Тест: Последование ко Святому Причащению

Правильный ответ: В начале Последования ко Святому Причащению, после предначинательных молитв, следуют псалмы 22, 23, 115.

«Едине чистый и нетленный Господи, за неизреченную милость человеколюбия..» является молитвой святого Симеона Метафраста.

Апостол Павел пишет: «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1Кор.11:29).

Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей; Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене; Пресвятая Богородице, спаси нас.

Умных – невещественных, духовных (то есть ангелов).

Слова «благоухания честное селение» относятся к Пресвятой Богородице.

«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?» Эти слова содержатся в книге пророка Иезекииля (Иез.33:11).

Перед каноном Последования ко Святому Причащению следует псалом 50 («Помилуй мя, Боже...»). 

Слова «Во мне пребуде, Спасе, и аз, якоже рекл еси, в Тебе…» возвращают нас к Евангелию от Иоанна – Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Ин.6:53-56). 

В Последовании сказано: «Господи, помилуй (40 раз). И поклоны, елико хощеши (сколько хочешь)».

«Владыко Господи Иисусе Христе, Боже наш, Источниче жизни и безсмертия...» является молитвой святого Василия Великого.

Часть этой молитвы совпадает с тайной молитвой священника на Литургии святого Василия Великого, читаемой во время просительной ектении, перед молитвой Господней.

Слова Господа: «Лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Мф.8:20; Лк.9:58) – слова второй молитвы Последования ко Святому Причащению обращены к нам лично, так как именно мы должны стать жилищем Христа, которому было негде приклонить голову.

«Встретить Тебя, грядущего на облаках». Слова возвращают нас к Евангелию: «Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных» (Мк.14:62).

В книге Исход мы читаем о пророке Моисее, которому явился Бог (Ангел Господень) «в пламени огня из среды тернового куста» (Исх.3:2-6). 

«Ниже гонителя покаявшася оставил еси...» – речь идет об апостоле Павле (Деян.9:1-22).

«Верую, Господи, и исповедую...» является молитвой святого Иоанна Златоуста.

Правильный ответ: Исповедание Петра (Мф.16:15-17).

Христос – греческое слово, означающее Помазанник, на еврейском звучащее как Машиах – Мессия. Имя Христос происходит от помазания священным миром, через которое подаются дары благодати Святого Духа.

«Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый», – пишет апостол Павел (1Тим.1:15).

Во светлостех святых Твоих – в светлом сонме святых Твоих. 

Правильный ответ: Мне же, еже прилеплятися Богу, благо есть, полагати во Господе упование спасения моего – (Пс.72:28), в русском переводе: А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое. 

Опускается молитва «Яко на Страшнем Твоем и нелицеприемнем предстояй Судилищи» святого Симеона Метафраста. Этой молитвы нет в греческом Последовании ко Святому Причащению.