Ростов (Ярославская область): различия между версиями

Материал из Азбука паломники
Перейти к навигации Перейти к поиску
ВизуальныйВики-текст
м (Откат правок IvanKabanets (обсуждение) к версии Оксана)
 
(не показано 108 промежуточных версий 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Категория:Россия]][[Категория:Города]] [[Находится в::Ярославская область]]
{{Населённый пункт}}
 
[[Файл:Ростов Великий.jpg|400px|мини|справа|alt=Ростов (Ярославская область), Ростов Великий]]
== Общее описание ==
'''Росто́в (разг. Ростов Великий)''' — город (с 862 г.) в России, административный центр Ростовского района Ярославской области. Расположен в 186 км к северо-востоку от Москвы, в 47 км к юго-западу от Ярославля, на берегу озера Неро. Площадь города составляет 32,0 км², население — 28 122 человек (на 2021 год).
[[Файл:Ростов-Великий.jpg|мини|г. Ростов Великий.jpg|210x210px]]
'''Объективно'''
Районный центр Ярославской области в 195 км к северо-востоку от Москвы. На берегу озера Неро. Население – 36 тыс. человек.
 
'''Субъективно'''
 
Множество святых, живших и похороненных в городе, а также прекрасные храмы ярко сияют сквозь сегодняшний, печальный быт города.
Ценителю архитектуры стоит приехать сюда уже для того, чтобы увидеть башни митрополичьего двора.
 
На машине можно объехать всё за день. Для внимательных – два дня.


'''[https://yandex.ru/maps/10838/rostov/geo/sobornaya_ploshchad/1520639839/?ll=39.414418%2C57.185481&panorama%5Bdirection%5D=18.565218%2C-3.872300&panorama%5Bfull%5D=true&panorama%5Bpoint%5D=39.414528%2C57.185647&panorama%5Bspan%5D=73.428686%2C60.000000&z=19 Смотри виртуальный тур по Соборной площади Ростов]'''
{{Погода|id=27329}}
== История города ==
== История города ==


=== Центр земли меря ===
'''Центр земли меря'''
 
До прихода славян ростовский край, к которому принадлежали и Углич, и Переславль-Залесский был заселён племенем меря – ветвью северного чудского народа, родственного финнам. Меря жили в основном скотоводством. Более развитые славяне привили меря свою культуру путём создания смешанных семей. К IX в. язык, обычаи и религия меря исчезли бесследно. Только название города, возможно, осталось от мерянского вождя Росты.


До прихода славян ростовский край, к которому принадлежали и Углич, и Переславль-Залесский был заселён племенем меря – ветвью северного чудского народа, родственного финнам. Меря жили в основном скотоводством. Более развитые славяне привили меря свою культуру путём создания смешанных семей. К IX веку язык, обычаи и религия меря исчезли бесследно. Только название города, возможно, осталось от мерянского вождя Росты.
[[Файл:город Ростов Великий1.jpg|350px|мини|справа]]
'''Крещение Ростова'''
'''Крещение Ростова'''


Строка 37: Строка 29:
В голодный 1071 год в Ростовских землях объявились волхвы, которые пообещали найти спрятанные продукты. Собрав толпу недовольных, они пошли по Волге и в каждом селении искали и находили женщин, виноватых в бедствии. Жители приводили к волхвам сестёр, жён, матерей, те разрезали у них спины и делали вид, будто достают оттуда жито или рыбу. Женщин убивали, а их имущество делили. Так дошли они до Белоозера, где случилось проходить дружине боярина Яна Вышатича. Услышав о том, что эти злодеи – холопы его князя Святослава, – Ян Вышатич дал бой мятежникам, захватил и казнил волхвов.
В голодный 1071 год в Ростовских землях объявились волхвы, которые пообещали найти спрятанные продукты. Собрав толпу недовольных, они пошли по Волге и в каждом селении искали и находили женщин, виноватых в бедствии. Жители приводили к волхвам сестёр, жён, матерей, те разрезали у них спины и делали вид, будто достают оттуда жито или рыбу. Женщин убивали, а их имущество делили. Так дошли они до Белоозера, где случилось проходить дружине боярина Яна Вышатича. Услышав о том, что эти злодеи – холопы его князя Святослава, – Ян Вышатич дал бой мятежникам, захватил и казнил волхвов.


Преемником свт. Леонтия был Исаия, также постриженник Киево-Печерского монастыря. Исаия в Ростовской земле крестил многих людей, а ещё больше просвещал новокрещеных, сжёг оставшихся идолов. Его просветительским усилиям содействовал князь Владимир Мономах, который построил в Ростове храм и прислал для него чудотворную икону, написанную святым киево-печерским иноком Алипием. Святитель скончался в 1090 г., а в 1164 его тело было обретено нетленным. Память свт. Исаии празднуется 15 (28) мая. Его тело, как и тело свт. Леонтия, покоится под спудом в Успенском соборе.
Преемником свт. Леонтия был Исаия, также постриженник Киево-Печерского монастыря. Исаия в Ростовской земле крестил многих людей, а ещё больше просвещал новокрещеных, сжёг оставшихся идолов. Его просветительским усилиям содействовал [https://azbyka.org/otechnik/Vladimir_Monomah/ князь Владимир Мономах], который построил в Ростове храм и прислал для него чудотворную икону, написанную святым киево-печерским иноком Алипием. Святитель скончался в 1090 г., а в 1164 его тело было обретено нетленным. Память свт. Исаии празднуется 15 (28) мая. Его тело, как и тело свт. Леонтия, покоится под спудом в Успенском соборе.


'''Озеро Неро'''
'''Озеро Неро'''
Строка 44: Строка 36:


С берега, а ещё лучше – с глади озера – открывается панорама старого города, с его монастырями и храмами, домами, садами и рыбаками в лодках. На противоположной стороне озера видна колокольня Петропавловской церкви села Поречье-Рыбное. Её высота – 94 м. Говорят, что она была построена в нарушение запрета возводить колокольни выше московской Ивана Великого. К приезду синодальной комиссии вокруг колокольни насыпали земли и тем уменьшили её высоту до нормы. Колокольня нуждается в ремонте.
С берега, а ещё лучше – с глади озера – открывается панорама старого города, с его монастырями и храмами, домами, садами и рыбаками в лодках. На противоположной стороне озера видна колокольня Петропавловской церкви села Поречье-Рыбное. Её высота – 94 м. Говорят, что она была построена в нарушение запрета возводить колокольни выше московской Ивана Великого. К приезду синодальной комиссии вокруг колокольни насыпали земли и тем уменьшили её высоту до нормы. Колокольня нуждается в ремонте.
 
[[Файл:Город Ростов Великий2.jpg|300px|мини|справа]]
'''Расцвет Ростовского княжества'''
'''Расцвет Ростовского княжества'''


В 1113 г. Владимир Мономах сделал ростово-суздальским князем юного сына Юрия, впоследствии получившего прозвище Долгорукого, и дал ему в помощь варяга Георгия с дружиной. Юрий основал и построил Переславль-Залесский, Дмитров, Юрьев-Польский, Москву. Однако сам Юрий жил в Суздале, опасаясь козней ростовских бояр, поэтому у княжества было две столицы. При Долгоруком Ростово-Суздальское княжество прекратило платить дань Киеву, стало одним из сильнейших в Европе. Ростов получил название Великого.
В 1113 г. Владимир Мономах сделал ростово-суздальским князем юного сына Юрия, впоследствии получившего прозвище Долгорукого, и дал ему в помощь варяга Георгия с дружиной. Юрий основал и построил Переславль-Залесский, Дмитров, Юрьев-Польский, Москву. Однако сам Юрий жил в Суздале, опасаясь козней ростовских бояр, поэтому у княжества было две столицы. При Долгоруком Ростово-Суздальское княжество прекратило платить дань Киеву, стало одним из сильнейших в Европе. Ростов получил название Великого.


=== Нашествие монголов ===
'''Нашествие монголов'''


Когда монголы пришли на владимирскую землю, ростовским князем был 29-летний Василий (Василько) Константинович, племянник великого князя Георгия Всеволодовича. Летописцы писали о его светлом взоре, отваге, уме, образованности и добродушии. «Кто служил ему, кто ел хлеб его и пил с ним чашу, тот уже не мог быть слугой иного князя».
Когда монголы пришли на владимирскую землю, ростовским князем был 29-летний Василий (Василько) Константинович, племянник великого князя Георгия Всеволодовича. Летописцы писали о его светлом взоре, отваге, уме, образованности и добродушии. «Кто служил ему, кто ел хлеб его и пил с ним чашу, тот уже не мог быть слугой иного князя».
Строка 61: Строка 53:
Князь Глеб Васильевич также прославился благочестием – строительством монастырей в Белозерской стороне, помощью бедным и тем, что выкупил в Золотой Орде многих русских пленников. Борис Васильевич 8 раз с риском для жизни ездил в Орду, чтобы оградить Ростов от бед.
Князь Глеб Васильевич также прославился благочестием – строительством монастырей в Белозерской стороне, помощью бедным и тем, что выкупил в Золотой Орде многих русских пленников. Борис Васильевич 8 раз с риском для жизни ездил в Орду, чтобы оградить Ростов от бед.


'''Пётр, царевич Ордынский'''
[[Файл:Город Ростов Великий7.jpg|250px|мини|справа|Преподобный Петр Ордынский]]
 
Посетив в 1253 г. Орду, ростовский епископ Кирилл произвёл сильное впечатление на хана Берке рассказами о православных чудотворцах. Поэтому, когда у хана заболел сын, он позвал Кирилла прийти и исцелить его. Молитвами своими и своей паствы епископ исцелил ханского сына. А когда святитель возвращался в Ростов, его нагнал племянник хана, пожелавший принять христианство.
Посетив в 1253 г. Орду, ростовский епископ Кирилл произвёл сильное впечатление на хана Берке рассказами о православных чудотворцах. Поэтому, когда у хана заболел сын, он позвал Кирилла прийти и исцелить его. Молитвами своими и своей паствы епископ исцелил ханского сына. А когда святитель возвращался в Ростов, его нагнал племянник хана, пожелавший принять христианство.


Строка 73: Строка 64:
А вокруг построенного Петром храма ещё при его жизни возник монастырь Петра и Павла. Сейчас от Петровского монастыря, где был погребён преподобный, остались только угловые башни и церковь Похвалы Богородицы (1676).
А вокруг построенного Петром храма ещё при его жизни возник монастырь Петра и Павла. Сейчас от Петровского монастыря, где был погребён преподобный, остались только угловые башни и церковь Похвалы Богородицы (1676).


'''[http://azbyka.org/days/sv-ignatij-rostovskij Епископ Игнатий]'''
'''[https://azbyka.org/days/sv-ignatij-rostovskij Епископ Игнатий]'''


Будучи епископом Ростовским, Игнатий отпел в 1271 г. вдову благоверного князя Василько Марию, а в 1278 г. его сыновей – Глеба и Бориса.
Будучи епископом Ростовским, Игнатий отпел в 1271 г. вдову благоверного князя Василько Марию, а в 1278 г. его сыновей – Глеба и Бориса.
Строка 79: Строка 70:
Игнатий тоже не раз путешествовал в Орду, чтобы ходатайствовать за свою паству. Он строил храмы, примирял князей. А при отпевании святителя в 1288 г. произошли такие чудеса, что его тело не похоронили, а сразу поставили в храме для поклонения. Исцелилась скрюченная рука архимандрита Стефана, которой он прикоснулся к мощам. Согласно преданию, когда в гроб хотели положить список всех посвящённых Игнатием священников и диаконов, усопший поднял руку и принял свиток.
Игнатий тоже не раз путешествовал в Орду, чтобы ходатайствовать за свою паству. Он строил храмы, примирял князей. А при отпевании святителя в 1288 г. произошли такие чудеса, что его тело не похоронили, а сразу поставили в храме для поклонения. Исцелилась скрюченная рука архимандрита Стефана, которой он прикоснулся к мощам. Согласно преданию, когда в гроб хотели положить список всех посвящённых Игнатием священников и диаконов, усопший поднял руку и принял свиток.


Память святителя – 28 мая (10 июня). Его мощи, как и мощи [http://azbyka.org/days/sv-vasilij-vasilko-rostovskij князя Василько], покоятся в Успенском соборе.
Память святителя – 28 мая (10 июня). Его мощи, как и мощи [https://azbyka.org/days/sv-vasilij-vasilko-rostovskij князя Василько], покоятся в Успенском соборе.


'''Место рождения преподобного Сергия'''
'''Место рождения [https://azbyka.org/days/sv-sergij-radonezhskij преподобного Сергия]'''


В 3-4 км от Ростова, на левом берегу р. Ишни, находится посёлок Варницы, названный так потому, что в XIV-XVII вв. здесь вываривали соль из жижи, добываемой через колодцы.
В 3-4 км от Ростова, на левом берегу р. Ишни, находится посёлок Варницы, названный так потому, что в XIV-XVII вв. здесь вываривали соль из жижи, добываемой через колодцы.


