Чтения Священного Писания
Рим.11:25–36 (зач. 107). Мф.12:1–8 (зач. 44). Мчч.: Еф.6:10–17 (зач. 233). Лк.21:12–19 (зач. 106).
Богослужения
Мысли свт. Феофана Затворника
«Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных» (Мф.12:7). Итак, чтобы избавиться от греха осуждения, надо возыметь милостивое сердце. Милостивое сердце не только не осудит кажущегося нарушения закона, но и очевидного для всех. Вместо суда оно воспримет сожаление и скорее будет готово плакать, чем укорять.
Действительно, грех осуждения – плод немилостивого сердца, злорадного, находящего услаждение в унижении ближнего, в очернении его имени, в попрании его чести. Дело это – дело человекоубийственное и творится по духу того, кто есть человекоубийца искони. Там бывает много и клеветничества, которое из того же источника, ибо диавол потому и диавол, что клевещет и всюду распространяет клеветливость.
Поспеши возбудить в себе жалость всякий раз, как придет злой позыв к осуждению. С жалостливым же сердцем обратись потом с молитвою к Господу, чтоб Он всех нас помиловал, не того только, кого хотелось осудить, но и нас, и, может быть, больше нас, чем того, – и замрет злой позыв.
Развернуть
Притча дня
— Пойди, Ванюша, вдоль дороги, поищи овец, — сказал дедушка внуку.
Дорога та лежала мимо кладбища. Страшно стало мальчику идти туда, и он робко возразил деду:
— Я, дедушка, кладбища боюсь...
Услыхав это, дедушка сказал:
— Кладбище, Ванюша, — место Божье, его грех бояться. Там, в могилках, тихо и мирно спят косточки наших родных до тех пор, пока в день Страшного Суда их не разбудит труба Архангела. Чего же их бояться? Не бояться их надо, а почаще навещать; тогда и худые мысли на ум не пойдут. Помни смерть, суд, Царство Небесное и вовек не согрешишь.
Помолчав немного, дедушка прибавил:
— Точно, есть у нас одно страшное место.
— Какое же это место?
— Кабак — вот страшное место в нашем селе. Там живёт нечистая сила и губит тех, кто туда ходит. Где драки, бранные слова, разорение домам, слёзы матерей и детей, гибель здоровью? — Там, в кабаке. Сколько на моей памяти людей от пьянства пошло по миру или совсем погибло. Не сосчитать. Бойся всегда, Ванюша, кабака и беги от него, как от места, проклятого Богом. А кладбище — место святое, Божья нива.
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Свв. муч. Мануил, Савел и Измаил.
- Прот. Вячеслав Резников. О спасении всего Израиля, Рим.11:25-36.
- О том, кого следует опасаться, Лк.21:12-19.
- Свт. Лука (Войно-Ясенецкий). О всеоружии Божием, Еф.6:10-12.
- Прот. Василий Михайловский. Объяснение на Еф.6:10–17.
Основы православия
Тема 181. Болезни и исцеление чувств.
У чувственных людей чувства захватили власть над разумом. Мотивом поступков человека часто становятся эмоции, чувства. Они становятся диктатором ума. Можно вспомнить предвыборный лозунг одного терявшего популярность президента России – «Голосуй сердцем». Как это можно кратко перевести на язык православной антропологии? Отключи ум!
Каждому из нас наверняка известны печальные истории разрушения семей по причине главенства чувств над волей. Многие из нас могут вспомнить моменты, когда мы в раздражении или гневе и понимаем, что нужно остановиться, но нас уже понесло, чувство гнева захлёстывает ум и волю.
Христианин не должен позволять чувствам управлять умом и волей. Если поймем механизм их взаимодействия, нам будет проще контролировать себя. Здорового человека можно уподобить самолёту, летящему ввысь, у которого воля и чувства – крылья, ум – пилот.
Практический совет
Православное христианство освобождает человека от плена суеверий. В области церковного брака это выражается в том, что:
- младшим братьям/сестрам можно выходить замуж раньше, чем старшим;
- венчаться будучи беременной можно;
- венчаться в високосный год можно (в т. ч. будучи беременной);
- упавшее кольцо или погасшая венчальная свеча ничего не предвещают;
- не имеет значения, кто из брачующихся первым вступит на расстеленное полотенце;
- не важно, чей огарок свечи после Таинства окажется короче;
- очень даже хорошо венчаться в мае (во все разрешённые дни);
- не нужно служить бесам, вешая на перила моста замок.
Случайный тест
Осознание греха перед Богом, — т. е. не просто: что-то я не то сделал, а именно перед Богом. Это предполагает, во-первых, веру, а во-вторых, обязательно личное отношение с Богом, связь с Ним, богообщение… Покаяние — не копание в себе и не холодный самоотчет, а живое ощущение, что грех разлучил меня с Богом.
игумен Петр (Мещеринов)
1991 год. Введено специальное богослужение для глухих и глухонемых.
