Тест: Как это называется в Церкви?

Про́мысл Божий – непрестанное проявление в мире всеблагой, всепремудрой и всемогущей воли Божией, действиe Божие, направленное на сохранение и развитие мира, все обращающее ко благу, направляющее к вечному спасению человечество в целом и каждого человека в отдельности.

Искупле́ние (греч. ἀπολύτρωσις, λύτρωσις / аполитросис, литросис) – 1) действие Божье, направленное на Спасение мира и человека, осуществленное через жертвенные Крестные Страдания и смерть Господа Иисуса Христа; 2) совокупность всех вообще действий, направленных на наше Спасение, осуществленных Господом Иисусом Христом (с благословения Отца при содействии Духа Святого) за время Его общественного служения.

Экклесиоло́гия (экклезиология) (от греч. ἐκκλησία / эклесиа) – собрание, Церковь, и λόγος / логос – слово: учение о Церкви) – направление богословия, наука о Церкви Христовой.

Таинство Елеосвящения – это Таинство, в котором при помазании тела елеем на больного призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. Таинство в народе называется соборованием, потому что его в идеале должен совершать «собор» из семи священников.

Хранение ума и сердца – выражение, употребляемое в православной аскетической практике и литературе, означающее: соблюдение ума и сердца от следования греховным мыслям (помыслам) и греховным чувственным ощущениям, возникающим в сердце, а также предохранение ума и сердца от возникновения в них греховных помыслов и ощущений соответственно.

Свечница – служитель в храме у свечного ящика. В ее обязанности также может входить уход за подсвечниками, поддержание порядка в храме.

Церковное название слова «преграда» – средостение. Например: Средостение ограды разоривый – т. е. Спаситель разрушил стоящую между людьми и Богом вражду.

Окормле́ние духо́вное – 1) пастырское попечение о спасении, заключающееся в духовном наставничестве и молитве; 2) духовное наставничество вообще (может осуществляться духовно опытным христианином, не обладающим степенью священства, например, старцем в монастыре, крестным и т. п.).

Амартоло́гия (от греч. ἁμαρτία – промах, ошибка, грех; и λόγος – слово) – богословское учение о грехе и его последствиях. Амартология, как научная дисциплина, имеет теснейшую связь с антропологией, христологией и сотериологией.

Крест наперсный (или иерейский) – носимый священником под одеждой или поверх ее, на шнуре или цепочке, надетый кругом шеи поверх рясы или фелони.

Понироло́гия (от греч. πονηρός (понирос) – дурной, плохой, негодный, злой, лукавый) – направление богословия, в рамках которого изучаются причины происхождения, условия проявления, плоды зла.

Восприе́мники (крестные) – в Таинстве Крещения свидетели, поручители за веру крещаемого, обязанные наставлять его в правилах христианской жизни.

Таинство Покаяния есть Таинство, в котором исповедующий грехи свои, при видимом изъявлении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Самим Иисусом Христом.

Младе́нец – церковное наименование ребенка до семи лет. В этом возрасте ребенок обычно не несет личную ответственность перед Богом и Церковью за свои поступки и не участвует в Таинстве Покаяния – исповеди. Младенцу грех не вменяется, но это не значит, что он ему чужд.

Антрополо́гия православная (от греч. ἄνθρωπος – человек и λόγος – слово) – раскрываемое Православной Церковью учение о человеке, основанное на Священном Писании и Священном Предании, подтверждаемое духовным опытом православных подвижников.

Анало́й (от греч. ἀναλογεῖον) – высокий, вытянутый вверх четырехгранный столик с пологой доской для удобства читать стоя богослужебные книги или прикладываться к иконам, положенным на него.

Гомиле́тика (от греч. ὁμιλία – гомилия, беседа, общение, общество, и лат. ethica – учение о нравственности) – наука о характере, целях, особенностях и методах осуществления христианской проповеди.

Ве́рные, воцерковленные – христиане, прошедшие оглашение (катехуменат), принявшие Крещение и регулярно участвующие в Таинстве Святого Причащения.

Непраздная – беременная женщина.

Литургический, евхаристический пост – пост перед Причащением, заключается в том, что с полуночи накануне перед причастием ничего не едят и не пьют, ибо принято приступать к Святой Чаше натощак.

О́трок, отрокови́ца – (в церковном употреблении) ребенок в возрасте от 7 до 14 лет.

Тело и Кровь Христовы, Святые Дары, Святые Таины – Хлеб и Вино, освященные и преложенные в Тело и Кровь Христовы во время совершения Литургии.Материалы для изучения: Таинство Причащения (Евхаристия).

Божественные энергии (нетварные энергии) (от греч. ἐνέργεια – деятельность; энергия) – сущностное «движение» Божеской природы, проявления Божественной сущности (но не сама сущность), Божественные действия.

Правда Божия – справедливость, одно из имен Бога, обозначающее такое его сущностное свойство, как справедливость. Правда Божия не противоречит любви; любовь без правды, изливаемая на грешника, была бы сродни попустительству греху.

Трезве́ние – 1) духовное бодрствование; 2) христианская добродетель, заключающаяся во внимательном отношении к духовной жизни, дисциплине ума, то есть в хранении себя от греха при непрестанном обращении к Богу.