- В память о великой победе
- Праздник со слезами на глазах
- Свидетели эпохи
- Чтобы память становилась вечной
- В помощь учителю
На протяжении года Церковь предлагает нам несколько раз особо помолиться о тех, кого уже нет с нами. Один из этих дней – Димитриевская родительская суббота – связан с историческим событием. Ему можно посвятить урок как в воскресной, так и в общеобразовательной школе.
В память о великой победе
Именно так – первой по-настоящему великой победой – назвал в своей книге «Димитрий и Евдокия» Максим Яковлев исход Куликовской битвы. А поэт Евгений Евтушенко написал такие строки: «Невозможно быть русским,/ Непрядву сочтя за ручей. / Не любя свой народ, не полюбишь ничей».
Благодарная память – вот основное ценностное понятие, которому предлагаю посвятить этот урок. Его уместно начать с диалога, спросив у детей: как люди хранят память о важных событиях? Пишут летописи и книги, хранят данные в документах, возводят памятники и строят храмы. Да, и храмы, а не только исторические монументы, порой становятся немыми свидетелями прошлого.
А еще память хранят даты. Так получилось, что праздник Рождества Пресвятой Богородицы напоминает нам об одном событии, ставшем частью истории нашего Отечества. 21 сентября 1380 года произошла Куликовская битва. В этой битве русские войска под предводительством благоверного князя Димитрия Донского одержали победу над монголо-татарами.
Это был день первой по-настоящему великой победы нашего народа не только над внешним врагом, но и над внутренним. Обсуждаем с детьми, кто является нашим внутренним врагом и понимаем, что это грехи и страсти, ведущие к разъединению. Одной из главных причин монголо-татарского ига, которое было установлено на Руси в XIII веке в результате нашествия войска хана Батыя, историки называют междоусобные войны. На протяжении нескольких столетий русские князья, которые доводились друг другу близкими родственниками, убивали друг друга, их войска разоряли русские земли. А порой для того, чтобы победить соперников, князья звали на помощь врагов Руси. За это Господь и попустил нашему народу 240 лет рабства. Разъединение и вражда привели к поражению, а объединение русских княжеств вокруг Москвы для защиты от общего врага стало причиной победы. На Куликово поле пошли рати москвичей, владимирцев, суздальцев, а вернулась единая рать русских.
В этот день на Куликовом поле, расположенном между реками Дон и Непрядва, в походных храмах совершали праздничную Литургию. Русские воины молились Матери Божией о помощи в борьбе за свободу родной земли. А по всей Руси молились за них матери, жены и дети. И молитвы их были услышаны. Никогда еще русское воинство не знало такой битвы, когда победа давалась не числом и военным искусством, а верой в несомненную и близкую помощь Божию. И хотя до полного освобождения от ига оставалось еще целых сто лет, после Куликова поля русские люди поверили в собственные силы и стали жить надеждой.
Праздник со слезами на глазах
Эту строчку известной всем песни «День Победы» можно процитировать, а можно и включить запись соответствующего куплета. Почему слезы? В день Куликовской битвы исполнилось слово преподобного Сергия Радонежского, предвозвестившего князю Димитрию Иоанновичу победу, но дорогой ценой. На протяжении нескольких дней оставшиеся в живых хоронили павших товарищей на месте, где впоследствии возникло село Монастырщина. На месте захоронения была возведена деревянная церковь в честь Рождества Богородицы из дубов Зеленой дубравы, которая укрывала засадный полк русских воинов. По преданию, царские врата иконостаса для храма подарил преподобный Сергий Радонежский. В середине XIX века на этом месте началось строительство каменного храма, который существует и в наши дни. Для закрепления материала можно уточнить у детей, почему храм был посвящен Рождеству Пресвятой Богородицы?
27 сентября, в праздник Воздвижения Креста Господня, поредевшее русское войско двинулось в Москву, а на Покров ликующая столица встречала победителей. Но праздник был действительно со слезами на глазах – наши предки оставили на Куликовом поле большую часть своего войска.
По прошествии 40 дней после этой великой битвы, накануне дня памяти небесного покровителя великого князя – великомученика Димитрия Солунского, преподобный Сергий Радонежский совершил в Троицком монастыре поминовение воинов, павших на поле брани. Так появилась в нашем церковном календаре Димитриевская родительская суббота. С тех пор в субботу накануне дня памяти великомученика (в этом году 1 ноября) мы поминаем не только воинов, погибших за Отечество, но и всех усопших православных христиан.
По распоряжению великого князя были составлены и разосланы по приходам и обителям списки погибших на Куликовом поле. И такие специальные синодики с именами павших на поле брани, которые зачитывались в дни особого поминовения усопших, велись вплоть до конца XVII века. Такая благодарная молитвенная память служила не только утешением для усопших, но и серьезным воспитательным средством для живых: воин, отправляющийся защищать Отечество, знал, что о нем будут молиться в храме, его не забудут.
