Письма святителя Тихона. Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского

В Российском государственном историческом архиве (РГИА) в фонде канцелярии Святейшего Правительствующего Всероссийского Синода (ф. 796) среди многих документов находятся т.н. «секретные» дела (оп. 205). До 1917 года они хранились в Синоде в отдельном шкафу в запечатанных пакетах, на которых было написано: «Вскрывать лишь по особому распоряжению Г. Обер-Прокурора». После Февральской революции эти пакеты вскрыли, сняв покров тайны с секретных дел. Между прочими бумагами обнаружились письма ряда лиц к преосвященному Флавиану (Городецкому).

Флавиан, в миру Николай Николаевич Городецкий, из дворян, родился 26 июля 1840 года в Орле. Среднее образование получил в Орловской гимназии, затем поступил на юридический факультет Московского университета. На последнем курсе университета Николай Городецкий оставил учёбу и в апреле 1861 года стал послушником в Николо-Песношском монастыре. В 1866 году Николай был пострижен в монашество с именем Флавиан и рукоположен в иеродиакона, в следующем году иеродиакон Флавиан был хиротонисан в иеромонаха, а в 1885 году состоялось посвящение архимандрита Александро-Невской лавры во епископа Аксайского, викария Донской и Новочеркасской епархии. В 1891 году епископ Флавиан получил самостоятельную Холмско-Варшавскую кафедру. Далее он был последовательно архиепископом Карталинским и Кахетинским, экзархом Грузии (1898 г.); архиепископом Харьковским и Ахтырским (1901 г.); митрополитом Киевским и Галицким, священноархимандритом Киево-Печерской лавры (1903 г.). Скончался митрополит Флавиан (Городецкий) 4 ноября 1915 года в Киеве.

Чуждый по своему происхождению, воспитанию и образованию недостаткам, присущим кастовому духовенству, Флавиан всегда внимательно и уважительно относился к сотрудникам, которые отвечали доброму пастырю любовью и преданностью. Во всех епархиях, где проходил служение владыка, оставались клирики и миряне, нуждавшиеся и надалее в благословении, советах, в общении со своим наставником. И одним из тех людей, в становлении которых преосвященный Флавиан сыграл исключительную роль, был (впоследствии) патриарх Московский и всея России Тихон.

Тихон, в миру Василий Иванович Беллавин, родился 19 января 1865 года в погосте Клин Торопецкого уезда Псковской губернии в семье священника Иоанна Тимофеевича Беллавина и его супруги Анны Гавриловны. По окончании в 1878 году Торопецкого духовного училища Василий продолжил учебу в Псковской духовной семинарии. В 1884 году Беллавина, как лучшего выпускника Псковской семинарии, отправили на казённый счет в Петербургскую духовную академию. В 1888 году со степенью кандидата богословия за сочинение «Кенель и отношение его к Янсенизму» Беллавин В. И. вернулся в родную семинарию преподавателем основного, догматического и нравственного богословия.

14 декабря 1891 года 26-летний Василий Беллавин, согласно прошению, был пострижен епископом Псковским и Порховским Гермогеном (Добронравиным) в монашество с именем Тихон – в честь святителя Тихона Задонского. На следующий день в Свято-Троицком кафедральном соборе Пскова Тихона рукоположили в иеродиакона, а 22 декабря 1891 года – в иеромонаха. Однако недолго отец Тихон служил во Пскове, уже в марте 1892 года он был назначен инспектором в Холмскую духовную семинарию.

Молодой инспектор обратил на себя внимание преосвященного Флавиана (Городецкого), который способствовал служебному и должностному продвижению иеромонаха Тихона: архимандрит (5 июля 1892 г.), ректор Холмской духовной семинарии (16 июля 1892 г.), благочинный женских монастырей епархии (1 октября 1895 г.). За отлично-усердную службу Тихон был пожалован орденом св. Анны второй степени (1895 г.), получил право на ношение серебряной медали в память царствования императора Александра III (1896 г.). В конце 1896 года владыка Флавиан направил в Святейший Синод представление о назначении Тихона своим викарием, и 19 октября 1897 года в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры состоялась хиротония молодого архимандрита во епископа Люблинского.

Преосвященные Флавиан (Городецкий) и Тихон (Беллавин), столь не соответствовавшие друг другу по возрасту, происхождению и образованию, были связаны настоящей дружбой. Их переписка началась в 1898 году, когда архиепископа Холмско-Варшавского перевели в Грузию, а епископ Люблинский остался в епархии, и закончилась в 1915 году. Сохранились всего лишь 135 писем Тихона к Флавиану, большая часть коих относится к американскому периоду жизни и деятельности святителя Тихона (1898–1907 гг.). К тому же десятилетию относятся другие публикуемые письма св. Тихона: к синодальному обер-прокурору Победоносцеву К.П. (1827–1907), к товарищу обер-прокурора Саблеру В.К. (1845–1929), директору Хозяйственного управления при Святейшем Синоде Остроумову П.И. (1839–1913), управляющему канцелярией Святейшего Синода Керскому С. В. (1831–1903), ректору Холмской духовной семинарии архимандриту Евлогию (1868–1946), ректору Одесской духовной семинарии архимандриту Анатолию (1863–1925), священнику Венедикту Туркевичу (1873–1928), выпускнику Таврической духовной семинарии 1902 года Коханику П. Ю. (1880–1969), российским послам в Вашингтоне Кассини А. П. (1835–1919) и Розену P. P. (1847–1921), также епископам Американской Епископальной Церкви Графтону Ч. Ч. (1830–1912) и Таттлу Д.С. (1837–1923) и пресвитерианскому миссионеру и чиновнику Джексону Ш. (1834–1909).

В дополнение к этим документам перепечатываются письма, впервые опубликованные Глебом Викторовичем Петровым в журнале «Псков» [письма Тихона настоятелю Великолукского Троице-Сергиева монастыря игумену Аркадию (1848–1926)], Наталией Александровной Кривошеевой в «Вестнике ПСТГУ» [письма Булгакову П.И. (1859–1931)], в журнале «Американский православный вестник» и газете «Свет», также некоторые телеграммы.

Поскольку настоящая публикация не является научной, постольку нами сохранены стилистические и орфографические особенности писем и телеграмм (написания с большой буквы, сокращения, подчеркивания, отточия и т.д.), документы-приложения не публикуются, церковные и пр. термины не разъясняются, сведения об упомянутых в письмах лицах приводятся выборочно.¹

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Приближаются наши праздники, и в эти дни вспоминается особенно Ваш светлый образ. Грустно становится, что Вас нет в Холме.

А Господу угодно было и усугубить нынче мою грусть: сегодня О. Гошовский² получил письмо от Пр. Маркелла³ с известием, что Пр. Николая Алеутского⁴ назначают в Симферополь, а в Америку – меня! На мое место в Холм – о. Германа⁵.

Владыка Иероним⁶ сими вестями поражен и недоволен. Думаю, что и Вы не порадуетесь за меня.

Впрочем, да будет воля Божия!

Помолитесь, Владыко Святый, о мне недостойном, немощном и малоопытном!

С сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник Е. Тихон

5 Сент

Холм

РГИА. ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 19–19об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Когда письмо моё достигнет Кавказских гор, вероятно, я уже буду иметь указ о своём переводе в Америку. Владыка Иероним, несмотря на всё своё желание, не мог отстоять меня: он свиделся с Вл. Карл⁷, в Лесне 11 вечером, а доклад обо мне пошёл к Государю ещё 9 Сент. Владимир Карл, чрез Высокопреосвященного вызывал меня в Лесну, куда я и прибыл 13 утром; ему хотелось переговорить со мною, так как прямо из Лесны он поехал за границу на месяц для отдохновения и лечения. Говорил он больше о деятелях в Америке, чем о самом деле. «Пр. Владимир⁸ был человек нервный, а Пр. Николай⁹ – нервный и неровный, и кроме сего пламенно желал уйти из Америки, грозил даже, что уйдёт на покой». Мне, по обычаю, наговорил много комплиментов. Конечно, перевод мой – его дело. Первенствующий¹⁰, впрочем, изрёк, когда мою кандидатуру выставили в Синоде, что и он «сам так думал». По поводу моего перемещения общее неудовольствие и у Архиепископа, и у духовенства, и у Холмичей. Это ещё более усугубляет мою скорбь... Но конечно, я покоряюсь воле Божией и Начальства. Придётся скоро готовиться к отъезду. После 5 Окт. предполагаю съездить в Варшаву проститься. 11 Окт., вероятно, буду служить последний раз в Холме и в тот же день уеду чрез Брест, Псков в Торопец (на несколько дней), а оттуда в Петербург; из Петербурга за границу и чрез Атлантический океан в Нью-Йорк и С. Франциско. Приходится спешить ввиду того, что Преосвящ. Николаю сообщено, чтобы он не выезжал из Америки до моего прибытия туда (Таврич. епархиею временно управляет Пр. Никон¹¹). Посему, вероятно, не придётся и побывать на Кавказе, и Бог знает, придется ли когда-либо и видеть Вас.

В Тамбов Вл. К. предполагал Пр. Георгия Забайкальского¹², а обо мне изрёк, что если бы меня не перевели в Америку, то, пожалуй, к началу года назначили бы на вновь открывающуюся Владивостокскую кафедру. Тоже – утешение!

Прошу Ваших св. молитв.

С сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

23 Сент 1898 г

Холм

РГИА. ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752. л. 20–21 об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Простите, что до сих пор не собрался написать Вам за Холмскими проводами, поездкой в Торопец, визитами в Петербурге и ознакомлением с целыми тюками Американских «дел». Почти два месяца, как нахожусь в смятении, беспокойстве и тумане, и когда «почию», – и сам не знаю: вероятно, не скоро, не скоро! Ради одного послушания еду в Америку, и лишь одно успокаивает меня, – это то, что сего я не искал и не желал, и если оно пришло, то не без воли Божией, и посему, думаю, Господь и не оставит меня без Своей помощи! В Америку предполагали послать Пр. Аркадия Туркестанского¹³, Петра Сумского¹⁴, но остановились на мне. Пр. Николаю повелено ожидать моего приезда, хотя он и рвется из Америки. В начале Ноября я, вероятно, выеду туда; впрочем о сем сообщу Вам своевременно вместе с своим адресом.

В Петербург я приехал 26 Окт. утром, и на другой день был принят Владыкою Митрополитом, – принят отечески и сердечно; Владыка сидел в постели, но был одет сполна: в рясу, клобук, панагию, звезды; разговаривал вполне складно, и пробыл я у него минут 15, хотя он удерживал и дольше; делами, конечно, он не занимается (ведает Пр. Иоанн¹⁵) и редко кого принимает. Опасность теперь миновала (он три дня был без сознания, но после соборования пришел в себя), но все же едва ли особенно долго он протянется¹⁶.

Кандидатами в Спб. указывают Преосвященных Экзарха Грузии и Финляндского; поговаривают также о Московском Митр.¹⁷, и тогда Экзарх будет в Москве. Буди и буди!

Кого вызывают в Синод, еще не известно. Пр. Георгий¹⁸ еще в Спб. Пр. Акакий Красноярский¹⁹ очень болен (кажется, умственно). Пр. Никодим Забайкальский тоже расстроил нервы и страдает и умственно и физически (чуть ли не сломана нога), так что едва ли и будет годиться для Читы²⁰. Завтра хиротония О. Германа²¹ в Исаакиевском Соборе (а в пятницу было наречение); хиротонисать будет Пр. Антоний, присутствующие в Синоде, я и Петерб. викарий. Тотчас после хиротонии я поеду в Спасо-Бочаринскую церк. отпевать своего товарища по Академии Свящ. Туберозова²².

Помещение отведено мне рядом с Крестовою ц., где жил покойный Пр. Герман²³.

Прошу Ваших св. молитв.

С сыновним почтением

Ваш нижайший послушник

Е. Тихон

1898 г. 31 Окт, вечер.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915. д. 752. л. 22–23об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Сердечно благодарен Вам за Ваши добрые пожелания и добрые чувства ко мне. Уповаю, что и по отшествии моём из России Вы не оставите меня своим отеческим вниманием и расположением ко мне. В сем неложном уповании и сообщаю Вам свой адрес: San Francisco, California, 1715 Powell Str., Russian Bishop Tikhon.

Завтра 14 Ноября, по предложению Пр. Иоанна²⁴, служу в Академической церкви (много собралось ставленников). Припоминаю, как в прошлый год в этот день мы вместе служили в Варшаве. Ужели Господь не судит нам больше служить вместе? Да будет воля Божия!

В воскресенье 15 Ноябр отслужу в Лавре и в 8 час. 15 м. веч. со скорым поездом уеду из России чрез Берлин, Кельн в Париж. В Берлине во вторник остановлюсь на семь часов и повидаю О. Прот. Мальцева²⁵. В Париж приеду в среду утром и пробуду там у О. Рождественского²⁶ до вечера пятницы, так как пароход отходит из Гавра только по субботам. Значит, в океан двинусь 21 Ноября, и пароход до Нью-Йорка идет дней 7–8. В Нью-Йорке пробуду несколько дней, чтобы отдохнуть и съездить в Вашингтон в Рус. Посольство. Из Нью-Йорка до Сан-Франциско езды дней пять. Пр. Николай ждёт не дождется меня!

Пр.Палладий²⁷ немного поправляется, но ноги у него почти не действуют. Киевский Владыка²⁸ прибыл ещё в начале Ноября; я его не видел с 1895 года, и мне теперь он показался значительно ослабевшим. Московский приедет к концу Ноября. Пр. Георгий Тамбовский (страдает астмою) уезжает 15 Ноября; на его место вызывается Пр. Димитрий Тверской²⁹.

Пр. Герман³⁰ 8 Ноября служил на Митроф. кладбище (там у него живет мать и похоронен отец³¹). 11 числа он уехал в Череменецкий монаст., а потом в Варшаву; в Холм вероятно приедет в воскр. 15 Ноябр

Прошу Ваших св. молитв.

С сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон.

13 Ноябр 1898 г., веч.

Спб. Лавра.

РГИА, ф. 796. оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 24–25об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Пользуюсь свободною минутою, чтобы хотя кратко описать Вам своё путешествие.

