50. Поучение в неделю святых Отец

Добром начал Господь, добром и кончит. Добром начал, когда сотворил нас, добром и кончит, когда спасет нас от греха, проклятия и смерти. Господь сотворил великое добро, даровав нам жизнь, душу и разум, видеть свет Божий и наслаждаться красотами и благами мира. Для нас Бог все сотворил. Все: человек обозрит ли все то очами своими, обнимет ли разумом своим? Скажешь ли ты: что есть и чего нет на небе и на земле, что Бог сотворил и чего не сотворил для тебя? И все для тебя, для твоего блаженства: и сверх всего этого Бог рай тебе на небе уготовал и дарует вечную жизнь, которую ты потерял на земле, чрез зависть диавола, потерявшего и рай, и жизнь. Все доброе Бог сделал для нас и еще сделает. Говорю: добром начал, добром и кончит. Падением прародителей мы меньше потеряли, нежели сколько по искуплении получили, и получим, ибо потеряли земной рай, а получим небесный, потеряли временный, а получим вечный.

Об одном только Бог просит нас чрез Пророков и Апостолов: не препятствовать Богу в том добре, которое Он хочет нам сделать. Когда Он ведет нас, не противиться тому, когда дает заповедь исполнять ее, когда предлагает вообще что-либо принимать с полной верой, что Он нам добра желает, с полной надеждой, что мы получим обещанное. Итак, не противьтесь Богу, когда Он вас к себе влечет. Не говорите: «Не хочу». Не берите с собой грехов, когда Он ведет вас к небесам: грехи тяжелы, а путь к небесам далек. Оставьте это тяжкое бремя на земле и не говорите: «не хочу». Когда Он нам предлагает вкушать Пречистое Тело и Пречистую Кровь, не говорите: «не хочу», а вкушайте, и притом как можно чаще. Помните, что Бог добра нам желает, к добру ведет, добром наградит. Грехи – товар на небе запрещенный, за него хватается диавол, миродержитель тьмы века сего⁴¹, когда мы будем восходить к небесам: на земле оставляйте ваши грехи, исповедуя их пред Богом и духовником.

Если диавол нас встретит с грехами на пути к вечности, то не допустит нас до рая. Так говорит Божие Писание: «Ни сребролюбец, ни блудник, ни пьяница, ни другие грешники царствия Божия не наследуют». А чтоб развязаться с грехами, много для этого предлагается нам средств: и пост, и молитва, и мудрый совет Пророков и Апостолов, и милостыня, и смирение, и разные благочестивые подвиги. Не взойдем мы на небо, если будем противиться Богу, если не возненавидим греха, если не будем лечить себя покаянием, слезами, исповедью и святым причастием. Бог все для нас сделал, сделаем же и мы что-нибудь для себя. Нельзя лечить того больного, который не хочет лечиться. Нельзя спасти того, кто не хочет спастись. Нельзя ввесть в рай того, кто пятится назад, кто идет путем ведущим в ад. Поверьте, что если бы мы знали, как хорошо и весело на небе, то мы для получения рая не отказались бы и от мученичества. А то мы слепы, живем, как во тьме и ходим, как в темнице.

Много, говорю, доброго сделал Бог для нашего спасения. Не станем же упорствовать, не будем заводить дружбы с диаволом, не станем воспламеняться страстями, не будем любить мира и всего, что в нем: впереди ожидают нас блага райские, вечные, некончаемые, которых теперь и в уме мы не можем вообразить и словами пересказать. Пусть не мы заслужили этот рай: заслужил его Сын Божий, тяжко пострадавший на кресте. Но Господь и нас хочет посадить на небе около Себя, на разных пренебесных престолах и разделить с нами те вечные блага, которые Он для нас стяжал Своими страданиями. А эти блага такие, которых на земле око наше не видело, ухо не слышало и на сердце наше не приходило. Будем же обращаться к Сыну Божию Его будем слушать, Его заповеди исполнять, Его добродетелям следовать, Ему молиться, Ему во всем подражать, и верно, получим то, что нам обещано. Господи! Молим Тебя, не лиши нас благ вечных. Аминь.