В этом месте жил боярин Кирилл со своей женой Марией. Здесь 5 (18) июля 1314 г. у них родился сын Варфоломей, будущий [http://azbyka.org/days/sv-sergij-radonezhskij Сергий Радонежский]. Где-то здесь стоял деревянный храм, в котором будущий святой прокричал в утробе Марии во время каждой из трёх частей литургии, а благочестивая мать от смущения заплакала. Где-то в этих полях искал отцовских жеребят юный Варфоломей, когда ему встретился старец-монах, открывший Кириллу и Марии глаза на предызбранность их сына, а самому Варфоломею открывший способность к грамоте, которая ему никак не давалась.
В этом месте жил боярин Кирилл со своей женой Марией. Здесь 5 (18) июля 1314 г. у них родился сын Варфоломей, будущий [https://azbyka.org/days/sv-sergij-radonezhskij Сергий Радонежский]. Где-то здесь стоял деревянный храм, в котором будущий святой прокричал в утробе Марии во время каждой из трёх частей литургии, а благочестивая мать от смущения заплакала. Где-то в этих полях искал отцовских жеребят юный Варфоломей, когда ему встретился старец-монах, открывший Кириллу и Марии глаза на предызбранность их сына, а самому Варфоломею открывший способность к грамоте, которая ему никак не давалась.


'''Поглощение Ростова Москвой'''
'''Поглощение Ростова Москвой'''
Строка 93: Строка 84:
Великий князь Московский Василий I около 1409 г. купил Усретинскую часть княжества у Ростовско-Усретинских князей. А в 1474 г. Иоанн III купил Борисоглебскую часть у Ростовско-Борисоглебского князя Владимира Андреевича.
Великий князь Московский Василий I около 1409 г. купил Усретинскую часть княжества у Ростовско-Усретинских князей. А в 1474 г. Иоанн III купил Борисоглебскую часть у Ростовско-Борисоглебского князя Владимира Андреевича.


=== Конец монгольского ига ===
'''Конец монгольского ига'''


Когда в 1480 г. хан Ахмат двинулся из Золотой Орды, чтобы снова поставить Русь на колени, в русских ещё сильна была память недавних страданий от монгольской силы. Пошли слухи о зловещих предзнаменованиях. В Москве ночью якобы колокола звонили сами собой, а где-то звёзды дождём сыпались на землю. Только мужество матери великого князя, инокини Марфы, изъявившей решимость остаться с народом в осаде, вынудило Иоанна Васильевича поехать к войску в Коломну. Но там придворные трусы говорили ему: «Не становись на бой, великий государь, лучше беги; так делали прадед твой Димитрий Донской и дед твой Василий Димитриевич». И князь в страхе убежал в Москву.
Когда в 1480 г. хан Ахмат двинулся из Золотой Орды, чтобы снова поставить Русь на колени, в русских ещё сильна была память недавних страданий от монгольской силы. Пошли слухи о зловещих предзнаменованиях. В Москве ночью якобы колокола звонили сами собой, а где-то звёзды дождём сыпались на землю. Только мужество матери великого князя, инокини Марфы, изъявившей решимость остаться с народом в осаде, вынудило Иоанна Васильевича поехать к войску в Коломну. Но там придворные трусы говорили ему: «Не становись на бой, великий государь, лучше беги; так делали прадед твой Димитрий Донской и дед твой Василий Димитриевич». И князь в страхе убежал в Москву.
Строка 100: Строка 91:


Став с войском на р. Угре против Ахмата, Иоанн Васильевич послал к хану челобитье и просил не разорять его «улуса». Ахмат потребовал очного челобитья. В этот момент пришло новое послание от ростовского архиепископа: «Какой пророк, какой апостол, какой святитель научил тебя, христианского царя великих русских стран, повиноваться этому богостудному, скверному и самозваному царю? Не только за наше согрешение, но и за нашу трусость и ненадеяние на Бога попустил Бог на твоих прародителей и на всю землю русскую окаянного Батыя, который пришел, разбойнически попленил нашу землю, поработил нас и воцарился над нами: тогда мы прогневали Бога и Бог наказал нас. Но Бог, потопивший Фараона и избавивший Израиля, все тот же Бог во веки!..». Слова архиепископа укрепили великого князя в решении не кланяться хану. Время шло, Угра замерзала, а союзники монголов поляки не шли на помощь. И босое, оборванное монгольское войско бежало от русского, не приняв боя.
Став с войском на р. Угре против Ахмата, Иоанн Васильевич послал к хану челобитье и просил не разорять его «улуса». Ахмат потребовал очного челобитья. В этот момент пришло новое послание от ростовского архиепископа: «Какой пророк, какой апостол, какой святитель научил тебя, христианского царя великих русских стран, повиноваться этому богостудному, скверному и самозваному царю? Не только за наше согрешение, но и за нашу трусость и ненадеяние на Бога попустил Бог на твоих прародителей и на всю землю русскую окаянного Батыя, который пришел, разбойнически попленил нашу землю, поработил нас и воцарился над нами: тогда мы прогневали Бога и Бог наказал нас. Но Бог, потопивший Фараона и избавивший Израиля, все тот же Бог во веки!..». Слова архиепископа укрепили великого князя в решении не кланяться хану. Время шло, Угра замерзала, а союзники монголов поляки не шли на помощь. И босое, оборванное монгольское войско бежало от русского, не приняв боя.
 
[[Файл:Город Ростов Великий5.jpg|250px|мини|справа|Блаженный Исидор Твердислов]]
'''[http://azbyka.org/days/sv-isidor-tverdislov-rostovskij Исидор Твердислов]'''
'''[https://azbyka.org/days/sv-isidor-tverdislov-rostovskij Исидор Твердислов]'''


Родившийся в Германии, он с посохом обошёл многие страны, на Руси принял православие с именем Исидора и поселился в Ростове, в хижине из хвороста, которую построил на пустыре. Ростовчане звали его Твердисловом за то, что слово его всегда сбывалось. Так, однажды он ворвался на брачный пир князя Иоанна Оболенского и подал ему сплетённую из травы и полевых цветов шапку со словами: «Вот тебе и архиерейская шапка». А невесту, Дарью Луговскую, назвал Рахилью (имея в виду библейскую Рахиль, скончавшуюся в родах). Через несколько месяцев молодая княгиня скончалась, князь Иоанн постригся в Ферапонтовом монастыре с именем Иоасафа, а с 1481 по 1489 г. служил архиепископом Ростовским.
Родившийся в Германии, он с посохом обошёл многие страны, на Руси принял православие с именем Исидора и поселился в Ростове, в хижине из хвороста, которую построил на пустыре. Ростовчане звали его Твердисловом за то, что слово его всегда сбывалось. Так, однажды он ворвался на брачный пир князя Иоанна Оболенского и подал ему сплетённую из травы и полевых цветов шапку со словами: «Вот тебе и архиерейская шапка». А невесту, Дарью Луговскую, назвал Рахилью (имея в виду библейскую Рахиль, скончавшуюся в родах). Через несколько месяцев молодая княгиня скончалась, князь Иоанн постригся в Ферапонтовом монастыре с именем Иоасафа, а с 1481 по 1489 г. служил архиепископом Ростовским.
Строка 117: Строка 108:
В стене идёт галерея, из которой раньше можно было попасть во многие здания митрополичьего двора.
В стене идёт галерея, из которой раньше можно было попасть во многие здания митрополичьего двора.


=== Смутное время ===
'''Смутное время'''


В 1609 г., когда многие города присягали Лжедимитрию, ростовский митрополит Филарет (Романов) удерживал Ростов в повиновении Василию Шуйскому. Многие ростовчане убежали в Ярославль, но многие остались со своим пастырем.
В 1609 г., когда многие города присягали Лжедимитрию, ростовский митрополит Филарет (Романов) удерживал Ростов в повиновении Василию Шуйскому. Многие ростовчане убежали в Ярославль, но многие остались со своим пастырем.
Строка 132: Строка 123:


До екатерининской кампании по «раскулачиванию» обителей монастырь был силён и славен. Здесь находил приют в периоды своих изгнаний великий князь Василий Тёмный. Здесь был крещён Иоанн III. Не раз бывал и много жертвовал Иоанн IV.
До екатерининской кампании по «раскулачиванию» обителей монастырь был силён и славен. Здесь находил приют в периоды своих изгнаний великий князь Василий Тёмный. Здесь был крещён Иоанн III. Не раз бывал и много жертвовал Иоанн IV.
 
[[Файл:Город Ростов Великий4.jpg|300px|мини|справа|Преподобный Иринарх Ростовский]]
А наибольшую славу монастырь получил в начале XVII в., через прп. Иринарха. Получив у настоятеля благословение на затвор, Иринарх приковал себя в келье трёхсаженной цепью и возложил на себя вериги. Страдая и молясь за православных, Иринарх обрёл прозорливость. Люди притекали к нему во множестве. Появились и последователи, возлагавшие на себя железные цепи. Когда некоторые из них прекращали свой подвиг, Иринарх присоединял их цепи к своей.
А наибольшую славу монастырь получил в начале XVII в., через прп. Иринарха. Получив у настоятеля благословение на затвор, Иринарх приковал себя в келье трёхсаженной цепью и возложил на себя вериги. Страдая и молясь за православных, Иринарх обрёл прозорливость. Люди притекали к нему во множестве. Появились и последователи, возлагавшие на себя железные цепи. Когда некоторые из них прекращали свой подвиг, Иринарх присоединял их цепи к своей.


Строка 152: Строка 143:


