Тест: Псалтирь

  • 1. Принято ли было в древней Церкви сидеть во время богослужения при чтении или пении псалмов?


    Правильный ответ: №2
    Верно!
    Комментарий:

    В древней Церкви за богослужениями, особенно на утрени, после псалмов, которые пелись стоя, полагались перерывы для духовных размышлений о пропетых псалмах. Во время этих размышлений сидели. Из таких размышлений возникли песнопения, именуемые «седальнами». Впоследствии стали сидеть и во время чтения псалмов, а название «кафизма» (то есть «седален», «седальный») перенесли и на псалмы. В славянском Уставе слово «кафизма» оставлено для разделов Псалтири, а богослужебные песнопения названы славянским словом «седальны».

    вернуться в тест

Зарегистрируйтесь, чтобы сохранять результаты тестов в личном кабинете и участвовать в рейтинге.

 вопросы | ответы

Похожие тесты

Комментировать

 

4 комментария

  • валентина, 02.02.2021
    Я читаю псалтырь,но так глубоко как требуют вопросы, я не знаю,Я с удовольствием учусь,отвечая на вопросы теста.
    Ответить »
  • tamara1473, 17.02.2021
    Спасибо,очень познавательно..67/33-такой результат,Псалтирь читаю постоянно,но многое и не знаю..Помощи Божией всем
    Ответить »
  • Татиана, 14.08.2021
    Очень удобный метод проверки своих знаний
    Ответить »
  • sarmaticus-304gmail-ru, 11.08.2022
    Ответ на Вопрос 4 и на комментарий к нему: есть также и другое мнение по вопросу авторства о чем говорит византийский православный богослов Евфимий Зигабен в предисловии к своей Толковой Псалтири: «Некоторые же толковники утверждают,—с ними и я согласен,—что напротив все псалмы написаны Давидом, равно как и псалом, надписанный именем Моисея, не Моисею принадлежит..» и приводит множество фактов подтверждающих это, в том числе и из Писания, например: «Давид устрои в начале хвалити Господа рукою Асафа и братий его» (1Пар.16,7).. Также и дальше в книге Паралипменон говорится ясно что царь и пророк Давид назначил хоры для исполнения псалмов и поставил им начальников Асафа, Емана, Ефама и братий, сынов и т. д. все они от колена Левиина, в том числе и сыны Кореевы, например сам Еман.. (1Пар. 6:31-44).. Теперь о обьянении проф. Лопухина о надписании псалмов, на которое вы ссылаетесь, якобы частица «ле» в надписаниях «ле Давид», «ле Асаф» означает принадлежность как создателю. Но если спросить еврейских лингвистов то вам ответят что «ле» частица очень многофункциональная и может означать многое, а в надписаниях псалмов эта частица означает «принадлежность, нахождение в распоряжении».. Тогда как логично что Давид устроив хоры надписал псалмы какие кому исполнять, так как и инструменты у хоров были разные.. Кроме всего этого, читая Святых отцов толкующих псалмы, Иоанна Златоуста, Василия Великого и т. д. мы читает что то такое» говорит Господь через Давида» или «речет Давид Духом Святым» или подобное и нигде нет чтобы было написано «речет Бог через сынов Кореевых» или «через Емана» и т. д.. Если вы дорогая редакция такое где то встречали то, пожалуйста, можно ли ссылочку, очень хотелось бы увидеть.. Спаси Господь вас за ваш труд!
    Ответить »