Из Петербурга выехали мы 15 Ноября в воскресенье в 8 час. веч., а в Берлин прибыли во вторник в 6 час. утра. На вокзале встретил нас О. Мальцев с диаконом, а потом пришел и Гекен³². Часа два походили по городу и осматривали его, чем доставили удовольствие не только себе, но и «добрым немцам», которые с немалым удивлением взирали на мой монашеский костюм. Был я и у посла бар. Остен-Сакена, который угостил нас с О. Мальцевым постным завтраком. В час дня поехали дальше, и в Париж прибыли в среду в 8 час. утра. Остановился я у О. Рождественского, а свита в соседнем отеле; в Париже прожили три дня; ездил осматривать город, делал визиты, а 20 Ноября служил всенощное бдение. 21 Ноября в 7 час. у. выехали на Гавр, а оттуда в полдень в океан. С первого же вечера поднялся порядочный ветер, который прекратился только пред Нью-Йорком; впрочем, сильной бури не было. Морскою болезнью, благодаря Бога, я страдал в слабой степени: пролежал всего лишь один (второй) день. Вследствие встречного ветра ехали по океану девять дней и прибыли в Нью-Йорк только 30 Ноября в 10 час. у. Здесь на пристани меня встретила русская колония во главе с генеральным консулом Тепловым и арабы с своим архим. Рафаилом³³. Консул приветствовал речью, дамы поднесли букет, а какой-то араб говорил по-арабски стихи. Затем направились в церковь, где О. Хотовицкий³⁴ приветствовал речью, а братчики поднесли хлеб-соль.

После молебствия был приём представляющихся, в числе коих были и католики, и англичане. Всё это на другой день было описано в весьма сочувственном тоне в большой газете «Геральд»; там же был помещён и неудачный мой портрет. В Нью-Йорке упросили отслужить две литургии в русской и арабской церквах; кстати оказались и ставленники (в том числе и Волкай³⁵, бывший в Холмской сем.). Богослужением очень интересуются англичане, приходят и священники ихние. В свободное время делаю визиты и таким образом осматриваю город; здесь есть дома по двадцать этажей.

В настоящее время есть снег, и стоят такие холода, которых давно не запомнят³⁶.

Завтра уезжаю в Вашингтон в Посольство, а оттуда в г. Аллегени, где буду служить в Николин день. В этот же день Преосв. Николай служит последний раз в С. Франциско; туда приеду я числа 11–12 Декабря

Приветствую Вас с приближающимися праздниками Рождества Христова и молитвенно желаю Вам встретить и провести их в радости и добром здоровье.

Испрашивая Ваших св. молитв, с сыновним почтением и совершенною преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайшим послушником

Епископ Тихон

Нью-Йорк,

3 Декабр 1898 г.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 27–28об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Поздравляю Вас с наступившим новолетием. От всей души желаю Вам здравия и благополучия на многи лета.

Наконец добрался я и до своего стольного града. Из Нью-Йорка отправился я в Вашингтон к нашему послу гр. Кассини; к сожалению, в ночь перед моим приездом у него случился сердечный припадок, а он в ожидании меня назвал гостей на парадный обед; так и пришлось обедать без него, и я заходил к нему только перед самым отъездом. 6 Декабря служил я в Аллегени (где хороший приход из воссоединившихся униатов); в этот день Пр. Николай последний раз служил в С-Франциско. Сюда прибыл я 11 Декабря в 9 час. веч. Преосвященный вместе с духовенством встречал в Соборе и приветствовал меня речью, после которой вручил мне Иннокентиевский посох. На другой день я принял от него суммы и в 4 часа отслужил ему напутственный молебен, проводив его на вокзал; он спешил, так как предпринимает далекое путешествие: едет в Неаполь, Барград, Рим, Вену, Варшаву, Вильну, Спб. Для ознакомления с делами он оставил мне письменное «Завещание». Через два дня после его отъезда к нам прибыл из Китая Вел. Кн. Кирилл Владим.; он был в церкви, где я приветствовал его речью, заходил ко мне и оставил на храм 100 дол. (=200 р).

В настоящее время понемногу разбираюсь в делах, знакомлюсь с лицами и осматриваю (в духовном костюме) город. С-Франциско расположен на горах между океаном и заливом; город красивый и гораздо спокойнее Нью-Йорка, Чикаго и друг, больших городов. Климат здесь мягкий; теперь зелень и нечто вроде весны. Архиерейский дом небольшой, но чистый; в нём же и собор, напоминающий немного крестовую церковь Варшавск. арх. дома. Приёмный зал и парадная столовая, по-американски, находятся внизу, а кабинет, спальня, ванная комн., библиотека и маленькая столовая находятся вверху. С собою привез я из Холма брата и Сороку³⁷ (племянник Каменского иподиакона). В Архиер. доме живет Архим. Феоклит³⁸ (вместо кафедр, прот.), псаломщик-регент и казначей (и.д. иподиак., кандид. К. Д. Ак. Ренский³⁹). Содержание (стол) здесь своё: жалованье 7 ½ тыс. (или около 4 тыс. долларов, жизнь недешёвая).

До другого раза! Прошу Ваших св. молитв.

Ваш нижайший послушник Е. Тихон

22 Дек. 1898 г.

Р.P.S. Родечницу⁴⁰ отдают Леснинскому монастырю и туда посылается м. Афанасия⁴¹: последний год у ней отношения к Игумений были холодные.

Губернатор Тхоржевский⁴² писал мне, что на заседании у кн. Имеретинского 9 Декабря прошел вопрос о Холмской губ. весьма слабым большинством – всего одного голоса⁴³; при этом граница, проэктированная покойным Добрянским⁴⁴, забракована; губернатору поручено выработать в комиссии проэкт новой границы, приняв во внимание не только вероисповедную принадлежность, но и этнографическую.

РГИА, ф. 796. он. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 29–31.

На днях я послал в Свят. Синод рапорт⁴⁵ о выдаче путевого пособия свящ. Балогу⁴⁶. Он с своим семейством и, кажется, отец его (старик, униатский священник) думают возвратиться восвояси в Венгрию, и едва ли их нужно удерживать в Америке. Балог сам пишет в одном своём прошении (оно приложено к рапорту), что порядок в Бричпорте (где он состоит священником) водворится при новом священнике. Только усердно бы просил я Св. Синод решить это дело поскорее (это важно и для меня и для Балога) и если возможно уведомить телеграммою, сколько будет дано ему пособия (золотом), чтобы для ускорения выдать ему временно из епархиальных сумм.

РГИА, ф. 796, оп. 179, год 1898, д. 3999, л. 23.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Хотел бы, чтобы настоящее письмо моё пришло в день Вашего Ангела; но мы живём так далеко друг от друга, и сообщение через океан совершается в разные дни неодинаково; вследствие сего надеюсь, что Вы не посетуете на меня за то, что, быть может, и не в самый день Вашего Ангела я приветствую Вас с этим днем; независимо от всяких дней я горячо желаю Вам здравия, мира душевного и прочих благ от Щедродателя Господа.

Благодарю Вас за Ваши добрые письма и за сообщение новостей. Здесь выписываются русские газеты; в частности я получаю и Варш. Дневник и Холмско-Варш. Епарх. Вестник; но газеты приходят сюда не всегда аккуратно и в своё время: нередко позднейшие №№ приходят раньше, чем предшествующие им. О событиях и новостях пишут мне также и добрые Холмичи.

Пишут, что Владыка Иероним не балует Пр. Германа: он не может служить без разрешения Архиепископа в других церквах, кроме Собора; да и в Соборе он не может стоять и сидеть (!?) на горнем месте, а лишь внизу его наравне со священнослужащими; к титулу его отнюдь не прибавляется слово «наш». Не знаю, много ли ему поручено в делах управления, – об этом не пишут.

