Святые южных славян
Описание жизни их сочинения Филарета, архиепископа Черниговского. С рисунками академика Ф.Г.Солнцева
«Оублажаю вашу жизнь, о друзи,
како благодарьзновенна есть. И плачю
се моее жизни, яко непотребна есть»
Древний сербляк.
Содержание
Январь-просинец 4 ч. Преставление Св. Евстафия, архиепископа сербского В тот же (14) д. страдание Св. Онуфрия 8 ч. Св. Григорий, епископ болгарский 12 ч. Св.Савва, архиепископ сербский 13 ч. Св. Ермила и Стратоника белоградских 15 ч. Память о преподобных Гаврииле лесновском и Прохоре пишнском 16 ч. Страдание св. Дамаскина габровского Того же 16 ч. память о преп. Ромиле 20 ч. Память о муч. Енене, Нирене и Пне 30 ч. Память о Св. Петре, царе болгарском Февраль-свечень 11 ч. Страдание Св. Георгия мученика 13 ч. Преставление преп. Симеона-Стефана Неемани, владетеля сербского 17 ч. Память преп. Феодосия и ученика его Романа Март 4 ч. Страдание св. Иоанна болгарина 26 ч. Страдание св. паннонцев – Иринея, епископа сремского, Евсевия епископа и Пуллия, чтеца кивальских 28 ч. Память о Св. Георгие епископе, пресвитерах Пароде и Петре и князе Бояне, мучениках болгарских Апрель-травень 4 ч. Страдание священномученика Никиты 6 ч. Память Кирилла и Мефодия, славянских просветителей 20 ч. Память о Св. Ветране и Феотиме, епископах малой Скифии (Добруджи, Добрича) 26 ч. Преставление преп. Иоанникия чернорецкого 29 ч. Память св. Василия, святителя захолмского Май-цветень 2 ч. Преставление благовер. князя Бориса Михаила Болгарского 5 ч. Подвиги св. муч. Ирины и память других начальных проповедников веры в Сербии 22 ч. Страдание св. Владимира, князя сербского 25 ч. Страдание св. Пасикрата, Валентиона и друзей их 28 ч. Память о пред. Софроние Июнь-изок (липань) 5 ч. Память о св. Петре коришском 15 ч. Страдание св. Лазаря, князя сербского 24 ч. Память св. Никиты, епископа ремесианского Июль-червенец 8 ч. Страдание св. Евангелла епископа томского, Епиктета пресвитера и Астиона В тоже 8 ч. Преставление преп. Феофила мироточивого 11 ч. Страдание преп. Никодима 18 ч. Страдание св. Емелиана дуростенского 19 ч. Воспоминание о св. Стефане Лазаревиче и о матери его Милице 27. ч. Память св. Климента, епископа величского и сотрудников его Ангеляра, Горазда, Наума и Саввы Август-серпень 16 ч. Память преп. Иоакима осоговского 18 ч. Преставление преп. Иоанна рыльского 20 ч. Страдание св. Филиппа, епископа Ираклии фракийской и его друзей 29 ч. Страдание св. Анастасия 30 ч. Память о сербских святителях Сентябрь-назимский 1 ч. Память блаж. Иоанна Кукузеля 15 ч. Подвиги св. Филия, епископа томского и с ним многих 16 ч. Память о святых чадах кн. Людмиле, кн. Вячеславе и пр. Прокопии 22 ч. Преставление преп. Козмы отшельника 24 ч. Память о св. Стефане, первовенчанном крале, племяннике его Давиде и сыне кор. Владиславе. Октябрь-рюин, листопад 2 ч. Память о св. Андрее юродивом для Христа 4 ч. Память о праведном Стефане Щиляновиче 8 ч. Страдание св. Игнатия 10 ч. Страдание болгарских иноков зографской обители 12 ч. Страдание св. Максимилиана и Кирина, епископов норичских 14 ч. Память преп. матери нашей Петки-Параскевы болгарской 18 ч. Страдание св. Златы великомученицы 21 ч. Преставление св. Илариона, епископа мглинского 28 ч. Преставление св. Арсения, архиепискoпa сербского 30 ч. Память о св. Милютине, короле сербском, брате его крале Драгутине и матери их Елене Ноябрь-грудень 2 ч. Память о св. Викторине епископе и мученике патавском 9 ч. Память о пр. Евфимие-дохиарском 11 ч. Преставление св. краля сербского Стефана дечанского 14. Память о благоверном царе Управде-Юстиниане 15 ч. Страдание св. Димитрия дабудского 22 ч. Преставление праведного Михаила воина 28 ч. Страдание св. Христа. Декабрь-студень 2 ч. Страдание св. ц. Уроша 5 ч. Преставление преп. Нектария бительского 7 ч. Память пр. Григория 10 ч. Память блаженных деспотов Иоанна и его родителей Стефана и Ангелины Бранковичей 20 ч. Преставление св. Даниила, архиепископа сербского 24 ч. Память о преп. Николае, бывшем воине Указатель святых по алфавиту
Предисловие
Набожный сочинитель житий святых российской церкви ((Спб. 1852–1859 г.) включил в своё описание нескольких святых славян южных, но весьма немногих, не более шести. В афонском патерике (Спб. 1860 г.) описаны святые славяне, подвизавшиеся на Афоне. Самое важное издание для истории святых славян – Сербляк, Белград 1861 г. Издатели говорят, что они пополнили прежнее издание Сербляка не только синаксарями и двумя акафистами, но и новыми службами. У них полные жития святых, известные в рукописных Сербляках, заменены краткими. Для их цели это нужно: но по многим причинам надобно жалеть, что не напечатаны полные жития. О святых, живших прежде XI в., нет и помина, как и в тех двух изданиях. Итак вот пока все печатные описания святых славян южных.
