым студентам С.-Петербургской Духовной Академии в 1906/7 учеб. г. – СПб., 1907. – 72 с. – Загл. обл.: Лекции по общей церковной истории. – Литогр.

57. Из истории тайного сектантства в Тульской губернии. Скопчество в деревне Нагаеве Черненого уезда. – Тула: Тип. Фортунатова, 1899. – 35 с. – Отт. из: Тул. епарх. ведомости. – 1899. – № 9, ч. неофиц. – С. 353–368; № 10, ч. неофиц. – С. 396–415.

58. Император Константин Великий и Миланский эдикт 313 года. – Пг.: Тип. Меркушева, 1916.-VIII, 198 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1914, 1915, 1916.

59. Иоанн Скот Эригена и его отношение к богословию восточному и западному: Речь на магистерском коллоквиуме 17 мая 1898 г. пред защитою диссертации «Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены». – СПб.: Тип. Лопухина, 1898. – 21, VII с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1898. – Вып. 7.

60. К вопросу о философии Эригены: Ответ г. проф. B.C. Серебренникову. – СПб.: Печ. Яковлева, 1899. – 58 с.

61. К истории арианского спора до Первого Вселенского Собора. – СПб.: Тип. Меркушева, 1913. – 52 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1913. – Июнь – июль. – С. 872–898; Окт. – С. 1176–1200.

62. К характеристике ученой деятельности проф. В.В. Болотова как церковного историка. – СПб.: Тип. Лопухина. 1901. – 33 с., 1 л. портр. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1901. – Апр. – С. 467–497.

63. Конспект чтений по общей церковной истории в 1902/03 г.: (Для студентов С.-Петербургской Духовной Академии] – [СПб., 1903]. – 15 с. – Литогр.

64. Конспект чтений по общей церковной истории в 1901/02 г. – [СПб.]: Лит. Богданова, [1902]. – 8 с.

65. Конспект чтений по общей церковной истории в 1903/04 г.: [Читано в С.-Петербургской Духовной Академии]. – [СПб.. 1904]. – 8с. – Авт. установлен по изд.: Памятная книжка С.-Петербургской Духовной Академии на 1903/04 учеб. г. – СПб.. 1904. – С. 19. – Литогр.

66. Лекции по введению в общую церковную историю. – СПб., 1903. – 184 с. – Литогр.

67. Лекции по общей церковной истории, 1908/09 г. – [СПб.]: Изд. студ. И.З. П-хин и З.Е. Х-ский. [1908]. – 233 с. – Литогр.

68. Лекции по общей церковной истории: Читано проф. С.-Петербургской Духовной Академии А.И. Бриллиантовым студентам 1-го курса 1909/10 г. – [СПб.. 1910]. – 843 с. – Литогр.

69. Лекции по общей церковной истории, читанные проф. А.И. Бриллиантовым студентам 1 -го курса С.-Петербургской Духовной Академии в 1910/11 акад. г. – СПб.: Лит. Богданова, 1911. – 286с.

70. Лекции по церковной истории. – СПб., 1903. – 139 с. – Литогр.

71. Преосвященный Иннокентий (Смирнов), епископ Пензенский и Саратовский: Биогр. очерк. – СПб.: Тип. Меркушева, 1912. – 35 с. – Библиогр.: с. 33–35. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1912. – № 2 (дек.) – С. 1375–1409.

72. Происхождение монофизитства: Речь, предназначенная к произнесению в день годичного акта С.-Петербургской Духовной Академии 17 февр. 1906 г. – СПб.: Тип. Меркушева, 1906. – 30 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1906.

73. Профессор Василий Васильевич Болотов: Биогр. очерк. – СПб.: Тип. Меркушева, 1910. – 75 с. – Список трудов В.В. Болотова: с. 58–71. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1910.

74. Профессор Иван Васильевич Чельцов: Биогр. очерк. – СПб.: Тип. Меркушева. 1911. – 52 с. – Библиогр.: с. 49–52. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1911.

75. Речь в торжественном заседании С.-Петербургской Духовной Академии по случаю открытия бюста профессора Василия Васильевича Болотова (1900, IV, 5). -СПб.: Тип. Меркушева, 1912. – 10с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1912. – Март. – С. 350 – 359.

76. Троицкий И. Обозрение источников начальной истории египетского монашества. Исследование. Сергиев Посад, 1907: [Рец.] – СПб.: Тип. Меркушева , [1908]. – 13 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение.– 1908. – № 1. -С. 189–201.

Евгений Евсигнеевич Голубинский родился в 1834 году в семье священника села Матвеева. Фамилия Голубинский вместо Песков дана была его отцом в честь знаменитого земляка профессора Московской Духовной Академии Феодора Голубинского при определении Евгения в Солигаличское Духовное училище. По окончании Духовного училища он поступил в Костромскую Духовную семинарию, а затем в Московскую Духовную Академию. По окончании Академии он был назначен преподавателем словесности в Вифанскую Духовную семинарию, а в 1861 году переведен в Московскую Духовную Академию.

14 июня 1882 года Е.Е. Голубинский получил звание ординарного профессора и избран членом-корреспондентом Императорской Академии наук, в 1886 году удостоен звания заслуженного ординарного профессора. В 1895 году Евгений Евсигнеевич вышел в отставку. Прекратив чтение лекций, он не оставил научной деятельности. Е.Е. Голубинский был членом многих ученых обществ: Общества истории и древностей российских, Киевского общества преподобного Нестора-летописца, Ростовского музея церковных древностей. Харьковского университета, Болгарского книжного дружества в Софии. В 1904 году Е.Е. Голубинский был избран ординарным академиком Императорской Академии наук.

Е.Е. Голубинский славился независимостью и оригинальностью мышления. «Быть историком, – писал Евгений Евсигнеевич, – почти так же щекотливо, как быть публицистом». Он обладал основательнейшим и глубоким знанием древних летописей, благодаря которому внес множество поправок и дополнений в хронологические сведения по истории Русской Церкви. Современники академика Голубинского полагали, что появление в печати первого тома его труда «История Русской Церкви» составило эпоху в истории научной разработки судеб Церкви. С.И. Смирнов, преемник Евгения Евсигнеевича по кафедре в Московской Духовной Академии, писал: «Как историк Русской Церкви Е.Е. Голубинский является естественным преемником и продолжателем митрополита Макария».

Личный архив Е.Е. Голубинского находится в Российском государственном историческом архиве в Петербурге, фонд 1628, а также в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки, фонд 541.

Евгений Евсигнеевич Голубинский скончался в 1912 году.

77. А. П. Калдубовского «Очерки по истории древнерусской литературы житий святых», I-V. Варшава, 1902: Отзыв. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1905. – 11с. – Отд. отт. из: Отчет о присуждении премий имени графа Д.А. Толстого.

78. Вондрак Вацлав. Studie z obzoru cirkevneslovanskeho pisemnictvl (v Praze, 1903): [Ред.]. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1904. – 7с. – Отд. отт. из: Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – 1904. -Т. 9, кн. 3. – С. 343–349.

79. Вопрос о заимствовании домонгольскими русскими от греков так называемой схедографии. представлявшей собою у последних высший курс грамотности. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1904. – 11с. – Отд. отт. из: Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – 1904. -Т. 9, кн. 2. – С.49–59.

80. История алтарной преграды или иконостаса в православных церквах: Статья, читанная на 2-м Археологическом съезде в С.-Петербурге 17 дек. 1871 г. // Правосл. обозрение. -М.. 1872. – № 11 (нояб.). – С. 570–589.

81. История канонизации святых в Русской Церкви. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1894. – [2], 267 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1894. – Июнь – окт.

То же. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1903. – [4], 600с. – Библиогр.: с. 3–10.

82. История Русской Церкви. – М.: Тип. Лисснера и Романа, 1880–1911.

Т. 1: Период первый. Киевский или домонгольский, 1-я половина тома. – 1880. -XXIV, 793 с.

Т. 1: То же, 2-я половина тома. – 1881. – [6], 792, XV с.

Т. 2: Период второй. Московский. От начала монголов до митрополита Макария включительно, 1-я половина тома. – 1900. – VII, 919с.

Т. 2: То же, 2-я половина тома. – 1911 (обл. 1917). – 616 с.

83. История Русской Церкви. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те. 1901 – 1911 (обл. 1917).

Т. 1: Период первый. Киевский или домонгольский, 1-я половина тома. – 1901. – III-XXIV, 968 с.

Т.1: То же, 2-я половина тома. – 1904. – [6J, 926, XVIII с.

Археологический атлас ко второй половине 1-го тома. – 1906. –34 с., 63л., ил.

Т. 2: Период второй. Московский. От нашествия монголов до митрополита Макария включительно, 2-я половина тома. – 1917.–616 с.

84. К вопросу о начале книгопечатания в Москве. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, [1895]. – 10 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1895. – № 2.

85. К вопросу о церковной реформе. – М.: Тип. Штаба Моск. воен. окр., 1906. – 23 с.

86. К нашей полемике с старообрядцами. – Сергиев Посад: Тип. Снегиревой, 1892. – [2], 154 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1892. – № 1–5.

87. К нашей полемике с старообрядцами. – М.: Унив. тип., 1896. – 49 с. – Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1896.

88. К нашей полемике с старообрядцами: (Дополнения и поправки к полемике относительно общей ее постановки и относительно главных частных пунктов разногласия между нами и старообрядцами). – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Тип. О-ва распростр. полезн. кн., 1905. – [6], 260 с.

89. К нашей полемике с старообрядцами: О происхождении раскола старообрядства: Ответ на статью свящ. С. Ледовского «О греко-восточном православии», помещенную в «Братском слове». – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, [1895]. – 40 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1895. – № 3–4.

90. Кирилл и Мефодий. Главнейшие источники для истории свв. Кирилла и Мефодия, сочинение А.Д. Воронова. Киев, 1878: Рец. – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук, 1880. – 9 с.

91. Краткий очерк истории Православных Церквей Болгарской, Сербской и Румынской или Молдо-Валашской. – М. – 732 с.

92. Митрополит всея России Максим. – Сергиев Посад: Тип. Снегиревой, [1894]. – 9с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1894. – № 5.

93. Митрополит всея России св. Петр. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1892. – 50 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1893. -№ 1.

94. Митрополит всея России Феогност. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, [1893]. – 23 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1893. – № 1.

95. О реформе в быте Русской Церкви: Сб. статей. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1913. – X, 132 с. – Библиогр.: с. 129–130.

96. Об образе действования православных государей греко-римских в IV, V и VI веках в пользу Церкви, против еретиков и раскольников. – М.: Тип. Готье, 1859. – [2], 67 с. – Авт. установлен по изд.: Рус. анонимные и подписанные псевдонимами произведения печати... – Л., 1977. – Вып. 2. – С. 47.

То же. – 2-е изд. – М.: Иждивением моск, купца Сапелкина, Тип. Каткова, 1860. – 73 с. – Из: Творения св. Отцев в рус. пер.

97. Обращение всей Руси в христианство Владимиром и совершенное утверждение в ней христианской веры при его преемниках // Журнал М-ва нар. просвещения. – 1877. -Т. 190. – № 3. – Отд. 2. – С. 100–163; Т. 191. – № 5. – Отд. 2. – С. 26–47.

98. Ответ на статью «Московский академический историк о житии преп. Сергия», напечатанную в журнале «Странник», [подписанную буквой И]. – Сергиев Посад: Тип. Снегиревой, [1893]. – 52 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1893. – № 10 и 11.

99. Ответ о. протоиерею И.Г. Виноградову. – [М., 1893]. – 12 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1893. – № 8.

100. Отзыв о сочинении г. С. Голубева «Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники». Т. 1. – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук. [1885]. – 17с. – Из: Отчет о двадцать седьмом присуждении наград графа Уварова...

101. Отзыв о труде профессора А.Д. Воронова «Кирилл и Мефодий. Главнейшие источники для истории святых Кирилла и Мефодия». Киев, 1878 // Записки Имп. Акад. наук. – 1880. -Т. 37. – Прил. №4. – С. 153–161.

102. Отчет о заграничном путешествии (с конца мая 1872 г., полтора года) в Грецию и Славянские православные земли, для ближайшего ознакомления с внутренним бытом современной и памятниками исторической церковной жизни // Журналы Совета Московской Духовной Академии за 1884 г. – М., 1875. – С. 8–21.

103. Очерк истории просвещения у греков со времени взятия Константинополя турками до настоящего столетия: I. Школы. П. Писатели. – М.: Правосл. обозрение. Ценз. 1872. – 47 с. – Отт. из: Правосл. обозрение. – 1872. – № 5 (май). – С. 699–730; № 6 (июнь). – С. 818–841; № 7 (июль). – С. 35–58.

104. Памяти заслуженного профессора Московской Духовной Академии Петра Симоновича Казанского// Правосл. обозрение. – 1878.-Т. 1.-№3. – С. 499–508.

105. По поводу перестроя В.И. Ламанским истории деятельности Константина Философа, первоучителя славянского. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1907. – 15с. – Отт. из: Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – 1907. -Т. 12.

106. Порабощение Руси монголами и отношение ханов монгольских к Русской Церкви или к вере русских и к их духовенству. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1893. – 55 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1893. -№ 7.

107. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра: Жизнеописание преподобного Сергия и путеводитель по Лавре. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1892. – Разд. паг., 4 л. ил.: ил., пл., карт. – Библиогр. в тексте.

То же. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Синод, тип., 1909. – VI, 423 с.. 20 л. ил. – Библиогр.: с. 97–99.

108. Разбор сочинения В. Жмакина «Митрополит Даниил и его сочинения». – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1882. – 22 с. – Из: Отчет о двадцать пятом присуждении наград графа Уварова...

109. Речь о значении преподобного Сергия Радонежского в истории нашего монашества, произнесенная в торжественном собрании Московской Духовной Академии, бывшем 26 сентября 1892 года. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1892. – 17с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1892. – № 11.

НО. Святые Кирилл и Мефодий, первоучители славянские: [Речь, произнесенная в торжественном собрании Московской Духовной Академии 6 апр. 1885 г.). – М.: Тип. Волчанинова, 1885. – [2], 69с.

111. Христианство в России до Владимира Святого // Журнал М-ва нар. просвещения. – 1876. – Т. 187. – № 9. – Отд. 2. – С. 46–84 ; № 10. – Отд. 2. – С. 133–169.

112. Бродович И.А. Е.Е. Голубинский (Песков): [Некролог]. – Харьков: Тип. «Печ. дело», 1912. – 19с. – Отд. отт. из: Сб. Харьков, ист.-филол. о-ва в память проф. К.Е. Редана. -Т. 19.

113. Виноградов И.Г. Два слова на «Ответ» профессора Е.Е. Голубинского. – М.: Тип. Лисснера и Романа, Ценз. 1893. – 8с. – Отд. отт. из: Братское слово. – 1893. – № 16.

114. Ковба И.Ф. Памяти Е.Е. Голубинского. – Киев: Тип. Имп. ун-та св. Владимира, [1914]. – 18с. – Отт. из: Унив. изв. – 1914. – № 10.

115. Попов К.М. Список трудов академика Е.Е. Голубинского. 1859–1911. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1912. – 32 с., 1 л. портр. – Отд. отт. из: Отчет о деятельности Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – 1911.

116. Смирнов С.И. Е.Е. Голубинский: [Некролог]. – [СПб.. 1912]. – С. 19 – 43. – Отт. из: Журнал М-ва нар. просвещения. Новая сер. – 1912. – N° 5 – Отд. 4.

117. Филевский И.И. Памяти академика – профессора Е.Е. Голубинского: (ум. 7 янв. 1912 г.): 24 февр. 1912 г. – Харьков: Тип. «Печ. дело», 1912. – 11с. – Библиогр. в примеч. – Отд. отт. из: Вестник Харьков, ист.-филол. о-ва. – 1912. – Вып. 2.

118. Цветков П.И. Профессор Евгений Евсигнеевич Голубинский. – Сергиев Посад. 1912. – 18 с.. 1 л. портр.

Александр Васильевич Горский родился 16 августа 1812 года в семье протоиерея города Костромы. Учился в Костромском Духовном училище и Костромской Духовной семинарии. В 1828 году был переведен из семинарии в Московскую Духовную Академию, где особенно сблизился с Ф.А. Голубинским и Филаретом Гумилевским. По окончании академического курса в 1832 году преподавал сначала в Московской Духовной семинарии, а затем до конца жизни – в Московской Духовной Академии.

С 1838 года А. В. Горский – ординарный профессор, а с 1862 года – ректор Московской Духовной Академии. В 1864 году ему была присвоена степень доктора богословия.

В 1842 году А.В. Горский назначен библиотекарем Московской Духовной Академии. Его стараниями значительно пополнилась академическая библиотека.

Начиная с 1849 года Александр Васильевич совместно с Капитоном Ивановичем Невоструевым начал «Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки», над которым они работали четырнадцать лет. Результатом титанической работы явились четыре объемистых тома, в которых подробно описано более трехсот сорока рукописей и книг. В «Описании» содержатся ценнейшие материалы для изучения истории славянского текста Священного Писания, богослужебных книг. «По полноте, основательности, глубине, подробности с ним не могут быть даже сравниваемы знаменитейшие описания знаменитейших библиотек, составленные знаменитейшими учеными», – писал биограф Александра Васильевича.

В 1860 году Александр Васильевич был посвящен в сан священника. А.В. Горский – один из инициаторов издания «Прибавления к изданию Творений святых Отцев в русском переводе». Он также участвовал в переводе Священного Писания на русский язык.

«Русская церковная история составляет для меня главный предмет изучения по обязанности и по любви», – писал Горский. Лучшие из питомцев Академии гордились тем, что им пришлось пройти «школу Горского». Лекции Александра Васильевича по истории Церкви широко расходились по всей России, он вел обширную научную переписку.

В настоящее время архив А.В. Горского хранится в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки, фонд 78.

А.В. Горский был членом многих ученых обществ: Императорского археологического общества. Общества любителей древнерусской письменности, Братства святителя Петра митрополита. В 1867 году Александр Васильевич был удостоен полной премии имени М.В. Ломоносова.

Александр Васильевич Горский скончался 11 октября 1875 года и был погребен на академическом кладбище в Тро-ице-Сергиевой Лавре.

119. Дневник А.В. Горского // Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1884. – Ч. 34. – С. 84–144, 303–365; Ч. 35.-С. 197–268.

120. Дневник А.В. Горского / С примеч. протоиер. С. Смирнова. – М.: Тип. Волчанинова. 1885. – 195 с.

121. Жизнь святого Афанасия Великого, архиепископа Александрийского // Творения Афанасия Великого, архиепископа Александрийского. – 2-е изд., испр. и доп. – [Сергиев Посад]: Свято-Троиц. Сергиева Лавра. 1902. – Ч. 1. – С. 1–122.

122. Жизнь святого Афанасия Великого, архиепископа Александрийского. – Сергиев Посад: Свято-Троиц. Сергиева Лавра 1902.– 122с.

123. Жизнь святого Афанасия Великого, архиепископа Александрийского. – М.: Тип. Готье, 1851. – 175 с. – Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1851. – Ч. 10.

124. Историческое описание Свято-Троицкия Сергиевы Лавры. – М.: Унив. тип., 1842. – 160, II, 1 л. ил.

То же. – 1852. – [4], 162, IV с., 2 л. ил.

То же. – Печ. с изд. 1852 г., с переменами. – Тип. Готье 1857. – [4J, 182, IV, II с., 2 л. ил.

То же. – Печ. с изд. 1857 г., с переменами. – 1865. – 141 186 IV с.

То же. – Печ. с изд. 1865 г.. с доп. – 1873.– [4], 196. IV с., 2 л. ил., пл.

То же. – Печ. с изд. 1873 г.. с доп. – Тип. Ефимова 1882 – 186, Vic., Зл. цв. ил.

То же. – Печ. с изд. 1882 г., с доп. – 1889. – 186, IV с.. 2 л. ил.

125. Историческое описание Свято-Троицкия Сергиевы Лавры. – [Сергиев Посад): Свято-Троиц. Сергиева Лавра. Собств. тип 1902. – 160 с.. 2 л. ил.: ил.

Тоже. – 1910.

126. Историческое описание Свято-Троицкия Сергиевы Лавры, составленное по рукописным и печатным источникам профессором Московской Духовной Академии А.В. Горским в 1841 году, с приложениями архимандрита Леонида: [В 2 ч. ) М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1879. – 204, 117, [16] с.. 2 л. цв. ил. – Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1878 Кн. 4; 1879. – Кн. 2.

То же. – М.: Типо-лит. Ефимова. 1890. – 228, 185, [12] с., 1 л. ил.

127. История евангельская и Церкви Апостольской: Академические лекции А.В. Горского. – М.: Тип. Лаврова. 1883. – 688, V с.

То же. – 2-е изд. – [Сергиев Посад): Свято-Троиц. Сергиева Лавра. Собств. тип.. 1902. – 460. IV с.

128. История Флорентийского Собора: [Магист. дис., переработанная проф. А. В. Горским]. – М.: Тип. Семена, 1847. – 214 с.

129. О сане епископском в отношении к монашеству в Церкви Восточной: (Историческое обозрение). – М., 1862. – 55 с. – Извлеч. из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1862.– Кн. 3.

130. О священнодействии венчания и помазания царей на царство. – М.: Тип. Лаврова, 1882. – 35 с.

131. Образование канона Священных Книг Нового Завета. – М.: Тип. Готье, 1871. – 31 с.

132. Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки / А. Горский, К. Невоструев. – М.: Синод, тип., 1855–1917.

Отд. 1: Священное Писание. – 1855. -XIV, 342 с.

Отд. 2: Писания святых Отцев, ч. 1: Толкования Священного Писания. – 1857 (обл. 1858). -VI, 201 с.

Отд. 2: Писания догматические и духовно-нравственные, ч. 2. – 1859. -XII, 690 с.

Отд. 2: Разные богословские сочинения. (Прибавление), ч. 3. – 1862.-VIII, 844с.

Отд. 3: Книги богослужебные, ч. 1. – 1869. -XXII, 584 с.

Отд. 3: Книги богослужебные, ч. 2. – 1917. -XVI. 528 с.

Указ. имен, и предм. к труду А.В. Горского и К.И. Невоструе-ва / Сост. Е.М. Витошинский. – Варшава: Тип. Варш. учеб, окр., 1915.–316, Vic.

133. Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки / А. Горский, К. Невоструев. – Перепеч. изд.: М., 1855–1917. -Wiesbaden: Harrasowltz, 1964. – (Monumenta linguae slavicaë Dialect! veteris: Fontes et dis.: 2). – На обл. только загл. сер.

1, отд. 1: Священное Писание: 1–106. – 1964. – XIV, [16J, 199 с. – Указ. – С. 1–16.

2, отд. 2: Писания св. Отцев в рус. пер., 2: Писания догматические и духовно-нравственные: 107–216. – 1964. -XII, 687 с.

3, отд. 2: Писания св. Отцев в рус. пер., 3: Разные богословские сочинения. (Прибавление): 217–341. – 1964. -VII, 841.

4, отд. 3: Книги богослужебные, ч. 1: 342–432. – 1964. -XXII. 584с.

5, отд. 3: Книги богослужебные, ч. 2: 433–576. – 1964. -XVI, 528 с., 1л. факс.

134. Письма А. В. Горского к профессору академии С.И. Смирнову. – М.: Тип. Сытина, 1914. – 17 с., 1 л. портр. – Отт. из кн.: У Троицы в Академии (1814–1914).-М., 1914.

135. Св. Алексий, митрополит Киевский и всея России. – М.: Тип. Готье и Монигетти, 1848. – 42 с. – Извлеч. из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1848. – Ч. 6.

136. Св. Киприан, митрополит Киевский и всея России. – М.: Тип. Готье и Монигетти, 1848. – 77 с. – Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1848. – Ч. 6. -Авт. установлен по изд.: История Московской Духовной Академии / Смирнов С. – М., 1879.– С. 126.

137. Слова ректора Московской Духовной Академии протоиерея А.В. Горского. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1895. – 97 с. – Отт. из: Богослов, вестник.

138. Слово на день памяти св. Кирилла и Мефодия. – М.: Синод, тип., 1865. – 8 с.

139. Алексий [Лавров-Платонов А.Ф.; 1829–1890). Слово в день годичного поминовения ректора Московской Духовной Академии, протоиерея Александра Васильевича Горского: Произнесено э. о. проф. А. Лавровым в академической церкви 11 окт. 1876 г. – М.: Унив. тип., Ценз. 1876. – 11с. – Из: Правосл. обозрения.

140. Беляев А.Д. Александр Васильевич Горский, протоиерей, ректор Московской Духовной Академии: Биогр. очерк. – М.: Тип. Гатпука, 1877. – 8с.: портр.

141. Воронец Е.Ф. К воспоминаниям о скончавшемся в Бозе протоиерее Александре Васильевиче Горском. – Харьков: Тип. Зильберберга, 1877. – 34 с.: портр.

142. Памяти ректора Московской Духовной Академии доктора богословия протоиерея Александра Васильевича Горского. – М.: Унив. тип., 1875. – 61 с.

143. Попов С. Ректор Московской Духовной Академии протоиерей Александр Васильевич Горский: (Опыт биогр. очерка). – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1897. – 174 с., 1 л. портр. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1896. – № 1–12.

144. Посвящается памяти протоиерея Александра Васильевича Горского // Богослов, вестник. – 1900. – Т. 3. – С. 369–560.

145. Постников П. Очерки жизни и деятельности Александра Васильевича Горского. – Б.м., [1915]. – 91 с., 1 л. портр. – Биб-лиогр.: с. 2–8. – С автогр. – Из: Сб. Духов. Акад.

146. Протоиерей А.В. Горский (1812–1962) / А. С-ов // Журнал Моск. Патриархии. – 1962. – № 10. – С. 72–80.

147. Протоиерей Александр Васильевич Горский в воспоминаниях о нем Московской Духовной Академии в двадцать пятую годовщину со дня его смерти 11 и 22 октября 1900 года: С приложением некоторых неизданных бумаг из архива А.В. Горского. – [Сергиев Посад]: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1900. – 222 с., 1 л. портр. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1900. – № 1.

148. Смирнов С.И. Александр Васильевич Горский: Речь, произнесенная на торжественном собрании в память А.В. Горского в Московской Духовной Академии 22 окт. 1900 г. – Сергиев Посад: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1901. – 63 с., 1 л. портр. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1900. – № 11.

149. Смирнов С.И. Воспоминания о покойном ректоре Московской Духовной Академии протоиерее Александре Васильевиче Горском: (Речь, произнесенная проф. С. Смирновым на годичном акте Московской Духовной Академии 1 окт. 1876 г.). – М.: Унив. тип., 1876.– 38с.

150. Филарет (Гумилевский Д.Г.; 1805–1866). Письма Филарета, архиепископа Черниговского, к А.В. Горскому / С примеч. протоиер. С. Смирнова. – М.: Тип. Волчанинова, 1885. – 309 с.

151. Филиппов Т.Н. А.В. Горский: [Некролог]: Читано в заседании 23-го окт. С.-Петербургского общества любителей духовного просвещения. – [СПб.]: Тип. Балашова, 1875. – 10с. – Извлеч. из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1875. – № 11.

Евгений (в мире Евфимий Алексеевич Болховитинов) родился в 1767 году в семье священника Воронежской епархии. Обучался в Воронежской Духовной семинарии и Московской Славяно-греко-латинской академии, а также слушал лекции в Московском университете. Во время пребывания Евфимия в Москве произошло его знакомство с известным ученым Н.Н. Бантыш-Каменским и проявился интерес к занятиям русской церковной историей. По окончании Академии он принимает священнический сан и состоит префектом Воронежской Духовной семинарии. В 1799 году, овдовев, принимает монашество и назначается префектом Александро-Невской Академии. В 1804 году хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородского и Санкт-Петербургского митрополита. Последовательно занимал кафедры: Вологодскую (с 1808 г.), Калужскую (с 1813 г.), Псковскую (с 1816 г.); с 1822 года – митрополит Киевский. Во всех епархиях, где преосвященный Евгений нес архиерейское служение, он проявлял себя как церковный историк края.

По поручению митрополита Новгородского Амвросия епископом Евгением было составлено «предначертание» устройства Духовных училищ, легшее в основу реформы системы духовного образования в России. Важной особенностью этого проекта было предложение сделать из Духовных Академий не только высшие богословские учебные заведения, но и церковно-научные центры, наделенные издательскими функциями.

Митрополит Евгений был почетным и действительным членом многих ученых обществ: Московского, Казанского, Виленского, Киевского, Харьковского университетов, Российской Академии наук, Медико-хирургической Академии, Общества истории и древностей российских, Московского общества любителей российской словесности, Комиссии по составлению законов Российской Империи и ряда других. Митрополит Евгений оставил потомкам большое литературное наследие. Его труды по русской церковной истории имели большое значение для своего времени.

Митрополит Евгений скоропостижно скончался 23 февраля 1837 года и был по завещанию погребен в Софийском соборе города Киева.

152. Записки о разговоре с двумя духоборцами архимандрита Евгения, впоследствии митрополита Киевского. Сообщил Н.С. Тихонравов. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, [1874]. – 9с. – Отт. из:Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1874. – Кн. 4.

153. Известие о первом Российском посольстве в Японию под начальством поручика Адама Лаксмана. – М.: Тип. Бекетова, 1805. – 30 с. – Авт. установлен по изд.: Справочный словарь о рус. писателях и ученых... / Г.Н. Геннади. – Берлин, 1876. – Т. 1. – С. 332. – Отт. из: Друг просвещения. – 1804. – № 12.

154. Исторические разговоры о древностях Великого Новгорода. – М.: Губ. тип. Решетникова, 1808. – 99 с. – Авт. установлен по изд: Справочный словарь о рус. писателях и ученых... / Г.Н. Геннади. – Берлин, 1876. -Т. 1. – С. 332.

155. Исторические рассуждения: 1. О чинах Греко-Российской Церкви: 2. О начале важности и знаменований церковных облачений: 3. О древнем богослужебном пении: 4. О сходстве алтарных украшений нашей церкви с древними. – М.: Синод, тип., 1817. – 154, 89 с. – Авт. установлен по изд: Воронеж, лит. сб. – Воронеж, 1861. – Вып. 1. – С. 233.

156. Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии: Собр. из историй, архивных записей и сказаний Е. Болховитиновым. – Воронеж: Тип. Губ. правл., 1801. – 229 с.

То же. – 1800. – 229 с.

То же. – 1800. – 156 с. – Отт. из: Воронеж, старина. – 1912. – Прил.

157. Историческое изображение Грузии в политическом, церковном и учебном ее состоянии: Соч. в Александро-Невской Академии- СПб.: Тип. Шнора, 1802. – 101 с., Зл. табл. -Авт. установлен по изд: Опыт российской библиогр. / B.C. Сопиков. – СПб., 1904. – Ч. 3. – № 3650.

158. Историческое обозрение российского законоположения: С присовокуплением сведений: 1) о старинных московских приказах, существовавших до времен Петра Великого, 2) о старинных чинах в России и 3) о прежде бывших в Малороссии присутственных местах и чинах. – СПб.: Тип. Глазунова, 1826. – CXXXI с. – Авт. установлен по изд: Справочный словарь о рус. писателях и ученых... / Г.Н. Геннади. – Берлин, 1876. – Т. 1. – С. 332. – Отт. из: Новый памятник законов Российской Империи. – СПб., 1825.– 4.1.

159. Историческое рассуждение вообще о древнем христианском богослужебном пении и особенно о пении Российский Церкви, с нужными примечаниями на оное и с присовокуплением другого краткого рассуждения о том, что алтарные украшения нашей церкви сходны с древними: Оба читаны в публичных собраниях. – Воронеж: Тип. Губ. правл., 1799. – 26 с. – Авт. установлен по изд: Справочный словарь о рус. писателях и ученых... / Г.Н. Геннади. – Берлин, 1876.-Т. 1. -С. 331.

160. История княжества Псковского с присовокуплением плана города Пскова. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1831. – Авт. установлен по изд: Справочный словарь о рус. писателях и ученых... / Г.Н. Геннади. – Берлин, 1876. -Т. 1. – С. 332.

Ч. 1: [Содержащая общую историю сего княжества и города Пскова]. – 322 с., 1 л. ил.

Ч. 2: [О Псковских князьях, посадниках, тысяцких, генерал-губернаторах, губернаторах и губернских дворянских предводителях, с прибавлением разных грамот к истории Пскова относящихся]. – 144 с.

Ч.3: [Содержащая историю псковской церковной иерархии]. – 172с.

Ч.4: [Содержащая сокращенную Псковскую летопись, избранную из разных российских и чужестранных летописей и особенно из Псковской]. – 192 с., 1 л. табл.

161. Краткое начертание жизни и трудов сочинителя книги «Изъяснения на литургию» [Ивана Ивановича Дмитриевского], напечатанное сперва в Новом опыте Исторического словаря о российских писателях 1806 года, а ныне некоторыми обстоятельствами дополненное. – М.: Тип. Селивановского, Ценз. 1816. – 8 с. – Авт. установлен по изд: Путеводитель по библиогр., биобиблиогр., историогр. / А.Г. Фомин. – Л., 1934. – С. 230.

162. Краткое пастырское увещание о прививании предохранительной коровьей оспы. – СПб.: Святейший Синод, 1829. – 12 с. – Авт. установлен по изд. 1811 г. с загл.: Пастырское увещание о прививании предохранительной коровьей оспы.

То же. – 1853. – 10 с.

163. Летопись древнего славено-русского княжеского города Изборска. – СПб.: Тип. Смирдина, 1825. – 62 с., 1 л. ил. – Авт. установлен по изд: Справочный словарь о рус. писателях и ученых... / Г.Н. Геннади. – Берлин, 1876. – Т. 1. -С. 332. – Отт. из: Отеч. зап. – 1825. – Ч. 22.

164. Мнение митрополита Евгения (Болховитинова) о русских наречиях, изложенное в частном письме к покойному академику П.И. Кеппену (1 октября 1820 г.) / Сообщ. П.К. Симони. – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук, [1896]. – 4с. – Из: Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – 1896. -Т. 1, кн. 2.

165. Надгробное слово префекта Евфимия Болховитинова (1790) / [Публ.] свящ. Ст. Зверев. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1896. – 8с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1896. – №4.

166. Новая латинская азбука, содержащая, кроме обыкновенных начатков латинского языка, обстоятельное показание произношения и правописания как древнего, так и нового: также краткий словарь, расположенный по алфавиту, заключающий в себе все первоначальные латинские речения и образ их грамматических перемен, с прибавлением греческих слов, употребительнейших в латинском языке; потом краткие учтивые разговоры и выражения, могущие быть употребляемы в письмах, наконец, подробный и ясный Римский календарь, в пользу российского юношества изданная. – М.: Иждивением Петрова, тип. Пономарева, 1788. – XVI. 64 с. – Авт. установлен по изд: Опыт российской библиогр. / B.C. Сопиков. – СПб., 1904. – Ч. 3. – № 1792.

167. Об осаде Пскова в 1581 году. – Псков: Славян, тип., 1881. – 66 с. -Авт. установлен по изд: Рус. анонимные и подписанные псевдонимами произведения печати, 1801–1926. – Л., 1978. – Вып. 2. – С. 48. – Перед текстом загл. на отд. листе: О нашествии шведского короля Иоанна с севера, а польского короля Стефана Батория с юга на Псковские области и на Псков и об осаде Пскова. Выписка из Истории Княжества Псковского, печатанной в Киеве 1831 года, из 1-й части, на страницах 191–247.

168. Описание Благовещенской Никандровой пустыни. – Дерпт, Ценз. 1821. – 32 с. – Авт. установлен по изд: Роспись российским книгам для чтения из б-ки А. Смирдина. – СПб., 1828. – Ч.1. – №842.

169. Описание жизни и подвигов преосвященного Тихона, епископа Воронежского и Елецкого, сочиненное для любителей и почитателей памяти сего преосвященного. – М.: Синод, тип., 1837. – 105 с. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. – СПб., 1912.-Т. 20.– С. 588.

То же. – 2-е изд. – 1856. То же. – 3-е изд. – 1859.

170. Описание жизни и подвигов преосвященного Тихона, епископа Воронежского и Елецкого, собранное для любителей и почитателей памяти сего преосвященного. – 2-е изд., вновь пересмотр., испр. и умнож. – М.: Тип. Селивановского, 1820. – 120 с. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. – СПб., 1912. -Т. 20. – С. 588.

То же. – 3-е изд. – 1827. – 119с. То же. – 4-е изд. – 1832. – 113 с. То же. – 5-е изд. – 1833. – 113 с.

То же. – 6-е изд. – СПб.: Тип. Глазунова, 1834. – 113 с. То же. – 7-е изд. – СПб.: Тип. Глазунова и Смирдина, 1837. – 110с.

То же. – 7-е изд., испр. – 1843. – 87 с.

171. Описание Иоанно-Предтечева Псковского монастыря. – Дерпт, Ценз. 1821. – 15 с. – Авт. установлен по изд: Справочный словарь о рус. писателях и ученых... / Г.Н. Геннади. – Берлин. 1876.-Т. № 1. -С. 332.

