3. Оружия против козней бесовских
(Из жизни пр. Петра Афонского. Афонск. Патер, ч. 1, стр. 23–39).
Слово Божие заповедует нам бдительно охранять себя от искушений бесовских, чтобы враг внезапно не напал на нас и не погубил. Трезвитеся, бодрствуйте, говорит св. Апостол Петр, зане супостат ваш диавол, яко лев рыкая ходит, иский кого поглотити (1Петр. 5:8). Нечестие вообще, забвение о Боге, леность к молитве, разного рода заблуждения и другие грехи,–все это–дело не одной нашей воли, но вместе бесовского подстрекательства. К счастию, мы не беззащитны против козней диавольских и нам даны благонадежные оружия для борьбы с ними.
Что же это за оружие?
Во-первых, – крестное знамение. Когда св. Петр Афонский нашел на св. горе глубокую и темную, но очень удобную для помещения пещеру, в которой однакоже гнездилось бесчисленное множество демонов, и когда он приблизился к ней, желая войти в нее и поселиться в ней, то бесы восстали против него со всею своею злобою; Петр же, вооружившись всесильным оружием креста, дерзновенно вошел в пещеру и все множество бесов и гадов, как дым, исчезло.
Во-вторых, призывание имени Пресвятой Богородицы. Когда бесы в другой раз напали на Петра, и, окружив пещеру, устремлялись на него с копьями и мечами, метали камни, мечтательно потрясали самою горою, поднимали предикие вопли, свирепо взирали на него и готовы были поглотить его живого, а пещеру разрушить до основания, тогда Петр, вышедши из пещеры, и возведши на небо душевные и телесные свои очи, громогласно возопил: „Пресвятая Богородице, помоги рабу Твоему! « Демоны, услышав страшное для них, вожделеннейшее же нам имя Пресвятой Богородицы, тотчас сделались невидимы.
Третье оружие против бесов, это призвание сладчайшего имени Иисусова. Когда демоны в третий раз восстали против Петра, и, вошедши во всех зверей и горных змей, явились к его пещере, устремились на него с остервенением, и одни наводили страх ужасным своим свистом и шипением, другие ползали при ногах его, иные старались уязвить и устремлялись на самое лицо, желая поглотить его живого; тогда св. Петр призвал всесвятейшее имя Господа Иисуса и им уничтожил всю силу бесовскую, как будто паутину.
Четвертое оружие – боголюбезная добродетель смирения. Когда, спустя уже долгое время, диавол паки напал на Петра и, преобразившись в Ангела светла, сказал ему, что он послан от Бога возвестить ему пренебесные тайны и что ему уготован венец славы; тогда Петр сказал: „ужели я, смердящий пес, стою того, чтоб пришел ко мне Ангел?» Диавол, не терпя смирения Петрова, вскоре также исчез.
Наконец, пятое оружие против бесов есть благоговейное поклонение мощам Святых. Когда св. Петр Афонский скончался, один человек, одержимый нечистым духом, приблизился к мощам Святого; тогда демон вдруг бросил его на землю и, с течением пены и скрежетом зубов, говорил громогласно: „нагий и босый Петр! разве недовольно тебе пятидесяти трех лет, в которые, живя здесь, ты властвовал над нами? Тогда ты изгнал меня из моего жилища и отлучил от товарищей: что же, не хочешь ли и теперь, будучи уже мертвецом, преследовать меня? – Нет, мертвого – то я не послушаю тебя.» Все, слыша это от диавола, трепетали. Но вдруг, чрез несколько времени они заметили, что мощи Святого облистались каким-то небесным светом, и демон вышел из уст бесноватого, как черный дым.
В виду всего этого, братие, помня о том, что супостат наш диавол, яко лев рыкая ходит , иский кого поглотити (1Петр. 5:8), облекайтесь во вся оружия Божия, чтобы всегда быть готовым противостать козням диаволъским (Еф. 6:11). Аминь.