Дело о разграничении благочиний в X. Варш. епархии рассматривалось уже после моего отъезда: я, впрочем, уезжая, оставил для руководства Дух. Правлению Ваш проэкт, переданный мне при Вашем отъезде. Кроме Сероичковского⁴⁷ мало годится для благочиния и Чоловский⁴⁸: он часто болеет, и нелегко было от него добиться ответа по Училищ. Совету. Гораздо лучше было бы назначить Бедзио⁴⁹, хотя он и из другого округа. Собор ускользнул от «ока архиерейского» ( = благочинного), а Страшкевич⁵⁰ попал под Лещука⁵¹, но тотчас же от него освободился. Войтовский писал мне, что Лещук перед Святками назначил съезд своего благочиния в квартире Ф. Очеретко, не списавшись предварительно со Страшкевичем; тот, конечно, обиделся этим, тем более, что новое распределение благочиний должно было вступить в силу только с нового года, и вследствие этого отпросился к Волкановичу⁵².

Впрочем, всё это для нас теперь уже чужое и постороннее.

Я понемногу привыкаю к здешним людям и порядкам. После праздника Пасхи предполагаю тотчас ехать в Восточные штаты, где сосредоточивается элемент, знакомый Вам и мне по прежней нашей службе. Одним из главных побуждений, двигавших униатов к воссоединению с правосл. церковию, была неупорядоченность их приходской жизни: униатские иереи прямо грабили своих прихожан и нередко продавали их церкви (которые записываются, по здешним законам, на какое-ниб. лицо, православные, напр., на имя архиерея, а униатские на имя священников), а деньги брали себе и уходили в Старый Свет. К униатскому движению вначале отнеслись сочувственно: помогали ихним церквам, которые здесь строятся в долг, назначили причты с жалованьем, но с 1896 г. министр Витте решительно отказался давать деньги на новые униатские приходы, и конечно воссоединение ослабело: многие и готовы присоединиться, да не могут сами содержать причта, а и у нас денег нет.

В лице Пр. Антония⁵³ «таков подобаше Архиерей» царствующему граду Петра. Вполне понимаю и сочувствую Вам, что Вы при вести о назначении М. Антония облегченно вздохнули. Достойно и праведно, что и М. Иоанникия⁵⁴ назначили первоприсутствующим; но кто же после его старейший? Владимир⁵⁵ старше по митрополитству, а Антоний по архиерейству... О назначениях этих Вл. Карл⁵⁶, уведомил меня в праздничной телеграмме 25 Дек.

Испрашивая Ваших св. молитв, с истинным почтением и сыновнею преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства нижайшим послушником

Е. Тихон

25 Янв. 1899 г.

С-Франциско.

P.S. Приветствую Вас с приближающеюся годовщиною Вашего назначения Экзархом Грузии

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752. л. 32-ЗЗоб.

Привет мой⁵⁷ дорогой Академии с 90-ю годовщиною и горячее пожелание дальнейшего процветания её под мудрым высшим руководством Высокопреосвященнейшего Митрополита Антония. Тихон, Епископ Алеутский и Аляскинский⁵⁸.

К годичному акту нашей Академии // ЦВс, 1899, № 8, ст. 291.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Хотел было тотчас же ответить на Ваше письмо, но подождал, не сообщат ли каких-либо новостей из Холма; однако за эти дни ничего особенного не получил оттуда; а Пр. Герман и совсем не пишет мне: должно быть, сердится, хотя я причем же тут? С Гошовским у него тоже не особенные лады, хотя Пр. Маркелл и обещал ему написать Гошовскому, чтобы тот поддерживал нового Владыку. С Лазовым была стычка из-за подписания братского журнала; Будилович⁵⁹ тоже не уступит, если Преосвященный будет заведывать Училищн. Советом (пока, кажется, председателем состоит О. Ректор).

Униатский вопрос у них не подвигается. О. Наум⁶⁰ писал мне, что «с упорствующими дело не лучше, а хуже; новые правила – это вода на их мельницу; народу внушили, что Царь требует, чтобы каждый старался быть на законном основании «быть католиком"». Ещё при мне, с выходом новых правил, было возбуждено много старых, уже решённых дел. Конечно, не помогают и «воззвания» к упорствующим и «послания».

Жалуется О. Наум и на мать Анну⁶¹, которою, по его словам, «движет великая гордость». Она расширяется непрестанно: монахинь у ней 75, а детей до 200, средств же никаких; долгов до 7–8 тыс. О. Наум, будто бы, окончательно в отставке по Вирову. Долги одолевают также и игум. Екатерину⁶², которая, как пишет мне Влад. Карлович, хлопочет о часовне в Петербурге.

Вероятно Вам известно, что в Родечнице – отделение Леснинского монастыря, где настоятельствует М. Афанасия. Из монахов остался там Иером. Антоний⁶³, а О. Пимен⁶⁴ переведён казначеем в Яблочинский мон. на место Амфилохия⁶⁵, который, кажется, поступил в Казань на миссионерские курсы. О. Дорофей умер в Поч. Лавре 30 Января от пятнистого тифа.

На место покойного Александровского поступил Мих. Черников со взятием одной из дочерей покойного. Кажется, то же пообещано и вдове покойного Архангельского.

Сейчас получил письмо Марьи Наумовны. Пишет, что на Финляндск. каф. имели в виду и Пр. Антония Храповицкого, но предпочли Пр. Николая⁶⁶, как знающего финский яз. Владыка Митрополит часто посещает Академию; раз был рано утром неожиданно и нашёл на молитве всего 8 студентов. Вероятно, подтянет Академию – особенно при новом Ректоре.

Марья Наумовна пишет также со слов Пр. Феогноста⁶⁷, что необходим Ваш приезд в Синод по делам реставрации Собора⁶⁸ в Мцхете. И в самом деле хорошо было бы Вам проехаться в Петербург!

Приветствую Вас с Постом и желаю Вам в добром здоровье дождать Светлого Праздника Христова.

Прошу Ваших св. молитв.

С истинным почтением и сыновнею преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайшим послушником

Е. Тихон

26 Февр 1899 г.

San Francisco, Calif.,

1715 Powell Str.

А не правда ли, наш дом с церковию несколько походит на Варшавский Собор?

Прилагаю Вам для прочтения только что полученное мною небезынтересное письмо Марухняка.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 34–35об.

†

Ваше Превосходительство,

Высокочтимый

Петр Иванович!

Константин Петрович предложил мне, ввиду отзыва Департамента Государствен. Экономии, войти в новое рассмотрение вопроса о постройке храма в г. Нью-Йорке⁶⁹. По сему поводу я сносился с Комитетом Строительным и мы нашли, что гораздо лучше, если бы Государственный Совет отпустил бы всю испрашиваемую сумму зараз. Кажется, возможность этого просвечивает и в отзыве Департамента. Беда только, что испрашиваемой суммы в 25 тыс. зол. даже и вместе с 42 тыс. кредитных рублей будет мало. В Нью-Йорке места ценятся очень дорого; и за все эти деньги возможно будет купить дом наподобие нынешнего крайне тесного и неудобного временного помещения. А если еще переносить архиерейскую кафедру из С-Франциско в Нью-Йорк, как предполагал это сделать Преосвященный Николай⁷⁰ (лично я ещё не выяснил себе достаточно этого дела), тогда, конечно, просимая сумма будет ещё недостаточнее.

Ввиду сего я и прошу Г. Обер-Прокурора, при испрошении у Государственного Совета единовременного отпуска всей суммы на постройку храма, несколько увеличить её. Содействия в этом покорнейше прошу и у Вашего Превосходительства. Ведь испрашивая 25 тыс., мы несколько обижаем себя: не будь этой просьбы с нашей стороны, – Государство отпускало бы ежегодно по 1 тыс. руб. не 25 лет, а столько, сколько судил бы Господь веку нашему делу здесь...

