Библиография

Источники

Alcinous. Didaskalikos / P. Louis (ed.). Paris, 1945.

S. Alexander Episcopus Alexandrinus. Epistolae De Ariana Haeresi // J.-P. Migne (ed.). Patrologiae cursus completus (series Graeca) (далее – PG). In 161 t. Paris, 1857–1866. Vol. 18: 547–584.

Alexander Aphrodisiensis. In Aristotelis analyticorum priorum librum i commentarium // M. Wallies (ed.). Alexandri in Aristotelis analyticorum priorum librum i commentarium [Commentaria in Aristotelem Graeca 2.1. Berlin: Reimer, 1883]: 1–418 (Thesaurus Linguae Graecae. University of California, Irvine – Irvine, CA. URL: http://www.tlg.uci.edu/, далее – TLG).

Alexander Aphrodisiensis. In Aristotelis metaphysica commentaria // M. Hayduck (ed.). Alexandri Aphrodisiensis in Aristotelis metaphysica commentaria [Commentaria in Aristotelem Graeca 1. Berlin: Reimer, 1891]: 1–837 (TLG).

Alexander Aphrodisiensis. In Aristotelis topicorum libros octo commentaria // M. Wallies (ed.). Alexandri Aphrodisiensis in Aristotelis topicorum libros octo commentaria [Commentaria in Aristotelem Graeca 2.2. Berlin: Reimer, 1891]: 1–591 (TLG).

S. Amphilochius Iconiensis. Sententiae et Excerpta // PG 39: 97–118.

S. Anastasius Sinaita. Quaestiones // PG 89: 329–824.

S. Anastasius Sinaita. Viae dux adversus Acephalos // PG 89: 35–310.

Aristoteles. Historia Animalium / I. Bekker (ed.). Berlin, 1837–1870.

Aristoteles et Corpus Aristotelicum. Ethica Nicomachea // I. Bywater (ed.). Aristotelis ethica Nicomachea. Oxford: Clarendon Press, 1894 (repr.: 1962): 1–224 (1094 a 1–1181 b 23) (TLG).

S. Athanasius Alexandrinus. Contra Apollinarlum Liber Primus // PG 26: 1093–1132.

S. Athanasius Alexandrinus. De Decretis Nicaenae synodi // PG 25: 411–476.

S. Athanasius Alexandrinus. De incarnatione et contra Arianos // PG 26: 983–1028.

S. Athanasius Alexandrinus. De Sententia Dionisii // PG 25: 479–522.

S. Athanasius Alexandrinus. De Synodis // PG 26: 681–794.

S. Athanasius Alexandrinus. De titulis psalmorum. Psalom XL // PG 27: 809–812.

S. Athanasius Alexandrinus. De Virginitate // PG 28: 251–282.

S. Athanasius Alexandrinus. Epistola I, IV ad Serapionem // PG 26: 529–608; 637–676.

S. Athanasius Alexandrinus. Epistola XLIV // PG 26: 1441–1444.

S. Athanasius Alexandrinus. Epistοla ad Adelphium Episcopum // PG 26: 1071–1084.

S. Athanasius Alexandrinus. Epistola ad Afros Episcopos // PG 26: 1029–1048.

S. Athanasius Alexandrinus. Epistola ad Dracontium. Μonitum // PG 25: 521–534.

S. Athanasius Alexandrinus. Epistola ad Epictetum // PG 26: 1049–1070.

S. Athanasius Alexandrinus. Epistola ad episcopos Aegypti et libyae // PG 25: 537–594.

S. Athanasius Alexandrinus. Epistola ad Jovianum // PG 26: 813–824.

S. Athanasius Alexandrinus. Fragmenta varia // PG 26: 1217–1258.

S. Athanasius Alexandrinus. Oratio I, II, III contra Arianos // PG 26: 11–468.

S. Athanasius Alexandrinus. Oratio contra Gentes // PG 25: 1–96.

S. Athanasius Alexandrinus. Sermo major de fide // PG 26: 1263–1294.

S. Athanasius Alexandrinus. Tomus ad Antiochenos // PG 26: 793–810.

S. Basilius Caesariensis. Adversus Eunomium // PG 29: 497–774.

S. Basilius Caesariensis. Argumenta contra Arianos // PG 30: 827–832.

S. Basilius Caesariensis. Commentarius in Isaiam prophetam // PG 30: 117–668.

S. Basilius Caesariensis. Constitutiones monasticae // PG 31: 1321–1428.

S. Basilius Caesariensis. Contra Sabellianos et Arium et Anomoeos // PG 31: 599–618.

S. Basilius Caesariensis. De baptismo liber I // PG 31: 1513–1578.

S. Basilius Caesariensis. De hominis structura oratio I // PG 30: 9–38.

S. Basilius Caesariensis. Epistolarum Classis I. Epistola XXXVIII // PG 32: 325–340.

S. Basilius Caesariensis. Epistolarum Classis II. Epistolae LXXXV, CXXV, CCX, CCXV, CCXXXVII, CCLX // PG 32: 465, 545–552, 767–778, 789–792, 885–888, 953–968.

S. Basilius Caesariensis. Epistolarum Classis III. Epistolae CCCLXIV // PG 32: 1105–1108.

S. Basilius Caesariensis. Homilia de Fide // PG 31: 463–472.

S. Basilius Caesariensis. Homilia Dicta in Lacizis // PG 31: 1437–1458.

S. Basilius Caesariensis. Homilia in Mamantem Martyrem // PG 31: 589–600.

S. Basilius Caesariensis. Homilia in psalmum XXXII // PG 29: 323–350.

S. Basilius Caesariensis. Homilia in Sanctam Chiusti Generationem // PG 31: 1457–1476.

S. Basilius Caesariensis. Homilia in quadraginta martyres // PG 31: 507–526.

S. Basilius Caesariensis. Homiliae et sermones // PG 31: 163–618.

S. Basilius Caesariensis. Homiliae in Hexaemeron // PG 29: 3–206.

S. Basilius Caesariensis. Homiliae quaedam dubiae // PG 31: 1429–1510.

S. Basilius Caesariensis. Liber de Spiritu Sancto // PG 32: 67–218.

S. Basilius Caesariensis. Liber de virginitate // PG 30: 669–812.

S. Basilius Caesariensis. Moralia // PG 31: 699–870.

S. Basilius Caesariensis. Regulae brevius tractatae // PG 31: 1051–1320.

S. Basilius Caesariensis. Regulae fusius tractatae // PG 31: 889–1052.

Boethius. Liber de persona et Duabus naturis // J.-P. Migne (ed.). Patrologiae cursus completus (series Latina – PL). In 221 t. Paris, 1844–1856. Vol. 64: 1337–1354.

Clemens Alexandrinus. Fragmenta // PG 9: 729–776.

Clemens Alexandrinus. Paedagogus // PG 8: 247–684.

Clemens Alexandrinus. Stromata. Lib. V, VII // PG 9: 9–206, 401–558.

S. Cyrillus Alexandrinus. Adversus Nestorium // PG 76: 9–248.

S. Cyrillus Alexandrinus. Ad reginas de recta fide oratio altera // PG 76: 1335–1420.

S. Cyrillus Alexandrinus. Apologeticus pro XII capitibus contra orientales // PG 76: 315–386.

S. Cyrillus Alexandrinus. Contra Julianum. Lib. I, IV, VIII, IX // PG 76: 509–556, 675–732, 885–1002.

S. Cyrillus Alexandrinus. De sancta Trinitate dialogi VII. Aroumentorum de S. Spiritu capita // PG 75: 1075–1124.

S. Cyrillus Alexandrinus. Epistola I // PG 77: 9–40.

S. Cyrillus Alexandrinus. Glaphyrorum In Genesim. Lib. III // PG 69: 111–176.

S. Cyrillus Alexandrinus. In Joannis Evangelium Lib. IX // PG 74: 103–282.

S. Cyrillus Alexandrinus. Quod unus sit Christus // PG 75: 1253–1362.S. Cyrillus Alexandrinus. Scholia De Incarnatione Uniceniti // PG 75: 1189–1254.

S. Cyrillus Alexandrinus. Thesaurus de sancta et consubstantiali Trinitate // PG 75: 9–1074.

S. Cyrillus Hierosolymitanus. Catechesis VI, IX, XVI, XVII // PG 33: 535–604, 637–658, 917–1016.

Didymus Alexandrinus. De Trinitate. Liber I, II, III // PG 39: 269–992.

Didymus Alexandrinus. De Trinitate // J. Honscheid (eds.). Didymus der Blinde. De trinitate, Buch 1 [Beiträge zur klassischen Philologie 44. Meisenheim am Glan: Hain, 1975]: 14–238 (TLG).

S. Dionysius Areopagita. De coelesti hierarchia // PG 3: 119–370.

S. Dionysius Areopagita. свт. De divinis nominibus // PG 3: 585–996.

S. Dionysius Areopagita. Epistola IV // PG 3: 1071–1074.

S. Ephraem Syrus. Reprehensio sui ipsius et Confessio // K. G. Phrantzoles (ed.). Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου ἔργα. Vol. 1. Thessalonica: To Perivoli tis Panagias, 1988 (repr.: 1995): 298–353 (TLG).

S. Epiphanius Constantiae in Cypro Episcopus. Adversus hereses // PG 41: 173–1200, 42: 9–832.

S. Epiphanius Constantiae in Cypro Episcopus. Ancoratus // PG 43: 11–236.

S. Eusebius Caesariensis. Commentaria in Psalmos // PG 23: 65–1396.

S. Eusebius Caesariensis. Demonstrationis Evangelicae. Lib. II, IV, V // PG 22: 93–162, 247–410.

S. Eusebius. Praeparatio evangelica // K. Mras (ed.). Eusebius Werke, Bd 8: Die Praeparatio evangelica [Die griechischen christlichen Schriftsteller 43. 1 & 43.2. Berlin: Akademie Verlag, 43. 1: 1954; 43. 2: 1956]: 43. 1: 3–613; 43. 2: 3–426 (TLG).

S. Gregorius Nyssenus. Adversus Apollinarem // PG 45: 1123–1278.

S. Gregorius Nyssenus. Adversus Arium et Sabellium // PG 45: 1281–1302.

S. Gregorius Nyssenus. Adversus Macedonianos // PG 45: 1301–1334.

S. Gregorius Nyssenus. Contra Eunomium // PG 45: 243–1122.

S. Gregorius Nyssenus. Contra fatum // PG 45: 145–174.

S. Gregorius Nyssenus. De Anima et Resurrectione // PG 46: 11–160.

S. Gregorius Nyssenus. De Beatitudinibus. Oratio IV–VI // PG 44: 1231–1278.

S. Gregorius Nyssenus. De Communibus Notionibus // PG 45: 175–186.

S. Gregorius Nyssenus. De Deitate Filii et Spiritus Sancti // PG 46: 553–576.

S. Gregorius Nyssenus. De hominis opificio // PG 44: 123–256.

S. Gregorius Nyssenus. De infaxitibus qui praemature abripiuntur // PG 46: 161–192.

S. Gregorius Nyssenus. De instituto Christiano // PG 46: 287–306.

S. Gregorius Nyssenus. De mortuis // PG 46: 497–538.

S. Gregorius Nyssenus. De Oratione Dominica. Oratio I, II, IV, V // PG 44: 1119–1148, 1161–1194.

S. Gregorius Nyssenus. De Perfecta Christiani Forma // PG 46: 251–288.

S. Gregorius Nyssenus. De professione christiana // PG 46: 237–250.

S. Gregorius Nyssenus. De Virginitate // PG 46: 317–416.

S. Gregorius Nyssenus. De Vita Moysis // PG 44: 297–430.

S. Gregorius Nyssenus. Epistola V // PG 46: 1029–1032.

S. Gregorius Nyssenus. In Baptismum Christi // PG 46: 577–600.

S. Gregorius Nyssenus. In Cantica canticorum. Homilia II–IV, VIII, X, XV // PG 44: 787–858, 939–952, 979–994, 1087–1120.

S. Gregorius Nyssenus. In Ecclesiasten. Homilia I, V, VII, VIII // PG 44: 615–636, 679–696, 711–754.

S. Gregorius Nyssenus. Ιn Hexaemeron Liber // PG 44: 61–124.

S. Gregorius Nyssenus. In Psalmos // PG 44: 431–616.

S. Gregorius Nyssenus. In S. Stephanum // PG 46: 701–722.

S. Gregorius Nyssenus. In Verba, Faciamus Ηοminem, etc., Oratio I // PG 44: 257–278.

S. Gregorius Nyssenus. Oratio Catechetica // PG 45: 9–106.

S. Gregorius Nyssenus. Quod Νοn Sint Tres Dii, ad Ablabium // PG 45: 115–136.

S. Gregorius Nyssenus. Quid sit, ad imaginem Dei, etc. // PG 44: 1327–1346.

S. Gregorius Nyssenus. Testimonia adversus Judaeos // PG 46: 193–234.

Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. Ἀντιρρητικὸς // Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. Συγγράμματα. Θεσσαλονίκη, 2010. Τ. Γ΄.

Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. Λόγοι ἀποδεικτικοί Β΄ // Ibidem. Τ. Α΄.

S. Gregorius Palamas. Capita Physica, Theologica, Etc. // PG 150: 1121–1226.

Grégoire Palamas. Défense dessaints hésychastes / J. Meyendorff (ed.). Louvain, 1959. V. III.

S. Gregorius Palamas. Homiliae III, V, VIII, XII, XVI, XXI, XXIV, XXVIII // PG 151: 9–552.

S. Gregorius Palamas. Homily 4 // P. K. Chrestou (ed.). Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ ἅπαντα τὰ ἔργα. Vol. 9 [Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας 72. Thessalonica: Πατερικαὶ Ἐκδόσεις Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, 1985]: 26–596 (TLG).

S. Gregorius Palamas. Operum Argumenta // PG 150: 799–844.

S. Gregorius Palamas. Pro hesychastis. Triad 2, 3 // J. Meyendorff (ed.). Grégoire Palamas. Défense des saints hésychastes [Spicilegium Sacrum Lovaniense. Études et documents 30. Louvain, 1973]: 5–727 (TLG).

S. Gregorius Palamas. Prosopopeiae // PG 150: 959–988.

S. Gregorius Palamas. Theophanes, sive de divinitatis et rerum divinarum communicabilitate et incommunicabilitate // PG 150: 909–960.

The Triads, by Gregory Palamas / J. Meyendorff (ed.), N. Gendle(transl.). Paulist Press, 1983.

S. Gregorius Theologus. Dialogus III // PG 38: 997–1152.

S. Gregorius Theologus. Epistolae CI, CXCIX // PG 37: 175–194, 325–328.

S. Gregorius Theologus. Poemata de Seipso // PG 37: 969–1452.

S. Gregorius Theologus. Oratio VI. De pace I // PG 35: 721–752.

S. Gregorius Theologus. Oratio VIII. Ιn laudem sororis suae gorgoniae // PG 35: 789–818.

S. Gregorius Theologus. Oratio XXIV. In laudem s. Cypriani // PG 35: 1169–1194.

S. Gregorius Theologus. Oratio XXVI. In seipsum // PG 35: 1227–1252.

S. Gregorius Theologus. Oratio ΧΧIΧ. Theologica III // PG 36: 73–104.

S. Gregorius Theologus. Oratio XXX. Theologica IV // PG 36: 103–134.

S. Gregorius Theologus. Oratio XXXII. De moderatione in disputando // PG 36: 173–212.

S. Gregorius Theologus. Oratio XXXVIII. Ιn Theophania // PG 36: 311–334.

S. Gregorius Theologus. Oratio XL. In Sanctum Baptisma // PG 36: 359–428.

S. Gregorius Theologus. Oratio XLIV. Ιn Novam Dominicam // PG 36: 607–622.

S. Gregorius Theologus. Oratio XLV. In Sanctum Pascha // PG 36: 623–664.

S. Gregorius Theologus. Orationes // PG 35: 393–1252, 36: 9–664.

S. Gregorius Theologus. Sectio II. Poemata moralia // PG 37: 521–968.

Herodotus. Histories / C. Hude (eds.). Oxford, 1960.

S. Hippolytus Portuensis Episcopus. Contra Haeresin Νοeti // PG 10: 803–830.

Iohannis Caesariensis presbyteri et grammatici opera quae supersunt / M. Richard (ed.). Turnhout 1977 (Corpus Christianorum Series Graeca, 1).

S. Irenaus Lugdunensis. Fragmenta // PG 7B: 1225–1264.

S. Joannes Chrysostomus. De Incomprehensibili Dei Natura V // PG 48: 735–748.

S. Joannes Chrysostomus. Homiliae ΧΧIV in Epistolam ad Ephesios // PG 62: 9–176.

S. Joannes Chrysostomus. Homiliae XXV in quaedam loca Novi Testamenti // PG 51: 17–388.

S. Joannes Chrysostomus. In Epistola ad Hebraeos. Cap. I. Homilia II // PG 63: 19–28.

S. Joannes Chrysostomus. In Epistola ad Philippenses. Cap. II. Homilia VI // PG 62: 217–228.

S. Joannes Damascenus. Contra Jacobitas // PG 94: 1433–1502.

S. Joannes Damascenus. De duabus in Christo voluntatibus // PG 95: 127–186.

S. Joannes Damascenus. De Fide Orthodoxa. Lib. I–IV // PG 94: 781–1228.

S. Joannes Damascenus. De Haeresibus Liber // PG 94: 677–780.

S. Joannes Damascenus. De Hymno Trisagio Epistola // PG 95: 21–62.

S. Joannes Damascenus. De Imaginibus Oratio II, III // PG 94: 1283–1420.

S. Joannes Damascenus. De Institutiοne Elementari // PG 95: 97–112.

S. Joannes Damascenus. De Natura Composita // PG 95: 111–126.

S. Joannes Damascenus. De Recta Sententia // PG 94: 1421–1432.

S. Joannes Damascenus. Dialectica // PG 94: 517–676.

S. Joannes Damascenus. Expositio in Epistolas Pauli // PG 95: 441–1034.

S. Joannes Damascenus. Fragmenta // PG 95: 225–238.

S. Joannes Damascenus. Homilia II in Dormitionem Β. V. Mariae // PG 96: 721–754.

S. Joannes Damascenus. Homilia in Sabbatum Sanctum // PG 96: 601–644.

S. Joannes Damascenus. Homilia in Transfigurationem Domini // PG 96: 545–576.

S. Joannes Damascenus. In Epistolam I ad Corinthios // PG 95: 569–706.

S. Joannes Damascenus. Parallela rupefucaldina // PG 96: 467–544.

S. Joannes Damascenus. Sacra parallela // PG 95: 1041–1588.

Leontius Byzantinus. Adversus Nestorianos. Liber I, II, V // PG 86a: 1399–1602, 1721–1754.

Leontius Byzantinus. Contra Nestorianos et Eutychianos // PG 86a: 1267–1398.

S. Macarius Aegyptus. De libertate mentis // PG 34: 935–968.

S. Macarius Aegyptus. Homiliae // PG 34: 449–822.

S. Maximus Confessor. Ambiguorum liber // PG 91: 1031–1418.

S. Maximus Confessor. Capita de Charitate // PG 90: 959–1082.

S. Maximus Confessor. Capitum Theologiae et Oeconomiae // PG 90: 1083–1176.

S. Maximus Confessor. Capitum Quinquies Сеntenorum Centuria I, II, V // PG 90: 1177–1260, 1347–1392.

S. Maximus Confessor. Disputatio cum Pyrrho // PG 91: 287–354.

S. Maximus Confessor. Epistolae // PG 91: 361–650.

S. Maximus Confessor. Exροsitio In Psalmum LIX // PG 90: 855–872.

S. Maximus Confessor. Loci communes // PG 91: 721–1018.

S. Maximus Confessor. Mystagogia // PG 91: 633–718.

S. Maximus Confessor. Opuscula Theologica et Polemica // PG 91: 9–286.

S. Maximus Confessor. Orationis Dominicae expositio // PG 90: 871–910.

S. Maximus Confessor. Quaestiones ad Thalassium // PG 90: 243–786.

S. Maximus Confessor. Quaestiones et dubia // PG 90: 785–856.

S. Maximus Confessor. Scholia in lib. de divines nominibus // PG 4: 185–416.

S. Methodius Ep. et Martyr. Homilia de cruce domini // PG 18: 397–404.

S. Methodius Ep. et Martyr. Sermo De Simeone et Anna // PG 18: 347–382.

S. Nicephorus Constantinopolitani. Contra Eusebium // J. B. Pitra (ed.). Spicilegium Solesmense. I. Paris: Bonne Presse, 1928.

S. Nicolaus Cabasila. De Vita in Christo Lib. I, IV // PG 150: 491–520, 581–626.

Origenes. Commentaria in evangelium Joannis. Tomus I, II, X, XX // PG 14: 21–196, 305–398, 571–680.

Origenes. Contra Celsum. Lib. VI, VIII // PG 11: 1287–1422, 1521–1632.

Origen. Dialogue with Heracledes // M. Wiles, M. Santer (eds.). Documents in Early Christian Thought. Cambridge University Press, 1975.

Origenes. Expositioin Proverbia // PG 17: 161–252.

Origenes. Fragmenta in Psalmos 1–150 // J. B. Pitra (ed.). Analecta sacra spicilegio Solesmensi parata. Vols 2–3. Paris: Tusculum, 2: 1884; 3: 1883: 2. 444–483; 3. 1–236, 242–245, 248–364 (TLG).

Origenes. In Genesim // PG 12: 145–280.

Origenes. Libellus De Oratione // PG 11: 415–562.

Origenes. Scholia in Matthaeum // PG 17: 289–309 (TLG).

Origenes. Selecta in Ezechielem // PG 13: 663–768.

Origenes. Selecta in psalmos. Psal. I // PG 12: 1053–1100.

Origenes. Supplementum ad Origenis Exegetica // PG 17: 9–370.

Pachymer. Paraphrasis // PG 3: 127 и далее.

Philo Judaeus. De aeternitate mundi // L. Cohn, S. Reiter (eds.). Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 6. Berlin: Reimer, 1915 (repr.: De Gruyter, 1962): 72–119 (TLG).

Philo Judaeus. De confusione linguarum // P. Wendland (ed.). Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 2. Berlin: Reimer, 1897 (repr.: De Gruyter, 1962): 229–267 (TLG).

Philo Judaeus. De decalogo // L. Cohn (ed.). Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 4. Berlin: Reimer, 1902 (repr.: De Gruyter, 1962): 269–307 (TLG).

Philo Judaeus. De sacrificiis Abelis et Caini // L. Cohn. Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 1. Berlin: Reimer, 1896 (repr.: De Gruyter, 1962): 202–257 (TLG).

Philo Judaeus. De somniis (Lib. I–II) // P. Wendland (ed.). Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 3. Berlin: Reimer, 1898 (repr.: De Gruyter, 1962): 204–306 (TLG).

Philo Judaeus. Quod deterius potiori insidiari soleat // L. Cohn (ed.). Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 1: 258–298 (TLG).

Philo Judaeus. Quod deus sit immutabilis // P. Wendland (ed.). Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 2. Berlin: Reimer, 1897 (repr.: De Gruyter, 1962): 56–94 (TLG).

Philo Judaeus. Quod omnis probus liber sit // L. Cohn, S. Reiter (eds.). Philonis Alexandrini opera quae supersunt. Vol. 6. Berlin: Reimer, 1915 (repr.: De Gruyter, 1962): 1–45 (TLG).

Philostorgius. Ecclesiasticae Historiae. Lib. X // PG 65: 583–592.

Philothei Constantinopolitani Patriarchae. Contra Gregoram Antirrheticorum // PG 151: 773–1138.

Plato. Alcibiades i // J. Burnet (ed.). Platonis opera. Vol. 2. Oxford: Clarendon Press, 1901 (repr.: 1967). St II. 103 a – 135 c (TLG).