172. Описание Киево-Печерской Лавры: С присовокуплением различных граммат и выписок, объясняющих оное, также планов Лавры и обеих пещер. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1826. – 191, [7] с., 7л. ил. – Авт. установлен по изд: Справочный словарь о рус. писателях и ученых... / Г.Н. Геннади. – Берлин, 1876. -Т. 1. – С. 332.

То же. – 2-е изд., испр. и умнож. – 1831. – 336 с.. 7 л. ил.

То же. – 3-е изд., испр. и умнож. – 1847. – 340 с., 8л. ил.

173. Описание Киево-Софийского собора и Киевской иерархии: С присовокуплением различных граммат и выписок, объясняющих оное, а также планов и фасадов Константинопольской и Киевской Софийской церкви и Ярославова надгробия. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры. 1825. – 291. 272. [7 с.. 7 л. ил. – Авт. указ, в конце посвящения. См. в верху среди имеющихся.

174. Описание монастырей Иоанно-Богословского Крыпецко-го и Рождество-Богородицкого Снетогорского: С прибавлением списка преосвященных архиереев псковских. – Дерпт, Ценз. 1821. – 54 с. – Авт. установлен по изд: Роспись российским книгам для чтения из б-ки А. Смирдина. – СПб., 1828. – № 850.

175. Описание Псково-Печерского первоклассного монастыря. – Дерпт: Тип. Шинмана, 1821. – 57 с. – Авт. установлен по изд: Рус. анонимные и подписанные псевдонимами произведения печати, 1801– 1926. -Л., 1978. – Вып. 2. – С. 62– 63.

То же. – 1832. – 63 с.

То же. – М.: Синод, тип., 1837. – 105 с., 1 л. табл. То же. – 6-е изд. – СПб.: Тип. Глазунова, 1834. – 1 13 с. То же. – 7-е изд. – СПб.: Тип. Глазунова, Смирдина, 1837. – 110с.

176. Описание Свято горского Успенского монастыря. – [Дерпт, 1821]. – 8с. – Авт. установлен по изд: Роспись российским книгам для чтения из б-ки А. Смирдина. – СПб., 1828. – № 852.

То же. – Дерпт. Ценз. 1821.– 9 с.

177. Памятный церковный календарь. – М.: Синод, тип., 1803. – 189 с. – Авт. установлен по изд: Рус. и славянские календари... / Н.П. Собко. – Берлин, 1880. – С. 23. – С приб. 1 отд. (Месяцеслова) печатался также под загл.: Церковный календарь, или Полный месяцеслов.

178. Пастырское увещание о прививании предохранительной коровьей оспы. – М.: Синод, тип., 1811. – 22 с. – Изд. также под загл.: Краткое пастырское увещание о прививании предохранительной коровьей оспы.

То же. – СПб.: Мед. тип., 1813. – 32 с.

То же. – 4-е изд. – М.: Синод, тип., 1845. – 46, [5] с.

179. Переписка митрополита Киевского Евгения с государственным канцлером графом Николаем Петровичем Румянцевым и с некоторыми другими современниками (с 1813 по 1825 г. включительно). – Воронеж: Губ. стат. ком., 1868–1870.

Вып. 1:-1868. –40с.

Вып. 2: (С 1821 по 1824 г. включительно). – 1870.– С. 41–92.

Вып. 3: (1824 и 1825 гг.). – 1870. – С. 93–125.

180. Письма высокопреосвященного Евгения, митрополита Киевского, Н.Н. Мурзакевичу (I). 1834–1837. – Киев: (Тип. Дави-денко], [1868]. – 16 с. – Из: Киев, епарх. ведомости. – 1868. – № 10.

181. Письма киевского митрополита Евгения Болховитинова к игумену (впоследствии архимандриту) Серафиму Покровскому (1822–1837 гг.) / Сообщ. Л[ев] Степанович] М[ацеевич]. – Киев: Тип. Барского, 1913. – 156 с. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1910. – № 7–8: 1911.-№2; 1912. – №3: 1913. – № 2. 5, 11.

182. Полное описание жизни преосвященного Тихона, бывшего прежде епископа Кексгольмского и Ладожского и викария Новгородского, а потом епископа Воронежского и Елецкого, собранное из устных преданий и записок очевидных свидетелей, с некоторыми историческими сведениями, касающимися до Новгородской и Воронежской иерархий: Изд. особенно для любителей и почитателей памяти сего преосвященного B.C. п.п.п. Е. Болховитиновым. – СПб.: Тип. Корпуса чужестран. единоверцов, 1796. – 78 с.

183. Примечания на Граммату великого князя Мстислава Володимировича и сына его Всеволода Мстиславича, удельного князя Новгородского, пожалованную Новгородскому Юрьеву монастырю. – [СПб.. 1818]. – 56 с., 1 л. факс. – Авт. установлен по изд: Энцикл. словарь / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. – СПб., 1893. – Т. 21. – С. 412.– Отт. из: Вестник Европы. – 1818. – Ч. 100, № 15. – С. 201–255.

184. Рассуждение о надобности греческого языка для богословии и об особенной пользе его для российского языка: Читано в Публичном собрании 1793 г. июля 13 дня в Воронежской семинарии. – 2-е изд. – Воронеж: Тип. Губ. правл., 1800. – 17с. – Авт. установлен по изд: Опыт российской библиогр. / B.C. Сопиков. – СПб.. 1904. – Ч. 3. – № 3657.

185. Рассуждение о необходимости греческого языка для богословии и об особенной пользе его для российского языка: Читано в Публичном собрании 1793 г. июля 13 дня в Воронежской семинарии студентом богословии и учителем греческого языка Иваном Ставровым. – [М.: Унив. тип., 1793]. – 8с. – Авт. установлен по изд: Свод. кат. рус. книги гражд. печатиXVIII в., 1725–1800. – М., 1962. – Т. 1. – №2102.

186. Речь в похвалу е.и.в. Екатерины II... при случае торжества о бракосочетании... великого князя Константина Павловича с... великою княжною Анною Феодоровною, говоренная февраля 9 дня 1796 года. – [М., 1796]. – 8с. – Авт. установлен по изд: Опыт российской библиогр. / B.C. Сопиков. – СПб., 1904. – Ч. 3. – № 3666.

187. Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина Греко-Российской Церкви. – СПб.: Тип. Греча, 1818. -Т. 1–2. -Авт. установлен по изд: Роспись российским книгам для чтения из б-ки В. Плавилыцикова. – СПб., 1820. – 4.2. – №3141.

То же. – 2-е изд., испр. и умнож. – СПб.: Тип. Глазунова и его иждивением, 1827.-Т. 1–2.

188. Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина Греко-Российской Церкви. – [Репрод. воспр.], 2-е изд., испр. и умнож., СПб., 1827. – Leipzig: Zentralantiquariat der DDR, 1971. – На обл.: Bolchovitinov. Slovar' o russkich pisateljach grekorossijskoj cerkvi.

T. 1. – 343 c.

T. 2. –333, LXXVIc.

189. Словарь русских светских писателей, соотечественников и чужестранцев, писавших в России / Предисл. издателя Михаила Погодина. -М.: Москвитянин, 1845.

Т. 1: От А до К. – IV. 328с.

Т. 2: От Л до Фиты. – 290, XVI с.

190. Слово на день торжественного воспоминания и Господу Богу благодарения о поражении врагов Отечества нашего и о прогнании их из пределов Калужской губ., проповеданное в Калужской Иоанно-Предтеченской церкви окт. 12, 1813 г. епископом Калужским и Боровским... Евгением. – М.: Синод, тип., 1813. – 14 с.

191. Слово на память иже во святых отца нашего Никиты, епископа и чудотворца Новгородского, при случае преложения мощей его из старой раки в новую, проповеданное в Новгородском кафедральном Софийском соборе Евгением, епископом Старорусским Новгородской митрополии викарием и кавалером апр. 30, 1805.: С присовокуплением списков Новгор. епарх. и викар. преосвящ. архиереев. – СПб.: Св. Синод, 1805. – 22 с.

192. Слово надгробное преосвященному Иннокентию, епископу Воронежскому, преставльшемуся в Бозе сего 1794 года апреля 15 дня, то есть в субботу светлыя недели: говоренное по совершении Божественной литургии при начале погребательного молитвословия в Воронежском Благовещенском соборе того же апреля 19 числа, с присовокуплением к тому речи и разговора стихами, говоренное также над гробом пред последним целованием тела, и с приложением краткого летописца преосвященных Воронеж, от основания епископского престола в Воронеже до нынешнего времени. – М.: Тип. Пономарева, 1794. – 36 с. – Авт. установлен по изд: Библиогр. список лит. трудов Киев. митр. Евгения Болховитинова / Е. Шмурло. – СПб., 1888. – Вып. 1. – № 36.

То же. – 2-е изд., пересмотр., испр. и умнож. в летописце наипаче. – Воронеж: Тип. Губ. правл., 1799. – 50 с. – В книге также: Краткое начертание жизни и кончины преосвященного Иннокентия и «Прибавление» Е. Болховитинова.

193. Собрание поучительных слов в разные времена и в разных епархиях проповеданных... Евгением, митрополитом Киевским и Галицким... – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1834.

Ч. 1.-X, 440с. Ч. 2.-X, 447с. Ч. 3. – XII, 447с. Ч. 4.-VII, 323с.

194. Собственноручные заметки преосвященного Евгения, митрополита Киевского, на книгах, поступивших по его завещанию в Киевскую семинарскую библиотеку. – Вырезка из... т. 7. – Кн. 14. – Гл. 3. – С. 96–108.

195. II. Хронологический и азбучный список духовных писателей Греко-Российской Церкви и некоторых других лиц, достопамятных в истории духовной словесности и книгопечатания в России, с означением веков, в которых они жили, так же лет их рождения и кончины, сколько оные показаны в Историческом словаре, и с нужными для скорейшего приискивания их статей ссылками на части и страницы сей книги. – III. Перечневый список упомянутых в сем Историческом словаре писателей и некоторых других лиц..., с показанием степеней, каковые они занимали в иерархии Греко-Российской Церкви или других званий.– [СПб.], Ценз., 1827. – С. XXI-LXXVII.

196. Церковный календарь, или Полный месяцеслов, с означением всего, что в такие дни в православной Греко-Российской Церкви совершается... – М.: Синод, тип., 1803. – IV, 214, 189 с., 1 л. ил. -Авт. установлен по изд: Рус. и славянские календари... / Н.П. Собко. – Берлин. 1880. – С. 23. – Без 1 отд. (Месяцеслова) печатался также под загл.: Памятный церковный календарь.

197. Воронежский край XVIII века в описаниях современников: голландского путешественника Корнелия де Бруина (1703 г.), российского государственного деятеля Ивана Кирилова (1727 г.), ученого-историка и церковного деятеля Евфимия Болховитинова (1799 г.): [Сборник] / Вступ. ст.. сост. и примеч. В.П. Загоров-ского. – Воронеж: Центр.-Чернозем, кн. изд-во, 1992. – 253, [2] с.: ил. – (Сер. «Земля Воронежская. Страницы истории»). – Библиогр. в примеч.: с. 235–246. – В прил.: Из родословной Евфимия Алексеевича Болховитинова / A.M. Аббасов.

198. Иннокентий (Полянский). Избранные поучения преосвященного Иннокентия, бывшего епископа Воронежского, проповедованные им во время своего правления епархиею с 1788 года сентября 17 по 1794 года апреля 15: С приобщением краткого начертания жизни и кончины его / Собр. и изд. ... – Воронеж: Тип. Губ. правл.. 1799.-XVI, 159с.

199. Парнасская история, заключающаяся в двух книгах, из которых первая содержит описание горы Парнасса, находящихся на нем строений, окрестных потоков, источников, болот, лесов и обретающихся там животных, а вторая – жителей, правления, чинов, судилищ, жертвоприношений, праздников и торгов парнасских / Пер. ... – М.: Тип. Пономарева. 1788. – IV. 72 с.

200. Тихон (Задонский). Остальные сочинения преосвященного Тихона, бывшего прежде епископа Кексгольмского и Ладожского, а потом Воронежского и Елецкого: Для удовольствия и душевные пользы благочестивых читателей, а особливо для любителей памяти сего преосвященника / Собр. и изд. ... – СПб.: Иждивением И. Глазунова, Имп. тип., 1799. -XV, 336 с.

201. Эйкесайд М. Удовольствия от способности воображения: Английская поэма в 3-х песнях / Соч. г. Акенсида; С фр. на рос. яз. пер. – М.: Тип. Гиппиуса, 1788. – XIV, 151с.

202. Бычков А.Ф. О словарях русских писателей митрополита Евгения: Чтение А.Ф. Бычкова. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1868. – 72 с. – Из: Сб. ст., читанных в Отд-нии рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – 1868. – Т. 5. – Вып. 1.

203. Введенский С.Н. Личность и ученая деятельность митрополита Евгения Болховитинова: (Речь, произнесенная на торжественном заседании Воронежской ученой архивной комиссии 26 февр. 1912 г.). – Воронеж: Типо-лит. Кравцова, 1912. – 31 с.

204. Высокопреосвященный Евгений, митрополит Киевский и Галицкий: Сб. материалов для биографии митрополита Евгения, изданный в память 100-летия юбилея его рождения, 18 дек. 1767– 1867 г. – СПб.: Тип. «Обществ, польза», 1871. – XXXII, 201, V с., 1 л. портр. – (Евгеньев. сб.; Вып. 1). – Загл. обл.: Материалы для биографии митрополита Евгения.

205. Грот Я.К. Несколько заметок на письма митрополита Евгения к Македонцу и Н.Н. Зиновьева к его сыну. – М.: Тип. Мамонтова, 1870. – 16 с. – Из: Рус. архив. – 1870. – Тетр. 10.

206. Деятельность митрополита Евгения по управлению Киевской епархиею. – Киев: Унив. тип., 1868. – 55 с.

207. Зверев С.Е. Надгробное слово префекта Евфимия Болховитинова (1790). – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1896. – 7с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1896. – № 4.

208. Змеев Л.Ф. К родословной митрополита Евгения Болховитинова: Ст. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1893. – [2], 9 с., 1 л. табл. – Извлеч. из: Сб. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук, 1893. -Т. 55.

209. Ивановский А.Д. Митрополит Киевский и Галицкий Евгений (Болховитинов) / Соч. А. Ивановского, бывшего библиотекаря Имп. публ. б-ки. – СПб.: Т-во «Обществ, польза», 1872. – 112 с., 1 л. портр. – Доп. ст. из: Журнал М-ва нар. просвещения. 1867. – № 12.

210. Карпов С.М. Евгений Болховитинов как митрополит Киевский. – Киев: Тип. Барского, 1914. – VI, 273 с. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад.

211. Каталог V юбилейной очередной выставки: В память митрополита Евгения Болховитинова, 1837–1912. – 46, 16 с., 1 л. портр. – Загл. обл.: Памяти митрополита Евгения Болховитинова.

212. Маслов П.В. Евгений Болховитинов, митрополит Киевский и Галицкий (23 февр. 1837): (К 75-летию со дня кончины). – [Симферополь]: Тавр. губ. тип., 1912. – 9с. – Извлеч. из: Тавр, епарх. ведомости. – 1912. – №8.

213. Митрополит Евгений: Жизнь и творчество. Восьмые Болховит. чтения. – Воронеж, 1993. – 35 с.: ил., портр., факс.

214. О материалах для биографии митрополита Евгения. – Киев, 1867. – 63 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1867.

215. Полетаев Н.И. Труды митрополита Киевского Евгения Болховитинова по истории Русской Церкви. – Казань: Тип. ун-та, 1889. – 592 с. разд. паг.

216. Пономарев С.И. Материалы для биографии митрополита Евгения. – Киев, 1867. – 63 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1867.

217. Пономарев С.И. Памяти митрополита Евгения (1767– 1867): Письмо к ред. «Полтав. епарх. ведомости». – [Полтава, 1867]. – 18 с. – Отт. из: Полтав. епарх. ведомости. – 1867. – Ч. неофиц.

218. Титов Ф.И. Памяти высокопреосвященного Евгения, бывшего митрополита Киевского и Галицкого: (По поводу 75-летия со дня кончины его). – Киев: Тип. Имп. ун-та св. Владимира, 1912. – 15с.

219. Чтения 18 декабря 1867 года в память митрополита Киевского Евгения: С прил. // Сб. ст. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – 1868. -Т. 5, вып.1. – С. 1–292.

220. Шарадзе Г.С. Евгений Болховитинов – первый русский руствелолог: Очерк из истории руствелологии. – Тбилиси: Мецни-ереба, 1978. – 105 с., 2 л. ил. – Текст парал. груз., рус. – Парал. тит. л. груз.

221. Шмурло Е.Ф. Библиографический список литературных трудов Киевского митрополита Евгения Болховитинова. – СПб.: Журнал «Библиограф», 1888.

Вып. 1:1. Московский период. 2. Воронежский период. 3. Петербургский период. – 1888. – 76 с.

222. Шмурло Е.Ф. Евгений, митрополит Киевский: Очерк развития его ученой деятельности в связи с биографией. – [СПб.]: Тип. Балашова, [1886–1887].

223. Шмурло Е.Ф. Заметка об отношениях Киевского митрополита Евгения к Державину до личного знакомства с поэтом. – СПб.: Тип. Эрлих, 1887. – 7 с. – Из: Библиограф. – 1887.

224. Шмурло Е.Ф. Митрополит Евгений как ученый: Ранние годы жизни, 1764–1804. – СПб.: Тип. Балашова, 1888. – LXXXVI, 455 с. – Библиогр. в прил.

Константин Яковлевич Здравомыслов родился 17 марта 1863 года в городе Боровичи Новгородской губернии. Обучался в Боровичском Духовном училище, а затем в Новгородской Духовной семинарии. В 1887 году закончил Петербургскую Духовную Академию и три года учился в Петербургском археологическом институте. С 1889 года К.Я. Здравомыслов состоял на службе в архиве Святейшего Синода, с 1903 года занимал должность начальника архива и библиотеки Святейшего Синода.

За двадцать пять лет службы в архиве Константином Яковлевичем была приведена в порядок и систематизирована по отделениям библиотека Святейшего Синода, составлены описи и указатели к делам синодальной канцелярии, составлен и напечатан ряд томов «Описания документов и дел Св. Синода». За время его работы библиотека пополнилась ценными историческими и справочными трудами.

К.Я. Здравомыслов участвовал в трудах Комиссии по выработке законопроекта об охране памятников старины, в трудах археологических съездов, в работе Комиссии по научному изданию текста славянской Библии. Он был членом Новгородского общества любителей древности, Новгородского и Полтавского археологического обществ. Константином Яковлевичем составлено множество библиографических заметок, биографий и статей для Биографического словаря русских исторических деятелей. Православной богословской энциклопедии. Обширный труд Константина Яковлевича «Каталог русских архиереев X-XX веков», законченный в 1920-х годах, остался в рукописи и хранится в Российской национальной библиотеке в Петербурге в фонде А.И. Бриллиантова.

Константин Яковлевич Здравомыслов скончался в 1933 году.

225. Архив и библиотека Святейшего Синода и консисторские архивы. – СПб.: Синод, тип., 1906. – 61с.

226. Двухсотлетие Александро-Невской Свято-Троицкой Лавры (1713–1913 гг.). – СПб.: Синод, тип., 1913. – 17 с., 1 л. ил. – Отт. из: Церков. ведомости. – 1913.

227. Иерархи Новгородской епархии от древнейших времен до настоящего времени: Краткие биогр. очерки. – Новгород: Паровая тип. Игнатовского, 1897. – 255 с. – Извлеч. из: Новгор. епарх. ведомости. – 1896–1897.

228. О сочинении душеполезных книг в XVIII столетии. – СПб.: Тип. Меркушева, 1905. – 31с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1905.

229. Отзыв о сочинении А.С. Родосского «Биографический словарь студентов, первых XXVIII-ми курсов С.-Петербургской Духовной Академии 1814–1869 гг. К 100-летию С.-Петербургской Духовной Академии». С.-Петербург, 1907 г., составленный К.Я. Здравомысловым. – СПб., 1909. – Отд. отт. из: Отчет о пятидесятом присуждении наград графа Уварова... – СПб., [1908]. – С. 45–82.

230. Отзыв о сочинении И.М. Покровского «Казанский архиерейский дом, его средства и штаты, преимущественно до 1764 года. Церковно-археологические, исторические и экономические исследования. (В память 350-летия существования Казанской епархии 1555–1905 гг.)». Казань, 1906 г.., составленный К.Я. Здравомысловым.– СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1909. – 16 с. – Отт. из: Отчет о сорок девятом присуждении наград графа Уварова... – СПб., 1906].-С. 79–94.

231. Отзыв о сочинении П.Н. Луппова: а) Христианство у вотяков в первой половине XIX века. Исследование. Вятка, 1911 г. XXI†XVI†568†XXXIVc. с семью портр. вят. архиереев и с геогр. карт. Вотяц. р-на Вят. губ. в первой половине XIX в.; б) Материалы для истории христианства у вотяков в первой половине XIX века. Вятка, 1911 г. XVII†IV†318 с., составленный К.Я. Здравомысловым. – Пг.: Тип. Имп. Акад. наук, 1916. – 21с. – Отт. из: Сб. отчетов о премиях и наградах за 1912г.: (Премия им. М.Н.Ахматова). – СПб., 1918.-С. 273–292.

232. Отзыв о сочинении профессора И.М. Покровского «Русские епархии в XVI-XIX вв., их открытие, состав и пределы. Опыт церковно-исторического. статистического и географического исследования». Т. 1 (XVI-XVII вв.). Казань, 1897 г. 5344+IXX стран. Т. 2. (XVIII в.). Казань, 1913 г. 892+XVIII+48 стран, составленный К.Я. Здравомысловым. – Пг.: Тип. Имп. Акад. наук, 1917. – 19с. – Отд. отт. из: Отчет о пятьдесят шестом присуждении наград графа Уварова... – Пг., 1918. – С.7–25.

233. Сведения о консисторских архивах и церковно-археологических учреждениях в епархиях, с проектом «Правил высочайше утвержденной архивно-археологической комиссии при Святейшем Синоде» и «Положения о церковно-археологических комитетах». – СПб.: Синод, тип., 1908. – 36 с.

234. Сведения о существующих в епархиях церковно-археологических учреждениях и консисторских архивах. – Пг.: Тип. Гл. упр. уделов, 1917. – 36 с. – Отт. из: Сб. материалов, относящихся до архивной части в России. – Пг., 1917. -Т. 2.

235. Смутное время на Руси и тогдашние русские люди: К 300-летию Дома Романовых. – СПб.: Синод, тип., 1913. – 59 с. – Отт. из: Приход, чтение. – 1913.

Петр Васильевич Знаменский родился 27 марта 1836 года в Нижнем Новгороде в семье диакона. Окончил Нижегородское Духовное училище и Нижегородскую Духовную семинарию. По окончании Казанской Духовной Академии в 1860 году был назначен на кафедру философии и логики в Самарскую Духовную семинарию, а в 1861 году Петр Васильевич был переведен в Казанскую Духовную Академию сначала на кафедру математики, а через год на кафедру русской истории. По академическому Уставу 1869 года кафедра русской истории была разделена на две – церковной истории и гражданской истории. П.В. Знаменский продолжил преподавание на кафедре церковной истории, на которой прослужил вплоть до выхода на покой. В 1873 году ему была присвоена степень доктора церковной истории. В течение пяти лет Петр Васильевич работал библиотекарем фундаментальной библиотеки Академии, преподавал общую историю в окружном училище духовного ведомства и Родионовском институте благородных девиц.

С 1875 года он был председателем Комиссии по составлению «Описания рукописей Соловецкого монастыря, находящихся в библиотеке Казанской Духовной Академии», которое выходило под его редакцией, причем рукописи исторического содержания описаны исключительно им. П.В. Знаменский работал редактором и цензором журнала «Православный собеседник», был членом Казанского комитета духовной цензуры.

За большие заслуги перед отечественной наукой П.В. Знаменский избирался почетным членом всех четырех духовных академий, членом-корреспондентом Петербургской Академии наук, действительным членом Общества истории и древностей российских, Общества Нестора-летописца, членом ряда архивных комиссий.

Главный научный труд П.В. Знаменского – «Руководство к русской церковной истории», удостоенный премии митрополита Макария, – выдержал пять изданий. По отзыву А. В. Карташова, «Руководство представляет собой наилучшую у нас по данному предмету книгу для чтения». Особенно отмечали современники преимущественный интерес к внутренней стороне церковной жизни: особенностям церковного управления, к положению и правам духовенства, к состоянию духовного просвещения. «В его историческом таланте, – писал К.В. Харлампович, – объединены были дар критического анализа и способность обобщать изучаемые явления... Это был подлинный историк-художник».

Петр Васильевич Знаменский скончался 2 мая 1917 года.

236. Богословская полемика 1860-х годов об отношении православия к современной жизни. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1902. – 102 с. – Отт. из: Правосл. собеседник. – 1902.

237. Духовные школы в России до реформы 1808 года. – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1881. – [4], 807 с.

238. История Казанской Духовной Академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842–1870 годы). – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1891–1892.

Вып. 1. – 1891. – [4], X, 381 с. Вып. 2. – 1892. – [4], IV, 593 с. Вып. 3. – 1892. – [4], IV, 467 с.

239. Казанские татары. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та. 1910.–67с.

240. На память о Николае Ивановиче Ильминском: К двадцатилетию Братства святителя Гурия / Братчина П. Знаменского. – Казань: Братство святителя Гурия, 1892. – [4], III, 402 г., 1 л. портр.

241. Несколько материалов для истории Алтайской миссии и участия в ее делах Н.И. Ильминского. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1901. – 99 с. – Отт. из: Правосл. собеседник. – 1901,

242. Основные начала духовно-училищной реформы в царствование императора Александра I: Речь, произнесенная в торжественном собрании Казанской Академии 12 дек. 1877 г. – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1878. – 42 с. – Отт. из: Правосл. собеседник. – 1878.

243. Отзыв о сочинении А. Котовича «Духовная цензура в России (1799–1856 гг.)», СПб., 1906 г. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1911. – 37 с. – Отт. из: Сб. отчетов о премиях и наградах за 1909 г.: (Премии им. графа Д.А. Толстого). – С. 473–509.

244. По вопросам духовной школы (средней и высшей) и об Учебном комитете при Святейшем Синоде. Проф. Н.Н. Глубоковс-кого: [Ред.]. – Казань: Центр, тип., 1907. – 24 с. – Отт. из: Правосл. собеседник. – 1907.

245. Повесть о преподобном Варлааме Керетском. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1893. – 7с. – Из: Сб. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – СПб., 1893. -Т. 55.

246. Православие и современная жизнь: Полемика 60-х гг. об отношении православия к современности: (A.M. Бухарев). – М.: Свобод, совесть, 1906. – 87 с.

247. Приходское духовенство в России со времени реформы Петра. – Казань: Унив. тип., 1873. – [4], 850 с. – Отт. из: Правосл. собеседник. – 1871–1872.

248. Приходское духовенство на Руси. – М.: Унив. тип., 1867. – [2], 181 с. – Из: Правосл. обозрение. – 1867.

249. Разбор сочинения Н.Ф. Каптерева «Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях». – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук, [1889]. – 40 с. – Из: Отчет о тридцатом присуждении наград графа Уварова...

250. Рецензия на сочинение Н. Малницкого «История Владимирской Духовной семинарии». – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук, [1905]. – 13 с. – Отт. из: Зап. Акад. наук по Ист.-филол. отд-нию. – 1905. – Т. 7. – № 3.

251. Рецензия на сочинение профессора Голубева «Киевский митрополит Петр (Могила) и его сподвижники», т. 2. 1898 г., представленное в Императорскую Академию наук на соискание Уваровской премии. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1900. – 28 с. – Отт. из: Отчет о шестнадцатом присуждении наград графа Уварова...

252. Руководство к русской церковной истории. – Казань: Унив. тип., 1870.–439 с.

То же, – 2-е изд., испр. и доп. – 1876. – VI, 482 с. То же. – 3-е изд. – 1880. – VI, 478 с. То же. – Изд. испр. и доп. – 1886. – 532, VII с. То же. – 5-е изд. – 1888. – 510, VII с.

253. Святые Петр, Алексий. Иона и Филипп, московские чудотворцы. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та. 1904. – [2], 40 с. – Прил. к журналу «Деятель». – № 11.

254. Участие Н.И. Ильминского в деле инородческого образования в Туркестанском крае. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1900. – 116. 84 с. – Отт. из: Правосл. собеседник. – 1900.

255. Учебное руководство по истории Русской Церкви: Составлено применительно к семинар, прогр. по истории Рус. Церкви проф. Петром Знаменским. – СПб.: Синод, тип.. 1896. – [2], 484. VII с.

То же. – 2-е изд., испр. – 1904. – [2]. 482, VII с.

256. Чтения из истории Русской Церкви за время царствования императора Александра I. – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1885. – [2J, 248, III с. – Отт. из: Правосл. собеседник. – 1885.

257. Василий (Лужинский B.C.; 1790–1879). Записки Василия Лужинского, архиепископа Полоцкого. – Казань: Духов. Акад. – 1885. – 312 с. – Авт. установлен по изд.: Энцикл. словарь / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. – СПб., 1894. -Т. 24. – С. 618.

258. Прощание корпорации Казанской Академии с Петром Васильевичем Знаменским. – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1897. – 12 с. – Список лит. тр. П.В. Знаменского в хронол. порядке: с. 9– 12. – Отд. отт. из: Правосл. собеседник. – 1897.

259. Харлампович К.Я. Историк-художник: [П.В. Знаменский]. – [Казань, 1920]. – 48 с., 1 л. портр. – Отд. отт. из: Изв. Сев.-Вост. археол. и этногр. ин-та в г. Казани. – Казань, 1920. – Т. 1.-С. 58–105.

260. Юбилейные приветствия профессору Петру Васильевичу Знаменскому 24 октября 1910 года. – Казань: Центр, тип., 1911. – 16с. – Отд. отт. из: Правосл. собеседник. – 1911.

Александр Михайлович Иванцов-Платонов родился в 1835 году в семье священника города Щигры Курской губернии. По окончании Курской Духовной семинарии в 1856 году как лучший из воспитанников был направлен в Московскую Духовную Академию. В 1860 году он окончил Академию и получил направление в Санкт-Петербургскую Духовную Академию на кафедру новой церковной истории. С 1860 года Александр Михайлович становится постоянным сотрудником только что основанного профессором Н.А. Сергиевским журнала «Православное обозрение».

A.M. Иванцов-Платонов оставался в Санкт-Петербургской Духовной Академии до 1863 года, а затем переехал в Москву, принял священство и был назначен законоучителем Александровского военного училища и настоятелем находящейся при нем церкви. В 1865 и 1866 годах Александр Михайлович читал публичные курсы по церковной истории. В 1872 году по инициативе С.М. Соловьева он был назначен на кафедру церковной истории Московского университета. Среди университетских курсов Иванцова-Платонова одно из первых мест занимает историография раннего христианства, издание которой, по словам современника, «сделало бы честь русской церковно-исторической науке».

С 1877 года A.M. Иванцов-Платонов – доктор богословия, профессор.

Широко популяризировать церковную историю, внушить к ней научный интерес, поставить изучение на научную основу – таковы были главные задачи A.M. Иванцова-Платонова, которые он неуклонно проводил в своей долголетней преподавательской деятельности. Наряду с церковно-историческими проблемами в его работах затронуто множество богословских, философских, канонических вопросов. Александр Михайлович считал, что для церковного историка крайне желательно университетское образование.

Александр Михайлович Иванцов-Платонов скончался 12 ноября 1894 года.

261. Древняя церковная история: Курс лекций, читанных... в 1888/89 учеб. году. – М.: Лит. Александровской, 1890. – 523, VII с.

262. Древняя церковная история: Лекции. – М.: Лит. Александровской, 1892. – 3, 439 с.

263. Ереси и расколы первых трех веков христианства: Исслед.– М.: Унив. тип.. 1877.

Ч. 1: Обозрение источников для истории древнейших сект. – 1877.– [2], 351 с.

264. За двадцать лет священства (1863–1883): Слова и речи. ... – М.: Тип. Снегирева, 1884. – III, 641 с.

265. За третье десятилетие священства (1883–1893): Слова, речи и некоторые статьи... – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1894. – II, 238 с., 1 л. портр.

266. Заслуженный профессор Московского университета протопресвитер Московского Успенского собора Н.А. Сергиевский: (Умер 28-го июня 1892 г.). – М.: Унив. тип., 1893. – 32 с. – Из: Отчет Моск. ун-та за 1893 г.

267. Истинное понятие о чести и фальшивое представление о ней: Составлено в 1874 г. для вновь произведенных офицеров из воспитанников XI выпуска Александровского военного училища: Изд. по согласованию с авт., Моск. комис. Братства преподоб. Сергия. – М.: Ступин, 1894. – 32 с.

То же. – 2-е изд. – 1909. – 32 с.

268. История Церкви: Лекции, 1882/83 г. – Б.м.: Аммон, [1883]. – 259 с. – Литогр.

269. История Церкви: Лекции, 1885/86 г.– Б.м., [1886]. –272, 4с. – Литогр.

270. История Церкви: Лекции. – М.: Стельмахович, 1887. – 216. 8 с. – Литогр.

271. История Церкви – историография: Лекция. 1887/88. – Б.м., [1888]. -Литогр.

[Ч. 1]: Церковная историография. – 180 с. [Ч. 2]: История Древней Церкви. – 368 с.

272. К исследованиям о Фотие, патриархе Константинопольском, по поводу совершившегося тысячелетия со времени кончины его: Речь, произнесенная в торжественном собрании Императорского Московского университета 12-го янв. 1892 г....: С прил. – СПб.: Тип. Балашова, 1892. – 31. 190с. – Из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1892.

То же. – М.: Унив. тип., 1892. – 43 с. – Из: Речи и отчет, читанные в торжественном собрании Императорского Московского университета 12-го янв. 1892 г. – М., 1892. – С. 1–43 (паг. 2-я).

273. Лекции по церковной историографии, читанные ординарным профессором А. Иванцовым-Платоновым в 1886/87 акад. году. – М.: Стельмахович, [1887]. – 320 с. – Программа. – 8с.

274. Литературная борьба язычества с христианством в первые века христианской истории: Из лекций, читанных в младших классах 3-го Военного Александровского училища. – [М.]: Лит. 3-го Воен. Александр, уч-ща, [1874]. – 24 с. – Авт. установлен по изд: Адрес-календарь на 1874 г. – В сигнатуре: Закон Божий: Младш. кл.

Тоже.– [1875]. –25с.

275. Напутственное слово законоучителя к воспитанникам... Александровского военного училища. – М.: Унив. тип.. 1865– 1882. -Из: Правосл. обозрение.

... 2-го выпуска... ние. – 1865. – № 8. ... 3-го выпуска... -... 7-го выпуска... -... 8-го выпуска... -... 9-го выпуска... -... 10-го выпуска... ... 11-го выпуска... ... 14-го выпуска... ... 16-го выпуска... ... 17-го выпуска... ... 19-го выпуска... – 1865. – [2], 31 с. – Из: Правосл. Обозр.– 1866. – 14 с. 1870.– [2], 49с. – М.: Правосл. обозрение, 1871. – 8с. –1872. – 11с. – М.: Правосл. обозрение, 1873. – 15 с. – 1874. – 25с. – Ценз. 1877. – 5 с. – Ценз. 1879.– 12с. – Ценз. 1880. –39 с. – Ценз. 1882.– 12 с.

276. Нация и религия. Б. Чичерина. Москва, 1879: [Рец. – М.: Унив. тип.. Ценз. 1879. – 80 с. – (Нация и религия). – Из: Правосл. обозрение.

277. Несколько слов о богословских сочинениях А.С. Хомякова: (По поводу пражского их издания). – М.: Унив. тип., 1869. – 23 с. – Из: Правосл. обозрение. – 1869.

278. О западных вероисповеданиях: Записки, составленные для юнкеров 3-го Военного Александровского училища. – М.: Тип. Снегиревых, 1887.– IV, 100с.

То же. – 2-е изд. – 1888.

То же. – 3-е изд., значит, перераб. и пополн. – М.: Ступин, 1894.– [2]. IV, 164, IV с.

То же. – 4-е изд. – 1906. – 166, II с. То же. – 5-е изд. – 1915.

279. О наших нравственных отношениях и обязанностях к семье, школе, обществу, товарищам, начальникам, сослуживцам и подчиненным, к своему народу и государству, к целому человечеству и Св. Церкви. – М.: Ступин. 1894. – 61с.

То же. – 2-е изд. – 1906.

280. О предубеждениях светских людей против богословских наук: – Из вступительной лекции. – М.: Унив. тип., 1863. – 12с. – Из: Правосл. обозрение. – № 9.