Призывая на Вас благословение Божие, с истинным почтением и преданностию имею честь быть

Вашего Превосходительства

покорным слугою

Тихон, Епископ Алеутский и

Аляскинский

28 Февр. 1899 г.

Сан-Франциско.

РГИА, ф. 799. оп. 25, год 1897. д. 226, л. 29–30.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Сыновне приветствую Вас с Светлым Праздником Христова Воскресения. Молитвенно желаю Вам провести дни Св. Пасхи в радости, здравии и благополучии.

На Святой неделе я уезжаю для обозрения приходов, воссоединившихся от унии. Элемент, отчасти знакомый по прежней моей службе в Холме.

А что-то в Холмско-Варшавской епархии стали часто умирать иереи! Трудненько пришлось бы фонду, но кажется на последнем съезде сделали ограничения, да и Владыка Иероним урезывает Устав. Об этом писал мне Васил. Н. Щеглов⁷¹. Вероятно, и Вам он писал и об этом, и о предстоящей поездке Варшавск. Архиепископа в Вену и о прочих новостях из того края.

Прошу Ваших св. молитв.

Вашего Высокопреосвященства

нижайший и признательный

послушник Е. Тихон

25 Марта 1899 г.

С-Франциско

РГИА, ф. 796. оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 36–37об.

†

Высокочтимый

Владимир Карлович!

Посылаю представление о Скибинском⁷² и усердно прошу отправить его поскорее; он явится в Петербург, вероятно, вскоре после моего представления о нём. Мне хотелось бы, чтобы, когда я буду в Уналашке (около 15 Августа), обрести его уже на месте сидяща. Там целый год нет настоящего учителя, да и помощник его священник Р. Кедровский⁷³ (брат благочинного) собирается по болезни уходить в Россию.

Я обозреваю епархию и был у первенцев по воссоединению – в Минеаполисе: там полное отсутствие у всех мира и единомыслия...

Сегодня приехал в Чикаго и занимался вопросом о покупке земли и постройке новой церкви. Вероятно, в Нью-Йорк дадут всю сумму зараз (а не в течение 25 лет, как раньше предполагалось). Усерднейше прошу и в Чикаго выдать всю сумму зараз (по 600 руб. зол. в течение 25 лет); в таком случае церковь будет построена почти без всяких долгов. В своё время буду о сем писать и официально и покорнейше прошу поддержать меня в сем.

Призываю на Вас Божие благословение и с совершенным почтением и преданностию имею честь быть Вашим богомольцем и покорным слугою

Епископ Тихон

29 Апреля 1899 г.

г. Чикаго.

РГИА. ф. 799, oп. 25, год 1897, д. 226, л. 32–33.

†

Досточтимый

О. Ректор.

Только что отправил Вам письмо, как получил из Холма телеграмму по делу Скибинского. Я ответил Вам телеграммою, что он может ехать спустя три недели в Петербург. Срок этот я указал потому, что только вчера, узнав из Вашего письма о согласии Скибинского, я сделал представление Влад. Кар. о выдаче прогонов⁷⁴. Бумага пройдёт до Петербурга дней 18. После этого придется всё-таки прожить там дней 10, пока выдадут всё необходимое. Я писал Владимиру Карловичу, чтобы Скибинского не задерживали и дали ему прогоны как будущему священнику. По приезде пусть он тотчас заявится Вл. Кар.

Будьте здравы.

Сердечно Вам преданный

Е. Тихон

30 Апр. 1899

Чикаго.

РГИА, ф. 799, оп. 17, год 1899, д. 227, л. 40–41.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

Письмо Ваше от 9 Апр. уже не обрело меня в С. Франциско: его переслали мне в Чикаго, откуда и спешу поблагодарить Вас за Ваше дорогое для меня внимание и разъяснения по поводу некоторых моих предположений.

1) В представлении о Майнове⁷⁵ я главным образом опирался на рекомендацию Дубровина⁷⁶; предполагал также, что, быть может, его знает и Владимир Карлович, как любителя церковности. Конечно, его нужно предварительно попытать, и я именно и думал, что это будет сделано предварительно заслушания моего представления о нём в Св. Синоде.

Большое затруднение в Алеутской епархии с назначением на места. Из России по большей части приезжают любители посмотреть столь расхваленный «новый свет»; волей-неволей приходится и их выписывать, ибо своих нет ещё и на псаломщицкие места. На днях был в Минеаполисе, где открыта двуклассная миссионерская школа с причетническим классом, но пока там всё ещё «мелюзга», которой ещё долго нужно учиться: даже старшие не знают Свящ. Истории Нового Завета.

2) Впечатление от Минеаполиса не из приятных. Сегодня уезжаю из Чикаго. Здесь заняты вопросом о покупке места под церковь и о постройке новой церкви. Консулу Шлиппенбаху (члену Строительного Комитета) хотелось бы соорудить церковь на видном месте и отвечающую высокому достоинству Русского государства. Но средства для этого так малы, что об этом нечего и думать. Посему я поддерживаю мнение остальных членов Комитета, чтобы церковь была построена поближе к нашим прихожанам, которые, конечно, живут не на аристократических улицах, и чтобы церковь была приличная и отвечающая своему прямому назначению, а не роскошная. Я ездил с членами Комитета осматривать места и на одном из них, удобном и недорогом, мы почти остановились: просят четыре тыс. дол., да постройка будет стоить тысяч двенадцать. Денег у них есть своих до трех тыс. дол., да из Св. Синода обещано в течение 25 лет отпускать из капитала Американских церквей по 900 рубл. кредитными в год⁷⁷ (что составляет около 11 тыс. дол.). Я усерднейше просил бы Ваше Высокопревосходительство отпустить эту сумму зараз, как будет сделано в Нью-Йорке: Св. Синод от этого ничего не теряет, а нам гораздо удобнее строить на свои деньги, чем занимать их в банке.

3) Что касается церкви в Нью-Йорке, то пока мы находимся в ожидании окончательного решения дела в Государственном Совете. Хорошо бы прибавить хотя тысяч 15 золотом к прежней сумме, – там страшная дороговизна мест. Нельзя ли ублаготворить Г. Министра Финансов тем, что в Нью-Йорке церковь для русских и Русского государства, а не для бывших униатов, нерусских подданных (на что он опирается часто в своих отказах), и что выдав единовременно хотя бы большую сумму на постройку храма в Нью-Йорке, казна не проигрывает: Бог знает, может быть пришлось бы выдавать ежегодно в течение ста и более лет. А в Нью-Йорке, конечно, нужно создать церковь большую, чем в Чикаго, ибо и прихожан там больше. А Преосвящ. Николай предполагал даже устроить там и кафедру и делал о сем представление в Св. Синод, не знаю только, какой конец этого представления и как к оному отнеслись.

4) О Грушке⁷⁸ я писал Владимиру Карловичу и просил похлопотать о субсидии на издание «Света». Владимир Карлович обещал, но до получения официального и определенного ответа⁷⁹ я не буду сообщать о сем Грушке, так как народ этот любит злоупотреблять «обецанками». Не скрою от Вашего Высокопревосходительства, что еще в Нью-Йорке я вынес впечатление о Грушке не в его пользу, и дальнейшее моё знакомство с ним не рассеивает этого. Когда-нибудь сообщу подробнее, а теперь скажу только, что неисправностью своею по выпуску №№ Света он вооружил против себя почти всё братства («Свет» считается их органом), и я опасаюсь, как бы не досталось ему за сие на предстоящей Конвенции братств!