Plato. Respublica / J. Burnet (ed.). Oxford: Oxford Classical Text, 1978.

Plotinus. Enneades // P. Henry, H.-R. Schwyzer (eds.). Plotini opera, 3 vols. [Museum Lessianum. Series philosophica 33–35. Leiden: Brill, 1: 1951; 2: 1959; 3: 1973]: 1: 48–142, 145–253, 255–417; 2: 3–258, 260–427; 3: 2–328 (TLG).

Plutarchus. Adversus Colotem // R. Westman (post M. Pohlenz) (eds.). Plutarchi moralia. Vol. 6. 2, 2nd edn. Leipzig: Teubner, 1959: 173–215 (TLG).

Plutarchus. De animae procreatione in Timaeo // C. Hubert (ed.). Plutarchi moralia. Vol. 6.1. Leipzig: Teubner, 1954 (repr.: 1959): 143–188 (TLG).

Severi Antiocheni liber contra impium Grammaticum / I. Lebon (ed.). Louvain, 1938 (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 112).

Symeon Metaphrastes. Sermo Ι. De Virtute et Vitio // PG 32: 1115–1134.

Tertullian. De Spectaculis // Corpus Christianorum Series Latina 1. Brepolis, 1954.

S. Theophilus Antiochenus Episcopus. Libri tres ad Αutolycum // PG 6: 1023–1168.

Афанасий Великий, свт. Творения. В 4-х т. М.: Изд-во Свято-Преображенского Валаамского монастыря, 1994 (репр.: 1902–1903). Т. 1, 2.

Василий Великий, свт. К Григорию брату [О различении сущности и ипостаси] // Он же. Творения. В 3-х т. СПб.: Изд-во П. П. Сойкина, 1911. Т. 3. С. 51–58.

Василий Великий, свт. О Святом Духе // Там же. Т. 1.

Василий Великий, свт. Творения. В 5-ти т. M., 1846 (репр.: М.: Паломник, 1993). Ч. 3.

Василий Великий, свт. Творения. В 2-х т. М.: Изд-во Сибирская Благозвонница, 2008. Т. 1.

Григорий Назианзин, свт. Слово 45 // Он же. Творения в 6 частях. М.: Тип. Августа Семена, 1844. Ч. 4.

Григорий Нисский, свт. Догматические сочинения. В 2-х т. Краснодар: Изд-во Текст, 2006. Т. 1.

Григорий Нисский, свт. Об устроении человека. СПб.: Изд-во Axioma, 2000.

Григорий Палама, свт. Об исхождении Святого Духа / Пер. с греч. архим. Нектария (Яшунского). Краснодар: Изд-во Текст, 2006.

Григорий Палама, свт. Триады в защиту священно-безмолвствующих / Пер. с греч. В. В. Бибихина. СПб.: Изд-во Наука, 2004.

Дионисий Ареопагит, свт. О Божественных именах. О мистическом богословии / Пер. с греч. Г. М. Прохорова. СПб.: Изд-во Глагол, 1994.

Дионисий Ареопагит. Сочинения. Максим Исповедник. Толкования / Пер. с греч. Г. М. Прохорова. СПб.: Изд-во Алетейя, 2002.

Добротолюбие избранное для мирян. Переиздание Спасо-Преображенского Мгарского монастыря. Полтавская епархия, 1996.

Епифаний Кипрский, свт. Панарион // Творения св. Епифания Кипрского. В 6-ти частях. М.: Тип. В. Готье, 1862–1884. Ч. 5.

Ефрем Сирин, прп. Толкование на Послание св. апостола Павла к Римлянам // Он же. Творения. В 8-ми т. Сергиев Посад: Тип. ТСЛ, 2007. Т. 1.

Иоанн Дамаскин, прп. Диалектика или Философские главы // Он же. Полное собрание творений. СПб.: Изд. Духовной Академии, 1913. Т. 1.

Иоанн Дамаскин, преп. Точное изложение православной веры // Там же.

Иоанн Дамаскин, прп. О ста ересях вкратце / Пер. с греч. и комм. Д. Е. Афиногенова, А. А. Бронзова, А. И. Сарагды, Н. И. Сарагды // Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Источник знания. М.: Изд-во Индрик, 2002.

Иоанн Дамаскин, прп. Творения. Христологические и полемические трактаты. М.: Изд-во Мартис, 1997.

Иоанн Златоуст, свт. О тщеславии и о том, как должно родителями воспитывать детей // Антология педагогической мысли христианского Средневековья / Сост. В. Г. Безрогов, О. И. Варьяш. В 2-х т. М.: Изд-во Аспект Пресс, 1994. Т. 1. С. 173–195.

Иоанн Златоуст, свт. Творения. В 12-ти т. СПб.: Изд-во СПбДА, 1906. Т. 12. Кн. 2.

Иоанн Лествичник, прп. Лествица, возводящая на небо. М.: Изд-во Дар, изд. совет РПЦ, 2006.

Иоанн Лествичник, прп. О добродетелях и страстях, и о борьбе с последними – вообще // Добротолюбие. Изд-во ТСЛ, 1992. Т. 2.

Исайя Отшельник, прп. О Совершенстве. Слово 23 // Добротолюбие. В 5-ти т. Изд-во ТСЛ, 1992. Т. 1.

Кассиан Римлянин, прп. О Божественной благодати и свободном произволении // Добротолюбие. В 5-ти т. Изд-во ТСЛ, 1992. Т. 2.

Климент Александрийский. Педагог // Антология педагогической мысли христианского Средневековья. Т. 1. С. 32–37.

Макарий Египетский, прп. Слово 63 // Преподобный Макарий Египетский. Духовные слова и послания. Собрание типа 1 (Vatic. graek. 694) / Предисл., пер., комм., указатели А. Г. Дунаева. М.: Изд-во Индрик, 2002.

Максим Исповедник, прп. Марину, преподобнейшему пресвитеру / Пер. с греч. А. М. Шуфрина // Антология восточно-христианской богословской мысли. В 2-х т. / Под научной ред. Д. С. Бирюкова и Г. И. Беневича. Сост. Г. И. Беневич. М.; СПб.: Никея, Изд-во РХГА, 2009. Т. 2. С. 183–196.

Максим Исповедник, прп. О различных недоумениях у святых Григория и Дионисия / Пер. с греч. архим. Нектария (Яшунского). М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2006.

Плотин. Эннеада третья / Пер.Т. Г. Сидаша. СПб.: Изд-во О. Абышко, 2004.

Плотин. Эннеада пятая / Пер. Т. Г. Сидаша. СПб.: Изд-во О. Абышко, 2005.

Порфирий. Подступы к умопостигаемому / Пер. С. В. Месяц // Исследования по истории платонизма / Ред. В. В. Петров. М.: Изд-во Круг, 2013. С. 760–791.

Поучения и беседы преп. Серафима Саровского. М.: Изд-во Правило веры, 1997.

Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна Руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. М.: Изд-во Благовест, 2001.

Преподобного отца нашего аввы Дорофея Душеполезные поучения и послания с присовокуплением вопросов и ответов на оные Варсануфия Великого и Иоанна Пророка. М.: Изд-во Московского подворья ТСЛ, 2005.

Симеон Новый Богослов, прп. Творения. В 3-х т. / Пер. с греч. еп. Феофана (Говорова). М: Изд. Афонского Пантелеймонова монастыря, 1892. Т. 1.

Симеон Новый Богослов, прп. Творения. В 2-х т. / Пер. с греч. еп. Феофана (Говорова). М.: Изд. второе Афонского русского Пантелеимонова монастыря, 1890. Т. 2.

Литература

Аверинцев С. С. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность». Противостояние и встреча двух творческих принципов // Он же. Риторика и истоки европейской литературной традиции. М.: Изд-во Языки русской культуры, 1996. С. 13–60.

Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М.: Изд-во Coda, 1997.

Агапит (Беловидов), схиархим. Жизнеописание в Бозе почившего оптинского старца иеросхимонаха Амвросия. В 2-х ч. М.: Изд-во Введенской Оптиной Пустыни, 1900. Ч. 1.

Адо П. Плотин, или Простота взгляда / Пер. с франц. Е. Штофф. M.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1991.

Аквилонов Е. П., прот. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия. М.: Тип. Е. Г. Потапова, 1892.

Акишин С. Б. Ипостасность в богословии и некоторые аспекты философии Шеллинга // Начало. 2007. № 16. С. 67–72.

Александрова Ю. В. Основы общей психологии / Под ред. А. В. Бородина. М.: Изд-во Современный Гуманитарный Университет, 1999.

Алипий (Кастальский), архим. Старец Софроний в России // Вера – Эском. 2009. Вып. 15, № 593 (461). С. 15–16.

Амфилохий (Радович), митр. Значение Православия для современной молодежи / Пер. с сербск. С. Луганской // Альфа и Омега. 2001 № 3 (29). С. 305–312.

Амфилохий (Радович), митр. Миссия Церкви и ее методика в исторической перспективе // Он же. Основы православного воспитания. Пермь: Изд-во Панагия, 2000. С. 9–33.

Амфилохий (Радович), митр. Святость – мера человеческого достоинства // Там же. С. 54–62.

Амфилохий (Радович), митр. Литургия и подвижничество // Там же. С. 63–77.

Амфилохий (Радович), митр. Антропологическая основа воспитания и образования // Там же. С. 130–134.

Амфилохий (Радович), митр. Богочеловек как Альфа и Омега воспитания // Там же. С. 134–138.

Амфилохий (Радович), митр. Троичный синергизм как основа воспитания // Там же. С. 138–143.

Амфилохий (Радович), митр. Воспитательный характер первой заповеди // Там же. С. 143–148.

Амфилохий (Радович), митр. Грехопадение как потеря образа // Там же. С. 149–179.

Амфилохий (Радович), архим. «Филиокве» и нетварная энергия Святой Троицы по учению святого Григория Паламы // Хрестоматия по сравнительному богословию. Учебное пособие. М.: Подворье ТСЛ, 2005. С. 424–462.

Андреева Ю. В. Сравнительный анализ идей саморазвития в православной и светской педагогике // Образование и саморазвитие. Казань: Центр инновационных технологий, 2010. № 6 (22). С. 3–9.

Андрей (Шестаков), инок. Предисловие: об авторе // Афанасий (Евтич), еп. Хлеб богословия. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2004. С. 3–9.

Андрей (князь Ухтомский), архим. О любви Божией на Страшном Суде Христовом. Казань (прил. к № 8 журнала «Деятель»), 1904.

Антология восточно-христианской богословской мысли. Ортодоксия и гетеродоксия. В 2-х т. / Под науч. ред. Г. И. Беневича и Д. С. Бирюкова. Сост. Г. И. Беневич. М., СПб.: Никея, Изд-во РХГА, 2009. Т. 1.

Антоний (Амфитеатров), архиеп. Догматическое богословие православной Кафолической Восточной Церкви. СПб.: Тип. А. Якобсона, 1862.

Антоний (Путилов), игум. Письма к разным лицам. М.: Синодальная типография, 1869.

Антоний Сурожский, митр. Человек перед Богом. М.: Центр по изучению религий, 1995.

Антоний Сурожский, митр. В доме Божием // Он же. Труды. В 2-х т. М.: Изд-во Практика, 2007. Кн. 2. С. 483–502.

Антоний (Храповицкий), архиеп. Нравственная идея догмата о Церкви // Он же. Сочинения. В 3-х т. СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1911. Т. 2.

Афанасий (Евтич), иеромон. Жизнеописание о. Иустина // Собрание творений преп. Иустина (Поповича). В 4-х т. М.: Изд-во Паломник, 2004. Т. 1. С. 7–54.

Афанасий (Евтич), еп. Отец Иустин / Пер. И. А. Чароты по изд.: Афанасиϳе Јевтић, еп. Знак препоречни: разговори у времена смутна. Београд, 1994 // Иустин Попович, прп. О рае русской души. Достоевский как пророк и апостол православного реализма. Минск: Изд-во Лучи Софии, 2001. С. 36–37.

Афанасий (Евтич), еп. О Церкви и вечности // Встреча. 2006. №1. С. 35–36.

Афанасий (Евтич), еп. Пролегомены к исихастской гносеологии // Богословские труды. 2005. № 40. С. 74–121.

Афанасий (Евтич), иером. Экклезиология апостола Павла / Пер. с сербск. С. Луганской. М.: Новоспасский монастырь, 2009.

Баженова Н. Г. Воспитательный потенциал православной педагогики // Вестник Челябинского Государственного Педагогического университета. 2011. С. 14–22.

Бандуровский К. В. Личность // Новая философская энциклопедия. В 4-х т. / Под ред. В. С. Степина и др. М., 2010. Т. 2. С. 400–401.

Барсов Н. Очерки из истории христианской проповеди. В 2-х т. Представители нравственно-аскетического типа проповеди на Востоке в IV в. // Вера и разум. Харьков, 1889. Т. 1. Ч. 1.

Бахтин М. М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук. СПб.: Изд-во Азбука, 2000.

Башкиров В., прот. Сын Божий – Сын человеческий (Логос – тропос Христа в творениях преп. Максима Исповедника). Жировичи: Минская ДА, 2006.

Баяндина Н. А. К истории имен существительных с суффиксом -ость в русском литературном языке XVIII – первой четверти XIX вв. Автореферат диссертации… кандидита филологических наук. Казань, 1999.

Беневич Г. И. Иоанн Филопон // Антология восточно-христианской богословской мысли. В 2-х т. / Под научн. ред. Г. И. Беневича и Д. С. Бирюкова. Сост. Г. И. Беневич. М.; СПб.: Никея, Изд-во РХГА, 2009. Т. 2. С. 33–54.

Беневич Г. И. Мать Мария. Духовная биография и творчество. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2003.

Беневич Г. И. Моноэнергизм и монофелитство VII в.: Сергий, Кир, Пирр и другие // Антология восточно-христианской богословской мысли. В 2-х т. T. 2. С. 130–143.

Беневич Г. И. Преп. Максим Исповедник в России // Преп. Максим Исповедник. Богословско-полемические сочинения / Пер. Д. А. Черноглазова и А. М. Шуфрина. Афон, СПб.: Изд-во РХГА, 2014. С. 679–706.

Беневич Г. И., Шуфрин А. М. Преп. Максим Исповедник. Полемика с моноэнергизмом и монофелитством. Письмо 19 и Трудности к Фоме 5 // Антология восточно-христианской богословской мысли. В 2-х т. T. 2. С. 158–172.

Бердяев Н. А. О назначении человека. М.: Изд-во Республика, 1993.

Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. Опыт эсхатологической метафизики // Царство Духа и Царство Кесаря / Cост. П. В. Алексеев М.: Изд-во Республика, 1995.

Бердяев Н. А. Ортодоксия и человечность (рецензия на книгу прот. Г. Флоровского Пути русского богословия) // Он же. Собрание сочинений. В 5-ти т. Париж: Изд-во YMCA PRESS, 1989. Т. 3.

Бердяев Н. А. Проблема человека // Путь. 1936. № 50. С. 3–26.

Бердяев Н. А. Самопознание. М.: Изд-во Мир книги, 2010.

Бердяев Н. А. Смысл истории. М.: Изд-во Мысль, 1990.

Бердяев Н. А. Смысл творчества. М.: Изд-во Г. А. Лемана и С. И. Сахарова, 1916.

Бердяев Н. А. Экзистенциальная диалектика Божественного и человеческого // Он же. О назначении человека. М.: Изд-во Республика, 1993. С. 254–367.

Бердяев Н. А. «Я» и мир объектов // Он же. Философия свободного духа. М.: Изд-во Республика, 1994.

Бесирович К. Встреча с архимандритом Иустином // Журнал Московской Патриархии. 1996. № 1. С. 66–69.

Бехтерев В. М. Бессмертие человеческой личности как научная проблема // Он же. Психика и жизнь. Избранные труды по психологии личности. СПб.: Изд-во Алетейя, 1999.

Бехтерев В. М. Вопросы общественного воспитания // Антология педагогической мысли России второй половины XIX – начала XX вв. / Сост. П. А. Лебедев. М.: Изд-во Педагогика, 1990. С. 501–508.

Бирюков А. С. Св. Василий Кесарийский. Полемика с Евномием // Антология восточно-христианской богословской мысли. В 2-х т. М.; СПб.: Никея, Изд-во РХГА, 2009. Т. 1. С. 269–290.

Бобринский Б., протопр. Наследие Адама с точки зрения о. И. Мейендорфа // Богословский сборник. М.: Изд-во ПСТГУ, 1999. Вып. 3. С. 9–20.

Богословие личности / Под ред. А. Бодрова и М. Толстуженко. М.: Изд-во ББИ, 2013.

Болотов В. В. К вопросу о Filioque. СПб.: Тип. Μ. Меркушева, 1914.

Болотов В. В. Лекции по истории древней церкви. В 4-х т. / Под ред. проф. А. Бриллиантова. Пг.: Третья государственная типография, 1918. Т. II, IV.

Болотов В. В. На чем основывается учение о наследственности таланта? Рецензия на книгу: Гальтон Ф. Наследственность таланта, ее законы и последствия // Он же. Собрание церковно-исторических трудов. В 8-ми т. М.: Изд-во Мартис, 1999. Т. 1.

Болотов В. В. Собрание церковно-исторических трудов. В 8-ми т. М.: Изд-во Мартис, 1999. Т. 1.

Болотов В. В. Учение Оригена о Святой Троице. СПб.: Тип. Ф. Г. Елеонского, 1879.

Борисовский П. Догматические основы христианской морали по творениям св. Григория Богослова (окончание) // Вера и Разум. Харьков, 1894. № 8. С. 509–525.

Бриллиантов А. И. Varia. Рукопись. 1912–1913 // ОР РНБ. Ф. 102 (А. И. Бриллиантов). Оп. 1. Ед. хр. 53.

Бронзов А. А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901.

Будагов Р. А. История слов в истории общества. М.: Изд-во Просвещение, 1971.

Булгаков С., прот. Агнец Божий. Париж: Изд-во YMCA PRESS, 1933.

Булгаков С., прот. Ипостась и ипостасность // Он же. Труды о троичности. М.: Изд-во ОГИ, 2001. С. 19–52.

Булгаков С., прот. Труды о Троичности. М.: Изд-во ОГИ, 2001.

Булгаков С., прот. Утешитель. М.: Изд-во Общедоступный православный университет, 2003.

Булгаков С., прот. Свет Невечерний. Созерцания и умозрения. Сергиев Посад: Путь, 1917.

Буржуазная педагогика на современном этапе / Под ред. З. А. Мальковой, Б. Л. Вульфсона. М.: Изд-во Педагогика, 1984.

Буфеев С. В. Православное понимание личности // Развитие личности. 2004. № 2. С. 97–111.

Бычков В. В. Русская средневековая эстетика XI–XVII вв. М.: Изд-во Мысль, 1992.

Бычков В. В. Эстетика отцов Церкви. М.: Изд-во Ладомир, 1995.

Варнава (Дамьянович), архидиак. Жизнь и творения свт. Николая еп. Охридского и Жичского. Диссертация. СПбПДАиС, 2007.

Василий (Кривошеин), архим. Нам его не хватает больше чем когда-либо // Вестник Русского Западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1979. № 101–104. С. 98–99.

Василий (Кривошеин), архиеп. О богословии В. Лосского // Богословские труды. 1985. № 26. С. 156–158.

Василий (Кривошеин), архиеп. Преподобный Симеон Новый Богослов. М.: Изд-во NBI, 1995.

Василий (Кривошеин), архиеп. Св. Григорий Палама. Личность и учение по недавно опубликованным материалам // Вестник Русского Западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1960. № 33–34. С. 101–114.

Васильев С. Ф. Критический анализ концепции синергийной антропологии С. С. Хоружего // Человек и мир человека: Сборник статей всероссийской научной конференции 31 октября 2008. Рубцовск, 2008. Вып. 5. С. 58–72.

Васина М. В. Богословие архим. Софрония (Сахарова). Материалы круглого стола // Начало. 2002. № 12. С. 76–80.

Вахтеров В. П. Основы новой педагогики // Антология педагогической мысли России второй половины XIX – начала XΧ в. М.: Изд-во Педагогика, 1990. С. 520–545.

Ведерников А. В. В. Лосский и его богословие // Богословские труды. 1972. № 8. С. 215–230.

Ведерников А. В. Профессор прот. Г. В. Флоровский // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация / Сост. И. И. Евлампиев. СПб.: Изд-во РХГА, 2005. С. 797–805.

Вейсман А. Д. Греческо-русский словарь. Изд. 5-е. СПб.: Изд. автора, 1899.

Венцлер Л. Феноменальность и нефеноменальность человеческой личности // Историко-философский ежегодник за 2005 г. / Отв. ред. М. А. Солопова. М.: Изд-во Наука, 2006. С. 285–293.

Верховской С. Бог и человек. Учение о Боге и Богопознании в свете Православия. Нью-Йорк: Изд-во имени Чехова, 1956.

Виноградов В. В. Личность (Из истории слова «личность» в русском языке до середины XIX в. Материалы к истории слова личность) // Он же. История слов. Около 1500 слов и выражений и более 5000 слов, с ними связанных. М.: Институт русского языка им. В. В. Виноградова, РАН, 1999. С. 271–307.

Виноградов В. В. Русский язык (грамматическое учебное пособие). М.: Изд-во Высшая школа, 1972.

Вишняков Н., свящ. Толкование на псалтирь. СПб.: Тип. Θ. Елеонского, 1884. Вып. 4.

Вольский Н. Н. Лингвистическая антропология. Введение в науки о человеке. Курс лекций. Новосибирск: Изд-во НГПУ, 2004.

Вольф М. Индивидуальность в церковном сообществе / Пер. с англ. О. Розенберг // Богословие личности / Под ред. А. Бодрова и М. Толстуженко. М.: Изд-во ББИ, 2013. С. 230–241.

Вольф М. По подобию Нашему. Церковь как образ Троицы / Пер. с англ. О. Розенберг. Черкассы: Изд-во Коллоквиум, 2012.

Выготский Л. С. Воображение и творчество в детском возрасте. М.: Изд-во Просвещение, 1991.

Выготский Л. С. Конкретная психология человека // Вестник МГУ. Серия Психология. 1986. № 1. С. 52–65.

Выготский Л. С. Основные проблемы дефектологии // Он же. Собрание сочинений. В 6-ти т. М.: Изд-во Педагогика, 1983. Т. 5.

Гагинский А. М. Бытие и Бог у свт. Василия Великого // Вестник Православного Свято Тихоновского Богословского института (далее – ПСТБИ). I: 3. Богословие. Философия. М., 2011. Вып. 4 (36). С. 20–30.

Гайденко П. П. Христианство и наука: к истории понятия бесконечности // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 2000. № 3. С. 5–11.

Гегель Г. В. Ф. Эстетика. В 4-х т. М.: Изд-во Искусство, 1968–1973. Т. 1.

Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М.: Изд-во Школа-пресс, 1995.

Гильдебранд Д., фон. Новая Вавилонская башня. Избранные философские работы / Пер. А. И. Смирнова. СПб.: Изд-во Алетейя, 1998.

Говорун С., диакон. К истории термина ἐνυπόστατον «воипостасное» // Леонтий Византийский. Сборник исследований / Ред. А. Р. Фокин. М.: Изд-во Империум Пресс, 2006. С. 655–665.

Горшкова В. В., Митковец Е. А. Педагогическая философия Дж. Дьюи. СПб.: Изд-во Петрополис, 2008.

Грегерсен Н. Imago imaginis: человеческая личность с богословской точки зрения / Пер. с англ. Ст. Павлова // Богословие личности. С. 1–27.