Сохранились келья прп. Иринарха (примыкает к восточной, левой от святых ворот, крепостной стене) и вериги, а его мощи почивают под спудом. В Благовещенском соборе хранится деревянный крест Сергия Радонежского – благословение основателям монастыря. Сами основатели, преподобные Феодор и Павел, погребены в северном углу Борисоглебского собора.
Сохранились келья прп. Иринарха (примыкает к восточной, левой от святых ворот, крепостной стене) и вериги, а его мощи почивают под спудом. В Благовещенском соборе хранится деревянный крест Сергия Радонежского – благословение основателям монастыря. Сами основатели, преподобные Феодор и Павел, погребены в северном углу Борисоглебского собора.
'''Современное состояние'''
'''Объективно'''
Районный центр Ярославской области в 195 км к северо-востоку от Москвы. На берегу озера Неро. Население – 36 тыс. человек.
'''Субъективно'''
Множество святых, живших и похороненных в городе, а также прекрасные храмы ярко сияют сквозь сегодняшний, печальный быт города.
Ценителю архитектуры стоит приехать сюда уже для того, чтобы увидеть башни митрополичьего двора.
== Святые ==
''' Собор Ростово-Ярославских святых (Ростов Великий)'''
* [https://azbyka.org/days/sv-avramij-rostovskij Авраамий (в миру Аверкий) Ростовский, архим., чудотворец: †1073-1077; Карел.]
* [https://azbyka.org/otechnik/Antonij_Optinskij/ Антоний Оптинский, схиигумен: †1865;Оптин.]
* [https://azbyka.org/days/sv-antonij-rostovskij Антоний Ростовский, еп.: †1336]
* [https://azbyka.org/days/sv-arsenij-maceevich Арсений (Мацеевич), Ростовский, митр., сщмч.: †1772; Эст.]
* [https://azbyka.org/days/sv-afanasiy-rostovskiy Афанасий Ростовский, Христа ради юродивый: †XVII]
* [https://azbyka.org/days/sv-boris-v-kreshchenii-roman Борис (в крещении Роман) страстотерпец, князь: †1015; Ряз.; Тул.]
* [https://azbyka.org/days/sv-vasilij-vasilko-rostovskij Василий (Василько) Константинович Ростовский, князь, мч.: †1238; Влад.; Твер.]
* [https://azbyka.org/days/sv-vassian-i-rylo-rostovskij Вассиан I (Рыло) Ростовский, архиеп.: †1481; Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-vassian-ii-rostovskij Вассиан II Ростовский, архиеп.: †1516]
* [https://azbyka.org/days/sv-gleb-rostovskij-belozerskij Глеб Ростовский, Белозерский, князь: †1280]
* [https://azbyka.org/days/sv-grigorij-premudryj-rostovskij Григорий Премудрый, Ростовский, архиеп.: †1416]
* [https://azbyka.org/days/sv-dimitrij-rostovskij Димитрий Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало), митр.: †1709; Сибир.]
* [https://azbyka.org/days/sv-dionisij-grek-rostovskij Дионисий Грек, Ростовский, архиеп.: †1425]
* [https://azbyka.org/days/sv-efrem-rostovskij Ефрем Ростовский, архиеп.: †1454]
* [https://azbyka.org/days/sv-iakov-arhipov Иаков Ростовский, еп.: †1391]
* [https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/russkie-svjatye/117 Игнатий Ростовский, еп.: †1288]
* [https://azbyka.org/days/sv-ioann-vlasatyj-milostivyj-rostovskij Иоанн Власатый, Милостивый, Ростовский, Христа ради юродивый, чудотворец: †1580]
* [https://azbyka.org/days/sv-ioann-moskovskij Иоанн Московский, Большой колпак, Христа ради юродивый: †1589; Волог.; Моск.]
* [https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/russkie-svjatye/329 Иов Московский и всея Руси, патриарх: †1607; Моск. Свт.; Твер.]
* [https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/russkie-svjatye/340 Иринарх (в миру Илия) Ростовский, затворник: †1616]
* [https://azbyka.org/days/sv-isaija-rostovskij Исаия Ростовский, еп., чудотворец: †1090]
* [https://azbyka.org/days/sv-isidor-tverdislov-rostovskij Исидор Твердислов, Ростовский, Христа ради юродивый, чудотворец: †1474]
* [https://azbyka.org/days/sv-kirill-borisoglebskij Кирилл Борисоглебский, схим.: †?]
* [https://azbyka.org/days/sv-kirill-radonezhskij Кирилл Радонежский, схим., отец прп. Сергия Радонежского: †до 1337; Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-kirill-rostovskij Кирилл Ростовский, еп.: †1262]
* Кирилл Ростовский, еп.: †1384
* [https://azbyka.org/days/sv-konstantin-snjatinovskij Константин Снятиновский, иерей, сщмч.: †1918; Новомуч.]
* [https://azbyka.org/days/sv-leonid-poshehonskij Леонид Пошехонский, прп., ученик и сподвижник прп. Адриана: †1549 ]
* [https://azbyka.org/otechnik/Manuil_Lemeshevskij/russkie-pravoslavnye-ierarhi-992-1892-gg-tom-2/245 Леонтий Ростовский, еп., сщмч.: †1073]
* [https://azbyka.org/days/sv-luka-rostovskij Лука Ростовский, еп.: †1189]
* [https://azbyka.org/days/sv-marija-radonezhskaja Мария Радонежская, схимонахиня, мать прп. Сергия Радонежского: †до 1337; Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-moisej-optinskij Моисей Оптинский, схиархим.: †1862; Оптин.]
* [https://azbyka.org/days/sv-nikodim-kozheezerskij Никодим (в миру Никита) Кожеезерский, Хозьюгский, прп.: †1640; Новг.]
* [https://azbyka.org/days/sv-onisim-radonezhskij-vratar Онисим Радонежский, прп., вратарь, ученик прп. Сергия Радонежского: †XIV; Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-pavel-rostovskij Павел Ростовский, Борисоглебский, игумен: †после 1409; Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-petr-ordynskij Петр Ордынский, Ростовский, царевич, прп.: †1290]
* [https://azbyka.org/days/sv-pimen-rostovskij-zatvornik-i-verizhnik Пимен Ростовский, затворник и верижник: †XVII]
* [https://azbyka.org/days/sv-prohor-v-shime-trifon-rostovskij Прохор (в схиме Трифон) Ростовский, еп.: †1328]
* [https://azbyka.org/days/sv-sergij-radonezhskij Сергий Радонежский, игумен, всея России чудотворец: †1392; Влад.; Моск.; Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-simeon-uglichskij Симон Ростовский, еп.: †1-я пол. XII]
* [https://azbyka.org/days/sv-stefan-moskovskij Стефан Московский, прп., брат прп. Сергия Радонежского: †XIV-XV; Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-stefan-permskij-velikopermskij Стефан Пермский (Великопермский), еп.: †1396; Волог.; Моск.; Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-stefan-rostovskij-hrista-radi-jurodivyj Стефан Ростовский, Христа ради юродивый: †ок. 1592]
* [https://azbyka.org/days/sv-trifon-rostovskij Трифон Ростовский, еп.: †1468]
* [https://azbyka.org/days/sv-feodor-rostovskij-svjatitel Феодор Ростовский, архиеп., племянник прп. Сергия Радонежского: †1394 Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-feodor-rostovskij-borisoglebskij Феодор Ростовский, Борисоглебский, игумен: †1409; Радонеж.]
* [https://azbyka.org/days/sv-feodor-rostovskij-i-suzdalskij Феодор Суздальский, еп., чудотворец: †1023; Влад.]
== Святыни ==
* [https://azbyka.org/days/sv-dimitrij-rostovskij '''Мощи святого Димитрия Ростовского]''' Составитель «Четьи-Минеи» («Книги Житий святых»). На Ростовскую кафедру святитель был назначен в 1702 году.
* [https://azbyka.org/days/sv-avramij-rostovskij '''Мощи преподобного Авраамия Ростовского].''' Известно, что родился в г. Чухломе. С детства он был прикован к постели. Однажды в дом, где жил больной, пришли чужеземцы из Новгорода. Они рассказали о христианской вере. Иверк просил Бога об исцелении и дал обет, если выздоровеет, посвятить Ему свою жизнь. В тот же день юноша своими ногами ушел из дома.
* [https://azbyka.org/days/sv-irinarh-rostovskij-zatvornik '''Мощи святого Иринарха Затворника]''' Преподобный Иринарх Ростовский, святой затворник Борисоглебского монастыря, благословил на битву Дмитрия Пожарского и предсказал конец смуте на Руси. Покровитель Ростовской земли.
* В Успенском соборе Ростова почивают '''мощи [https://azbyka.org/days/sv-leontij-rostovskij святителя Леонтия Ростовского]'''. Святитель Леонтий, епископ Ростовский – один из выдающихся архипастырей XI века земли Русской. Занимался просветительской деятельностью. По словам святителя Симона, епископа Владимирского, которые можно считать достаточно достоверными, святой Леонтий был пострижеником Печерского монастыря и по происхождению русский, а не грек, хотя родился в Константинополе. Покровитель Ростовской земли.
* [https://azbyka.org/days/ikona-otrada-uteshenie-vatopedskaja '''Ватопедская икона Божией Матери, именуемая также «Отрада» или «Утешение»]'''. Эту икону привез святитель Димитрий Ростовский при вступлении на митрополичью кафедру. Подлинник чудотворной иконы находится на Афоне в [https://azbyka.org/palomnik/Монастырь_Ватопед_(Афон) Ватопедском монастыре.] Считается, что список иконы привез на Русь преподобный Максим Грек, монах Ватопедской обители в 1517 году. Перед этим образом святитель Димитрий скончался, стоя на молитве.
* [https://azbyka.org/palomnik/Храм_во_имя_святителя_Иоанна_Златоуста_(Годеново)#.D0.A1.D0.B2.D1.8F.D1.82.D1.8B.D0.BD.D0.B8 '''Животворящий Крест Господень в с. Годеново]'''. Животворящий Крест Господень был чудесно явлен пастухам близлежащего села на болоте в 55 верстах от г. Ростова. Увидев над непроходимым болотом посреди неизреченного столпа света на воздухе Животворящий Крест Господень пастухи, по благословению епископа, начали строить на расстоянии версты от этого места церковь. Однако сделанное ими основание церкви Божиим произволением переместилось на место чудесного явления, над которым вновь воссиял Животворящий Крест. И услышали голос от него: “На сем месте поставите церковь Мою”. В ту же ночь после сильной бури часть болота обратилась в сухой холм, где и была выстроена церковь. Явленный образ распятия Христова после этого сделался всем видимым и доступным. Прошедшие века хранят историю множества чудес и благодатных исцелений от этих святынь.


== Монастыри ==
== Монастыри ==


=== Богоявленский Авраамиев мужской монастырь ===
===[[Белогостицкий Георгиевский мужской монастырь]]===
[[Файл:Белогостицкий Георгиевский мужской монастырь.jpg|мини|справа|alt=Ярославская область (монастыри), Белогостицкий Георгиевский мужской монастырь]]
 
'''Дата основания:'''      основан в XV в
 
'''Статус:''' восстановление
 
'''Адрес:''' 152110, Ярославская область, г. Ростов, с. Белогостицы, д.78
 
'''Телефон:''' [tel:84853537165 8-48535-3-71-65], [tel:84853532008 8-48535-3-20-08]
 
Мужской монастырь, документально известный с сер. XVI в. (вероятно, основан в XV в.). В XVI-XVIII вв. принадлежал Ростовскому архиерейскому дому, с 1764 заштатный, в 1857-1878 приписан к Ярославскому архиерейскому дому. Основные каменные постройки, включая храмы и кельи, сооружены в 3-й четв. XVII в. митр. Ионой Сысоевичем, в 1630-х бывшим настоятелем монастыря, и князем М. М. Темкиным-Ростовским. Ограда сооружена в сер. XVIII в., отдельно стоящая надвратная колокольня 1845-1847, часть келий XIX в. Закрыт в 1920-х, в 1926 передан музею, но с кон. 1920-х до 1950-х служил тюрьмой, позже использовался под хозяйственные нужны, затем заброшен, постройки сильно разрушены. Медленно восстанавливается с кон. 2000-х.
 
[[Белогостицкий Георгиевский мужской монастырь|Подробнее...]]
 
 
===[[Богоявленский Авраамиев женский монастырь]]===
[[Файл:Авраамиев монастырь.jpg|300px|мини|справа|alt=Ярославская область (монастыри), Авраамиев монастырь]]
 
'''Дата основания:''' 980
 
'''Статус:''' действующий
 
'''Адрес:''' 152100, Ярославская обл., г. Ростов, ул. Желябовская, 32.
 
'''Тел/факс:''' [tel:84853663712 8 (485) 366-37-12].
 
'''Группа ВКонтакте:''' https://vk.com/avramiev_mon
 
Мужской монастырь, основанный в кон. XI в. св. Авраамием Ростовским, на месте разрушенного им капища Велеса. В XVI в. построен каменный собор, в течении XVII в. в камне отстроены основные постройки. Сильно пострадал от пожара в 1730, позже восстановлен, сооружены корпуса келий, ограда с башнями. К нач. ХХ в. малолюден, в 1915 постройки переданы эвакуированному Полоцкому Ефросиньевскому женскому монастырю. Окончательно закрыт в 1929, постройки заняты под жилье. В 1930 разобрана ограда, срыто кладбище. В 1994 на территории создано Патриаршее подворье. В 2003 преобразован в женский монастырь.
 
[[Богоявленский Авраамиев женский монастырь|Подробнее...]]
 
 
===[[Петровский Ростовский мужской монастырь]]===
[[Файл:Петровский Ростовский монастырь.jpg|мини|справа|alt=Ярославская область (монастыри), Петровский Ростовский монастырь]]
 
'''Дата основания:'''  основан в XIII
 
'''Статус:''' действующий


Предание повествует, что каменный идол Велес, которому поклонялись ростовчане, был разрушен в конце XI в. по молитве отшельника Авраамия явлением апостола Иоанна Богослова, который дал Авраамию свой жезл. На месте капища преподобный построил храм в честь Богоявления и основал монастырь.
'''Адрес:''' Ярославская обл., г. Ростов, ул. Ленинградская, 13


Адрес: 152100, Ярославская обл., г. Ростов Великий, ул. Желябовская, 32. Тел.: (48536) 3-60-05.
'''Телефон/факс:''' [tel:89011958652 8 (901) 195 86 52], [tel:4853668652 (48536) 6-86-52]


Время работы: Богослужения. Только по праздникам. Утреннее в 8 ч, вечернее в 17.
'''Сайт:''' http://www.petrov-mon.ru/


[[Богоявленский Авраамиев мужской монастырь (Ростов Великий)|Подробнее...]]
Мужской монастырь основанный на западной окраине города крещеным ордынским царевичем Петром в кон. XIII в. Был небогат. Каменные храмы построены в кон. XVII в., позже в камне отстроены келейные корпуса, ограда (1841) и колокольня (1835). В 1917 в постройках монастыря помещены эвакуированные сестры Пюхтицкого монастыря из Эстонии. Закрыт в 1928, разрушены собор и колокольня. В 2005 восстановлен как приход, в 2010 - как монастырь.


=== Троице-Сергиев Варницкий монастырь ===
[[Петровский Ростовский мужской монастырь|Подробнее...]]


Монастырь Ростова был основан в 1427 г. в память прп. Сергия Радонежского. По одним сведениям – на территории поместья Кирилла и Марии. По другим – на месте, где монах явился отроку Варфоломею. Конечно, первым храмом обители стал Троицкий.


Когда монастырь уничтожали в 1929-1931 гг., ломали Троицкий собор и колокольню, одного из святотатцев гнев долготерпеливого Бога постиг немедленно – с колокольни упал лом, пронзив голову насквозь.
=== [[Ростовский Борисоглебский мужской монастырь]] ===
[[Файл:Борисоглебский монастырь.jpg|мини|справа|alt=Ярославская область (монастыри), Борисоглебский монастырь]]


Монастырь Ростова возобновлён в 1996 г.
'''Дата основания:''' 1363   


Адрес: 152100, Ярославская область, г. Ростов Великий, п. Варницы. Тел.: (48536) 9-21-95.
'''Статус:''' действующий
Время работы: Богослужения. Литургия в будни и праздники – 8.00. Вечернее – в праздники - 18.00, в будни – в 16 ч.


[[Троице-Сергиев Варницкий монастырь (Ростов Великий)|Подробнее...]]
'''Адрес:''' 152170, Ярославская область, п. Борисоглебский, Советская пл., д. 10.


=== Богородице-Рождественский монастырь ===
'''Телефон:''' [tel:84853921900 8 (48539) 2-19-00], [tel:84853921541 8 (48539) 2-15-41] (монастырь), [tel:84853921184 8 (48539) 2-11-84] (музей)


Монастырь был основан в 1391 г. первым Ростовским архиепископом [http://azbyka.ru/days/sv-feodor-rostovskij-1 Феодором], родным племянником и пострижеником преподобного [http://azbyka.org/days/sv-sergij-radonezhskij Сергия Радонежского].
'''Проезд:''' от Ростова Великого по шоссе Ростов-Углич или автобусом с автовокзала до остановки пос. Борисоглебский (расстояние: 18 км).  