Свидетели эпохи
Для великого князя Димитрия Донского и его супруги великой княгини Евдокии (в иночестве Евфросиньи) Московской Куликовская битва была одним из самых главных событий в жизни. Поблагодарить Бога и Матерь Божию за эту великую победу, а также постоянно поминать погибших воинов было для них насущной потребностью. Благоверный князь Димитрий и его супруга построили несколько храмов в память о Куликовской битве. Это храм в честь Рождества Богородицы в Кремле, храм во имя великомученика Георгия Победоносца в селе Коломенском. Большинство погибших воинов похоронили на самом Куликовом поле, но некоторых погребли в столице. У этих могил также построили храмы. Так возникли Спасский собор Андроникова монастыря и храм во имя Всех святых на Кулишках.
Особо можно обратить внимание детей на храм в честь Рождества Богородицы в Старом Симонове. Здесь в 1370 году ученик и племянник преподобного Сергия Радонежского, преподобный Феодор, ставший потом архиепископом Ростовским, основал по благословению своего дяди Симонов монастырь. Преподобный Сергий считал Симонов монастырь «отраслью» своей Троицкой обители и всегда останавливался здесь, бывая в Москве.
В 1379 году монастырь перенесли на другое место (недалеко отсюда). Но храм в честь Рождества Богородицы здесь сохранился, его неоднократно перестраивали и достраивали. А в XVIII веке на его территории были обнаружены захоронения героев Куликовской битвы преподобных Александра (Пересвета) и Андрея (Осляби).
Когда великий князь Димитрий Донской собирался на битву, он отправился за благословением к преподобному Сергию Радонежскому. Преподобный сказал князю, что русское войско одолеет врага и послал на битву двух своих учеников: схимонахов Александра (Пересвета) и Андрея (Ослябю). До прихода в монастырь они были известными богатырями из брянских бояр.
Именно преподобный Александр (Пересвет) начал Куликовскую битву. Он не побоялся вступить в поединок с непобедимым татарским богатырем Челубеем. Оба воина рухнули замертво. Так началась эта великая битва, во время которой преподобный Сергий в своем Троицком монастыре молился Богу о помощи русскому воинству.
Еще один монастырь может стать объектом виртуального, а по возможности и реального паломничества. В 1386 году мать героя Куликовской битвы серпуховского князя Владимира Андреевича Храброго, княгиня Мария, в благодарность за то, что Господь сохранил жизнь ее сыну, основала в Москве монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Первыми его насельницами стали вдовы русских ополченцев. Сама княгиня приняла в нем постриг с именем Марфа. Монастырь действует и в наши дни.
Конечно, замечательно посетить эти храмы и обители в учебное время или в дни каникул, но даже если такой возможности нет, можно подобрать соответствующий видео материал.
Чтобы память становилась вечной
А еще память о героях битвы сохраняется в их потомках, славные дела которых говорят нам о том, что безвременная гибель их предков на поле брани была не напрасна. К примеру, в Куликовской битве участвовал один из близких друзей великого князя – Михаил Бренко. В битве он поменялся с благоверным князем доспехами, заняв его место под великокняжеским стягом, и погиб, сражаясь с врагами Отечества. В числе далеких потомков этого героя – известный духовный писатель и подвижник святитель Игнатий (Брянчанинов).
Поговорив о героях прошлого, нужно перейти и к героям, память о которых хранится в семьях. И о которых, равно как и обо всех усопших христианах, мы должны молиться на богослужении в Димитриевскую родительскую субботу.
По свидетельству его учеников, преподобный Сергий Радонежский поименно поминал об упокоении всех русских воинов, погибавших на Куликовом поле. Но мы, конечно, не обладаем таким духовным даром, чтобы не то, что знать, даже помнить имена всех усопших. Поэтому мы записываем их в особую книжечку: помянник.
Конечно, мы продемонстрируем его детям – чистую книжечку, купленную в церковной лавке, но лучше – личный заполненный помянник. К слову сказать, даже многие взрослые не знают о помянниках и удивляются, когда им рассказываешь о них.
Обсудим с детьми, как заполнять помянник, какие сведения кроме имени туда стоит вписать. Поговорим о том, как в семье должна храниться память о тех, кого нет с нами. В заключение можно написать записки (которые, по сути, являются разовым помянником) на богослужение Димитриевской родительской субботы.
В завершение урока стоит выполнить Задание 1 и Задание 2. Но, если было использовано много видео фрагментов и не хватило времени, можно оставить эти задания на дом или использовать их во время повторения пройденного материала на следующем уроке.
В помощь учителю
Книга «Димитрий и Евдокия» Максима Яковлева. Это замечательное с большой любовью написанное произведение посвящено герою Куликовской битвы благоверному князю Димитрию Донскому, его семье и современникам. Особо стоит отметить замечательные иллюстрации этой книги, которые также можно рассмотреть с детьми.
Мультфильм «Пересвет и Ослябя» о героях Куликова поля в доступной для детей форме. Но не нужно включать его полностью на уроке. Хронометраж мультфильма 30 минут, сложно будет сбалансировано выстроить повествование.
Комментировать