- Крещён в Православии
Прежде чем делать свои поспешные и осудительные выводы, необходимо ознакомится со следующим.Спасибо, Сергей, за такой познавательный ответ!
Святой Петр (Могила) при всех его заслугах не всегда прав в своей догматике.
Православное исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной - святитель Петр (Могила), митрополит Киевский - читать, скачать
Труд «Православное исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной» святителя Петра (Могилы), митрополита Киевского. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
![azbyka.ru](https://azbyka.org/otechnik/assets/fav/android-icon-192x192.png)
Пpеп. Амвросий Oптинский «Сборник писем Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия», М., 1995, п. 84, с. 101–102
НЕКТАРИЙ. Божиею милостию Патриарх Святаго града Иерусалима и всея Палестины
Всем православным читателям, возлюбленным братиям и чадам в Господе, благодать, мир и милость от Бога.
Внимательно прочитай книгу сию, любезный читатель, если хочешь научиться истинной Вере, и, находясь еще в сем вещественном теле, осветиться лучами света невещественого, т.е. жить превыше видимого и быть с Богом, возлетая к Нему мыслию. Ибо в книге сей содержится, хотя кратко, но не менее того ясно, истинное учение, как то и само название ее показывает тебе; поелику она называется: «Православное Исповедание», т.е. Греков; исповедание правое и чистое, не имеющее в себе ни малейшей примеси от новизн каких-нибудь других Исповеданий. Оно составлено первоначально Российскою Церковью(которая от первых времен своих следовала истинным догматам Восточной Церкви) по следующей побудительной причине
.....
В Константинополе, в нашей обители
1662 года, ноября 20.
ПАРФЕНИЙ Божиею милостию Архиепископ Константинополя, нового Рима, и Вселенский Патриарх
Я, смиренный, со Священным Собором Архиереев и Клиром, прочитав присланную к нам от единоверной нам Малоросийской Церкви книгу, под заглавием: Исповедание Православной Веры Кафолической и Апостольской Церкви Христовой, содержащую в себе три части: Beрy, Любовь и Надежду, где Вера разделяется на двенадцать членов Веры, или Священного Символа; Любовь – на десять заповедей, и другие обязанности, предписываемые Священным и Богодухновенным Писанием Ветхого и Нового Завета; Надежда – на молитву Господню, и девять блаженств Святого Евангелия – нашли, что она во всем согласуется с догматами Христовой Церкви и священными канонами, и нет в ней ничего, противного Церкви. Впрочем, другую часть оной, представленную на Латинском языке, мы не читали: посему утверждаем ту только, которая писана на нашем языке, и общим мнением Синода определяем: всякому благочестивому и православному Христианину, члену Восточной и Апостольской Церкви, читать сию книгу и не отвергать оной. Почему и подписуется нами во всегдашнее ее употребление.
В лето Спасения 1645, месяца марта, 11 дня,
Собственноручная подпись Святейшего Синода есть следующая:
Парфений, Божиею милостию Архиепископ Константинополя, нового Рима, и Вселенский Патриарх.
Иоанникий, Божиею милостию Папа и Патриарх великого града Александрии, и Судия Вселенский.
Макарий, Божиею милостию Патриарх великого града Божия Антиохии.
Паисий, Божиею милостию Патриарх Святого града Иерусалима.
Лаврентий, Анкирский.
Григорий, Ларисский.
Пахомий, Халкидонский.
Парфений, Андрианопольский.
Иоанникий, Веррийский.
Мелетий, Родосский.
Корнилий Мефимнийский.
Парфений Хийский.
Ласкар, великий Логофет великой Церкви. Христовул, великий Эконом великой Церкви. Михаил, великий Ритор великой Церкви.
Феолог, Священник, великий Сакелларий великой Церкви.
Георгий, Сакеллий великой Церкви.
Евстафий, великий Хартофилакс великой Церкви. Фома Власть, Протекдик великой Церкви.
Филипп, Протонотариус великой Церкви. Константин,Протоапостоларий великой Церкви. Николай, Логофет великой Церкви.
Константин, Ипомниматограф великой Церкви. Михаил,Дикеофилакс великой Церкви.
Хрисоскул, Логофет общественной казны великой Церкви.