Перед революцией в монастыре было 230 сестер. В 1926 г. обитель закрыли. За 70 лет монастырь был разорен и доведен до полного разрушения.
Основан пришедшим из Новгородской земли иноком Феодором и присоединившимся к нему позднее Павлом по благословению Сергия Радонежского в 1363 году. Согласно «Повести о Борисоглебском монастыре», Сергий Радонежский сам выбрал место для обители. Основатели монастыря прославлены как преподобные и входят в Собор ростово-ярославских святых. Их погребение находится в северо-западном углу Борисоглебского собора и служит местом почитания этих святых.


Обитель возобновлена в 1997 г. Сейчас в ней не более десяти монахинь.
Особую известность получил преподобный Иринарх Затворник, живший в монастыре в конце XVI — начале XVII веков, его мощи под спудом сберегаются в паперти соборного храма монастыря. Согласно житию святого, у него в 1612 году получили благословение на защиту Москвы от поляков князь Дмитрий Пожарский и нижегородский посадский человек Кузьма Минин.  


Адрес: 152100, Ярославская область, г. Ростов Великий, Советская пл., 14.
[[Ростовский Борисоглебский мужской монастырь|Подробнее...]]
Тел.: (48536) 3-35-83.
Время работы: Богослужения. По праздникам, утреннее в 6 ч, вечернее в 17.


[[Богородице-Рождественский монастырь (Ростов Великий)|Подробнее...]]
===[[Ростовский женский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы]]===
[[Файл:Рождества Богородицы Ростовский монастырь.jpg|мини|справа|alt=Ярославская область (монастыри), Рождества Богородицы Ростовский монастырь]]


=== Борисоглебский мужской монастырь ===
'''Дата основания:''' 1390


Монастырь был основан в 1363 г. во времена [http://azbyka.org/days/sv-dimitrij-donskoj Димитрия Донского] по благословению преподобного [http://azbyka.org/days/sv-sergij-radonezhskij Сергия Радонежского], указавшего пустынникам [http://azbyka.org/days/sv-feodor-rostovskij Феодору и Павлу] место для постройки храма во имя свв. мчч. Бориса и Глеба.
'''Статус:''' действующий


До екатерининской компании по “раскулачиванию” обителей монастырь был силен и славен. Здесь находил приют в период своего изгнания великий князь Василий Темный. В этих стенах был крещен Иван III. Не раз бывал здесь и много жертвовал Иван Грозный.
'''Адрес:''' Ярославская обл., г. Ростов, Советская пл., 14


После 1917 г. обитель была упразднена, а в 1924 г. монастырские постройки переданы в распоряжение Ростовского государственного музея.
'''Телефон:''' [tel:84853663583 8 (48536) 6-35-83]


В 1995 г. монастырь возвращен Ярославской епархии Русской Православной церкви. Трудами немногочисленной братии и при поддержке мирян обитель начинает возрождаться.
'''Сайт:''' https://rbm76.ru/


Адрес: 152170, Ярославская обл., пос. Борисоглебский.
Основан в XIV веке святым Феодором, племянником Сергия Радонежского.


Проезд: из Ростова с автовокзала автобусом до Борисоглеба - 30 мин.
До XVII века все строения монастыря были деревянными. В конце XVII века по указу ростовского митрополита Ионы Сысоевича была выстроена первая каменная церковь во имя Рождества Богородицы с трапезной. В середине XIX века выстроена пятиглавая надвратная церковь Тихвинской Божией Матери. В XX веке ансамбль монастыря был серьёзно повреждён, в том числе разрушена колокольня, лишь частично сохранились стены и башни.
Женский Монастырь Рождества Пресвятой Богородицы В Ростове Великом


[[Борисоглебский мужской монастырь (Ростов Великий)|Подробнее...]]
В 1990-х годах монастырь был передан церкви. В 1990-2000-е годы из находящихся на территории монастыря зданий постепенно выселялись жильцы.


=== Спасо-Яковлевский Димитриев мужской монастырь ===
[[Ростовский женский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы|Подробнее...]]


Монастырь, расположенный в Ростове на берегу озера Неро, был основан в 1389 г. Ростовским [http://azbyka.org/days/sv-iakov-rostovskij святителем Иаковом]. О жизни святителя известно немного. Ему удалось спасти Ростов от иконоборческой ереси, которую распространял некий Маркиан. Смягчив наказание одной преступнице, сказав евангельские слова “безгрешный пусть бросит камень в грешницу”, он нарек на себя гнев смутьянов и был изгнан из города. Иаков поставил себе хижину неподалеку от города. Скоро вокруг него стали собираться преданные ему горожане. Вскоре горожане раскаялись и просили его вернуться, но праведник остался в своей тихой обители. Так был основан монастырь.
===[[Спасо-Яковлевский Димитриевский мужской монастырь]]===
[[Файл:Яковлевский монастырь.jpg|мини|справа|alt=Ярославская область, Яковлевский монастырь]]


В 1920-е гг. монастырь был закрыт и возвращен Церкви только в 1989 г. В настоящее время он полностью восстановлен. Действуют Зачатьевский собор, Яковлевская церковь и Димитриевский собор.
История ростовского '''Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря''' насчитывает более 600 лет. На разных этапах своего существования он менял свой статус: с середины XVII в. — был приписан к Ростовскому архиерейскому дому; во второй половине XVIII в. — получил титул ставропигии и поступил в ведомство Святейшего Синода; с последней четверти XIX в. — служил резиденцией викарных архиереев Ярославо-Ростовской епархии; в настоящее время является обителью, возглавляемой ярославским владыкой.


Адрес: 152100, Ярославская обл., г. Ростов Великий, ул. Энгельса, 44.
Название Яковлевского монастыря с течением времени также неоднократно изменялось. При основании он был назван Зачатиевским. Впоследствии за ним прочно закрепилось имя его основателя, святителя Иакова, и на протяжении многих столетий монастырь назывался Яковлевским. В первой четверти XIX века, в память о присоединенной Спасо-Песоцкой обители и в знак уважения к святителю Димитрию Ростовскому, монастырь получил имя Спасо-Яковлевский Димитриев.  


Сайт: www.rostov-monastir.ru
'''Адрес''': 152155, Россия, Ярославская обл., г. Ростов-Великий, ул. Энгельса, 44


[[Спасо-Яковлевский Димитриев мужской монастырь (Ростов Великий)|Подробнее...]]
'''Телефон:''' [tel:+74853674369 +7 (48536) 7-43-69]


== Храмы ==
'''Факс:''' [tel:+74853677001 +7 (48536) 7-70-01]
 
'''Экскурсионная служба:''' [tel:+79066385832 +7 (906) 638-58-32]
 
'''E-mail:''' [mailto:jac-mon@mail.ru jac-mon@mail.ru]
 
'''Официальный сайт:''' http://www.rostov-monastir.ru/
 
[[Спасо-Яковлевский Димитриевский мужской монастырь|Подробнее...]]
 
===[[Троице-Сергиев Варницкий монастырь]]===
[[Файл:Варницкий монастырь.jpg|300px|мини|справа|alt=Ярославская область (монастыри), Варницкий монастырь]]
Основан Ростовским епископом Ефремом на месте дома родителей Сергея Радонежского. В 1609 г. монастырь сожжен поляками, в конце XVII в. постепенно восстанавливается. Мужской монастырь в 1725 г. становится женским, в 1731 г. - это вновь мужская обитель. В 1920-х закрывается, большая часть зданий уничтожена. В 1990-х передается Троице-Сергиевской лавре.
 
'''Примечания''': На место Троице-Сергиева Варницкого монастыря ранее стояли боярские хоромы преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия. Сейчас на месте их дома возвышается Троицкий собор. Также при монастыре расположена гимназия для 10-11 классов исключительно для мальчиков.


=== Церковь Иоанна Богослова на Ишне ===
'''Адрес:''' 152120, Ярославская область, г. Ростов Великий, п. Варницы (п/о п. Ишня), Троице-Сергиев Варницкий монастырь


Церковь стоит в 2 км от Ростова, у старинной переправы через р. Ишню, на месте, где преподобному [http://azbyka.org/days/sv-avramij-rostovskij Авраамию] явился [http://azbyka.ru/days/sv-ioann-bogoslov Иоанн Богослов]. Предание повествует, что преподобный в скорби сидел неподалеку от идола Велеса и молился о сокрушении идола. К нему подошёл старец и, узнав, о чём скорбит Авраамий, сказал: «Иди на восток, отыщи дом Иоанна Богослова и помолись иконе его», предсказав, что Господь сократит дальний путь.
'''Приемная настоятеля (прием звонков с понедельника по пятницу с 9:00 до 17:00):'''
* '''Телефон:''' [tel:+79155727888 +7 (915) 572-78-88]
* '''Электронная почта:''' [mailto:varnicy.tsvm@yandex.ru varnicy.tsvm@yandex.ru]
* '''Сайт:''' https://varnicy.ru/


Авраамий пошёл. Едва перешёл он Ишню, как встретил другого старца, светлее первого, седого, с длинной бородой и почти без волос на голове. Старец дал ему крестообразный жезл и сказал: «Ударь им идола со словами: во имя Господа Иисуса Христа повелевает тебе Иоанн Богослов сокрушиться». Сказал и стал невидим. Авраамий вернулся к идолу и сокрушил его жезлом апостола.
'''Паломническая служба (гостиница, экскурсии, трапезная):'''
* '''Телефон:''' [tel:+79022240992 +7 (902) 224-09-92]
* '''Электронная почта:''' [mailto:varnicy.tsvm@yandex.ru varnicy.tsvm@yandex.ru]
*'''Сайт:''' https://varnicy.ru/


На этом месте и была в 1687 г. построена церковь. Теперь самая древняя деревянная церковь в Ярославской области. Колокольня при ней – XIX в. Царские врата из Богословской церкви находятся в ростовском музее.
'''Варницкая гимназия:'''
* '''Сайт:''' https://pravgym.ru
* '''Контактные данные гимназии''' в справочнике [https://wiki.pravgym.ru/index.php/Администрация_и_сотрудники “Лица Варницкой гимназии”]


Проезд: Поселок, возле которого находится церковь, так и называется – Богослов. Поворот на Богослов в 2 км от Ростова по дороге на Москву.
[[Троице-Сергиев Варницкий монастырь|Подробнее...]]


=== Успенский собор ===
== Храмы ==
[[Ярославская область (храмы)|Основные храмы Ярославской области смотрите ЗДЕСЬ]]


=== [[Успенский собор (Ростов)]] ===
[[Файл:Успенский собор Ростов1.jpg|мини|справа|alt=Ростов (Ярославская область), Успенский собор Ростов1]]
Главный храм города Ростова – Успенский собор – был построен в 1508-1512 гг. Это уже пятый храм на одном месте, а первые службы начались здесь в 991 г.
Главный храм города Ростова – Успенский собор – был построен в 1508-1512 гг. Это уже пятый храм на одном месте, а первые службы начались здесь в 991 г.


Его порог многократно истирался стопами святых, по выражению святителя Филарета Романова. Говорят, что прообраз былинного витязя Алёши Поповича был сыном настоятеля Успенского собора и погиб в первой битве русских с монголами на Калке. В 1314 г. здесь был крещён отрок Варфоломей – будущий Сергий Радонежский. С 1702 по 1709 г. здесь звучали богодухновенные проповеди святителя Димитрия Ростовского. В 1894 г. здесь служил литургию святой праведный Иоанн Кронштадтский. В 1913 г. здесь молились последний царь из династии Романовых Николай II и архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон, будущий патриарх.
Его порог многократно истирался стопами святых, по выражению святителя Филарета Романова. Говорят, что прообраз былинного витязя Алёши Поповича был сыном настоятеля Успенского собора и погиб в первой битве русских с монголами на Калке. В 1314 г. здесь был крещён отрок Варфоломей – будущий Сергий Радонежский. С 1702 по 1709 г. здесь звучали богодухновенные проповеди святителя Димитрия Ростовского. В 1894 г. здесь служил литургию [https://azbyka.org/otechnik/Ioann_Kronshtadtskij/ святой праведный Иоанн Кронштадтский]. В 1913 г. здесь молились последний царь из династии Романовых Николай II и архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон, будущий патриарх.