Призывая на Вас Божие благословение, с истинным почтением и совершенною преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою

Тихон, Епископ Алеутский

2 Мая 1899 г.

г. Чикаго.

РГИА, ф. 799, оп. 25, год 1897, д. 226, л. 34–35об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Сердечно благодарен Вам за пасхальное приветствие Ваше и дорогое для меня письмо. Оно уже не обрело меня в С-Франциско, а было переслано в Чикаго, отвечаю же на него из соседнего города. Из С-Франциско выехал я во вторник на Святой нед. веч. Епархия у меня почти необъятная: пока осмотрел всего четыре прихода, а уже пришлось проехать по жел. дороге более пяти тыс. верст. Вчера ездил в Марблегед, где воссоединились униаты в количестве 200 душ 7 Марта текущего года. Церковь там новая и хорошая, но по внешности пока ещё совершенно униатская: без иконостаса, со скамейками и униатским престолом, на котором в первый раз мне пришлось служить Литургию.

7 Мая поеду в Буффало, где вблизи находится знаменитый Ниагарский водопад, который и предполагаю посмотреть, после посещения церкви.

Английский язык начал изучать теоретически, а практически⁸⁰ никакой нет, без которой немыслима разговорная речь и правильное произношение. Преосвящ. Николай⁸¹ знал больше теоретически, а разговаривать затруднялся.

Владимир Карлович писал мне, что при Митр. Антонии они празднуют «инаго жития начало».

А в Холме по-прежнему не особенное довольство. Лесна, пользующаяся особым покровительством Пр. Г.⁸², воздвигла гонение на м. Афанасию.

Мой поклон Демусьяну и Рану. Вероятно, они уже совсем привыкли. Сорока мой отличается молчаливостью и по-русски и по-английски.

Прошу Ваших св. молитв.

С сыновним почтением и преданностью

Вашего Высокопреосвященства

нижайший и благодарный

послушник Е. Тихон

5 Мая 1899

г. Кливеланд.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752. л. 38–39об.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец.

Письмо Ваше от 21 Апр. вместе с прошением О. Синеокова-Андриевского переслано мне в Нью-Йорк, откуда и отвечаю Вам.

В настоящее время вакантных мест священнических нет, но будет очень скоро подходящее место, и я готов назначить туда О. Иоанна, о чем и уведомлю его в своё время. Конечно, будут выданы ему и прогоны. Только желательно, чтобы он был энергичнее и, живя без жены, проводил бы жизнь безупречную. Наш общий знакомый О. Г-ей⁸³ не на месте: вероятно, придётся его перевести.

В Нью-Йорке стоит сильная жара, а мне придется ещё ехать отсюда в более жаркую страну, штат Тексас на берегу Мексиканского залива.

Из Холма пишут мне часто. Жалуется и сам Преосвящ. Герман...

Вас. Ник.⁸⁴ писал, что Владыку Иеронима при обозрении им одного костела в Вене сторож заставил снять клобук. X. Варш. епархия, говорят, благодушествует. Ещё бы!

Жиповский отличился: Волканович писал, что ему было поручено над О. Жиповским произвесть следствие по обвинению со стороны гражд. властей, что он подбивает упорствующих писать прошения о признании их католиками, что и подтвердилось⁸⁵.

Испрашивая Ваших св. молитв, с сыновним почтением и преданностию имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайшим послушником

Е. Тихон

25 Мая 1899 г

Нью-Йорк

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 40–41об.

†

Многоуважаемый

Петр Иванович!

Очень благодарен Вам за добрую память и присылку Вашей брошюры, которую прочитаю с удовольствием по возвращении своем в С-Франциско. А теперь письмо Ваше обрело меня в странствовании по епархии и было переслано мне в Нью-Йорк. Епархия у меня необъятная: выехал ещё на Святой нед. и проезжу до Троицына дня по Штатам, а там дней через десять уеду в Аляску, откуда предполагаю возвратиться к Сентябрю мес. И то ещё не всё будет осмотрено, а останется достаточно и для будущего года!

Сердечно поздравляю Вас и с наградою и с днём Вашего Ангела и от души желаю Вам здравия и благополучия.

Преданный Вам

Ваш бывший товарищ

Е. Тихон

25 Мая 1899 г.

г. Нью-Йорк

ГАРФ, ф. 5973, оп. 1, д. 2, л. 6–7об.

«Патриарший курс» // Вестник ПСТГУ. 2006, сер. II, вып. 2 (19), с. 71.

Слово Православия в Америке. Проповеди и поучения святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, просветителя Северной Америки. Миссионерское служение. Исторический очерк / Сост. СС. Широков. М.: Сретенский монастырь, 2001. С. 62 [фотокопия первой (л. 6) и последней (л. 7об.) страниц письма святит. Тихона].

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец.

По возвращении своём в С-Франциско имел утешение получить письмо Ваше. Благодаря Бога, возвратился жив и здоров. Только раз чуть не попал под поезд. (Читал в «Свете», что и Вас лошади понесли однажды после панихиды в соборе; всё ли благополучно обошлось?) Конечно, в дороге лишений приходилось испытывать достаточно: раз даже спал на пароходе на углях, разостлав рясу. Немалым облегчением служило то, что я почти не страдаю морскою болезнию, – а по временам качало очень сильно, так что даже капитан одного парохода болел морскою болезнию. Ездил я четыре месяца, проездил 24 тыс. верст с лишком, а всё же самые дальние места остались до будущего года.

Холмичи меня не забывают письмами. Вероятно, Вам известно, что Лазов⁸⁶ переведён в Ломжу непременным членом; Юркевич⁸⁷, выслужив пенсию, вышел в отставку, так как не поладил с Истоминым, который перебирается в Холм (хотя и не в квартиру Романа Ив., которой он добивался). Ушеренко⁸⁸ переведён в Красностав по жалобе Губернатору Преосвящ. Германа за то, что при объезде Преосвященного ни сам не сопровождал, ни другого кого не посылал (меня прошлый год сопровождали покойный Паскевич⁸⁹ или кто-либо из его помощников).

Епархиальные новости известны из Х – В. Вестника. В Холме говорили, что Пр. Гедеона⁹⁰ назначают викарием в Харьков, что не оправдалось. До нас ещё не достигло, кого назначили в Минск и Витебск⁹¹.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностию имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

3 Сент. 1899 г

С-Франциско

P.S. Скибинского (племянника о. Онуфрия) я назначил учителем в Уналашку; он женился на сестре Коваленко и в настоящее время находится в С. Франциско

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 42–43об.

Ваше Сиятельство,

Высокочтимый

Артур Павлович!

Ваша сердечная доброта и лестное внимание ко мне, а равно и высокое положение, Вами занимаемое, внушили мне мысль обратиться к Вам с покорнейшею просьбою по двум предметам, близко касающимся моей епархии.

