Пьяный Ной

Сюжет

Мы видим сцену из Библии, описывающую жизнь семейства Праведного Ноя, благословлённого Господом на владычество над Землей, после Потопа. – «Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем» (Быт. 9:20-21). Его младший сын Хам насмеялся над ним: «И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим» (Быт. 9:22). Невзирая на то, что нагота и пьянство считали в Ветхом Завете тяжкими грехами, старшие сыновья Ноя, Сим и Иафет, в отличие от Хама, поступили благородно: они, отведя глаза, прикрыли отца плащом. Позже, проснувшись Ной узнал о нечестивом поступке своего сына, и, благословив Сима и Иафета, проклял потомство Хама: «и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» (Быт. 9:25).

Описание

Художник в центре полотна изображает опьянённого Ноя, лежащего в забытьи на земле. Рядом с ним огромная деревянная бочка с виноградом для получения вина. Здесь же, рядом с Ноем его сыновья – Сим, Хам и Иафет. Сим и Иафет осторожно расстилают овечью шкуру пол лежащим Ноем, держа ее бережно за край, чтобы им прикрыть наготу отца. Напротив них стоит Хам. Показывая пальцем на спящего отца, он откровенно потешается над ним, показывая его наготу братьям. Однако Сим и Иафет не слушают его, стараясь как можно быстрее прикрыть наготу Ноя. Действие происходит в лесной чаще: на заднем плане показан типичный деревенский пейзаж с аккуратным деревянным домиком вдали, церковью с кампаниллой и небольшим озерцом.

Художник противопоставляет фигуры праведных сыновей – Сима и Иафета и неправедного Хама, расположив их по разные стороны: справа и слева. Хам изображен опирающимся левой рукой на край бочки, наполненной виноградом. Таким образом, художник усиливает эмоциональный эффект, показывая грех Хама, смеющегося над своим родителем, оказавшимся в немощи не по злому умыслу, а по оплошности, о чем свидетельствуют слова Писания, что Ной выпил молодого вина, которое вызвало по своей незрелости сильное опьянение.

Эти он передает назидание: мудрый человек, а тем более христианин не должен насмехаться над грехами и недугами других людей, ибо этим он впадает еще в большее прегрешение: гордость, осуждение, презрение к ближнему. А тот, кто согрешает против ближнего своего, тот согрешает перед Богом.

Рекомендуемая литература

• Толкования на Бытие 9:22
• Потоп всемирный Азбука веры
• Алкоголизм Азбука веры
• Вино Азбука веры
• Праведный Ной, патриарх
• Тест: Воспитание детей
• Пьянство Энциклопедия изречений святых отцов
• Пьянство свт. Тихон Задонский
• Ной Библейская энциклопедия
• Ной: человечество как единая семья А.С. Десницкий
• Начальные черты истории рода человеческого после потопа свящ. Василий Протопопов
• Семейная жизнь ветхозаветных патриархов прот. Олег Стеняев
• Грех Хама и судьбы рас иерей Даниил Сысоев
• Потомство Хама
• Библейские народы, произошедшие от сыновей Ноя