свящ. Николай Оглоблин
Пособие к повторению уроков о церковном богослужении
Содержание
Предварительные сведения Объяснение названия: «церковное Богослужение» православной церкви Божественная важность и всеобщая необходимость «Богослужения православной церкви» Истинное понятие о «Богослужении православной церкви» Долг и цель науки о «церковном Богослужении» Главный предмет науки Порядок изложения науки Часть первая: источники церковного Богослужения и общий состав его Содержание первой части Отделение первое: о церковно-богослужебных книгах Исчисление главных церковно-богослужебных книг понятия: о типике – о Евангелии – об Апостоле – о служебнике – о псалтири с великим часословом – об октоихе – о минеи месячной и общей – о триоди постной и цветной – о прологе – о четьи – минеях – о требнике – о книге молебных пений – о нотных книгах – об акафистнике Отделение второе: о молитвословиях церковного Богослужения Составные части церковных молитвословий Главный источник происхождения церковных молитвословий Второй источник происхождения церковных молитвословий Третий источник происхождения церковных молитвословий Содержание и виды стихир Содержание и виды дневных церковных чтений Церковное деление и главный порядок чтения «Нового завета» в церкви Подробный порядок седмичного чтения Евангелий Порядок седмичного чтения «посланий Апостольских с деяниями» Собственное значение слова: «паремия» Церковное значение слова: «паремии», и источники их Употребление, при Богослужении, творений отеческих и главные их виды Роды и виды молитв Источники происхождения молитв Отделение третье: об обрядах православного Богослужения Высокое достоинство и благотворность обрядов православного Богослужения Близость к нам и удобовразумительность церковного Богослужебного языка Благоприличие и естествевность словесного отправления церковных служб Благоприличие и назидательность прочих обрядов нашего Богослужения Часть вторая: Изложение церковного Богослужения Главные виды Богослужения и порядок их изложения Отделение первое: о Богослужении общественном каждодневном, или суточном Назначениие, время отправления и исчисление каждодневных служб церковных Глава I: о «воскресной и праздничной вечерни с утренею» Место «вечернего» Богослужения в Богослужении каждодневном а) Великая вечерня: Главные мысли, выражающиеся в вечернем Богослужении Начало «великой вечерни», как начало «всенощного бдения» Великая эктения Кафизма и малая эктения Пение псалма: «Господи, воззвах к тебе»… и проч. с стихирами Вход священослужащих в алтарь, при пении: «свете тихий», прокимна и проч. Сугубая эктения Молитва: «сподоби, Господи, в вечер сей»… Простая эктения – дополнительная, или заключительная Стихиры стиховные и молитва: «ныне отпущаеши» Окончание великой вечерни Лития, или благословение хлебов б) Утреня Шестопсалмие, как начало праздничной утрен. Великая эктения и пение: «Бог Господь и явися нам»… Чтение «кафизм и седальных» Псалмы «полиелейные» и проч. Чтение Евангелия и молитва: «спаси, Боже, люди Твоя»... Канон, – его значение и свойство Внешний состав и отправление «канона» Песнь Богородицы: «величит душа моя Господа»... Заключение канона Псалмы «хвалитные», стихиры «на хвалитех» и «великое славословие» Сугубая эктения с дополнительной и окончание утрени в) Первый час Общий состав «часов» и особенное значение «первого часа» Начало и продолжение «первого часа» Окончание первого часа Глава II: о Божественной литургии, или обедне О названии: «Божественная литургия», или: «обедня» Происхождение «обедни» и различные виды ее Составные части «обедни» а) Третий и шестой часы, и проскомидия Краткое замечание о «третьем и шестом часе» Просфоры и вино для проскомидии. Сущность и начало проскомидии Продолжение проскомидии. Окончание проскомидии б) Литургия предуготовительная Общий состав «литургии предуготовительной» Начало литургии Песнь: «Единородный Сыне и Слове Божий»… Малый ход Чтение «Апостола и Евангелия» Сугубая эктения Прибавление к этении сугубой и эктении «заупокойной» Эктения о «оглашенных» Эктения по удалении оглашенных и эктения пред «херувимскою песнею» «Херувимская песнь» и «великий вход» Дополнительная эктения Окончательные священнословия и священнодействия литургии преуготовительной в) О литургии тайнодейственной или собственно об «обедне» Главный порядок в литургии тайнодейственной Священнословия и священнодействия предшествующие совершению таинства Совершение «таинства Тела и Крови господней» Священнословия непосредственно следующие за совершением таинства, т. е. «достойно есть», и проч. Священнословия окончательно приготавляющие верующих к достойному причащению пречистого тела и животворящей Крови Господней Новая дополнительная эктения, или эктения пред «Отче наш» Пение