1) Ваше Сиятельство, быть может, не изволили ещё слышать о так называемом Вилкесбарском церковном процессе. Суть его вкратце такова. В 1893 г. воссоединился с Православною Церковию униатский приход в г. Вилкесбаре (шт. Пенсильвания); воссоединились не все, но большинство, за которыми и осталась церковь, ранее выстроенная. Униаты однако возбудили, не без влияния католиков, судебный процесс о том, чтобы им была отдана Вилкесбарская церковь. Дело тянулось целые годы, но в Июне нынешнего лета местный судья порешил его не в нашу пользу. Мотив его решения таков: церковь была построена Вилкесбарцами, когда все они были ещё униатами; следовательно (?) она униатская и должна принадлежать униатам, а не православным. Рассуждение наивное: если из униатов, построивших где-ниб. церковь, воссоединятся 500 человек, а один не пожелает, то значит за ним и должна остаться церковь, которую строили 500 человек! Казалось бы гораздо резоннее тем, которые принимали участие в постройке церкви, но не пожелали воссоединиться, – возвратить их деньги, если их меньшинство, а церковь должна принадлежать большинству. Но так как прямых законов о подобного рода делах в Штатах ещё не выработано, то судьи и рассуждают по-своему и не всегда от ума. На решение Вилкесб. судьи подана апелляция в высший суд⁹² в Филадельфии, который и решит окончательно дело в Апреле буд. года. Процесс этот (или вернее адвокаты) стоит Вилкесбарцам очень дорого (дороже их теперешней церкви); поэтому проигрыш его будет очень чувствителен для них и для Епархиального Начальства, которое тоже давало от себя Вилкесбарцам немалые субсидии на это дело. Но кроме этого, проигрыш подаст повод униатам возбуждать процессы об отобрании и в других местах православных церквей, бывших ранее униатскими. Вообще к Вилкесбарскому процессу присматриваются и исходом его заинтересованы не только униаты и православные, но и католики, и он имеет далеко не местное только значение. Ввиду всего этого я усерднейше прошу Ваше Сиятельство, не признаете ли возможным в беседе с представителями Высшего Судебного мира в Штатах разъяснить неправильность решения и взгляда на дело Вилкесб. судьи и чрез то подготовить почву для благоприятного решения этого дела в Филадельфийском суде.

Другая моя просьба к Вашему Сиятельству о г. Костромитинове⁹³. Сущность её заключается в прилагаемом при сем секретном письме⁹⁴ ко мне Ситхинского благочинного Иеромонаха Антония. Костромитинов состоит старостою Ситхинского Собора и очень нужный и полезный человек не только для нас, но и для самого Американского Правительства, как Правительственный переводчик.

Простите, Ваше Сиятельство, что обременяю Вас просьбами, быть может, не совсем для Вас удобными. Прошу Вас принять мое уверение в высоком к Вам почтении и совершенной преданности, с коими имею честь быть

Вашего Сиятельства

покорнейшим слугою

Епископ Тихон.

23 Сент. 1899 г.

С-Франциско.

АВПРИ, ф. 170, оп. 512/), год 1894, д. 559, л. 135–136об.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый Константин Петрович.

Телеграмму Вашу от 14 Окт. и письмо от 11 Окт. я получил в своё время. Очень благодарен Вам за извещения и особенно за отпуск денег. Ваше Высокопревосходительство пишите, что для Св. Синода было неожиданностью покупка земли для будущей церкви в Нью-Йорке с совершением контракта. Вполне понимаю это, так как известие о покупке и особенно о заключении контракта и для меня, по возвращении моем из Аляски, было если и не сюрпризом⁹⁵, то всё же и не таким ожидаемым... Как можно видеть из рапорта Строительного Комитета, они заключили контракт в моё отсутствие и конечно поспешили, – могли бы подождать хотя моего возвращения, – а главное стеснили себя насчет скорой уплаты денег. Но я рассудил, что ведь всё равно придётся рано или поздно покупать землю и платить за неё деньги, и чем дальше, тем земля становится дороже. С другой стороны и деньги – 44 тыс. руб.⁹⁶ имели специальное назначение на предмет устройства храма в Нью-Йорке, и отпуск их был уже обещан. Ввиду всего этого я и решил просить о присылке означенных денег, не соблюдши всех формальностей ввиду скорого срока уплаты денег.

Сообщаете также, что покупка земли была неожиданна, так как до сих пор знали только о первоначальном плане покупки дома при посредстве известной кредитной операции. Но в моём письме⁹⁷, а равно и во втором рапорте Строительного Комитета подробно выяснено преимущество покупки земли пред покупкою дома. И думается, в существе дела всё равно давать деньги на первое или на второе, так как 44 тыс. всё равно не хватит ни на то, ни на другое: даже теперешний, совсем не годный для устройства церкви дом ценится дороже.

Ваше Высокопревосходительство вопрошаете меня: «Что же будет дальше?» Если бы нам и не удалось ничего сделать, то можно продать купленную землю, и возьмем за неё дороже, чем сами заплатили. Но я не думаю, что будет нужда прибегать к такому исходу. Теперь присланными деньгами мы оплатим большую часть стоимости за землю; после под залог земли возьмем из банка денег и уплатим владельцу остальное. С остатком денег можно будет подумывать о постройке зданий. Конечно, остаток этот будет слишком ничтожен для сей цели. Но тут – помощь от казны, и помощь обещана. Министр финансов согласился гарантировать на 25 лет отпуск из казны по тысяче руб. золот. на Нью-Йоркскую церковь, а Государственный Совет (Департамент Экономии), по-видимому, склоняется к мысли об единовременном отпуске всей этой суммы (я дерзнул просить⁹⁸ об увеличении её), что, конечно, для нас лучше. Но если Министр Финансов будет настаивать на первоначальном, то ведь и это ещё не беда, – только я усердно прошу исхлопотать в таком случае гарантию по крайней мере на пятьдесят лет: ведь государство будет давать по тысяче руб., как даёт уже и теперь, следовательно не теряет, а даже, быть может, и выигрывает, и не будь нашей настоящей просьбы, оно платило бы и больше, чем в течение пятидесяти лет.

Подписка на будущую церковь, конечно, многого не даст, и в этом отношении я несколько разочаровываю О. Хотовицкого; но всё же хотя немного соберём, и за сбором я думаю отправить самого Хотовицкого: ещё в прошлом году он имел от Преосвящ. Николая разрешение на отпуск в Россию, каковым не воспользовался за неприбытием О. Зотикова⁹⁹; в будущем же году можно будет отпустить его в Россию. Ему же поручу составить статью о нуждах Нью-Йоркской церкви, и хорошо бы напечатать её в Церк. Ведомостях¹⁰⁰.

Я был бы доволен, если бы удалось воздвигнуть в Нью-Йорке хотя стены, а украшения все отложить после. Тогда я мог бы проживать осенние и зимние месяцы в Нью-Йорке и Чикаго и служением своим доставлять больший доход новым церквам. Это вместе с тем было бы, по моему мнению, лучшим решением вопроса о перенесении кафедры, что возбуждал Пр. Николай и что мне представляется не столь необходимым при настоящем положении униатского дела.

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейший слуга, Е. Тихон.

1 Ноябр 1899 г.

С-Франц.

РГИА, ф. 799, он. 25, год 1897, д. 226. л. 73–74об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Благодарю Вас за доброе письмо Ваше. Хотя о России, конечно, и воспоминаю, но пока ещё и здесь не скучаю. Дела здесь не мало интересного, смущает только скудость средств. Особенно в этом отношении донимают униатские приходы. Первые годы, пока ещё униатское движение было для многих интересным, деньги давали и этим разжигали аппетиты у других; а потом Министр Финансов (в 1895–96 г) решительно заявил, что он не станет давать новых русских денег на «австрийских выходцев». И конечно, явная несправедливость, что одни приходы получают содержание своему причту от казны, а другие – соседи же их – должны сами содержать на свой счет, и хотя эти последние и дают при воссоединении обещания самим содержать, но почти нигде не выполняют своих обещаний, и приходится правлению давать для этих причтов субсидии. Поэтому и произошла остановка в воссоединении униатов. А средства нужны также и для другой части епархии – Аляски. Решил посему стучать и взывать везде: и в Св. Синоде, и в Училищном Совете, и в Миссионерском Обществе, и пожалуй отовсюду получил отказ...

