Т

Тарч. См. Щит.

Татаур – ременной пояс с металлическими наконечниками, в роде употребляемых монахами и послушниками, иногда вышитый золотом и серебром. Великий князь Димитрий Иоаннович Донской завещал (1389 г.) сыну своему «князю Ивану пояс золот татаур»⁸⁴³. У Монголов

Тафта – известная шелковая ткань. По названию, образовавшемуся из Перс.

Тафья – скуфья, шапочка, закрывающая плотно макушку головы. Слово

Тахтуй. См. Тохтуй.

Тебенек – четырехугольный отрезок кожи, привешенный у седла, для защиты ноги от трения о стременной ремень. Тебеньки крымские (тамошние), бухарские, московские⁸⁵¹. У Киргизов и других народов Средней Азии и ныне употребляется слово

Тебеняк = Кебеняк.

Тегиляй – одежда в роде кафтана с короткими рукавами и высоким стоячим воротником, подбитого хлопчатой бумагой или пенькой и насквозь простеганного. Тегиляи делались из шелковых, шерстяных, бумажных и холщовых тканей; были в длину ниже колен, надевались в рукава и застегивались пуговицами на груди. Ратники, не имевшие средств делать дорогие доспехи, являлись на службу в тегиляях из толстого сукна и других недорогих тканей. «Три человека в тегиляех, на двух шеломы, а на третьем шапка медяна. – Три в тегиляех, на двух шапки железныя, на третьем бумажная»⁸⁵². – В одной старинной описи царского платья значатся: «тегиляй бархат венедицкой шолк червчат на золотой земле, петли золоты и серебряны; опушен горностаем, подложен тафтою зеленою, без пугвиц. – Тегиляй бархат венедицкой рудожелт, стеган; круживо на нем ткано шолк червчат с серебром; на нем, на вороту и по боком, в четырех местех образцы аксамичены серебром по червчатому отласу; бахрама шолк голуб; пуговки на нем серебряны, угольчаты»⁸⁵³.

Терлик – одежда похожая на узкий кафтан, только с перехватом, с короткими петлями и с короткими же рукавами, которые были почти без сборок. У шеи, вдоль пол, по подолу и у рукавов терлики по большей части обшивались серебряным или золотым газом, жемчугом и каменьями⁸⁵⁴. – У Татар до сих пор терликом называется нижняя одежда, которую они носят под халатом. У Монголов, по словам ламы Галсан Гомбоева,

Тесак – оружие пешего воина, короткий, широкий меч⁸⁵⁸; по этому и все его части назывались так же, как у сего последнего; различие между ними было только в том, что тесак имел, вместо двух, одно лезвие⁸⁵⁹. В Оружейной Палате хранится тесак, сделанный по повелению царя Михаила Федоровича, мастером Нилом Просвитом: тесак этот булатный, прорезной, превосходной работы, с золотою насечкою и золотою же подписью на обеих сторонах полосы: «Sy tesak sdeelan poweleniem gossudara tzaira i welikobo knesa Michaila Feodorowitcha vsea Rrusyi v paetoie leeto gossudarstwa іево maesetz … Po prikasu kraitschebo y oruschnitschebo Michaila Michailowitscha Saltikowa, deelal master Nial Proswit⁸⁶⁰.

Тесмяк, Тесма, Тур.

Тетива. См. Лук, Самострел.

Тирон – турмалин, драгоценный камень.

В былине о Дюке Степановиче поется:

«Почему ты стрелки дороги?

Потому они дороги,

Что в ушах поставлено по тирону,

По каменю по дорогу самоцветному»⁸⁷¹.

Ток – металлический наконечник или оковка трости, древка (напр. стягового) и т. п. «Ток от знамени серебреной, цена 40 алт. – 2 тока от знамен медные, цена 10 алтын»⁸⁷².

Томара. См. Стрелы.

Топорище. См. Топор.