281. О римском католицизме и его отношениях к православию: Очерк истории вероучения, богослужения, внутреннего устройства Римско-Католической Церкви и ее отношении к православному Востоку. – М.: О-во распростр. полез, кн.. 1869–1870. – Подзаг. ч. 2: Очерк истории папства и рассмотрение римского учения о папской власти.

Ч. 1.– 1869.-VII, 288с.

Ч. 2. – 1870.– 262, Не.

282. О русском церковном управлении: Двенадцать статей из № 1–16 газ. «Русь» 1882 г. / Предисл. Сергея Шарапова. – СПб.: Тип. Пороховщикова, 1898. – 86 с. – Особое прил. к: Рус. труд. – 1898.-№27.

283. Особенности римско-католического вероучения и богослужения: Зак[он] Бож[ий: Лекции, читанные в] старших классах 3-го Военного Александровского училища. – [M.J: Лит. 3-го Воен. Александр, уч-ща, [1874]. – 33 с. – Авт. установлен по изд: Адрес-календарь на 1874 г. – Ч. 1. – С. 139.

284. Ответ г. профессору Лебедеву на новую его книгу «Из истории Вселенских Соборов IV и V веков». Москва, 1882 года – [М.]: Унив. тип.. Ценз. 1882. – 39 с.

285. Очерк истории христианства у славянских народов. – М.: Унив. тип., 1870. – 54 с. – Из: Правосл. обозрение. – 1869.

286. Первые лекции по истории Христианской Церкви в Московском университете. – М.: Правосл. обозрение, 1872. –80с.

287. Положения к исследованию «Об источниках для истории древнейших сект». – М.: Унив. тип., Ценз. 1877. – 7с.

288. Поучение о благотворении. – М.: Тип. Снегирева, 1885.–48с.

289. Религиозно-нравственная, научно-богословская и церковно-историческая библиотека для образованных людей, составляемая A.M. Иванцовым-Платоновым. – М.: Тип. Снегиревой, 1891. – 26 с. – Отт. из: Детская помощь. – 1891. – № 20–21.

То же. – 1894. – [2], 14с. – Прил. к журн.: Детская помощь. – 1894.– №22–24.

290. Религиозно-нравственные беседы для образованных девиц и женщин / Проф. протоиер. A.M. Иванцова-Платонова, записанные его дочерью Анной Иванцовой (по мужу Добронравовой); Под ред. свящ. Николая Добронравова: Посмертн. изд. – М.: Печат. Снегиревой, 1901 (обл. 1902) –

Вып. 1: История апостольского времени. – 1901 (обл. 1902). – 132, II с., 1 л. портр. – Отт. из: Радость христианина. – 1900. – 1, 5,8–10, 12; 1901. –4, 7.

291. Религиозные движения на Христианском Востоке в IV и V веках: Критико-исторические замечания: По поводу кн. проф. Лебедева «Вселенские Соборы IV и V веков». – М.: Унив. тип.. 1881. – 238 с. – Из: Правосл. обозрение.

292. Речи, произнесенные при выпусках воспитанников первого десятилетия Александровского военного училища. – М.: Типо-лит. Кудрявцевой, 1873 (обл. 1874). – 205 с.

293. Речь при отпевании о. протоиерея Спиридоновской церкви, почетного члена Православного миссионерского общества Николая Дмитриевича Лаврова. – [М.]: Унив. тип.. Ценз. 1881. – Из: Правосл. обозрение.

294. Речь, произнесенная в частной классической гимназии Л.И. Поливанова 22 октября 1893 года пред молебствием по поводу совершившегося двадцатипятилетия со времени открытия этой гимназии. – М.: Тип. Снегиревой, Ценз. 1893. – 3 с. – Отт. из: Детская помощь. – 1893.

295. Римско-католическое вероучение, богослужение и церковное устройство. Состояние Восточных Греческих Церквей под магометанским владычеством: Зак. Бож. ст. кл. [3-го Воен. Александр, уч-ща]. – [М.]: Лит. 3-го Воен. Александр, уч-ща, [188-]. – 78, 78 с. – Авт. установлен по изд: Адрес-календарь на 1882 г. – Ч. 1. -Стб. 146.

То же. – [188-]. –72, 70 с. То же. – [188-]. – 76, 78 с. То же. – [188-]. – 78, 78 с. То же. – [ 188-]. – 74, 79 с.

296. Слово в день первого годичного празднования Православного миссионерского общества в Москве: Произнесенное в Успенском соборе 11-го мая 1870 г. – М.: Унив. тип., 1870. – 12с. – Из: Правосл. обозрение. – 1870.

297. Слово в день тысячелетней памяти св. Мефодия, просветителя славянского. – М.: Журнал «Детская помощь», 1885. – 9 с.: ил.

298. Слово в память открытия Братства св. Николая, произнесенное 12-го октября 1867 года в Московской Николо-Явленской на Арбате церкви. – М.: Унив. тип., 1867. обозрение. – 1867. – № 10. 12 с. – Из: Правосл.

299. Слово в сороковой день памяти С.М. Соловьева: Произнесено в Новодевичьем монастыре 12-го нояб. 1879 г. – М., Ценз. 1879. – 7с. – Из: Правосл. обозрение.

300. Слово при годичном поминовении С.М. Соловьева 4-го октября 1880 года: Говорено в Московском Новодевичьем монастыре.... – М.: Унив. тип., 1880. – 11с. – Из: Правосл. обозрение.

301. Слово при освящении храма во имя Благовещения Божией Матери в новоустроенном подворье Сербской митрополии в Москве, произнесенное 30 ноября 1874 года. – М.: Славян, ком., 1874.– 13с.

302. Слово при освящении храма на подворье Сербской митрополии в Москве 5-го ноября 1878 года.... – М.: Унив. тип., 1878. – 8с. – Из: Правосл. обозрение.

303. Слово при погребении И.С. Аксакова, сказанное в церкви Московского университета 31 января 1886 года. – [М.]: Тип. Снегиревой, Ценз. 1886. – 13 с. – Отт. из Русь. – № 32.

304. Состояние Восточной Церкви под магометанским владычеством. – [М.]: Лит. 3-го Воен. Александр, уч-ща, [1875]. – 7с. – Авт. установлен по изд: Адрес-календарь на 1876 г. – С. 143.

305. Указатель чтений из Священных Книг Ветхого Завета для средних учебных заведений- [М.. 1888]. – 8с. – Прил. к журн.: Детская помощь. – 1888. – № 5.

306. Христианское учение о любви к человечеству сравнительно с крайностями учений социалистических: На память... – М.: Унив. тип., 1875. – 96 с.

То же. – М.: Тип. Снегирева, 1884. – 90 с. То же. – 2-е изд. – М.: Ступин, 1906. – 90 с.

307. Церковная историография: Лекции. – М.: Лит. Александровской. 1888. – 119 с.

308. Что такое жизнь: На память воспитанникам 4-го выпуска Александровского военного училища – М.: Унив. тип.. 1867. – 70 с. – Из: Правосл. обозрение. – 1867. – № 7.

309. Что такое жизнь: Посвящено молодым людям, по окончании курса воспитания вступающим в жизнь самостоятельную. – М.: Тип. Снегирева, 1884. – 64 с.

310. Что такое жизнь: Религиозно-философское исследование...: Посвящено молодым людям, вступающим в жизнь самостоятельную. – М.: Тип. Гатцук, 1894. – И, 76 с.

То же. – 2-е изд. – 1899. – 80 с.

311. Горский-Платонов П.И. Голос старого профессора А.П. Лебедева с покойным профессором о. протоиереем A.M. Иванцовым-Платоновым. – М., 1900. – 173 с.

312. Добронравов Н.П. A.M. Иванцов-Платонов и А.П. Лебедев. – М., 1899. – 8 с.

313. Добронравов Н.П. Еще несколько вынужденных замечаний в защиту покойного профессора A.M. Иванцова-Платонова. – М., 1899,– 16с.

314. Докторский диспут протоиерея A.M. Иванцова-Платонова. – М., 1877.

315. Корелин М.С. Протоиерей Александр Михайлович Иванцов-Платонов. – М., 1895. – 37 с.

316. Корелин М.С., Трубецкой С.Н. В память A.M. Иванцова-Платонова. – М., 1895. – 51 с.

317. Корсунский И.Н. Протоиерей A.M. Иванцов-Платонов. – Сергиев Посад, [1894]. – 16 с.

Петр Симонович Казанский родился 19 ноября 1819 года в семье священника села Сидоровского Звенигородского уезда Московской губернии. С 1832 по 1838 год обучался в Вифанской Духовной семинарии, а с 1838 года – в Московской Духовной Академии. По окончании Академического курса назначен в Московскую Духовную Академию бакалавром по гражданской истории, а в 1850 году возведен в звание профессора. По преобразовании Академии в 1870 году Петр Симонович был избран на должность помощника ректора по церковно-историческому отделению. С 1864 года занимал должность члена Цензурного комитета.

Петр Симонович Казанский прослужил в Академии тридцать лет. Как говорил в надгробной речи один из его учеников В.А. Соколов, «мы твердо помним, что в своих Академических чтениях ты пытался внушить нам, что исторические судьбы человечества должны служить доказательством действия в них Божественного Промысла».

П.С. Казанский был действительным членом Общества истории и древностей российских, Московского археологического общества, почетным членом Общества любителей духовного просвещения. Его писательская деятельность не исчерпывалась многочисленными научными трудами. Он написал несколько служб, акафистов и молитв, а также большое количество духовно-назидательных статей... Несколько статей было им написано для Археологического словаря. Его труд «Учебная книга всеобщей истории» был принят в качестве руководства для обучения в семинариях.

Архив П.С. Казанского находится в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки, фонд 524.

Петр Симонович Казанский скончался 14 февраля 1878 года и был погребен на академическом кладбище рядом со своим другом и учителем Александром Васильевичем Горским.

318. Богородице, Дево, радуйся: Изъяснение богородичной молитвы. – СПб.: Печатня В. Головина, 1870. – [4], 48 с. – Авт. установлен по изд.: Памяти заслуженного профессора... П.С. Казанского. – М., 1878.-С. 23.

319. Воспоминание об Андрее Николаевиче Муравьеве. – М.: Унив. тип., Ценз. 1877. – 30 с. – Из: Душеполез. чтение. – 1877. – Март.

320. Жизнь и мученическая кончина свв. князей Бориса и Глеба. – М.: Сазонов, 1899. – 80 с. – Печаталось в журн. «Душеполез. чтение», 1860, ч. 2, под загл.: Житие св. благоверных кн. Бориса и Глеба.

321. Жизнь святителя Христова Тихона I, епископа Воронежского и Елецкого, с присовокуплением избранных мест из его творений: (С портретом святителя и снимком с почерка его руки). – М., 1861. – 162 с., 1 л. портр. – Авт. установлен по изд: Памяти заслуженного профессора... П.С. Казанского. – М., 1878. – С. 23. – Загл. 2-го изд.: Жизнь новоявленного угодника Божия Тихона.

Тоже. – 2-е изд., доп. – М.: Унив. тип., 1862. –214, IVс., 1 л. портр.

322. Жизнь святого Саввы, первого архиепископа Сербского. – М.: Тип. Готье, 1849. – 52 с. – Авт. установлен по изд: Указатель ко Творениям св. Отцев в рус. пер. – 1849. – Ч. 8.

323. Житие иже во святых отца нашего Тихона, епископа Воронежского, всея России чудотворца: Для народного чтения / [Изд.] Н. Елагина. – СПб.: Синод, тип., 1871. – 123 с. – Авт. установлен по изд: Правосл. обозрение. – 1878. – Март.

324. Житие святителя Тихона, епископа Воронежского и некоторые из главных его наставлений: (С изображением угодника Божия). – СПб.: Тип. Смирнова, 1862. – 36 с.: ил. – Авт. установлен по изд: Памяти заслуженного профессора... П.С. Казанского. – М., 1878. – С. 23.

325. Житие святого благоверного великого князя Александра Невского, в иночестве Алексия: Для народного чтения / [Изд.] Н. Елагина. – СПб.: Синод, тип., 1871. – 61 с. – Авт. установлен по изд.: Правосл. обозрение. – 1878. – Март.

326. Земная жизнь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа: Для народного чтения / [Изд.] Н. Елагина. – СПб.: Синод, тип., 1871. – 62 с. – Авт. установлен по изд.: Правосл. обозрение. – 1878.– Март.

327. Земная жизнь Пресвятой Богородицы: Для народного чтения / [Изд.] Н. Елагина. – 3-е изд. – СПб.: Синод, тип., 1871. – 32 с. – Авт. установлен по изд.: Правосл. обозрение. – 1878. – Март.

328. Исправление церковно-богослужебных книг при патриархе Филарете – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1848. – [2], 26 с. – Отт. из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-ве. – 1847– 1848.-Т. 8.

329. Историческое описание Троицкого Козловского монастыря. – М.: Тип. Семена, 1849. – 59 с. – Авт. установлен по изд: История Моск. Духовной Академии / С. Смирнов. – М., 1879.

330. История православного монашества на Востоке. – М.: Тип. Семена, 1854–1856.

Ч. 1: Монашество в Египте. – 1854. – 287 с. Ч. 2.: 1856.– [4]. 305с.

331. История православного русского монашества от основания Печерской обители преподобным Антонием до основания Лавры Св. Троицы преподобным Сергием. – М.: Тип. Семена, 1855. – 205с.

332. Кто были виновники соловецкого возмущения от 1666 до 1676 года? – М.: Унив. тип., [1867]. – 10с. -Из.: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1867. – Кн. 4.

333. Начало монашества в России: [В 3-х ст.]. – М., 1850– 1851. -Авт. установлен по изд: Указатель статей, помещенный в Прибавлениях к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – М., 1887. – С. 14. – Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1850. – № 9: – 1851. -№ 10.

334. О времени сдачи поляками русским Кремля в 1612 году. – М.: Унив. тип., [1869]. – 10 с. – Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-ве. – 1869. – Кн. 3.

335. Об источниках для истории монашества египетского в IV и V веках – М.: Тип. Готье. 1872. – 56 с. – Отт. из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – Ч. 24.

336. Общий очерк жизни иноков египетских в IV и V веках. – М., 1872. – 101с. – Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер.– 1871. – Кн. 4.

337. Очерк жизни архимандрита Антония, наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. – М.: Унив. тип., 1878. – 98 с. – Из: Правосл. обозрение. – 1878.

338. Покров Божией Матери над Москвою. – М.: Тип. Готье, 1861. –52с.

339. Покров Божией Матери над Москвою: По поводу торжества 500-летия пребывания в Москве чудотворной иконы Божией Матери Владимирской (26 авг. 1395–1895). – М.: Сазонов, 1895.– 96с.

340. Преподобный Иосиф Волоколамский. – М.: Тип. Семена, 1847. – 92 с. -Авт. установлен по изд.: Памяти заслуженного профессора... П.С. Казанского. – М., 1878. – С. 18. – Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1847. – Ч. 5.

341. Родословная Головиных, владельцев села Новоспасского, собранная бакалавром Моск. Духовной Академии Петром Казанским. – М.: Тип. Селивановского, 1847. – [6], 231 с.

342. Родословная Головиных, владельцев села Новоспасского, собранная П. К. – М.: Тип. Селивановского, 1847. – [4], 230 с. – Авт. установлен по изд.: Словарь псевдонимов рус. писателей... / И.О. Масанов. – М., 1957.-Т. 2.-С. 318.

343. Свидетельства памятников египетской истории о пребывании евреев в Египте. – М., 1864. – 67 с. – Отт. из: Сб. изданий Моск. Духовной Академии по случаю празднования ее пятидесятилетия. – М., 1864.

344. Село Новоспасское, Деденево тож, и родословная Головиных, владельцев оного. – М.: Г.П. Головин, 1847. – [14], 164 с., 1 л. табл. – Загл. обл.: Село Новоспасское, Деденево тож, именуемое Влахерны.

345. Типик женского монастыря Пресвятой Богородицы Благодатной, основанного и устроенного императрицею Ириною, женою императора Алексея Комнина, по ее повелению и мысли составленный и изданный. – М., 1878. – [2], 18 с.

То же / С примеч. И.Д. Мансветова. – 1878. – [2]. 33 с. – Отт. из: Древности. – 1878. – Т. 7.

346. Труды святителя Тихона I, епископа Воронежского по управлению Воронежскою паствою. – М.: Тип. Готье, 1862. – 43 с. – Авт. установлен по изд.: Энцикл. словарь/ Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. – СПб., 1901. – Т. 65. – С. 300. – Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1862. – Кн. 2.

347. Учебная книга всеобщей истории: Составлено для употребления в семинариях. – 2-е изд. – СПб.: Синод, тип., 1865. – Авт. установлен по изд.: Энцикл. словарь / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. – СПб., 1894. – Т. 26. – С. 902.

Ч. 1: Древняя история. – 1865. -X. 294 с.

348. Учение Православной Церкви об Ангеле-хранителе: Для народного чтения / [Изд.] Н. Елагина. – СПб.: Синод, тип.. 1872. – 31с. – Авт. установлен по изд: Правосл. обозрение. – 1878. – Март.

Литература о жизни и деятельности

349. Беляев А.А. Профессор Московской Духовной Академии П.С. Казанский и его переписка с архиепископом Костромским Платоном.– Сергиев Посад, 1910–1916.

Вып. 1. – 1910. – 339 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1905. 1906 и 1910.

Вып. 2. – 1916. – 372 с.

350. Воспоминания о профессоре Московской Духовной Академии Петре Симоновиче Казанском. – Вырезка из: Правосл. обозрение. – [187-]- – С. 560–573, 709–732, 122–149.

351. Памяти заслуженного профессора Московской Духовной Академии Петра Симоновича Казанского. – М., Ценз. 1878. – 24 с. – Библиогр.: с. 17–20. – Отт. из: Правосл. обозрение. – 1878. – №3.

Николай Федорович Каптерев родился в 1847 году. Окончил курс в Московской Духовной Академии, где занимал кафедру всеобщей гражданской истории. В 1910 году избран членом-корреспондентом Академии наук по разряду историко-политических наук.

Состоял членом IV Государственной думы. Защитил магистерскую диссертацию на тему «Светские архиерейские чиновники в Древней Руси». Предметом его исследований были отношения Русской Церкви с Восточными Церквами в XVI-XVII веках. Степень доктора церковной истории была присуждена Николаю Федоровичу за сочинение «Сношения Иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством».

В изложении причин, всего хода и оценки церковных реформ патриарха Никона Н.Ф. Каптерев далеко разошелся со всеми прежними исследователями. Однако бесспорную заслугу составляет выяснение вопроса о влиянии перемены наших обрядов при патриархе Никоне на возникновение раскола.

Работы Н.Ф. Каптерева написаны на основе изучения обширных архивных материалов, многие из которых он впервые ввел в научный оборот.

Николай Федорович Каптерев скончался в 1917 году.

352. Господство греков в Иерусалимском патриархате с первой половины XVI до половины XVIII века: Составлено по сочинению Иерусалимского патриарха Досифея «История патриархов иерусалимских». – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, Ценз. 1897. – 34 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1897. – № 5, 7.

353. Иерусалимский патриарх Досифей в его сношениях с русским правительством (1669–1707 гг.). – М.: Унив. тип.. 1891. – XIV, 91с. – Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те.

354.О сочинении против раскола Иверского архимандрита грека Дионисия, написанном до Собора 1887 года // Сочинение против раскола Иверского архим. грека Дионисия, написанное до Собора 1667 года. – М., 1888. – С. 1–11.

355. Оправдания на несправедливые обвинения: Ответ проф. Субботину на его критическую статью на книгу автора «Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов». – М.: Унив. тип.. 1888. – 8с. – Отт. из: Правосл. обозрение. – 1888. – № 8. 9.

356. Отзыв о книге М. Сменцовского «Братья Лихуды. (Опыт исследования из истории церковного просвещения и церковной жизни конца XVII и начала XVIII века)». – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1904. – 31 с. – Отт. из: Отчет о двадцать четвертом присуждении наград графа Уварова... – СПб., 1892.

357. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов. – М.: Унив. тип., 1887.

Вып. 1: Время патриаршества Иосифа.– 1887. – III, 175с. Из: Правосл. обозрение. – 1887. – № 1. 2, 3, 4, 12.

358. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов. Время патриаршества Иосифа. Прил.: Ответ профессору Субботину. – 2-е изд. – Сергиев Посад: Елов, 1913. – VIII, 271 с. – Отт. из: Правосл. обозрение. – 1888. – № 8, 9.

359. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры. 1909–1912. – Отт. из: Богослов, вестник.

Т. 1, – 1909.-V, 524с.

Т. 2. – 1912,-VIII, 547, X с.

360. Патриарх Никон как церковный реформатор и его противники. – Вырезка из: Правосл. обозрение. – [188-]. – Янв. – февр. -С. 145–183, 315–363, 763–831.

361. Светские архиерейские чиновники в Древней Руси. – М., 1874.–4, 236, Зс.

362. Сношения Иерусалимских патриархов с русским правительством. – СПб.: Имп. Правосл. палест. о-во, 1895 –1898. -(Правосл. палест. сб.; Т. 15, вып. 43 (1)).

[1]: С половины XVI до XVIII столетия. – 1895. – 508 с. [2J: В текущем столетии (1815–1844 гг.). – 1898. – С. 509– 830.

363. Сношения Иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669– 1707гг.). – М.: Тип. Снегиревой, 1891. – III, 359, 91с. – Из: Чтения в О-ве любителей духов, просвещения.

364. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. – М.: Тип. Снегирева, 1885. – 577 с. разд. паг. – Из: Чтение в О-ве любителей духов, просвещения – 1883, 1884.

365. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. – 2-е изд. – М.:Тип. Снегирева, 1885.–475, 51, VIII с.

366. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. – 2-е изд. – Сергиев Посад: Кн. магазин Ело-ва, 1914.– IV, 567, IX с.

367. Царь и церковные Московские Соборы XVI и XVII столетий. – [Сергиев Посад): Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1906. – 121 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1906. – № 10, 11, 12.

368. Николай Федорович Каптерев, 1847–1917: Некролог: Читано академиком М.А. Дьяконовым в заседании Отделения исторических наук и филологии 28 марта (10 апр.) 1918г. – Пг.: Тип. Рос. Акад. наук, 1918. – С. 741–748. – Отт. из: Изв. Рос. Акад. наук. – 1918.

Антон Владимирович Карташов родился в 1875 году. Выпускник Санкт-Петербургской Духовной Академии 1899 года. В 1900 – 1905 годах занимал в Академии кафедру истории Русской Церкви. В дальнейшем служил в Императорской публичной библиотеке и занимал кафедру церковной истории на Высших женских (Бестужевских) курсах. Выступал как публицист в газете «Русское слово» и других изданиях, состоял председателем Петроградского религиозно-философского общества. В июне – октябре 1917 года А.В. Карташов входил в состав Временного правительства в качестве министра исповеданий. Член Предсоборного совета и Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917 – 1918 годов. В 1925 – 1960 годах – профессор Православного Богословского института в Париже.

Антон Владимирович Карташов скончался в 1960 году.

369. Ветхозаветная библейская критика: Актовая речь, произнесенная 13 февр. 1944 г. в св. Сергиев. Духовной Академии в Париже. – Париж: YMCA-Press, 1947. – 95 с.

370. Воссоздание Святой Руси. – Париж: Особый комитет под председательством Сильвестра, 1956. – 251 с.

371. Вселенские Соборы. – М.: Республика, 1994. – 541 с.: ил.

372. Задачи, характер и программа Русского национального объединения: Доклад к съезду Русского национального объединения в Париже, 5–12 июня 1921 г. – Paris, 1921. – 32 с.

373. К вопросу о православии Феофана Прокоповича. – СПб., 1913. – 12 с. – Из кн.: Сборник статей в честь Д.Ф. Кобеко. – СПб., 1913.

374. Конспект для экзамена по истории Русской Церкви в 1904 г. – [СПб.. 1904]. – 16 с. – Литогр.

375. Краткий историко-критический очерк систематической обработки русской церковной истории: Из чтений по истории Русской Церкви. – [СПб.]: Тип. Меркушева, [1903]. – 31 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1903.

376. Лекции по истории Русской Церкви, 1900/01 акад. год. – СПб.: Духов. Акад.. Ценз. 1901. –415. 13, 20 с. – Литогр.

377. На путях к Вселенскому Собору. – Париж: YMCA-Press. 1932. – 140с.

378. Очерки по истории Русской Церкви / АН СССР. – Репр. воспр. изд. Париж: YMCA-Press. 1959. – М.: Наука, 1991. – Биб-лиогр. в конце разд.

Т. 1. – XV, 685с.

Т. 2. – 569, III с. – Библиогр.: с. 298–308. 558–565.

379. Очерки по истории Русской Церкви. – Париж: YMCA-Press, 1959.

Т. 1. – 685 с. – Библиогр.: с. 676–681. Т. 2. – 569 с. – Библиогр.: с. 558–565.

380. Очерки по истории Русской Церкви: В 2 т. – М.: Терра, 1992–1993.

Т. I. – 1993.–685с.

Т. 2. – 1992. – 565 с. – Библиогр.: с. 298–308, 558–565.

381. Реформа, реформация и исполнение Церкви. – Пг.: Корабль, 1916. – 65 с.

382. Русская Церковь в 1905 г. – СПб.: Тип. Меркушева, 1906. – 20 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1906.

383. Свящ. Н. Стеллецкий. Князь А.Н. Голицын и его церковно-государственная деятельность. Киев, 1901: [Рец.] – СПб.: Тип. Меркушева, 1904. – 14 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1904.

384. Экзаменационный конспект по истории Русской Церкви для студентов III и IV курсов, 1900/01 учеб. год. – [СПб.], Ценз., 1901. – 20 с. – Литогр.

385. Экзаменационный конспект по истории Русской Церкви для студентов III и IV курсов, 1901/02 учеб, год.: Читано в С.-Петербургской Духовной Академии. – СПб., Лит. Богданова, 1902. – 16 с. – Авт. установлен по изд.: Памятная книжка С.-Петербургской Духовной Академии на 1901/02 учеб. год. – СПб., 1902. – С. 20.

386. Экзаменационный конспект по истории Русской Церкви для студентов III и IV курсов, 1902/03 учеб, год.: [Читано в С.-Петербургской Духовной Академии]. – [СПб.], Лит. Богданова, [1903]. – 19 с. – Авт. установлен по изд.: Памятная книжка С.-Петербургской Духовной Академии на 1902/03 учеб. год. – СПб., 1903.-С. 21.

387. Экзаменационный конспект по истории Русской Церкви для студентов III курса С.-Петербургской Духовной Академии. – [СПб., 1905]. – 22 с. – Литогр.

Михаил Осипович Коялович родился 20 сентября 1828 года в семье священника Гродненской епархии. Обучался в Супрасльском Духовном училище и Литовской Духовной семинарии. По окончании Санкт-Петербургской Духовной Академии в 1855 году со степенью магистра он преподавал в Рижской и Санкт-Петербургской Духовных семинариях. С 1856 года Михаил Осипович занимал в Санкт-Петербургской Духовной Академии кафедру сравнительного богословия, а в 1862–1868 годах – кафедры русской гражданской и церковной истории, с 1869 года и до кончины состоял профессором на кафедре русской гражданской истории. В 1869–1878 годах Коялович – инспектор Санкт-Петербургской Духовной Академии, в 1878– 1884 годах – помощник ректора по церковно-историческому отделению.

С 1865 года Михаил Осипович был членом Комиссии по разбору и описанию архива Святейшего Синода,

Во многих своих работах М.О. Коялович касался общерусских вопросов, но преимущественно вопросов Юго-Западной Руси. В вопросах общеславянских М.О. Коялович стоял за возможно тесное общение между славянскими племенами и притом не с одной только политической точки зрения: он желал объединения славянских племен под знаменем Кирилла и Мефодия, давших славянам единую грамоту и общий для всех племен письменный язык. «Это был талантливый профессор, выдающийся оратор, классический ученый, горячий публицист, авторитетный знаток русской истории, а по отношению к западной окраине России – печальник и борец за русскую народность и государственность, защитник тамошнего Православия и духовенства», – писал биограф.

Михаил Осипович Коялович скончался 25 августа 1891 года.

388. Археографический сборник документов, относящихся к истории Северо-Западной Руси, издаваемый при Управлении Виленского учебного округа. Т. 1–4. Вильно, 1867 года: [Рец.] – [СПб.]: Печатня Головина, [1868]. – 24 с. Извлеч. из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1868. -Ч. 140.

389. Взгляд г. Эркерта на Западную Россию. – [СПб.): Воен. тип.. Ценз. 1864. – 43 с. – Из: Рус. инвалид. – № 174.

390. Встреча народности в Западной России с русской государственностью и великорусской народностью: По поводу народных караулов в Западной России. – [СПб.]: Воен. тип., Ценз. 1863. – 17с. – Из: Рус. инвалид. – № 117.

391. Гродна: (Из путевых наблюдений во время поездки по Западной России). – [СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1887]. – 23 с. – Из: Церков. вестник. – 1887. – № 8, 10, 11.

392. Грюнвальденская битва 1410 года: Речь М.О. Кояловича. [сказанная в торжественном заседании Славянского благотворительного общества 14 февр. 1885 г.] – СПб.: Тип. Суворина, 1885.– 20с.

393. Дневник последнего похода Стефана Батория на Россию (осада Пскова) и дипломатическая переписка того времени, относящаяся главным образом к заключению Запольского мира / Изд. по поручению Имп. Акад. наук [и снабдил предисл.] М. Коялович. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1867. – VIII, 839 с. – Текст дневника и др. документов пол., лат.

394. Записки Иосифа, митрополита Литовского, изданные Ака-демиею наук по завещанию автора. 3 т. СПб., 1883: [Рец.] – [СПб., 1884]. – 23 с. – Отт. из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1884.-Т. 231.

395. Историческая живучесть русского народа и ее культурные особенности: Сказано в торжественном заседании Славянского благотворительного общества 23 янв. 1883 г. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1883. – 28 с.

396. Историческое исследование о Западной России, служащее предисловием к документам, объясняющим историю западнорусского края и его отношения к России и к Польше / Собрал документы и сост. исследование...; Пер. на фр. яз. с. В. Поливановым и Л. Бросье. – СПб.: Тип. Праца, 1865. – CCIII с.: ил. – Текст парал. рус., фр.

397. Историческое призвание западно-русского православного духовенства. – [Вильно]: Тип. Блюмовича, Ценз.. 1863. – 16 с. – Отт. из: Лит. епарх. ведомости. – 1863. – № 1. – С. 22–32; № 2. – С. 63–68.

398. История воссоединения западно-русских униатов старых времен. – СПб.: Тип. Второго отд-ния Собств. е.и.в. канцелярии, 1873. -XII, 400 с. – Библиогр. в примеч.

399. История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям. – СПб.: Тип. Суворина, 1884. – XVI, 603 с. – Библиогр. в примеч.

То же. – 2-е изд. – СПб.: Синод, тип., 1893. – XLVI, 593 с. – В содерж.: Памяти Михаила Осиповича Кояловича: Речь, произнесенная проф. И.С. Пальмовым в торжественном общем собрании Славянского благотворительного общества 1 дек. 1891 г. – С. XI- XXXVI.

То же. – 3-е изд., без перемен. – СПб.: Тип. Суворина, 1901.

400. К предстоящему пятидесятилетию воссоединения западно-русских униатов, 1839 г. – [СПб.]: Тип. Деп. уделов. Ценз. 1889. – 49 с. – Из: Церков. вестник. – 1889. – № 9–13.

401. Конспект лекций по русской гражданской истории, читанных студентам С.-Петербургской Духовной Академии в 1888/ 89 учеб, году заслуженным ординарным профессором М.О. Кояло-вичем: Время Иоанна IV. – СПб.: Лит. Гробовой, Ценз. 1889. – 52 с.

То же. – В 1890/91 учеб. году. – [СПб.]: Лит. Фомина, 1891. – 40 с. – Загл. 1891 г. незначит. изменено.

402. Конспект по русской гражданской истории: [Лекции, читанные в С.-Петербургской Духовной Академии] – [СПб., 1881]. – 40 с. – Литогр.

403. Конспект по русской гражданской истории, 1886/87 учеб, год: [Времена Михаила Федоровича (1613–1645гг.)]. – [СПб.]: Лит. Яздовского, Ценз. 1887. – 25 с.

404. Конспект по русской гражданской истории, 1884/85 учеб, год.: [Лекции, читанные в С.-Петербургской Духовной Академии] – [СПб.]: Типо-лит. Яздовского, Ценз. 1885. – 12 с. – Литогр.

405. Конспект по русской гражданской истории: [Литература русской истории]: Татищев, Карамзин, Погодин, Соловьев, Бестужев-Рюмин, Аксаков, Хомяков, Гильфердинг, Беляев. – [СПб., 1882]. – 31с. – Авт. указ, в сигнатуре. – Литогр.

406. Конспект по русской гражданской истории: [Славяно-русские древности], 1885–1886. – [СПб.]: Типо-лит. Траншеля, Ценз. 1886. – 29 с. – Загл. изд. 1888 г.: Конспект лекций, читанных по русской гражданской истории студентам С.-Петербургской Духовной Академии заслуженным ординарным профессором М.О. Коя-ловичем; загл. изд. 1890 г. незначит. изменено.

То же: В 1887/88 учеб, году – [СПб.]: Типо-лит. Яздовского, 1888. – 24 с. – Литогр.

Тоже: В 1889/90 учеб, году -СПб.: Лит. Гробовой, 1890. –35с.

407. Куликовская битва и ее значение в истории русской государственности и Русской Церкви. – [СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1880]. – 30 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1880. – № 39, ч. неофиц.

408. Лекции по истории Западной России. – М.: Тип. Бахме-тева, 1864. – 394, 44 с., 1 л. табл. – Загл. со 2-го изд.: Чтения по истории Западной России. – Из: День. – № 4.

409. Литва: Киевская комиссия для издания древних грамот и актов Юго-Западной России и польские патриоты. Нем.-австр. тенденции. – [СПб., 1861]. – 16 с. – Из: День. – 1861. – № 1. – С. 12–14.

410. Литовская церковная уния: Исслед. – СПб.: Тип. Тихме-нева, 1859–1861.

Т. 1. – 1859. -VI, 316 с. – Библиогр. в тексте. Т. 2. -СПб.: Тип. духов, журн. «Странник». – 1861. – 443с.– Библиогр. в примеч.

411. Люблинская уния, или Последнее соединение Литовского княжества с Польским королевством на Люблинском сейме в 1569 году. – СПб.: Газ. «Рус. инвалид», 1863. – 87 с.

412. Мистификация папских возгласов против России // Возможен ли мир с нами польской шляхты / Юзефович М.В. – [Вильно], Ценз. 1864. – С. 11–20.

413. На этнографической границе белорусского и малорусского племени. – [СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1887]. – 13 с. – Из: Церков. вестник. – 1887. – № 5–6.

414. Народное движение в Западной России. – [СПб.]: Воен. тип.. Ценз. 1863. – 16 с. – Из: Рус. инвалид. – № 91.

415. О почившем митрополите Литовском Иосифе. – СПб.: Тип. Деп. уделов. 1860. – 54 с.

416. О расселении племен Западного края России. – М.: Тип. Бахметева, 1863. – 36 с. – Из: День. – №21.

417. Ответ газете le Monde, усиливающейся доказать, что наше русское мнение об Иосафате Кунцевиче несправедливо. – [СПб.]: Воен. тип.. 1865. – 19с. -Из: Рус. инвалид. – 1865. -№ 184, 185, 187.

418. Ответ г. Костомарову на его статью в № 118 газ. «Голос». – [СПб.]: Воен. тип.. Ценз. 1864. – 37 с. – Из: Рус. инвалид. – № 100.

419. Письмо к отцу Иосифу Васильеву [протоиер. Посольской церкви в Париже] об униатском вопросе. – М.: Тип. Бахметевг, 1863. –51 с. – Из: День.-№21.

420. Поездка в Западную Россию: [Очерк. – СПб.): Тип. Деп. уделов, 1886. – 30 с. – Извлеч из: Церков. вестник. – 1886. – № 45–52.

421. Поездка в середину Белоруссии: [Очерк. – СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1887]. – 17 с. – Из: Церков. вестник. – 1887. – № 3–4.

422. Польское бескоролевье по прекращении династии Ягел-лонов: Историческое исследование Александра Трачевского. Москва, 1869г.: [Рец.] – Вырезка из: Журнал М-ва нар. просвещения. – Ч. 146, отд. 2. – С. 361–372.

423. Разбор критики К.Н. Бестужева-Рюмина на сочинение М.О. Кояловича «История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям». – СПб.: Тип. Елеонского, 1885. – 28 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1885.

424. Разбор критики Д. Корсакова на сочинение «История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям» и уяснение современного состояния науки русской истории. – СПб.: Тип. Суворина, 1885. – 36 с.

425. Разбор сочинения П.О. Бобровского «Русская Греко-Униатская Церковь в царствование императора Александра I. Историческое исследование по архивным документам» и указание на основании архивных документов иной постановки всех главных униатских вопросов того времени. – СПб.: Тип. Балашова. 1890. – 71 с. – Извлеч. из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1890. – Июнь.