Грезин П. К. Богословский термин «ипостась» в контексте позднего эллинизма // Богословский Вестник. 2005–2006. № 5–6. С. 191–228.

Даведьянова Н. С. О понимании духовности в современном обществе // Православная педагогика: Традиции и современность. Сборник лекций и докладов. Владимир: Изд-во ВГПУ, 2000.

Давыденков О., прот. Библейско-патристические истоки христианского персонализма // Развитие личности. 2007. № 3. С. 88–107.

Давыденков О., прот. Воипостасная Сущность в богословии Иоанна Грамматика // Вестник ПСТГУ. Богословие. Философия. 2008. Вып. 2 (22). С. 7–13.

Давыденков О., прот. Догматическое богословие. В 2-х ч. М.: Изд-во ПСТБИ, 1997. Ч. 2.

Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы // Он же. Полное собрание сочинений. В 30-ти т. Л.: Изд-во Наука, 1972–1988. Т. 14 (1976).

Достоевский Ф. М. Письма за 1832–1859 гг. // Он же. Полн. собрание сочинений в 30 т. Л.: Изд-во Наука, 1972–1988. Т. 28. Ч. 1 (1985).

Дружинин В. Н. Варианты жизни: очерки экзистенциальной психологии. М: Изд-во ПЕР СЭ; СПб.: Изд-во ИМАТОН-М, 2000.

Евлампиев И. И. Богословие против философии: творческое служение Георгия Флоровского // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация / Сост. И. И. Евлампиев. СПб.: Изд-во РХГА, 2005. С. 5–48.

Евфимий (Зигабен), мон. Толковая псалтирь Евфимия Зигабена (греческого философа и монаха), изъясненная по свято-отеческим толкованиям. Московский патриархат, молдавская митрополия. Единецко-Бричанская епархия, 2003.

Епифанович С. Л. Лекции по патрологии: Церковная письменность I–III вв. СПб.: Изд-во Воскресение, 2010.

Епифанович С. Л. Преп. Максим Исповедник и византийское богословие. М.: Изд-во Мартис, 2003.

Жаба С. За други своя // Вестник Р. Х. Д. 1980. № 131. С. 325–341.

Жизнеописание Глинского подвижника старца Архиппа. Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1902.

Житие иеромонаха Никона / Сост. М. С. Добромыслова. М.: Изд-во Введенской Оптиной пустыни, 1996.

Житие иеросхимонаха Льва. М.: Изд-во Введенской Оптиной пустыни, 1994.

Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского с присовокуплением предисловий на книги Св. Григория Синаита, Филофея Синайского, Исихия Пресвитера и Нила Сорского, сочиненных другом его и спостником, старцем Василием Поляномерульским, о умном трезвении и молитве. М.: Изд-во Козельской Введенской Оптиной Пустыни, 1892.

Житие и поучения иеросхимонаха Анатолия (Зерцалова). М.: Изд-во Введенской Оптиной пустыни, 1994.

Завершинский Г. Богословие диалога. Бубер и христианство // Богословие личности. С. 73–86.

Завершинский Г., свящ. Богословие диалога: отношения людей в вещественном мире // Церковь и время. 2010. № 2 (51). С. 195–206.

Завершинский Г., свящ. Богословие диалога: «принцип персоны» архим. Софрония (Сахарова) // Церковь и время. 2007. № 4 (41). С. 32–44.

Завершинский Г., свящ. Богословский экзистенциализм архим. Софрония (Сахарова) // Альфа и Омега. 1999. № 3 (21). С. 167–180.

Зандер Л. Новая книга о Достоевском как введение в православное мировоззрение. Рецензия на книгу иеромон. Иустина Поповича «Философия и религия Достоевского». Сремски Карловци, 1924 // Путь. 1927. № 8. С. 149–153.

Записные тетради Ф. М. Достоевского / Подготовка к печати Е. Н. Коншиной. М.; Л.: Изд-во Академия, 1935.

Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. В 2-х т. СПб.: Тип. В. Ф. Киршбаума, 1907. Т. 2.

Зарубко Е. Ю. Психосемантика обобщенных категорий в межсубъектном взаимодействии. Автореферат диссертации… кандидата психологических наук. Тюмень, 2010.

Заседания научно-методологического семинара «Богословие в системе научного знания: традиции – современность – перспективы» на Богословском факультете ПСТГУ // Вестник ПСТГУ I / 6 (22). 2008. С. 139–144.

Зелененко А., свящ. Важнейшие принципы православной педагогики (курсовое сочинение). СПбПДА и С, 1997.

Зеньковский В., прот. История русской философии. В 2-х т. Ленинград: Изд-во Эго, 1991. Т. II. Ч. 2.

Зеньковский В. В. Наша эпоха // Он же. Русские мыслители и Европа. М.: Изд-во Республика, 1997.

Зеньковский В., прот. Основы православной педагогики // Вопросы православной педагогики / Общ. ред. свящ. А. Владимирова. М.: Общество «Радонеж», 1992. Вып. 1. С. 3–8.

Зеньковский В. В. Педагогические сочинения / Сост. Е. Г. Осовский, О. Е. Осовский / Ред. Е. Г. Осовский. Саранск: Тип. Красный Октябрь, 2002.

Зеньковский В., прот. Принцип индивидуальности в психологии и педагогике // Вопросы философии и психологии. 1911. Книга 110. С. 815–855.

Зеньковский В., прот. Проблема бессмертия у Л. Н. Толстого // Толстой Л. Н. Pro et contra: личность и творчество Льва Толстого в оценке русских мыслителей / Ред. К. Г. Исупов. СПб.: Изд-во РХГИ, 2000. С. 500–528.

Зеньковский В., прот. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства. 1993.

Зеньковский В., прот. Проблема психической причинности. Киев: Тип. Императорского университета св. Владимира, 1914.

Зеньковский В., прот. Проблема творчества // Он же. Собрание сочинений. В 2-х т. М.: Изд-во Русский путь, 2008. Т. 1.

Зеньковский В., прот. Черты утопизма в русской мысли // Там же. Т. 1.

Зеньковский В., прот. Идея православной культуры // Там же. Т. 2.

Зеньковский В., прот. Психология детства. М.: Изд-во Школа-Пресс, 1996.

Зеньковский В. В. Россия и Православие. К.: Изд-во журнала «Христианская мысль», 1916.

Зеньковский В., прот. Эстетические воззрения Соловьева // Он же. Русские мыслители и Европа. М.: Изд-во Республика, 2005.

Игнатий (Брянчанинов), свт., Аскетические опыты. В 2-х т. М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 1998. Т. 2.

Игнатий (Брянчанинов), свт. Приношение современному монашеству // Полное собрание творений. В 8-ми т. М.: Изд-во Паломник, 2001–2007. Т. V.

Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти // Там же. Т. 1.

Иерофей (Влахос), митр. «Знаю человека во Христе…»: Жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова / Пер. с греч. В. Щербакова, Е. Ильиной, Е. Беленькой под общ. ред. иером. Николая (Сахарова). Изд-во СТСЛ, 2013.

Иерофей (Влахос), митр. Одна ночь в пустыне Святой Горы. Изд-во ТСЛ, 1997.

Иларион (Алфеев), митр. Богословы XX века // Он же. Православное богословие на рубеже эпох. Киев: Изд-во Дух и литера, 2002. С. 17–200.

Иларион (Алфеев), митр. Быть христианином – значит нести особую ответственность // Он же. Церковь открыта для каждого. Минск: Изд-во Белорусская православная церковь, 2011. С. 245–281.

Иларион (Алфеев), митр. Церковь готова говорить с молодыми на понятном им языке // Там же. С. 282–298.

Иларион (Алфеев), митр. Нравственность не может быть автономной // Там же. С. 305–317.

Иларион (Алфеев), митр. Мир культуры и искусства открыт для Церкви // Там же. С. 318–338.

Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. Минск: Изд-во Белорусского Экзархата, 2006 (Париж, 1953).

Ильин И. А. Собрание сочинений. В 10-ти т. М.: Изд-во Русская книга, 1993. Т. 3.

Иннокентий (Пустынский), иером. Пастырское богословие в России за XIX вв. Троице-Сергиева Лавра, 1899.

Иоаким (Сабельников), иером. Великая Стража. Жизнь и труды блаженной памяти афонских старцев иеросхим. Иоакима и схиархим. Макария. В 3-х кн. М.: Изд-во Московской патриархии, 2001. Кн. 1.

Иоанн (Зизиулас), митр. Богословие – это служение Церкви / Пер. с англ. Е. Л. Майданович // Церковь и время. 1998. № 3 (6). С. 87–97.

Иоанн (Зизиулас), митр. Бытие как общение. Очерки о личности и Церкви / Предисл. протопр. Иоанна Мейендорфа; Пер. с англ. Д. М. Гзгзяна. М: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2006.

Иоанн (Зизиулас), митр. Общение и инаковость. Новые очерки о личности и церкви / Пер. с англ. М. Толстолуженко, Л. Колкера. М.: Изд-во ББИ, 2012.

Иоанн (Зизиулас), митр. Опытное переживание Таинства Церкви // Он же. Церковь и Евхаристия. Сборник статей по православной экклесиологии / Пер. с греч. иером. Леонтия (Козлова). Богородице-Сергиева пустынь, 2009. С. 73–90.

Иоанн (Зизиулас), митр. Учение о Боге-Троице сегодня: предложения для экуменического изучения / Пер. с англ. Д. М. Гзгзяна // Страницы. 1997. № 2. Вып. 1. С. 36–47.

Иоанн (Кологривов), иером. Очерки по истории русской святости. Сиракузы: Изд-во ISTINA, 1991.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. В мире молитвы. М.: Изд-во Паломник, Сибирская Благозвонница, 2008.

Иоанн Кронштадтский, прот. Дневник. В 3-х томах. М.: Изд-во Булат, 2005. Т. 2: 1857–1858.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Живой колос: Выписки из дневника за 1907–1908 г. Реутов: храм Казанской иконы Божией Матери, Тверь: Изд-во Булат, 2005.

Иоанн Кронштадтский, прот. Катехизические беседы, говоренные в Кронштадтском Андреевском соборе священником Иоанном Сергиевым. Кронштадт: Тип. В. Керр, 1859.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Моя жизнь во Христе: или минуты духовного трезвения и созерцания благоговейного чувства и покоя в Боге. М.: Изд-во Благо, 2006.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса. М.: Тип. Патмос, Локид-Пресс, 2008.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Новые грозные слова отца Иоанна Кронштадтскаго «О страшном суде Божием, поистине грядущем и приближающемся». Изд. Свято-Троице-Серафимо-Дивеевского монастыря, 1906–1907.

Иоанн Кронштадтский, прот. О душепагубном еретичестве графа Л. Н. Толстого. СПб.: Изд-во Надежда, 1907.

Иоанн Кронштадтский, прот. Полное собрание сочинений праведника Божия о. Иоанна Кронштадтского. В 2-х т. СПб.: Печ. графического института Бр. Лукшевиц, 1911. Том 2.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Простое Евангельское слово русскому народу. Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, СПб.: Паровая тип. Н. В. Гаевского, 1902.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Слово мудрости духовной. М.: Изд-во Отчий дом, 2010.

Иоанн Сан-Францисский, архиеп. Светлой памяти Преосв. еп. Николая // Николай (Велимирович), свт. Повесть о земле недостижимой. Сан-Франциско, Калифорния, 1964. С. 3–4.

Иоанн (Шаховской), архиеп. Ценность и личность. Минск. Изд-во Белорусского Экзархата, 2011.

Иустин (Попович), прп. Догматика Православной Церкви. Эсхатология / Ред. А. Г. Дунаев, Е. И. Якушкина / Пер. с серб. М. Н. Ященко. М.: Издательский совет РПЦ, 2005.

Иустин (Попович), прп. Достоевский о Европе и славянстве / Пер. с серб. Л. Н. Даниленко. М.; СПб.: Изд-во Сретенский монастырь, 2002.

Иустин (Попович), прп. Молитвенный дневник // Он же. На Богочеловеческом пути. СПб.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, Изд-во Владимир Даль, 1999. С. 84–95.

Иустин (Попович), прп. Подвижнические и богословские главы // Там же. С. 96–157.

Иустин (Попович), прп. Из писем // Там же. С. 159–206.

Иустин (Попович), прп. Из статей // Там же. С. 252–281.

Иустин (Попович), прп. Путь Богопознания. Гносеология преп. Исаака Сирина / Пер. с серб. и комм. доктора филологических наук, проф. И. А. Чароты. Минск: Свято-Елизаветинский монастырь, 2009.

Иустин (Попович), прп. Рождественские и пасхальные поздравления // Он же. Собрание творений: в 4-х т. / Пер. с серб. С. П. Фонова. М.: Изд-во Паломник, 2004–2007. Т. I. С. 202–210.

Иустин (Попович), прп. Внутренняя миссия нашей Церкви. Осуществление Православия // Там же. Т. I. С. 211–217.

Иустин (Попович), прп. Проблема личности и познания по учению святого Макария Египетского // Там же. Т. I. С. 235–309.

Иустин (Попович), прп. Догматика Православной Церкви // Там же. Т. II.

Иустин (Попович), прп. Догматика Православной Церкви. Сотериология // Там же. Т. III.

Иустин (Попович), прп. Учение о Святом Духе в Церкви // Там же. Т. IV. С. 7–155.

Иустин (Попович), прп. Церковь – благодатная общность // Там же. Т. IV. С. 224–298.

Иустин (Попович), прп. Святые иконы // Там же. Т. IV. С. 328–339.

Иустин (Попович), прп. Тайна честного креста // Там же. Т. IV. С. 339–344.

Иустин (Попович), прп. Верховная ценность и верховное всемерило // Там же. Т. IV. С. 430–448.

Иустин (Попович), прп. Толкование на Первое послание к Фессалоникийцам святого апостола Павла / Пер. с серб. Т. Новоспасовой. М.: Изд-во Московского подворья ТСЛ, 2000.

Иустин (Попович), прп. Толкование на Первое соборное послание Святого апостола Иоанна Богослова / Пер. с серб. М.: Изд-во Московского подворья ТСЛ, 1998.

Иустин (Попович), преп. Философские пропасти. На водоразделе культур / Пер. с серб. М. Н. Ященко. М.: Изд. совет РПЦ, 2004.

Каллист (Уэр), еп. Бог и человечество // Он же. Православная Церковь / Пер. с англ. Г. В. Вдовиной. М.: Изд-во ББИ, 2001. С. 216–246.

Каллист (Уэр), митр. Духовность добротолюбия / Пер. с англ. П. Б. Сержантова // Альфа и Омега. 2001. № 4 (30). С. 108–129.

Каллист (Уэр), еп. Как читать Библию / Пер. с англ. Mt. Hermon, CA: Conciliar Press, 1989.

Каллист (Уэр), митр. «Мы должны молиться за всех людей». Спасение мира по учению старца Силуана / Пер. с франц. Ю. А. Казачкова // Альфа и Омега. 1998. № 3 (17). С. 113–117.

Каллист (Уэр), митр. «Нужно молиться за всех». Спасение по учению преп. Силуана Афонского / Пер. с англ. иером. Илариона (Алфеева) // Церковь и время. 1999. № 2 (9). С. 231–258.

Каллист (Уэр), еп. Православная Церковь / Пер. с англ. Г. В. Вдовиной. М.: Изд-во ББИ, 2001.

Каллист (Уэр), митр. Православный путь / Пер. с англ. СПб.: Изд-во Алетейя, 2005.

Каллист (Уэр), еп. «Приди с миром»: тайна смерти и воскресения // Он же. Внутреннее Царство / Пер. с англ. Ю. Вестеля, К. Сигова, С. Панич, М. Чернушенко. Киев: Изд-во Дух и литера, 2003. С. 39–56.

Каллист (Уэр), еп. Богословие молитвы // Там же. С. 77–88.

Каллист (Уэр), еп. Смысл удивления // Там же. С. 89–95.

Каллист (Уэр), еп. Духовный отец в Православии // Там же. С. 161–188.

Каллист (Уэр), еп. Время: темница или путь к свободе? // Там же. С. 225–239.

Каллист (Уэр), еп. Можем ли мы надеяться на спасение всех? // Там же. С. 240– 268.

Каллист (Уэр), еп. Святая Троица – парадигма человеческой личности / Пер. с англ. А. Кырлежева // Альфа и Омега. 2002. № 2 (32). С. 110–123.

Каллист (Уэр), митр. Сила имени. Молитва Иисусова в православной духовности / Пер. с англ. Тула: Изд-во Образ, 2004.

Каллист (Уэр), митр. Таинство человеческой личности / Пер. с англ. М. Воскресенского // Консультативная психология и психотерапия. 1997. № 1. С. 76–83.

Каллист (Уэр), еп. Через творение к Творцу / Пер. с англ. М.: Отдел религиозного образования и катехизации Московского Патриархата, 1998.

Камчатнов А. М. О символическом истолковании семантической эволюции слов лице и образ // Герменевтика древнерусской литературы XI–XIV вв. М.: Изд-во ИМЛИ РАН, 1992. Сб. 5. С. 285–299.

Каприев Г. Ипостась и энергии // Труды Киевской Духовной Академии. 2014. № 20. С. 113–136.

Каприо С. Религиозный опыт в русской и западной антропологии // Богословие личности // Под ред. А. Бодрова и М. Толстуженко. М.: Изд-во ББИ, 2013. С. 28–40.

Карлгрен Ф. Воспитание к свободе. Альманах вальдорфской педагогики. М.: Изд-во Московский Центр вальдорфской педагогики, 1993–1994.

Катасонов В. Н. Концепция актуальной бесконечности как место встречи богословия, философии и науки. Автореферат… на соискание степени доктора богословия. М., 2012.

Киприан (Керн), архим. Антропология св. Григория Паламы. М.: Изд-во Паломник, 1986.

Киприан (Керн), архим. «Золотой век» святоотеческой письменности. М.: Изд-во Паломник, 1995.

Кирилл (Говорун), архим. Понятие «ипостась» в восточном христианском богословии // Православная энциклопедия. М.: Изд-во Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 2011. Т. 26. С. 183–190.

Кирилл (Зинковский), иером. Старческое служение в учении и жизни Церкви. Диссертация на соискание кандидата богословия. СПбПДА. 2002.

Колле Р., дель. «Лицо» и «Бытие» в тринитарном богословии Иоанна Зизиуласа: диалог с Томасом Торренсом и Фомой Аквинским // Страницы. 2002. № 7. Вып. 3. С. 362–378.

Клеман О. Отблески света. Православное богословие красоты / Пер. с франц. М.: Изд-во ББИ, 2004.

Коджаспирова Г. М. Педагогическая антропология: учебное пособие. М.: Изд-во Гардарики, 2005.

Кокорев А. В. Из истории русского литературного языка первых десятилетий XVIII в. // Виноградов В. В. История слов. Около 1500 слов и выражений и более 5000 слов, с ними связанных. М.: Институт русского языка им. В. В. Виноградова, РАН, 1999. С. 305– 309.

Коман К., прот. Свящ. Думитру Станилоэ: переводчик, истолкователь и продолжатель святоотеческой традиции // XVIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ: Материалы. М.: Изд-во ПСТГУ, 2008. Т. 1. С. 73–81.

Кон И. С. Социологическая психология. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж, 1999.

Концевич И. М. Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. М.: Изд. отдел Московского Патриархата, 1993.

Красовский П., свящ. Поучения для простого народа сельского священника Петра Красовского. Вятка: Печатня А. А. Красовского, 1874.

Краткое описание жизни и подвигов старца Глинской пустыни иеросхимонаха Макария, Одесса: Типо-Литография Е. Фесенко, 1901.

Кырлежев А. Георгий Флоровский // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. М.: Изд-во Пробел, 2000. С. 307–312.

Кырлежев А. Контекст мысли Христоса Яннараса // Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. М.: Изд-во Росспэн, 2005. С. 468–472.

Кырлежев А. Проблемы богословского понимания личности // Личность в Церкви и обществе. Материалы международной научно-богословской конференции. Москва, 17–19 сентября 2001 года. М.: Свято-Филаретовская московская высшая православно-христианская школа, 2003. С. 165–172.

Кушнаренко С. П. Онтология личности по учению Максима Исповедника и философская герменевтика Г. Гадамера // Вестник Томского государственного университета. 2009. № 324. С. 84–92.

Лапшин И. И. Эстетика Достоевского. Берлин: Изд-во Обелиск, 1923.

Ларше Ж.-К. О письмах святого Максима // Максим Исповедник, св. Письма / Пер. с греч. Е. Начинкина, сост. Г. И. Беневич, отв. редактор Д. С. Бирюков. (Византийская Философия. Т. 2). СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. С. 15–70.

Лекторский В. А. Я // Новая философская энциклопедия. В 4-х т. / Под ред. В. С. Степина и др. М.: Изд-во Мысль, 2010. Т. 4. С. 497–502.

Леонтьев К. Н. Восток, Россия и славянство // Он же. Собрание сочинений. В 9-ти т. СПб.: Изд-во Деятель, 1913. Т. 7.

Леонтьев. A. A. Ключевые идеи Л.С. Выготского – вклад в мировую психологию XX столетия // Психологический журнал. 2001. Т. 22. № 4. С. 5–11.

Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря / Сост. архим. Серафим (Чичагов). М.: Изд-во Паломник, 2002.

Летцев В. М. Личность как средоточие мировоззренческих исканий В. В. Зеньковского // Вопросы философии. 2003. № 12. С. 140–146.

Локк Дж. Мысли о воспитании / Пер. с англ. А. Басистова. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1896.

Локк Дж. Педагогические сочинения / Пер. с англ. Ю. М. Давидсона; под ред. проф. И. Ф. Свадковского. М.: Изд-во Учпедгиз, 1939.

Лопухин А. П. Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. В 3-х т. СПб., 1911–1913. Т. 3. Новый Завет.

Лосев А. Ф. Августин // «Августин: pro et contra». Личность и идейное наследие блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. Антология / Сост. В. Селиверстов и др. СПб.: Изд-во РХГИ, 2002. С. 822–849.

Лосев А. Ф. Античный космос и современная наука. М.: Изд. автора, 1927.

Лосев А. Ф. Диалектика мифа. М.: Изд-во Мысль, Философское наследие, 2001.

Лосев А. Ф. Историческое значение Ареопагитик // Он же. Из творческого наследия. Современники о мыслителе. М.: Изд-во Русский мир, 2007. С. 152–168.

Лосев А. Ф. Неоплатонизм, изложенный ясно, как солнце // Там же. С. 183–200.

Лосев А. Ф. История античной эстетики. В 8-ми т. М.: Ид-во Искусство, 1994. Т. 8. Книга II.

Лосев А. Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. В 2-х кн. М.: Изд-во Искусство, 1992. Кн. 1.

Лосев А. Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. М.: Изд-во Ладомир, 1994.

Лосев А. Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М.: Изд-во Ладомир, 1994.

Лосев А. Ф. Философия культуры и античность. Греческая культура в мифах, символах и терминах // Тахо-Годи А. А. А. Ф. Лосев. СПб.: Изд-во Алетейя, 1999.

Лосев А. Ф. Эллинистически–римская эстетика I–II вв. н. э. М.: Изд-во МГУ, 1979.

Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М.: Изд-во Мысль, 1982.

Лосский В. Н. Апофаза и троическое богословие // Он же. Богословие и Боговидение. Сборник статей под ред. В. Пислякова. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 2000. С. 9–29.

Лосский В. Н. Боговидение // Там же. С. 112–272.

Лосский В. Н. Искупление и обожение // Там же. С. 273–288.

Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Там же. С. 289–302.

Лосский В. Н. Богословие образа // Там же. С. 303–319.

Лосский В. Н. Исхождение Святого Духа в православном учении о Троице // Там же. С. 347–376.