Между тем, святые южных славян рождены и воспитаны одною и тою же благодатию Христовою, которая воспитала святых христиан греческих. Потому естественно, что некоторые из них также велики и дивны, как и великие греческой церкви. Как величие характеров, так величие благодати Божией, явившиеся в святых славянских, вполне достойны изучения. Для славян изучение жизни святых славян особенно нужно: в жизни святых славян евангельское благочестие приложено к условиям славянской жизни, к тем условиям, которые редко встречаются для грека и неизбежны для славянина; святые славянские – преимущественные руководители в жизни для христиан славянских.
И как много этих небесных руководителей по земному пути! Далеко более, чем думают иные при неблизком знакомстве с предметом. Выставляем хронологически указатель святых славян.
IIв.
М. Енен, Нирин и Пень, янв. 20.
III в.
Евсевий, еписк. паннонский, мар. 26.
Евангелл, еписк. томский, Эпиктет и Астион, июл. 8.
Ириней, еписк. сремский и Пуллий, мар. 26, 304 г.
IV в.
Димитрий дабудский, нояб. 15, 307 г.
Ермил и Стратоник белградские, 13 янв., 315 г.
Филей, Зотик, Лукиян и Илия томские, 13 сент., 321 г.
Емелиан силистрийский, июл. 18, 362 г.
Ветран и Феотим томские, апр. 20.
V в.
Никита еписк., июн. 24, 423 г.
VI в.
Управда-Юстиниан царь, нояб. 14, 562 г.
IX в.
К.Боян, иeреи Парод и Петр, мар. 28, 827 г.
Михаил воин, окт. 22, 866 г.
Кирилл и Мефодий, апр. 6, 885 г.
Ангеляр, Горазд и Савва, июл. 27, 887 г.
К.Михаил-Борис, мая 2, 906 г.
X в.
Андрей юродивый, окт. 2, 909 г.
Климент еп. и Наум, июл. 27, 916 г.
К.Вячеслав с бабкою Людмилою, сент. 16, 935 г.
Иоанн рыльский, авг. 18, 946 г.
Ц.Петр, янв. 30, 967 г.
Прохор пшинский, янв. 15.
XI в.
Григорий еп., янв. 8, 1012 г.
К.Владимир сербский, мая 22, 1015 г.
Пр.Гавриил лесновский, янв. 15.
Пр.Петка-Параскева, окт. 14.
Пр.Прокопий чешский, сент. 16.
Пр.Иоаким осоговский, авг. 16, 1105 г.
XII в.
Иларион мглинский, окт. 21, 1164 г.
Иоанн Кукузель, сент. 1.
Стефан Нееманя, февр. 13, 1200 г.
ХIII в.
К.Стефан первовенчанный, сент. 24, 1224 г.
Св.Савва, арх. серб., янв. 12, 1237 г.
Пр.Роман, ноябр. 24.
Арсений серб., 1267 г., окт. 28.
Савва 2 арх., авг. 30.
Евстафий арх., янв. 4.
Иоанникий чернорецкий, апр. 26.
Петр коршишский, июн. 5.
XIV в.
К.Стефан Милютин, окт. 29, 1320 г.
Пр.Козма, сент. 23, 1323 г.
Никодим арх., авг. 30.
К.Стефан дечанский, ноябр. 11, 1336 г.
Даниил арх., авг. 30.
Пр.Филофея, мая 28.
Иоанникий арх., авг. 30.
Пр.Феодосий, февр. 27, 1362.
Ц. Урош, дек. 2, 1367 г.
Кн.Лазарь, июн. 15, 1389 г.
Спиридон и Ефрем п., авг. 30.
XV в.
Пр.Григорий, дек. 7, 1406 г.
Стефан Лазаревич, июл. 19, 1427 г.
Пр.Нектарий битольский, дек. 5, 1500 г.
Иоанн деспот, дек. 10, 1503 г.
XVI в.
Георгий муч., февр. 11, 1515 г.
Стефан Щилянович, окт. 4, 1515 г.
Феофил, июл. 8, 1548 г.
Maкaрий арх., авг. 30, 1570 г.
Василий арх., апр. 29.
XVII в.
Гавриил патр., авг. 30, 1659 г.
XVIII в.
Никодим, июл. 11, 1722 г.
Дамаскин, янв. 16, 1771 г.
Иоанн, мар. 4, 1784 г.
Анастасий, авг. 29, 1794 г.
Злата, окт. 18, 1795 г.
XIX в.
Никита, апр. 4, 1808 г.
Игнатий, окт. 8, 1814 г.
Онуфрий, янв. 4, 1818 г.
Этот перечень святых ещё не полон. Напр., в службе св. к. Стефану дечанскому (Белград 1850 г.) упоминаются дечанские подвижники Евфимий и Нестор; но о них пока ничего более неизвестно. Сербляк также жалеет, что некоторые святые известны только по именам.
Чтобы вписать поименованных святых славян южных сколько-нибудь удовлетворительно, кроме сведений о самих святых, требуются сведения и о гражданской и о церковной жизни южных славян. А как мало ещё обработана и гражданская и церковная история южных славян! Потому дозволительно думать, что не будут слишком строги в суде о недостатках предлагаемого описания.
Новые открытия и исследования могут быть издаваемы впоследствии в виде дополнения.