426. Разбор сочинения г. Вердье (Verdler) «Origlnes cathollques de 1'eglise russe jusqúau XII slecle»: (Католическое начало Русской Церкви до XII века). – [СПб., 1859]. – 153 с. -Авт. установлен по изд.: Систематический указатель статей, помещенных в журн. «Христиан, чтение». – СПб., 1905. – № 1851. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1859. – Кн. 1–3.

427. Речь, сказанная профессором М.О. Кояловичем 20 мая пред защитою сочинения под заглавием «История воссоединения западнорусских униатов старых времен», представленного им на соискание степени доктора богословия. – [СПб., 1873]. – 12 с. – Отт. извлеч. из: Христиан, чтение. – 1873. – Июль.

428. Свислочская смута: (Разъяснения по делу крестьянина Малиновского на основании документов). – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1880. – 37 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – № 48.

429. Сообщения М.О. Кояловича об аппеляции к папе галицкого униатского священника Иоанна Наумовича, отлученного от Церкви по обвинению в схизме, и о значении этого памятника с русской и общеславянской точки зрения: Сообщено в собрании членов Славянского благотворительного общества. 17 нояб. – [СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1883]. – 7с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1883. – №48.

430. Состояние храмов Божиих в Западной России и благоустройство их средствами от правительства и частными пожертвованиями из России. – М.: Тип. Готье. 1862. – 16 с., 1 отд. л. табл. – Авт. указ, на 12-й с.

431. Судьбы русского просвещения и русской религиозной жизни на окраинах России. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1887. – 15с.– Извлеч. из: Церков. вестник. – 1887. – № 49 и 50.

432. Три подъема русского народного духа для спасения нашей государственности во время самозванческих смут: Речь, произнесенная в собрании С.-Петербургской Духовной Академии 17 февр. 1880 г. Михаилом Кояловичем. – СПб., 1880. – 74 с. – Из: Христиан, чтение. – 1880. – № 3–4.

433. Чтения о церковных западнорусских братствах: Читано весною текущего 1862 г. в небольшом о-ве в С.-Петербурге – М.: Тип. Бахметева, 1862. – 160 с. -Авт. установлен по изд: Памяти Михаила Иосифовича Кояловича / И.С. Пальмов. – СПб., 1891.– Из: День. – 1861–1862. – № 36, 37–42.

434. Чтения по истории Западной России: Прил. этногр. карта. – Новое изд., перераб. и доп. с изд. 1864 г. – СПб.: Тип. Суворина, 1884. -XIII, 349 с., 1л. карт. Загл. 1864 г.: Лекции по истории Западной России. – Библиогр. в примеч.

То же. – 3-е изд. – 1884. -XII, 340 с., 1 л. карт. То же. – 4-е изд. – 1884. -XII, 343 с., 1 л. карт.

435. Пальмов И.С. Памяти Михаила Осиповича Кояловича (23 авг. 1891 г.). – СПб.: Тип. Комарова, 1891. – 44 с.

Павел Федорович Николаевский родился в 1841 году в семье священника Новгородской епархии. Обучался в Новгородской Духовной семинарии и Санкт-Петербургской Духовной Академии, которую окончил в 1865 году. В 1865 году рукоположен в пресвитеры Владимирского собора в Петербурге. Магистерское сочинение на тему «Русская проповедь в XV и XVI веках» создало ему репутацию самостоятельного серьезного исследователя. В 1871 году Павел Федорович был избран доцентом по кафедре истории Русской Церкви в Санкт-Петербургской Духовной Академии. В 1897 году удостоен степени доктора церковной истории, с 1872 года П.Ф. Николаевский был священником Свято-Троицкой общины сестер милосердия.

В центре научных трудов П.Ф. Николаевского находилась история Русской Церкви. Павел Федорович кропотливо изучал историю Церкви по имевшимся в московских и петербургских архивах документальным источникам, многие из которых были впервые введены им в научный оборот. Его историческое изложение отличалось фактической полнотой. Общенаучный интерес представляет его курс лекций по патриаршему периоду русской истории. Излюбленным предметом П.Ф. Николаевского была также библиография.

В течение ряда лет Павел Федорович публиковал в журнале «Церковный вестник» ежегодные обзоры «Отечественная Церковь в минувшем году».

П.Ф. Николаевский вел большую академическую работу – участвовал в диспутах, составлял рецензии на сочинения, представленные на академическую премию митрополита Макария, участвовал в работе академических комиссий.

Павел Федорович Николаевский скончался 17 ноября 1899 года и был погребен на Никольском кладбище Алексан-дро-Невской Лавры.

574. Жизнь патриарха Никона в ссылке и заключении после осуждения его на Московском Соборе 1666 года: Историческое исследование по неизданным документам подлинного следственного дела патриарха Никона. – СПб.: Тип. Елеонского, 1886. – 141 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1886.

575. Из истории сношений России с Востоком в половине XVII века. – СПб.: Тип. Елеонского, 1882. – 67 с. – Из: Христиан, чтение. – 1882. – № 1–6.

576. Истины показание к вопросившим о новом учении: Соч. инока Зиновия: [Ред.] – Харьков: Унив. тип., 1865. – 36 с. – Отт. из: Духов, вестник. – 1865 –

577. К исследованию об Арсении Суханове: Отзыв о сочинении, представленном на Макарьевскую премию «Арсений Суханов. Ч. 1. Биография Арсения Суханова. Исслед. Сергея Белокурова». М., 1891. – [СПб.. 1895]. – 19 с. – Отт. из: Христиан, чтение. – 1895. – № 11–12.

578. Киево-Печерский монастырь в Древней России. – [СПб., 1876]. – 32 с. – Отт. из: Христиан, чтение. – 1876 – Ч. 1.

579. Конспект для экзамена гг. студентов по пастырскому богословию за 1896/97 акад. год. – [1897]. – 29 с.

580. Конспект лекций по русской церковной истории за 1892/ 93 акад. год. – [СПб.]: С.-Петерб. Духов. Акад., 1893. – 32 с. – Литогр.

581. Конспект чтений по истории Западно-русской Церкви в С.-Петербургской Духовной Академии за 1891/92 учеб. год. – СПб.: Лит. Руднева. 1891. – 15 с.

То же... за 1894/95 учеб. год. – [СПб.]: Лит. Богданова. 1895.– 36с.

582. Конспект чтений по истории Западно-русской Церкви в С.-Петербургской Духовной Академии за 1897/98учеб. год. – [СПб.]: Лит. Фомина, 1898. – 38 с.

То же... 1890/91 учеб, год [СПб.]: Лит. Фомина, [1891]. – 25 с.

583. Конспект чтений по русской церковной истории на 1884/ 85 учеб. год. – СПб., 1885. – 38 с. – Литогр.

То же... на 1886/87 учеб. год. – СПб.: Типо-лит. Яздовского, 1887. – 23 с. – Литогр.

То же... на 1887/88 учеб. год. – 1888. – 37 с.

Тоже... на 1888/89 учеб. год. – 1889. – 29 с.

То же... на 1892/93 акад. год. – СПб.: С.-Петерб. Духов. Акад., 1893. – 22 с. – Литогр.

То же... на 1895/96 год. – [СПб.]: Лит. Болдитова. Ценз. 71896. -Литогр.

584. Конспект чтений по русской церковной истории в 1887/ 88 году. – СПб.: Лит. Яздовского. 1888. – 37 с.

585. Лекции по истории Западно-русской Церкви, читанные студентам III и IV курсов С.-Петербургской Духовной Академии экстраординарным профессором протоиереем П.Ф. Николаевским. – [СПб.]: Лит. Руднева. 1892. – 318 с.

586. Лекции по истории Русской Церкви. – [СПб., 1897]. – 416 с. – Литогр. -Авт. установлен по каталогу Рос. нац. б-ки.

587. Лекции по русской церковной истории, читанные студентам С.-Петербургской Духовной Академии профессором протоиереем П.Ф. Николаевским в 1890/91 году. – [СПб., 1891]. – 240с. – Литогр.

588. Лекции по русской церковной истории, читанные студентам С.-Петербургской Духовной Академии (III и IV курсов) в 1895/96 учеб, году профессором протоиереем Николаевским. – [СПб., 1896]. – 559 с. – Литогр.

589. Материалы к истории трехлетнего заключения православного епископа Виктора Садковского в польских тюрьмах. – СПб.. 1892. – 37 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1892.

590. Новые данные для истории грамоты Константинопольского патриарха Паисия к московскому патриарху Никону. – [СПб.]: Тип. Елеонского, [1881]. – 16 с. – Из: Христиан, чтение. – 1881. -№ 11–12.

591. Обстоятельства и причины удаления патриарха Никона с престола. – СПб.: Тип. Елеонского, 1883. – 27 с. – Отт. извлеч. из: Христиан, чтение. – 1883.

592. Памяти первого русского книгопечатника диакона Ивана Федорова. – [М.]: Тип. Деп. уделов, [1883]. – 10 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1883. – № 48.

593. Патриаршая область и русские епархии в XVII веке. – СПб.: Тип. Елеонского, 1888. – 42 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1888. – № 1–2.

594. Путешествие Новгородского митрополита Никона в Соловецкий монастырь за мощами святителя Филиппа. – СПб.: Тип. Елеонского, 1885. – 52 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1885.-№3–4.

595. Русская проповедь в XV и XVI веках. – СПб.: Печатня Головина, 1868. – 177 с. – Извлеч. из: Журнал М-ва нар. просвещения.

596. Русская Церковь в царствование в Бозе почившего государя императора Александра III. – СПб: Тип. Упр. уделов, 1894. – 73 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1894. – № 47–52.

597. Сергей Белокуров. Арсений Суханов: Рец. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1895. – 8 с. – Отд. отт. из: Отчет о двадцать шестом присуждении наград графа Уварова...

598. Слово в день тысячелетия блаженной кончины святого Ме-фодия, архиепископа Моравского, просветителя славян, 6 апреля 1885 года, составленное профессором С.-Петербургской Духовной Академии протоиереем Павлом Николаевским. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1885. – 8 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1885. – № 14.

599. Учреждение патриаршества в России. – СПб.: Тип. Елеонского, 1880. – II, 135 с. – Из: Христиан, чтение. – 1879. – № 7–12; 1880. – № 1–2.

600. Чтения из истории Русской Церкви с древних времен до конца XVI века. – СПб.: Лит. Фомина, 1897. – 31, 421 с.

601. Юшка Микляев: (Эпизод из церковно-бытовых отношений конца XVII в.) – СПб.: Тип. Добродеева, [1887]. – 10 с. – Из-влеч. из: Странник. – 1887.

Литература о жизни и деятельности

602. Памяти о. протоиерея Павла Федоровича Николаевского, доктора церковной истории и ординарного профессора С.-Петербургской Духовной Академии. – СПб.: Тип. Лопухина. 1899. – 22 с., 1 л. портр. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1899. – № 47.

603. Памяти профессора С.-Петербургской Духовной Академии протоиерея Павла Феодоровича Николаевского. – СПб.: Тип. Лопухина, 1901. – 16 с.: портр. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1901

Алексей Петрович Лебедев родился 2 марта 1845 года в селе Очакове Московского уезда в cемье священника. Образование получил в Перервинском Духовном училище, затем в Московской Духовной семинарии и Московской Духовной Академии. По окончании Академии в 1870 году был назначен на кафедру древней церковной истории. Профессор А.П. Лебедев пользовался популярностью у студентов, его аудитория была одной из самых посещаемых. Это был единственный в Академии профессор, ежегодно предлагавший новые курсы, из его «школы» вышли более десяти магистров, пять его учеников заняли кафедры в высших учебных заведениях Петербурга, Москвы и Одессы. Профессор Лебедев прослужил в Московской Духовной Академии двадцать пять лет. На трудах А.П. Лебедева по истории Церкви воспитывались целые поколения. Характеризуя учено-литературную деятельность и заслуги А.П. Лебедева в области церковно-исторической науки, профессор А.А. Спасский писал: «Он не только поднял русскую науку на надлежащую высоту, но и привлек к ней внимание ученого Запада, сделав ее общеевропейским явлением».

Алексей Петрович Лебедев скончался 14 июля 1908 года после непродолжительной тяжелой болезни.

436. Борьба Христианской Церкви древних времен против увлечения азартными играми / А. Л-в. – М.: Унив. тип., 1889. – 28 с. – Авт. установлен по каталогу Рос. нац. биб-ки. – Отт. из: Душеполез. чтение. – 1889. – № 4.

437. Братья Господни (1Кор. 9, 5. Гал. 1, 19): Обзор и разбор древних и новых мнений по вопросу: Историко-критическое исслед. – М.: Унив. тип.. 1905. – 122 с. – Отт. из: Душеполез. чтение. – 1904–1905.

438. В защиту Филарета, митрополита Московского, от нападок историка С.М. Соловьева. – М.: Типо-лит. Ефимова, 1907. – 34 с. – Отт. из: Моск. церков. ведомости. – 1907.

439. Великая Церковь и Святая Гора: (Мысли и впечатления двух путешественников-иноверцев). – М.: Тип. Лисснера и Гешеля, 1902. – 24 с. – Отт. из: Вера и Церковь. – 1902.

440. Великий и в малом Московский митрополит Филарет. – Сергиев Посад: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1906. – 64 с., 1л. портр. – (Троиц, цветок: № 49).

441. Взаимоотношение епископа и диакона в глубокой древности. – М.: Типо-лит. Ефимова, 1903. – 23 с. – Отт. из: Моск. церков. ведомости. – 1903. – № 3 – 4.

442. Взгляд графа Л.Н. Толстого на историческую жизнь Церкви Божией. – Сергиев Посад: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1904. – 56 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1903–1904.

443. Влияние язычества и христианства на питомцев греческих и латинских школ II, III и ГУ веков: (Исторические параллели). – М.: Унив. тип., 1885. – 54 с. – Из: Душеполез. чтение. – 1885. – Янв. – февр.

444. Вселенские миссионеры II христианского века. – М.: Типо-лит. Ефимова, [1896]. – 12 с. Из: Моск. церков. ведомости. – 1896.

445. Вселенские Соборы IV и V веков: Обзор их догмат, деятельности в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской. – .М.: Тип. Снегирева, 1879. – IV, 283 с. – Из: Чтения в О-ве любителей духов, просвещения.

446. Вступительная лекция по истории Церкви, прочитанная в Императорском Московском университете 11 октября 1895 года:

[Несколько сведений и наблюдений касательно хода развития цер-ковно-истрической науки у нас в России]. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1895. – 35 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1895. – № 12.

447. Греческая Церковь и римский католицизм: (Из истории Греко-Восточной Церкви от падения Константинополя, в 1453 г., до настоящего времени). – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сер-гиевой Лавры, 1899. – 30 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1899. – № 7.

448. Греческие церковные историки IV, V и VI веков. – М.: Тип. Снегиревых, 1890. – [2], 232, 2, II с. – Из: Чтения в О-ве любителей духов, просвещения.

449. Духовенство Древней Вселенской Церкви (от времен апостольских до IX века): Исторические очерки – М.: Печатня Снегиревой, 1905. -VI, 494с. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева; т. 10).

450. Духовенство и народ и их взаимные отношения во II и III веках. – М.: Типо-лит. Ефимова, 1899. – 36 с. – Отт. из: Моск. церков. ведомости. – 1899.

451. Духовенство и народ и их взаимные отношения в IV- VIII веках. – М.: Типо-лит. Ефимова. 1900. – 30 с. – Отт. из: Моск. церков. ведомости.

452. Епископия и церковный приход в древности. – М.: Типо-лит. Ефимова, 1904. – 16с. – Отт. из: Моск. церков. ведомости. – 1904. – № 19.

453. Замечательные иностранные сочинения по истории славянства и его церковной жизни. – М.: Унив. тип., 1869. – 18с. – Из: Правосл. обозрение. – 1869. – № 5.

454. Зачем бы нам нужен патриарх?: (Из университетских лекций 1906 г.). – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1907. – 59 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1907. – № 1.

455. Из истории Вселенских Соборов. – М.: Унив. тип., 1876. –332с.

456. Из истории Вселенских Соборов IV и V веков: Pendant к соч. «Вселенские Соборы IV и V веков» (М., 1879); Критические замечания по поводу сочинения протоиерея Иванцова «Религиозные движения на Востоке в IV и V веках» – М.: Тип. Лаврова, 1882. – 267с.

457. Из истории нравственного состояния духовенства от II по VIII век. – [Сергиев Посад): Свято-Троиц. Сергиева Лавра. Собств. тип., 1903. – 70 с. – Отт. из: Богослов, вести. – 1903. – № 6–7.

458. Исторические очерки состояния Византийско-Восточной Церкви от конца XI до половины XV века: (От начала крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г.) / Загл. проф. А.П. Лебедева. – 2-е изд., пересмотр. – М.: Печатня Снегиревой. 1902. – IV, 489 с. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева: т. 7).

459. История Вселенских Соборов – 2-е изд. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1896–1897. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева; т. 3–4).

Ч. 1: Вселенские Соборы IV и V веков: (Обзор их догмат, деятельности в связи с направлениями школ Александрийской и Ан-тиохийской). – 1896. – II, XVI, 322 с.

Ч. 2: Вселенские Соборы VI, VII и VIII веков. – М.: Печатня Снегиревой, 1897. – IV, 332 с.

460. История Вселенских Соборов. – 3-е изд. – СПб.: Тузов, 1904. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. Алексея Лебедева; т. 3–4).

Ч. 1: Вселенские Соборы IV и V веков: Обзор их догмат, деятельности в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской. – 1904. – 374, II с.

Ч. 2: Вселенские Соборы VI, VII и VIII веков: (С прил. к «Истории Вселенских Соборов»). – 1904. – 343, III с.

От падения Константинополя, в 1453 г., до настоящего времени. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1896–1901. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1894, 1899–1901.

Т. 1. – 1896. -VIII, 372, II с.

Т. 2. – (последний). – 1901. – 373–841, II с.

462. История Греко-Восточной Церкви под властию турок: От падения Константинополя, в 1453 г., до настоящего времени. – 2-е изд. – СПб.: Тузов, 1903 (обл. 1904). – 872 с. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева: т. 87).

463. История Константинопольских Соборов IX века (861– 880 гг.). – М.: Унив. тип., 1888. – 226 с.

464. История разделения Церквей в IX, X и XI веках: С подробным указателем русской литературы, относящейся к этому предмету, – с 1841 по 1900 гг. – М.: Печатня Снегиревой, 1900. -VIII, 415с. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева; т. 5).

465. История святых Вселенских Соборов. – М.: Душеполез. чтение, 1876.

Вып. 2: Вселенские Соборы: четвертый, пятый, шестой и седьмой. – 1876. – [4], 332, I с.

466. К биографическому очерку Г.Е. Благосветлова. – Вырезка из: Рус. старина. – 1913. -Т. 153 (февр.). – С. 359–366.

467. К вопросу о Несторианстве: Письмо в редакцию. – Казань: Центр, тип., 1907. – 8с. – Отт. из: Правосл. собеседник. – 1907. – Сент.

468. К истории просвещения в Византии: Спор о Платоне и Аристотеле в XV в. – М., 1875. – 4с. – Отд. отт. из: Правосл. обозрение. – 1875. -Т. 2. – С. 580–591.

469. К моей учено-литературной автобиографии и материалы для характеристики беспринципной критики. – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1907. – 25 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1907. – № 6.

470. Константин Великий, первый христианский император: (ум. в 337 г.): Общий очерк. – Б. м., [1912]. – Из: Христиан, чтение. – 1912. – № 6. – С. 674–697; № 7. – С. 821–844.

471. Критико-библиографический указатель русской литературы, относящейся к истории разделения Церквей в IX, X и XI веках. – [Сергиев Посад]: Свято-Троиц. Сергиева Лавра. Собств. тип., Ценз. 1899. – 73 с. – Отт. из: История разделения Церквей. – М., 1900.

472. Материальное состояние духовенства... / Проф. А. Л-в. – М.: Типо-лит. Ефимова, 1897–1898. – Авт. установлен по изд: Словарь псевдонимов рус. писателей / И.Ф. Масанов. – М., 1957. – Т. 2. – С. 99. – Из: Моск. церков. ведомости.

... во II и III веках. – 1897. – 26 с.

... в IV, V, VI и VII веках. – 1898. – 44 с.

473. Мысли и чувства по поводу одного русского открытия в области науки древней церковной истории. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1892. – 30 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1892. – № 5.

474. Неделя в Константинополе. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1892. – 59 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1892. – № 5 и 6.

475. Несколько сведений из истории нравов греческого высшего духовенства в турецкий период. – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1907. – 30 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1907. – № 2.

476. Новые и старые источники истории первоначального монашества. – М.: Тип. Снегиревой, [1892J. – 37 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1892. – № 4.

477. О брачных разводах по архивным документам Харьковской и Курской духовных консисторий. – М.: Унив. тип. (М. Каткова), 1887. – 31 с. – Отт. из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те.

478. О нашем символе веры. – [Сергиев Посад): Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1902. – 62 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1902.-№ 1–2.

479. О происхождении актов Вселенских Соборов. – [Сергиев Посад]: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1904. – 29 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1904. – № 5.

480. Об участии мирян на Соборах. – М.: Унив. тип., 1906. – 47 с. – Отд. отт. из: Душеполез. чтение. – 1906. – № 3.

481. Общество любителей духовного просвещения в Византии давнего времени: Речь, прочитанная в торжественном годичном заседании Об-ва любителей духов, просвещения, 1889 г., окт. 15 дня. – М.: Тип. Снегиревых, 1890. – 32 с.

482. Очерки внутренней истории Византийско-Восточной Церкви в IX, X и XI веках: (От конца иконоборческих споров 842 г. до начала крестовых походов 1096 г.). – М.: Тип. Лебедева, 1878. – VI, 264, II с. – Из: Чтения в О-ве любителей духов, просвещения.

То же. – 2-е изд. – М.: Печатня Снегиревой, 1902. – VI, 381 с. -(Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева; т. 6).

483. Очерки из истории Вселенских Соборов. – М.: Моск. о-во любителей духов, просвещения, 1912.

Вып. 2: Правила Соборов 1–4. – 1912. – 217 с.

484. Очерки истории Византийско-Восточной Церкви от конца XI до половины XV века. – М.: Тип. Волчанинова, 1892. – VII, 644с.

485. Очерки развития протестантской церковно-исторической науки в Германии (XVI-XIX века). – М.: Тип. Лаврова, 1881. – III, 284 с.

486. Паломничество в Святую Землю во времена Древней Церкви. – СПб.: Имп. Правосл. палест. о-во, 1900. – (Чтения о Святой Земле; 53–54). – На обл. только загл. сер. 1. –30с. 2.– 29с.

487. По вопросу о происхождении первохристианской иерархии. – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1907.– 15с.

488. Попытка Дарвина помирить свою теорию с религиозно-нравственным чувством христианина: (К характеристике англичан) / А. Л-в. – М.: Унив. тип., 1878. – 6с. – Авт. установлен по каталогу Рос. нац. б-ки. – Из: Душеполез. чтение. – 1878. – Май.

489. Предстоящий Всероссийский Собор с точки зрения древних соборов. – М.: Унив. тип., 1907. – 24 с. – Отд. отт. из: Душеполез. чтение. – 1907. – № 3.

490. Преосвященный Порфирий Успенский: По поводу столетия со дня его рождения, 1804–1904 гг. – [Сергиев Посад]: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1904. – 23 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1904. – № 9.

491. Пресвитеры во времена глубокой древности. – М.: Тип. Штаба Моск. воен. округа, [1904]. – 39 с. См.: ./../../.pdf/001/0011.pdf

492. Профессор A.M. Иванцов, я и священник Н. Добронравов, защитник первого: Ответ проф. А.П. Лебедева защитнику Иванцова: (По поводу статьи свящ. Добронравова в «Московских ведомостях», № 279–281 за 1899 г.). – М.: Унив. тип., 1899. – 22 с.

493. Профессор Московской Духовной Академии Иван Данилович Мансветов: Речь, произнесенная в Московской Духовной Академии. – М.: Унив. тип.. 1886. – 27 с. – Из: Правосл. обозрение.

494. Протоиерей Александр Васильевич Горский, ректор и профессор Московской Духовной Академии: По поводу 25-летия со дня его кончины, 1875–1900 гг. – [М.]: Тип. Лисснера и Гешеля, Ценз. 1900. – 24 с. – Отд. отт. из: Вера и Церковь. – 1900. – № 8.

495. Рассказы по истории христианской аскетической жизни: Сост. по Zockler''s «Kritische Geschichte der Askese» / А. Л. – М.: Унив. тип., 1884. – 204 с. – Авт. установлен по изд: Двадцатипятилетие учено-литературной деятельности профессора А.П. Лебедева (1870– 1895) / Корсунский И.Н. – Сергиев Посад, 1895. – С. 12.

496. Римская и Византийская Церковь в их взаимных отношениях и спорах в IX, X и XI веках. – М.: Тип. Соврем, изв.. 1875.

Вып. 2: Римские папы в их отношении к Церкви Византийской в IX, X, XI веках. – 1875. – [4]. 133 с. – Из: Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1873. – Нояб.: 1874. – Сент., дек.

497. Русский византист на служении церковно-исторической науке. Ф.И. Успенского «Очерки по истории Византийской образованности», СПб.. 1892; Его же «Синодик в неделю Православия»: Сводный текст с приложениями. Одесса. 1893: [Ред.] / А. Л. – М.: Тип. Снегиревой, Ценз. 1894. – 27 с. – Авт. установлен по изд: Словарь псевдонимов рус. писателей / И.Ф. Масанов. – М., 1957. – Т. 2. – С. 45. – Из: Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1894. – Янв.

498. Слепые вожди: Четыре момента в исторической жизни Церкви. – М.: Печатня Снегиревой, 1907. – 86 с.

499. Сношения Греческой Церкви с протестантами во второй половине XVI века: Из истории Греко-Восточной Церкви под властию турок: От падения Константинополя, в 1453 г., до настоящего времени. – [Сергиев Посад]: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, Ценз. 1900. – 19с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1900. – № 1.

500. Собрание церковно-исторических сочинений. – М.: Печатня Снегиревой, 1898–1905.

Т. 1: Церковная историография в главных ее представителях с IV века по XX. – 1898. – VIII, 579 с.

Т. 2: Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства в греко-римском мире при Константине Великом. – 1897. – 2-е изд. – V, 362 с.

Т. 3: История Вселенских Соборов. Ч. 1: Вселенские Соборы IV и V веков: Обзор их догматической деятельности в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской. – 2-е изд. – Сергиев Посад, 1896. – II, XVI, 323 с.

Т. 4: То же, ч. 2: Вселенские Соборы VI, VII и VIII веков. – 2-е изд. – 1897. – IV, 332 с.

Т. 5: История разделения Церквей в IX, X и XI веках: С подроб. указ. рус. лит., относящейся к этому предмету, с 1841 по 1900 гг. – 1900.-VIII, 415с.

Т. 6: Очерки внутренней истории Византийско-Восточной Церкви в IX, X и XI веках: От конца иконоборческих споров до начала крестовых походов 1096 г. – 2-е изд., доп. – 1902. – VI, 381 с.

Т. 7: Исторические очерки состояния Византийско-Восточной Церкви от конца XI до половины XV века: (От начала крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г.). – 2-е изд., пересмотр. – 1902. – IV, 489 с.

Т. 8: История Греко-Восточной Церкви под властию турок: (От падения Константинополя, в 1453 г., до настоящего времени). – 2-е изд. – СПб.: Тузов, 1903 (обл. 1904). – 872 с.

Т. 9: Церковно-исторические повествования общедоступного содержания и изложения: (Из давних времен Христианской Церкви). – 1900. – VI, 340с.

Т. 10: Духовенство Древней Вселенской Церкви. – 1905. – VI, 494с.

501. Способы образования духовенства и интеллектуальное состояние его от IV до IX века. – [Сергиев Посад]: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры. Ценз. 1902. – 40 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1902. – № 7–8.

502. «Сущность христианства» по изображению церковного историка Адольфа Гарнака: (Из университетских лекций по истории Церкви). – [Сергиев Посад]: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, Ценз. 1901. –62 с.– Отт. из: Богослов, вестник. – 1901. – № 10–12.

503. Три очерка по церковной историографии у нас. – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1907. – 86 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1907. – № 4–5.

504. Указатель русской литературы, более или менее относящийся к истории разделения Церквей в IX, X и XI веках. 1841– 1899 гг. – [М., 1900]. – 71с. – Отт. из: История разделения Церквей в IX, X и XI веках.– М., 1900.-С. 345–415.

505. Уроки и примеры из истории древних Соборов – применительно к предстоящему Всероссийскому Собору. – М.: Унив. тип., 1907. – 44 с. – Отд. отт. из: Душеполез. чтение. – 1907. – № 1.

506. Философско-богословское и естественнонаучное истолкование библейского догмата о сотворении мира // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1874. – Т. 1.

507. Харисматические учители первенствующей Церкви I и II веков. – М.: Типо-лит. Ефимова, [1903]. – 28 с. – Отд. отт. из: Моск. церков. ведомости. – 1903. – № 39–43.

508. Царствование византийского императора Никифора Фоки в церковно-историческом отношении (963–969): (Речь, произнесенная на публичном акте Московской Духовной Академии 1 окт. 1886 г.). – М.: Тип. Волчанинова, 1887. – 60 с.

509. Церковная историография в главных ее представителях с IV века по XX.– М.: Печатня Снегиревой, 1898. – VIII, 579 с. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева: т.1).

510. Церковная историография в главных ее представителях с IV века по XX. – 2-е изд., пересмотр. – СПб.: Тузов, 1903. – 610, IX с. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева; т. 1).

511. Церковно-исторические повествования общедоступного содержания и изложения: Из давних времен Христианской Церкви. – М.: Печатня Снегиревой, 1900. -VI, 340 с. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева: т. 9).

То же. – 2-е изд. – 1903. – 332 с.

512. Церковь Римская и Византийская в их взаимных догматических и церковно-обрядовых спорах в IX, X и XI веках. – М.: Тип. «Соврем, изв.», 1875. – 108 с.

513. Черты нравственного облика Московского митрополита Филарета. – М.: Унив. тип., 1905. – 45 с. – Отд. отт. из: Душеполез. чтение. – 1905. – № 9–11.

514. Эпоха гонений на христиан и утверждение христианства в греко-римском мире при Константине Великом. – М.: Тип. Волчанинова, 1885. – 420 с.

То же. – 2-е изд. – М.: Печатня Снегиревой, 1897. – V, 362 с. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева; т.2).

То же. – 3-е изд. – СПб.: Тузов, 1904. – 398, IV с. – (Собр. церковно-исторических соч. проф. д-ра богословия Алексея Лебедева; т. 2).

То же / Церковно-ист. библиотека. – [Репр. изд.] – М.: Спасо-Преображ. Валаам, ставропигиал. монастырь, 1994. – 398 с. – Вых. дан. ориг.: СПб.: Изд. книгопродавца Тузова, 1904.

515. Андреев И.Д. Алексей Петрович Лебедев: (Некролог). – СПб.: Сенат, тип., 1908. – 20 с. – Библиогр.: с. 17–20. – Извлеч. из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1908.

516. Глубоковский Н.Н. Памяти покойного профессора Алексея Петровича Лебедева: (Под первым впечатлением тяжелой утраты).– СПб.: Глубоковский. 1908. – 31с.. 1 л. портр. – Отд. отт. из: Странник. – 1908.

517. Добронравов Н.П. A.M. Иванцов-Платонов и А.П. Лебедев. – М., 1899. – 8 с.

518. Елеонский Н.А. Алексей Петрович Лебедев: [Краткий биографический очерк; Список трудов]. – М.: Тип. Моск. ун-та, 1909. – 21 с. – Из: Отчет... Моск. ун-та за 1908 г.

519. Елеонский Н.А. Отчет о докторском диспуте экстраординарного профессора А.П. Лебедева. – М.: Тип. Снегиревой, 1879. – 32с.

520. Корсунский И.Н. Двадцатипятилетие учено-литературной деятельности профессора А.П. Лебедева (1870–1895) / И. К. – Сергиев-Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1895. – 20 с. – Авт. установлен по изд.: Словарь псевдонимов рус. писателей / И.Ф. Масанов. – М., 1956. -Т. 1. – С. 407. – Список сочинений проф. А.П. Лебедева, с отзывами о них: с. 5–20. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1895. – № 11.

521. Покровский А. И. Профессор Алексей Петрович Лебедев: (Некролог). – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1908. – 28 с., 1 л. портр. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1908. – № 7–8.

522. Спасский А.А. Профессор А.П. Лебедев: (Учено-литературная деятельность его, заслуженная в области церковно-исторической науки: Характеристика его личности как профессора и человека). – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1908. – 98 с., 1л. портр. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1908.

523. Филалифес. Открытое письмо заслуженному профессору доктору церковной истории А.П. Лебедеву. – Б.м., 1907. – 14 с.

Макарий (в мире Михаил Петрович Булгаков) родился в 1816 году в семье священника Флоровской церкви села Суркова Курской епархии. Обучался в Белгородском Духовном училище, Курской Духовной семинарии и Киевской Духовной Академии, которую окончил в 1841 году со степенью магистра. В том же году состоялся его монашеский постриг и пресвитерская хиротония. В 1841–1842 учебном году иеромонах Макарий читал в Киевской Духовной Академии курс церковной и гражданской истории на новоучрежденной кафедре, на следующий год его перевели в Санкт-Петербургскую Духовную Академию, где он трудился пятнадцать лет, пройдя путь от бакалавра до ректора. В 1844 году он был назначен инспектором Академии и возведен в сан архимандрита. В 1847 году за сочинение «Введение в православное богословие» архимандрит Макарий был удостоен степени доктора богословия. В декабре 1850 года состоялось его назначение ректором Санкт-Петербургской Духовной Академии, а в январе 1851 года он был хиротонисан во епископа с титулом «Винницкий». В 1857–1859 годах он – епископ Тамбовский и Шацкий, в 1859–1868 – Харьковский и Ахтырский, в 1868–1879 – архиепископ Литовский и Виленский, в 1879–1882 годах – митрополит Московский и Коломенский.

Управляя названными епархиями, преосвященный Макарий продолжал свои труды по написанию «Истории Русской Церкви».

Митрополит Макарий занимал должности ответственного редактора журнала «Христианское чтение», члена главного правления училищ, главного наблюдателя за преподаванием Закона Божия в учебных и воспитательных заведениях всех ведомств, председателя Комитета по изданию книг для народа.

Собранные в течение долгих лет собственные денежные средства митрополит Макарий завещал Святейшему Синоду для учреждения премий за лучшие научно-богословские труды.

Митрополит Макарий скончался 9 июня 1882 года и был погребен в Успенском соборе Троице-Сергиевой Лавры.

524, Архипастырские послания, воззвания и наставления Ма-кария, митрополита Московского и Коломенского, за все время его служения в архиерейском сане (1884–1913 гг.). – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1914.

Вып. 2 – 1914. – 267, VI с.: портр.

525. Введение в православное богословие. – СПб.: Тип. Фишера, 1847. – 695с.

То же. – 2-е изд. испр. – СПб.: Тип. Трусова, 1852. – 392 .VI с. То же. – 3-е изд. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1863. – 522, IX с. То же. – 4-е изд. – СПб.: Тип. Второго отд-ния Собств. е.и.в. канцелярии, 1871. -X, 479 с.

То же. – 5-е изд. – СПб.: Типо-лит. Голике, 1884. – 486, X с. То же. – 6-е изд. – 1897. – 486, X с.

526. История Киевской Академии. – СПб.: Тип. Жернакова, 1843.– 226с.

527–528. История русского раскола, известного под именем старообрядчества. – СПб.: Тип. Королева, 1855. – 368, VIII с.

То же. – 2-е изд. – СПб.: Тип. Мор. м-ва, 1858. – IV, 404, VIII с.

То же. – 3-е изд. – СПб.: Типо-лит. Голике, 1889. – III, VII, 404 с.

529. История Русской Церкви. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1857. – 1883.

Т. 1: В период совершенной зависимости ее от Константинопольского патриарха, 988–1240, отд. 1: Состояние Русской Церкви от основания ее в зависимости от Константинопольского патриарха до первой попытки к независимости: от митрополита св. Михаила до митрополита Илариона. 988–1051. – 1857. -XXII, 292, IV с. – Библиогр.: с. X-XXI.

Т. 2: То же, отд. 2: Состояние Русской Церкви от первой попытки к независимости ее от Константинопольского патриарха до второй попытки, или От митрополита Илариона до митрополита Климента Смолятича, 1051–1147. – 1857. – 368, IV с.

Т. 3:-То же, отд. 3: Состояние Русской Церкви от второй попытки к независимости ее от Константинопольского патриарха до начала следующего периода, или От митрополита Климента Смолятича до митрополита Кирилла II, 1147–1240. – 1857. – 340, IV с.

