Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга пророка Иеремии 5:3
О, Господи! очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои сделали они крепче камня, не хотят обратиться.
Святые отцы
Прочие
Иероним Стридонский, блж. (†420)
О, Господи! очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои сделали они крепче камня, не хотят обратиться
Господи! Очи Твои призирают на веру: Ты поразил их, а они не почувствовали боли; Ты, сокрушил их, а они не захотели принять вразумление. Сделали крепче камня лица свои, и не хотели обратиться.
После слов Господа, коими Он повелевал говоря: обойдите дороги Иерусалима и проч; пророк обращается к Господу: Господи! очи Твои призирают на веру (которая по еврейски emuna), – не на дела Иудеев, сообразные с законом обрядовым, которыми хвалились они, но на веру христиан, чрез которую мы спаслись благодатью. Из этого места мы научаемся, что наказания посылаются для того, чтобы исправлялись пороки. Потом говорит: Ты поразил их, а они не почувствовали боли; Ты сокрушил их, а они не захотели принять вразумление. Все бедствия и наказания Иерусалиму посланы для его исправления; но несмотря на все это, он не почувствовал даже стыда своих пороков, но сделав свое безстыдство крепким как камень, не хотел обратиться к лучшему.
Феодорит Кирский, блж. (†457)
Т.е. Ты свидетельствуешь о том, что говорю, потому что над всем назираешь.«Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления». Первым означается наказание умеренное, а словами «истребляешь их», наказание усиленное. Но для них, по жестокосердию, не было полезным ни то, ни другое. Ибо сие выражает Пророк в следующих за сим словах: «Лица свои сделали они крепче камня, не хотят обратиться». Сим показывает их бесстыдство и непокорность.
Иоанн Кронштадтский, прав. (†1909)
О, Господи! очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои сделали они крепче камня, не хотят обратиться
О нас это также можно сказать. Я сказал: не потому ли, что они немощны и скудоумны, не могли узнать пути Господни и суда Бога своего! Так пойду же к лицам державным и им скажу слово мое: они знают путь Господень и суд Бога Своего. Но и они единодушно сокрушили иго закона Божия, разорвали узы повиновения Богу. Поэтому-то поразит их лев из дубравы (царь, живущий с народом своим в местах лесистых), и волк погубит самые домы их, и рысь будет сторожить города их: все, выходящие из них, будут схватываемы, так как они стали слишком нечестивы и окрепли в своем отвращении. Из-за чего после этого быть Мне к тебе милосердым: сыны твои оставили Меня… Я насытил их, а они прелюбодействовали… За это ли Я не посещу их наказанием? Говорит Господь: такому ли народу не отмстит душа Моя?
Якимов Иван Степанович, профессор (†1885)
5:3. Господи, о́чи твоѝ (зрят) на веру: бил есѝ их, и не поболеша, сокруши́л есѝ их, и не восхотеша прияти наказа́ния: ожесточиша ли́ца своя па́че ка́мене, и не хотеша обрати́тися.
5:3. О, Господи! очи Твои не к истине-ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои они сделали крепче камня, не хотят обратиться.
1–9. Бедствие, постигающее Иуду, заслужено им. Господь благоволил бы оказать народу милость, если бы он старался стремлением к истине и правде заслужить эту милость. Но все, и знатные, и простой народ, живут безнравственно и не хотят слушать увещаний к исправлению. Тяжкое наказание, возвещенное им, не может быть отменено.
3. Иудеи отвратились от истины, которой ум Божий остается неизменно верным как сам в себе, так и в руководительном влиянии на ум и жизнь человека. Чтобы возвратить внимание иудеев к истине, Господь принимает меры, обозначаемые двумя глаголами: бил есѝ их, сокруши́л есѝ их, ср. Иер.3:3 (за блудодейство твое – удержаны были дожди и не было поздняго дождя) и Иер.2:30 (Я поражал детей ваших), т. е. посылает на их страну бедствия и предает их в руки или мечу неприятеля. Но все это оказывается безплодным. Воля иудеев упорно держится зла; она ожесточилась, затвердела в нем крепче камня и не хочет обратиться.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 2-3 Хотя и говорят они: «жив Господь!», но клянутся ложно. О, Господи! очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои сделали они крепче камня, не хотят обратиться
Клянутся ложно, т. е. сами не придают никакого значения своей клятве именем Иеговы. — Очи Твои не к истине ли?, т. е. а Ты, Господи, ценишь только одну истину!
Толковая Библия.
См. также Толкование на Иер. 5:1