Топор, Топорец, Топорок – (ср. Перс.

Торлоп – женская верхняя нарядная меховая одежда, то же что кортель. О торлопе говорит Стоглав: «ино (одеяние) женам, якоже им носити и глаголемыя торлопы, их же имеют обычай и причетницы носити, златом и бисером и камением украшены, и сие неподобно есть причетником тако украшатися женским одеянием»⁸⁷⁸. В описях: «торлоп черева бельи. Торлоп белей черевей под тафтою под лазоревою под широкою; вошвы бархат на золоте шолк червчат да зелен; подольник червчат»⁸⁷⁹. В 1576 г. стрелецкий сотник Розварин заложил Прилуцкого монастыря казначею «торлоп куней, а не нем поволока дороги лазоревы, вошвы бархат цветной»⁸⁸⁰.

Торок или Торочек – тесемка, ленточка, снурок, гайтан. В отписке от 24 июня 1681 г. в царский поход требовалось «… торочков белого. жарково, червчатого, алово»⁸⁸¹.

Торочка 1) оторочка, обшивка по краям лентою, тесьмою, кожею или какою-нибудь тканью в виде ленты; 2) строчка в шитье иглою.

Торочковый – обшитый по краям или по швам, выстроченный. «Три сорочки полотняных, нашивка торочковая»⁸⁸².

Торчь – щит с рукою и кинжалом. «Торчь булатной черен каменой сиз, шляк и оковы золоты, ножны по хзу по-черному, оковы серебреные позолочены с резью, поцепка шолк червчат с золотом»⁸⁸³.

Тохтуй. См. Саадак. У Монголов токтуй или доктуй означает вообще чехол, а частнее – кожаный чехол, сделанный по форме лука и употребляемый для защиты его от сырости и для ношения на плече⁸⁸⁴. У царя и великого князя Ивана Васильевича был «Тохтуй по белой тафте шит золотом да серебром клетчат, по нем по всем пелепелы серебрены золочены; на одном углу по той же тафте в каймах репьи шиты золотом да серебром»⁸⁸⁵.

Травы. См. Узор.

Тресилка, Тресило – привеска к серьгам. «Две тресилки алмазныя, в них средния камень грушами; две тресилки алмазныя, подвешены зернами Бурмицкими; тресилка алмазная узлом подвескою алмазною. Тресило яхонтовое лазоревое, подвешено зернами бурмицкими з бролиантами. Две тресилки яхонтовые красные с алмазами, подвешены зернами бурмицкими. Две тресилки звездочками яхонтовые красные с алмазами»⁸⁸⁶.

Треух – шапка с тремя лопастями. Такие шапки носились мужчинами и женщинами, но несколько различались по виду. Из-под женских треухов обыкновенно виднелись подзатыльники, унизанные жемчугом, как видно на портрете царевны Маргариты Алексеевны, хранящемся в Московской Оружейной Палате. Верхи этих треухов делались из дорогих тканей: алтабаса, атласа, зарбафа; испод и опушки из пластин собольих; поверх опушки украшения из кружив, золотых запон, жемчужных зерен и драгоценных камней. Таковы треухи царицы Агафьи Семеновны. «Треух алтабас по золотной земле травы, кубы серебряны; испод и опушка пластины собольи; вместо кружива запаны золоты с каменьи с алмазы и с яхонты червчатыми, с городы; кругом запан обнизано жемчугом скатным. – Треух отлас Виницейской по золотной земле травы и розвод шолк червчат; испод и опушка пластины собольи; кругом опушки поверх низано жемчугом кафимским. Треух отлас ал; испод и опушка пластины собольи, кругом опушки поверх низано жемчугом⁸⁸⁷. С треухом имеет сходство и ныне употребляемый в некоторых местностях деревенскими жителями малахай. Это – меховая шапка на меху же с четырьмя лопастями, из коих две большие и длинные закрывают уши и щеки и даже обматываются вокруг шеи и завязываются на затылке, а две небольшие закрывают затылок и лоб. В других местах малахаем называют род кафтана, носимого без пояса, на распашку.

