Тест о суевериях

Суеверие — грех, состоящий в том, что чисто естественным вещам придаётся значение сверхъестественное. Оно — плод невежества и развращённости людей, и строго осуждается словом Божьим.

О своем отрицательном отношении к Христу и к Церкви Кашпировский сам говорил неоднократно. Не случайно он признался священнику Максиму Денисенко в присутствии журналистов, что принять крещение для него значит поломать всю свою жизнь. Несомненно, что феномен Кашпировского - не божественный, а демонический дар.

Фен-шуй можно смело назвать коллекцией суеверных представлений. По мере приобщения человека к этим представлением, на первый взгляд безобидным, у него формируется языческое мировоззрение.

В настоящее время наука квалифицирует астрологию как псевдонауку и предрассудок.

[Эта теория] выгодна только дьяволу. И выгодна прежде всего тем, что у человека, сохранившего еще остатки совести, как бы появляется надежда, ложная возможность исправить свою жизнь, но не сейчас, когда уже упущено время, а как-нибудь потом, в другой раз. Он думает: «Вот я сейчас живу на этой земле и понимаю, конечно, что я — грешник. Ну, да ладно, ничего. Эта жизнь у меня не удалась, но уж в следующей жизни я точно изменюсь, возьму себя в руки и постараюсь не грешить! И в той, другой жизни, когда я вновь приду на землю, уж точно начну духовно самосовершенствоваться и расти».
Однако, если рассуждать здраво, надежда его, даже исходя из теории реинкарнации, тоже какая-то беспочвенная. Во-первых, по кармическому закону, связанному с теорией перевоплощения, этот человек неизбежно должен в следующем воплощении перейти на более низкий духовно-нравственный уровень и, соответственно, родиться в худших условиях, еще более способствующих греху. Во-вторых, каким же образом он учтет ошибки прежней жизни, если рождаясь в новом теле ничего не будет знать, как обычно, о предыдущем воплощении и прежних ошибках? Что же должно заставить его бороться с грехом? Идея Нирваны? Маловероятно.
игумен N

В магической практике действенность ритуалов бывает обусловлена действенностью демонических сил. В этих случаях сделка «в обмен на душу» — явление нормальное. Разумеется, для подлинного христианина вступать в сделку с дьяволом — неприемлемо, а значит и неприемлемо исцеление столь ужасной ценой.

Казалось бы, в нашем падшем мире нет такого чуда, которого не мог бы совершить (подделать) сатана… Аксиома святоотеческой мудрости: чудеса Божии всегда имеют очевидную благую цель — ободрить, исцелить, вразумить. Ясность цели — приближение человека ко Христу — остаётся критерием Божественности сверхъестественного явления. «Истинное чудо никогда не бывает случайным, но является в силу внутренней духовной необходимости, и смысл его вовсе не в принудительном овладении волей человека путём воздействия на него внешнего эффекта, а в раскрытии ему внутренней духовной стороны жизни», — писал А.Б. Салтыков в работе «О чуде».

Колдовство, гадание и подобные им дела порицает шестьдесят первое правило шестого Вселенского Собора (Константинополь, 681 год) как сатанинское дело и наказывает тех, кто этими делами занимается или обращается к подобным, 6-летней епитимией; если же таковой не покается, а упорствует во грехе, — подлежит вовсе извержению из церкви.

Не принципиально через какое плечо передавать свечу.
Желательно вообще не передавать свечи, т.к. в храме люди не просто стоят и слушают хорошее пение и рассматривают священников, а молятся. Нехорошо отвлекать людей от молитвы.

Евангелие от Луки (20:38): "Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы".
По традиции свечи за упокой ставят к столику с Распятием, который называется "канун".
Что касается икон, то ничто не мешает человеку обратиться к святому с ходатайством о молитве к Богу за усопшего человека. Церковь есть сообщество живых и усопших, поэтому за здравие и упокой можно молиться перед любой иконой.

Йога создавалась не как физкультура, а как духовная практика. Несомненно, можно из неё вычленить гимнастику, но на практике это получается далеко не всегда. Йогическая система и литература о ней пронизана оккультной составляющей и абстрагироваться от неё не так просто, как кажется неискушённому человеку.