В 1935 г. в соборе был устроен склад кофе-цикорной фабрики.
В 1935 г. в соборе был устроен склад кофе-цикорной фабрики.
Строка 243: Строка 370:


Собор обнесен оградой, которая смыкается со стеной «кремля». Пройти к собору можно либо изнутри «кремля», либо снаружи через церковную лавку.
Собор обнесен оградой, которая смыкается со стеной «кремля». Пройти к собору можно либо изнутри «кремля», либо снаружи через церковную лавку.
'''Адрес:''' Россия, Ярославская область, Ростов, улица 50 лет Октября, 2
'''Телефон:''' [tel:+79056383116 +7 (905) 638-31-16], благочинный
[[Успенский собор (Ростов)|Подробнее...]]
=== [[Ростовский храм Исидора Блаженного (Вознесенский храм)]] ===
[[Файл:Вознесенский храм Ростов.jpg|мини|справа|alt=Ростов (Ярославская область), Вознесенский храм Ростов]]
Храм Вознесения Господня в большей мере известен как храм Исидора Блаженного на валах. Данное сооружение было выстроено в 1566 году. Церковь является одним из самых древнейших храмов, сохранившихся до сегодняшнего времени в городе Ростов.
Известно, что церковь Исидора Блаженного расположена на месте, на котором в прошлом был похоронен Исидор Твердислов (или Исидор Блаженный) – один из ростовских православных святых. Именно этот, родом из Ростова, юродивый скончался или в 1474, или в 1484 году – что на сегодняшний день достоверно неизвестно. Есть сведения, что сразу после трагической кончины его возвели в титул святого и стали почитать. В период между 1552 и 1563 годами святой Исидор был прославлен в качестве общерусского святого.
Адрес: Россия, Ярославская область, Ростов, улица Карла Маркса, 25а
Телефон: [tel:+79036919790 +7 (903) 691-97-90], настоятель
[[Ростовский храм Исидора Блаженного (Вознесенский храм)|Подробнее...]]
=== [[Ростовский храм Иоанна Милостивого (Толгской иконы Богородицы)]] ===
[[Файл:Толгской иконы Ростов1.jpg|мини|справа|alt=Ростов (Ярославская область), Толгской иконы Ростов1]]
Храм во имя Иоанна Милостивого первоначально назывался храмом Толгской иконы Богоматери и был выстроен в 1761 году. Храм был небольшой и являлся приходским. Его венчание осуществлялось при помощи одной главки, а рядом стояла «скромная» двухъярусная колокольня, которая была выстроена на денежные средства приходских жителей с Ивановской улицы, сегодня именующейся улицей Декабристов. Второе название храм получил от Блаженного святого Иоанна Власатова или Иоанна Милостивого, мощи которого бережно хранятся при храме.
В церкви сохранились старинные деревянные иконы, которые стоят в отдельных резных киотах, например, «Не рыдай по мне мати», «Никола», относящиеся к 17 столетию. Особенно интересна икона «Псалтирь», написанная на латинском языке на пергаментной бумаге – считается, что оно принадлежало Иоанну Милостивому. В 1702 году «Псалтирь» был заново переплетен и положен в гроб блаженного.
Толгская церковь является единственной в Ростове, которая не была ликвидирована в годы советской власти, по причине чего смогла сохранить свои интерьер.
'''Адрес:''' Россия, Ярославская область, Ростов, улица Декабристов, 10
'''Телефон:''' [tel:+79056345254 +7 (905) 634-52-54], настоятель
[[Ростовский храм Иоанна Милостивого (Толгской иконы Богородицы)|Подробнее...]]
=== [[Церковь Спаса Всемилостивого на Торгу]] ===
[[Файл:Храм на Торгу.png|мини|справа|alt=Ростов (Ярославская область), Храм на Торгу]]
Против Успенского собора с востока возвышается церковь Спаса на Торгу, или Спас Ружная. Она "вписана" в план Гостиного двора и называется так потому, что находилась среди торговых рядов, многие годы не имела прихожан, а источником её существования была "руга" - особый сбор, пожертвования. Впервые была построена из дерева в 1206 г. (по одним источникам) или в 1216 г. (по другим). Во время польско-литовского нашествия разграблена и сожжена до основания. Около 40 лет это место пустовало. В 1654 году в июле в Ростове началась "моровая язва", такая сильная, что много людей умирало, и живые не успевали хоронить мёртвых. Не зная, как бороться с эпидемией, ростовцы на денежные сборы построили на этом месте деревянный храм, в сильный пожар 1671 года опять сгоревший до основания, поэтому он был выстроен ростовцами практически заново. Время возведения храма совпало с годами строительства Архиерейского дома, поэтому заметно влияние архитектуры его храмов, в особенности церкви Григория Богослова. Благодаря этому церковь хорошо гармонирует с соседним ансамблем кремля.
'''Адрес:''' Ярославская область, Ростовский район, г. Ростов Великий, пер. Советский, 6
[[Церковь Спаса Всемилостивого на Торгу|Подробнее...]]


== Проезд из Москвы ==
== Проезд из Москвы ==


С Центрального автовокзала на г.Ростов курсирует 8 рейсов. Среднее время в пути – 5 ч.
С Центрального автовокзала на г. Ростов курсирует 8 рейсов. Среднее время в пути – 5 ч. Также с автовокзала «Северные Ворота» регулярно отправляются автобусы на Ростов.


С Ярославского вокзала электропоездами с пересадкой в Александрове. В общей сложности проезд займёт около 5 ч.
С Ярославского вокзала электропоездами с пересадкой в Александрове. Это займёт не более 5-ти минут, так как расписания электричек синхронизированы. В общей сложности проезд займёт около 5 ч.
 
Так же с. Ярославского вокзала идут поезда дальнего следования, останавливающиеся в Ростове Великом.  


На машине по трассе М8. 213 км, 3 ч пути.
На машине по трассе М8. 213 км, 3 ч пути.


== Прочая информация ==
== Прочая информация ==
=== Где остановиться паломнику ===
[https://azbyka.org/palomnik/Где_остановиться_паломнику#.D0.AF.D1.80.D0.BE.D1.81.D0.BB.D0.B0.D0.B2.D1.81.D0.BA.D0.B0.D1.8F_.D0.BE.D0.B1.D0.BB.D0.B0.D1.81.D1.82.D1.8C '''Информацию где остановиться смотри ЗДЕСЬ]'''


=== Куда дальше из Ростова Великого ===
=== Куда дальше из Ростова Великого ===
Строка 258: Строка 431:
'''Вокзалы Ростова'''
'''Вокзалы Ростова'''


Автовокзал: (48536) 3-35-07. (На Октябрьской пл., в 15 мин ходьбы от центра.)
'''Автовокзал:'''
 
'''Время работы:''' ежедневно, 06:10–18:00, перерывы 12:10–12:40, 14:30–15:00
 
* Адрес: Ярославская область, Ростов, улица Достоевского, 1
 
* Телефон: [tel:+74853663507 +7 (48536) 6-35-07], [tel:+74853663337 +7 (48536) 6-33-37], [tel:+79622065967 +7 (962) 206-59-67]
 
* Сайт: https://www.avtovokzaly.ru/raspisanie/rostov/avtovokzal
 
Сайт с расписанием автобусов: http://rostov76.ru/org/avtovokzal


Ж/д вокзал: (48536) 3-27-06. (В конце ул. Луначарского.)
'''Железнодорожный вокзал «Ростов-Ярославский»:'''
 
* Адрес: Ярославская область, Ростов, улица Достоевского, 1
 
* Телефон:  [tel:+78007750000 +7 (800) 775-00-00]
 
* Сайт: http://rostov-yaroslavskiy.dzvr.ru/


'''[[Переславль-Залесский|Переславль-Залесский]]'''
'''[[Переславль-Залесский|Переславль-Залесский]]'''


4 автобуса в день. Время в пути около 2 ч.
'''Сайт с расписанием автобусов:''' http://rostov76.ru/org/avtovokzal
 
Время в пути около 2 ч.


'''[[Углич|Углич]]'''
'''[[Углич|Углич]]'''
Сайт с расписанием автобусов: http://rostov76.ru/org/avtovokzal


1 автобусный рейс (в середине дня), в пути 2,5 ч.  3 рейса от Борисоглеба, в пути – 2 ч.  
1 автобусный рейс (в середине дня), в пути 2,5 ч.  3 рейса от Борисоглеба, в пути – 2 ч.  
Строка 276: Строка 469:
8 автобусных рейсов в день, 1 ч 40 мин в пути.  
8 автобусных рейсов в день, 1 ч 40 мин в пути.  


На машине по М8 57 км, 40 мин пути.  
На машине по М8 57 км, 40 мин пути.
 
== Фото ==
<gallery>
Файл:Город Ростов1.jpg
Файл:Город Ростов2.jpg
Файл:Город Ростов4.jpg
Файл:Город Ростов5.jpg
Файл:Город Ростов6.jpg
Файл:Город Ростов7.jpg
</gallery>
 
== Видео ==
{{#ev:youtube|https://youtu.be/Y5iVc6bYqi0|350|left||frame}}
{{#ev:youtube|https://youtu.be/XknLD1OLX1w|350|left||frame}}
{{#ev:youtube|https://youtu.be/n8WuoVx-528|350|left||frame}}
{{#ev:youtube|https://youtu.be/OcQ4ot-wwHQ|350|left||frame}}


3 электропоезда в день.
== Ссылки ==


== Карта ==
* [https://dimitryrostovsky.ru/peopleplaces/putevoditel-po-svjatynjam-drevnjago-rostova-velikago/ Успенский Н.А. Путеводитель по святыням древнего Ростова-Великаго. 1913]
* [https://gawain.ru/rostov-velikiy.php Ростов Великий]
* [https://dergachev-va.livejournal.com/327388.html Дергачев В. Ростов Великий. Первый стольный град Северо-Восточной Руси]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/e/ed/001_Putevoditel.pdf Ростов Великий. Святыни и достопримечательности. Путеводитель 1 часть.]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/7/7f/02_Putevoditel.pdf Ростов Великий. Святыни и достопримечательности. Путеводитель 2 часть.]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/2/2c/03_Putevoditel.pdf Ростов Великий. Святыни и достопримечательности. Путеводитель 3 часть.]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/2/2c/04_Putevoditel.pdf Ростов Великий. Святыни и достопримечательности. Путеводитель 4 часть.]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/9/9e/05_Putevoditel.pdf Ростов Великий. Святыни и достопримечательности. Путеводитель 5 часть.]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/d/df/06_Putevoditel.pdf Ростов Великий. Святыни и достопримечательности. Путеводитель 6 часть.]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/e/eb/Titov_A_A_Rostov_Velikij.pdf Титов А.А. Ростов-Великий. Историческое обозрение. С видом соборной колокольни. С рисунками. 1884]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/5/52/Titov_Opisanie_Rostova_Velikogo.pdf Титов А.А. Описание Ростова Великого. С рисунками. 1891]
* [https://azbyka.org/otechnik/books/file/30371-%D0%96%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B5-%D1%81%D0%B2-%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%8F-%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B0-%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE.pdf Титов А.А. Житие св. Леонтия, епископа Ростовского]
* [https://azbyka.org/otechnik/Andrej_Titov/tserkvi-spasa-na-senjah-i-vseh-svjatyh-v-kremle-rostova-velikogo-jaroslavskoj-gubernii/ Титов А.А. Церкви: Спаса на Сенях и Всех Святых, в Кремле Ростова-Великого, Ярославской губернии]
* [https://azbyka.org/otechnik/Andrej_Titov/vosstanovlenie-drevnego-hrama-v-rostove/ Титов А.А. Восстановление древнего храма в Ростове]
* [https://azbyka.org/otechnik/Andrej_Titov/nagaja-sloboda-rostovskogo-uezda-i-ee-okrestnosti/ Титов А.А. Нагая Слобода (Ростовского уезда) и ее окрестности]
* [https://azbyka.org/otechnik/Andrej_Titov/rostov-velikij-jaroslavskoj-gubernii-i-ego-svjatyni/ Титов А.А. Ростов Великий Ярославской губернии и его святыни]
* [https://azbyka.org/otechnik/books/file/26943-%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%8F-%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8B-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8-%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B8.pdf Титов А.А. Ростовская иерархия: материалы для истории Русской Церкви]
* [https://azbyka.org/otechnik/Andrej_Titov/rostovskij-kreml/ Титов А.А. Ростовский кремль]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/a/a1/Rostov_Velikii_774.pdf Ладыгин Е.В. Ростов Великий глазами художника. Иллюстрированный путеводитель.]
* [http://www.rostov-great.ru/category/unichtozhennye-hramy Уничтоженные храмы Ростова Великого]
* [https://azbyka.org/palomnik/images/6/6f/Vosstanovlenie--pamyatnikov-arhitektury-rostovskogo-kremlya.pdf Восстановление памятников архитектуры Ростовского кремля]


{{#yandexmap:Ростов Великий, Ярославская область|400|300|cdzMP}}


<seo title="Паломничество в Ростов Великий – Азбука паломника" keywords="паломничество в Ростов Великий, монастыри, святыни, храмы Ростова Великого"
{{SEO|в Ростов|Ярославской области}}
description="Паломничество в Ростов Великий. Вашему вниманию предлагается информация, которая будет необходима паломнику.
Монастыри, храмы, святыни Ростова Великого."></seo>

Текущая версия от 00:17, 4 июля 2023

Россия Ярославская область Ростов (Ярославская область)
Идёт загрузка карты…
57.18587; 39.414526
Россия, Ярославская область, Ростов
Ростов,Ярославская область
Россия


Ростов (Ярославская область), Ростов Великий

Росто́в (разг. Ростов Великий) — город (с 862 г.) в России, административный центр Ростовского района Ярославской области. Расположен в 186 км к северо-востоку от Москвы, в 47 км к юго-западу от Ярославля, на берегу озера Неро. Площадь города составляет 32,0 км², население — 28 122 человек (на 2021 год).