молитвы Господней: «Отче наш» Пение «причастного стиха» и причащение священнослужащих в алтаре Причащение мирян Заключительные Священно-и-тайнодействия Окончание обедни Глава III: О девятом часе, повечерии и полунощнице Время отправления и общийсостав 9-го часа Время отправления и различные виды «повечерия» Особенности и виды «полунощницы» Отделение второе: об особенностях «бщественного Богослужения праздничного и великоностового Предмет празднеств православ. церкви Роды и виды церковных праздневств Общее замечание об особенностях праздничного Богослужения, с указанием праздников, более отличающихся этими особенностями Глава I: об особенностях в Богослужении светлого Воскресения Христова Общее замечание об этих особенностях Утреня светлого Воскресения Христова Обедня Вечерня первого дня Пасхи Богослужение в прочие дни светлой седмицы Глава IІ: Об особенностях в Богослужении Духова дня, Рождества Христова, крещения и Благовещения Особенность Богослужения в Духов день Особенности Богослужения в праздник Р. Христова Замечание обособенностях Богослужения в день крещения Господня Замечание о Богослужении в день Благовещения Γлава ІІІ: об особенностях Богослужения в велик. пост и на страстной седмице Особенности богослужения в седмицы, предшествующие велик. посту Особенности Богослужения, общие всему великому посту и отчасти страстной седмице Причина установления «обедни преждеосвященных (Даров)» и понятия о ней Особенности «обедии преждеосвященных (Даров)» Особенности седмичного великопостового Богослужения Особенности Богослужения страстной седмицы Отделение третье: о церковном Богослужении частном, или о так называемых «требах» Причина существования церковных «треб» и объяснение такого их названия Обширность, разнообразие и полнота служб этого рода Главные виды церковных «треб» и перечисление некоторых из них Различные виды молитв за умерших Общее свойство и главвые мысли молитв за умерших Часть третья: необходимые приложения к «изложению церковного Богослужения» Содержание третьей части Отделение первое: о храмах Внешность храмов Христианских Главные части храмов Притвор Собственно храм Иконостас Алтарь Отделение второе: о священнослужителях Существенные степени священства Различные названия и видоотличия Архиерейские Различные названия священников Разность в названии диаконов Различные названия в чине монашеском Отделение третье: о священных одеждах Общее замечание об них Перечисление одежд для священных предметов Главное различие церковных одежд священнослужительских Священные одежды, общие всем трем степеням священства Особенности диаконского облачения Облачение общее священникам и Преосвященным Особенность облачения священнического Особенности облачения Архиерейского Различные украшения, к Архиерейским и священническим облачениям прибавляющиеся Главное украшение Архиереев и Священников Общее внутреннее свойство и значение украшений и облачений церковных
В последнее время у нас очень много издано сочинений о «церковном нашем Богослужении» обнимающих и полный его состав, и отдельные, более важные части, и разсматривающих его с разных сторон и в различных отношениях. Но между сочинениями этого рода едва ли можно указать на такое, которое бы главною своею задачею имело «уяснение Богослужебного текста» т.е. нашего «церковно-словянского языка», разумеется, в главных, более употребительных и менее длинных «молитвах», «возгласах», «песнопениях» и п. тому: эта задача, почти во всех прежних сочинениях о «церковном Богослужении», или вовсе была устраняема с виду, или выполнялась лишь отчасти, напр. относительно, или «молитвы Господней» или некоторых «эктений» и других весьма не многих Богослужебных «песнопений», или «чтений». Между тем, всякий изучавший и излагавший «церковное Богослужение» очень хорошо знает, как «объяснение текста Богослужебного, по крайней мере в некоторых местах и случаях, важно и необходимо, для изучающих «Богослужение» и для участвующих в «Богослужении». – Предлагаемое мною «пособие к повторению уроков о Богослужении Православной церкви», главнейшим образом имеет своею задачею – пояснительное изоложение текста наших важнейших Богослужебных песнопений и чтений, в порядке и условной полноте нашего главного, т. е. праздничного церковного «чина» или «устава». – Новизна «задачи» предлагаемого сочинения может, кажется, хоть сколько нибудь извинить немалочисленные его недостатки и обещать сочинителю братское, со стороны людей знающих, содействие к исправлению и искоренению этих недостатков, в последствии.
Сочинитель.
Да приближится моление мое пред Тя, Господи:
По словеси Твоему вразуми мя;
Да внидет прошение мое пред Тя, Господи:
По словеси Твоему избави мя.
Отрыгнут устне мои пение,
Егда научиши мя оправданием Твоим.