Лосский В. Н. Спор о Софии // Там же. С. 390–484.

Лосский В. Н. Личность и мысль св. патриарха Сергия // Там же. С. 503–512.

Лосский В. Н. Кафолическое сознание // Там же. С. 568–580.

Лосский В. Н. Господство и Царство // Там же. С. 581–599.

Лосский В. Н. Вера и богословие // Вестник Русского Западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1979. № 101–104. С. 101–112.

Лосский В. Н. «Видение Бога» в византийском богословии / Пер. с франц. В. А. Рещиковой // Богословские труды. 1972. № 8. С. 187–194.

Лосский В. Н. Imago in Speculo (Образ в зеркале) / Пер. с франц. А. Н. Гаврюшиной под ред. Н. К. Гаврюшина // Символ. 2005. № 48. С. 201–216.

Лосский В. Н. О третьем свойстве Церкви // Он же. По образу и подобию / Пер. с франц. В. А. Рещиковой. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1995. С. 152–162.

Лосский В. Н. Отрицательное богословие и познание Бога у Мейстера Экхарта. Глава 4 / Пер. с франц. Г. В. Вдовиной // Богословские труды. 2012. № 43–44. С. 203–292.

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия. Догматическое богословие. М., 1991.

Лосский В. Н. Понятие «аналогий» у Псевдо-Дионисия Ареопагита / Пер. с франц. М. Ю. Реутина // Богословские труды. 2009. № 42. С. 110–136.

Лосский В. Н., Петр (Л’юилье), еп. Толкование на символ веры. Киев: Изд. храма преп. Агапита Печерского, 2000.

Лосский Н., диакон. Понятие о личности по В. Н. Лосскому // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва; Клин: синодальная богословская комиссия, Изд-во Христианская жизнь, 2004. С. 324–329.

Лосский Н. О. Достоевский и его христианское миропонимание // Он же. Бог и мировое зло. М.: Изд-во Республика, 1994. С. 11–249.

Лосский Н. О. История русской философии. М.: Изд-во Высшая школа, 1991.

Лосский Н. О. Преподобный Сергий Радонежский и Серафим Саровский (по поводу книги Б. Зайцева и Вл. Ильина) // Путь. 1926. № 2 (январь). С. 122–124.

Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. Минск: Изд-во Белорусского Экзархата, 2011.

Лурье В. М. История византийской философии. Формативный период. СПб.: Изд-во Axiоma, 2006.

Лурье В. М. Комментарии // Мейендорф И., протопр. Жизнь и труды свт. Григория Паламы. Введение в изучение. Изд. 2 / Пер. Г. Н. Начинкина под ред. И. П. Медведева и В. М. Лурье. СПб.: Изд-во Византинороссика, 1997.

Майборода А. Б. История термина ὑπόστασις в контексте развития философии и христианского богословия (в период до ΙΙ Вселенского Собора): Дипломная работа / Науч. рук. В. П. Лега. Изд-во ПСТБИ, машинопись. М., 2001.

Майборода А. Б. Об одном фрагменте из «Философской истории» Порфирия в сочинении свт. Кирилла Александрийского «Против Юлиана» // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ. Материалы. 2003. С. 28–31.

Майборода А. Слово «ипостась» в Священном Писании // Богословский сборник ПСТБИ. 2002. №10. С. 63–71.

Майнарди А. Поиск абсолютной свободы. Несколько замечаний о русском и итальянском персонализме в XX в. / Пер. с итал. А. Заякина // Богословие личности. С. 123–143.

Макаренко А. С. Книга для родителей. М.: Изд-во Правда, 1934.

Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие. В 2-х т. СПб.: Типография Р. Голике, 1883. Т. 1.

Малахов В. Послесловие. Уроки Владыки Каллиста // Каллист (Уэр), еп. Внутреннее Царство. Киев: Дух и литера, 2003. С. 269– 273.

Малиновский Н., прот. Православное догматическое богословие. В 4-х т. Сергиев Посад: Тип. ТСЛ, 1908.

Малков П. Ю. Ипостась: личность или индивидуум? // Он же. По Образу Слова. М.: Изд-во ПСТГУ, 2007. С. 7–25.

Махлак К. А. Попытка православной интерпретации философии М. Хайдеггера у Х. Яннараса // Начало. 2007. № 16. С. 73–78.

Мейендорф И., протопр. Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы / Пер. с англ. В. Марутика. Минск: Изд-во Лучи Софии, 2007.

Мейендорф И., протопр. Духовное и культурное возрождение XIV века и судьбы Восточной Европы (лекция в Минске в июне 1992 года) // Синергия. Проблемы аскетики и мистики православия / Ред. С. С. Хоружий. М.: Изд-во Ди-Дик, 1995. С. 9–26.

Мейендорф И., протопр. Жизнь и труды свт. Григория Паламы. Введение в изучение / Пер. с англ. Г. Н. Начинкина под ред. И. П. Медведева и В. М. Лурье. СПб.: Изд-во Византинороссика, 1997.

Мейендорф И., протопр. Иисус Христос в восточном православном богословии / Пер. с англ. свящ. Олега Давыденкова, при уч. Л. А. Успенской, примеч. А. И. Сидорова. М.: Изд-во ПСТБИ, 2000.

Мейендорф И., протопр. Империя и Церковь в эпоху Юстиниана // Свидетель истины. Памяти протопр. Иоанна Мейендорфа / Сост. А. В. Левитский. Екатеринбург: Изд. отдел Екатеринбургской епархии, 2003. С. 12–31.

Мейендорф И., протопр. Халкидониты и монофизиты после Халкидонского собора // Там же. С. 32–53.

Мейендорф И., протопр. Исповедание Христа в наше время // Он же. Живое предание. Свидетельство православия в современном мире. М.: Изд-во Паломник, 2004. C. 183–204.

Мейендорф И., протопр. Новая жизнь во Христе: спасение в православном богословии // Он же. Рим – Константинополь – Москва. Исторические и богословские исследования / Пер. с англ. Л. А. Успенской под ред. иер. К. Польскова. М.: Изд-во ПСТГУ, 2005. С. 207–233.

Мейендорф И., протопр. Православное богословие в современном мире // Вестник Русского Западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1969. № 67. С. 175–193.

Мейендорф И., протопр. Святой Григорий Палама, его место в предании Церкви и современном богословии // Он же. Православие в современном мире. Клин: Изд-во Христианская жизнь. 2002. С. 189–231.

Мейендорф И., протопр. Св. Григорий Палама и православная мистика // Он же. История Церкви и восточно-христианская мистика / Сост. и общ. ред. И. В. Мамаладзе. М.: Изд-во Ди-Дик, ПСТБИ, 2000. С. 277–333.

Мейендорф И., протопр. «Строители мостов» в раннем средневековье. Заметки о значении восточной святоотеческой мысли для Иоанна Скота Эриугены / Пер. с англ. Л. Успенского // Богословский сборник. М.: Изд-во ПСТБИ, 2001. № 7. С. 5–26.

Мейендорф И., протопр. Человечество Христа. Пасхальная тайна / Пер. с англ. иер. К. Польскова // Богословский сборник. М.: Изд-во ПСТГУ, 2005. № 5. С. 5–50.

Мельников А. А. Богословие архим. Софрония (Сахарова). Материалы круглого стола // Начало. 2002. № 12. С. 56–65.

Меррикс Т. Воскрешение тела // Оксфордское руководство по философской теологии / Сост. Т. П. Флинт и М. К. Рей / Пер. с англ. В. В. Васильева / Институт философии РАН. М.: Изд-во Языки славянской культуры, 2013. С. 698–717.

Месяц С. В. Есть ли ипостась у Первоначала? К истории понятия «ипостась» в платоновской традиции и христианском богословии // Исследования по истории платонизма / Ред. В. В. Петров. М.: Изд-во Круг, 2013. С. 318–337.

Месяц С. В. Сознание и личность в философии Плотина // Там же. С. 147–168.

Месяц С. В. Значения слова «ипостась» в античной литературе // Православная энциклопедия. М.: Изд-во Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 2011. Т. 26. С. 180–183.

Месяц С. В. Трансформация античного понимания Абсолюта в христианском богословии IV в. // Космос и душа. Учения о Вселенной и человеке в Античности и в Средние века / Под ред. П. П. Гайденко, В. В. Петрова. М.: Изд-во Прогресс–Традиция, 2005. С. 823–858.

Михаил (Грибановский), еп. Лекции по введению в круг богословских наук. Киев: Изд-во Пролог, 2003.

Михайлов П. Б. Рецензия на книгу: La théologie des énergies divines des origines à saint Jean Damascène. Paris: Cerf, 2010 // Вестник ПСТГУ. Богословие – Философия. I: 3 (31). 2010. С. 135–141.

Монтессори М. А. Помоги мне сделать это самому. М.: Изд-во Карапуз, 2008.

Мумриков А., диакон. О богословии Владимира Лосского // Богословские труды. 1985. № 26. С. 159–162.

Муретов М. Д. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о Логосе. М.: Университетская типография, 1885.

Мурьянов М. Ф. Об одной пушкинской эпиграмме // Известия Академии наук СССР, Серия литературы и языка, 1989. Т. 48. № 3. С. 215–230.

Назаревский В. В. Государственное учение Филарета, митр. Московского. М.: Изд-во Московского Университета, 1883.

Наторп П. Г. Песталоцци. Его жизнь и идеи / Пер. с нем. М. А. Энгельгардта. СПб.: Тип. Север, 1913.

Нектарий (Радованович), иером. По страницам богословских трудов архим. Иустина (Поповича) // Журнал Московской Патриархии. 1999, № 4. С. 27–35.

Несмелов В. И. Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного Откровения // Православный собеседник. 1895. Ч. II. № 5–8. С. 123–159.

Несмелов В. И. Догматическая система св. Григория Нисского. Казань: Изд-во Императорского Университета, 1887.

Несмелов В. И. К вопросу о цели образования (ответ на критику в Русской Мысли г. В. К.) // Православный собеседник. 1900. № 1. С. 71–100.

Несмелов В. И. О цели образования. Речь, произнесенная в торжественном годичном собрании Казанской Духовной Академии 8 ноября 1898 года // Православный собеседник. 1898. № 12. С. 585–612.

Никанор (Бровкович), еп. Восемь бесед высокопреосвященного Никанора, архиепископа Херсонского и Одесского. Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1891.

Николаева О. А. Православие и творчество // Она же. Православие и свобода. М.: Изд-во Московского подворья ТСЛ, 2002. С. 222–270.

Николай (Сахаров), иерод. Понятие образа и подобия у архим. Софрония // Богословие. Философия. Культурология. Труды Высшей религиозно-философской школы. Выпуск 4. СПб., 1997. С. 101–117.

Николай (Сахаров), иерод. Учение архим. Софрония о старчестве: старчество и послушание в богословии архим. Софрония (Сахарова) / Пер. с англ. А. А. Мельникова // Начало. 2001. № 10. С. 84–112.

Николай Сербский, свт. Беседы (часть вторая). В 2-х ч. М.: Изд-во Лодья, 2003.

Николай Сербский, свт. Библейские темы. М.: Изд-во Паломник, 2005.

Николай Сербский, свт. Вера святых. М.: Изд-во Покров, 2004.

Николай Сербский, свт. Кассиана. Статьи. Проповеди. СПб.: Изд-во Знаки, 2000.

Николай Сербский, свт. Миссионерские письма. М.: Изд-во Московского подворья ТСЛ, 2003.

Николай Сербский, свт. Молитвы на озере. СПб.: Изд-во ЛИО Редактор, 1995.

Николай Сербский (Велимирович), свт. Мысли о добре и зле // Он же. Собрание сочинений. В XV т. Дюссельдорф, 1978. Т. IV.

Николай (Велимирович), свт. Повесть о земле недостижимой. Сан-Франциско, Калифорния, 1964.

Николай Сербский (Велимирович), свт. Сквозь тюремное окно / Пер. с сербского С. Луганской. М.: Изд-во Московского подворья ТСЛ, 1996.

Николай Сербский, свт. Царев завет / Пер. мон. Пелагии (Шеремет). Псков: Иоанно-Богословский Савво-Крыпецкий монастырь, 2011.

Николай Сербский, свт. Феодул или раб Божий. Саратов: Изд-во саратовской епархии, 2005.

Никулина Е. Н. Категории личности и природы человека в педагогической антропологии К. Д. Ушинского и Феофана Затворника // Педагогика. 2011. № 7. С. 84–92.

Нил Сорский, прп. Устав о скитской жизни. Изд-во ТСЛ, 1991.

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. СПб: Изд-во Азбука-классика, 2004.

Ничипоров Б. В. Введение в христианскую психологию: размышления священника-психолога. М.: Изд-во Школа-Пресс, 1994.

Ножкина Э. М. К истории образования имен существительных с суффиксами -ство, -ость в древнерусском языке. Автореферат диссертации… кандидита филологических наук. Саратов, 1962.

N. N. Итоги академического богословия: по поводу книги: Краткосрочные курсы для законоучителей Казанскаго учебного округа с 1 по 14 августа. Саратов: Тип. Союза печатного дела, 1913.

Оболенский Д. Д. Протопресв. И. Мейендорф // Свидетель истины. Памяти протопресв. Иоанна Мейендорфа / Сост. А. В. Левитский. Екатеринбург: Изд. отдел Екатеринбургской епархии, 2003. С. 166–174.

Олесницкий М. А. Полный курс педагогики. В 2-х вып. Киев: Тип. Корчак-Новицкого, 1895. Вып. 1.

Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. Историко-догматическое исследование. Краснодар: Изд-во Текст, 2010 (репр.: СПб.: Тип. Θ. Елеонского, 1888).

Осипов Ю. С. Выступление на Соборных слушаниях Всемирного Русского Народного Собора // Вера и знание. Соборные слушания Всемирного Русского Народного Собора 18 – 20 марта 1998 г. Саров, 2000. С. 22.

Осовский Е. Г. «Заглядывая в глубины детской души...» // Зеньковский В., прот. Педагогические сочинения. Саранск: Изд-во Красный Октябрь, 2003.

Павел, св. патр. Сербский. Ангел Сербской Церкви // Янич Й. Будем людьми. Жизнь и слово патриарха Павла / Пер. с серб. П. Е. и Н. В. Лукиных. М.: Изд-во ПСТГУ, 2010. С. 310–318.

Паисий Святогорец, преп. Страсти и добродетели. Слова. В 5-ти т. М.: Изд-во Святая гора, 2005. Т. 5.

Петров В. В. Максим Исповедник: онтология и метод в византийской философии VII в. М.: Изд-во ИФРАН, 2007.

Петров В. В. Трансформация античной онтологии у Псевдо-Дионисия Ареопагита и Максима Исповедника // XIX ежегодная богословская конференция ПСТГУ. Материалы. М., 2009. Т. I. С. 16–25.

Петров В. В. Ὑπάρχω и ὑφίστημι в «О трудностях» Максима Исповедника // Исследования по истории платонизма / Ред. В. В. Петров. М.: Изд-во Круг, 2013. С. 338–375.

Печерская Н. А. Социально-этический потенциал религиозного образования // Духовно-нравственное воспитание: преемственность и развитие / Сост. М. К. Лазутова. М.: Изд-во Импэто, 2004. С. 46–47.

Пирогов Н. И. Избранные педагогические сочинения. М.: Изд-во Педагогика, 1985.

Письмо архим. Паисия (Величковского) пречестной госпоже Марии с богособранными сестрами // Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского с присовокуплением предисловий на книги Св. Григория Синаита, Филофея Синайского, Исихия Пресвитера и Нила Сорского, сочиненных другом его и спостником, старцем Василием Поляномерульским, о умном трезвении и молитве. М.: Изд-во Козельской Введенской Оптиной Пустыни, 1892. С. 239–247.

Платон (Игумнов), архим. Православное нравственное богословие. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994.

Подласый И. П. Педагогика. Новый курс. В 2-х кн. М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2005. Кн. 1.

Попов И. В., мч. Конспект лекций по патрологии. Тверь: Изд-во Булат, 2006 (репр.: Сергиев Посад, 1916).

Порфирий Кавсокаливит, прп. Дети и молодежь, М.: Изд-во Сибирская Благозвонница, 2011.

Посадский А. В., Посадский С. В. Исторический путь России в контексте философии Г. В. Флоровского. СПб.: Изд-во РХГА, 2004.

Поселянин Е. Старец Амвросий. Праведник нашего времени. М.: Изд-во Никея, 2012.

Преп. Максим Исповедник: полемика с оригенизмом и моноэнергизмом / Сост. Г. И. Беневич. Под ред. Г. И. Беневича, Д. С. Бирюкова и А. М. Шуфрина. Изд. 1-е. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007.

Прийма И. «Блаженны вы, плачущие сегодня с Россией…». О свт. Николае Велимировиче // Журнал Московской Патриархии. 1999. № 7. С. 55–59.

Прусс А. Р. Искусственный интеллект и тождество личности / Пер. с англ. В. В. Васильева // Наука и человеческая природа: российская и западная перспективы. Материалы международной конференции 6–8 ноября 2008 г. Вако (США, шт.Техас) / Под общ. ред. В. К. Шохина. М., 2009. С. 14–30.

Путянин Р., прот. Катехизическое беседы. Рыбинск: Тип. Левикова, 1862.

Путянин Р., прот. Проповеди. М.: Изд-во Благовест, 2000.

Раев М. Соблазны и разрывы: Георгий Флоровский как историк русской мысли / Пер. с англ. Я. Кротова // Георгий Флоровский: священнослужитель, богослов, философ / Общ. ред. Ю. П. Сенокосова. М.: Изд-во Прогресс, Культура, 1995. С. 241–306.

Ранер К. Человек как личность и субъект / Пер. с нем. В. Витковского // Богословие личности. С. 210–217.

Рафаил (Нойка), иером. Филокалия. Любовь к красоте // Альфа и омега. 2005. № 1(42). С. 127–144.

Рачинский С. А. Народное искусство и сельская школа // Он же. Сельская школа. Сборник статей. Петроград: Изд. 7-е училищного совета при Св. Синоде, 1915. С. 130–149.

Рачинский С. А. Церковная школа // Там же. С. 263–326.

Рачинский С. А. Школьное цветоводство // Антология педагогической мысли России второй половины XIX – начала XX века. М.: Изд-во Педагогика, 1990. С. 276–277.

Резник М. И. Смирение и послушание в контексте учений о личности XX в. Диссертация... кандидата психологических наук. М.: Изд-во МПГУ, 2005.

Рещикова В. А., Маков Г. (Ю. Г. Малков). Владимир Николаевич Лосский // Журнал Московской Патриархии. 1978. № 12. С. 71–77.

Рожков М.И. Концепция экзистенциональной педагогики // Ярославский педагогический вестник. 2002. № 4 (33). С. 1–15.

Розанов В. В. Красота в природе и ее смысл // Он же. Природа и история. Статьи и очерки. М.: Изд-во Республика; СПб.: Изд-во Росток, 2008. С. 43–103.

Ролник Ф. А. Человеческая личность в свете тринитарных аналогий / Пер. с англ. И. Глазовой // Богословие личности. С. 65–72.

Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии, М.: Учпедгиз, 1940.

Рупник М. И. Введение // Клеман О. Отблески света. Православное богословие красоты. М.: Изд-во ББИ, 2004. С. 11–15.

Сабиров В. Ш. Любовь как Откровение Личности – Божественной и человеческой // Человек. 2003. № 6. С. 100–110.

Саврей В. Я. Александрийская школа в истории философско-богословской мысли. Изд. 3-е. М.: Изд-во КомКнига, 2006.

Сагарда Н. И. Лекции по патрологии I–IV вв. М.: Изд. совет РПЦ, 2004.

Сагарда Н. И., Сагарда А. И. Патрология. СПб.: Изд-во Воскресение, 2004.

Сагарда Н. И. Св. Григорий Чудотворец, еп. Неокесарийский. Его жизнь, творения и богословие / Пер. Н. И. Сагарда. СПб.: Изд-во Воскресение, 2006 (репр.: Пг., 1916).

Сапронов П. А. Богословие архимандрита Софрония (Сахарова). Материалы круглого стола // Начало. 2002. № 12. С 65–68.

Сартр Ж. П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов / Сост. А. А. Яковлев. М.: Изд-во политической литературы, 1989.

Серафим (Барадель), схиигум. О молитве архим. Софрония // Вера – Эском. 2009. Вып. 15, № 593 (461). С. 13–15.

Серафим (Барадель), схиигум. Ученик и келейник Старца // Ученик преподобного Силуана Афонского / Сост. Л. А. Ильюнина. СПб.: Изд-во Искусство России, 2010. С. 98–104.

Сербский Златоуст. Житие Святого отца Николая // Николай Сербский, свт. Вера святых. М.: Изд-во Покров, 2004. С. 249–282.

Сергиев И. И., прот. Жизнь в недрах Церкви: из дневника за 1902 г. Изд. Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, СПб.: Тип. училища глухонемых, 1903.

Сергиев И. И., прот. Путь спасительный. Издание Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви. СПб.: Тип. училища глухонемых, 1903.

Сергиев И. И., прот. Созерцания и чувства христианской души. СПб.: Изд-во СПб. Иоанновского женского монастыря, 1905.

Сергий (Полеткин), архиеп. Восстановить в человеке образ Божий – вот задача истинного образования // Он же. Человек рожден для вечности. Самара: Изд-во Дом печати, 2004. С. 52–58.

Сержантов П. Б. Общение временного с вечным по свидетельству архим. Софрония (Сахарова) // Преп. Силуан и его ученик архим. Софроний: По материалам Силуановских чтений. Клин: Христианская Жизнь, 2001. С. 194–212.

Силуана, мон. В каждом человеке он видел Христа // Ученик преподобного Силуана Афонского / Сост Л. А. Ильюнина. СПб.: Изд-во Искусство России, 2010. С. 220–228.

Сильвестр (Малеванский), еп. Опыт православного догматического богословия. В 5-х т. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкаго, 1885. Т. 2.

Симеон (Брюшвайлер), архим. Тайна и измерение личности // Альфа и Омега. 2004. № 1 (39). C. 155–169.

Словарь русского языка XI–XVII вв. / Ред. Ф. П. Филин. В 29-ти вып. М.: Изд-во Наука, 1981. Вып. 8.

Смирнов Д. В. Индивид // Православная энциклопедия. М.: Изд-во Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 2009. Т. 22. С. 526–547.

Смирнов С. И. Древнерусский духовник. М.: Изд-во ПСТГУ, 2004 (репр.: М.: синодальная типография, 1913).

Соболевский А. И. Переводная литература Московской Руси XIV–XVII вв. // Сборник Отделения русского языка и словесности АН. М., 1903. С. 401–408.

Соколов В., свящ. Леонтий Византийский: его жизнь и литературные труды // Леонтий Византийский. Сборник исследований. / Ред. А. Р. Фокин. М.: Изд-во Империум Пресс, 2006. С. 10–458.

Сорокин П. А. Социокультурная динамика и эволюционизм. Американская социологическая мысль: тексты. М.: Изд-во МГУ, 1994.

Софроний (Сахаров), архим. Видеть Бога, как Он есть. ТСЛ, Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2006.

Софроний (Сахаров), архим. Духовные беседы. В 2-х. т. Изд. 1.Эссекс: Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь; Москва: Изд-во Паломник, 2003. Т. I.

Софроний (Сахаров), иером. Об основах православного подвижничества // Он же. Старец Силуан. Житие, учение и писания. Минск: Изд-во Лучи Софии, 1998. С. 472–511.

Софроний (Сахаров), архим. О молитве. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2003.

Софроний (Сахаров), архим. О послушании // Он же. Рождение в Царство Непоколебимое. Св.– Иоанно-Предтеченский монастырь. М.: Изд-во Паломник, 2000. С. 170–178.