Т. 4: В период постепенного перехода ее к самостоятельности, 1240–1589, отд. 1: В период монгольский, 1240–1448, кн. 1. – Тип. Бокрама, 1866. – 386, XI с.

Т. 5: То же, кн. 2. – Тип. Бокрама, 1866. – 476, VII с.

Т. 6: То же, отд. 2: В период разделения ее на две митрополии, 1448–1589, кн. 1. – Тип. Бокрама, 1870. -VIII, 383 с.

Т. 7: То же. кн. 2. – Тип. Бокрама, 1874. – VIII, 529 с.

Т. 8: То же. кн. 3. – Тип. Бокрама, 1877. – VIII, 414 с.

Т. 9: То же. кн. 4: История западнорусской или литовской митрополии, 1458–1596. -Тип. Голике, 1879. – 690, XX с.

Т. 10: Период самостоятельности Русской Церкви, 1589–1881, отд. 1: Патриаршество в России, 1589–1654, кн. 1. -Тип. Голике, 1881.-XVI, 500с.

Т. 11: Тоже, кн. 2.-Тип. Добродеева, 1882.-XVI, 629 с.

Т. 12: То же, кн. 3. -Тип. Голике, 1883. -XXVI, 792 с., 1 л. портр.

530. История Русской Церкви. – 2-е изд., испр. – СПб.: Тип. Бокрама, 1868–1910.-Т. 1–12.

531. История Русской Церкви. – 3-е изд. (Печ. со 2-го изд.). – СПб.: Тип. Голике, 1888–1889. -Т. 1–3.

532. История Русской Церкви. – М.: Изд-во Спасо-Преображ. Валаам, ставропигиал. монастыря, 1994. – 850-летию основания Москвы посвящается.

Кн. 1: История христианства в России до равноапостольного князя Владимира как введение в историю Русской Церкви. – 1994. – 367 с., [16] л. ил.: ил. – Библиогр.: с. 345–367. -Указ.. с. 378–399.

533. История христианства в России до равноапостольного князя Владимира как введение в историю Русской Церкви. – СПб.: Тип. воен.-учеб, заведений, 1846. -XII, 421, III с.

Тоже.– 2-е изд., испр.– СПб.: Тип. Бокрама. 1868.-VI, 335с.

534. Исхождение Св. Духа и вселенское первосвященство / Изд. Сергея Асташкова. – Оренбург в Бризгаве у книгопродавца Б. Гердера, 1886.-VIII, 138с.

535. Литературные труды Максима Грека: Статья... – [СПб., 1872]. – 45 с. – Отт. из: Христиан, чтение. – 1872. – Апр. – С. 603–647.

536. Начертание православной догматики. – [СПб.], 1846– 1847. – 274 с. разд. паг. – Авт. установлен по изд: История С.-Петербургской Духовной Академии / Чистович И.А. – СПб., 1857. – С. 347. – Литогр.

537. Опыты сочинений, семинарские и академические, Макария, епископа Харьковского и Ахтырского, бывшего Михаила Булгакова. – М.: Унив. тип., 1891. – 154 с. – Часть тиража вышла как прил. к журн. «Правосл. обозрение». 1891. – Май, июнь – нояб.

538. Очерк истории Русской Церкви в период дотатарский / Соч. А. М.-СПб.: Тип. Жернакова, 1847.– 196с. – Авт. установлен по каталогу рус. книг б-ки С.-Петербургского ун-та. – СПб., 1897. – Т. 1. – Извлеч. из: Христиан, чтение.

539. Патриарх Никон в деле исправления церковных книг и обрядов: Статья... -М.: Тип. Лаврова, 1881. – 116с.

540. Первое двадцатипятилетие церковной унии в Западнорусском крае: (Статья ...). – М.: Тип. Лаврова, 1880. – 256 с. – Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1880. – № 1, 2, 3.

541. Правила Стоглавого Собора о двуперстии с исторической точки зрения: (Статья ...). – М.: Тип. Рис, 1875. – 46 с.

542. Православно-догматическое богословие. – СПб.: Тип. Фишера, 1849–1853.

Т. 1. – 1849. – 453. IV с. Т. 2. – 1851. –331, IV с. Т. 3.– 1851.–323, IV с. Т. 4. – Тип. Трусова. 1852. – 306. IV с.

Т. 5 и последний. – Тип. Трусова, 1853. – 268, III с.

То же.– 2-е изд. – СПб.:Тип. Фишера, 1850–1853.-Т. 1–5.

543. Православно-догматическое богословие. – Новое изд. – СПб.: Тип. Королева, 1856–1857.

Т. 1.– 1856.– 462, IV с. Т. 2. -Тип. Трусова. – 1857. – 514. IV с. То же. – 3-е изд. – Тип. Трея, 1868. – Т. 1–2. То же. – [Репр. изд.]. – М., 1993. – Т. 1–2. – На тит. л. вых. дан. ориг. – 3-е изд. – СПб.: Тип. Трея, 1868.

То же. – 4-е изд. – СПб.: Тип. Голике, 1883. – Т. 1–2. То же. – 5-е изд. – СПб., 1895. – Т. 1–2.

544. Проповедь митрополита Макария / Моск. церков. кафедра; XVIII Большой Успенский Собор. – М.: Тип. Снегиревой, 1880. – 8с. – На 1 с. текста загл.: Слово в день священного венчания и миропомазания благочестивейшего государя императора Александра Николаевича, произнесенное... 26 августа 1880 года. – Из: Моск. церков. ведомости. – 1880. – № 35.

545. Речь новопоставленному игумену Свято-Троицкого Ахтырского монастыря Евстратию, сказанная преосвященным Макари-ем, архиепископом Харьковским и Ахтырским, 7 апреля 1863 года. – Харьков: Унив. тип., 1863. – 5с. – Отт.: Духов, вестник.

546. Речь пред открытием Комитета для устройства быта помещичьих крестьян в Тамбовской губернии, сказанная преосвященным Макарием, епископом Тамбовским и Шацким, в зале благородного собрания во время молебствия 2 сентября 1858 года. – Б. м.. [1858]. –5с.

547. Руководство к изучению христианского православно-догматического богословия / М[акария], а[рхиепископа] Л[итовского]. – СПб.: Синод, тип., 1869. – 382, VIII с. – Авт. установлен по обл. изд. 1913 г.

То же. – 2-е изд., доп. – 1874. – 378, X с.

То же. – 1885. – [2], VIII, 382 с.

То же. – 1888. – 368, VIII с.

То же. – 1898. – 368, VIII с. – Загл. обл.: Руководство к изучению догматического богословия Макария, митрополита Московского.

То же. – 1913. – 368, VIII с.

548. Слова и речи Макария, архиепископа Харьковского. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1864. – 305, V с.

549. Слова и речи Макария, бывшего архиепископа Литовского и Виленского (ныне митрополита Московского) / Предисл. протоиер. Александра Булгакова. – СПб.: Тип. Балашова, 1880. – 158, III с.

550. Слова и речи Макария, епископа Тамбовского и Шацкого. Т. 1. -[6], 328, III с.

Т. 2. – [4], 374, IV с.

551. Слова и речи Макария, митрополита Московского, произнесенные в Московской епархии в 1879–1882 гг. – СПб.: Типо-лит. Голике, 1890. – IV, 122, VI с.

552. Слова и речи Макария. митрополита Московского, произнесенные в 1841–1868 гг. в Киеве и Петербурге, в Тамбовской и Харьковской епархиях. – 2-е изд. – СПб.: Типо-лит. Голике, 1891.-X, 711, IV с., 1л. портр.

553. Слово в день Рождества Христова, сказанное преосвященным Макарием, архиепископом Харьковским и Ахтырским, в Кафедральном соборе 25 декабря 1865 года. – Харьков: Унив. тип., 1866. – 5с. – Отт. из: Духов, вестник. – 1866.

554. Слово в день священного венчания и миропомазания императора Александра Николаевича, произнесенное митрополитом Московским и Коломенским в Большом Успенском Соборе 26 августа 1879 года / Моск. церков. кафедра, IV Большой Успенский Собор. – М.: Снегирев, 1879. – 8с. – Из: Моск. епарх. ведомости. – 1879. – № 36.

555. Слово в день юбилейного торжества Николо-Угрешского монастыря, сказанное высокопреосвященным Макарием, митрополитом Московским и Коломенским, 9 августа 1880 года. – М.: Тип. Снегирева, 1880. – 7с. – Из: Моск. церков. ведомости. – 1880.-№33.

556. Слово на новый год, сказанное преосвященнейшим Макарием, архиепископом Харьковским и Ахтырским, в Кафедральном Соборе 1 января 1865 года. – Харьков: Унив. тип., 1865. – 7с. – Отд. отт. из: Духов, вестник. – 1865.

557. Слово пред молебствием по случаю пожалования... императором св. иконы в Виленский Пречистенский Собор, сказанное в этом Соборе высокопреосвященным Макарием, архиепископом Литовским и Виленским, 19 января 1869 года. – [Вильно]: Тип. Блю-мовича, Ценз. 1869. – [2], 12 с.

558. Слово при погребении присутствовавшего в Святейшем правительствующем Синоде преосвященнейшего Игнатия, архиепископа Воронежского и Задонского: Говорено инспектором С.-Петербургской Духовной Академии д-ром богословия архимандритом Макарием 23 янв. 1850 г. в Александре-Невской Лавре в Церкви Святаго Духа. – СПб.: Тип. Фишера, 1850. – 16 с.

559. Слово, сказанное в церкви Харьковского университета преосвященным Макарием, архиепископом Харьковским и Ахтырским. 17 января 1866 года. – Харьков: Унив. тип., 1866, – [2], 11с. – Отт. из: Духов, вестник. – 1866.

560. Собрание нескольких слов архимандрита Макария, инспектора и профессора богословских наук в С.-Петербургской Духовной Академии. – СПб.: Тип. Мор. кадет, корпуса, 1847. – 143 с.

561. Собрание слов и речей Макария. архиепископа Литовского и Виленского. – Новое изд., значит, доп. / Изд. протоиер. А. Булгакова. – СПб.: Тип. Траншеля, 1869. – ГУ, 711, XI с., 1 л. портр.

562. Абрамович Д.И. О трудах митрополита Макария (Булгакова) в области древней русской литературы. – Пг., 1918. – 15 с. – Отд. отт. из: Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Рос. Акад. наук. – 1917. -Т. 22, кн. 2.

563. Григорий (Воинов). На память о высокопреосвященном митрополите Московском Макарии. – М.: Унив. тип., 1888. – Из: Правосл. обозрение. – 1888. – № 5–6.

564. Демидов В. Высокопреосвященный Макарии, митрополит Московский и Коломенский. Его жизнь, деятельность и взгляды на государство, общество, науку и религию. – СПб.: Тип. Хана, 1879. – [4]. 44 с.

565. Добромыслов В.П. Макарии Булгаков, митрополит Московский как расколовед. – Рязань: Тип. Братства св. Василия,

1900–1901. – Отт. из: Миссион. сб. – 1900. – № 3–6: 1901. № 1–6.

I: Митрополит Макарии как историк русского раскола старообрядчества. – 1900. – 101 с.

II: Митрополит Макарии как полемист против раскола старообрядчества.

III: Митрополит Макарии как эксперт по делам раскола. – 1901.– 129с.

566. Извеков Н.Д. Некоторые черты деятельности митрополита Макария по управлению Литовской епархиею. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, [1892]. – 24 с.

567. Кипарисов В.Ф. Митрополит Московский Макарии (Булгаков) как проповедник. – Сергиев Посад: Тип. Снегиревой, 1893. – 229 с.

568. Лебедев Н.А. Макарии, бывший митрополит Московский: Биогр. очерк. – 2-е изд., испр. и доп. – СПб., 1882. – 41 с.

569. Митрополит Макарии (Булгаков) и академик Е.Е. Голубинский: (Из истории русской церковно-исторической науки) / А. П. // Журнал Моск. Патриархии. – 1973. – № 6. – С. 66–78.

570. Памяти в Бозе почившего высокопреосвященнейшего Макария, митрополита Московского и Коломенского: [Некролог и речи]. – М.: Унив. тип., 1882. – 28 с. – Из: Правосл. обозрение.

571. Смирнов С.И. Кончина и погребение высокопреосвященнейшего Макария, митрополита Московского и Коломенского. – М.: Тип. Лаврова, 1882. – 45 с.

572. Титов Ф.И. Макарии (Булгаков), архиепископ Харьковский и Ахтырский (1859–1868): С кратким очерком всей жизни митр. Макария: Ист.-биогр. очерк. – Киев: Тип. Имп. ун-та св. Владимира, 1897. – II, XIV, 292 с., 1 л. портр.

573. Титов Ф.И. Макарии (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский: Ист.-биогр. очерк. – Киев: Тип. Корчак-Новицко-го. 1895.

Т. 1: Годы детства, образования и духовно-училищной службы митрополита Макария (1816–1857). – 1895. – 475 с. разд. паг., 1 л. портр. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1895.

Т. 2: Тамбовский и Харьковский периоды жизни и деятельности митрополита Макария (1857–1868). – Киев: Тип. Горбунова, 1903. – 390 с. разд. паг. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад.

Т. 3: Литовский период в жизни митрополита Макария (1868– 1879). 1-я пол. т.: Епархиальная деятельность митрополита Макария в Литве и приложения. – Киев: Тип. Барского, 1915. – 172. CCXXXV1I с. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад.

Павел Федорович Николаевский родился в 1841 году в семье священника Новгородской епархии. Обучался в Новгородской Духовной семинарии и Санкт-Петербургской Духовной Академии, которую окончил в 1865 году. В 1865 году рукоположен в пресвитеры Владимирского собора в Петербурге. Магистерское сочинение на тему «Русская проповедь в XV и XVI веках» создало ему репутацию самостоятельного серьезного исследователя. В 1871 году Павел Федорович был избран доцентом по кафедре истории Русской Церкви в Санкт-Петербургской Духовной Академии. В 1897 году удостоен степени доктора церковной истории, с 1872 года П.Ф. Николаевский был священником Свято-Троицкой общины сестер милосердия.

В центре научных трудов П.Ф. Николаевского находилась история Русской Церкви. Павел Федорович кропотливо изучал историю Церкви по имевшимся в московских и петербургских архивах документальным источникам, многие из которых были впервые введены им в научный оборот. Его историческое изложение отличалось фактической полнотой. Общенаучный интерес представляет его курс лекций по патриаршему периоду русской истории. Излюбленным предметом П.Ф. Николаевского была также библиография.

В течение ряда лет Павел Федорович публиковал в журнале «Церковный вестник» ежегодные обзоры «Отечественная Церковь в минувшем году».

П.Ф. Николаевский вел большую академическую работу – участвовал в диспутах, составлял рецензии на сочинения, представленные на академическую премию митрополита Макария, участвовал в работе академических комиссий.

Павел Федорович Николаевский скончался 17 ноября 1899 года и был погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры.

574. Жизнь патриарха Никона в ссылке и заключении после осуждения его на Московском Соборе 1666 года: Историческое исследование по неизданным документам подлинного следственного дела патриарха Никона. – СПб.: Тип. Елеонского, 1886. – 141 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1886.

575. Из истории сношений России с Востоком в половине XVII века. – СПб.: Тип. Елеонского, 1882. – 67 с. – Из: Христиан, чтение. – 1882. – № 1–6.

576. Истины показание к вопросившим о новом учении: Соч. инока Зиновия: [Ред.] – Харьков: Унив. тип., 1865. – 36 с. – Отт. из: Духов, вестник. – 1865 –

577. К исследованию об Арсении Суханове: Отзыв о сочинении, представленном на Макарьевскую премию «Арсений Суханов. Ч. 1. Биография Арсения Суханова. Исслед. Сергея Белокурова». М., 1891. – [СПб.. 1895]. – 19 с. – Отт. из: Христиан, чтение. – 1895. – № 11–12.

578. Киево-Печерский монастырь в Древней России. – [СПб., 1876]. – 32 с. – Отт. из: Христиан, чтение. – 1876 – Ч. 1.

579. Конспект для экзамена гг. студентов по пастырскому богословию за 1896/97 акад. год. – [1897]. – 29 с.

580. Конспект лекций по русской церковной истории за 1892/ 93 акад. год. – ]СПб.]: С.-Петерб. Духов. Акад., 1893. – 32 с. – Литогр.

581. Конспект чтений по истории Западно-русской Церкви в С.-Петербургской Духовной Академии за 1891/92 учеб. год. – СПб.: Лит. Руднева. 1891. – 15 с.

То же... за 1894/95 учеб. год. – [СПб.]: Лит. Богданова. 1895.– 36с.

582. Конспект чтений по истории Западно-русской Церкви в С.-Петербургской Духовной Академии за 1897/98учеб. год. – [СПб.]: Лит. Фомина, 1898. – 38 с.

То же... 1890/91 учеб, год [СПб.]: Лит. Фомина, [1891]. – 25 с.

583. Конспект чтений по русской церковной истории на 1884/ 85 учеб. год. – СПб., 1885. – 38 с. – Литогр.

То же... на 1886/87 учеб. год. – СПб.: Типо-лит. Яздовского, 1887. – 23 с. – Литогр.

То же... на 1887/88 учеб. год. – 1888. – 37 с.

Тоже... на 1888/89 учеб. год. – 1889. – 29 с.

То же... на 1892/93 акад. год. – СПб.: С.-Петерб. Духов. Акад., 1893. – 22 с. – Литогр.

То же... на 1895/96 год. – [СПб.]: Лит. Болдитова. Ценз. 71896. -Литогр.

584. Конспект чтений по русской церковной истории в 1887/ 88 году. – СПб.: Лит. Яздовского. 1888. – 37 с.

585. Лекции по истории Западнорусской Церкви, читанные студентам III и IV курсов С.-Петербургской Духовной Академии экстраординарным профессором протоиереем П.Ф. Николаевским. – [СПб.]: Лит. Руднева. 1892. – 318 с.

586. Лекции по истории Русской Церкви. – [СПб., 1897]. – 416 с. – Литогр. – Авт. установлен по каталогу Рос. нац. б-ки.

587. Лекции по русской церковной истории, читанные студентам С.-Петербургской Духовной Академии профессором протоиереем П.Ф. Николаевским в 1890/91 году. – [СПб., 1891]. – 240с. – Литогр.

588. Лекции по русской церковной истории, читанные студентам С.-Петербургской Духовной Академии (III и IV курсов) в 1895/96 учеб, году профессором протоиереем Николаевским. – [СПб., 1896]. – 559 с. – Литогр.

589. Материалы к истории трехлетнего заключения православного епископа Виктора Садковского в польских тюрьмах. – СПб.. 1892. – 37 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1892.

590. Новые данные для истории грамоты Константинопольского патриарха Паисия к московскому патриарху Никону. – [СПб.]: Тип. Елеонского, [1881]. – 16 с. – Из: Христиан, чтение. – 1881. -№ 11–12.

591. Обстоятельства и причины удаления патриарха Никона с престола. – СПб.: Тип. Елеонского, 1883. – 27 с. – Отт. извлеч. из: Христиан, чтение. – 1883.

592. Памяти первого русского книгопечатника диакона Ивана Федорова. – [М.]: Тип. Деп. уделов, [1883]. – 10 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1883. – № 48.

593. Патриаршая область и русские епархии в XVII веке. – СПб.: Тип. Елеонского, 1888. – 42 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1888. – № 1–2.

594. Путешествие Новгородского митрополита Никона в Соловецкий монастырь за мощами святителя Филиппа. – СПб.: Тип. Елеонского, 1885. – 52 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1885. – №3–4.

595. Русская проповедь в XV и XVI веках. – СПб.: Печатня Головина, 1868. – 177 с. – Извлеч. из: Журнал М-ва нар. просвещения.

596. Русская Церковь в царствование в Бозе почившего государя императора Александра III. – СПб: Тип. Упр. уделов, 1894. – 73 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1894. – № 47–52.

597. Сергей Белокуров. Арсений Суханов: Рец. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1895. – 8 с. – Отд. отт. из: Отчет о двадцать шестом присуждении наград графа Уварова...

598. Слово в день тысячелетия блаженной кончины святого Мефодия, архиепископа Моравского, просветителя славян, 6 апреля 1885 года, составленное профессором С.-Петербургской Духовной Академии протоиереем Павлом Николаевским. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1885. – 8 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1885. – № 14.

599. Учреждение патриаршества в России. – СПб.: Тип. Елеонского, 1880. – II, 135 с. – Из: Христиан, чтение. – 1879. – № 7–12; 1880. – № 1–2.

600. Чтения из истории Русской Церкви с древних времен до конца XVI века. – СПб.: Лит. Фомина, 1897. – 31, 421 с.

601. Юшка Микляев: (Эпизод из церковно-бытовых отношений конца XVII в.) – СПб.: Тип. Добродеева, [1887]. – 10 с. – Извлеч. из: Странник. – 1887.

602. Памяти о. протоиерея Павла Федоровича Николаевского, доктора церковной истории и ординарного профессора С.-Петербургской Духовной Академии. – СПб.: Тип. Лопухина. 1899. – 22 с., 1 л. портр. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1899. – № 47.

603. Памяти профессора С.-Петербургской Духовной Академии протоиерея Павла Феодоровича Николаевского. – СПб.: Тип. Лопухина, 1901. – 16 с.: портр. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1901.-№41.

Николай Константинович Никольский родился в 1863 году в семье видного ученого-литургиста Константина Тимофеевича Никольского. Обучался в Санкт-Петербургской Духовной семинарии, затем в Санкт-Петербургской Духовной Академии, которую окончил в 1887 году. В 1888– 1906 годах занимал в Академии кафедру гомилетики и истории проповедничества, а в 1906–1909 годах – кафедру истории Русской Церкви. После ухода из Академии в 1909 году был профессором в Психоневрологическом институте, приват-доцентом в Санкт-Петербургском университете. С 1900 года – член-корреспондент Академии наук по отделению русского языка и словесности, а с 1916 года – ординарный академик, член Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917–1918 годов, избранный от православных членов Академии наук. В 1918– 1924 годах – директор Историко-библиографического музея древней славяно-русской книжности, а в 1920–1924 годах – директор Книжной палаты, с 1920 по июль 1925 года – директор библиотеки Академии наук, с 1928 года – председатель возрожденной Комиссии по изданию памятников древнерусской литературы.

Неопубликованные работы хранятся в архиве Академии наук в Петербурге, фонд 247. Картотека Н.К. Никольского, хранящаяся ныне в отделе рукописей библиотеки Академии наук, содержит 174 тысячи карточек.

Николай Константинович Никольский скончался в 1963 году.

604. Ближайшие задачи изучения древнерусской книжности. – [СПб.]: О[-во] л[юбителей] д[ревней письменности], 1902. – 32 с. – (Памятники древ, письменности и искусства; 147).

605. Гомилетика: Из лекций орд. проф. Н.К. Никольского. – СПб., 1903. – 462 с.: ил. – Литогр.

То же. – СПб., 1904. – 306 с.

606. Исторические особенности в постановке церковно-учи-тельного дела в Московской Руси (XV-XVII вв.) и их значение для современной гомилетики: Речь, читанная на годичном акте С.-Петербургской Духовной Академии 17 февр. 1900 г. – СПб.: Тип. Лопухина, 1901. – 19с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1901.

607. К вопросу о русских письменах, упоминаемых в Житии Константина Философа. – Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1928. – 37 с. – Отт. из: Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук.. – Т. 1, кн. 1.

608. К вопросу о церковной реформе – СПб.: Тип. Меркушева, 1906. – 27 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1906.

609. 1. К вопросу о церковной реформе: 2. Собор или съезд? – М.: Тип. Бугаева, 1910. – 42 с.

610. К вопросу об источниках летописного сказания о св. Владимире: Реферат, прочитанный в заседании 22 марта 1902 г. в Обществе любителей древней письменности. – [СПб., 1902]. – 18 с. – Отт. из: Христиан, чтение. – 1902. – № 7.

611. К истории славяно-русской письменности: Заметки и материалы. – [Казань]: Тип. Башмакова. 1914. – 24 с.

612. Кирилло-Белозерскии монастырь и его устройство до второй четверти XVII века (1397–1625). – СПб.: Синод, тип., 1897– 1910.

Т. 1, вып. 1: Об основании и строениях монастыря. – 1897. – 423 с. разд. паг., [53] л. ил., пл., факс.

Т. 1, вып. 2: О средствах содержания монастыря. – 1910. – 696 с. разд. паг.

613. Когда было написано обличительное послание царя Ивана Васильевича IV в Кирилло-Белозерскии монастырь? – СПб.: Тип. Меркушева, [1907]. – 14 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1907.

614. Конспект лекций по гомилетике, читанных студентам 3-го курса С.-Петербургской Духовной Академии в 1901/02 акад. году. – [СПб.]: Лит. Богданова, Ценз. 1902. – 13 с. – Авт. установлен по каталогу Рос. нац. б-ки.

615. Конспект по гомилетике и истории проповедничества – СПб.: Лит. Богданова, 1895. – 17 с.

616. Легенда Мантуанского епископа Гумпольда о св. Вячеславе Чешском в славяно-русском переложении – [СПб.]: О[-во] л[юбителей] д[ревней] письменности], 1909. – LII, 99 с. – (Памятники древ, письменности и искусства; CLXXTV).

617. Лекции по русской церковной истории. – СПб.: [Лит. Семячкиной], 1904. –481 с.

618. Материалы для истории древнерусской духовной письменности. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1897. – 25 с.: факс. – Отт. из: Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – 1897. -Т. 2, кн. 1. -С. 65–89.

Содерж.: I. К вопросу о неизданном поучении митр. Климента Смолятича. II. Поучение старца Кирилла в неделю Сырную. III. Молитва, составленная преподобным Нилом Сорским.

619. Материалы для истории древнерусской духовной письменности. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1903.

I-IV. – 21 с. – Содерж.: I. Слово христолюбца о покорении и послушании. II. Сказание об освящении церкви свв. Бориса и Глеба в 1 190–1191 годах. III. Проложное житие св. Довмонта. IV. Поучение митрополита Феогноста. – Отт. из: Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – Т. 8, кн. 1.

V-VIII. – С. 21–44. – Содерж.: V. Послание Есифа к детям и братии. VI. Послание архимандрита Печерского Досифея священно(иноку) Пахомию о святогорском уставе иноческого келейного правила. VII. Запись о новых чудесах св. Николая Мирликийского, случившихся в Лукомле, в Литовской земле, при князе Витовте Кейстутовиче (1392–1430) и Новгородском владыке Иоанне (1389–1415). VIII. Григория архиепископа Киевского и всея Руси слово похвальное, иже у Фролентии и у Костентии собору галатом, италом и римляном и всем галатом. – Отт. из: Изв. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – Т. 8, кн. 1–2.

620. Материалы для истории древнерусской духовной письменности. – СПб.: Тип. Меркушева, [1909]. – 17 с., факс. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1909.

Содерж.: I-II. Поучение Петра митрополита. III. Послание Нила, епископа Тверского к некоему вельможе Георгию Дмитриевичу о воздвижении пресвятые и о артусе. IV-VI. Неизданные послания Максима Грека и Ф.И. Карпова.

621. Материалы для истории древнерусской духовной письменности. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1907. – VI, 168 с. – (Сб. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. -Т. 82, № 4).

622. Материалы для повременного списка русских писателей и их сочинений (X-XI вв.). – СПб.: Отд-ние рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук, 1906. – Корректур, изд. -VIII, 596 с. – Библиогр. в примеч.

623. Митрополит Климент Смолятич, русский церковный писатель XII века и его сочинения. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1893. – [3], VII, 224 с. – Положения, извлеченные из сочинения. – 2с.

624. О литературных трудах митрополита Климента Смоля-тича, писателя XII века. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1892. – [4]. VIII. 229с., 1л. факс.

625. Описание рукописей Кирилло-Белозерского монастыря, составленное в конце XV века. – СПб.: О[-во] л[юбителей д[ревней] письменности], 1897. – [6], LX, 328 с., факс. – (О[-во л[юбителей] д[ревней] письменности); 113).

626. Отзыв ординарного профессора Н.К. Никольского о представленном на соискание премии Марии и Василия Чубинских сочинении помощника инспектора Академии А.И. Бриллиантова под заглавием «Ферапонтов Белозерский, ныне упраздненный, монастырь, место заточения патриарха Никона; К 500-летию со времени его основания. 1398–1898 гг.»; С прил. очерка: Патриарх Никон в заточении на Белоозере. С 32 рис. – СПб., 1889. – 34 с. – Извлеч. из: Журналы Совета за 1901–1902 гг.; прил. к журн.: Христиан, чтение. – 1902.

627. Отзыв ординарного проф. С.-Петербургской Духовной Академии Николая Константиновича Никольского об ученых трудах заслуженного профессора А.И. Пономарева. – СПб.: Тип. Лопухина, 1901. – 39 с. – Список трудов Пономарева в тексте. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1901.

628. Отчет Н.К. Никольского о командировке в Москву для участия в совещании о составлении общего репертуара русской книги: Прил. к протоколу IX заседания ОС Акад. наук СССР 3 нояб. 1928г.– Л., 1928.– [3] с.

629. Отчет Н.К. Никольского о командировке в Москву для участия в совещании о составлении общего репертуара русской книги: Прил. к протоколу IX заседания ОС Акад. наук СССР 3 нояб. 1928 г. – [Л., 1928]. – 3 с. – Отт. из: Изв. Отд-ния гуманит. наук. – 1928. – С. 495–497.

630. Повесть временных лет как источник для истории начального периода русской письменности и культуры: К вопросу о древнейшем рус. летописании. – Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1930. – 107 с. – (Сб. по рус. яз. / АН СССР: т. 2, вып. 1).

631. Правая грамота митрополита Геронтия. – СПб.: Тип. Скороходова, [1895]. – 14 с.

632. Проект устава Общества церковной археографии и археологии при С.-Петербургской Духовной Академии и докладная записка, читанные в заседании Совета Академии 28 марта 1894 года. – СПб.: Тип. Суворина. 1894. – 31 с.

633. Речь тонкословия греческого: Рус.-греч. разговоры XV- XVI вв. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1896. -XXVIII, 81 с. – (Памятники древ, письменности / О[-во] л[юбителей] д[ревней] п[исьменности); 114).

634. Рукописная книжность древнерусских библиотек (XI-XVII вв.): Материалы для Словаря владельцев рукописей, писцов, переводчиков, справщиков и книгохранителей. -СПб.: О[-во] л[юбите-лей]д[ревней] письменности], 1914. – (О-во любителей древней письменности; 132). – Вышел только вып. 1.

Вып. 1: А-Б. – XLIV, 163 с.

635. Сборник образцовых проповедей, слов и поучений, с планами и конспектами для сочинений их на все воскресные дни года, на дванадесятые Господние и Богородичные праздники, на дни некоторых святых, особо чтимых Православной Церковью, на все высокоторжественные (царские) дни и на многие другие случаи / Сост. Н. Никольский и М. Извольский. – СПб.: Нар. польза, 1896. – 308с.

То же. – 2-е изд., без перемен. – 1899. – 310 с.

636. Систематический сборник недоуменных вопросов и ответов на них, встречающихся в церковно-приходской практике, помещенные в издаваемом при С.-Петербургской Духовной Академии «Церковном вестнике» за последние (1875 – 1895) двадцать лет / Сост. Н. Никольский и М. Извольский. – СПб.: Нар. польза, 1896. –210, III с.

637. Следы народной Библии в славянской и русской письменности. Исслед. В. Мочульского. (Одесса, 1893): [Ред.] – СПб: Тип. Добродеева, [1894]. – 17 с. – Извлеч. из: Странник. – 1894. – Май, июнь, июль.

638. Собор или съезд? – СПб.: Тип. Меркушева, 1906. – 15 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1906.

639. Студенческие записи лекций по гомилетике, читанных студентам LV – LVI курсов С.-Петербургской Духовной Академии в 1896/97 учеб, году доцентом Н. К. Никольским. – СПб.: Лит. Фомина, [1897]. – 559с.

640. Герасим (Фирсов). Сочинения Соловецкого инока Герасима Фирсова по неизданным текстам: (К истории сев. -рус. лоит. XVII в.). – СПб.: О[-во] л[юбителей] д[ревней] письменности], 1916. – [4], XLIV, 233 с. – (Памятники древн. письменности и искусства; 188).

641. Покровская В. Картотека Академика Н.К. Никольского. – [М.], 1946. -Вып. 1.

642. Розов Н.Н. Академик Н.К. Никольский и его научное наследие. – [М.], 1966. -Т. 25. – Вып. 3.

643. Троянов Г.Э. Из периодической печати: (Проф. Курганов о либерализме; Суждения проф. Никольского о готовящихся преобразованиях в Русской Церкви) / Г. Тр-в. – Киев: Тип. Горбунова, [1906]. – 20 с. – Авт. установлен по изд: Словарь псевдонимов рус. писателей / И. Ф. Масанов. – М., 1958. – Т. 3. – С. 158. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Академии – 1902. – № 3.

Порфирий (в мире Константин Александрович Успенский) родился 8 сентября 1804 года в семье псаломщика Успенской церкви города Костромы. По окончании в 1824 году Костромской Духовной семинарии состоял преподавателем греческого языка в духовном училище города Макарьева Костромской епархии. В 1825 – 1829 годах учился в Санкт-Петербургской Духовной Академии, по окончании которой со степенью магистра богословия назначен законоучителем во 2-й кадетский корпус Санкт-Петербурга. В 1829 году пострижен в монашество с именем Порфирий. В 1831 – 1838 годах преподавал Закон Божий в Ришельевском лицее в Одессе, в 1838 году был назначен ректором Херсонской Духовной семинарии, в которой прослужил до 1841 года. С 1834 года он состоял настоятелем Успенского одесского монастыря в сане архимандрита. В 1841 – 1843 годах архимандрит Порфирий был настоятелем русской посольской церкви в Вене. В 1843 – 1846 годах состоялась его первая командировка на христианский Восток, во время которой он посетил Сирию, Палестину, Синай, Египет, Ливию, Константинополь и Святую Гору Афон, совершил сорок шесть путешествий по Черному, Мраморному, Средиземному, Красному и Адриатическому морям. Архимандриту Порфирию принадлежала инициатива создания Русской духовной миссии в Иерусалиме, начальником которой он был в 1847–1854 годах. В 1854– 1858 годах архимандрит Порфирий проживал в Александро-Невской Лавре, занимаясь научными трудами. В 1858– 1860 годах состоялась его вторая командировка на Восток. За время трехлетнего путешествия по Палестине и Сирии он собрал и вывез в Россию обширнейшую коллекцию древних книг и рукописей. Всего древних рукописей и книг на греческом, арабском, грузинском и других восточных языках, а равно и рукописей церковно-славянских им было собрано столько, что, по замечанию специалистов, «целой четверти столетия мало для их простого описания». Архимандриту Порфирию принадлежит честь открытия Синайского кодекса IV века.

В 1865 году архимандрит Порфирий был возведен в сан епископа Чигиринского, викария Киевской епархии, в 1878 году назначен сверхштатным членом Синодальной конторы и настоятелем Московского Новоспасского монастыря.

Весьма много потрудился преосвященный Порфирий над историей православного богослужения, ему принадлежит множество работ по церковной истории, библеистике, церковной археологии и этнографии, палеографии и церковному искусству. По отзыву профессора А.П. Лебедева, «нет сомнения, что этого мужа христианской науки и православного дела нельзя не причислить к благим делателям на ниве Православной Церкви». «Кто читал многообъемистые сочинения почившего архипастыря, – писал профессор Дмитриевский, – тот может сам приметить, как чрез его сочинения тонкою золотою нитью проходит его неослабная любовь к Родине как гражданина России и любовь к Восточному Православию как сына Восточной Православной Церкви. Его мысль, душа живет в России и для Церкви Российской собирает, как пчела с цветов, питательный и усладительный сок богословской учености».

Архив епископа Порфирия хранится в Санкт-Петербургском отделении архива Академии наук, фонд 118.

Епископ Порфирий скончался 19 апреля 1885 года и был погребен в храме во имя преподобного Романа Сладкопевца Новоспасского монастыря.

644. Александрийская Патриархия: Сб. материалов, исследований и записок, относящихся до истории Александрийской Патриархии / Под ред. Хр. М. Лопарева. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1898. – (Восток Христиан.).

Т.1. – 1898. – CXXVII, 415, 32с.

645. Афон. – Киев: Тип. Фронцкевича, 1877–1881. – (Восток Христиан.).

Ч. 1: Первое путешествие в афонские монастыри и скиты в

1845 году, отд-ние 1. – 1877. – 386 с.: ил.

Ч. 1: То же, отд-ние 2. – 1877. – 341 с.: ил.

Ч. 2: Первое путешествие в афонские монастыри и скиты в

1846 году, отд-ние 1. – М.: Тип. Ефимова, 1877. – II, 505 с., 9 л. карт., табл.

Ч. 2: То же, отд-ние 2. – М.: Тип. Ефимова, 1880. – 312 с.: ил. Ч. 2: Приложения ко 2-му отд-нию сей части. – М.: Тип. Ефимова, 1881. – 14–455 с., 13 л. ил., нот.

