Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга Иова 38:7
при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?
Святые отцы
Прочие
Ефрем Сирин, прп. (†373)
Ст. 6-7 На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?
При общем ликовании утренних звезд, то есть тех звезд, которые появляются и вечером. А в ином смысле [мы можем полагать], что если мы говорим о звездах как телах, отделенных от наших чувств, то рождение их не совпадает с природой ангелов. Итак, мы скажем, что Христос обозначен словом утро, а апостолы - словом звезды; учителя же, сыны ангелов, определены как причастники ангельской природы.
Комментарий на Книгу Иова
Исаак Сирин, прп. (†VIIIв.)
Егда [сотворены] быша звезды, восхвалиша Мя гласом велиим вси ангели Мои
С самого начала разумные природы научились пользоваться речью от Творца. И ее первое применение стало славословием, которое было принесено созданиями Творцу, как написано у Иова. Также и мы, люди, от Творца чувственным образом получили дар речи; и он сообщается нам посредством передачи от отцов к их детям.
архиепископ Агафангел (Соловьев) (†1876)
Когда Бог полагал краеугольный камень земли, то был окружён Ангелами, которые, среди ликования и торжества, воспевали дела Его всемогущества.
Сынами Божиими называются здесь, как в (Иов. 1:6; 2:1), Ангелы. Они же в первой половине стиха именуются утренними звёздами; поскольку они с перводревней ночи, предшествовавшей основанию земли, светили, как чистые создания света, и в утро сего мира получили своё бытие.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 4-7 где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости
Начало установлению гармонии и порядка положено при первоначальном устройстве земли, получившей, подобно зданию, определенные размеры («кто положил меру ей?»), гармоническое распределение частей («кто протягивал по ней вервь?») и известное положение среди других тел в воздушном пространстве (ст. 6, ср.: Иов. 26:7). Свидетелями проявления этой заложенной в первозданную землю гармонии были не люди, тогда еще не созданные, а утренние звезды. Они первыми увидали земной шар после того, как первобытный мрак сменился светом, и первыми воздали хвалу Создателю (ср.: Пс. 18:2; 148:3; Сир. 43:1). Вместе с ними восклицали от радости, как это бывает при закладке здания (1Езд. 3:10; Зах. 4:7), «сыны Божии» - ангелы (Иов. 1:6).
Ст. 4-38 Вера Иова в Божественное Правосудие колебалась, между прочим, мыслью о жестоком, переходящем в произвол отношении Бога к людям. Поэтому Господь рядом вопросов об явлениях мира физического и хочет сказать ему, что даже и видимая природа представляет отражение не разрушающих премудрости и всемогущества, а устрояющих, вносящих повсюду гармонию и порядок. Произвола нет и потому, между прочим, что некоторые физические явления служат целям высшего нравственного миропорядка.