Софроний (Сахаров), архим. Переписка с прот. Г. Флоровским. Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, ТСЛ, 2008.

Софроний (Сахаров), архим. Преподобный Силуан Афонский. Житие, учение и писания. Минск: Изд-во Лучи Софии, 1998.

Софроний (Сахаров), архим. Рождение в царство непоколебимое. Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь. М.: Изд-во Паломник, 2000.

Софроний (Сахаров), архим. Старец Силуан. Эссекс: Монастырь св. Иоанна Предтечи, 1990.

Софроний (Сахаров), архим. Таинство христианской жизни. ТСЛ, Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2009.

Спасский А. А. История догматических движений в эпоху вселенских соборов (в связи с философскими учениями того времени). Сергиев Посад: Тип. Св. Тр. Сергиевой лавры, 1906. Т. 1.

Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка. В 3-х т. М.: Тип. Императорской Академии Наук, 1958. Т. 2.

Станилоэ Д., прот. Молитва Иисусова и опыт стяжания Святого Духа. Святой Дух в жизни Церкви / Пер. с рум. ин. Максима (Смирнова) // Вестник Свято-Пафнутьева Боровского монастыря. 2006. № 13. С. 2.

Станилоэ Д., прот. Молитва Иисусова и опыт стяжания Святого Духа. Глава 1. Святой Дух в православном богословии / Пер. с рум. ин. Максима (Смирнова) // Вестник Свято-Пафнутьева Боровского монастыря. 2010. № 10. С. 6.

Степанов Ю. С. Константы. Словарь русской культуры. М.: Изд-во Академический проект, 2001.

Субири К. (Jose Xavier Zubiri Apalategui) Сверхприродное бытие: Бог и обожение в теологии св. Павла / Пер. с испанского С. Воробьева // Человек. 2000. № 2. С. 92–101.

Супрунова Л. Л. Приоритетные направления поликультурного образования в современной российской школе // Педагогика. 2011. № 7. С. 16–28.

Сурова Л. В. Наши проблемы // Она же. Православная школа сегодня. Книга для учащихся и учащих. Владимир: Изд-во Владимирской епархии. 1996. С. 11–20.

Сурова Л. В. Учимся учить (Поиск православного метода в педагогике) // Там же. С. 21–37.

Сухомлинский В. А. Как воспитать настоящего человека. М.: Изд-во Педагогика 1990.

Сухомлинский В. А. О воспитании. М.: Изд-во политической литературы, 1975.

Сухомлинский В. А. Письма к сыну. М.: Изд-во Просвещение, 1987.

Сухомлинский В. А. Разговор с молодым директором школы. М.: Изд-во Просвещение, 1982.

Сухомлинский В. А. Формирование воспитательного влияния коллектива на личность // Он же. Избранные педагогические сочинения. В 3-х т. М.: Изд-во Педагогика, 1981. Т. 3. С. 244–355.

Тареев М. М. Основы христианства: Система религиозной мысли. В 4-х т. Сергиев Посад: Тип. Троице-Сергиевой Лавры, 1908.

Тихон (Задонский), свт. Письма келейные, сочиненные преосвященным епископом Воронежским и Елецким Тихоном Первым, во время пребывания его на обещании той же епархии в Задонском монастыре. М.: Синодальная типография, 1837.

Ткаченко А. А. Духовник // Православная энциклопедия. М.: Изд-во Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 2007. Т. 16. С. 418–420

Толковая псалтирь. Коломна: Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь, 1994.

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. Берлин: Изд-во Слово, 1922.

Уильямс Дж. Неопатристический синтез Георгия Флоровского // Георгий Флоровский: священнослужитель, богослов, философ. / Общ. ред. Ю. П. Сенокосова. М.: Изд-во Прогресс, Культура, 1995. С. 307–366.

Ушинский К. Д. Лекции в Ярославском лицее // Собрание сочинений. В 11-ти т. М.; Л.: Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1948–1952. Т. 1.

Ушинский К. Д. Личность: Очерк из феноменологии // Там же. Т. 10.

Ушинский К. Д. Материалы к третьему тому Педагогической антропологии // Там же. Т. 10.

Ушинский К. Д. О камеральном образовании // Там же. Т. 1.

Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии // Там же. Т. 8–9.

Ушинский К. Д. О народности в общественном воспитании // Антология педагогической мысли России второй половины XIX – начала XX вв. М.: Изд-во Педагогика, 1990. С. 41–43.

Ушинский К. Д. Труд в его психическом и воспитательном значении // Там же. С. 45–51.

Федотов Г. П. Бердяев – мыслитель // Бердяев Н. А. Самопознание. М.: Изд-во Книга, 1991. С. 395–408.

Ферберн Д. М. Учение о Христе и благодати в ранней Церкви / Пер. с англ. В. Литвиненко. М.: Изд-во ББИ, 2008.

Феофан Затворник, свт. Воплощенное домостроительство. М.: Изд-во Правило веры, 2008.

Феофан Затворник, свт. Двери покаяния. М.: Изд-во Правило веры, 2007.

Феофан Затворник, свт. Любовь назидательная. Слова и проповеди. М.: Изд-во Правило веры, 2008.

Феофан Затворник, свт. Малые произведения. Уроки из деяний и словес Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. М.: Изд-во Правило веры, 2008.

Феофан Затворник, свт. Мысли на каждый день года. М.: Изд-во Правило веры, 2009.

Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. М.: Изд-во Правило веры, 2010.

Феофан Затворник, свт. Толкование послания апостола Павла к Галатам. М.: Изд-во Правило веры, 2005.

Феофилакт Болгарский, архиеп. Толкование на Послание к Евреям св. апостола Павла // Он же. Толкования на Послания св. апостола Павла. В 2-х кн. М.: Изд-во Афон, 2000. Кн. 2.

Фетисов Д., иер. Понятие «духовно-нравственное воспитание личности» в современной светской и православной психолого-педагогической науке // Рязанский богословский вестник. 2010. № 2 (3). С. 108–117.

Филарет (Вахромеев), митр. Владимир Лосский – богослов от Бога // Журнал Московской Патриархии. 2003. № 12. С. 51–57.

Филарет (Гумилевский), архиеп. Православное догматическое богословие. В 2-х ч. Чернигов: тип. Ильинского монастыря, 1865.

Филарет (Дроздов), митр. Пространный христианский катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. М: Синодальная типография, 1899.

Филарет (Дроздов), митр. Творения: Слова и речи. В 5-ти т. М.: Новоспасский монастырь, 2003–2007. Т. I: 1803–1821; Т. V: 1849–1867.

Философская антропология / Под. ред. проф. С. А. Лебедева. М.: Изд-во Академкнига, 2005.

Флоренский П., свящ. Дедукция семи таинств (из богословского наследия) // Богословские труды. 1977. Т. 17. С. 143–147.

Флоренский П., свящ. Столп и утверждение Истины: опыт православной теодицеи в двенадцати письмах. М.: Изд-во Путь, 1914.

Флоренский П., свящ. Философия культа. Опыт православной антроподицеи. М.: Изд-во Мысль, 2004. (Философское наследие. Т. 133).

Флоровский. Г., прот. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. СПб.: Изд-во РХГИ, 2002.

Флоровский Г., прот. Вечное и преходящее в учении русских славянофилов // Он же. Из прошлого русской мысли. М.: Изд-во Аграф, 1998. С. 31–51.

Флоровский Г., прот. Блаженство страждущей любви (к 100-летию со дня рождения Ф. М. Достоевского) // Там же. С. 68–73.

Флоровский Г., прот. Дом отчий // Он же. Избранные богословские статьи. М.: Изд-во Пробел, 2000. С. 10–36.

Флоровский Г., прот. Евхаристия и соборность // Там же. С. 71–84.

Флоровский Г., прот. Богословские отрывки // Там же. С. 121–140.

Флоровский Г., прот. Кафоличность Церкви // Там же. С. 141–158.

Флоровский Г., прот. О границах Церкви // Там же. С. 159–170.

Флоровский Г., прот. Церковь: Ее природа и задача // Там же. С. 186–200.

Флоровский Г., прот. Ночная тьма (1948) // Там же. С. 201–209.

Флоровский Г., прот. Утрата библейского мышления // Там же. С. 210–217.

Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация // Там же. С. 218–227.

Флоровский Г., прот. Век патристики и эсхатология // Там же. С. 228–242.

Флоровский Г., прот. Этос Православной Церкви // Там же. С. 263–279.

Флоровский Г., прот. Византийские Отцы V–VIII вв. Париж: Изд-во YMCA-PRESS, 1933.

Флоровский Г., прот. Восточные Отцы IV в. Париж: Изд-во YMCA-PRESS, 1931.

Флоровский Г., прот. Евразийский соблазн // Новый мир. 1991. № 1. С. 195–211.

Флоровский Г., прот. Жил ли Христос. М., 1991.

Флоровский Г., прот. Знамение пререкаемо // Вестник русского христианского студенческого движения. Париж; Нью-Йорк, 1964. I–II. № 72–73. С. 1–7.

Флоровский Г., прот. Метафизические предпосылки утопизма // Путь. 1926. № 4 (июнь-июль). С. 27–53.

Флоровский Г., прот. Откровение и истолкование // Он же. Догмат и история. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1998. С. 19–38.

Флоровский Г., прот. Положение христианского историка // Там же. С. 39–79.

Флоровский Г., прот. Тварь и тварность // Там же. С. 108–150.

Флоровский Г., прот. Приснодева Богородица // Там же. С. 165–180.

Флоровский Г., прот. О смерти крестной // Там же. С. 181–227.

Флоровский Г., прот. Воскресение жизни // Там же. С. 228–255.

Флоровский Г., прот. Свт. Григорий Палама и традиция отцов // Там же. С. 377 –393.

Флоровский Г., прот. О воскресении мертвых // Там же. С. 415–443.

Флоровский Г., прот. О последних вещах и последних событиях // Там же. С. 444–465.

Флоровский Г., прот. Хитрость разума // Он же. Христианство и цивилизация / Сост. И. И. Евлампиев. СПб.: Изд. РХГА, 2005. С. 49–60.

Флоровский Г., прот. В мире исканий и блужданий // Там же. С. 122–164.

Флоровский Г., прот. Эволюция и эпигенез // Там же. С. 424–440.

Флоровский Г., прот. Евангелие воскресения // Там же. С. 634–640.

Флоровский Г., прот. Затруднения историка-христианина // Там же. С. 671–707.

Флоровский Г., прот. Христос и Его Церковь // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. Сборник статей. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 2000. С. 600–615.

Фокин А. Р. Блаженный Иероним Стридонский. Библеист, экзегет, теолог. М.: Центр Библейско-патрологических исследований, 2010.

Фокин А. Р. Латинская патрология. В 2-х т. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2005. Т. 1.

Фокин А. Р. Учение Оригена о Логосе и логосах (идеях): Тексты и комментарии // Богословский сборник ПСТБИ / Отв. ред. Е. Г. Балагушкин и А. Р. Фокин. М.: Изд-во ПСТБИ, 2001. № 8. С. 197–226.

Фокин А. Р. Христианский платонизм Мария Викторина. М.: Изд-во центр Библейско-патрологических исследований, 2006.

Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Изд-во Прогресс, 1990.

Харт Д. Красота бесконечного. Эстетика христианской истины / Пер. с англ. А. Лукьянова. М.: Изд-во ББИ, 2010.

Ходзинский П., свящ. Против Штайнера: Православие и Вальдорфская педагогика // Журнал Московской Патриархии. 2000. № 10. С. 62–76.

Холмогоров Е. От составителя // Флоровский Г., прот. Догмат и история. М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1998. С. 5–13.

Хоружий С. С. Аналитический словарь синергийной антропологии // Синергия. Проблемы аскетики и мистики Православия / Ред. С. С. Хоружий. М.: Изд-во Ди-Дик, 1995. С. 44–150.

Хоружий С. С. К антропологической модели третьего тысячелетия // Философия науки. 2002. Вып. 8. С. 108–136.

Хоружий С. С. Кризис европейского человека и ресурсы христианской антропологии // Церковь и время. 2006. № 2 (35). С. 137–148.

Хоружий С. С. Опыт преображения у преп. Силуана Афонского // Церковь и время. 2007. №. 4 (41). С. 157–184.

Хоружий С. С. Проблема личности в Православии: мистика исихазма и метафизика всеединства // Он же. После перерыва. Пути русской философии. СПб.: Изд-во Алетейя, 1994. С. 263–275.

Хоружий С. С. К проблеме глобальной динамики // Там же. С. 412–416.

Хоружий С. С. Здешнее бытие как история (локальное описание) // Там же. С. 434–446.

Хоружий С. С. Проблема постчеловека, или трансформативная антропология глазами синергийной антропологии // Философские науки. 2008. № 2. С. 10–31.

Хоружий С. С. Род или недород // Он же. О старом и новом. СПб.: Изд-во Алетейя, 2000. С. 311–352.

Хоружий С. С. Фонарь Диогена. Критическая ретроспектива европейской антропологии. М.: институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2010.

Хоружий С. С. Что такое SYNERGEIA? Синергия как универсальная парадигма: ведущие предметные сферы, дискурсивные связи, эвристические ресурсы // Вопросы философии. 2011. № 12. С. 19–36.

Христодул Агиорит, иером. Избранный сосуд (Старец Паисий) / Пер. с новогреческого иг. Илии (Жукова). СПб.: Изд-во Свято-Покровская община, 2000.

Чавчавадзе И. Г. Основы педагогики // Антология педагогической мысли грузинской ССР / Сост. Д. Х. Гургенидзе. М.: Изд-во Педагогика, 1987. С. 176–178.

Чекановский А. И. К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа. Киев: Тип. акц. об-ва «Петр Барский в Киеве», 1910.

Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. В 2-х т. М.: Изд-во «Русский язык», 1994. Т. I.

Черняков А. Г. В поисках основания онтологии: субъект или ипостась? // Ежегодник по феноменологической философии. М.: Изд-во РГГУ, 2008. Т. 1. № 6. С. 237–261.

Черняков А. Г. Хайдеггер и «русские вопросы» // Историко-философский ежегодник за 2005 г. / Институт философии РАН. М.: Изд-во Наука, 2006. С. 305–319.

Четвериков И. П. О Боге как Личном существе. Киев, магистерская диссертация, 1904.

Чинякова Г. П. Горение ко Христу. Духовный преемник прав. Иоанна Кронштадтского новгородский прот. Александр Ильин. М.: Изд-во Ковчег, 2001.

Числов И. Предисловие к русскому читателю // Собрание творений прп. Иустина (Поповича). В 4-х т. М.: Изд-во Паломник, 2004–2007. Т. I. С. 5–6.

Чурсанов С. А. Богословское понятие личности (πρόσωπον) в структуре методологической парадигмы православной психологии и педагогики // Вестник ПСТГУ IV: Педагогика. Психология. М., 2006. Вып. 2. С. 63–80.

Чурсанов С. А. Иоанн Зизиулас // Православная энциклопедия. М.: Изд-во Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 2010. Т. 24. С. 150–158.

Чурсанов С. А. Лицом к Лицу. Понятие личности в православном богословии XX в. М.: Изд-во ПСТГУ, 2008.

Шанский Н. М. О происхождении и продуктивности суффикса -ость в русском языке // Вопросы истории русского языка / Под ред. проф. П. С. Кузнецова. М.: Изд-во Московского Университета, 1959. С. 104–131.

Шенборн К. Икона Христа: Богословские основы / Пер. с нем. Е. М. Верещагина под ред. Е. Гейнрихс. Милан; Москва: Изд-во Христианская Россия, 1999.

Шервуд П. Ранние Ambigua преп. Максима Исповедника и опровержение им оригенизма // Преп. Максим Исповедник: полемика с оригенизмом и моноэнергетизмом / Сост. Беневич Г. И. и др. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. С. 436–458.

Шмеман А., прот. Дневники: 1973–1983. М.: Изд-во Русский путь, 2005.

Шичалин Ю. А. История античного платонизма в институциональном аспекте. М.: Изд-во Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2000.

Шичалин Ю. А. О понятии «Личности» применительно к Триединому Богу и Богочеловеку Иисусу Христу в православном догматическом богословии // Вестник ПСТГУ: Богословие. Философия, 2009. Вып. 1 (25). С. 47–72.

Шичалин Ю. А. По поводу названия трактата Плотина Περὶ τῶν τριῶν ἀρχικῶν Ὑποστάσεων (Enn. V, 1) // Вестник Древней Истории. М.: Изд-во Наука, 1986. № 4 (179). С. 118–126.

Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике. М.: Изд-во Мосты культуры, 2004.

Штайн О. А. Маска как форма идентичности. СПб.: Изд-во РХГА, 2012.

Штайнер Р. Из области духовного знания. М.: Изд-во Энигма, 1997.

Шуфрин А. М. Развитие понятия «ипостась» у св. Василия Великого // Проблемы теологии. Материалы третьей международной богословской научно-практической конференции, посв. 80-летию со дня рождения протопр. Иоанна Мейендорфа. 2–3 марта 2006 г. Екатеринбург, 2006. Вып. 3. Ч. 2. С. 1–28.

Щукин Т. А. Михаил Пселл // Антология восточно-христианской богословской мысли. В 2-х т. Т. 2. С. 300–312.

Этимологический словарь русского языка / Сост. М. Фасмер. В 4-х т. М.: Изд-во Прогресс, 1987. Т. 3.

Якушкина Е. И. От редакции // Иустин (Попович), прп. Философские пропасти. М.: Изд. совет РПЦ, 2005. С. 5–7.

Яннарас Х. Вера Церкви. Введение в православное богословие / Пер. с новогреч. Г. В. Вдовиной под ред. А. И. Кырлежева. М.: Изд-во центр по изучению религий, 1992.

Яннарас Х. Хайдеггер и Ареопагит, или Об отсутствии и непознаваемости Бога / Пер. с новогреч. Г. В. Вдовиной // Он же. Избранное: Личность и Эрос. М.: Изд-во Росспэн, 2005. С. 7–86.

Яннарас Х. Личность и Эрос / Пер. с новогреч. Г. В. Вдовиной // Там же. С. 89–400.

Яннарас Х. Вариации на Песнь песней / Пер. с новогреч. Г. В. Вдовиной // Там же. С. 401–464.

Яннарас Х. Церковь в посткоммунистической Европе // Церковь и время. 2004, № 3 (28). С. 81–106.

Aimilianos (Vafeidis), archim. The Authentic Seal. Elder Sophrony of Essex. Ormylia Publishing, 1999.

Aimilianos (Vafeidis), archim. The Way of the Spirit. Reflections on Life in God. Athens, 2009.

Amfilohije (Radovic), hierom. Eulogy in Memory of the Blessed Fr. Justin // Orthodox Life. Jordanville, New York, 1981. V. 31, № 2 (March – April). P. 26–30.

Ἀντιλεξικὸν ἠ Ὀνομαστικόν. Ἀθήνα, 2004.

A Catholic Dictionary / Ed. D. Attwater. Routledge & Kegan Paul, 1957.

Anton J. P. Some Logical Aspects of the Concept of «Hypostasis» in Plotinus // The Review of Metaphysics. 1977. Vol. 31. No. 2 (Dec.). P. 258–271.

Armstrong A. H. Form, Individual and Person in Plotinus // Dionisius. 1977. Vol. 1. Dec. P. 49–68.

Armstrong A. H. The Architecture of the Intelligible World in the Philosophy of Plotinus. Cambridge: Cambridge University Press, 1940.

Baltes M. Middle Platonism // Brill’s New Pauly / H. Cancik, H. Schneider (eds.). Leiden: Brill, 2006. P. 858–863.

Balthasar H. U. von. On the Concept of Person // Platonica Minora. Munich: Wilhelm Fink, 1976. P. 18–26.

Bamford N. Deified Person. A Study of Deification in Relation to Person and Christian Becoming. United States: University Press of America, 2012.

Bamford N. Using Gregory Palamas’ Energetic Theology to Address John Zizioulas’ Existentialism. Paper presented at the XVI^th International Conference on Patristic Studies, Oxford, 8–12^th August. 2011.

Banks J. Cultural Diversity and Education: Foundations, Curriculum and Teaching. Boston, MA: Pearson, Allyn and Bacon, 2006.

Barth K. Church Dogmatics. In 4 vols. Edinburgh: T&T Clark, 1975. Vol. I, 1; IV, 1.

Barth K. The Doctrine of the Word of God. Edinburgh: T&T Clark, 1975.

Bartosh E. The Dynamics of Deification in the Theology of Dumitru Stăniloae // Dumitru Stăniloae: Tradition and Modernity in Theology / Ed. by L. Turcescu. The Center for Romanian Studies Iaşi. Oxford, Palm Beach, Portland, 2002. P. 207–248.

Bathrellos D. St Maximus the Confessor's Contribution(s) to the Notion of Freedom // Knowing the purpose of creation through the resurrection. Proceedings of the Symposium on St. Maximus the Confessor. Belgrade, October 18–21, 2012 / Ed. by Bishop Maxim (Vasiljevic). Sebastian Press & the Faculty of Orthodox Theology – University of Belgrade, 2013. P. 129–142.

Bathrellos D. The Byzantine Christ, Person, Nature, and Will in the Christology of Saint Maximus the Confessor. New York: Oxford University Press, 2004.

Behr Jh. The Nicene Faith. Crestwood, N. Y.: SVS Press, 2004.

Behr Jh. The Way to Nicaea. Crestwood, N. Y.: SVS Press, 2001.

Bennet B. The Person Speaking: Prosopopoeia as an Exegetical Device in Didymus the Blind’s Interpretation of Romans 7 // Studia Patristica / Ed. J. Baun et al. Oxford: Peeters, 2010. V. XLVII. P. 173–177.

Costa de Beauregard M.-A. Dumitru Staniloae. «Ose comprendre que je t’aime». Paris: Cerf, 1983.

Berger K. M. Towards a Theological Gnoseology: The Synthesis of Fr. Dumitru Stăniloae. Dissertation. Washington, D. C. 2003.

Blowers P. M. Maximus the Confessor, Gregory of Nyssa, and the Concept of Perpetual Progress // Vigiliae Christianae. Vol. 46, No 2. (Jun., 1992). P. 151–171.

Blumenthal H. J. Did Plotinus Believe in Ideas of Individuals? // Phronesis. 1966. Vol. 11, No. 1. P. 61–80.

Bobrinskoy B. The Mystery of the Trinity. Crestwood, N. Y.: St. Vladimir’s Seminary Press, 1999.

Boman Th. Hebrew Thought Compared with Greek. Philadelphia: The West-Minister Press, 1960.

Bordeianu R. Filled with the Trinity. The contribution of Dumitru Staniloae’s Ecclesiology to Ecumenism and Society // Journal of Eastern Christian Studies. 2010. № 62 (1–2). P. 55–85.

Bourne V. La quête de vérité d’Irénée Winnaert. Genève, 1966.

Brown A. On the Criticism of Being as Communion in Anglophone Orthodox Theology // The Theology of John Zizioulas. Personhood and the Church / Ed. by D. H. Knight. Ashgate, 2007. P. 35–79.

Brunner E. The Christian Doctrine of God. In 3 vols. London: Lutterworth Press, 1949. Vol. I.

Buju S. Modelling the Personality. The Trainer’s Dilemma // European Journal of Science and Theology, June 2005. Vol. 1, No. 2. Р. 21–25.

Bultmann R. Theology of the New Testament. Baylor University Press, 1951.

Choufrine A. The development of st. Basil’s idea of hypostasis // Studisull’ Oriente Cristiano. Roma, 2003. V. 7 / 2. P. 7–27.

Christian Dogmatics / C. E. Braaten and R. W. Jenson (eds.). Philadelphia: Fortress Press, 1946 (1952, 1971, 1973, 1984).