Смотри виртуальный тур по Соборной площади Ростов

Яндекс.Погода

История города[править | править код]

Центр земли меря

До прихода славян ростовский край, к которому принадлежали и Углич, и Переславль-Залесский был заселён племенем меря – ветвью северного чудского народа, родственного финнам. Меря жили в основном скотоводством. Более развитые славяне привили меря свою культуру путём создания смешанных семей. К IX веку язык, обычаи и религия меря исчезли бесследно. Только название города, возможно, осталось от мерянского вождя Росты.

Крещение Ростова

Впервые Ростов упоминается в «Повести временных лет» под 862 г. Вместе с князем Олегом ростовчане ходили на Киев в 882 г. и на Царьград в 907 и 911 гг. Ростов был одним из русских городов, которым Византия после этих походов платила дань.

Первым удельным князем Ростова, имя которого дошло до нас, стал в 988 г. Ярослав Мудрый. 15 июля 989 г. его брат, благоверный князь Борис, крестил Ростов в озере Неро. Жителей завели в воду, а византийские священники плавали между ними на лодках. Первым храмом стала церковь мучеников Кирика и Иулитты.

Ярослав правил Ростовом до 1010 г., успев основать на Ростовских землях город Ярославль.

Епископы-просветители

Язычество сдалось не сразу. Первые епископы Ростова Феодор и Иларион были вынуждены спасаться от своей паствы бегством. (Феодор стал епископом Суздальским.)

В середине XI в. епископом Ростовским назначили Леонтия, постриженника Киево-Печерского монастыря. Ростовчане избили епископа и выгнали из города. Но Леонтий решил не оставлять свою паству. Он поселился за городом, построил маленький храм Архистратига Михаила и основные усилия обратил к просвещению детей. Язычники ощутили угрозу своему учению. Однажды толпа собралась с оружием, чтобы убить епископа. Святитель вышел им навстречу в торжественном облачении, со священниками и диаконами, с крестом; мужество Леонтия и блистание архиерейского облачения повергли язычников на землю; некоторые вскоре крестились. Леонтий обратил ко Христу многих язычников и принял от них смерть около 1071-1073 гг.

В 1164 г. мощи св. Леонтия были обретены нетленными. Леонтий творил чудеса и при жизни, и после смерти. Долгое время мощи лежали в раке из 120 кг чистого золота (эта единственная на Руси золотая рака показывает отношение народа к святителю), которую в Смутное время украли поляки. Память святого празднуется 23 мая (5 июня), в один день с собором Ярославо-Ростовских святых.

В голодный 1071 год в Ростовских землях объявились волхвы, которые пообещали найти спрятанные продукты. Собрав толпу недовольных, они пошли по Волге и в каждом селении искали и находили женщин, виноватых в бедствии. Жители приводили к волхвам сестёр, жён, матерей, те разрезали у них спины и делали вид, будто достают оттуда жито или рыбу. Женщин убивали, а их имущество делили. Так дошли они до Белоозера, где случилось проходить дружине боярина Яна Вышатича. Услышав о том, что эти злодеи – холопы его князя Святослава, – Ян Вышатич дал бой мятежникам, захватил и казнил волхвов.

Преемником свт. Леонтия был Исаия, также постриженник Киево-Печерского монастыря. Исаия в Ростовской земле крестил многих людей, а ещё больше просвещал новокрещеных, сжёг оставшихся идолов. Его просветительским усилиям содействовал князь Владимир Мономах, который построил в Ростове храм и прислал для него чудотворную икону, написанную святым киево-печерским иноком Алипием. Святитель скончался в 1090 г., а в 1164 его тело было обретено нетленным. Память свт. Исаии празднуется 15 (28) мая. Его тело, как и тело свт. Леонтия, покоится под спудом в Успенском соборе.

Озеро Неро

Ширина озера около 13 км, а глубина до 20 м.

С берега, а ещё лучше – с глади озера – открывается панорама старого города, с его монастырями и храмами, домами, садами и рыбаками в лодках. На противоположной стороне озера видна колокольня Петропавловской церкви села Поречье-Рыбное. Её высота – 94 м. Говорят, что она была построена в нарушение запрета возводить колокольни выше московской Ивана Великого. К приезду синодальной комиссии вокруг колокольни насыпали земли и тем уменьшили её высоту до нормы. Колокольня нуждается в ремонте.

Расцвет Ростовского княжества

В 1113 г. Владимир Мономах сделал ростово-суздальским князем юного сына Юрия, впоследствии получившего прозвище Долгорукого, и дал ему в помощь варяга Георгия с дружиной. Юрий основал и построил Переславль-Залесский, Дмитров, Юрьев-Польский, Москву. Однако сам Юрий жил в Суздале, опасаясь козней ростовских бояр, поэтому у княжества было две столицы. При Долгоруком Ростово-Суздальское княжество прекратило платить дань Киеву, стало одним из сильнейших в Европе. Ростов получил название Великого.

Нашествие монголов

Когда монголы пришли на владимирскую землю, ростовским князем был 29-летний Василий (Василько) Константинович, племянник великого князя Георгия Всеволодовича. Летописцы писали о его светлом взоре, отваге, уме, образованности и добродушии. «Кто служил ему, кто ел хлеб его и пил с ним чашу, тот уже не мог быть слугой иного князя».

В битве на р. Сити князь Василько был пленён. Сначала монголы старались убедить мужественного воина служить им. Но, согласно преданию, князь отверг их веру, обычаи и пищу. Вслух молился за христиан, благодарил Бога, что во цвете лет умирает славной смертью мученика. Его тело нашли в Шеринском лесу, между Кашином и Калязином. Память благоверного князя Василько Церковь празднует 4 (17) марта.

Ростов был сожжён.

Молодая вдова князя Василько Мария посвятила себя воспитанию юных сыновей Глеба и Бориса. Видимый след её добродетельной жизни – храм Преображения Господня (XVII в.) – всё, что осталось от основанного ею Спасо-Песоцкого монастыря, упразднённого ещё в XVIII в.

Князь Глеб Васильевич также прославился благочестием – строительством монастырей в Белозерской стороне, помощью бедным и тем, что выкупил в Золотой Орде многих русских пленников. Борис Васильевич 8 раз с риском для жизни ездил в Орду, чтобы оградить Ростов от бед.

Преподобный Петр Ордынский

Посетив в 1253 г. Орду, ростовский епископ Кирилл произвёл сильное впечатление на хана Берке рассказами о православных чудотворцах. Поэтому, когда у хана заболел сын, он позвал Кирилла прийти и исцелить его. Молитвами своими и своей паствы епископ исцелил ханского сына. А когда святитель возвращался в Ростов, его нагнал племянник хана, пожелавший принять христианство.

В Ростове монгольского царевича крестили с именем Петра. Жил он добродетельно, в доме свт. Кирилла, а потом – его преемника Игнатия. Согласно преданию, однажды на берегу озера Неро царевичу явились апостолы Пётр и Павел, вручили ему мешок с золотом, мешок с серебром и велели купить три иконы и соорудить храм в их честь. Князь Борис, сын мученика Василько, предложил Петру заплатить за землю под храм, выложив по границе земли серебряные и золотые монеты. Пётр выбрал большую площадку на берегу озера, и, когда принялся выкладывать монеты, все увидели чудо: монеты не кончались, пока вся граница не была выложена ими. Целый воз монет достался Борису, который несколько дней щедро раздавал милостыню нищим.

По благословению епископа Игнатия Пётр женился. В старости, овдовев, он принял монашество. Память прп. Петра празднуется 30 июня (13 июля).

Потомки Петра продолжали жить в Ростове. Когда на Ростов шёл ордынский хан Ахмыл, ростовские князья разбежались. Навстречу противнику вышел правнук Петра Игнатий. Поведав о своём монгольском происхождении, он объявил: «Се село купля прадеда нашего». Ахмыл принял подарки и не тронул города.

А вокруг построенного Петром храма ещё при его жизни возник монастырь Петра и Павла. Сейчас от Петровского монастыря, где был погребён преподобный, остались только угловые башни и церковь Похвалы Богородицы (1676).

Епископ Игнатий

Будучи епископом Ростовским, Игнатий отпел в 1271 г. вдову благоверного князя Василько Марию, а в 1278 г. его сыновей – Глеба и Бориса.

Игнатий тоже не раз путешествовал в Орду, чтобы ходатайствовать за свою паству. Он строил храмы, примирял князей. А при отпевании святителя в 1288 г. произошли такие чудеса, что его тело не похоронили, а сразу поставили в храме для поклонения. Исцелилась скрюченная рука архимандрита Стефана, которой он прикоснулся к мощам. Согласно преданию, когда в гроб хотели положить список всех посвящённых Игнатием священников и диаконов, усопший поднял руку и принял свиток.

Память святителя – 28 мая (10 июня). Его мощи, как и мощи князя Василько, покоятся в Успенском соборе.

Место рождения преподобного Сергия

В 3-4 км от Ростова, на левом берегу р. Ишни, находится посёлок Варницы, названный так потому, что в XIV-XVII вв. здесь вываривали соль из жижи, добываемой через колодцы.

В этом месте жил боярин Кирилл со своей женой Марией. Здесь 5 (18) июля 1314 г. у них родился сын Варфоломей, будущий Сергий Радонежский. Где-то здесь стоял деревянный храм, в котором будущий святой прокричал в утробе Марии во время каждой из трёх частей литургии, а благочестивая мать от смущения заплакала. Где-то в этих полях искал отцовских жеребят юный Варфоломей, когда ему встретился старец-монах, открывший Кириллу и Марии глаза на предызбранность их сына, а самому Варфоломею открывший способность к грамоте, которая ему никак не давалась.

Поглощение Ростова Москвой

Властолюбие братьев Константина и Феодора Васильевичей привело к тому, что в 1320 г. Ростов был разделён на две части. Феодору досталась Усретинская часть города и княжества, Константину – Борисоглебская. В ходу была поговорка: «В Ростовской земле князь в каждом селе».

Великий князь Московский Василий I около 1409 г. купил Усретинскую часть княжества у Ростовско-Усретинских князей. А в 1474 г. Иоанн III купил Борисоглебскую часть у Ростовско-Борисоглебского князя Владимира Андреевича.

Конец монгольского ига

Когда в 1480 г. хан Ахмат двинулся из Золотой Орды, чтобы снова поставить Русь на колени, в русских ещё сильна была память недавних страданий от монгольской силы. Пошли слухи о зловещих предзнаменованиях. В Москве ночью якобы колокола звонили сами собой, а где-то звёзды дождём сыпались на землю. Только мужество матери великого князя, инокини Марфы, изъявившей решимость остаться с народом в осаде, вынудило Иоанна Васильевича поехать к войску в Коломну. Но там придворные трусы говорили ему: «Не становись на бой, великий государь, лучше беги; так делали прадед твой Димитрий Донской и дед твой Василий Димитриевич». И князь в страхе убежал в Москву.

Смелее всех усовещал боязливого великого князя ростовский архиепископ Вассиан Рыло, родной брат прп. Иосифа Волоцкого: «Ты боишься смерти, но ведь ты не бессмертен! Ни человек, ни птица, ни зверь не избегнут смертного приговора. Если боишься, то передай своих воинов мне. Я хотя и стар, но не пощажу себя, не отвращу лица своего, когда придется стать против татар».

Став с войском на р. Угре против Ахмата, Иоанн Васильевич послал к хану челобитье и просил не разорять его «улуса». Ахмат потребовал очного челобитья. В этот момент пришло новое послание от ростовского архиепископа: «Какой пророк, какой апостол, какой святитель научил тебя, христианского царя великих русских стран, повиноваться этому богостудному, скверному и самозваному царю? Не только за наше согрешение, но и за нашу трусость и ненадеяние на Бога попустил Бог на твоих прародителей и на всю землю русскую окаянного Батыя, который пришел, разбойнически попленил нашу землю, поработил нас и воцарился над нами: тогда мы прогневали Бога и Бог наказал нас. Но Бог, потопивший Фараона и избавивший Израиля, все тот же Бог во веки!..». Слова архиепископа укрепили великого князя в решении не кланяться хану. Время шло, Угра замерзала, а союзники монголов поляки не шли на помощь. И босое, оборванное монгольское войско бежало от русского, не приняв боя.

Блаженный Исидор Твердислов

Исидор Твердислов

Родившийся в Германии, он с посохом обошёл многие страны, на Руси принял православие с именем Исидора и поселился в Ростове, в хижине из хвороста, которую построил на пустыре. Ростовчане звали его Твердисловом за то, что слово его всегда сбывалось. Так, однажды он ворвался на брачный пир князя Иоанна Оболенского и подал ему сплетённую из травы и полевых цветов шапку со словами: «Вот тебе и архиерейская шапка». А невесту, Дарью Луговскую, назвал Рахилью (имея в виду библейскую Рахиль, скончавшуюся в родах). Через несколько месяцев молодая княгиня скончалась, князь Иоанн постригся в Ферапонтовом монастыре с именем Иоасафа, а с 1481 по 1489 г. служил архиепископом Ростовским.

