Тест: Успенский пост

Успенский пост начинается 14 и заканчивается 27 августа.

Успенский пост появился, когда из продолжительного компенсаторного летнего поста (для тех, кто не соблюл Великий пост), по немощи человеческой, был исключен весь июль, и первая часть поста стала заканчиваться в праздник апостолов Петра и Павла (12 июля). Вторая же часть того поста образовала Успенский пост. При этом в беседе Льва Великого, произнесенной им около 450 года, мы находим ясное указание на Успенский пост: «Церковные посты расположены в году так, что для каждого времени предписан свой особый закон воздержания. Так для весны весенний пост – в Четыредесятницу, для лета летний – в Пятидесятницу (Петров пост – ред.), для осени осенний – в седьмом месяце (Успенский – ред.), для зимы – зимний (Рождественский – ред.). Если же говорить об окончательном установлении поста, то окончательное установление Успенского поста произошло на Константинопольском Соборе 1166 года, проходившем под председательством патриарха Луки.

Успенский пост начинается с праздника Происхождения Честных Древ Животворящего Креста (14 августа).

В будние дни, кроме субботы и воскресения, в монастыре положена одна трапеза в 9-й час (15.00). В понедельник, среду и пятницу – сухоядение, во вторник и четверг – вареная пища без растительного масла. В субботу и воскресение – две трапезы с растительным маслом и вином. Рыба разрешается только на Преображение.

Окончательное установление Успенского поста произошло на Константинопольском Соборе 1166 года, проходившем под председательством патриарха Луки. Здесь было подтверждено, что все православные христиане согласно с древними уставами должны соблюдать Богородичный пост с 1 по 15 августа (старый стиль).

В Русской Церкви праздник Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня соединился с воспоминанием Крещения Руси 1(14) августа 988 года.

На иконах Успения Пресвятой Богородицы изображена Пресвятая Богородица, лежащая на смертном одре, над одром — Сошедший с Небес Иисус Христос, принимающий на Свои руки пречистую душу Своей Матери, которая изображается в виде новорожденного младенца, окутанного пеленами. Кроме того Богородица может изображаться дополнительно в верхней части иконы, восседающей на престоле, в окружении ангелов, либо, также дополнительно, в верхнем регистре может изображаться Её душа, возносимая ангелами в Царство Небесное.

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, отмечаемое в один день с Изнесением Честны́х Древ Животворящего Креста Господня, установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и Честного Креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского (1157-1174) с волжскими болгарами.

Чаще всего Успенский пост является самым коротким среди четырех многодневных постов, установленных Церковью. Однако в некоторые годы самым коротким постом является Апостольский (Петров), который в зависимости от даты празднования Пасхи Петров пост может продолжаться от 8 до 42 дней.

В дневнике святого праведного Иоанна Кронштадтского есть запись о явлении ему Божией Матери на праздник Ее Успения.

В продолжение Успенского поста употребляются преимущественно ризы ризы белого цвета, так как более половины периода (9 дней из 14) составляет период празднования Преображения Господня.

Согласно Преданию, Сама Пречистая Дева, готовясь отойти в иной мир, непрестанно молилась, а последние две недели Своей земной жизни провела в полном посте. Подражая Ей, и мы ограничиваем себя и усерднее молимся Деве Марии, Которая во успении Своем не оставила мира нашего Своим молитвенным предстательством.

Все церковное, к чему прикасается язычество, профанируется и опошляется, так что многие люди под Церковью понимают не Христа и христианскую жизнь, а Масленицу, Красную горку, яблочные и прочие «Спасы», «народные приметы» и тому подобные вещи. Вдумайтесь, дорогие читатели: может ли наше спасение быть «медовым»? Можно ли Господа нашего Иисуса Христа назвать «яблочным»? Вот это и есть самый настоящий лубок — когда вместо серьезного разговора о самых значимых и важных для всех людей вещах — о счастье, о смерти — мы говорим о куличах и пасхах...
игумен Петр (Мещеринов)

Славянское слово «успение» означает сон.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Старокиевской горе в Киеве — первая каменная церковь Киевской Руси воздвигнутая Владимиром Святославичем на месте кончины русских первомучеников Феодора Варяга и его сына Иоанна. Более известна она как Десятинная церковь.

Если день праздника Успения Пресвятой Богородицы приходится на среду или пятницу, он является постным, при этом позволяется употребление рыбы.

Тексты богослужебных последований праздников Преображения Господня и Успения Пресвятой Богородицы содержатся в Минее.

В Греции Успенский пост оканчивается раньше на 13 дней, чем в России, так как у греков новоюлианский календарь.

В императорской России гражданские законы запрещали во время Великого и Успенского постов публичные маскарады, зрелища, спектакли.

Предписанная греческим Церковным уставом «Молитва в причащении гроздия в 6-й день августа» говорит только о благословении винограда. Но, заимствовав от греков календарь праздников и сопровождающих их обрядов, сформировавшихся в регионе Средиземноморья, россияне поневоле должны были «нарушить» устав и заменить виноград яблоками – основными плодами Севера (хотя сбор яблок не сопровождался у нас «вакханалиями»).