Ciobotea D.Une dogmatiсque pour l’homme d’aujour d’hui // Review of Teologia Dogmatica Ortodoxa. Irénikon. 54 (1981). 4. P. 472–487.

Clark E. A. Clement’s Use of Aristotle. The Aristotelian Contribution to Clement of Alexandria’s Refutation of Gnosticism. Edwin Mellen Press. New York: Toronto, 1977.

Clement O. Vladimir Lossky, un theologien de la personne et du Saint-Esprit // Вестник Русского Западно-европейского Экзархата. 1959. № 30–31. С. 141–143.

Coakley S. «Persons» in the «Social» Doctrine of the Trinity: a Critique of Analytic Discussion / S. T. Davis, D. Kendall and G. O’ Collins (eds.) // The Trinity: an Interdisciplinary Symposium on the Trinity. Oxford: Oxford University Press, 1999. P. 123–144.

Coliander T. The Way of the Ascetics. London: Hodder and Stoughton, 1960.

Creeds and Confessions of Faith in the Christian Tradition / J. Pelikan and V. Hotchkiss. 4 vols. New Haven / London: Yale University Press, 2003. V. 1.

Cross R. Individual Natures in the Christology of Leontius of Byzantium // Journal of Theological Studies. Oxford University Press, № 27 (1976). P. 333–369.

Daley B. Leontius of Byzantium: A Critical Edition of his Works. Oxford: Oxford University, 1978.

Daniélou J. La notion de personne chez les Pères grecs // Bulletin des Amis du Card. Daniélou. 1983. № 19. P. 3–10.

Deck J. N. Nature, Contemplation and the One: A Study in the Philosophy of Plotinus. Toronto: University of Toronto Press, 1967.

Dell’Osso C. Still on the Concept of Enhypostaton // Augustinianum. 43 (2003). P. 63–80.

Demetracopulos J. Is Gregory Palamas an Existentialist? The Restoration of the True Meaning of his Comment on Exodus 3, 14: Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν. Athens: Parousia, 1996.

Dey L. K. K. The Intermediary World and Patterns of Perfection in Philo and Hebrews. (SBLDS 25). Missoula, MT: Scholars, 1975.

Dihle A. The Theory of Will in Classical Antiquity. Berkeley: University of California Press, 1982.

Dillon Jh. M. Origen’s Doctrine of the Trinity and some Later Neoplatonic Theories. Neoplatonism and Christian Thought. New York: State University of New York Press, 1982.

Dillon Jh. M. The Middle Platonists. A Study of Platonism. 80 B. C. to A. D. 220. London: Gerald Duckworth & Company, 1977.

Djuth M. Plotinus or the Simplicity of Vision. Reviewing Chase and Davidson: Reading Hadot Reading Plotinus // Augustinian Studies. 1995. № 26–2. P. 143–154.

Dodds E. R. Tradition and personal achievement in the philosophy of Plotinus // The Journal of Roman Studies. 1960. Vol. L. N I–II. P. 1–7.

Dorner I., Lindsay А., Worthington S. History of the Development of the Doctrine of the Person of Christ. Edinburg: T&T Clark, 1862–1865, 1868–1869, 1880–1897.

Dowling M. J. The Christology of Leontius of Byzantium (Diss.). The Queen’s University of Belfast, 1982.

Dörrie H. Die Frage nach dem Transzendenten in Mittelplatonismus // Platonica minora. München, 1974. S. 210–228.

Dörrie H. Ὑπόστασις. Wort- und Bedeutungsgeschichte. Nachrichten der Akad. der Wiss. in Göttingen. Phil.-hist. Kl., Jg. 1955. № 3. S. 35–92 = Idem. Platonica minora. München: Wilhelm Fink, 1976. S. 12–69.

Drecoll V. H. Die Entwiklung der Trinitätslehre des Basilius von Cäsarea. Sein Weg vom Homöusianer zum Neonizäner. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1996.

Edwards M. J. Origen No Gnostic // Journal of Theological Studies. 1992. № 43 (1). P. 23–37.

Eliot T. S. Christianity and Culture. New York: Harvest Book, 1949.

Engberg-Pedersen T. Setting the Scene: Stoicism and Platonism in the Transitional Period in Ancient Philosophy // Stoicism in Early Christianity. Grand Rapid, USA: Baker Academic Publishing, 2010. P. 1–14.

Erismann Chr. A World of Hypostases. John Damascene, Rethinking Aristotel’s Categorical Ontology // Studia Patristica. Vol. L / Ed. by A. Brent and M. Vincent. Leuven; Paris; Walpole (Mass.): Peeters, 2011. P. 269–287.

Evans E. Tertullian: Adversus Marcionem. Oxford: Clarendon Press, 1972.

Evans E. Tertullian’s Treatise against Praxeas. London: SPCK, 1948.

Evans E. Tertullian’s Treatise on the resurrection. London: SPCK, 1960.

Farrell J. P. Free Choice in St. Maximus the Confessor. For the Degree of Doctor of Philosophy. Oxford: Oxford University, 1987.

Farrow D. Person and Nature: The Necessity-Freedom Dialectic in John Zizioulas // Knight, D. H. (ed.). The Theology of John Zizioulas. Personhood and the Church. Ashgate, 2007. P. 109–124.

Fedwick P. J. Foreword to: Turcescu L., Gregory of Nyssa and the Concept of Divine Persons. New York: Oxford University Press, 2005.

Florovsky G., archpriest. Cur Deus Homo? The Motive of the Incarnation // Collected Works of Georges Florovsky, Vol. III: Creation and Redemption. Belmont, Mass.: Nordland Publishing Company, 1976. P. 163–170.

Florovsky G., archpriest. Revelation, Philosophy and Theology // Ibidem. P. 21–40.

Florovsky G., archpriest. Holy Icons // Ibidem. P. 209–212.

Florovsky G., archpriest. The Resurrection of Life // Bulletin of the Harvard University Divinity School. Cambridge, 1952. XLIX, Mb 8 (April). P. 5–26.

Fox P. God As Communion: John Zizioulas, Elizabeth Johnson, and the Retrieval of the Symbol of the Triune God. Minnesota: A Michael Glazier Book: The Liturgical Press Collegeville, 2001.

Fracea I. Λέοντος Βύζαντος. Βίος καὶ Συγγράμματα (Κριτικὴ Θεώρηση). Ἀθήνα, 1984.

Gleede B. The Development of the Term ἐνυπόστατος from Origen to John of Damascus. Leiden; Boston: Brill, 2012.

Glover T. R. The Conflict of Religions in the Early Roman Empire. London: Methuen, 1909.

Golitzin A. «A Contemplative and a Liturgist»: Father Georges Florovsky on the Corpus Dionysiacum // St. Vladimir’s Theological Quarterly. 1999. № 43 (2). P. 131–161.

Gould G. The Desert Fathers on Monastic Community. Oxford: Clarendon Press; New York: Oxford University Press,1993.

Grillmeier A. S. Christ in Christian Tradition. New York: Sheed and Ward, 1964.

Gunton C. Persons and Particularity // The Theology of John Zizioulas. Personhood and the Church / Ed. by D. H. Knight. Ashgate, 2007. P. 97–107.

Habermas J. Erkenntnis und Interesse. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1968.

Habermas J. Moralbewußtsein und kommunikatives Handeln. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1983.

Habermas J. Theorie des kommunikativen Handelns. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1981.

Harriet F. B. Human Communion and Difference in Gregory of Nyssa // From Trinitarian Theology to the Philosophy of Human Person and Free Decision. Gregory of Nyssa: The Minor Treatises on Trinitarian Theology and Apollinarism, proceedings of the 11^th International Colloquium on Gregory of Nyssa. Tübingen, 17–20 September 2008. P. 337–350.

Harrison N. V. God’s Many-Splendored Image: Theological Anthropology for Christian Formation. Baker Publishing Group. Grand Rapids: Baker Academic, 2010.

Harrison V. Perichoresis in the Greek Fathers // St. Vladimir Theological Quaterly. 1991. № 35. P. 53–65.

Hausherr I. Spiritual Direction in the Early Christian East. Kalamazoo, Michigan: Cistercian Publications, 1990.

Hunter S. Outlines of Dogmatic Theology. London: Longman’s, Green, & Co., New York, Bombay, 1898, 1899, 1900. Vol. I, II, III.

Hussey E. M. The Persons – Energy Structure in the Theology of St. G. Palamas // St. Vladimir’s Theological Quarterly. 1974. Vol. 18. № 1. P. 22–43.

Jacobs J. D. An Eastern Orthodox Conception of Theosis and Human Nature // Faith and Philosophy. 2009. № 26 (5). Р. 615–627.

Illingworth R. Personality, Human and Divine. Bampton Lectures for 1894. London: Macmillan, 1894.

Kallistos (Ware), metr. «Beyond all holiness»: St Nicolas Cabasilas on The Mother of God. Metropolitan Kallistos of Diokleia, 2007.

Kallistos (Ware), bish. Deification in St Symeon the New Theologian // Sobornost. Oxford, 2003. № 25: 3. P. 7–29.

Kallistos (Ware), metr. Foreword to Harrison N. V. God’s Many-Splendored Image: Theological Anthropology for Christian Formation. Baker Publishing Group, Grand Rapids: Baker Academic, 2010. P. IX–X.

Kallistos (Ware), metr. «In the Image and Likeness»: The Uniqueness of the Human Person / Chirban J. T., Personhood // Orthodox Christianity and the Connection between Body, Mind and Soul. Westport, CN / London: Bergin and Garvey, 1996.

Kallistos (Ware), bish. Orthodox theology in the new millennium: What is the most important question? // Sobornost. Oxford, 2004. № 26:2. P. 7–23.

Kallistos (Ware), bishop. The Inner Kingdom. St. Vladimir’s Press, 2000.

Kallistos (Ware), bish. The fool in Christ as prophet and apostle // Sobornost. Oxford, 1984. № 6: 2. P. 6–28.

Kallistos (Ware), bish. The Human Person as an Icon of the Trinity // Sobornost incorporating Eastern Churches Review. Oxford, 1986. № 8:2. P. 6–23.

Kallistos (Ware), bish. The ‘Monk of the Eastern Church’ and the Jesus prayer // Sobornost. Oxford, 1993. № 15:2. P. 17–27.

Kallistos (Ware), bish. The Power of the Name. The Jesus Prayer in Orthodox Spirituality. SLG PRESS Convent of the incarnation Fairacres Oxford, New Edition, 1986, Second Impression, 1987.

Kallistos (Ware), bish. The Seed of the Church. The Universal Vocation of Martyrdom, Witney. Oxford: St. Stephen’s Press, 1995.

Kallistos (Ware), bish. The Spiritual Father in Orthodox Christianity. Word out of Silence. A Symposium on World Spiritualities / Ed. J.-D. Robinson // Cross Currents XXIV, 2–3 (1974). P. 296–313.

Kelly J. N. D. Early Christian Doctrines. London: Adam & Charles Black, 1958.

Knight D. H. Introduction // The Theology of John Zizioulas. Personhood and the Church / Ed. by D. H. Knight. Ashgate, 2007. P. 1–14.

Knight G. A. F. A Christian Theology of the Old Testament. London: SCM Press, 1959.

Koepgen G. Die Gnosis des Christentums. Salzburg: Müller, 1939.

Koterski J. Boethius and the Theological Origins of the Concept of Person // American Catholic Philosophical Quarterly. 2004. Vol. 78. № 2. P. 203–224.

Ladner G. B. The Philosophical Anthropology of Saint Gregory of Nyssa // Dumbarton Oaks Papers. Harvard University Press, Cambridge-Massachusets, 1958. Vol. 12. P. 59–94.

Lambert L. Active Learning for the Kingdom of God // Teaching Theology and Religion. 2000. Vol. 3. No 2. P. 71–80.

Lampe G. W. H. (ed.) A Patristic Greek Lexicon. Oxford: Clarendon Press, 1961.

Lang U. M. Anhypostatos-Enhypostatos: Church Fathers, Protestant Orthodoxy and Karl Barth // The Journal of Theological Studies. 49. Oct. 1998. P. 630–657.

Larchet J.-C. Ancestral guilt according to St. Maximus the Confessor: a bridge between Eastern and Western conceptions // Sobornost. Oxford, 1998. Vol. XX. № 1. P. 26–48.

Larchet J.-C. Personne et nature. La Trinité – Le Christ – L’homme. Contributions aux dialogues interorthodoxe et interchrétien contemporains. Paris: Cerf, 2011 (Col. Théologie).

Letham R. The Holy Trinity in Scripture, History, Theology and Worship. P&R Publishing, 2001.

Lewis C. S. Beyond Personality. The Christian Idea of God. The Centenary Press. London: Geoffrey Bles, 1944.

Liddell H., Scott R. A Greek-English Lexicon. Oxford: Clarendon press, 1996.

Lohse E. Πρόσωπον // Theological Dictionary of the New Testament. 10 Vols. Grand Rapids: Eerdmans Publishing Co., 1964–1976. Vol. VI. P. 769–781.

Loon H., von. The Dyophysite Christology of Cyril of Alexandria. Lieden: Brill, 2009.

Lossky V. Orthodox Theology: An Introduction. Crestwood, New York: St. Vladimir’s Seminary Press, 1978. P. 27–32.

Lossky V. The Mystical Theology of the Eastern Church. Crestwood, New York: St. Vladimir’s Seminary Press, 1976.

Lotze H. Grundzüge der Religionsphilosophie. Leipzig: S. Hirzel [in Husserl’s possession, signature: BQ 283], 1884.

Loudovikos N. A Eucharistic Ontology. Brookline: Holy Cross Orthodox Press, 2010.

Louth A. Introduction to: Staniloae D. Orthodox Dogmatic Theology. In 3 vols. Brookline: Holy Cross Orthodox Press, 2011. V. 3.

Louth A. Introduction // Yannaras Ch. On the Absence and Unknowability of God: Heidegger and the Areopagite. London: T&T Clark, 2005.

Louth A. Maximus the Confessor. London; New York: Routledge, 1996, 2005.

Louth A. Scottish Journal of Theology // Books Review. 1993. V. 46. P. 564–565.

Louth A. Some Recent Works by Christos Yannaras In English Translation // Modern Theology / Ed. by: Jim Fodor and Bill Cavanaugh. 25: 2 (April). 2009. P. 329–340.

Louth A. St. John Damascene: Tradition and Originality in Byzantine Theology. Oxford; New York: Oxford University Press, 2002.

Louth A. The Orthodox Dogmatic Theology of Dumitru Stăniloae // Dumitru Stăniloae: Tradition and Modernity in Theology / Ed. by L. Turcescu. The Center for Romanian Studies Iaşi. Oxford, Palm Beach, Portland, 2002. P. 53–70.

Louth A. The Use of the Term ἴδιος in Alexandrian Theology from Alexander to Cyril // Studia Patristica. Peeters Press. Leuven, 1989. Vol. XIX. P. 198–202.

Lynch J. J. Prosopon and the Dogma of the Trinity: A Study of the Background of Conciliar Use of the Word in the writings of Cyril of Alexandria and Leontius of Byzantium. New York: Fordham University, 1974.

Madden N. Composite Hypostasis in Maximus Confessor // Studia Patristica. Oxford: Peeters, 1991. XXVII. P. 175–197.

Mamo P. Is Plotinian Mysticis Monistic? The Significance of Neoplatonism. N. Y.: Albany, 1976.

Marsh C. In defense of a self: the theological search for a postmodern identity // Scottish Journal of Theology. Issue 03, August 2002. Vol. 55. P. 253–282.

Maspero G. Trinity and Man. Gregory of Nyssa’s Ad Ablabium. Boston; Leiden: Brill, 2007.

Mathew А. G. Byzantine Aesthetics. London: Jh. Murray, 1963.

Mathis Μ. Α. The Pauline Πίστις-Ὑπόστασις According to Heb. XI, 1. An Historico-Exegetical Investigation. Washington: Catholic University of America, D. C., 1920.

Marcello La Matina. Analytic Philosophy of Language and the Revelation of Person. Some Remarks on Gregory of Nyssa and Maximus the Confessor // Studia Patristica. Leuven; Paris; Walpole, MA: Peeters, 2010. Vol. XLVII. P. 77–83.

McCall T. Holy Love and Divine Aseity in the Theology of John Zizioulas // Scottish Journal of Theology. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. Vol. 61 (2). P. 191–205.

McCall T. Theologians, Philosophers, and the Doctrine of the Trinity // Philosophical and Theological Essays on the Trinity. Oxford: Oxford University Press, 2009. P. 336–349.

McDougall J. A. Pilgrimage of Love. Moltmann on the Trinity and Christian Life. Oxford: Oxford University Press, 2005.

McFadyen A. I. The Call to Personhood: A Christian Theory of the Individual in Social Relationships. Cambridge: CUP, 1990.

McFarlane G. Christ and the Spirit. Carlisle, UK: Paternoster, 1996.

McGrath A. E. Christian Theology. Oxford: Blackwell Publishing, 1993 (1996, 2001, 2007, 2011).

McGuckin Jh. St. Cyril of Alexandria. The Christological Controversy. Lieden: Brill, 1994.

McNamara K. Theodoret of Cyrus and the Unity of Person in Christ // Irish Theological Quarterly. XXII. 1955. P. 313–328.

Meredith A. Studies in the Contra Eunomium of Gregory of Nyssa, D. Phil. dissertation (unpublished). Oxford, 1972.

Methody (Zinkovsky), hieromonk, Kirill (Zinkovsky), hieromonk. The Term ἐνυπόστατον and its Theological Meaning // Studia Patristica LXIII. Peeters Publishers, 2013. V. 11. P. 311–325.

Meyendorff J., fr. Anthropology and Original Sin, XXIII Lectures. New York: Fordham University Press, 1966. Vol. I.

Meyendorff J., fr. ChristasWord: Gospel and Culture // International Review of Mission. Edinburg, 1985. No 294. P. 246–257.

Meyendorff J. Creation in the History of Orthodox Theology // St. Vladimir's Theological Quarterly. 1983. V. 27. No. 1. P. 27–37.

Meyendorff J., fr. Theology in the thirteenth century: methodological contrasts. Surrey: Porphyrogenitus publishing, 1988.

Moltmann J. History and the Triune God. Contributions to Trinitarian Theology. London: SCM Press, 1991.

Moltmann J. The Spirit of Life. London: SCM Press, 1992.

Moltmann J. Trinität und Reich Gottes: Zur Gotteslehre. München: Kaiser Verlag, 1980.

Mother Maria of Normanby. Ralph Cudworth Mystical Thinker. Greek Orthodox Monastery of the Assumption, Filgrave, Newporrt Pagnell, 1973.

Μπαμπινιώτη Γ. Λεξικὸ τῆς Νέας Ἑλληνικῆς Γλώσσας. Ἀθήνα, 1998.

Muhling M. The Work of the Holy Spirit: The Differentiation of Human and Divine Salvific Acts in the Pneumatomachian Controversy // The Theology of Jh. Zizioulas. Personhood and the Church / Ed. by D. H. Knight. Ashgate, 2007. P. 87–96.

Muller-Fahrenholz G. The Kingdom and the Power. London: SCM Press, 2000.

Nédoncelle M. Prosopon et Persona dans l’antiquité classique // Revue des Sciences Religieuses. 1948. № 22. P. 277–299.

Nellas P. Deification in Christ: Orthodox Perspectives on the Nature of the Human Person. Crestwood, N. Y.: St. Vladimir’s Seminary Press, 1987.

Noble I. Doctrine of Creation within the Theological Project of Dumitru Stăniloae // Viatorum. XLIX, 2007. № 2. P. 185–209.

O’Collins G. The Holy Trinity: The State of the Questions // The Trinitу. An Interdisciplinary Symposium on the Trinity. Oxford University Press, 1999. P. 1–25.

O’Collins G. The Tripersonal God. London; New York: Continuum, 1999.

O’Daly G. Plotinus’ Philosophy of the Self. New York: Harper & Row, 1973.

Olssen W. Personality: Human and Divine. London: Suttaby and Co. Amen Corner, 1884.

Ormerod N. The Trinity. Retreiving the Western Tradition. Milwaukee: Marquette University Press, 2005.

Paoli U. R. Ρ. Der plotinische Begriff von Ὑπόστασις und die augustmische Bestimmung Gottes als Subiectum. Würzburg: Augustinus; Verlag, 1990.

Papagiannopoulos I. Re-Appraising the Subject and the Social in Western Philosophy and in Contemporary Orthodox Thought Abstract. Stud East Eur Thought, 2006. 58: P. 299–330.

Papanikolau A. Being with God, Trinity. Apophaticism and Divine-Human Communion. Notre Dame (Indiana): University of Notre Dame Press, 2008.

Papanikolaou A. Is John Zizioulas an Existentialist in Disguise? Response to Lucian Turcescu // Modern Theology / Ed. by: J. Fodor and B. Cavanaugh. 20: 4 (October) 2004. P. 601–607.

Papanikolaou A. Review on Christos Yannaras, On the Absence and Unknowability of God: Heidegger and the Areopagite // Modern Theology / Ed. by J. Fodor and B. Cavanaugh, 2007. Vol. 23 (2). P. 301–304.

Patterson L. G. God and History in Early Christian Thought. London: Adam & Charles Black, 1967.

Payne D. Orthodoxy, Islam and the ‘Problem’ of the West: a Comparison of the Liberation Theologies of Christos Yannaras and Sayyid Qutb // Religion, State and Society, 2008. 36: 4. P. 435–450.

Perishich V. Person and Essence in the Theology of St. Gregory Palamas // «Philotheos». International Journal for Philosophy and Theology. 2001. Vol. 1. P. 131–136.

Persons: Human and Divine / Ed. P. Inwagen And D. Zimmerman. Oxford: Oxford University Press, 2007.

Peters T. God as Trinity. Relationality and Temporality in the Divine Life. Westminister: John Knox Press, 1993.

Porter L. B. On Keeping “Persons” in the Trinity: a Linguistic Approach to Trinitarian Thought // Theological Studies 41.3.1980. P. 530–548.

Prat J.-M. Histoire de l’éclectisme alexandrin considéré dans sa lutte avec le christianisme: in 2 volumes. Lyon; Paris: Perisse frères, 1843. T. 1.

Prestige L. Clement of Alexandria, Stromata, 2. 18, and the Meaning of ‘Hypostasis’ // The Journal of Theological Studies. 1929. V. 30. P. 270–272.

Prestige G. God in Patristic Thought. London: S. P. C. K, 1964.

Puhalo L. Freedom to Believe: Orthodox Christian Existentialism. Dewdney; Canada: Synaxis Press, 2001.

Rahner K. Current Problems in Christology // Theological Investigations. Baltimore: Helicon, 1965. Vol. 1. P. 149–200.

Rahner K. Divine Trinity // Sacramentum Mundi. Montreal: Palm Publishers, 1970. Vol. 6. P. 295–303.

Rahner K. The Trinity. New York: Herder and Herder, 1970.

Rahner K. Theological Investigations. In 23 vols. London: Helicon Press, 1963. Vol. 2.

Ramelli I. L. Origen, Greek Philosophy, and the Birth of the Trinitarian Meaning of Hypostasis // Harvard Theological Review. 2012. 105: 3. P. 302–350.

Rasimus T. Stoic Ingredients in the Neoplatonic Being-Life-Mind Triad // Stoicism in Early Christianity. Grand Rapid, USA: Baker Academic Publishing, 2010. P. 257–270.

Ratzinger J. Concerning the Notion of Person in Theology // Communio. Fall, 1990. Vol. 17. P. 439–454.

Richard M. L’introduction du mot ‘hypostase’ dans la théologie de l’incarnation // Melanges De Science Religieuse. 1945. № 21. P. 5–32, 243–270.