Юродивый преставился в 1484 г. Похоронили Исидора в его хижине, над могилой поставили церковь Вознесения Господня. После деревянной каменную церковь построил в 1566 г. Иоанн Грозный. Она стоит до сих пор, и доныне народ называет её церковью Исидора Блаженного. Нижний ярус её росписей (XVII в.) рассказывает о подвигах блаженного.Память святого – 14 (27) мая.

В 1589 г. Ростовскую архиепископию возвели в метрополию. Стены митрополичьего двора, чаще называемого теперь кремлём, и большинство сохранившихся зданий в нём были построены при митрополите Ионе Сысоевиче, возглавлявшем Ростово-Ярославскую епархию с 1652 по 1690 г. В 1662-1664 гг. митрополит Иона был местоблюстителем патриаршего престола. Алексей Михайлович снял его с этого поста после того, как Иона принял в Успенском соборе Московского Кремля благословение от бывшего патриарха Никона, самовольно вернувшегося из ссылки. Владыка Иона не стал патриархом, но, будучи митрополитом Ростовским, оставил о себе светлую память множеством прекрасных храмов и монастырских строений, украшающих города епархии.

В 1788 г. митрополия была перенесена из Ростова в Ярославль. Вместе с кафедрой в Ярославль уехали митрополичьи ризница и библиотека, при чём была обнаружена рукопись «Слова о полку Игореве». Это было началом упадка Ростова.

Во второй половине XIX в. здания митрополичьего двора обветшали, стали разрушаться. Ростовские купцы пожертвовали деньги на спасение прекрасного архитектурного ансамбля и открытие в кремле музея церковных древностей.

Теперь в церквях «кремля» расположены отделы музея. «Экспозиция» некоторых из этих музеев заключается в стенных росписях. В других отделах экспонируются церковная утварь, финифть, а также фарфор и керамика.

В стене идёт галерея, из которой раньше можно было попасть во многие здания митрополичьего двора.

Смутное время

В 1609 г., когда многие города присягали Лжедимитрию, ростовский митрополит Филарет (Романов) удерживал Ростов в повиновении Василию Шуйскому. Многие ростовчане убежали в Ярославль, но многие остались со своим пастырем.

Когда пришли поляки с русскими изменниками, ростовчане оборонялись как герои, предводимые воеводой Третьяком Сеитовым. Рядом с мужчинами бились женщины. Говорят, что княгиня Мария Лобанова убила вождя поляков пана Заборовского и предателя, ярославского князя Ивана Шамина. Остатки ростовчан укрылись под сводами Успенского собора, исповедались и причащались, готовясь к смерти, которая и постигла большинство из них. В соборе был схвачен митрополит Филарет, будущий патриарх, после чего до 1618 г. томился в польском плену.

Марина Мнишек записала в дневнике: «...захватили живыми митрополита и воеводу, поубивали там же в церкви попов и чернь, взяли в плен многих женщин, разграбили церковную сокровищницу, золото, серебро, жемчуг и иные драгоценности. Между прочим был там один предмет, отлитый из чистого золота, называемый ракой чудотворца, весивший семь с половиной пудов. Они взяли также серебряный гроб и все золотые и серебряные украшения, бывшие на иконах».

Когда Россия стала приходить в себя после Смутного времени, в 1631-1633 гг. Ростов окружили земляными валами. Длина их составляла 2,7 км, высота – более 9 м. Остатки валов сохранились доныне. Часть их находится между «кремлём» и озером.

В 18 км от Ростова в сторону Углича находится посёлок Борисоглебский, по официальной версии, или Борисоглеб, по устоявшемуся в народе мнению, укрепляемому автобусными расписаниями. Посёлок возник вокруг Борисоглебского монастыря.

Согласно древним рукописям, Сергий Радонежский приходил около 1363 г. на богомолье к мощам ростовских чудотворцев. Местные подвижники Павел и Феодор попросили прп. Сергия указать им место для обители. Сергий избрал место на берегу р. Устья и сказал: «Призрит Бог и пресвятая Богородица на место сие, а страстотерпцы Борисе и Глебе в помощь вам да будут…».

До екатерининской кампании по «раскулачиванию» обителей монастырь был силён и славен. Здесь находил приют в периоды своих изгнаний великий князь Василий Тёмный. Здесь был крещён Иоанн III. Не раз бывал и много жертвовал Иоанн IV.

Преподобный Иринарх Ростовский

А наибольшую славу монастырь получил в начале XVII в., через прп. Иринарха. Получив у настоятеля благословение на затвор, Иринарх приковал себя в келье трёхсаженной цепью и возложил на себя вериги. Страдая и молясь за православных, Иринарх обрёл прозорливость. Люди притекали к нему во множестве. Появились и последователи, возлагавшие на себя железные цепи. Когда некоторые из них прекращали свой подвиг, Иринарх присоединял их цепи к своей.

Юродивый Иоанн, по прозвищу Большой Колпак, передал Иринарху предсказание: «За это пьянство Господь наведет на нашу землю иноплеменных. И эти иноплеменники подивятся твоему многому страданию; меч их не повредит тебе, и они прославят тебя более верных». Бог в видении показал Иринарху картины разорения Москвы иноплеменниками и велел предупредить царя. Царь Василий Шуйский принял старца с почётом, целовал его и удивлялся тяжестям, которые он носит на себе. Но изменить ничего не мог.

Вскоре предсказанное осуществилось. Польский воевода Микулинский, убивший многих монахов в других монастырях, пришёл в Борисоглебский и устроил допрос Иринарху. Старец исповедовал свою верность православию и царю: «Вашего меча тленного я нисколько не боюсь, и вере своей, и российскому царю не изменю; если за это меня посечешь, то я претерплю сие с радостью: не много во мне крови для вас, а у моего живого Бога есть такой меч, который посечет вас невидимо, без мяса и без крови, а души ваши пошлет в вечную муку». Пан подивился вере старца и поостерёгся его трогать.

Приходил к старцу и канцлер Сапега и тоже был покорён его мужеством: «Правда в батьке велика… Я ни здесь, ни в иных землях монаха такого крепкого и безбоязненного не видал». И запретил полякам тревожить обитель. Старец дал добрый совет воеводе: «Возвратись, господин, в свою землю: полно тебе в России воевать! Если же не уйдешь из России или опять придешь в Россию и не послушаешь Божия слова, то будешь убит в России». Пан Сапега умилился, но не послушался и погиб под Москвой.

В 1612 г. Минин и Пожарский собрали ополчение, но остановились в Ярославле, не решаясь идти на Москву. Старец Иринарх послал Пожарскому благословение и просфору, тогда без страха рать двинулась на Москву. По дороге Минин и Пожарский заехали в Борисоглебский монастырь к старцу, чтобы лично получить благословение.

Прп. Иринарх почил в 1616 г. После него остались железная цепь в 20 саженей, которую он надевал на шею, железные путы, которые он носил на ногах, 18 оковцев, которыми он сковывал руки и грудь, пояс весом в пуд, 142 медных креста и ещё семь пудов металла. Всего – 154 кг.

Праздник преподобного – 13 (26) января.

Французский писатель Сартр, посетивший монастырь в 1961 г., был поражён: «Нигде в мире не видел я подобной обители. Это выше романских монастырей Франции». В архитектурном отношении это один из прекраснейших монастырей России, и относительно хорошо сохранившийся.

Иринарха помнят Борисоглебский собор (1523) и Благовещенская церковь (1524). К тому же времени относятся настоятельские покои, примыкающие к Благовещенской церкви. Звонница с церковью во имя Собора св. Иоанна Предтечи была построена в 1690 г. Надвратные Сергиевская и Сретенская церкви – XVII в. Стена 10-12-метровой высоты строилась с 1680-х по 1890-е гг. Внушительны 14 мощных башен, высотой до 38 м.

Сохранились келья прп. Иринарха (примыкает к восточной, левой от святых ворот, крепостной стене) и вериги, а его мощи почивают под спудом. В Благовещенском соборе хранится деревянный крест Сергия Радонежского – благословение основателям монастыря. Сами основатели, преподобные Феодор и Павел, погребены в северном углу Борисоглебского собора.

Современное состояние

Объективно

Районный центр Ярославской области в 195 км к северо-востоку от Москвы. На берегу озера Неро. Население – 36 тыс. человек.

Субъективно

Множество святых, живших и похороненных в городе, а также прекрасные храмы ярко сияют сквозь сегодняшний, печальный быт города. Ценителю архитектуры стоит приехать сюда уже для того, чтобы увидеть башни митрополичьего двора.

Святые[править | править код]

Собор Ростово-Ярославских святых (Ростов Великий)

Святыни[править | править код]

  • Мощи святого Димитрия Ростовского Составитель «Четьи-Минеи» («Книги Житий святых»). На Ростовскую кафедру святитель был назначен в 1702 году.
  • Мощи преподобного Авраамия Ростовского. Известно, что родился в г. Чухломе. С детства он был прикован к постели. Однажды в дом, где жил больной, пришли чужеземцы из Новгорода. Они рассказали о христианской вере. Иверк просил Бога об исцелении и дал обет, если выздоровеет, посвятить Ему свою жизнь. В тот же день юноша своими ногами ушел из дома.
  • Мощи святого Иринарха Затворника Преподобный Иринарх Ростовский, святой затворник Борисоглебского монастыря, благословил на битву Дмитрия Пожарского и предсказал конец смуте на Руси. Покровитель Ростовской земли.
  • В Успенском соборе Ростова почивают мощи святителя Леонтия Ростовского. Святитель Леонтий, епископ Ростовский – один из выдающихся архипастырей XI века земли Русской. Занимался просветительской деятельностью. По словам святителя Симона, епископа Владимирского, которые можно считать достаточно достоверными, святой Леонтий был пострижеником Печерского монастыря и по происхождению русский, а не грек, хотя родился в Константинополе. Покровитель Ростовской земли.
  • Ватопедская икона Божией Матери, именуемая также «Отрада» или «Утешение». Эту икону привез святитель Димитрий Ростовский при вступлении на митрополичью кафедру. Подлинник чудотворной иконы находится на Афоне в Ватопедском монастыре. Считается, что список иконы привез на Русь преподобный Максим Грек, монах Ватопедской обители в 1517 году. Перед этим образом святитель Димитрий скончался, стоя на молитве.
  • Животворящий Крест Господень в с. Годеново. Животворящий Крест Господень был чудесно явлен пастухам близлежащего села на болоте в 55 верстах от г. Ростова. Увидев над непроходимым болотом посреди неизреченного столпа света на воздухе Животворящий Крест Господень пастухи, по благословению епископа, начали строить на расстоянии версты от этого места церковь. Однако сделанное ими основание церкви Божиим произволением переместилось на место чудесного явления, над которым вновь воссиял Животворящий Крест. И услышали голос от него: “На сем месте поставите церковь Мою”. В ту же ночь после сильной бури часть болота обратилась в сухой холм, где и была выстроена церковь. Явленный образ распятия Христова после этого сделался всем видимым и доступным. Прошедшие века хранят историю множества чудес и благодатных исцелений от этих святынь.

Монастыри[править | править код]

Белогостицкий Георгиевский мужской монастырь[править | править код]

Ярославская область (монастыри), Белогостицкий Георгиевский мужской монастырь

Дата основания: основан в XV в

Статус: восстановление

Адрес: 152110, Ярославская область, г. Ростов, с. Белогостицы, д.78

Телефон: 8-48535-3-71-65, 8-48535-3-20-08

Мужской монастырь, документально известный с сер. XVI в. (вероятно, основан в XV в.). В XVI-XVIII вв. принадлежал Ростовскому архиерейскому дому, с 1764 заштатный, в 1857-1878 приписан к Ярославскому архиерейскому дому. Основные каменные постройки, включая храмы и кельи, сооружены в 3-й четв. XVII в. митр. Ионой Сысоевичем, в 1630-х бывшим настоятелем монастыря, и князем М. М. Темкиным-Ростовским. Ограда сооружена в сер. XVIII в., отдельно стоящая надвратная колокольня 1845-1847, часть келий XIX в. Закрыт в 1920-х, в 1926 передан музею, но с кон. 1920-х до 1950-х служил тюрьмой, позже использовался под хозяйственные нужны, затем заброшен, постройки сильно разрушены. Медленно восстанавливается с кон. 2000-х.

Подробнее...


Богоявленский Авраамиев женский монастырь[править | править код]

Ярославская область (монастыри), Авраамиев монастырь

Дата основания: 980

Статус: действующий

Адрес: 152100, Ярославская обл., г. Ростов, ул. Желябовская, 32.

Тел/факс: 8 (485) 366-37-12.

Группа ВКонтакте: https://vk.com/avramiev_mon

Мужской монастырь, основанный в кон. XI в. св. Авраамием Ростовским, на месте разрушенного им капища Велеса. В XVI в. построен каменный собор, в течении XVII в. в камне отстроены основные постройки. Сильно пострадал от пожара в 1730, позже восстановлен, сооружены корпуса келий, ограда с башнями. К нач. ХХ в. малолюден, в 1915 постройки переданы эвакуированному Полоцкому Ефросиньевскому женскому монастырю. Окончательно закрыт в 1929, постройки заняты под жилье. В 1930 разобрана ограда, срыто кладбище. В 1994 на территории создано Патриаршее подворье. В 2003 преобразован в женский монастырь.