646. Афон: История Афона: В 3 ч. – Киев: Тип. Фронцкевича, 1877–1892. – (Восток Христиан.). – Изд. также под загл.: История Афона.

Ч. 1: Афон языческий: С картой Македонии, Афонского трезубца и Пелопонеса. – 1877. – [6], 228 с.: пл., карт.

Ч. 2: Афон христианский, мирский. – 1877. – [4]. 181 с.

Ч. 3: Афон монашеский, отд-ние 1. – 1877. – [4], II, 383 с.

Ч. 3: То же, отд-ние 2: С прил. карты г. Карен / Предисл. и ред. П. Сырку. – СПб., 1892. – LII, 607 с.

Ч. 3: То же, отд-ние 2: [Прил.]. – СПб., 1892. – [4], VI, 609– 1083 с.

647. Афонские книжники. – М.: Тип. Снегирева, 1883. – 86 с. – Из: Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1883. – Февр. – март.

648. Важное изобретение петербургского иконописца Алексея Ивановича Травина: (Статья о. архимандрита Порфирия). – [СПб.]: Тип. М-ва внутр. дел, [1864]. – 9 с. – Из: Сев. почта. – 1864. – №65.

То же. – СПб.: [Тип. Деп. уделов]. – 1864. – 8 с. – Извлеч. из: Духов, беседа. – 1864. – № 8.

649. Вероучение, богослужение, чиноположение и правила церковного благочиния египетских христиан (коптов) / А[рхим]. П[орфирий Успенский]. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1856. – 311, [8] с. – Авт. установлен по изд: Словарь псевдонимов рус. писателей / И.О. Масанов. – М., 1956. -Т. 1. – С. 55.

650. Восток Христианский: Сб. рукописей, содержащих наставления в живописном искусстве и описания внешнего вида Иисуса Христа, Пресвятой Девы Марии и святых обоего пола: (Собр. архимандритом Порфирием Успенским во время продолжительных путешествий его в трех частях света): Отрывок из церковно-живописных древностей Елпия Ромея о внешнем виде святых мужей: Рукопись XII в. в Париж, б-ке под № 296. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры. 1867. – 12с. – Текст парал. рус., греч. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1867.

651. Восток Христианский: Абиссиния: Церковное и политическое состояние Абиссинии с древнейших времен до наших дней. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1866. – 146 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад.

652. Восток Христианский: Богослужение абиссинов. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1869. – 77 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1869.

653. Восток Христианский: Египет: Состояние Апостольской, Православно-Кафолической Церкви Египетской в первой половине девятнадцатого столетия. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1868. – 52 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1868.

654. Восток Христианский: Египет и Синай: Виды, очерки, планы и надписи: К путешествиям архимандрита Порфирия. – Б.м., 1857. – 83 с.: ил. – Авт. установлен по изд: Энцикл. словарь / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. – СПб., 1898. -Т. 24-а.

655. Восток Христианский. I. Просопография церковная. II. Живопись церковная / Пер. ... – Киев, 1871. – 8с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад.

656. Восток Христианский: Сирия. – Киев: Тип. Еремеева, 1874–1876. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1874, июль, сент.; 1875; 1876.

1. – 1874. – 175 с.

2.: Список антиохийских патриархов. – 1876. – 125 с.

657. Второе путешествие по Святой Горе Афонской архимандрита, ныне епископа, Порфирия Успенского в годы 1858, 1859 и 1861 и описание скитов Афонских. – М.: Типо-лит. Ефимова, 1880. – VII, 529 с.: ил. – Загл. обл.: Восток Христиан. Афон.

658. Второе путешествие архимандрита Порфирия Успенского в Синайский монастырь в 1850 году. – СПб.: Тип. Мор. кадет, корпуса, 1856. – 397 с., 1л. карт.

659. Деяние Константинопольского Собора 1593 г., которым утверждено патриаршество в России / Пер. с греч.... в 1850 г. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1865. – 12 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад.

660. Брминия. или Наставление в живописном искусстве, написанное неизвестно кем вскоре после 1566 года: (Первая иерусалимская рукопись XVII в.) / [Пер.]... – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры. 1867. – 56 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1867.

661. Зографическая летопись Афона и мое суждение о тамошней иконописи. – Б.м., Б.г. – 40 с.

662. Иконы Синайской и Афонской коллекций преосв. Порфирия, издаваемые в лично им изготовленных 23 таблицах / Объясн. текст Н.П. Кондакова. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1902. – 25 с.: ил., 2 л. ил.

663. Исповедь кающегося грешника. – Киев: Тип. Федорова, 1866. – 36 с. – Авт. установлен по переизданиям этого произведения. – Со 2-го изд. под заг.: Творения смиренного Порфирия, епископа. – Из: Киев, епарх. ведомости. – 1866. – № 3 и 4.

То же. – 2-е изд. – 1868. – 64 с. То же. – 3-е изд. – Киев: Тип. Фрица, 1873. – 63 с. То же. – 4-е изд. – М.: Тип. Ефимова, 1879. – 76 с. То же. – СПб.: Мирской вестник, 1878. – 17 с.

664. История Афона. – Киев: Тип. Губ. управы, 1871. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1871–1873. – Ч. 2-я и начало 3-й напеч. там же. – Авт. установлен по огл. журн.

Ч. 1: Афон языческий. – 1871. – 116 с.

Ч. 2: (Продолжение), гл. 7, § 49. – 1871. – С. 287–336.

Ч. 3: (Продолжение), гл. 7, § 50. – 1871. – С. 337–392.

665. История Афона. – Киев: Тип. Губ. управы, 1871. – (Восток Христиан.). – Изд. также под загл.: Афон. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад.

Ч. 2: Афон христианский, мирский. – 1871. – 140 с. Ч. 3: Афон монашеский. – 1871. – 392 с.

666. Книга бытия моего: Дневники и автобиографические записки епископа Порфирия Успенского / Под ред. П.А. Сырку. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук. 1894–1902.

Т. 1: Годы 1841, 1842, 1843 и часть 1844-го г. – 1894. – IV, 774 с., 2 л. портр., карт.

Т. 2: Годы 1844 и 1845. – 1895. – 548 с.: ил.

Т. 3: Годы 1846, 1847, 1848, 1849 и часть 1850-го г. – 1896. – 718с., 15л. ил., план.

Т. 4: Годы 1850. 1851, 1852 и часть 1853-го г. – 1896.–470 с.

Т. 5: Часть 1853-го и 1854 гг. – 1899. – 536 с., 10 л. ил.: ил.

Т. 6: Часть 1854-го г. – 1900. – 424 с.: ил.

Т. 7: Часть 1854-го г. и годы 1855. 1856. 1857, часть 1858-го г. и годы 1859. 1860 и 1861. – 1901. –444 с.. 6л. ил.

Т. 8: Часть 1861-го г. и годы 1862. 1863, 1864, 1865–1878, 1878–1884 и 1885. – 1902. – IX, 608 с.

667. Книга бытия моего / Извлеч. из кн., изд. Палест. о-вом. – СПб.: Сойкин. Ценз. 1898. – 194 с.

То же: Извлеч. из воспоминаний о Востоке / Под ред. А.И. Поповицкого. – 1898. -(Книжки ил. журн. «Рус. паломник»; 1898, кн. 3).

668. Мнение о Синайской рукописи, содержащей в себе Ветхий Завет неполный и весь Новый Завет с посланием Святого Апостола Варнавы и книгою Ермы. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1862.– 29с.

669. Нитрийские монастыри в Ливии: [Путешествие архимандрита Порфирия Успенского в нитрийские монастыри в Ливии в 1845г.] – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1868.– 129с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1868.

670. О святом Кирилле, просветителе славян моравских: (Отрывок из путешествия в Афонские монастыри и скиты в 1846 г.). – Киев: Тип. Давиденко, 1877. – 32 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1877. – Окт.

671. Образцы русского перевода Священных Книг Ветхого Завета с греческого перевода LXX толковников: Образец 1–5. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1869. – 212 с.: ил. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1869.

То же. – 214с.

672. Описание монастырей Афонских в 1845–1846 годах. – [СПб.. 1848]. – 102 с. -Авт. установлен по огл. на обл. журн. – Из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1848. – № 5; 6.

673. Отрывки из путешествия в египетские обители (преподобных Антония Великого и Павла Фивейского). – [СПб., 1855]. – Из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1855. Лит. прибавления.

Ст. 1: Светлый понедельник (24 апр. 1850 г.). Приготовления к отъезду. – 20 с.

Ст. 2: Суббота (6 мая 1850 г.): Первые впечатления при виде монастыря св. Антония Великого. – 32 с.

674. Отрывок из путешествия в Метеорские монастыри в Фессалии в 1859 году. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1866. – 19 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1866.

675. Первое путешествие в Синайский монастырь в 1845 году архимандрита Порфирия Успенского. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1856. – 351, [8] с., 1л. карт.

676. Письма о пресловутом живописце Панселине архимандрита Порфирия Успенского к настоятелю посольской церкви нашей в Константинополе архимандриту Антонию. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1867. – II, 69 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1867.

677. Письмена Манафы на Синайских утесах: С 23-мя надписями египет., вавилон., самарс., финикийс. и синайс. и с карт, синайс. надписей, вырез, на меди. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1857. – [4], 147 с., 1 л. карт.

678. Послания иерусалимских патриархов в Грузию: Извлечено из делового кодекса, хранящегося в б-ке Святогробского подворья в Константинополе и переведено с новогреческого языка на русский архимандритом Порфирием Успенским в св. граде Иерусалиме. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1866. – 19 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад.

679. Проповедники в Болгарии, Молдовалахии и Угорской Руси. – Киев: Тип. Корчак-Новицкого, [1880], – 54с. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1880. – Сент.

680. Проповедники в Греции. Фессалии, Эпире и Македонии. – Киев: Тип. Корчак-Новицкого, [1880]. – 48с. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1880. -Апр.

681. Проповедники в патриархате... – Киев: Тип. Давиденко, [1879]. – Отт. из: Тр. Киев Духов. Акад. – 1879. – Сент. – нояб.

[1] ... Антиохийском. – [1879]. – 43 с.

[2] ... Александрийском. – Киев: Тип. Корчак-Новицкого, [1879]. – 56 с.

[3] ... Константинопольском в Малой Азии. – [1879]. – 40 с.

682. Проповедники в Фракии, частнее, в Константинополе и Адрианополе. – Киев: Тип. Корчак-Новицкого, [1880]. – 92 с. – Отт. из: Тр. Киев Духов. Акад. – 1880.

683. Проповедники в четырех патриархатах... восточных и их проповеди. – Киев: Тип. Давиденко, [1879]. – Отт. из: Тр. Киев Духов. Акад. – 1879. – Авг.

684. Проповедники на островах Средиземного моря. – Киев: Тип. Корчак-Новицкого, [1880]. – 62 с. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1880. – Февр.

685. Путешествие в метеорские и олимпийские монастыри в Фессалии архимандрита Порфирия Успенского в 1859 году / Под ред. [и с предисл.] П.А. Сырку. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1896. – XXX, 615 с., 1 л. карт, ил. – (Восток Христиан.).

686. Путешествие по Египту и в монастыри святого Антония Великого и преподобного Павла Фивейского в 1850 году. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1856. – 294 с.: ил.

687. Рассуждения о четырех беседах Фотия, святейшего архиепископа Константинопольского // Четыре беседы Фотия, святейшего архиепископа Константинопольского и рассуждение о них архимандрита Порфирия Успенского. – СПб., 1864. – С. 49–120.

688. Рас-эль-айнские водометные колодцы у города Тира: Отрывок из путешествия по Святой Земле. – [СПб., 1855]. – 18 с. – Из: Журнал М-ва нар. просвещения. Лит. приб. – № 3.

689. Речь бывшего начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрита Порфирия при наречении его во епископа Чигиринского, викария Киевской епархии. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1865. – 6с. – Из: Духов, беседа. – 1865. – № 8.

690. Священное Писание у христианских женщин и библейская редкость у благочестивейшей государыни императрицы Марии Александровны / А[рхим.] П[орфирий] (У[спенский]). – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1864. – 74 с. – Авт. установлен по изд: Обзор жизни и трудов покойных рус. писателей / Д.Д. Языков – СПб., 1889. – Вып. 5. – С. 125.

691. Сирийская Церковь. – [СПб., 1850]. – 30 с. – Авт. установлен по изд: Указатель к поврем, изд. М-ва нар. просвещения с 1803 по июнь 1864 г. -СПб., 1865. – Ч. 2. – Из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1850. – № 9.

692. Сирия: Антиохийские патриархии в арабском списке священника Иоанна Жеми, 1756 г. – Киев: Тип. Еремееева, 1875. – 96 с. – (Восток Христиан.). – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1875. – Март.

693. Сказание о внешнем виде святых мужей и жен по возрасте их. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1867. – 47 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1867.

694. Список образчиков книжной живописи, собранных покойным преосвященным епископом Порфирием, почетным членом С.-Петербургской Духовной Академии, и поступивших в церковно-археологическую коллекцию при названной Академии. – [СПб.]: Тип. Елеонского, 1889. – 8с. – Отт. из: Христиан, чтение. – 1889. – Июль – авг.

695. Успехи и неудачи немецких миссионеров во внутренней Африке. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1866. – 16 с. – (Восток Христиан.). – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1866.

696. Участие России в судьбе Абиссинии. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1866. – 28 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1866.

697. Даниил (свящ.). Книга о живописном искусстве Даниила священника, 1674 года: (Вторая Иерусалим, рукоп.) / Пер. с ново-греч. – Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1868. – 48 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1867.

698. Псалмы (76–150): Пер. с греч. рукописной Псалтири 862 года. – Киев: Тип. Еремеева, 1875. – 104. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1875. – Авг. – нояб.

699. Псалтирь в русском переводе с греческого епископа Порфирия. – СПб.: Синод, тип., 1893. – 242 с.

700. Указатель актов, хранящихся в обителях Св. Горы Афонской. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1847. – 82 с., 2 л. карт. – Из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1847. – № 7, 8.

701. Четыре книги Маккавейские / Пер. с греч. подлинника, изд. в Москве в 1821 г. ... – Киев, 1873, – 198 с. разд. паг. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1871.

Литература о жизни и деятельности

702. Агафангел, архимандрит. Епископ Порфирий Успенский // Журнал Моск. Патриархии, 1975, № 5.

703. Бондырев М.П. Замечательная кончина епископа Порфирия (Успенского). – М., 1904. – 4с. – Отд. отт. из: Душеполез. чтение. – 1904. – № 4.

704. Дмитриевский А.А. Епископ Порфирий Успенский как инициатор и организатор первой Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и его заслуги на пользу православия и в деле изучения христианского Востока: (По поводу столетия со дня его рождения). – СПб.: Тип. Киршбаума, 1906. – 124 с., 1 л. портр. – Из: Сообщ. Имп. Правосл. палест. о-ва. – 1905. -Т. 16.

705. Дмитриевский А.А. Поминки преосвященного Порфирия Успенского и профессора Московской Духовной Академии Ивана Даниловича Мансветова: Кратий очерк учено-литературной деятельности их, читанный в заседании Церковно-археологического о-ва при Киевской Духовной Академии 13 янв. 1886 г. доцентом Академии Ал. Аф. Дмитриевским. – Киев: Тип. Корчак-Новицкого, 1886. – 61 с. – Отт. из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1886.

706. Иннокентий Просвирник, архимандрит. Памяти епископа Порфирия // Богословские труды. Сб. 26. – М., 1985.

707. Краткий обзор собрания рукописей, принадлежавшего преосвященному епископу Порфирию, а ныне хранящегося в Императорской публичной библиотеке. – СПб., 1885. -VI, 179 с. – Извлеч из: Отчет Имп. публичной б-ки за 1883 г.

708. Лебедев А.П. Преосвященный Порфирий Успенский: (По поводу столетия со дня его рождения, 1804–1904). – [Сергиев Посад]: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1904. – 23 с. – Отт. из: Богослов, вестник. – 1904. – № 9.

709. Материалы для биографии епископа Порфирия Успенского / Изд. Акад. наук, исполнен, под ред. П.В. Безобразова на завещ. Акад. епископом Порфирием средства. – СПб., 1910.

Т. Г. Официальные документы. – 1910. – [4], 863 с. Т. 2: Переписка. – 1910. – 1038 с.

710. Норов А.С. Защита Синайской рукописи Библии от нападения о. архимандрита Порфирия Успенского. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1863. – 15 с.

711. Петров Н.И. Коллекции древних восточных икон и обращиков древней книжной живописи, завещанные преосвященным Порфирием (Успенским) Церковно-археологическому обществу при Киевской Духовной Академии. – Киев: Тип. Корчак-Новицкого, 1886. – 41 с. – Из: Тр. Киев. Духов. Акад. – 1886. – Сент. – окт.

712. Пономарев С.И. Новые труды преосвященного Порфирия Успенского. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1878. – 30 с. – Отт. из: Сб. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук. – 1878. – Т. 18, № 9.

713. Срезневский И.И. Собрания епископа Порфирия. – [СПб., 1867]. – 12 с. – Извлеч. из: Зап. Имп. Акад. наук. – Т. 12.

714. Сырку П.А. Описание бумаг епископа Порфирия Успенского, пожертвованных им в Академию наук по завещанию. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1891. – XVI, 440 с. – Прил. к: Зап. Имп. Акад. наук. – Т. 4. – № 9.

715. Цагарели А.А. Преосвященный Порфирий о грузинских древностях: (Читано в заседании Восточного отделения Р[усского] археологического общества 21 мая 1885 г.). – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук, [1886]. – 11с.: ил. – Отт. из: Зап.-Вост. отд-ния Рус. археол. о-ва. – 1886. -Т. 1, вып. 1.

Степан Григорьевич Рункевич родился 11 января 1867 года в семье протоиерея Минской епархии. По окончании Петербургской Духовной Академии в 1891 году Степан Григорьевич остался на службе в Синодальном архиве, в котором начал трудиться еще будучи студентом. Магистерская диссертация С.Г. Рункевича по истории «Минской архиепископии» была удостоена Уваровской премии Академии наук и премии митрополита Макария. В 1894 году С.Г. Рункевич был назначен секретарем Святейшего Синода по делопроизводству о принятии, обмене и отчуждении недвижимых имуществ. В 1906 году Степан Григорьевич вел отдел хроники церковно-общественной жизни в журнале «Церковный голос». С 1891 года в течение семи лет был преподавателем Закона Божия в городских начальных училищах. С 1900 года – приват-доцент Петербургского университета. В 1900 году назначен обер-секретарем Святейшего Синода, в 1903 году – членом учебного комитета Святейшего Синода, в 1911 году – помощником управляющего канцелярии Святейшего Синода. Принимал участие в работе Комиссии по выработке новой формы послужных списков для священнослужителей. При ревизии начальных учебных заведений, которую С.Г. Рункевич проводил по распоряжению Святейшего Синода, составил записку о типе православной миссионерской семинарии.

С 1912 года – член-делопроизводитель Предсоборного совещания, принимал деятельнейшее участие в работе Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917–1918 годов.

Степан Григорьевич Рункевич оставил много исторических трудов, за монографию «История Русской Церкви под управлением Святейшего Синода» был удостоен степени доктора церковной истории. С.Г. Рункевич принимал участие в выработке программы и издании Православной богословской энциклопедии, в первые тома этой работы вошло множество статей исторического содержания. Им было задумано издание «Народная Академия», которая, по его замыслу, явилась бы классической богословской библиотекой в извлечениях из сочинений древних и современных церковных писателей. Он принимал участие в работе Общества распространения религиозно-нравственного просвещения Православной Церкви.

Обширный архив С.Г. Рункевича находится в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки, фонд 257.

716. Александро-Невская Лавра, 1713–1913: Ист. исслед. д-ра церков. истории С.Г. Рункевича. – СПб.: Синод, тип., 1913– 1131 с. разд. пат.: ил.

717. Архиереи петровской эпохи в их переписке с Петром Великим. – СПб.: Тип. Монтвида. 1906.

Вып. 1.– 1906. – IV, 194с. – Из: Странник. – 1904. – Окт. – дек; 1905. – Янв. – дек.

Вып. 2. – [19-]. – 144 с. – Экз. деф.: текст обрывается на с. 144.

718. Великая Отечественная война и церковная жизнь: Ист. очерки д-ра церков. истории С.Г. Рункевича. – Пг.: Ценз. 1916.

Кн. 1: Распоряжения и действия Святейшего Синода в 1914– 1915гг.– Ценз. 1916.– 356с.

719. Епархиальное управление православными монастырями и церквами нынешней Литовской епархии до учреждения православной литовской кафедры. – Вильно: Губ. тип.. 1894. – 16 с. – Из: Литов. епарх. ведомости.

720. Из церковно-общественной жизни второй четверти нашего столетия. – СПб.: Печатня Яковлева, 1896. – 38 с.

721. История Минской архиепископии (1793–1832): С подробным описанием хода воссоединения западно-русских униатов с Православной Церковью в 1794–1796 гг.: Исслед. Стефана Рункевича. – СПб.: Тип. Катанского, 1893. -XVI, 572, XXXVII с.

722. История Русской Церкви под управлением Святейшего Синода. – СПб.: Тип. Лопухина, 1900.

Т. 1: Учреждение и первоначальное устройство Святейшего правительствующего Синода (1721–1725). – 1900. – 429, II с.

723. Краткий исторический очерк столетия Минской епархии (1793–13 апр. 1893). – Минск: Типо-лит. Соломонова, 1893. – IV, 127с.

724. Митрополит Филарет и его время / С. Р. – М.: Тип. Штаба Моск. воен. окр., 1908. – 21с., 1л. портр. – Авт. установлен по изд.: Словарь псевдонимов рус. писателей / И.Ф. Масанов. – М., 1958.-Т. 3. -С. 61.

725. На память о почившем Михаиле Григорьевиче Рункевиче, 21 авг. 1916 г. – Пг.: Синод, тип., 1916. – 10 с., 1 л. портр.

726. Новая жизнь / С.Г. Р. – М.: Унив. тип., 1900. – 15с.– Авт. установлен по изд: Словарь псевдонимов рус. писателей / И.Ф. Масанов. – М., 1958. – Т. 3. – С. 52.

727. Новый опыт оживления приходской самодеятельности: Сообщение доктора церковной истории С.Г. Рункевича. – СПб.: Синод, тип., 1914. – 19 с. – Отт. из: Церков. ведомости. – 1914.

728. О добродетелях и подвигах по творениям святого Василия Великого. – СПб.: Тип. Фроловой, 1906. – 166 с.

729. Об условиях деятельности христианина по наставлениям святого Василия Великого: Речь в общем собрании С.-Петербургского братства Пресвятыя Богородицы доктора церковной истории С.Г. Рункевича. – СПб.: Синод, тип., 1905. – 19 с.

730. Приходская благотворительность в Петербурге: Ист. очерки С.Г. Рункевича.-СПб.: Тип. Гл. упр. уделов, 1900.-VII, 313с., 2 л. табл.

731. Приходская благотворительность в Петербурге: К вопросу о приходе: Из лекции в Гатчинском благотворительном обществе доктора церковной истории С.Г. Рункевича. – СПб.: Синод, тип., 1914. – 19с. – Отт. из: Приход, чтение. – 1914.

732. Религиозные мотивы в сочинениях А. С. Пушкина. – СПб.: Тип. Лопухина, 1899. – 29 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1899. – Вып. 5.

733. Русская Церковь в XIX веке: Ист. наброски С.Г. Рункевича. – СПб.: Тип. Лопухина, 1901. – 232 с., 12 л. ил.: ил. – Извлеч. из: История Христианской Церкви XIX в.: Прил. к духовн. журн. «Странник», 1901.

734. Святой благоверный великий князь Александр Невский и его государственная деятельность на пользу родной земли: Из речи в собрании, посвященном торжественному воспоминанию 650-летия дня кончины св. Александра Невского в Обществе ревнителей истории 13 нояб. 1913 г. и в Александре-Невской Лавре 24 нояб. 1913г. доктора церковной истории С.Г, Рункевича. – СПб.: Синод, тип., 1913. – 27 с.: ил.

735. Святой великий князь Владимир равноапостольный и сущность исторического его значения: Речь в торжественном собрании Общества ревнителей истории 28 марта 1915 г., посвященного девятисотлетию со дня кончины св. кн. Владимира 15 июля 1015 г. доктора церковной истории С.Г. Рункевича. – 3-е изд. – Пг.: Синод, тип., 1915. – 31 с.

736. Святой священномученик Игнатий Богоносец и его творения. – СПб.: Синод, тип.. 1914. – 44 с.

737. Современные проповедники: (Крит, очерки). – СПб.: Тип. Гл. упр. уделов, 1896. – 14 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1896.-№2–3.

738. Материалы для истории Минской епархии / Собр. и объясн... – Минск: Типо-лит. Соломонова, [1892].

1: Письма к разным лицам преосвященного Виктора Садковс-кого, первого минского архиепископа (I-CL). – [1892]. – [2], 201, XVI с. – Извлеч. из: Мин. епарх. ведомости. – 1891. – № 23, 24; 1892.-Т. 1–12, 15–24.

2: К истории Минского кафедрального собора. – [1893]. – 12 с. – Из: Мин. епарх. ведомости. – 1893. – №21.

3: К истории монастырей Минской епархии. – Вып. 1: Описание монастырских земельных владений и угодий, составленное в 1800 году. – [18941. – 25 с. – Из: Мин. епарх. ведомости – 1894.-№2–5.

4: К истории монастырей Минской епархии. – Вып. 2: Историческое описание монастырей, составленное в 1800 г. _[1894]. 27 с. – Извлеч из: Мин. епарх. ведомости. – 1894. – № 7–11.

739. Описание документов западнорусских униатских митрополитов. – СПб.: Синод, тип., 1897–1907.

Т. 1: 1470–1700. – 1897. – VIII, 502 с., IV л. ил Т. 2: 1701–1839. – 1907. -VIII, 1631 с.

Петр Семенович Смирнов родился в 1861 году. После окончания Санкт-Петербургской Духовной Академии в 1887 году получил звание доцента по кафедре истории и обличения русского раскола. С 1910 года – ординарный профессор. В течение многих лет состоял редактором журнала «Миссионерский сборник», издаваемого в Рязани. В 1903–1911 годах был редактором журнала «Христианское чтение».

Основные научные труды П.С. Смирнова были посвящены истории русского раскола.

740. Беседа Швецова с ректором Нижегородской семинарии П. Смирновым // Миссион. сб. – 1891. – №1,3.

741. Библиографическая заметка о книге г. Плотникова // Прибавл. кн.: Ряз. епарх. ведомости. – 1890. – № 14–15, 17.

742. В бегстве от антихриста: Общая характеристика современной беспоповщины // Христиан, чтение. – 1903. – № 4.

743. Важность изучения внутренней жизни раскола: Речь, произнесенная на магистерском коллоквиуме 20 дек. пред защитою диссертации «Внутренние вопросы в расколе в XVII веке» – СПб.: Тип. Лопухина, 1899. – 13с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1897.– Вып. 1.

744. Взгляд раскола на переживаемое время в XVII веке // Христиан, чтение. – 1897 – Вып. 1–6.

745. Внутренние вопросы в расколе в XVII веке: Исследование из начальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным – СПб.: Печ. Яковлева, 1898. – 504 с. разд. пат. – «Библиогр. перечень источников для истории внутр. вопр. в расколе первого ее периода»: с. 38–94 (паг. 2-я).

746. Где истина?: Разбор изданной современным апологетом раскола Онисимом Швецовым книги «Истинность старообрядствующей иерархии» // Миссион. сб. – 1894. – № 1–4.

747. Дело о старце Богословского монастыря Михаиле Микулине: Из истории раскола XVII в. в Ряз. губ. // Миссион. сб. – 1890. – № 1.

748. Значение женщины в истории возникновения раскола // Миссион. сб. – 1891.-№6; 1892. – № 1,2.

749. Значение женщины в истории русского старообрядческого раскола: (Речь, произнесенная на торжественном годичном акте С.-Петербургской Духовной Академии 17февр. 1902 г.). – СПб.: Тип. Лопухина, 1902. – 24 с. – Отт. из: Христиан, чтение. – 1902. – Вып. 3.

750. Из истории полемики с расколом // Правосл. обозрение. – 1889. – № 5.

751. Из истории полемики с расколом в Рязанской епархии в XVIII веке: Неизданная полемика против раскола соч. Симона Лагова, архиепископа Рязанского // Миссион. сб. – 1891. – № 2, 5.

752. Из истории противораскольнической миссии XVII века: Поездка архим. Игнатия и протопопа Иоанна в Кинешму для увещевания раскольников и сост. Игнатием описание этой поездки. – СПб.: Тип. Меркушева, 1903. – 41с. – Текст парал. рус., старо-слав. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1903.

753. Из истории раскола первой половины XVIII века: По неизданным памятникам. – СПб.: Тип. Меркушева, 1908. – IV, 233 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение,—1906—1908.

754. Из лекций по обличению русского раскола, 1903– 1904. – [СПб., 1904]. – 166 с. – Литогр.

755. Исторический очерк единоверия // Вера и разум. – 1893. – № 12.

756. Исторический очерк поповщины // Миссион. сб. – 1893. – № 1–3, 5.

757. История русского раскола старообрядства. – Рязань: Тип. Тарасова, 1893. – 348 с. разд. паг.

То же. – 2-е изд., испр. и доп. – СПб.: Тип. Гл. упр. уделов, 1895. – 276, 34, IV с.

758. Конспект лекций по истории и обличению раскола. – Пг.: Заборовский, 1916. – 8с. – Литогр.

759. Конспект лекций по истории русского раскола в 1902/03 учеб, году [для студентов С.-Петербургской Духовной Академии]. – СПб., [1903]. – 7 с.

760. Конспект лекций по истории русского раскола, читанных студентам С.-Петербургской Духовной Академии в 1894/95 учеб, году П.С. Смирновым. – СПб.: Лит. Богданова, [Ценз. 1895]. – 14 с.

761. Конспект лекций по обличению раскола за 1901/02 учеб, год. – [СПб.]: Лит. Богданова, [1902]. – 13 с.

762. Конспект лекций по обличению раскола за 1903/04 учеб, год. – [СПб.], 1904. – 15 с. – Литогр.

763. Конспект по обличению русского раскола, 1899– 1900 учеб. год. – [СПб.]: Лит. Богданова, [1900]. – 15 с.

764. Краткий исторический очерк беспоповщины // Миссион. сб. – 1892. – № 3, 4, 7, 8.

765. Курс лекций по обличению русского раскола, читанных проф. С.-Петербургской Духовной Академии П.С. Смирновым студентам LX и LXI выпусков в 1901/02 году. – [СПб., 1903]. – 320 с. – Литогр.

766. Лекции по истории и обличению русского раскола: [Читано студентам С.-Петербургской Духовной Академии...] – СПб.: Лит. Богданова, Ценз. [189–7–1900]. – Загл. лекций 1896/97 г.: Студенческие записи лекций по истории и обличению русского раскола, 1899/900 г.: Лекции по обличению русского раскола.

... 1894/95 г.: Изд. LIII и LIV выпусков. – Ценз. 1895. – 268 с. – Приплетена 1 кн.

... 1895/96 г.: [LIV и LV курсов]. – [1896]. – 316 с. ... 1896/97 г.: LV-LV1 курсов. – 1897. – 237 с. ... 1897/98 г.: LVI и LVII курсов. – СПб.: Лит. Фомина, [1898]. –360с.

... 1899/900 акад. г: LVIII и LIX курсов. – СПб.: Лит. Курочкина, [1900].–442с.

767. Лекции по истории и обличению раскола. – СПб.: Лит. Богданова, [1909]. – 243 с.

768. Лекции по истории и обличению русского раскола: Читано проф. П.С. Смирновым студентам IV курса С.-Петербургской Духовной Академии в 1911–1912 учеб. году. – СПб.: Изд. студент Зиновий Хаинский, 1912. – 379 с. – Литогр.

769. Лекции по истории и обличению русского раскола: Читано проф. П.С. Смирновым студентам IV-гo курса Петроградской Духовной Академии в 1915–1916 учеб. году. – Пг.: Тип. Юделевич, 1916. – 192с. – Литогр.

770. Литература истории и обличения старообрядского раскола в XIX столетии // Христиан, чтение. – 1901. – № 1,4, 10.

771. Меры гражданской власти против раскола и духовные действия к ослаблению его со времени имп. Николая Павловича до наших дней // Миссион. сб. – 1893. – № 3 и 6; 1894. – № 1–2.

772. Миссионер Св. Синода иеромонах Арсений в Рязанской губернии / Ряз. епарх. ведомости. – 1890. – № 7.

773. Неизданное противораскольническое сочинение XVII века «Брозда духовная» // Христиан, чтение. – 1900. – № 7, 8.

774. О бегстве от антихриста: Общая характеристика современной беспоповщины. – СПб.: Тип. Меркушева, 1903. – 52 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1903.

775. О перстосложении для крестного знамения // Миссион. сб.– 1891.-№ 1.

776. О перстосложении для крестного знамения и благословения с историей полемики о перстосложении в первое время существования раскола и обзором полемической православной и раскольнической литературы XVIII и XIX столетий. – СПб.: Тип. Меркушева, 1904. – 129 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1904.

777. О числе просфор на проскомидии // Миссион. сб. – 1892.-№1,2.

778. Обзор сочинений, в которых содержится обличение лжеучения современного апологета раскола Онисима Швецова // Ряз. епарх. ведомости. – 1890. – № 13, 19 и 21.

779. Отзыв о сочинении Н.В. Лысогорского «Московский митрополит Платон Левшин как противораскольничий деятель». С 6-ю рис. Ростов-на-Дону, 1905. -СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1910. – 13 с. – Отт. из: Отчет о пятидесятом присуждении наград графа Уварова... – [СПб.. 1908]. -С. 169–181.

780. Первые годы жизни раскола вне Церкви: (Очерк из истории раскола XVII в.) // Христиан, чтение. – 1898. – № 3–7.

781. Поповец и беспоповец во взаимных обличениях и самозащите // Миссион. сб. – 1894. – № 5.

782. Пророчество св. пророка Божия Малахии: IV, 5–6 // Миссион. сб. – 1894. – № 4.

783. Программа лекций по разбору вероучения русского раскола: Из чтений проф. П.С. Смирнова в 1908–1909 учеб. году. – СПб.: Лит. Богданова, [1909]. – 7 с.

784. Происхождение самоистребления в русском расколе. – СПб.: Печатня Яковлева. 1895. – 49 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1895. – Вып. 3. – С. 617–635: Вып. 4. – С. 170–199.

785. Рецензия на книгу «Протопоп Аввакум. Очерк из истории умственной жизни русского общества в XVII веке А.К. Бороздина. – XIII, 348, 171 с.» // Журнал М-ва нар. просвещения. – 1900. – № 1.

786. Речь над гробом профессора протоиерея П.Ф. Николаевского // Церков. вестник. – 1899. – № 47.

787. Русский раскол старообрядчества: (Из публ. чтений) // Ряз. епарх. ведомости. – 1889. – № 23–24; 1890. – №1,2,4. 5, 7, 9, 10, 15. 17.

788. Рязанский митрополит Стефан Яворский как полемист против раскола // Миссион. сб. – 1891. – № 3, 4.

789. Споры в расколе по догматическим вопросам в XVIII веке // Христиан, чтение. – 1897. – [Т. 204).

790. Споры в расколе по обрядовым вопросам к XVII веку // Братское слово. – 1898. – № 2, 3.

Споры и Разделения в русском расколе в первой четверти века. – СПб.: Тип. Меркушева, 1909. – VI, 364, 168 с.

792. Часы досуга: Опыт систем, обличения раскола старообрядчества // Миссион. сб. – 1893. – № 1.

Что такое раскол старообрядчества // Миссион. сб. –1893. – № 4.

Александр Иванович Сулоцкий родился в 1812 году в семье бедного причетника села Сулость Ростовского уезда Ярославской губернии. По окончании курса Ярославской Духовной семинарии Александр Сулоцкий как лучший ученик в 1833 году был отправлен на казенный счет в Петербургскую Духовную Академию. В 1837 году он окончил курс со званием старшего кандидата богословия и был назначен на должность преподавателя церковной истории и греческого языка в Тобольскую Духовную семинарию. В Тобольске он прожил до конца 1847 года, исполняя, помимо обязанностей преподавателя церковной истории и канонического права, должность заведующего семинарской библиотекой. В Тобольске Александр Иванович Сулоцкий вступил в брак с дочерью священника Марией Андреевной, с которой прожил счастливо до конца своей жизни.

В 1848 году архиепископом Тобольским и Сибирским Георгием Александр Сулоцкий был рукоположен в сан диакона, затем священника и направлен в город Омск на должность законоучителя Сибирского кадетского корпуса и настоятеля храма при этом учебном заведении. За усердное пастырское служение в 1863 году священник Александр Сулоцкий был возведен в сан протоиерея.