Riou A. Le monde et l’Église selon Maxime le Confesseur // Théologie Historique. № 22. Paris: Beauchesne, 1973.

Rist Jh. M. Platonism and its Christian Heritage. Variurum Reprints. London: Variorum, 1985.

Rist J. M. Plotinus: The Road to Reality. Cambridge: Cambridge University Press, 1967.

Rist Jh. M. Stoic Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 1969.

Rogobete S. E. Mystical Existentialism or Communitarian Participation?: Vladimir Lossky and Dumitru Stăniloae // Dumitru Stăniloae: Tradition and Modernity in Theology. P. 167–206.

Ross J. S. Georges V. Florovsky and Vladimir N. Lossky: an Exploration, Comparison and Demonstration of their Unique Approaches to the Neopatristic Synthesis / Submitted for the Doctor of Philosophy at Durham University. Department of Theology and Religion, 24 May 2010.

Runia D. T. Philo in Early Christian Literature: a Survey. Assen: Van Gorcum; Minneapolis: Fortress Press, 1993.

Runia D. T. Was Philo a Middle Platonist? // Studia Philonica 5.1993. P. 112–140.

Russell N. Modern Greek Theologians and the Greek Fathers // Philosophy & Theology / Ed. J. B. South. 18, 1. P. 77–92.

Sachs J. R. Apocatastasis in Patristic Theology // Theological Studies. №. 54.1993. P. 617–640.

Sakharov N. I love, therefore I am: The Theological Legacy of Archimandrite Sophrony. Ch. 1. Outline of Fr. Sophrony’s Theological Formation. Crestwood, N. Y.: St. Vladimir's Seminary Press, 2003.

Salkowski C., Whitfield E. Institutes and History of Roman Private Law with Catena of Texts. London: Stevens & Hayes, 1886.

Sánchez-Escobar A. F. Theosis: Fusion οf Man / Woman and God? (A Patristic, Orthodox Perspective). The St. Stephen Harding College Publishing House. Winston-Salem, NC, 2008.

Scholossmann S. Persona und πρόσωπον im Recht und im christlichen Dogma. Darmstadt: Wissenshaftliche Buchgesellschaft, 1968.

Shapland R. B. The Letters of St. Athanasius concerning the Holy Spirit. New York: Philosophical Library, 1951.

Sharp D. S. Epictetus and the New Testament. London: C. H. Kelly, 1914.

Shedd W. Dogmatic Theology. New York: Charles Scribner's Sons, 1888, 1889, 1894. Vol. I–III.

Shults F. L. A Dubious Christological Formula: From Leontius of Byzantium to Karl Barth // The Journal of Theological Studies. Princeton Theological Seminary, 1996. № 57 (September). P. 431–446.

Skira J. Christ, the Spirit and the Church in Modern Orthodox Theology: A Comparisono F. G. Florovsky, V. Lossky, N. Nissions and Jh. Zizioulas. Toronto: University of St. Michael's College, 1998.

Σκουτέρη Κ. Β. «Ἡ ἑνότης τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως ὡς πραγματική προϋπόθεσις τῆς σωτηρίας (Ἐκ τῆς ἀνθρωπολογίας τοῦ ἁγίου Γρηγορίου Νύσσης)» // Θεολογία 40. Ἀθῆναι, 1969. Σ. 416 κ. ἐ.

Sophrony (Sakharov), archim. Words of Life. Essex: Stavropegic Monastery of St. John Baptist, 2010.

Sopko A. For A Culture of Co-Suffering Love. The Theo-Anthropology of Archbishop Lazar Puhalo. Archive Publications, 2004.

Stăniloae D. Despre calea ce duce la lumina dumnezeiasca dupa Sfantul Grigorie Palama // Anuarul IV al Academiei teologice Andreiane [4-й ежегодник Андреевской богословской академии]. Sibiu, 1929–1930. P. 55–72.

Stăniloae D. Două tratate ale Sfantului Grigorie Palama // Anuarul IX al Academiei teologice Andreiane [9-й ежегодник Андреевской богословской академии]. Sibiu, 1933. P. 5–70.

Stăniloae D. Dumnezeu, lumea şi omul. Introducere în teologia dogmatică. Athena: Ed. Armos, 1990.

Staniloae D. Image, Likeness, and Deification in the Human Person / Trans. I. and R. Barringer // Communio. Washington, 1986. № 13. P. 64–83.

Staniloae D. Hristologia Sfântului Maxim Mărturisitorul // Ortodoxia. XL. Białystok, 1988. № 3. P. 67–72.

Staniloae D. Orthodox Dogmatic Theology. Brookline, Massachusetts: Holy Cross Orthodox Press. 1988, 2000, 2011. V. 1, 2, 3.

Staniloae D. Orthodoxe Dogmatik. 3 vols. Zürich: Gütersloh, 1984 / 1990 / 1995.

Staniloae D. Orthodox Spirituality: A Practical Guide for the Faithful and a Definitive Guide for the Scholar. Ttrans. archimandrite Jerome and Otilia Kloos. South Canaan, PA: St. Tikhon’s Seminary Press, 2002.

Staniloae D. Prayer and Holiness: The Icon of Man Renewed in God. Oxford: SLG Press and Convent of the Incarnation, 1982.

Staniloae D. Some Characteristics of Orthodoxy // Sobornost 5. Oxford, 1969. No. 9. P. 627–629.

Staniloae D. Sfanta Treime, structura supremei iubiri [The Holy Trinity or In the Beginning D. There Was Love] Bucharest: Editura Institutului Biblic, 1993.

Staniloae D. The Experience of God Orthodox Dogmatic Theology. I, Revelation and Knowledge of the Triune God. Ioniţa and Robert Barringer. Brookline, MA: Holy Cross Orthodox Press, 1994.

Staniloae D. The Faces of Our Fellow Human Beings // International Review of Mission. Edinburg, 1982. V. 71. P. 29–35.

Staniloae D. The Orthodox Conception of Tradition and the Development of Doctrine // Sobornost 5. Oxford, Summer 1969. No. 9. P. 652–662.

Staniloae D. The Procession of the Holy Spirit from the Father and His Relation to the Son, as the Basis of our Deification and Adoption // Spirit of God, Spirit of Christ. Ecumenical reflections on the Filioque controversy / Ed. L. Vischer. London, 1981. P. 174–186.

Staniloae D. The World as Gift and Sacrament of God’s Love // Sobornost. Oxford, 1969. № 5:9. P. 662–672.

Staniloae D. Theology and the Church. Crestwood, New York: St. Vladimir’s Seminary Press, 1980.

Staniloae D. Transparent Bisericii in viaţa sacramental // Ortodoxia. Białystok, 1970. № 4. P. 501–516.

Stead G. C. Divine Substance. Oxford: Oxford University Press, 1977.

Stead G. C. The Concept of Divine Substance // Vigiliae Christianae. Vol. 29. No. 1 (Mar., 1975). P. 1–14.

Stead D. J. The Meaning of Hypostasis in Some Texts of the ‘Ambigua’ of St. Maximus the Confessor // The Patristic and Byzantine Review. Kingston, New York, 1989. V. 8 (1). P. 25–33.

Stern W. L. Person und Sache. System der philisiphischen Weltanschauung. In 3 Bänden. Leipzig: Barth. Stem, 1909, Erster band.

Stokes M. C. One and Many in Presocratic Philosophy. Washington: DC: The Center for Hellenic Studies, Strang, C., 1971.

Strawson P. Individuals. London: Methuen, 1959.

Swinburne R. The Christian God. Oxford: Clarendon Press, 1994.

Swinburne R. The Trinity // Philosophical and Theological Essays on the Trinity. Oxford: Oxford University Press, 2009. P. 19–37.

Tanev St. Ἐνέργεια vs Σοφία. The Contribution of Fr. Georges Florovsky to the Rediscovery of the Orthodox Teaching on the Distinction between the Divine Essence and Energies // International Journal of Orthodox Theology. 2: 1 (2011). P. 15–71.

Teichman J. The Definition of Person // Philosophy. 1985. № 60. P. 175–185.

Telepneff G. The Concept of the Person in the Christian Hellenism of the Greek Church Fathers: a Study of Origen, St. Gregory the Theologian and St. Maximus the Confessor. Berkeley, California, 1991.

Telepneff Gr., Chrysostomos, bish. The Person, Pathe, Asceticism, and Spiritual Restoration in Saint Maximos // The Greek Orthodox Theological Review, 1989. Vol. 34. № 3. P. 249–261.

Terence I. A History of Western Philosophy: Classical Thought. Oxford: Oxford University Press, 1989.

The Brill Dictionary of Gregory of Nyssa / Eds. L. F. Mateo-Seco, G. Maspero. Leiden; Boston: Brill, 2010.

The Cambridge Companion to Christian Doctrine / Ed. C. E. Gunton. Cambridge: Cambridge University Press, 1997.

The Forgotten Trinity. The Report of the BBC Study Commission on Trinitarian Doctrine Today. British Council of Churches, 1989. Vol. 1. P. 19–25.

The Trinity: East / West Dialogue / Ed. M. Y. Stewart. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2003.

Thompson J. W. Ephapax: The One and the Many in Hebrews // New Testament Studies. Vol. 53. Issue 04. October 2007. P. 566–581.

Thornton J. W. Made Perfect in Faith. Etna, California: Center for Traditionalist Orthodox Studies, 2006.

Tillich P. Systematic Theology. 3 vols. Chicago: University of Chicago Press, 1951. V. 1.

Tillich P. The Courage to Be. Yale: New Haven, 2000.

Thunberg L. Microcosm and Mediator. The Theological Anthropology of Maximus Confessor. Lund: Gleerup, 1965.

Tollefsen T. Th. St Maximus’ Concept of a Human Hypostasis // Knowing the purpose of creation through the resurrection. Proceedings of the Symposium on St. Maximus the Confessor. Belgrade, October 18–21, 2012 / Ed. by bish. Maxim (Vasiljevic). Sebastian Press & the Faculty of Orthodox Theology – University of Belgrade, 2013. P. 115–127.

Tollefsen T. The Christocentric Cosmology of St Maximus the Confessor. Oxford: Oxford University Press, 2008.

Torrance A. Personhood and patristics in Orthodox Theology: Reassessing the debate the Heythrop Journal LII (2011). P. 700–707.

Torrance T. F. The Christian Doctrine of God: One Being Three Persons. Edinburg: T&T Clark, 1996.

Turcescu L. Gregory of Nyssa and the Concept of Divine Persons. Oxford: Oxford University Press, 2005.

Turcescu L. Introduction // Dumitru Stăniloae: Tradition and Modernity in Theology / Ed. by L. Turcescu. Oxford, Palm Beach, Portland: The Center for Romanian Studies Iaşi, 2002. P. 7–14.

Turcescu L. «Person» versus «Individual» and Other Modern Misreadings of Gregory of Nissa // Modern Theology / Ed. by: J. Fodor and B. Cavanaugh. 2002. Vol. 18. № 4. P. 97–109.

Turner Jh. D. Sethian Gnosticism and the Platonic Tradition. Paris: Peeters-Louvain Press, 2001.

Turner Jh. D. The Gnostic Threefold Path To Enlightenment // Novum Testamentum. Vol. 22, Issue 4, 01 January 1980. P. 324 –351.

Тутеков С. Поглед към богословието на волята у св. Максим Изповедник // Црквене Студиjе. 2008. № 5. С. 43–63.

Tzamalikos P. Origen: Cosmology and Ontology of Time // Supplements to Vigiliae Christianae. Book 77. Leiden: Brill; Boston, 2006.

Quispel G. Gnosis als Weltreligion. Zürich: Origo, 1951.

Untea Cr. The concept of being in Aquinas and Palamas. Durham University, 2010.

Vogel C. J., de. The Concept of Personality in Greek and Christian Thought // Studies in Philosophy and the History of Philosophy: in 2 volumes / Ed. by Jh. K. Ryan. Washington, D. C.: Catholic University of America Press, 1963. Vol. 2. P. 20–60.

Volf M. After Our Likeness: The Church as the Image of the Trinity. Grand Rapids: Eerdmans, 1998.

Wainwright G. Back to the Future // The Future of Theology. Essays in Honor of J. Moltmann. USA, Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1996. P. 89–97.

Warfield B. B. Tertullian and the Beginnings of the Doctrine of the Trinity // The Princeton Theological Review. Priceton, New York, 1905. No. 4 (October). P. 529–557, 1906. No. I (January). P. 1–36, 1906. No. 2 (April). P. 145–167.

Welker M. Christian Theology: What Direction at the End of the Second Millennium? // The Future of Theology. Essays in Honor of J. Moltmann. USA, Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1996. P. 73–88.

Wesche K. P. On the Person of Christ. The Christology of Emperor Justinian. Crestwood, New York: St. Vladimir’s Seminary Press, 1991.

Wheeler R. H. The Christian Experience of the Holy Spirit. Glasgow: Fontana Books, 1962.

Whittaker Th. The Neo-Platonists. Cambridge: Cambridge UP, 1928.

Whittaker Jh. Plutarch, Platonism, and Christianity // Neoplatonism and Early Christian Thought: Essays in Honour of A. H. Armstrong / Eds. H. J. Blumenthal and R. A. Markus. London: Variorum, 1981. P. 50–63.

Williams R. Eastern Orthodox Theology // The Modern Theologians / An Introduction to Christian Theology in the Twentieth Century / Ed. by D. F. Ford, B. Blackwel, 1989. Vol. II. Р. 152–170.

Williams R. George Florovsky (1893–1979) // Sobornost. Oxford, 1980. Vol. 2 № 1. P. 69–72.

Williams R. The Theology of Vladimir Nikolaievich Lossky: An Exposition and Critique. Ph. D. dissertation. Oxford: Oxford University, 1975.

Witt R. E. Ὑπόστασις // Amicitae Corolla. A Volume of Essays. London: University Press, 1933. P. 319–343.

Wolfson H. A. Philo. In 2 vols. Cambridge: Harvard University Press, 1947. Vol. 2.

Wolfson H. A. The Philosophy of the Church Fathers. Cambridge: Harvard University Press, 1976.

Yannaras Ch. Post Metaphysics / Trans. by N. Russell. Brookline, Massachusetts, 2004.

Zachhuber J. Basil and the Three-Hypostases Tradition – Reconsidering the Origins of Cappadocian Theology // Zeitschrift für Antikes Christentum-Journal of Ancient Christianity. 2001. № 5 (1). P. 65–85.

Zhyrkova A. Jh. Damascene’s Conception of Individual: Hypostasis versus Person // Studia Patristica. Peeters, 2012. Vol. LII. P. 375–387.

Ziebritzki H. Heiliger Geist und Weitseele. Tübingen: J. С. B. Mohr, 1994.

John (Zizioulas), metr. Being as Communion: Studies in Personhood and the Church. Crestwood; New York: St. Vladimir’s Seminary Press, 1993.

John (Zizioulas), metr. Communion and Otherness // Sobornost in corporating Eastern Church Review. Vol. 6. No. 1.1994. Р. 7–19.

John (Zizioulas), metr. Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church // Forew. by R. Williams, P. McPartlan (ed.). Edinburgh: T. & T. Clark, 2006.

John (Zizioulas), metr. Person and Nature in the Theology of St Maximus the Confessor // Knowing the purpose of creation through the resurrection. Proceedings of the Symposium on St. Maximus the Confessor. Belgrade, October 18–21, 2012 / Edited by Bishop Maxim (Vasiljevic). Sebastian Press & the Faculty of Orthodox Theology – University of Belgrade, 2013. P. 85–113,

John (Zizioulas), metr. Personhood and the Church / Ed. by D. H. Knight. Ashgate, 2007.

John (Zizioulas), metr. The Doctrine of the Holy Trinity: The Significance of the Cappadoce an Contribution, in Chr. Schwobel (ed.) Trinitarian Theology Today: Essays on Divine Being and Act. Edinburg: T&T Clark, 1995.

John (Zizioulas), metr. The One and the Many. Western American Diocese: Sebastian Press, 2010.

Zubiri X. Sentient Intelligence. The Xavier Zubiri Foundation of North America. Washington, DC: Catholic University of America, 1999.

Электронные ресурсы

Александрова Ю. В. Основы общей психологии / Ред. А. В. Бородина. URL: http://booksshare.net/index.php?id1=4&category=phsyhology&author=aleksandrovayuv&book=1999&page=26 (дата обращения 15.08. 2012).

Антоний Сурожский, митр. Человек перед Богом, вопросы брака и семьи. URL: http://www.mitras.ru/pered4/pb_412.htm (дата обращения 14.08. 2014).

Афанасий (Евтич), еп. Духовная жизнь сербов. URL: http://www.voskres.ru/bogoslovie/afanasij.htm (дата обращения 05.05. 2012).

Афанасий (Евтич), еп. Каппадокийские отцы. URL: http://www.pravoslavie.ru/put/3165.htm (дата обращения 01.05. 2012).

Афанасий (Евтич), еп. О человечности и бесчеловечности. URL: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/719.htm (дата обращения 27.04. 2012).

Афанасий (Евтич), еп. Покаяние, исповедь и пост. Фрязино: Православный паломник, 1995. URL: http://www.pravoslavie.ru/put/45156.htm (дата обращения 01.05. 2012).

Афанасий (Евтич), еп. Православная вера и жизнь. Догма и этика в православии. URL: http://www.bogoslov.ru/text/1243083.html (дата обращения 01.04. 2012).

Афанасий (Евтич), еп. Приступит человек и сердце глубоко. URL: http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/evtich1.htm (дата обращения 01.05. 2012).

Афанасий (Евтич), еп. Протология и эсхатология у св. Максима Исповедника. URL: http://www.patriarchia.ru/db/print/57603.html(дата обращения 02.05. 2012).

Афанасий (Евтич), еп. Святейший Патриарх Сербский Павел. URL: http://www.pravoslavie.ru/put/33614.htm (дата обращения 01.05. 2012).

Бердяев Н. А. Рождение и творение. URL: http://www.pravoslavie.by/page_book/rozhdenie-i-tvorenie (дата обращения 09.07. 2014).

Биография и сочинения Амфилохия (Радовича), митр. URL: http://www.bogoslov.ru/persons/264957/index.html (дата обращения 08.05. 2012).

Блуд А. А. Умное делание как способ бытия. URL: http://www.bogoslov.ru/text/1352996.html (дата обращения 16.10. 2012).

Вестель Ю. А. Неименуемое Имя. Очерк 7. Священная тетраграмма: гипотезы о значении. URL: http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/17533-neimenuemoe-imya-ocherk-7-svyashhennaya-tetragramma-gipotezy-o-znachenii.html (дата обращения 05.08. 2014).

Вестель Ю. А. Размышления о киевской лекции Сергея Аверинцева. URL: http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/8435-razmyshleniya-o-kievskoj-lekcii-sergeya-averinceva.html (дата обращения 05.08. 2014).

Воронов В. В. Педагогика школы в двух словах. М., 2002. URL: http://mgou.h11.ru/index.php?page=r691f2d6&directory=6 (дата обращения 04.01. 2012).

Выготский Л. С. Педагогическая психология / Под ред. В. В. Давыдова. М., 1996.

URL: http://www.ido.rudn.ru/psychology/pedagogical_psychology/ch1_1.html (дата обращения 31.12. 2011).

Гарнцев M. A. Антропология в византийской мысли: к характеристике концептуальной парадигмы // Логос. 1991. № 1. С. 82–86. URL: http://anthropology.rinet.ru/old/1/garncev.htm (дата обращения 10.09. 2013).

Герман (Лытус), иерод. Православная педагогика и ее место и роль в современном образовании. URL: http://www.sarpds.ru/trudy-spds-sbornik.-vypusk-2-©-saratov.–2008/2012–12–27–15–31–32.html (дата обращения 17.02. 2014).

Даниил (Чоботя), блж. Патр. Румынский. Рациональность и тайна во Вселенной: необходимость диалога между наукой и религией. Выдержки из доклада на XI Европейской конференции, 5 апреля 2006 г., Яссы, Румыния. URL: http://www.bogoslov.ru/text/print/382525.html#_ednref2 (дата обращения 29.03. 2012).

Дементьев М. Общение как основание жизни церкви в трудах митрополита Иоанна (Зизиуласа) и Н. А. Бердяева. URL: http://www.sfi.ru/works/konferencii-sfi/sretenskie-chtenija/sretenskie-chtenija-2011-goda/dementev-maksim-moskva-sfi/ (дата обращения 31.01. 2012).

Диодор (Ларионов), мон. Аскетическое богословие старца Иосифа Ватопедского. Ч. 4. URL: http://www.pravoslavie.ru/smi/725.htm (дата обращения 28.08. 2011).

Дреколл Ф. Х. Место учения о непознаваемости Божественной сущности в богословии св. Василия Великого. URL: http://www.bogoslov.ru/text/570196.html (дата обращения 05.02. 2010).

Зайцев А. А. Евхаристическое преложение. URL: http://www.mpda.ru/site_pub/82304.html (дата обращения 06.06.07. 2008).

Зайцев А. А. Тело Христово в Таинстве Евхаристии. Доклад, прочитанный на семинаре профессорско-преподавательской корпорации МДАиС «Святые Дары в таинстве Евхаристии». URL: http://www.psevdo.net/index.php?go=Pages&in=view&id=44 (дата обращения 05.09. 2011).

Зелинский В., свящ. Беседа с О. Клеманом (1921–15.01. 2009). Словно вы живы. URL: http://www.bogoslov.ru/text/2282995.html (дата обращения 02.12. 2011).

Иларион (Алфеев), митр. Богословие красоты. Доклад на конференции «Судьбы прекрасного: красота с позиций гуманитарных наук». URL: http://www.verav.ru/common/mpublic.php?num=1308 (дата обращения 19.07. 2012).

Иоанн (Зизиулас), митр. Отец как причина: личностность, порождающая инаковость / Пер. с англ. О. С. Голованова (3 глава книги: Zizioulas John D. Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church / Forew. by R. Williams. P. McPartlan, ed. T&T Clark (Edinburgh), 2006. URL: http://krotov.info/library/08_z/iz/iulas.htm (дата обращения 13.02. 2012).

Иустин (Попович), прп. Подвижнические и гносеологические главы. URL: http://lib.cerkov.ru/authors/106 (дата обращения 08.05. 2012).

Иустин (Попович), прп. Проблема личности и познания по учению святого Макария Египетского / Пер. С. Фонова. URL: http://www.portal-slovo.ru/theology/37584.php?PRINT=Y (дата обращения 25.04. 2012).

Иустин (Попович), преп. Святые мощи. URL: http://blagodat-hram.prihod.ru/creaturecat/view/id/8566 (дата обращения 25.03. 2012).

Иустин (Попович), прп. Тайна Преображения Спасителя и тайна спасения / Пер. с сербского С. Фонова. URL: http://preobrazhenie.paskha.ru/Bogoslovie/Prepodobnyj_Iustin_Popovich/ (дата обращения 25.03. 2012).

Иустин (Попович), прп. Что такое святость и зачем православному христианину читать «Жития святых» // Арх. Д-р Jустин Сп. Поповиh. Житиjа светих за месец jануар. Београд, 1972. С. 7–16. URL: http://www.portal-slovo.ru/theology/37678.php (дата обращения 26.04. 2012).

Иустин (Попович), прп. Христианство по учению преподобного Макария Египетского / Пер. с сербского иеромон. Анфим // Православная философия истины: Статьи Пермь: Панагия, 2003. URL: http://www.hesychasm.ru/library/makari/iust_mak.htm (дата обращения 25.04. 2012).

Каллист (Уэр), митр. Богословские ресурсы для понимания христианской антропологии в православной традиции. Доклад на заседании Международной комиссии по англиканско-православному богословскому диалогу на о. Крит 14–21 сентября 2009 г. URL: http://www.bogoslov.ru/es/text/554858.htm (дата обращения 08.01. 2010).