Трок – широкая тесьма или ремень с пряжкою для укрепления седла или попоны на спине лошади. «Трок, цена 6 ден.»⁸⁸⁸.

Трость. См. Жезлы, Посохи. «В трости сибирское лекарство ленза; цена 16 алт. 4 д. Трость, а на ней рожечик, оправлен серебром, на одном конце оправы нет»⁸⁸⁹. «Трость с запаною алмазною»⁸⁹⁰.

Трубы – ратные были медные и серебреные. Для украшения привешивались к ним шнуры с кистями или шелковые четвероугольные завесы с золотой и серебреной бахромой и с такими же кистями⁸⁹¹. Трубы – Литовские и Московские⁸⁹². «5 труб вороненых с снуры гарусными; цена 5 р. – 2 завеса (от труб) тафты алой, писаны золотом, круг их кайма тафты зеленой. с бахрамою шолковою; цена рубль. 2 завеса шелковых плетеных с золотом и с кистми, цена рубль. От труб 8 снуров шелковых с кистми; цена 16 алт. 4 д.⁸⁹³.

Трунцал, Струнцал – растянутая канитель; шелковая нить, обвитая канителью. Употреблялся при вышивании и при низании. «Вошвы по бархату по чорному деланы трунцалом. – 11 пугвиц низаны жемчугом с трунцалом»⁸⁹⁴. У науруза «веревки трунцалны»⁸⁹⁵.

Тряпки. См. Бахрама.

Тузлук – украшение или принадлежность пояса. В духовной великого князя Димитрия Иоанновича Донского: «сыну моему князю Петру … пояс золот с калитою да с тузлуки»⁸⁹⁶. Не происходит ли слово тузлук от Тат.

Тулея. См. Копье, Рогатина.

Тулумбаз и Тулунбаз – небольшой бубен, состоявший из булатной, железной, медной или деревянной чашечки, с натянутой на верху ее кожей, по которой ударяли вощагою, то есть шариком. прикрепленным к короткой плети. Название тулумбаза Турецкое (

Тул = Колчан.

Тыл, Тылье. См. Меч, Нож, Сабля, Тесак, Топор.

Телогрея – женская одежда с длинными суживающимися рукавами, покроем похожая на сарафан, на который и надевалась⁹⁰¹. Телогреи шились из атласа, камки, кутни, объяри, тафты, зарбафа, алтабаса, байберека; холодные – на шелковой подкладке с подпушкой, а теплые – на горностаях, пупках и пластинах собольих, черевах лисьих и бельих, с меховой же опушкой; делались с проймами и без пройм, украшались круживом или галуном; застегивались пуговицами, число которых было неодинаково от 14 до 24⁹⁰². У одной из телогрей царицы Агафьи Семеновны был «испод черевей белей, нацвечен горностаевыми хвостами, с пухом», т. е. с меховой опушкой⁹⁰³. С телогреей имеет сходство душегрея, которая, впрочем, делалась без пройм⁹⁰⁴.

Тельник – небольшой крест, носимый под одеждой на теле, на груди. Тельники делались золотые, серебряные, медные, оловянные, каменные, деревянные; украшались жемчугом и драгоценными камнями; носились на гайтане или на цепочке. Концы у каменных тельников делались металлические. «Крест, золот литой тельник, наведен чернью; гойтан шолк червчат, на нем два королка невелики»⁹⁰⁵. «Женская цепочка на ней семь крестов, все серебряное, цена 5 рублев; другая цепочка женская ж с крестом, ценою 2 рубли»⁹⁰⁶. Тельники, в случае надобности употреблялись вместо печати: «Запечатали есмя (духовную) хресцем телником поповым Ивановым»⁹⁰⁷.

Тюфяк – ружье, от Турецкого