Подробнее...


Петровский Ростовский мужской монастырь[править | править код]

Ярославская область (монастыри), Петровский Ростовский монастырь

Дата основания: основан в XIII

Статус: действующий

Адрес: Ярославская обл., г. Ростов, ул. Ленинградская, 13

Телефон/факс: 8 (901) 195 86 52, (48536) 6-86-52

Сайт: http://www.petrov-mon.ru/

Мужской монастырь основанный на западной окраине города крещеным ордынским царевичем Петром в кон. XIII в. Был небогат. Каменные храмы построены в кон. XVII в., позже в камне отстроены келейные корпуса, ограда (1841) и колокольня (1835). В 1917 в постройках монастыря помещены эвакуированные сестры Пюхтицкого монастыря из Эстонии. Закрыт в 1928, разрушены собор и колокольня. В 2005 восстановлен как приход, в 2010 - как монастырь.

Подробнее...


Ростовский Борисоглебский мужской монастырь[править | править код]

Ярославская область (монастыри), Борисоглебский монастырь

Дата основания: 1363

Статус: действующий

Адрес: 152170, Ярославская область, п. Борисоглебский, Советская пл., д. 10.

Телефон: 8 (48539) 2-19-00, 8 (48539) 2-15-41 (монастырь), 8 (48539) 2-11-84 (музей)

Проезд: от Ростова Великого по шоссе Ростов-Углич или автобусом с автовокзала до остановки пос. Борисоглебский (расстояние: 18 км).

Основан пришедшим из Новгородской земли иноком Феодором и присоединившимся к нему позднее Павлом по благословению Сергия Радонежского в 1363 году. Согласно «Повести о Борисоглебском монастыре», Сергий Радонежский сам выбрал место для обители. Основатели монастыря прославлены как преподобные и входят в Собор ростово-ярославских святых. Их погребение находится в северо-западном углу Борисоглебского собора и служит местом почитания этих святых.

Особую известность получил преподобный Иринарх Затворник, живший в монастыре в конце XVI — начале XVII веков, его мощи под спудом сберегаются в паперти соборного храма монастыря. Согласно житию святого, у него в 1612 году получили благословение на защиту Москвы от поляков князь Дмитрий Пожарский и нижегородский посадский человек Кузьма Минин.

Подробнее...

Ростовский женский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы[править | править код]

Ярославская область (монастыри), Рождества Богородицы Ростовский монастырь

Дата основания: 1390

Статус: действующий

Адрес: Ярославская обл., г. Ростов, Советская пл., 14

Телефон: 8 (48536) 6-35-83

Сайт: https://rbm76.ru/

Основан в XIV веке святым Феодором, племянником Сергия Радонежского.

До XVII века все строения монастыря были деревянными. В конце XVII века по указу ростовского митрополита Ионы Сысоевича была выстроена первая каменная церковь во имя Рождества Богородицы с трапезной. В середине XIX века выстроена пятиглавая надвратная церковь Тихвинской Божией Матери. В XX веке ансамбль монастыря был серьёзно повреждён, в том числе разрушена колокольня, лишь частично сохранились стены и башни. Женский Монастырь Рождества Пресвятой Богородицы В Ростове Великом

В 1990-х годах монастырь был передан церкви. В 1990-2000-е годы из находящихся на территории монастыря зданий постепенно выселялись жильцы.

Подробнее...

Спасо-Яковлевский Димитриевский мужской монастырь[править | править код]

Ярославская область, Яковлевский монастырь

История ростовского Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря насчитывает более 600 лет. На разных этапах своего существования он менял свой статус: с середины XVII в. — был приписан к Ростовскому архиерейскому дому; во второй половине XVIII в. — получил титул ставропигии и поступил в ведомство Святейшего Синода; с последней четверти XIX в. — служил резиденцией викарных архиереев Ярославо-Ростовской епархии; в настоящее время является обителью, возглавляемой ярославским владыкой.

Название Яковлевского монастыря с течением времени также неоднократно изменялось. При основании он был назван Зачатиевским. Впоследствии за ним прочно закрепилось имя его основателя, святителя Иакова, и на протяжении многих столетий монастырь назывался Яковлевским. В первой четверти XIX века, в память о присоединенной Спасо-Песоцкой обители и в знак уважения к святителю Димитрию Ростовскому, монастырь получил имя Спасо-Яковлевский Димитриев.

Адрес: 152155, Россия, Ярославская обл., г. Ростов-Великий, ул. Энгельса, 44

Телефон: +7 (48536) 7-43-69

Факс: +7 (48536) 7-70-01

Экскурсионная служба: +7 (906) 638-58-32

E-mail: jac-mon@mail.ru

Официальный сайт: http://www.rostov-monastir.ru/

Подробнее...

Троице-Сергиев Варницкий монастырь[править | править код]

Ярославская область (монастыри), Варницкий монастырь

Основан Ростовским епископом Ефремом на месте дома родителей Сергея Радонежского. В 1609 г. монастырь сожжен поляками, в конце XVII в. постепенно восстанавливается. Мужской монастырь в 1725 г. становится женским, в 1731 г. - это вновь мужская обитель. В 1920-х закрывается, большая часть зданий уничтожена. В 1990-х передается Троице-Сергиевской лавре.

Примечания: На место Троице-Сергиева Варницкого монастыря ранее стояли боярские хоромы преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия. Сейчас на месте их дома возвышается Троицкий собор. Также при монастыре расположена гимназия для 10-11 классов исключительно для мальчиков.

Адрес: 152120, Ярославская область, г. Ростов Великий, п. Варницы (п/о п. Ишня), Троице-Сергиев Варницкий монастырь

Приемная настоятеля (прием звонков с понедельника по пятницу с 9:00 до 17:00):

Паломническая служба (гостиница, экскурсии, трапезная):

Варницкая гимназия:

Подробнее...

Храмы[править | править код]

Основные храмы Ярославской области смотрите ЗДЕСЬ

Успенский собор (Ростов)[править | править код]

Ростов (Ярославская область), Успенский собор Ростов1

Главный храм города Ростова – Успенский собор – был построен в 1508-1512 гг. Это уже пятый храм на одном месте, а первые службы начались здесь в 991 г.

Его порог многократно истирался стопами святых, по выражению святителя Филарета Романова. Говорят, что прообраз былинного витязя Алёши Поповича был сыном настоятеля Успенского собора и погиб в первой битве русских с монголами на Калке. В 1314 г. здесь был крещён отрок Варфоломей – будущий Сергий Радонежский. С 1702 по 1709 г. здесь звучали богодухновенные проповеди святителя Димитрия Ростовского. В 1894 г. здесь служил литургию святой праведный Иоанн Кронштадтский. В 1913 г. здесь молились последний царь из династии Романовых Николай II и архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон, будущий патриарх.

В 1935 г. в соборе был устроен склад кофе-цикорной фабрики.

Сейчас собор – действующий. В нём под спудом покоятся мощи ростовских святителей Леонтия, Исаии, Игнатия, Феодора, и князя Василько. Лежит там и митрополит Иона Сысоевич, строитель многих храмов Ростова.

Собор обнесен оградой, которая смыкается со стеной «кремля». Пройти к собору можно либо изнутри «кремля», либо снаружи через церковную лавку.

Адрес: Россия, Ярославская область, Ростов, улица 50 лет Октября, 2

Телефон: +7 (905) 638-31-16, благочинный

Подробнее...

Ростовский храм Исидора Блаженного (Вознесенский храм)[править | править код]

Ростов (Ярославская область), Вознесенский храм Ростов

Храм Вознесения Господня в большей мере известен как храм Исидора Блаженного на валах. Данное сооружение было выстроено в 1566 году. Церковь является одним из самых древнейших храмов, сохранившихся до сегодняшнего времени в городе Ростов.

Известно, что церковь Исидора Блаженного расположена на месте, на котором в прошлом был похоронен Исидор Твердислов (или Исидор Блаженный) – один из ростовских православных святых. Именно этот, родом из Ростова, юродивый скончался или в 1474, или в 1484 году – что на сегодняшний день достоверно неизвестно. Есть сведения, что сразу после трагической кончины его возвели в титул святого и стали почитать. В период между 1552 и 1563 годами святой Исидор был прославлен в качестве общерусского святого.

Адрес: Россия, Ярославская область, Ростов, улица Карла Маркса, 25а

Телефон: +7 (903) 691-97-90, настоятель

Подробнее...

Ростовский храм Иоанна Милостивого (Толгской иконы Богородицы)[править | править код]

Ростов (Ярославская область), Толгской иконы Ростов1

Храм во имя Иоанна Милостивого первоначально назывался храмом Толгской иконы Богоматери и был выстроен в 1761 году. Храм был небольшой и являлся приходским. Его венчание осуществлялось при помощи одной главки, а рядом стояла «скромная» двухъярусная колокольня, которая была выстроена на денежные средства приходских жителей с Ивановской улицы, сегодня именующейся улицей Декабристов. Второе название храм получил от Блаженного святого Иоанна Власатова или Иоанна Милостивого, мощи которого бережно хранятся при храме.

В церкви сохранились старинные деревянные иконы, которые стоят в отдельных резных киотах, например, «Не рыдай по мне мати», «Никола», относящиеся к 17 столетию. Особенно интересна икона «Псалтирь», написанная на латинском языке на пергаментной бумаге – считается, что оно принадлежало Иоанну Милостивому. В 1702 году «Псалтирь» был заново переплетен и положен в гроб блаженного.

Толгская церковь является единственной в Ростове, которая не была ликвидирована в годы советской власти, по причине чего смогла сохранить свои интерьер.

Адрес: Россия, Ярославская область, Ростов, улица Декабристов, 10

Телефон: +7 (905) 634-52-54, настоятель

Подробнее...

Церковь Спаса Всемилостивого на Торгу[править | править код]

Ростов (Ярославская область), Храм на Торгу

Против Успенского собора с востока возвышается церковь Спаса на Торгу, или Спас Ружная. Она "вписана" в план Гостиного двора и называется так потому, что находилась среди торговых рядов, многие годы не имела прихожан, а источником её существования была "руга" - особый сбор, пожертвования. Впервые была построена из дерева в 1206 г. (по одним источникам) или в 1216 г. (по другим). Во время польско-литовского нашествия разграблена и сожжена до основания. Около 40 лет это место пустовало. В 1654 году в июле в Ростове началась "моровая язва", такая сильная, что много людей умирало, и живые не успевали хоронить мёртвых. Не зная, как бороться с эпидемией, ростовцы на денежные сборы построили на этом месте деревянный храм, в сильный пожар 1671 года опять сгоревший до основания, поэтому он был выстроен ростовцами практически заново. Время возведения храма совпало с годами строительства Архиерейского дома, поэтому заметно влияние архитектуры его храмов, в особенности церкви Григория Богослова. Благодаря этому церковь хорошо гармонирует с соседним ансамблем кремля.

Адрес: Ярославская область, Ростовский район, г. Ростов Великий, пер. Советский, 6

Подробнее...

Проезд из Москвы[править | править код]

С Центрального автовокзала на г. Ростов курсирует 8 рейсов. Среднее время в пути – 5 ч. Также с автовокзала «Северные Ворота» регулярно отправляются автобусы на Ростов.

С Ярославского вокзала электропоездами с пересадкой в Александрове. Это займёт не более 5-ти минут, так как расписания электричек синхронизированы. В общей сложности проезд займёт около 5 ч.

Так же с. Ярославского вокзала идут поезда дальнего следования, останавливающиеся в Ростове Великом.

На машине по трассе М8. 213 км, 3 ч пути.

Прочая информация[править | править код]

Где остановиться паломнику[править | править код]

Информацию где остановиться смотри ЗДЕСЬ

Куда дальше из Ростова Великого[править | править код]

Вокзалы Ростова

Автовокзал:

Время работы: ежедневно, 06:10–18:00, перерывы 12:10–12:40, 14:30–15:00

  • Адрес: Ярославская область, Ростов, улица Достоевского, 1

Сайт с расписанием автобусов: http://rostov76.ru/org/avtovokzal

Железнодорожный вокзал «Ростов-Ярославский»:

  • Адрес: Ярославская область, Ростов, улица Достоевского, 1

Переславль-Залесский

Сайт с расписанием автобусов: http://rostov76.ru/org/avtovokzal

Время в пути около 2 ч.

Углич

Сайт с расписанием автобусов: http://rostov76.ru/org/avtovokzal

1 автобусный рейс (в середине дня), в пути 2,5 ч. 3 рейса от Борисоглеба, в пути – 2 ч.

На машине 94 км, 1,5 ч пути.

Ярославль

8 автобусных рейсов в день, 1 ч 40 мин в пути.

На машине по М8 57 км, 40 мин пути.

Фото[править | править код]


Видео[править | править код]

Ссылки[править | править код]


Источник — https://azbyka.org/palomnik/index.php?title=Ростов_(Ярославская_область)&oldid=189427