Тридцать лет прослужил отец Александр в Омске. Он уделял очень много внимания своей преподавательской работе, состоял председателем правления Омского Духовного училища.

Главным предметом трудов А. И. Сулоцкого была церковная история Сибири. В рукописи «О составлении церковно-исторического и статистического описания епархий» отец Александр изложил свой взгляд на важность церковно-исторических исследований. Он писал: «История Российской Церкви – один из главных предметов духовного образования и как наука служит весьма важным пособием к основательному изучению истории Отечества». Отец Александр является одним из основоположников церковного краеведения, он во многом предвосхитил современные требования к описанию памятников прошлого, показал важность церковно-исторических описаний. За монографию «Филофей Лещинский, митрополит Сибирский и Тобольский» А.И. Сулоцкий был удостоен звания магистра богословия.

Архив протоиерея Александра Сулоцкого хранится в Государственном архиве Тюменской области, фонд 144.

Александр Иванович Сулоцкий скончался 3 мая 1884 года от туберкулеза.

794. Авторская исповедь // Тобол, епарх. ведомости. – 1884. – № 10.

795. Антоний (Знаменский), архиепископ Тобольский: [Биогр. очерк). – СПб.: Тип. Духов. журн. «Странник», Ценз. 1863. – 49 с. – Отт. из: Странник. – 1868. – Окт.

796. Архиепископ Евгений (Казанцев) как архипастырь Тобольский // Странник. – 1872. -Апр.

797. Архиепископ Тобольский Амвросий (Келембет). – [СПб. : Тип. духов, журн. «Странник», Ценз. 1874. – 83 с. – Отт. из: Странник. – 1874.

798. Архиереи из сибирских уроженцев: Иоанникий Павлуцкий, епископ Воронежский. – [СПб.]: Тип. духов, журн. «Странник», Ценз. 1868. – 12 с. – Из.: Странник. – 1868.

799. Архиерей-патриот 1812 года // Душеполез. чтение. – 1874.– Июнь. 800. Архимандриты на чреде священнослужения в столице // Рус. старина. – 1879. – № 3.

801. Библиотеки а) в Омске: частные, церковные и корпусная; и б) в Тобольске: церковные (и между ними соборная), семинарская и частные; из них в особенности покойного архиепископа Тобольского и Сибирского Афанасия // Тобол, губ. ведомости. – 1858. – № 22–23; № 26–28.

802. Биография Афанасия, архиепископа Тобольского и Сибирского // Москвитянин. – 1843. – Нояб.

803. Биография Николая Алексеевича Абрамова / Протоиер. Алексея [!] Сулоцкого. – [Иркутск]: Тип. Штаба [войск]. [1874]. – 60 с. – Извлеч из: Иркут. епарх. ведомости. – 1874. – № 8, 9, 13– 18, 20.

804. Благодатные явления от Абалацкой иконы Божией Матери. – М.: Унив. тип., Ценз. 1878. – 8с. – Извлеч. из: Душеполез. чтение. – 1878. -- Авг.

805. В память законоучителя женской гимназии священника Омского Воскресенского Собора Иоанна Сотникова: Надгробное слово. – М.: Унив. тип., Ценз. 1879. – 8 с. – Из: Душеполез. чтение. – 1879. – Окт.

806. В память Омского городского головы Федора Леонтьевича Чернавина: Надгробное слово, сказанное 20 марта 1879 г. – М.: Унив. тип., Ценз. 1879. – 12 с. – Из: Душеполез. чтение. – 1879. – Июнь.

807. Викариатства Тобольской епархии, новые и древние, и выделение из нее новых епархий // Иркут. епарх. ведомости. – 1871. – №36.

808. Возвращение к Православию совратившегося в иудейство // Странник. – 1870. – Т. 4.

809. Воспоминания о недавно скончавшемся Преосвященном Платоне Троепольском, епископе Томском и Семипалатинском. – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», Ценз. 1877. – 13 с. – Из: Странник. – 1877.

810. Встреча в Тобольске в старину вновь прибывших преосвященных // Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1871. – № 1.

811. Две замечательные иконы в городе Омске. – [Омск 1863]. – 7с.

812. Дополнение к биографии митрополита Иоанна Максимовича // Странник. – 1870. – Нояб.

813. Дополнения к биографии преосвященного Владимира, епископа Тобольского и Сибирского. – СПб., 1862. – 15с. – Отт. из: Странник. – 1863.

814. Еще о замечательных колоколах в Сибири // Тобол, губ. ведомости. – 1858. – № 44.

815. Еще о священниках, рукоположенных из офицеров // Странник. – 1867. -Т. 2. – Июнь. – Отд. 4.

816. Епископ Вологодский Антоний (Знаменский) и регент хора Фелицин // Вологод. епарх. ведомости. – 1873. – № 6; 1879. – №20.

817. Жизнеописание Афанасия, архиепископа Тобольского и Сибирского – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», 1867. – [2]. 82с.

818. Жизнеописание Афанасия Протопопова, архиепископа Тобольского // Странник. – 1867. – № 1–2.

819. Жизнь Иоанна Максимовича, митрополита Тобольского // Странник. – 1864. – № 1.

820. Жизнь Иоанна Максимовича, митрополита Тобольского и всея Сибири / С.А. Сул. – М., Тип. Семена, 1849. – 16 с. – Авт. установлен по изд: Словарь псевдонимов рус. писателей / И.Ф. Масанов. – М., 1958. – Т. 3. – С. 90.

То же. – 2-е изд., испр. и доп. – 1854. – 20 с.

821. Жизнь Святителя Филофея, митрополита Сибирского и Тобольского, просветителя сибирских инородцев. – 3-е изд. испр. и доп. – Шамордино (Калуж. губ.): Усов, 1915. – 71 с.: портр. – Загл. 2-го изд.: Святитель Филофей – митрополит Сибирский и Тобольский, просветитель сибирских инородцев.

822. За Богом и святыми Его молитва не пропадет: (Письмо к ДРУГУ) // Странник. – 1868. – Дек.

То же // Иркут. епарх. ведомости. – 1869. – № 49. Статья написана под псевдонимом: Ефрем Ливинов.

823. Заметка о пенсии митрополиту Филофею Лещинскому // Иркут. епарх. ведомости. – 1866. – № 45–47.

824. Заметки к описанию Тобольского Знаменского монастыря / Дополнение / Григорий Варлеков. – [Тобольск, 1859]. – 8с. – Отт. из: Тобол, губ. ведомости. – 1859.

825. Заметки к статье «Сибирская солепромышленность» // Тобол, губ. ведомости. – 1859. – № 26.

826. Заметки к церемониалу погребения Тобольского архиепископа Варлаама I // Тобольск, губ. ведомости. – 1871. – № 20–21.

827. Замечательные в Сибири колокола и между ними ссыльный Угличский // Москвитянин. – 1843. – Кн. 1. – Май; Тобол, губ. ведомости. – 1858. – № 10; Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те-1871. – № 1.

828. Замечательные по Сибири колокола // Москвитянин. – 1849. – № 9.

То же. С попр. и доп. // Тобол, губ. ведомости. – 1858. – № 10; №44.

829. Замечательные по Сибири колокола. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1871. – 13 с. – Отт. из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1871. – № 1.

То же. – Омск, 1869. – 11 с.

830. Замечательные церкви в Тобольске // Москвитянин. – 1849. – № 3.

То же. – 1858. – № 5.

831. Знамение благодати Божией от святителя Иннокентия Иркутского // Душеполез. чтение. – 1882. – Июнь.

832. Иеромонах Мисаил, духовник Тобольского архиерейского дома / Александр Цветков. – [СПб.]: Тип. духов, журн. «Странник», Ценз. 1870. – 32 с. – Авт. установлен по изд: Словарь псевдонимов рус. писателей / И.Ф. Масанов. – М., 1958. -Т. 3. – С. 223.

833. Известия о крещении 4000 ясачных инородцев // Странник. – 1876. – Сент.

834. Икона Божией Матери Всех скорбящих радости в Тобольской Захарьевской церкви. – СПб., 1866. – 8с. – Извлеч. из: Странник. – 1866. – Окт.

835. Икона св. Николая, именуемая Можайской в подгорном сельце Тарского уезда Самсоновом. – Акмолинск, 1883.

То же. – 2-е изд., испр. – Омск: Тип. Акмол. обл. правл., 1883. – [2], 6с.

То же. – 3-е изд., испр. – Одесса: Тип. Фесенко, 1904. – 12с.: ил.

836. Иркутский архиепископ Михаил II // Странник. – 1880. – Февр.

837. Исторические заметки о добыче соли с Ямышевского озера: По поводу статьи «Сибирская соль» // Тобол, губ. ведомости. – 1858. – № 1.

838. Исторические сведения об иконописании в Сибири // Ир-кут. епарх. ведомости. – 1863. – № 48–50; Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1864. – № 3.

839. Исторические сведения об иконописании в Сибири: Встреча в Тобольске в старину вновь прибывших преосвященных. – Б.м., 1864. – 33 с. – Последняя с. помечена ошибочно: 61.

840. К сведениям о преосвященном Софронии // Иркут. епарх. ведомости. – 1872. – № 31.

841. Киргиз на поклонении Святым местам Русским и Палестинским // Москвитянин. – 1853. – Ч. 6.

842. Княжна Е.А. Долгорукова в ссылке в Березове и в монашестве в Томске // Тобол, губ. ведомости. – 1871. – № 3–4.

843. Княжна Екатерина Алексеевна Долгорукая в ссылке в Березове и в монашестве в Томске. – Вырезка из: Рус. вестник. – М-, 1880. – Т. 148. – С. 5–19.

844. Краткие записки о жителях Березовского уезда В.Н. Шаврова // Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те-1871. – Кн. 2.

То же // Тобол, губ. ведомости. – 1871. – № 43.

845. Крестный ход на осляти, который в старину был отправлен в Тобольске в Вербное воскресенье // Тобол, губ. ведомости. – 1859. – № 13.

То же // Иркут. епарх. ведомости. – 1866. – № 45–47.

846. Крещение кокандца в городе Омске // Странник. – 1877.-Т. 2. -Май.

847. Мансветов на службе в Тобольске // Странник. – 1863. – № 11.

848. Материалы для истории пугачевского бунта // Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1859. – №1.

849. Место заточения, смерти и погребения бывшего митрополита Ростовского А. Мацеевича // Иркут. епарх. ведомости. – 1863. – № 37–39; Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1864. – 4; Яросл. губ. ведомости. – 1868. – № 9.

850. Мирная кончина преосвященного Вениамина (Багрянского) как плод молитвы о том // Странник. – 1865. – Май.

851. Миссионерства Березовского края – Обдорское, Кондинское и в особенности Сургутское. – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», 1869. – 14 с. – Отт. из: Странник. – 1869.

852. Митрополит Сибирский и Тобольский Игнатий Римский-Корсаков // Тобол, епарх. ведомости. – № 12–13.

853. Мнимая могила Арсения Мацеевича в Верхнеудинске; Одна из ошибок, какие встречаются в сочинениях и статьях, касающихся судьбы Арсения Мацеевича; К жизнеописанию Арсения Мацеевича. – Б.м., [1864). – 35 с.

854. Многочтимые иконы по Западной Сибири. – Омск: Тип. Окр. штаба, 1881. – 24 с.

855. Назидательная кончина // Странник. – 1864. – Т.1. – Янв.

856. Наказанное зложелание // Странник. – 1867. -Т. 2. – Май.– Отд. 1.

857. Наказанное кощунство // Странник. – 1867. -Т. 2. – Июнь. – Отд. 1.

858. Начало театра в Сибири // Тобол, губ. ведомости. – 1858. – № 12.

859. Некоторые черты из жизни покойного Камчатского епископа Павла. – [M.J: Унив. тип.. Ценз. 1877. – 6 с. – Из: Душеполез. чтение. – 1877. – Июнь.

860. Необыкновенные похитители // Странник. – 1867. – Т. 4. – Нояб. – Отд. 1.

861. Несколько заметок об Иркутском архиепископе Иринее // Рус. старина. – 1873. – № 2.

862. Нечто о начальнике Алтайской Миссии покойном отце архимандрите Макарии // Странник. – 1862. -Апр.

863. Нечто об архиепископе Евлампии // Вологод. епарх. ведомости. – 1868. – № 16.

864. Николай Алексеевич Абрамов // Странник. – 1870. – Т. 4. – Дек. – Отд. 1.

(Биография Н.А. Абрамова напечатана под псевдонимом: Фил. Петухов).

865. Новые благодатные явления от Абалацкой иконы Божией Матери. – [М.]: Унив. тип., Ценз. 1880. – 6с. – Из: Душеполез. чтение. – 1880. -Авг.

То же. – 2-е изд. – Омск: Тип. Окр. штаба. 1879. – 12 с. То же. – 3-е изд., умнож. – 1881. – [2], 22 с. То же. – 4-е изд., умнож. – Ценз. 1888. – 16 с.

866. Новые сведения о новокрещенных инородцах Енисейской епархии: (Письмо в редакцию) // Странник. – 1877. – Февр. – Иркут. епарх. ведомости. – 1877. – № 19.

867. О ишимском протопопе // Иркут. епарх. ведомости. – 1867. – № 9.

868. О приходских летописях при церквах Тобольской епархии // Странник. – 1867. – Т. 1. – Март. – Отд. 4.

869. Образ Божий в человеке: Слово на день Нерукотворенно-го образа Спасителя. – М.: Унив. тип.. Ценз. 1874. – 8с. – Из: Душеполез. чтение. – 1874. – Авг.

870. Обращение в христианство язычников Енисейской епархии... – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», 1876. – 6с. – Отт. из: Странник. – 1876.

871. Одно из благодатных явлений от великомученика и целителя Пантелеймона // Душеполез. чтение. – 1882. – Янв.

872. Одно из новых благодатных явлений от Абалацкой иконы Богоматери // Душеполез. чтение. – 1881. – Май.

873. Омский протоиерей Д.С. Пономарев // Иркут. епарх. ведомости. – 1879. -№15.

874. Описание краткое всех церквей, существующих в г. Тобольске, и пространное Тобольского Софийского собора. – М.: Тип. Семена, 1852. – 100, III с.

875. Описание наиболее чтимых икон, находящихся в Тобольской епархии. – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», 1864. – 221, II с. – Последняя с. помечена ошибочно: 121.

876. Описание Тобольского Софийского собора. – М., 1854.

877. Первые викарии Тобольской митрополии // Тобол, губ. ведомости. – 1883. – № 21.

878. Понятия сибиряков-простолюдинов о мамонтах // Тобол, губ. ведомости. – 1859. – № 23.

879. Празднование двухсотлетия покорения Сибири Россией // Тобол, губ. ведомости. – 1858. – № 29.

880. Прекращение в Иркутске викариатства Тобольской митрополии, открытого в 1707 году // Иркут. епарх. ведомости. – 1868. – № 46.

881. Преосвященный Афанасий Тобольский // Рус. архив. – 1881.-Т. 2.

882. Преосвященный Владимир, епископ Тобольский // Странник. – 1861.-№ 11, 1862. – № 11.

883. Пример архипастырского прямодушия и трудности / / Душеполез. чтение. – 1877. – Окт.

884. Промысел Божий в спасении одного бедного семейства от холода и голода // Странник. – 1862. – Окт. – Отд. 1-е.

885. Протоиерей Стефан Яковлевич Знаменский: Биогр. очерк. – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», 1877. – 16 с.

886. Протоиерей Г.П. Павский и Московский митрополит Филарет // Рус. старина. – 1881. – № 7.

887. Протопоп Аввакум, раскольник XVII века // Москвитянин. – 1849. – № 4.

888. Прощальное слово к воспитанникам Сибирской военной гимназии // Иркут. епарх. ведомости. – 1878. – № 8.

889. Пятидесятилетние юбилеи во священстве Тарского протоиерея Стефана Цветкова и Яланского благочинного протоиерея Феодора Смирнова // Церков.-обществ. вестник. – 1875. – № 34 и 56.

890. Пятидесятилетний юбилей в священном сане тарского протоиерея Стефана Цветкова. – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», Ценз. 1875. – 8 с. – Отт. из: Странник. – 1875.

891. Пятидесятилетний юбилей Омского протоиерея Стефана Яковлевича Знаменского. – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник» 1874.– 17с.

892. Рецензия на статью «Тобольск, окрестности Тобольска, Аба-лакский и Ивановский монастыри», помещенную в «Живописной библиотеке» № 28 и 39 // Тобол, губ. ведомости. – 1858. – № 43.

То же // Золотое Руно. – 1858. – № 49.

893. Речь при отправлении в С.-Петербург воспитанников Сибирского кадетского корпуса для специального окончательного там образования // Странник. – 1867. -Т. 4. – Нояб. – Отд. 4.

894. Рукоположение в священники офицеров Сибирского казачьего войска – Путинцева и Шарапова // Странник. – 1866. – Т. 4. – Дек.

895. Святитель Филофей, в схиме Феодор, просветитель сибирских инородцев. – Омск, 1882.

896. Святитель Филофей – митрополит Сибирский и Тобольский, просветитель сибирских инородцев. – 2-е изд., испр. и доп. – Омск, Тип. Акмол. обл. правл., 1882. – 2, 46 с. – Загл. 1-го изд.: Жизнь Святителя Филофея, митрополита Сибирского и Тобольского, просветителя сибирских инородцев.

897. Святой Димитрий Ростовский как архипастырь Сибирский. – [СПб.], Ценз. 1866. – 16 с. – Извлеч. из: Странник. – 1866.– Нояб.

898. Святой Димитрий Ростовский как архипастырь Сибирский // Странник. – 1866. -№Ц.

899. Секретарь одной из Сибирских консисторий – П.А. Бек-реев // Иркут. епарх. ведомости. – 1872.

900. Семинарский театр в старину в Тобольске. – М.: Унив. тип., [1869]. – 6с. – Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1869. – Кн. 2.

901. Семинарский театр в старину в Тобольске // Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1870. – № 2.

902. Семипалатинская копия с Абалацкой иконы Божией Матери. – Вятка: Печатня Красовского, 1874. – 11с.

903. Сибирский юбилей в прошлом столетии // Тобол, епарх. ведомости. – 1883. – № 21.

904. Сила тайной молитвы // Странник. – 1862. – Май.

905. Сказание о иконе Божией Матери, именуемой Абалацкою / С.А. Сул. – М.: Тип. Семена, 1849. – 18с. – Авт. установлен по изд: Последние материалы для библиографии, или Описание книг... / Березин-Ширяев Я. – СПб., 1884. – С. 435.

То же. – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», 1863. – 43 с.

То же. – 2-е изд. – 1854. – 52, 7, 16 с., 1 л. ил.

То же. – Вятка: Печатня Красовского, 1874. – 49 с.

То же. – 4-е изд., испр. – 1874. – 74, II с.

То же. – 5-е изд., испр., с изображением иконы Абалацкой Божией Матери. – Омск: Тип. Штаба Зап.-Сиб. воен. окр., 1877. – 57 с., 1 л. ил.

906. Сказание об иконе Божией Матери, именуемой Абалацкою, и о важнейших копиях с нея, с изображением иконы Абалацкой Божией Матери. —6—е изд., испр. – Тобольск: Тип. Губ. правд., 1888. – 52, 7-е изд. 16 с., 1 л. ил. – В кн. также: Новые благодатные явления от Абалацкой иконы Божией Матери. – 3-е изд.; Новые благодатные явления от Абалацкой иконы Божией Матери. – 4-е изд., умнож.

907. Слово на Введение во храм Пресвятой Богородицы (о посещении храмов для молитвы) // Странник. – 1872. – Т. 4.

908. Слово на день празднуемого двухсотлетия взятия Сибири // Тобол, губ. ведомости. – 1858. – № 29.

909. Слово на праздновании пятидесятилетнего юбилея Омского протоиерея Стефана Знаменского (15 сент. 1874 г.) // Странник. – 1874. – Окт.

То же // Иркут. епарх. ведомости. – 1874. – № 45.

910. Слово на пятидесятилетний юбилей Сибирского военной гимназии (22 авг. 1876 г.). – СПб.: Тип. духов, журн. «Странник», Ценз. 1876. –8с.

То же. – [Омск, 1876]. – 10 с.

911. Петр Андреевич Словцов. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1874. – [2], 12, 13 с. – Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1873. – Кн. 3.

912. П.А. Словцов // Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1873. – № 3.

913. Случайность, над которою нельзя не задуматься // Странник. – 1879. -Т. 2. – Май.

То же // Вологод. епарх. ведомости. – 1879. – № 11.

914. Соблазн на зло под видом добра // Странник, 1867. – Т. 1. – Янв. -Отд. 5.

915. Сперанский в Тобольске // Тобол, губ. ведомости – 1972.-№41–53.

916. Справедливо ли, что Иркутск видел иерархов среди себя более, чем Тобольск? // Иркут. епарх. ведомости. – 1867. – № 8.

917. Старинный тобольский учитель Сильвестрович и ученик его Мирович //Тобол, губ. ведомости. – 1871. – №26; Рус. старина. – 1879. – № 7.

918. Тобольская архиерейская школа – предшественница Тобольской семинарии // Тобол, губ. ведомости. – 1872 – № 34.

919. Тобольские архипастыри Антоний (Знаменский), Евгений (Казанцев) и Георгий (Яшуржинский): Однородные случаи из их жизни. – СПб.: Тип. Елеонского, Ценз. 1880. – 20 с. – Из: Странник. – 1880. – № 1.

920. Тобольские и томские архипастыри, или Краткая история Тобольской и Томской епархий. – Омск: Тип. Окр. штаба 1881. – II, 25с.

921. Тобольский архиепископ Амвросий Келембет как патриот 1812 года. – [Иркутск]: Тип. Окр. штаба, [1874]. – 14 с. – Извлеч. из: Иркут. епарх. ведомости. – 1874. – № 29.

922. Тобольский кафедрального собора протоиерей Петр Андреевич Фелицин: Его детство и юность // Странник. – 1880. – Т. 1. -Май. – Отд. 1.

То же // Иркут. епарх. ведомости. – 1880. – № 21–23. То же // Тобол, епарх. ведомости. – 1883. – № 13–14; № 17–18.

923. Филофей Лещинский, митрополит Сибирский и Тобольский // Временник Имп. о-ва истории и древностей российских при Моск. ун-те. – М. – 1854. – Кн. 20.

То же. – 2-е изд. – Омск. – 1882.

924. Хождение на осляти в Вербное воскресенье, совершившееся в старину в г. Тобольске. – [Тобольск, 1882]. – 8с. – Из: Тобол, епарх. ведомости. – 1882.

925. Челобитная князя Сулешева царю Михаилу Федоровичу // Москвитянин. – 1855. – Кн. 20.

То же. – 2-е изд. – Омск, 1882.

926. Челобитная митрополита Сибирского и Тобольского Филофея Лещинского Петру Великому и ответ сего Государя на нее. – [М., 1863]. – 40 с. – Отт. из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1863. – № 4.

927. Черты из жизни Высокопреосвященнейшего митрополита Московского Филарета // Странник. – 1888. -Авг.

928. Черты из жизни митрополита Московского Филарета // Странник. – 1868. – Т. 3.

929. Пивоваров Б. Протоиерей Александр Сулоцкий. Его жизнь и труды по церковной истории Сибири: К 100-летию со дня кончины // Журнал Моск. Патриархии. – 1985. – № 6. – С. 11–20. – Осн. тр. протоиер. Александра Сулоцкого: с. 18–20.

930. Протоиерей Александр Иванович Сулоцкий: [Некролог]. Авторская исповедь [Сулоцкого А.И.] //Тобол, епарх. ведомости. – 1884. – №10.

931. Путинцев М. Протоиерей Александр Иванович Сулоцкий // Душеполез. чтение. – 1885. – № 5.

932. А.И Сулоцкий: Некролог // Акмол. обл. вед. – 1884. – № 19.

Иван Егорович Троицкий родился 18 апреля 1832 года в семье причетника села Красное Пудожского уезда Олонецкой губернии. Окончив Каргопольское Духовное училище и Олонецкую Духовную семинарию, он поступил в Петербургскую Духовную Академию, которую окончил в 1859 году со степенью магистра. Преподавал в Олонецкой Духовной семинарии логику, психологию, патристику и латинский язык. С 1861 года он преподавал в Санкт-Петербургской Духовной Академии сначала на кафедре греческого языка, а с 1863 года – на кафедре общей церковной истории. В 1875 году защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора богословия. С 1884 года до выхода в отставку Иван Егорович Троицкий занимал кафедру истории и разбора западных исповеданий. С 1874 года он читал лекции по церковной истории в Петербургском университете. В 1875–1891 годах Иван Егорович ежегодно помещал в журнале «Церковный вестник» историческое обозрение «Православный Восток и инославный Запад в минувшем году». Он был одним из самых деятельных членов Императорского Православного палестинского общества. С 1892 года И.Е. Троицкий был членом Комиссии Святейшего Синода по старокатолическому вопросу. Иван Егорович был инициатором основания в Академии кафедры истории славянских Церквей. В 1899 году он вышел в отставку.

Иван Егорович Троицкий был замечательным педагогом. Протоиерей Георгий Флоровский писал: «Это исследователь вдумчивый и осторожный, у которого можно было учиться методу и историческому чутью. Это был историк с очень широким богословским и практическим кругозором».

Личный архив И.Е. Троицкого находится в Российской национальной библиотеке, фонд 790 и в Государственном архиве Ленинградской области, фонд 1123.

Иван Егорович Троицкий скончался 2 августа 1901 года и был погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры.

933. Арсений, патриарх Никейский и Константинопольский и арсениты: (К истории Восточной Церкви в XIII в.). – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1873. – 534 с.

934. Вероучение западных исповеданий: Курс лекций, читанных студентам III и IV курсов С.-Петербургской Духовной Академии ординарным проф. Иваном Егоровичем Троицким... – Казань: Типо-лит. Яздовского, Ценз. 1886.

... 1885/86 учеб. г. – Ценз. 1886. – [2], 264 с. – Литогр.

... 1887/88 учеб. г. – Ценз. 1888. – 316 с. – Литогр.

... в 1889/90 г. – СПб.: Лит. Гробовой, Ценз. 1890. – 330 с.

... 1891–1892 г. – [1892]. – 240 с.

... в 1893/94 г. – [СПб.]: Лит. Богданова, Ценз. 1894. –231 с.

... в 1897/98 г. – [СПб.]: Лит. Фомина, Ценз. 1898. – 335 с.

935. Записка о положении православия и русского дела в Палестине профессора С.-Петербургской Духовной Академии И.Е. Троицкого // Православие в Святой земле. – Б.м., [189-]. – С. 143– 173.

936. Записки по истории Западной Церкви по отделении ее от Восточной. – [СПб.]: Лит. Траншеля, [1877]. – 196 с.

937. Изложение веры Церкви Армянские, начертанное Нерсесом, католикосом армянским, по требованию боголюбивого государя греков Мануила: Ист.-догмат, исслед. в связи с вопросом о воссоединении Армянской Церкви с Православной. – СПб.: Тип. Елеонского и Поповицкого, 1875. – IX, 339, IV с. Положения... – Ценз. 1875. – 3 с.

938. История западных вероисповеданий. – [СПб.]: Лит. Яздовского, [188-]. – 267 с.

939. История западных исповеданий: Лекции проф. И.Е. Троицкого. – [СПб.]: Лит. Богданова, Ценз. 1895. – 183 с.

940. История и разбор западных исповеданий: Конспект лекций проф. И.Е. Троицкого, 1896/97 г. – [СПб.]: Лит. Богданова. [1897].– 180с.

941. Конспект чтений по истории Западнорусской Церкви в С.-Петербургской Духовной Академии за 1894/95 учеб. год. – [СПб.]: Лит. Богданова, 1895. – 36 с.

942. Лекции по истории западных исповеданий: Читанные студентам С.-Петербургской Духовной Академии в 1884/85 акад. году ординарным проф. И.Е. Троицким. – Казань, [188-]. – 235 с. – Литогр.

943. Лекции по истории западных исповеданий. – [СПб.]: Духовной Академии, Ценз. 1893. – 194 с. – Литогр.

944. О сочинении архимандрита Амфилохия под названием: Кондакарий в греческом подлиннике XII-XIII вв. по рукописи Московской синодальной библиотеки № 437: С древнейш. слав. пер. кондаков и икосов, какие есть в переводе и с прил. выписок кондаков и икосов из служеб. греч. рукоп. миней с слав, древнейш. пер. и 2, из слав, служеб. миней рукоп. с греч. текстом и без оного и с разночтениями на обоих языках с снимками в числе 229 с. Москва, 1879 г. – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук, [1881]. – 24 с. – Отт. из: Отчет о двадцать третьем присуждении наград графа Уварова... – СПб., 1881.

945. Отзыв о сочинении г. Теплова под заглавием: Греко-болгарский церковный вопрос по неизданным источникам. – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук, [1886]. – 10с. – Отт. из: Отчет о двадцать восьмом присуждении наград графа Уварова... – СПб., 1886.

946. Очерк истории Восточной Церкви по разделении ее с Западной до настоящего времени (IX-XIX вв.). – СПб.: Лит. Транше-ля, [1877].–93с.

947. Подробный конспект по новой общей церковной истории. – СПб.: Лит. Траншеля, 1877. – 50 с.

948. Церковная сторона болгарского вопроса. – СПб., 1888. – 30 с. – Отд. отт. из: Годичный акт Имп. С.-Петербургского университета за 1887 г.

949. Михаил Палеолог (имп. визант.). Автобиография императора Михаила Палеолога и отрывок из Устава, данного им монастырю св. Димитрия: По рукописи Моск. синод, б-ки за № 363 изд. [и сост. послесловие] проф. И. Троицкий. – СПб.: Тип. Елеонского, 1885. – [4], 51с. – Текст рус., греч. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1885.

950. Памяти заслуженного профессора Ивана Егоровича Троицкого: [Некролог и речи] – СПб.: Тип. Лопухина , 1901. – 26 с. – Из: Церков. вестник. – 1901.

951. Памяти заслуженного профессора С.-Петербургской Духовной Академии и Университета Ивана Егоровича Троицкого (18апр. 1832 –2 авг. 1901): [Некролог и речи].– СПб.: Тип. Меркудцева. 1903. – 54 с., 1 л. портр. – Библиогр.: с. 27–5Г. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1901. – № 32; Христиан, чтение. – 1903. – Май.

Филарет (в мире Димитрий Григорьевич Гумилевский) родился в 1805 году в семье священника села Конабеево Шацкого уезда Тамбовской губернии. В 1819 году при поступлении в Шацкое Духовное училище ему была дана фамилия Гумилевский. Преподобный Серафим Саровский предсказал: «Сей отрок будет великим светильником и прославится по всей Руси как ученый муж». По окончании Тамбовской Духовной семинарии в 1826 году поступил в Московскую Духовную Академию. 19 января 1830 года был пострижен в монашество с именем Филарет, в честь Филарета, митрополита Московского. В том же 1830 году был определен в Академию бакалавром церковной истории со званием соборного иеромонаха. В 1832 году занял кафедру Священного Писания, в 1833 году в связи с назначением на должность инспектора Академии перемещен на кафедру нравственного и пастырского богословия.

В январе 1835 года возведен в сан архимандрита и назначен настоятелем Московского Богоявленского монастыря. 14 декабря 1835 года определен на должность ректора Академии и профессора догматического богословия. Время ректорства архимандрита Филарета считается золотым временем Московской Духовной Академии. Всеми силами поощряя научную деятельность в Академии, архимандрит Филарет особенно строго следил за сочинениями студентов. Он основал академический журнал «Творения святых Отцев в русском переводе с прибавлениями духовного содержания». 21 декабря 1841 года архимандрит Филарет был возведен в сан епископа Рижского, в 1848 году переведен в Харьков. 7 апреля 1857 года епископ Филарет был возведен в сан архиепископа. В 1859 году перемещен на Черниговскую кафедру. В Чернигове им было основано повременное издание «Черниговские епархиальные известия». Как правящий архиерей он заботился об обеспечении духовенства, устраивал церковно-приходские школы, типографию, основывал монастыри и строил храмы.

«Филарет – это был, можно сказать, единственный действительно ученый богослов в России, который как богослов-догматик, как богослов-историк, как богослов-археолог стоял если не выше, то никак не ниже знаменитых иностранных богословов, человек необыкновенно талантливый, всецело преданный науке», – писал профессор Казанской Духовной Академии Елисеев. Архиепископ Филарет оставил много капитальных трудов. «Его труд «История Русской Церкви» – это глубоконазидательное руководство русскому народу к самопознанию в религиозном отношении. «Учение об отцах Церкви» – нерушимый и блистательный памятник почившему учителю Церкви Русской. Одного из его трудов было бы достаточно для всякого учителя, чтобы его имя не исчезло из благодарной памяти людей», – писал биограф архиепископа Филарета.

Архиепископ Филарет был действительным членом Общества истории и древностей российских, Русского археологического общества, Русского географического общества, почетным членом Копенгагенского общества древностей, Московского университета, Киевской и Московской Духовных Академий.

Архиепископ Филарет скончался 9 августа 1866 года и был погребен в Троицко-Ильинском монастыре в Чернигове.

952. Авгарь, князь Эдесский и Нерукотворенный образ Спасителя // Черниг. епарх. изв. – 1861. – 4.

953. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа, говоренные Филаретом, епископом Харьковским и Ахтырским: В 2 ч. – М.: Тип. Готье, 1857.

Кн. 1. -II. 224с. Кн. 2. – 238, Не.

954. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа, говоренные Филаретом, архиепископом Харьковским и Ахтырским: В 2 ч. – 2-е изд. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1859 –

Ч.1.– 1859.-VI, 220с., 1 л. портр.

955. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа, го-воренные Филаретом (Гумилевским), архиепископом Черниговским: В 2 ч. – 3-е изд. – СПб.: Тузов, 1884.

Ч. 1–2. – 465, V с.

956. Богослужение Русской Церкви домонгольского времени. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1847. – 42 с.

957. Геннадий, патриарх Константинопольский // Правосл. обозрение. – М. – 1860. – Апр.

958. Востани спяй, востань немедленно, пока есть время: (Из бесед преосвященного Филарета, архиепископа Черниговского). – М., 1890. –8с.

959. Гамалеевский Харлампиев женский монастырь. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1862. – 43 с. – Отт. из: Прибавл. к: Черниг. епарх. изв. – 1863. – № 6. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. – СПб., 1901. – [Т. 21]. – С. 82.

960. Глас Божий к грешнику: Поучение Филарета, архиепископа Харьковского и Ахтырского. – Чугуев: Тип. Штаба Укр. воен. поселения, 1857. – [2], 166. [5]с.

С 3-го изд. загл. незначит. изменено.

То же. – 3-е изд. – Чернигов: Губ. тип., 1860. – [4], 168 с.

То же. – 4-е изд. – СПб., 1882. – 4, 168 с.

Тоже. – 5-е изд. – СПб.: Тузов, 1891. – 151 с.

961. Житие преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца. – Пг.: Тузов, 1915. – 32 с.: ил.

962. Житие преподобного Феодосия Печерского в переводе на русский язык // Учен. зап. Второго отд-ния Имп. Акад. наук. – 1856. – Кн. 2.

963. Житие святого Димитрия, митрополита Ростовского: С изображением св. Димитрия Ростовского: К 200-летию со дня его кончины (28 окт. 1709–1909). – СПб.: Тузов, 1910. – 23 с.: ил.

964. Житие святого Митрофана, епископа Воронежского. – СПб.: Тузов, 1904. – 24, 8 с.: ил.

965. Житие святого праведного Симеона Верхотурского: За-имств. из кн. «Русские святые» Филарета, архиепископа Черниговского. – 2-е изд. – М.: Тип. Сытина, 1887. – 36 с.

То же. – 3-е изд. – 1891. То же. – 6-е изд. – 1895. То же. – 7-е изд. – 1896.

966. Житие святых Кирилла и Мефодия, славянских просветителей: В память 1000-летия. – СПб.: Тузов, 1885. – 30 с.: ил.

То же. – 2-е изд. – 1885. – 31 с.: фронт.

То же. – 3-е изд. С доб. речи епископа Гермогена в день празднования сих святителей; С изображением св. Кирилла и Мефодия. – 1908. – 31 с.: ил.

967. Жития святых подвижниц Восточной Церкви. – 2-е изд., С изображением святых подвижниц акад. Ф.Г. Солнцева. – СПб.: Тузов, 1885. – 260, XXXTV с.: ил. – Загл. 1-го изд.: Святые подвижницы Восточной Церкви.

То же. – 3-е изд. – 1898. – 260, XXXVIII с.: ил.

968. Жития святых подвижниц Восточной Церкви. – [Репр. воспр. 3-е изд.]. – М.: Изд. отд. Спасо-Преображ. Валаам, ставро-пигиал. монастыря, 1994. – 260, XXXVIII с.: ил. – Вых. дан. ориг.: СПб.: Изд. книгопродавца И.Л. Тузова, 1885.

969. Жития святых, чтимых Православной Церковью, с сведениями о праздниках Господских и Богородичных и о явленных чудотворных иконах / Сост.., с доп. из других, с изображениями святых и праздников акад. Ф.Г. Солнцева. – СПб.: Тузов, 1885.

