Постный день. Глас 6-й
Святителя Марти́на I, исп., папы Римского (655).
Мчч. Анто́ния, Иоа́нна и Евста́фия Виленских (Литовских) (1347); мч. Ардалио́на (305–311); Мчч. 1000-и Персидских и Аза́та скопца (ок. 341).
Исповедника Алекса́ндра Орлова, пресвитера (1941).
Иконы Божией Матери: Остробрамская Виленская; Виленская (1495).
Чтения Священного Писания
Богослужения
Каноны
Акафисты
Мысли свт. Феофана Затворника
Благовещение и установление Таинства Тела и Крови. Какое сочетание! Мы причащаемся истинного Тела и истинной Крови Христовых, – тех самых, которые в воплощении приняты от пренепорочных кровей Пречистыя Девы Богородицы. Таким образом, в воплощении, совершившемся в час Благовещения, положено основание Таинству Тела и Крови.
И ныне это приводится на память всем христианам, чтобы, помня то, чтили Пресвятую Богородицу истинною Материю своею, не как молитвенницу только и ходатаицу, но и как питательницу всех. Дети питаются молоком матери, а мы питаемся Телом и Кровию, которые от Пресвятой Девы Богородицы. Питаясь так, мы пьем существенно млеко из грудей Ее.
Притча дня
Однажды старцы сидели за трапезой, а авва Алоний стоял перед ними и прислуживал. Старцы похвалили его за это. Он ничего им не отвечал.
Один из них спросил:
— Почему ты не отвечал ничего старцам, когда они похвалили тебя?
Авва Алоний сказал ему:
— Если бы я им отвечал, то это значило бы, что я принял похвалу.
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Свв. муч. литовские: Иоанн, Антоний и Евстафий.
- Прот. Вячеслав Резников. О Тайной вечери.
- Сщмч. Фаддей (Успенский). Слово в Великий Четверг.
- Прот. Димитрий Смирнов. Великий Четверг.
- Свящ. Иоанн Павлов. Великий Четверг. О таинстве святого Причащения.
- Свт. Иоанн Златоуст. О предательстве Иуды и о страстях Господа нашего Иисуса Христа.
- Прот. Родион Путятин. Поучения в Великий Четверток.
- Митр. Сурожский Антоний. Служба «Двенадцати Евангелий» Страстного Четверга.
Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты
Нравственная тематика песнопений Страстной седмицы. Святой и Великий Четверг.
Основы православия
Тема 117. Четвёртая заповедь Ветхого Завета: Шесть дней работай и делай всякие дела свои, а седьмой – суббота – есть день отдохновения, который посвяти Господу Богу твоему.
Заповедь предписывает сугубо посвящать седьмой день седмицы служению Богу. Без Бога мы – мёртвые души. Творец помогает нам вырваться из круга суетных земных дел и приобщиться к вечности.
Почему в заповеди говорится о субботе, а для нас главный день – воскресенье? В Ветхом Завете, в воспоминание о творении Богом мира, днём покоя почиталась суббота (последний день седмицы), для последователей Христа самым важным событием стало Воскресение Христово, поэтому мы почитаем первый день седмицы – воскресенье.
Мы не пренебрегаем ветхозаветными заповедями, но даём им христианскую интерпретацию. При этом мы не отменяем почитание субботы, она тоже почитается, например, в субботы Великого Поста служится полная Литургия, ослабляется пост.
В первую очередь в воскресные дни христиане участвуют в Литургии и Причащаются. Исполнение этой заповеди не исчерпывается участием в богослужении, это узкая трактовка. Излишне широкая трактовка – считать, что после Литургии необходимо мелочно избегать любой деятельности, даже посуду за собой мыть. День покоя означает не день бездеятельности, а покой от суеты, внутренний покой. Чему же именно следует посвящать день воскресный? Можно порекомендовать душеполезное общение, чтение духовной литературы, дела милосердия, посещение богословских лекций, паломничества.
Практический совет
Существует традиция всеобщего Причащения в Великий Четверг (день установления этого Таинства Иисусом Христом).
Почему этот день именовали Чистым четвергом, см. по ссылке.
