Чтения Священного Писания
2Кор.6:11-16 (зач. 182). Мк. 1:23–28 (зач. 4). Если совершается полиелейная служба Собора новомучеников и исповедников Соловецких, то на утрене читается Мф. 10:16–22 (зач. 36), а на литургии – чтения дня и новомучеников: Рим. 8:28–39 (зач. 99). Лк. 21:8–19 (зач. 105–106).
Богослужения
Каноны
Мысли свт. Феофана Затворника
«Претерпевший же до конца спасется» (Мф.10:22). А есть ли нам что терпеть? В этом ни у кого не бывает недостатка. Поприще терпения у всякого широко; стало быть, и спасение у нас под руками. Претерпи все до конца, и спасен будешь. Надо, однако же, терпеть умеючи, а то можно протерпеть и пользы никакой не получить.
Во-первых, веру святую блюди, и жизнь по вере веди безукоризненную; всякий же случающийся грех очищай тотчас покаянием.
Во-вторых, все, что приходится терпеть, принимай как от руки Божией, помня твердо, что без воли Божией ничего не бывает.
В-третьих, веруя, что все, от Господа исходящее, посылается Им во благо душам нашим, о всем искренно благодари Бога, благодари и за скорби, и за утешения.
В-четвертых, полюби прискорбность ради великой ее спасительности, и возбуди в себе жаждание ее, как пития хотя горького, но целительного.
В-пятых, держи в мысли, что когда пришла беда, то ее не сбросишь как тесную одежду; надо перенести. По-христиански ли ты перетерпишь ее или не по-христиански, – все же претерпеть неизбежно; так лучше же претерпеть по-христиански. Ропотливость не избавляет от беды, а только ее отяжеляет; а смиренная покорность определениям Промысла Божия и благодушие отнимают тяготу у бед.
В-шестых, осознай себя стоящим еще и не такой беды, – осознай, что если бы Господь хотел поступить с тобой по всей правде, то такую ли беду следовало послать тебе.
В-седьмых, больше всего молись, и милостивый Господь подаст тебе крепость духа, при которой, тогда как другие дивиться будут твоим бедам, тебе будет казаться, что и терпеть-то нечего.
Развернуть
Притча дня
Один старец сказал: «Творец дал нам двое ушей и только один рот для того, чтобы мы говорили вдвое меньше, чем слушаем».
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Св. архидиакон Лаврентий.
- Прот. Вячеслав Резников. О признаках Божьего служителя, Мк.1:23-28, 2Кор.6:1-16.
- Прот. Валериан Кречетов. О духовной мудрости, Мк.1:23-28.
- Прот. Димитрий Смирнов. На Мф.10:16–22.
Основы православия
Тема 235. О 144 тысячах запечатленных.
В Книге «Апокалипсис» есть такие слова: «И я слышал число запечатленных: запечатленных было 144 000 из всех колен сынов Израилевых» (Откр.7:4). Как можно их понимать? В отношении толкования числа запечатленных существует несколько версий, в частности:
- это символическое число сынов Израиля, наследующих спасение;
- это число показывает, как мало спасшихся израильтян по сравнению с неисчислимым множеством возлюбивших Христа из всех остальных народов земли;
- это избранники Божьи от всех народов земли, представленных образно в виде 12 колен Израилевых;
- это совершеннейшие христиане последних времен, а не только те, которые спасутся.
Практический совет
Что значит – «считать себя ниже всех»?
Лечение от страсти обычно совершается поэтапно. Как обрести смирение? Обычный совет, почерпнутый у святых: «считай себя хуже всех». Совет верный, но это уже благодатное состояние, не подходящее как совет для новоначальных христиан. Более того, опасное для таковых. Ведь считать себя величайшим грешником можно и по тщеславию, мол, я не обычный грешник, а великий! Поэтому можно предложить следующие ступени для обретения смирения:
1. Считать себя самым обычным грешником.
2. Не замечать чужих грехов, смотреть на свои. Не сравнивать себя с другими и не осуждать других.
3. Стараться ревностно исполнять Заповеди Божьи. При этом осознание собственной беспомощности и взывание к Богу о помощи могут привести к тому, что Бог дарует благодать видеть своё истинное духовное состояние и смириться.
См. далее: Самоуничижение.
Случайный тест
«Один телесный пост не может быть достаточным к совершенству сердца и чистоте тела, если не будет соединен с ним и пост душевный, – говорит преподобный Иоанн Кассиан. – Ибо и душа имеет свою вредную пищу. Отяжеленная ею, душа и без избытка телесной пищи впадает в сладострастие. Злословие есть вредная пища для души, и притом приятная. Гнев есть также пища ее, хотя вовсе не легкая, ибо часто питает ее неприятной и отравляющей пищей. Тщеславие – пища ее, которая на время услаждает душу, потом опустошает, лишает всякой добродетели...».
476 — Западная Римская империя пала под ударами варваров.
Европейский день памяти жертв сталинизма и нацизма, отмечается в день подписания Договора о ненападении между Германией и СССР и Секретного дополнительного протокола, «который разделил Европу на сферы влияния» в 1939 году. Провозглашён с 2009 г.
