Врата́ а́довы — символическое выражение, имеющее основание в Священном Писании Ветхого и Нового Заветов, указывающее на:
- замкнутость ада;
- активность демонических (адовых) сил.
Посредством этого понятия в богословии раскрывается ряд важнейших сотериологических и эсхатологических истин.
В дохристианскую эру ад представлял собой обособленную, скрытую область пространства, «где нет устройства, где темно, как самая тьма» (Иов.10:22). В данном отношении ад аллегорически уподоблялся загону для скота, где господствовала смерть, а его обитатели, грешники, — скоту: «как овец, заключат их в преисподнюю, смерть будет пасти их» (Пс.48:15).
До Пришествия Мессии и осуществления Им Искупления человека от «суетной жизни» (1Пет.1:18) врата адовы открывались для входа людей, но служили преградой для выхода. Об этих вратах говорил Сам Творец: «Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной?» (Иов.38:17).
Впоследствии адовы врата, сообразно пророчеству — «Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь двери вечные. И войдет Царь славы! Кто сей Царь славы? — Господь крепкий и сильный, Господь сильный в брани» (Пс.23:7-8), — сокрушил Сам Господь Иисус Христос. В церковных песнопениях мысль о сокрушении адовых врат зафиксирована со всей четкостью и определенностью: «Снизшел еси в преисподняя земли, и сокрушил еси вереи вечныя, содержащия связанныя» (Канон Воскресению Христову (Святой Пасхи), ирмос 6).
В иконографии эта идея воспроизводится ещё более красноречиво: врата изображаются сорванными с заклепов и низвергнутыми. Господь, попирая их Своими пречистыми стопами, торжественно возвышается над ними. Возле врат часто пишутся беспорядочно разбросанные ключи и замки.
В догматическом плане сокрушение адовых врат означает, что с Победой Христа преисподняя перестала быть неизбежным посмертным пристанищем душ. И хотя ад существует и поныне, приобщая свою жизнь к жизни Христа, человек освобождается от его уз и оков. В Писании Нового Завета эта идея обозначается через символ ключей, которыми владеет Христос: «И имею ключи ада и смерти» (Откр.1:18).
Помимо того, что врата адовы могут указывать на замкнутость преисподней, они же обозначают собой и активную богоборческую силу, то есть сонм падших духов. Основание для такой параллели дал Сам Господь: «и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16:18).
Цитаты о вратах адовых
«Вратами адовыми Слово Божие назвало мучительство безбожников и хулы еретические, так как, всему этому противостав, Божия Церковь первыми не преодолевается, а со вторыми борется».
прп. Исидор Пелусиот
Литература по теме
- Христос – Победитель ада. Тема сошествия во ад в восточно-христианской традиции митр. Иларион (Алфеев)
Комментировать