Сент. – 316, IV с.: ил.

Окт. – 289, III с.:

Нояб. – 332, IV с.: ил.

970. Жития святых, чтимых Православной Церковью, с сведениями о праздниках Господских и Богородичных и о явленных чудотворных иконах / Сост.., с доп. из других, с изображениями святых и праздников акад. Ф.Г. Солнцева и др. – 2-е изд., доп. – СПб. Тузов, 1892. – Янв. – дек.

То же. – 3-е изд., доп. – 1900. – Янв. – дек.

971. Замечания на проект устава общеобразовательных учебных заведений и на проект общего плана устройства народных училищ. – СПб., 1862.

972. Изыскание о русском проповеднике XIII века Владимирском епископе Серапионе и Слова его. – М.: Тип. Семена, 1843. – 34 с. – Авт. установлен по изд: Указ, статей, помещ. в Прибавлениях к изд. Творений св. Отцев в рус. пер.. – М., 1887. – С. 20.

973. Исследование о смерти царевича Димитрия. – М.: Унив. тип., 1858. – 32 с. – Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – Кн. 1.

974. Историко-статистическое описание Харьковской епархии. – М.: Тип. Готье, 1852–1858. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. – СПб.. 1901. -Т. 21. – С. 81.

Отд-ние 1: Краткий обзор епархии и монастыри. – 1852. – 322 стлб.

Отд-ние 2: Уезды Харьковский и Валковский. – 1857. – 332 стлб.

Отд-ние 3: Уезды Ахтырский и Богодуховский, Сумский и Лебединский. – 1857. – 602 стлб., II с.

Отд-ние 4: Чугуевские округи военного поселения; уезды Змиевский и Волчанский. -Харьков: Унив. тип., 1857 (обл. 1858). – IV, 336 стлб.

Отд-ние 5: Изюмский. Купянский и Старобельский уезды; Купянские и Старобельские округи военного поселения. – Харьков: Унив. тип., 1858. – IV, 462 стлб.

975. Историко-статистическое описание Харьковской епархии. – Харьков: Унив. тип., 1859. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. – СПб., 1901. – Т. 21. – С. 81.

Отд-ние 1: Краткий обзор епархии и монастыри. – 1859. – 322 стлб.

976. Историко-статистическое описание Черниговской епархии. – Чернигов: Тип. Шапиры, 1873. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. -СПб., 1901. -Т. 21. – С. 81. –

Кн. 1: Общий обзор епархии. – 1873. – 154 с.

Кн. 2: Черниговский архиерейский дом, духовная семинария и училища. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 242 с.

Кн. 3: Мужские монастыри. – 1873. – 392, V с.

Кн. 4: Женские и закрытые монастыри. – Чернигов: Губ. тип., 1873.–256. V с.

Кн. 5: Губ. город Чернигов. Уезды: Черниговский, Козелецкий, Суражский, Кролевецкий и Остерский. – Чернигов: Зем. тип., 1874. – 444, 4, 5 с., 1 л. табл.

Кн. 6: Уезды: Новгород-Северский, Сосницкий, Городницкий, Конотопский и Борзенский. – Чернигов: Зем. тип., 1874. – 542, 4 с.

Кн. 7: Стародубский, Мглинский, Новозыбковский, Глуховский и Нежинский уезды. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 439 с.

977. Исторический обзор песнопевцев и песнопения Греческой Церкви, с примечаниями и снимками древних нотных знаков. – СПб.: Тип. Праца, 1860. – 358 с.

То же / Ф.А.Ч. – 2-е изд.. доп. – Чернигов. 1864. -VI, 466, V с.

978. Исторический обзор песнопевцев и песнопения Греческой Церкви. – Репр. изд. – Сергиев Посад: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1995. –393 с.,4 л. ил. – Указ.: с. 385–389.-Доп. тит. л. с вых. дан. ориг.: СПб.: Тузов, 1902.

979. Историческое учение об отцах Церкви. – СПб.: Тип. Второго отд-ния Собств. е.и.в. канцелярии, 1859.

Т. 1. – 1859. -XXX, 240, IV с., 1 л. портр.

Т. 2. -Тип. Имп. Акад. наук, 1859. – VIII, 384 с.

Т. 3. – Безобразов, 1859. -VIII, 450 с.

980. Историческое учение об отцах Церкви. – 2-е изд., испр. и доп. – СПб.: Тузов, 1882. -Т. 1–3.

981. Историческое учение об отцах Церкви: В сокращении. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1864. – 307, VIII с.

982. История Русской Церкви: Период 1–5 / Соч. Е.Р.Ф. – М.: Унив. тип., 1847–1848. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. – СПб., 1901. -Т. 21. – С. 80. – Место изд. периода 4: Рига. – Тип. периода 2: Семена; периода 4: Мюллера; периода 5: Готье и Монигетти.

Содерж.: Период 1. От начала христианства в России до нашествия монголов (988–1237). Период 2. Монгольский. От опустошения России монголами до разделения митрополии (1236–1410). Период 3. От разделения митрополии до учреждения патриаршества (1410–1588). Период 4. Период патриаршества (1588–1710). Период 5. Синодальное управление (1721–1826).

То же: Период 1–5. – Новое изд., пополн. и испр. – Харьков: Унив. тип., 1847. – 1849. – Издание периода 2–5 не указ.: – Место изд. и тип. периода 2: М.: Тип. Семена; периода 3: М.: Унив. тип.; периода 4: Рига: Тип. Мюллера; периода 5: М.: Тип. Готье и Монигетти.

То же: Период 1–4. – Новое изд., пополн. и испр. – Харьков: Унив. тип., 1849–1853 (обл. 1850). – На тит. л. 2 и 3 периода: 2-е изд. – 2 и 3 периоды напеч. в Москве, в тип. Готье.

То же: Период 1–5. – 3-е изд. – М.: Тип. Готье, 1857–1859. – Период 5 напеч. в тип. Бахметева.

То же: Период 1–5. – 4-е изд. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1862.

То же: Период 1–5. – 5-е изд. – М.: Тип. Волчанинова, 1888.

То же: В 5 периодах (988–1826). – СПб.: Тузов, 1894. – 840 с.

983. История Русской Церкви. – СПб.: Тип. Голике, 1860. – 144, VI с.

984. История Русской Церкви: Период 1. – М.: Тип. Готье 1859. – 304 с.

985. Каменский Успенский женский монастырь. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1863. – 19 с. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь.– СПб., 1901.-Т. 21 – С. 82. – Отт. из: Прибавл. к Черниг. епарх. изв. – 1862. – № 23–24.

986. Кафедральные черниговские монастыри: Ильинский, Елецкий и Борисоглебский: С прил. нескольких неизд. св. Димитрия и многих граммат.– [Чернигов, 1861].– 178с., 1 л. ил. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. – СПб., 1901. -Т. 21. С. 81.

987. К биографии Черниговского архиепископа Антония // Тр. Киев Духов. Акад., 1862.

688. Кирилл и Мефодий, славянские просветители. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1846. – 30 с. – Отт. из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1846. – Нояб. – Кн. 4, 5.

989. Когда должно начинать воспитание человека в вере? // Черниг. епарх. изв. – 1861. – № 1.

990. Когда должно начинать воспитание человека в вере? – М.: Тип. Готье, 1861. – 7 с. – Из: Душеполез. чтение. – 1861. – Апр.

991. Козелецкий Георгиевский монастырь:[Описание). – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1862. – 36 с. – Загл. обл.: Козелецкий Георгиевский третьеклассный мужской монастырь. – Авт. установлен по изд.: Рус. биогр. словарь. – СПб., 1901. -Т. 21. – С. 81

992. Краткое историческое описание Рыхловской пустыни. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 88 с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1872. – Кн. 3.

То же. – 2-е изд. – Чернигов: Зем. тип., 1879. – 87 с. То же. – 3-е изд. – Одесса: Тип. Фесенко, 1891. – 83 с.

993. Крупицкий Батуринский третьеклассный мужской монастырь св. Николая: Краткий исторический очерк. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1862. – 44 с. – Извлеч. из: Черниг. епарх. изв.

994. Ложные пророки// Странник. – 1862. – № 1.

995. Максаковский женский Спасский монастырь. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1864. – 26 с. Извлеч. из: Черниг. епарх. изв. – 1864. – Авт. установлен по изд: Преосвященный Филарет... / С.И. Пономарев. – Полтава, 1866. – С. 94.

996. Максим Грек. Историческое исследование // Москвитянин. – 1842. – Кн. 11. – С. 45–96.

997. Материалы для истории Астраханской епархии: (Из «Обзора русской духовной литературы» архиепископа Филарета). – Астрахань: Тип. Рослякова, аренд. Егоровым, 1898. – 9с. – Отд. отт. из: Астрах, епарх. ведомости. – 1898. – № 11.

998. Несколько слов о книге «Стоглав» // Москвитянин. – 1849.

999. Новое вино в ветхих мехах // Душеполез. чтение. – 1861. -Март.

1000. О трудах св. Иоанна Златоустого по устройству общественного богослужения. – СПб., 1849. – 55 с.

1001. Обзор русской духовной литературы, 862–1720. -СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1857. – 300 с. – Отд. отт. из: Учен, зап., изд. Вторым отд-нием Имп. Акад. наук. – 1856. – Кн. 3.

1002. Обзор русской духовной литературы. – Харьков: Унив. тип., 1859–1861.

Кн. 1: 862–1720. – 1859. – 448 с.

Кн. 2: 1720–1858: (Умерших писателей). – СПб.: Тип. Праца, 1861. – [4], 212с.

1003. Обзор русской духовной литетратуры: (Умерших писателей). – 2-е изд.. доп. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1863. Кн. 2: 1720–1858. – 1863. – 4, VI, 311 с.

1004. Обзор русской духовной литературы, 862–1863. – 3-е изд., с поправками и доп. авт. – СПб.: Тузов, 1884.

Кн. 1:862–1720.–273с.

Кн. 2: 1720–1863.– С. 278–511.

1005. Общий обзор Черниговской епархии. – Чернигов, 1861. – 134 с.

1006. Объяснение молитвы Господней // Странник. №3–7. 1864.

1007. Описание Гамалеевского Харлампиева монастыря. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 36 с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 4.

1008. Описание Глуховского Петропавловского монастыря. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 10 с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 3.

1009. Описание Думницкого Богородичного монастыря. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 18с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 3.

1010. Описание Каменского Успенского монастыря. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 14с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 4.

1011. Описание Козелецкого монастыря. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 30с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1874. – Кн. 5.

1012. Описание Крупицкого монастыря св. Николая. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 38 с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 3.

1013. Описание Максаковского Спасского монастыря. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 24 с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 4.

1014. Описание монастырей Гамалеевского Харлампиева и Каменского Успенского // Черниг. епарх. изв. – 1862, 1863.

1015. Описание Нежинского Благовещенского второклассного монастыря, называемого «Назарет» Пресвятые Богородицы. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 52 с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 3.

1016. Описание Нежинского женского монастыря. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 18 с. -Извлеч: из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 4.

1017. Описание Новгород-Северского Спасо-Преображенско-го первоклассного мужского монастыря. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 122 с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 3.

1018. Описание Черниговского Елецкого монастыря. – Чернигов: Губ. тип., 1873. – 34 с. – Извлеч. из: Историко-стат. описание Черниг. епархии. – Чернигов, 1873. – Кн. 3.

1019. Опыт объяснения на послание Апостола Павла к галатам высокопреосвященнейшего Филарета, архиепископа Черниговского. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1862. – 174, 2с. – Извлеч. из: Черниг. епарх. изв. – 1862.

1020. О старинных школах, богадельнях и братствах// Черниг. епарх. изв. – 1862.

1021. Откуда коренные жители Лифляндии получили христианство: с Востока или с Запада? // Москвитянин. – 1843.

1022. Письма Филарета, архиепископа Черниговского [В.Г. На-заревскому]. – М.: Унив. тип., 1883. – 24 с. – Из: Рус. вестник. – 1883. – Февр.

1023. Письма Филарета, архиепископа Черниговского, к А.В. Горскому / С примеч. протоиер. С. Смирнова. – М.: Тип. Волчанинова, 1885. – 309 с.

1024. Письма Филарета, впоследствии архиепископа Черниговского и Нежинского, к Н.Н. Шереметевой, 1835–1849 гг.: (Из арх. с. Покровского) / Изд. с предисл. и примеч. Николая Барсукова. – СПб.: Тип. Стасюлевича, 1900. – 101 с.

1025. Послание Льва, митрополита русского к латинянам об опресноках, с сведениями о сочинителе послания // Временник Имп. о-ва истории и древностей российских при Моск. ун-те. – М., 1849. – Кн.4.

1026. Правила для монашествующих // Странник. – 1861.

1027. Православное догматическое богословие. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1864. – Ч. 1–2 в 1 т.

То же. – 2-е изд. – 1865.

То же. – 3-е изд. – СПб.: Тузов, 1882.

1028. Разбор сочинения г. Смирнова: История Московской славяно-греко-латинской Академии. – [СПб., 1858]. – С. 169–176. – Извлеч. из: Двадцать шестое присуждение учрежденных П.Н. Демидовым премий.

1029. Русские святые, чтимые всей Церковью или местно: Опыт описания жизни их / Соч. Ф.А.Ч. – Чернигов: Губ. тип., 1861–1864. – Авт. установлен по изд: Словарь псевдонимов рус. писателей / И.О. Масанов. – М., 1957. – Т. 3. – С. 189.

Тип. за март – авг.: Тип. Ильинского монастыря.

Месяц янв. – 1861. – 150 с.

Месяц февр. – 1862. – 144 с.

Месяц март.– 1862. – 154с.

Месяц апр. – 1862. – 138, II с.

Месяц май. – 1863. – 194 с.

Месяц июнь. – 1863. – 150, II с.

Месяц июль. – 1864. – 174, II с.

Месяц авг. – 1864. – 152 с.

1030. Русские святые, чтимые всей Церковью или местно: Опыт описания жизни их. – 2-е изд., с доп. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1863. – 3 т.

Отд-ние 1: Месяцы янв., февр., март, апр. – 1865. -V, 568. V c. Отд-ние 2: Месяцы май. июнь, июль, авг. – 1865. – 585, V с. Отд-ние 3: Месяцы сент., окт., нояб., дек. – 1865. – 642 с. ч

1031. Русские святые, чтимые всей Церковью или местно: Опыт ^ описания жизни их. – 3-е изд., с доп. – СПб.: Тузов, 1882. – 3 т.

Т. 1: Янв., февр., март. апр. – 1882. -V, 568. V с. III

Т. 2: Май, июнь, июль, авг. – 1882. – 585, V с.

Т. 3: Сент., окт., нояб., дек. – 1882. –612. 14 с. ° 1

1032. Рязанские иерархи // Христиан, чтение. – 1859. -Т. 1.

1033. Рязанские иерархи: [Биогр. справки]. – [СПб., 1859]. – 49 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1859. – Март, май.

1034. Самовольное учительство//Странник.– 1862.

1035. Свидетельство времен апостольских о том, как должно писать имя Иисус и изображать крест / / Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – М., 1843. – Ч. 1.

1036. Святая Гора Афон – земной удел Божией Матери: Местность и обитатели ее, с кратким очерком Русского Пантелеимонова монастыря. – 14-е изд. – М.: Афон. Рус. Пантелеймонов монастырь, 1908. – 36 с.: ил. – Авт. установлен по одноим. изд. 1889 г.

То же. – СПб., 1867. – 31 с. То же. – 9-е изд. – М., 1886.

1037. Святогорская общежительная Успенская пустынь. – Харьков: Унив. тип., 1851. – 39 с. – Авт. установлен по предисл. К одноим. изд. 1867 г.

То же. – 3-е изд. – М.: Тип. Вед. Моск. гор. полиции, 1853. – 72 с.

То же. – 4-е изд. – Харьков: Унив. тип., 1862. – 76 с.

То же. – М.: Тип. Бахметева, 1867 [обл. 1868]. – 163 с., 3 л. портр.

1038. Св. Великомученик Димитрий Солунский и солунские славяне // Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – М., 1847. – Кн. 6.

1039. Святые иконы первых шести веков // Черниг. епарх. изв. – 1861. – № 4.

1040. Святые подвижницы Восточной Церкви. – СПб.: Тип. Деп. уделов. 1871. – 326, Зс. – Загл. 2-го изд.: Жития святых подвижниц Восточной Церкви.

То же. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1866. – 32 с. – Прил. к: Черниг. епарх. изв. – 1866. – № 14. – Прибавл.

1041. Святые южных славян: Опыт описания жизни их. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1865. – 2т. – Извлеч. из: Черниг. епарх. изв.

Отд-ние 1: Месяцы янв., февр., март, апр., май, июнь. – 1865. – V, 112 с.

Отд-ние 2: Месяцы июль, авг., сент., окт., нояб., дек. – 1865.– 286, III с.

То же. – 2-е изд. – СПб.: Тузов, 1882. – 447 с. разд. паг.

То же. – 3-е изд. – СПб.: Тузов, 1883. – 405 с. разд. паг.

То же. – 4-е изд. – 1894. – 312, V с. ил.

1042. Слова, беседы и речи Филарета, архиепископа Черниговского и Нежинского: В 4 ч. – 2-е изд. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1863. – 795 с. разд. паг.

То же. – 3-е изд. – СПб.: Тузов, 1883. – 860, VI с.

1043. Слова и беседы, говоренные в Риге. – М., 1850.

1044. Слова и беседы Филарета, архиепископа Харьковского и Ахтырского: В 3 ч. – СПб.: Тип. Якобсона, 1858–1859.

Ч. 1. – 1858. – [4], IV, 374 с., 1 л. портр. , Ч. 2. – 1859. – VIII, 425с.

Ч. 3. -Тип. Праца, 1859. -VIII, 344 с.

1045. Слова и беседы Филарета, архиепископа Черниговского и Нежинского. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1863. – Загл. ч. 4: Слова, беседы и речи Филарета, архиепископа Черниговского и Нежинского, говоренные для черниговской паствы.

Ч. 1. – [4], 196с. Ч. 2. – [2], 11,225с. Ч. 3. – [2], 179с. Ч. 4. – [2], II, 175с.

1046. Слова и беседы Филарета, епископа Харьковского и Ахтырского, говоренные в Риге. Ч. 1. – 337 с. Ч. 2. – 269 с.

1047. Слово против вражды, пристрастной к доносам, говоренное Филаретом, архиепископом Черниговским и Нежинским. (С пер. малорос.). – Чернигов: Губ. тип., 1859. – 12, 12 с. – Текст парал. рус., укр. – Парал. тит. л. укр.

1048. Слово против вражды, пристрастной к доносам, гово-ренное Филаретом, епископом Харьковским и Ахтырским. – М.: Тип. Готье, 1856. – 12 с.

1049. Содержание рукописи «Златая Чепь», принадлежащей началу XIV века // Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1846–1847. – Кн. 2.

1050. Сокращенная история Русской Церкви Филарета, архиепископа Черниговского. – СПб.: Синод, тип., 1869. – 232, IV с.

Тоже. – 1887.

1051. Учение Апостола Павла об антихристе // Черниг. епарх. изв. – 1861.-№2.

1052. Учение Евангелиста Иоанна о Слове. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1869. – 247 с.

1053. Учители, Богом званные и самозванные: (Из слов Филарета, архиепископа Черниговского). – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1902. – 16 с. – (Троиц, кн.; № 623). – На обл. авт. не указан.

1054. Христианская свобода // Странник. – 1862.

1055. Чернеев Николаевский монастырь. – Харьков: Унив. тип., 1849. –27 с. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. – СПб., 1901. – [Т. 21]. – С. 81.

1056. Чернигов: [Ист. очерк]. – Чернигов: Тип. Ильинского монастыря, 1863. – 80 с., 1л. табл. – Полтава, 1866. – С. 92. – Авт. установлен по изд: Преосвященный Филарет / С.И. Пономарев. – Извлеч. из: Епарх. изв. – 1863.

1057. Черниговские монастыри: Ильинский, Елецкий и Борисоглебский. – Чернигов, 1861.

1058. Черноморская Николаевская пустынь при Лебяжьем лимане. – Харьков: Унив. тип., 1856. – 35 с. – Авт. установлен по изд: Рус. биогр. словарь. – СПб., 1901. – [Т. 21]. – С. 81.

1059. Блаженного Иоанна Мосха Луг Духовный / Пер. с греч. – М., 1848.

1060. Завещание святого Ефрема Сирина / Пер. с сирского текста с примечаниями // Черниг. епарх. изв. – 1862. – № 5.

1061. Письма преосвященного Лазаря Барановича, архиепископа Черниговского и Новгород-Северского / Пер. с польск. – Чернигов. – 1865.

1062. Послания святого Игнатия Богоносца // Черниг. епарх. изв. – 1861.

1063. Листовский И.С. Филарет, архиепископ Черниговский. – М.: Унив. тип., 1887. – 258 с., 1 л. портр.

1064. Листовский И.С. Филарет, архиепископ Черниговский. – Чернигов: Тип. Губ. правл., 1892. – 122 с.

1065. Листовский И.С. Филарет, архиепископ Черниговский. – Чернигов: Тип. Губ. правл., 1894 (обл. 1895). – 429 с., 1 л. портр. – Список трудов Филарета: С. 416–423.

То же. – СПб.: Скворцов, 1912. – 16 с. – (Нар. миссионер, библиотечка).

1066. Пимен (иеромонах Троице-Сергиевой пустыни). Воспоминание об архиепископе Филарете Гумилевском. – СПб.: Тип. Неметти, 1888. – 15с.

1067. Пономарев С.И. Преосвященный Филарет, архиепископ Черниговский и Нежинский. – Полтава, 1866. – 63, 2с. – Из: Полтав. епарх. ведомости. – 1866. – № 18, 19 (ч. неофиц.). – С. 233–270, 276–299.

1068. Столетие приснопамятного святителя / С.П. – Чернигов: Тип. Губ. правл., 1906. – 14 с. – Извлеч. из: Черниг. епарх. изв. – 1906. – № 2–4.

1069. Филарет, архиепископ Черниговский: [Сборник). – Тамбов: Губ. зем. тип., 1880. – 94 с. – Соч. преосвящ. Филарета, архиепископа Черниговского. – С. 80–83. – Перепеч. из: Тамбов, епарх. ведомости.

1070. Филарет, архиепископ Черниговский / И.С. Л-ский. – Чернигов: Братство св. Михаила кн. Черниг., 1892. – 43 с. – Извлеч. из: Черниг. епарх. изв. – 1892. – № 7–9, 11.

Иван Васильевич Чельцов родился 28 августа 1828 года в семье священника Рязанской епархии. Обучался в Рязанском Духовном училище, Рязанской Духовной семинарии и Санкт-Петербургской Духовной Академии. По окончании курса в 1851 году Иван Васильевич был назначен на кафедру общей, затем древней церковной истории. Занимал кафедру в звании экстраординарного, а с 1860 года – ординарного профессора. В 1859 году И.В. Чельцов участвовал в переводе на русский язык книги Деяний Апостольских. В 1859–1867 годах заведовал рукописным отделением библиотеки Санкт-Петербургской Духовной Академии, образовавшимся из Новгородского, Софийского и Кирилло-Белозерского собраний. В 1870 году И.В. Чельцов получил степень доктора богословия за сочинение «О древних формах символа веры».

В 1869–1880 годах И.В. Чельцов исполнял обязанности помощника ректора по церковно-историческому отделению Академии. В 1871–1874 годах Иван Васильевич – редактор журнала «Христианское чтение», принимал участие в переводе на русский язык трудов греческих отцов и византийских историков, печатавшихся при журнале.

Слушатели И.В. Чельцова высоко ценили его лекции. Как писал П.Ф. Николаевский, «лекции его всегда выслушивались с серьезным вниманием, с любовью, нас удивляла обширная эрудиция профессора, основанная на самостоятельном, непосредственном изучении древней святоотеческой литературы».

В предисловии к изданию своих лекций по истории церкви И.В. Чельцов писал: «Не распространяясь о важности этого предмета, который, по моему разумению, должен лежать в основании всего церковного образования, я нахожу полезным сказать, что в руководстве для надлежащего его изучения нуждается не только наше духовно-учебное ведомство, но и все русское общество. Нет лучшего средства для искоренения религиозных предрассудков, в немалой степени распространенных у нас, и для возбуждения самой живой и непоколебимой привязанности к нашей Святой Церкви, как беспрепятственное распространение строго критических и научных исследований по общей церковной истории».

Иван Васильевич Чельцов скоропостижно скончался в 1878 году от разрыва сердца и был погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры.

1071. Внешнее положение Церкви в первые три века христианства // Христиан, чтение. – 1859. – № 2. – С. 137, 211, 241, 321; 1860. – № 1. -С. 59, 327; № 2. – С. 441.

1072. Внешнее состояние Греческой Церкви с 1054 по 1204 г. // Христиан, чтение. – 1857. – № 2. – С. 358.

1073. Древние формы символов веры Православной Церкви или так называемые апостольские символы: Ист. исслед. – СПб., 1869.

1074. Записки по церковной истории: О состоянии богопочтения в роде человеческом пред временем распространения христианства // Христиан, чтение. – 1852. – № 1. – С.151.

1075. Исследование о павликианах // Христиан, чтение. – 1870. – № 2. – С. 241–272.

1076. История Христианской Церкви. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1861.

Т. I. – VIII, 327 с.

1077. О павликианах: Речь, произнесенная в торжественном собрании С.-Петербургской Духовной Академии // Христиан, чтение. – 1877. – № 1. – С. 494.

1078. Очерк истории Константинопольского патриархата с половины XI столетия до времени взятия Константинополя латинянами в 1204 г. // Христиан, чтение. – 1857.

1079. По поводу сочинения И. Троицкого: Изложение веры Церкви Армянский. – СПб., 1875.

1080. Распространение христианской веры после времен апостольских в II и III веках // Христиан, чтение. – 1853. – № 2. – С. 452.

1081. Распространение христианской веры св. Апостолами // Христиан, чтение. – 1852. – № 2. – С.303.

1082. Речь по поводу рассуждений о нуждах единоверцев, сказанная в заседании С.-Петербургского отдела Общества любителей духовного просвещения // Христиан, чтение, 1873. – № 2. – С. 1; № 5. – С. 1–22; № 6. – С. 259–313.

1083. Римско-Католическая Церковь во Франции // Христиан, чтение. – 1861. – № 1. – С. 83–103.

1084. Акоминат Никита. Никиты Хониата история, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина. – СПб.: Тип. Трусова, 1862. – (Визант. истории / Пер. с греч. при С.-Петерб. Духов. Акад....)

Т. 2: (1186–1206) / Пер. с греч. -Тип. Деп. уделов. -XVI, 541 с., Зл. табл. -(...Т. 8).

1085. Иоанн Златоуст. Святого Отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольского Златоустого, письма к разным лицам / Пер. с греч. при С.-Петерб. Духов. Акад.... – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1866. – 320 с.

1086. Собрание символов и вероизложений Православной Церкви от времен апостольских до наших дней / Сост. ... – СПб., 1869.–240с.

1087. Бриллиантов А.И. Профессор Иван Васильевич Чельцов: Биогр. очерк. – СПб.: Тип. Меркушева, 1911. – 52 с. – Библиогр.: С. 49–52. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1911.

1088. Памяти Ивана Васильевича Чельцова: [Некролог]. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1878. – 22 с. – Из: Церков. вестник. – 1878.-№11.

1089. Родосский А.С. Памяти И.В. Чельцова // Церков. вестник. – 1903. – № 10. – С. 300–302.

Иларион Алексеевич Чистович родился 18 октября 1828 года в семье диакона Калужской епархии. По окончании Санкт-Петербургской Духовной Академии в 1851 году со степенью магистра он состоял в Академии бакалавром русской истории – церковной и гражданской. В 1853 году был перемещен в класс философии со званием экстраординарного профессора. В 1871 году защитил докторскую диссертацию «Древнегреческий мир и христианство в отношении к вопросу о бессмертии и будущей жизни человека». В 1866–1882 годах читал также курсы философии и психологии в Императорском училище правоведения. С 1867 года – член Учебного комитета при Святейшем Синоде, с 1869 года помощник ректора по богословскому отделению. В 1873 году перешел на службу в ведомство Министерства народного просвещения в качестве члена Совета при министре. С 1888 года И.А. Чистович был управляющим Отделом контроля при Святейшем Синоде. В течение многих лет являлся действительным членом Императорского общества истории и древностей российских при Московском университете и членом-корреспондентом Академии наук.

И.А. Чистович оставил немало работ по русской церковной истории, преимущественно XVIII и XIX веков. Для своих исследований Иларион Алексеевич много работал в архивах.

Им были выработаны правила составления «Описания документов и дел Святейшего Синода».

Иларион Алексеевич Чистович скончался 3 ноября 1898 года.

1090. В память графа Михаила Михайловича Сперанского: (На 1 янв. 1872 г.). – [СПб., 1872]. – 60 с.

1091. Выгодская раскольническая пустынь. – [СПб., 1859].

1092. Дело о богопротивных сборищах и действиях. – М.: Унив. тип., 1887. – 89 с. – Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те.

1093. Дело Салникеева / И.Ч. – М.: Унив. тип., 1869. – [2], 125 с. – Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1868. – Кн. 3. – Авт. установлен по изд: Эн-цикл. словарь / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. – СПб., 1903. – Т. 38А (76). – С. 869.

1094. Диссидентский вопрос в Польше в первой половине XVIII столетия. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1880. – 82 с. – (Сб. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук; т. 21, № 3).

1095. Диссидентский вопрос в Польше в первой половине XVIII столетия. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1880. – [2], 82 с. – (Зап. Имп. Акад. наук; № 6, прил. 37).

1096. Древнегреческий мир и христианство в отношении к вопросу о бессмертии и будущей жизни человека: Ист. исслед. – СПб.: Печатня Головина, 1871. – II, 211 с.

1097. Еще материалы для истории первой половины XVIII столетия. – [М., 1862]. – 7с. – Отт. из: Правосл. обозрение, 1862. – Кн. 4.

1098. Зварыкин. Эпизод из истории Феофана Прокоповича. – СПб.: Тип. Лермонтова, 1862. – 113 с. – Извлеч. из: Дух христианина. – Авт. установлен по изд.: С.-Петербургская Духовная Академия за последние 30 лет. – СПб., 1889.

1099. Историческая записка о Совете в царствование императрицы Екатерины II – СПб.: Тип. Второго отд-ния Собств. е.и.в. канцелярии, 1870. – 74 с.

11ОО. История Московской Духовной Академии до ее преобразования (1814–1870) / С. Смирнова. Москва, 1879: Рец. – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук, [1880]. – 30 с. – Отт. из: Отчет о двадцать третьем присуждении наград графа Уварова...

11О1. История перевода Библии на русский язык. – 2-е изд. – СПб.: Тип. Стасюлевича, 1899. – [2], VI, 347 с.

11О2. История перевода Библии на русский язык. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1873. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1872, 1873.

Ч.1. -[2], II, 351 с. ; Ч. 2. – [2], 123 с.

1103. История Православной Церкви в Финляндии и Эстляндии, принадлежащих к С.-Петербургской епархии. – СПб.: Тип. Трея, 1856. – 152 с.

11О4. История С.-Петербургской Духовной Академии. – СПб.: Тип. Трея, 1857. – 458, IV с. – Продолж. явл.: С.-Петербургская Духовная Академия за последние 30 лет (1858–1888).

1105. История философии. – [СПб., 1867]. – 736 с. – Библиогр.: С. 14–20. -Литогр.

1106. Яков Миныч Кораблинов. – СПб.: 1886. – 34 с. – (Очерки из истории духовных училищ и церков. иерархии в 1-й половине текущ. столетия; 1) – Извлеч. из: Странник. – 1887.

1107. Краткие записки по психологии / Сост. по Чистовичу А. Жук. – Каменец-Подольск: Тип. наел. Крайза, 1878. – 35 с. – На 1-й с. текста загл.: Психология: (Крат, зап., сост. на основ. «Опытной психологии» Чистовича).

1108. Курс опытной психологии. – СПб.: Тип. Трея, 1868. – VIII, 272 с.

То же. – 2-е изд. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1876. – [2], VI, 256 с. То же. – 3-е изд. – 1884. – [2], VI, 250 с. То же. – 4-е изд. – 1889. То же. – 5-е изд. – 1896.

1109. Неизданные проповеди Стефана Яворского. – СПб., 1867. – 112с. – Отт. из: Христиан, чтение. – 1867.

1110. Новгородский митрополит Иов: Жизнь его и переписка с разными лицами. – Отт. из: Историко-критическое исследование... Отд. 1, кн. 2, с. 61–145.

1111. Новые материалы для Решиловского дела и истории первой половины XVIII столетия. – М.: Тип. Каткова, 1862. – 60 с. – Из: Правосл. обозрение. – 1862. – № 2. – С. 182–238.

1112. О значении философии в мире языческом и христианском. – [СПб., 1856]. – 33 с. – Из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1856. – № 10.

1113. О подвигах Филарета, митрополита Московского, в деле перевода Библии на русский язык: Ист.-крит. исслед. Ивана Корсунского. Москва, 1883: Рец. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1886. – 16с. – Отт. из: Отчет о двадцать восьмом присуждении наград графа Уварова..,: Прил. к 53 т. Зап. Имп. Акад. наук. – №4.-СПб., 1886.

1114. Опровержение примечаний на книгу господина Ансильй-она под заглавием «Эстетические рассуждения» рязанского архиепископа Феофилакта. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1872. – Отт. из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – 1872. – Кн. 1.

1115. Очерк истории Западно-русской Церкви. – СПб., 1882–1884.

Ч. 1,– 1882.– [б]. 221 с. Ч. 2. – 1884. – [2], IV, 449 с.

1116. Очерки из истории духовных училищ и церковной иерархии в первой половине текущего столетия. – [СПб.]: Тип. Добродеева. Ценз. 1886. – Извлеч. из: Странник. – 1877.

1117. Программа и курс лекций по истории философии. – СПб., 1843. – 263 с. – Литогр.

1118. Протоиерей Г.П. Павский. – [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук. Ценз. 1863. – 16 с.

1119. Процесс по делу об учреждении типографии при Киевской митрополии / И.Н. [А.] Чистович. – [М., 1855]. – 6с. – Отт...

1120. Пункты Троицкого Александро-Невского монастыря архимандрита Феодосия и на них решение Петра Первого. – М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те, [1872]. – Отт. из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – М., 1872. – Кн. 3 (смесь, с. 1–7).

1121. Пятидесятилетие (1839 – 1889) воссоединения с Православной Церковию западнорусских униатов: Обзор событий воссоединения в царствование императора Николая I. – СПб.: Синод. тип., 1889. – 64с.

То же. – 1889 –

Прил. к: Церков. вед. – 1889. – № 21.

1122. Рецензия на сочинение С. Голубева: История Киевской Духовной Академии. Вып 1-й. Период домогилянский. Киев, 1886. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, Ценз. 1889. – 9 с.

1123. Решиловское дело: Феофан Прокопович и Феофилакт Лопатинский: Материалы для истории первой половины XVIII столетия. – СПб.: Тип. духовн. журн. «Странник», 1861. – [2], 64, 31 с.

1124. Руководящие деятели духовного просвещения в России в первой половине текущего столетия / Комис. духов, уч-щ. – СПб.: Синод, тип., 1894. – IV, 383 с.

1125. С.-Петербургская Духовная Академия за последние 30 лет (1858– 1888). -СПб.: Синод, тип., 1889. –409с. разд. паг. – Явл. продолж. кн.: История С.-Петербургской Духовной Академии. – СПб., 1857.

1 126. Феофан Прокопович и его время. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1868. – X, 752 с. – (Сб. статей, читанных в Отд-нии рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук; Т. 4). – Библиогр. в предисл. (с. VII- X).

1127. Феофан Прокопович и его время. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1868. -X, 752с.

1128. Феофан Прокопович и Феофилакт Л опатинский: Эпизод из истории первой половины XVIII века. – [М., 1862]. – [42] с. – Отт. из: Правосл. обозрение. – М. – 1862. -Т. 3. – С. 41–82.

1129. Бодянский О.М. Письма О.М. Бодянского к И.А. Чистовичу (1862– 1877 гг.): Сообщ. И.А. Чистович. – Б.м.. 1877.– 12с.– (Материалы для истории Имп. о-ва истории и древностей российских при Моск. ун-те).

ИЗО. Горчаков М.И. С.-Петербургская Духовная Академия за последние 30 лет (1858–1888 гг.). [СПб., 1889]: Рец. проф. протоиер. М.И. Горчакова. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук. 1892. – 42 с. – Отт. из: Отчета о тридцать третьем присуждении наград графа Уварова...

1131. Пекарский П.П. Отзыв о сочинении г. Чистовича «Феофан Прокопович». – СПб., 1867. – 23 с. – Отт. из: Отчет о десятом присуждении наград графа Уварова ... 25 сент. 1867г.-С. 13–25.