Каллист (Уэр), митр. Богословское образование в Писании и у святых Отцов / Пер. с англ. С. Апенко. URL: http://krotov.info/history/20/krivova/ware11.html (дата обращения 29.05. 2012).

Каллист (Уэр), митр. Духовная борьба в современном мире. Доклад на XVII Международной Экуменической Конференции – ежегодной конференции в Бозе (Италия) 12 сентября 2009 г. / Пер. Н. И. Колотовкина. www.kiev-orthodox.org/site/spiritual/2039,print.php (дата обращения 27.05. 2012).

Каллист (Уэр), митр. Единство и миссия. Речь на Генеральной ассамблее СИНДЕСМОСа в 1983 г. URL: http://www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/1159/ (дата обращения 26.05. 2012).

Каллист, (Уэр Тимоти), митр. Икона человеческой свободы. URL: http://www.bogoslov.ru/text/2329967.html (дата обращения 01.01. 2012).

Каллист (Уэр), митр. Личный опыт общения со Св. Духом по греческим отцам. URL: http://www.reshma.nov.ru/pr_sov/bogoslovie/kallist_duh_otsi.htm (дата обращения 24.02. 2012).

Каллист (Уэр), митр. Мы живем в эпоху Отцов. URL: http://www.kiev-orthodox.org/site/meetings/738/ (дата обращения 26.05. 2012).

Каллист, (Уэр), митр. «Мы не служим Богу, когда мы неаккуратны в своих богословских выводах». URL: http://www.bogoslov.ru/text/286120.html (дата обращения 19.02. 2008).

Каллист (Уэр), митр. Таинство человеческой личности / Пер. с англ. Ю. Вестеля. URL: http://www.kiev-orthodox.org/site/theology/383/ (дата обращения 26.05. 2012).

Каллист (Уэр), митр. Христианская жизнь может быть обобщена фразой «Стань тем, что ты есть». URL: http://www.bogoslov.ru/text/370172.html (дата обращения 14.05. 2012).

Касаткина Т. А. «Мир спасет красота…». URL: http://www.74rif.ru/Dostoevsky.html (дата обращения 22.07. 2012).

Кирьянов Д., свящ. Современная научная космология и православное богословие. URL: http://www.bogoslov.ru/text/253685.html (дата обращения 19.07. 2012).

Котиранта М. В. Лосский (1903–1958). Доклад на VI Сретенских чтениях, 19.02.2012. Хельсинки (Финляндия). URL: http://www.spbda.ru/news/a-1869.html (дата обращения 24.09. 2012).

Кураев А., диакон. Осторожно! Валеология. URL: // http://www.kuraev.ru/valeolog.html (дата обращения 04.01. 2012).

Леонов В., прот. Взаимосвязь понятий «личность» и «образ Божий» в православном богословии. URL: http://www.pravoslavie.ru/put/35001.htm (дата обращения 20.07. 2012).

Лурье В. М. Идентичность человеческой личности по Иоанну Филопону: физическое тело в пространстве и человеческое тело по воскресении // ΕΙΝΑΙ: Проблемы философии и теологии. СПб., 2012. № 2. URL: http://einai.ru/2012–02-Lurie.html (дата обращения 30.11. 2013).

Малер А. М. Персонализм православной аскетики и имперсонализм современных идеологий. URL: http://www.katehon.ru/html/club_katehon/arkadij_maler_publ.htm (дата обращения 23.01. 2012).

Махлак К. А. Богословие личности у Л. П. Карсавина, URL: http://www.mahlak.narod.ru/karsavin3.html (дата обращения 14.08. 2014).

Мельник С. В. Плотин об идеях единичных вещей // Логос. 1999. № 6. С. 59–67. URL: http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_06/1999_6_07.htm (дата обращения 11.09. 2013).

Мефодий, иером., Кирилл, иером. (Зинковские). Термин «ἐνυπόστατον» и его богословское значение. Доклад на XVI Международной Патристической конференции. Оксфорд, Великобритания, 8–13 августа 2011 г. URL: http://www.bogoslov.ru/text/1991254.html (дата обращения 29.11. 2011).

Мракич А. Преподобный Иустин Попович и его критика гуманистической антропологии. URL: http://www.bogoslov.ru/text/1247691.html (дата обращения 25.03. 2012).

Мумриков О., свящ. Материя и иерархия мироздания. URL: http://www.bogoslov.ru/text/1704645.html (дата обращения 24.05. 2011).

Небольсин А. Р. Красота в Апокалипсисе и красота Апокалипсиса. URL: http://www.bogoslov.ru/text/2607687.html (дата обращения 19.07. 2012).

Николай (Велимирович), свт. Алфавитные главы / Пер. с сербского С. Фонова. URL: http://www.portal-slovo.ru/theology/37701.php (дата обращения 10.05. 2012).

Николай Сербский, свт. Верую. Вера образованных людей / Пер. с сербского С. Луганской. URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/13n/nikolay/belief/contents.html (дата обращения 02.05. 2012).

Николай (Велимирович), свт. Видение невидимого. URL: http://www.portal-slovo.ru/theology/43686.php (дата обращения 16.11. 2010).

Николай (Велимирович), свт. Мысли о добре и зле. URL: http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=245 (дата обращения 15.05. 2012).

Николай (Велимирович), свт. Что писал Господь Иисус Христос перстом на земле? URL: http://www.portal-slovo.ru/theology/43686.php (дата обращения 29.09. 2010).

Осипов Ю. С. Выступление на Соборных слушаниях Всемирного Русского Народного Собора // Вера и знание. Соборные слушания Всемирного Русского Народного Собора 18 – 20 марта 1998 г. М., 1998. URL: http://www.netda.ru/sobor/sarov98vera.htm#07 (дата обращения 16.01. 2012).

Осипов А. И. Евхаристия и священство. URL: http://orthtexts.narod.ru/17_Evhar_svyasch.htm (дата обращения 05.09. 2011).

Память прп. Георгия Хозевита, 8 января (21 января). По Житиям свт. Димитрия Ростовского. URL: http://www.ispovednik.ru/zhitij/jan/jan_08_georgiy_hozevit1.htm (дата обращения 28.01. 2013).

Патрин В. Г. Камень преткновения: учение о молитве ко Христу у Оригена в контексте генезиса практики молитвы Иисусовой. URL: http://www.bogoslov.ru/text/1757764.html#_edn22 (дата обращения 15.06. 2011).

Рансон П., свящ. Учение неоправославных о любви. URL: http://pravlib.ru/dogmatika13.html (дата обращения 03.10. 2012).

Синельников С. П. Идея христианской антропологии об образе и подобии человека Богу в воспитании и образовании. URL: http://www.bogoslov.ru/text/817555.html (дата обращения 10.12. 2011).

Соловцова А. И. Духовность как педагогическая категория // Педагогические проблемы становления субъектности школьника, студента, педагога в системе непрерывного образования. Волгоград, 2002. В. 5. Ч. 2. С. 59–61. URL: http://borytko.nm.ru/papers/subject5_2/solovtsova.htm (дата обращения 09.12. 2011).

Софроний (Сахаров), архим. Письмо о единстве Церкви. URL: http://orthodoxia.org/lib/1/1/24/6.aspx (дата обращения 01.09. 2013).

Станилоэ Д. О безначальной любви Отца, Сына, Св. Духа друг к Другу. URL: http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=442069.0 (дата обращения 19.02. 2012).

Станилоэ Д., прот. О некоторых характерных особенностях Православия. URL: http://www.odigitria.by/2009/10/23/o-nekotoryx-xarakternyx-osobennostyax-pravoslaviya/ (дата обращения 19.02. 2012).

Станилоаэ Д., прот. Происхождение Святого Духа от Отца и Его отношение к Сыну как основание нашего обожения и усыновления Богу. URL: http://www.portal-slovo.ru/theology/44780.php (дата обращения 15.02. 2012).

Тареев М. М. Цель и смысл жизни. URL: http://log-in.ru/books/csel-i-smysl-zhizni-tareev-m-m-put-k-sebe/#read (дата обращения 18.08. 2014).

Флоровский Г., прот. Идея творения в христианской философии. URL: http://www.sofia-sfo.ru/sites/default/files/img/theology-creation-florovsky.doc (дата обращения 21.12. 2012).

Флоровский Г., прот. Непрестанно молитесь // Он же. Духовные размышления. URL: http://vsemolitva.ru/b4/florovsky_sermons.html (дата обращения 19.12. 2012).

Флоровский Г., прот. Соблазн учеников // Там же. URL: http://vsemolitva.ru/b4/florovsky_sermons.html (дата обращения 19.12. 2012).

Флоровский Г., прот. О бессмертии души. URL: http://krotov.info/library/21_f/lo/rovsky_017.html (дата обращения 23.12. 2012).

Флоровский Г., прот. О народах не-исторических // Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев. София, 1921. Кн. 1. С. 52–70. URL: http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=798 (дата обращения 21.12. 2012).

Флоровский Г., прот. Откровение и опыт. URL: http://www.mpda.ru/data/758/630/1234/1.%20O%20Svychennom%20Pisanii.pdf (дата обращения 24.12. 2012).

Флоровский Г., прот. Промысел Св. Духа в Богооткровении. URL: http://www.mpda.ru/data/758/630/1234/1.%20O%20Svychennom%20Pisanii.pdf (дата обращения 24.12. 2012).

Флоровский Г., прот. Религиозные темы Достоевского. URL: http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=798 (дата обращения 21.12. 2012).

Флоровский Г., прот. Христос и Его Церковь. Тезисы и критические замечания / Пер. В. В. Пислякова // Он же. О Церкви. С. 1–8. URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/20f/florovsky/church/church.pdf (дата обращения 12.11. 2012).

Флоровский Г., прот. Два Завета // Там же. С. 8–18. URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/20f/florovsky/church/church.pdf (дата обращения 12.11. 2012).

Флоровский Г., прот. Соборность Церкви. Богочеловеческое единство и Церковь // Там же. С. 43–53. URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/20f/florovsky/church/church.pdf (дата обращения 12.11. 2012).

Флоровский Г., прот. Социальная проблема в Православной Церкви // Там же. С. 83–89. URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/20f/florovsky/church/church.pdf (дата обращения 12.11. 2012).

Флоровский Г., прот. Человеческая мудрость и премудрость Божия // Младорус. София, 1922. № 1. С. 50–62. URL: http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=319 (дата обращения 13.12. 2012).

Фокин А. Р. «Ипостась» как богословский термин в патристике. URL: http://iph.ras.ru/uplfile/root/news/hypostasis.pdf (дата обращения 07.02. 2013).

Фотий, еп. Лиона. Предисловие // Рансон П., свящ. Учение неоправославных о любви. URL: http://pravlib.ru/dogmatika13.html (дата обращения 03.10. 2012).

Харрисон Н. В. Единственность человека и человеческое единство / Пер. с англ. О. А. Шутовой. URL: http://www.bogoslov.ru/text/1259567.html (дата обращения 01.12. 2010).

Холмогоров Е. Преп. Иустин (Попович). Церковность // Православный интернет-альманах. 1999. № 1. Август. URL: http://www.romanitas.ru/content/popovich/life.htm (дата обращения 15.05. 2012).

Хоружий С. С. Антропологические следствия энергийной онтологии Православия. Доклад на X Рождественских чтениях, 2002. URL: http://synergia-isa.ru/lib/download/lib/019_Horuzhy_Antr_Sled.doc (дата обращения 16.11. 2012).

Хоружий С. С. Антропология Православия. URL: http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm (дата обращения 19.11. 2012).

Хоружий С. С. Афонская аскеза как школа личности и стратегия социализации. Доклад на межд. конференции «Афон – уникальное культурное достояние современного мира». Веймар, 23–26 июня 2012 г. URL: http://synergia-isa.ru/wp-content/uploads/2012/09/hor_talk_veimar2012.pdf (дата обращения 17.11. 2012).

Хоружий С. С. Богословие – Исихазм – Антропология. Доклад на Научно-методологическом семинаре Богословского факультета ПСТГУ. URL: http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H (дата обращения 26.11. 2012).

Хоружий С. С. Богословие соборности и богословие личности. URL: http://lib.rus.ec/b/234887/read. (дата обращения 10.06. 2012).

Хоружий С. С. «Братья Карамазовы» в призме исихастской антропологии. Доклад на симпозиуме «Искусство, творчество и духовность в «Братьях Карамазовых» Достоевского», Бостон (США), апрель 2008 г. URL: http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H (дата обращения 19.11. 2012).

Хоружий С. С. Вещь в работе. URL: http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm (дата обращения 17.11. 2012).

Хоружий С. С. Герменевтика телесности в современных традициях и духовных практиках себя. URL: http://www.antropolog.ru/doc/persons/Horujy/Horujy3 (дата обращения 15.11. 2012).

Хоружий С. С. Естественный нравственный закон, аскетическая антропология и пути обновления христианской этики. URL: http://synergia-isa.ru/lib/download/lib/thes150607.htm (дата обращения 20.11. 2012).

Хоружий С. С. Конституция личности и идентичности в перспективе опыта древних и современных практик себя. Доклад на Рабочей встрече «Субъект и сообщество в европейской философии и теологии: Взгляд с Востока и Запада», Флоренция, Май 2006. URL: http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm (дата обращения 20.11. 2012).

Хоружий С. С. Концепт личности у Л. П. Карсавина: идейное и семантическое поле. URL: http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm (дата обращения 26.11. 2012).

Хоружий С. С. Концепт, семантика и проблематика личности у о. Георгия Флоровского. URL: http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm (дата обращения 20.11. 2012).

Хоружий С. С. Концепция совершенного человека в перспективе исихастской психологии. URL: http://www.xpa-spb.ru/libr/Horuzhij/koncepciya-cheloveka.html (дата обращения 26.11. 2012).

Хоружий С. С. Личность и энергия в богословии о. Иоанна Мейендорфа и в современной философии. URL: http://synergia-isa.ru/wp-content/uploads/2012/08/hor_person_meiendorf.pdf (дата обращения 21.11. 2012).

Хоружий С. С. Этические принципы исихазма и современные поиски неклассической этики. URL: http://www.bogoslov.ru/text/1245552.html (дата обращения 17.11. 2010).

Христокин Г. Неопаламизм – основной тренд православной теологии XX столетия. URL: http://bogoslov-club.org.ua/?p=2946 (дата обращения 17.02. 2012).

Христокин Г. Современное православное богословие: попытка характеристики. URL: http://www.kiev-orthodox.org/site/theology/1958/ (дата обращения 01.08. 2009).

Черноморец Ю. Православная теология Девида Бентли Харта – новое начало в эпоху постмодерна. URL: http://bogoslov-club.org.ua/?p=2732 (дата обращения 05.12. 2011).

Шарапов С. А. Красота согласно православному вероучению. URL: http://halkidon2006.orthodoxy.ru/Bogoslovie_10/S_A_Sharapov_Krasota_3.htm (дата обращения 19.07. 2012).

Шестун Е., прот. Воспитание как создание условий для рождения духовной жизни. URL: http://www.orthomama.ru/cat33text158.htm (дата обращения 09.12. 2011).

Шумский А., диакон. Размышления о православной педагогике. URL: http://samlib.ru/s/shumskij_a_w/pedagogika.shtml 09.12. 2011).

Электронный учебник по педагогике. Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х. М. Бербекова. URL: http://kpip.kbsu.ru/pd/op_lek_4.html (дата обращения 12.12. 2011).

Эриксон Х. Д., прот. Церковь в современной православной мысли: Крещальная экклесиология. URL: http://www.bogoslov.ru/text/637866.html (дата обращения 31.01. 2012).

Яннарас Х. Вызов православного традиционализма // Православная община. 1992. № 7. URL: http://www.sfi.ru/ (дата обращения 28.06. 2012).

Яннарас Х. Есть только один путь к единству – это путь покаяния URL: http://www.kiev-orthodox.org/site/meetings/1358/ (дата обращения 21.06. 2012).

Яннарас Х. Пиетизм как экклезиологическая ересь / Глава из книги: The Freedom of Morality. St. Vladimir’s Seminary Press, Crestwood, New York, 1984. P. 119–136 / Пер. С англ. Е. А. Лобановой под ред. И. И. Улитчева. URL: http://www.hramvrs.aaanet.ru/obshestvo/perevod/yannaras.htm (дата обращения 28.06. 2012).

Яннарас Х. Церковь – способ существования, сильный победить смерть / Пер. с франц. А. Костромина. Ch. Yannaras. L`Eglise, un mode d`existance qui peut vaincre la mort // SOP. № 169. 1992. URL: http://azbyka.org/tserkov/o_tserkvi/yannaras_tserkov_sposob_sushhestvovaniya-all.shtml (дата обращения 21.06. 2012).

Яннарас Х. Эсхатология: конец времени или свобода от времени? URL: http://www.religare.ru/2_22912.html (дата обращения 01.10. 2012).

Behr Jh., archpr. Personal being and freedom: their foundation in asceticism. URL: http://www.bogoslov.ru/en/text/1243139.html (дата обращения 16.11. 2011).

Catolic Encyclopedia. URL: http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=9193 (дата обращения 25.11. 2012).

Clapsis E. Becoming Human Through Relationships. URL: http://www.goarch.org/ourfaith/becoming-human-through-relationships (дата обращения 17.11. 2011).

Florovsky G., archpriest. The Ever-Virgin Mother of God. Be It According to Thy Word. URL: http://www.pravoslavie.ru/english/52745.htm (дата обращения 09.01. 2013).

Grigoropoulou E. The Early Development of the Thought of Christos Yannaras. Doctoral thesis, Durham University. 2008. URL: http://etheses.dur.ac.uk/1976/ (дата обращения 14.12. 2012).

Kallistos (Ware), bish. A peaceful ending to our life. URL: http://www.incommunion.org/2004/10/18/a-peaceful-ending-to-our-life/ (дата обращения 09.06. 2012).

Kallistos (Ware), bish. Concerning the Filioque. From the book The Orthodox Way. St. Vladimir's Seminary Press 1995. URL: http://www.agrino.org/cyberdesert/kallistos.htm (дата обращения 09.06. 2012).

Kallistos (Ware), bish. Concerning the Filioque. Let Us Go Forth in Peace. URL: http://www.incommunion.org/2004/10/18/let-us-go-forth-in-peace/ (дата обращения 09.06. 2012).

Kallistos (Ware), bish. Forgive Us… as We Forgive: Forgiveness in the Psalms and the Lord’s Prayer, by Metropolitan Kallistos Ware. URL: http://www.incommunion.org/2012/04/05/forgive-us-ware/ (дата обращения 02.08. 2012).

Kallistos (Ware), bish. Glorify God with your Body. URL: http://www.incommunion.org/2004/10/18/glorify-god-with-your-body/ (дата обращения 10.06. 2012).

Kallistos (Ware), bish. How Do We Enter the Heart? // Paths to the Heart Sufism and the Christian East / Ed. by James S. Cutsinger. (Perennial philosophy series). URL: http://www.scribd.com/doc/74567498/Paths-to-the-Heart-Sufism-and-the-Christian-East (дата обращения 11.07. 2012).

Kallistos (Ware), bish. Identity and Difference in the Spiritual Life: Hesychasts, Yogis, and Sufis. URL: http://athensdialogues.chs.harvard.edu/cgi-bin/WebObjects/athensdialogues.woa/wa/dist?dis=71 (дата обращения 11.06. 2012).

Kallistos (Ware), metr. I Love, Therefore I Am. URL: http://www.incommunion.org/2009/06/23/i-love-therefore-i-am/ (дата обращения 08.06. 2012).

Kallistos (Ware), bish. In Peace Let Us Pray to the Lord. URL: http://www.incommunion.org/2004/10/18/in-peace-let-us-pray-to-the-lord/ (дата обращения 09.06. 2012).

Kallistos (Ware), archbishop. Interview with the Most Rev. URL: http://groups.yahoo.com/group/OrthodoxNews/message/9788 (дата обращения 11.06. 2012).

Kallistos (Ware), bish. How Do We Enter the Heart? // Paths to the Heart Sufism and the Christian East / Ed. by J. S. Cutsinger. URL: http://www.scribd.com/doc/74567498/Paths-to-the-Heart-Sufism-and-the-Christian-East (дата обращения 11.07. 2012).

Kallistos (Ware), metr. Mary’s vocation and our own. URL: http://ecumenicalmarianpilgrimage.faithweb.com/09kallistos.pdf (дата обращения 08.06. 2012).

Kallistos (Ware), bish. Personal Experience of the Holy Spirit according to the Greek fathers. URL: http://silouanthompson.net/2008/08/personal-experience/ (дата обращения 02.08. 2012).

Kallistos (Ware), metr. Theological Education in Scripture and the Fathers. URL: http://www.bogoslov.ru/text/print/2350887.html (дата обращения 09.01. 2012).

Kallistos (Ware), bish. The Passions: Enemy or Friend? URL: http://www.incommunion.org/2004/10/18/the-passions-enemy-or-friend/ (дата обращения 09.06. 2012).

Kallistos (Ware), bish. The Spiritual Father in Orthodox Christianity. URL: http://silouanthompson.net/2008/09/spiritual-father/ (дата обращения 09.06. 2012).

Kallistos (Ware), bish. The Unity of the Human Person: The Body-Soul Relationship in Orthodox Theology. From: Πρακτικὰ τοῦ Συνεδρίου «Ἐπιστήμες, Τεχνολογίες αἰχμὴς καὶ Ὀρθοδοξία». Ἐκδ. Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, Ἀθήνα, 2002. URL: http://www.myriobiblos.gr/texts/english/wear_unity_3.html (дата обращения 26.09. 2012).

Kallistos (Ware), metr. The Way of the Ascetics: Negative or Affirmative? URL: http://www29.homepage.villanova.edu/christopher.haas/ascetics.html (дата обращения 26.09. 2012).

Payne D. The “Relational Ontology” of Christos Yannaras: The Hesychast Influence on the Understanding of the Person in the Thought of Ch. Yannaras. URL: http://distancelearning2.iocs.cam.ac.uk/ICStGP-2/Speakers-Titles-Abstracts.html (дата обращения 14.12. 2012).

Popovich J. Introduction to the Lives of the Saints. URL: http://www.sv-luka.org/library/stjustin_intro.htm (дата обращения 15.05. 2012).

Ross S. J. Georges V. Florovsky and Vladimir N. Lossky: an Exploration, Comparison and Demonstration of their Unique Approaches to the Neopatristic Synthesis. Durham theses, Department of Theology and Religion. Durham University. 2010. URL: http://etheses.dur.ac.uk/591/ (дата обращения 09.01. 2013).

Σημάτη Π. ῾Η κακόδοξη θεολογία του κ. Ζηζιούλα πρόκληση για τους ποιμένες και θεολόγους. URL: http://aktines.blogspot.ru/2011/12/blog-post_422.html (дата обращения 08.02. 2012).

Staniloae D. The Holy Trinity – the Basis of Christian Spirituality. May 24, 2010 in Christian Dogma, Orthodox Sermons & News, Spiritual Elders. URL: http://orthodoxword.wordpress.com/2010/05/24/the-holy-trinity-the-basis-of-christian-spirituality/ (дата обращения 29.03. 2013).

Trinitarian Theology East and West: St. Thomas Aquinas – St. Gregory Palamas / M. A. Fahey, J. Meyendorff (eds.). Brookline. MA: Holy Cross Orthodox Press, 1977 / Пер. с англ. иг. Феофана Арескина. URL: http://www.portal-credo.ru/site/index.php?act=lib&id=2549 (дата обращения 28.10. 2011).

Yannaras Ch. Person, Essence, and Energies. URL: http://synaxisstudy.blogspot.com/2012/04/dr-christos-yannaras-person-essence-and.html (дата обращения 14.12. 2012).