В Минск назначили Пр. Михаила Ковенского, а между тем Пр. Антоний Казанский¹⁰¹ писал мне, что «петерб. друзья уверяли его в назначении туда»; десятый год, говорит он, уже ректорствую. О. Сергию Японскому¹⁰² не дают нигде засидеться. Марухняк¹⁰³ писал мне, что Пр. Ректор¹⁰⁴, якобы, оклеветал Покровского¹⁰⁵ пред Митрополитом, и так как Ник. Вас. был мил студентам, ибо не стеснял их свободу, что они выразили и в своем адресе, то Пр. Борис потерял всю популярность прежнюю среди студентов.

В Холме тоже перемены. Начальника (я его не видал) зовут «поп-расстрига»; губернатор, как писали мне, «надеется на прекрасные качества души его»; а Ушеренко, по его словам, невоздержанностью языка своего восстановил против себя Преосвящ. Германа. В Семинарии – новые лица. К прискорбию, болезнь не дает там покою. Чернелевский выздоровел, но мой земляк Владимирский почти при смерти; лежит он в городской больнице. О. Ректор хочет строить отдельную от зданий больницу.

Епархиальные новости и слухи, вероятно, Вам известны.

По приезде из Аляски я получил прошение от П. Ляхоцкого, но назначать его после Сибири в Аляску жалко, а в Штатах он мало годится. Из Холмско-Варшавск. еп. ему почему-то ответили отказом за неимением мест, хотя нынче мест там свободных было немало.

О. Антонин¹⁰⁶ собирался побыть и у меня в С-Франциско, а сам попал в «Комитет раненых». Просил его писать.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон.

2 Ноябр 1899 г

С-Франциско

РГИА. ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 44–45об.

Преосвящ. Тихон

Епископ Алеутский и Аляскинский,

Шелдону Джаксону,

Генеральному Агенту

по народному образованию в Аляске¹⁰⁷.

Милостивый Государь!

Препровождаю Вам присланную Вами мне географическую карту Аляски, в которую я внес места, где находятся церкви и часовни православной миссии. Вместе с тем я прилагаю список наших церквей, школ, священников и учителей. Из этого списка можно видеть, что миссия наша по мере сил и уменья, несмотря на скудость своих денежных средств, не мало делает для распространения христианства в Аляске и для просвещения и облагорожения туземцев.

Нашей миссии, как и нашим школам, некоторыми совершенно ложно и напрасно приписывается цель русификации здешнего края. Что мы заботимся о поддержании и, насколько возможно, о распространении православной веры в Аляске, об охранении православных членов от влияния на них других миссий, и что в этом мы не делаем уступок, – этого мы отнюдь не скрываем, и законность такого образа действий с нашей стороны, думаю, Вы не станете отрицать. Что мы молимся за Русского Государя, так это потому, что он покровитель православной церкви, и его щедротами содержатся здешнее православное духовенство и школы; но мы отнюдь не заставляем молиться за него как за нашего здешнего Государя, – напротив, наряду с молениями о нём, возносятся моления и за Президента Соединенных Штатов. Что в наших школах учат славянско-русскому языку, так это потому, что у нас богослужебный язык – славянский (лишь некоторые молитвы переведены на туземное наречие и на английский язык), и для понимания его, конечно, нужно и изучение его. Вот и все поводы обвинять нас в русификации. Да и не странно ли говорить о сем после вполне добровольной передачи Русским Правительством его владений в Америке Правительству Соединенных Штатов! Я остановился на этом предмете потому, что Вы, как лицо, стоящее у власти, легко можете рассеять предубежденье против нашей миссии её недоброжелателей.

Как генеральный агент по народному образованию в Аляске, Вы можете обратить также благосклонное внимание Вашего Правительства на наши школы. Вы, конечно, не станете отрицать того, что наши школы существуют там, где часто нет правительственных публичных школ, и в них обучают государственному (английскому) языку; посему они, на мой взгляд, имели бы полное право на субсидию от правительства. Конфессиональность их здесь не при чём: Государство платило бы не за то, что в них учат православной вере, а за то, что в них обучают английскому языку, за то, что в них воспитывают будущих граждан и облагораживают диких туземцев. И для самого государства было бы гораздо выгоднее в местах со сплошным населением православным оказывать субсидию уже существующим православным школам, чем заводить свои особые публичные школы и чрез то создавать совершенно не нужную двойственность.

Таков мой взгляд на это дело, и я позволил себе высказать его пред Вами в надежде, что Вы, как просвещенный деятель по народному образованию, сочувствуете усилиям и других, направленным к тем же благим целям. Я буду очень рад, если Вы при посещении С.-Франциско не минуете и меня.

С почтением

Епископ Тихон

Из переписки Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, с Генеральным Агентом по народному образованию в Аляске // АПВ, 1900. т. IV. № 4, с. 82–84.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Сыновне приветствую Ваше Высокопреосвященство с приближающимися Праздниками Христовыми и грядущим новолетием. Родивыйся обновите люди, Христос да обновит и Ваши силы для делания во благо Св. Церкви.

Я собираюсь праздники проводить и служить в Нью-Йорке. В Чикаго и там у нас скоро будут строиться церкви, и нужно на месте выяснить некоторые вопросы, связанные с постройками. Предполагаю выехать 7 Декабря и пробыть с месяц в отсутствии из С-Франциско. Приходится все разъезжать, и здесь это неизбежно: самый ближний священник (и то один только) находится на расстоянии двух суток езды по желез., дороге. Словом, здесь по весьма понятной причине Архиерея не беспокоят личным посещением иереи, но зато приходится самому беспокоиться и беспокоить.

Сегодня прочитал в Церк. Ведомостях о назначении Преосвящ. Гедеона¹⁰⁸ Полтавским викарием; я предполагал, что его назначат в Чернигов, а туда послали Пр. Филиппа¹⁰⁹, который, вероятно, сбежал от Пр. Илариона ¹¹⁰.

Желаю Вам встретить и провести праздники в добром здоровье и прошу Ваших св. молитв.

С сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

30 Ноябр 1899 г.

С-Франциско.

P.S. Ко мне просится иерод. Илия (Ярош); мне он не лишен, если отпустят его из Холма.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 46–47.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович.

Посылаю на Ваше благовоззрение ходатайство о помощи Американским Арабам¹¹¹; хотя сколько-нибудь дайте, только нельзя ли не из капитала Американских церквей: это может ослабить его, да и собран он от Аляскинских церквей, у которых и своих нужд оч. много.

8 Декабря собираюсь выехать в Чикаго и Нью-Йорк для того, чтобы выяснить на месте некоторые вопросы, связанные с постройкою там церквей; требуется сделать указания при составлении планов и смет. В Нью-Йорке буду служить и в Рождественские праздники, а то приходилось служить там чаще всего в будни.

Приветствую Вас с приближающимися праздниками и грядущим новолетием. Господь да сохранит Вас здрава и да обновит силы Ваши на многи лета!

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою,

Тихон, Епископ Алеутский

2 Декабр 1899 г.

С-Франциско

РГИА, ф. 799, оп. 25, год 1897, д. 226, л. 80–80об.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

В дополнение к официальной моей бумаге¹¹² долг имею почтительнейше сообщить Вашему Высокопревосходительству нижеследующее.

1) Из представленных разными архитекторами чертежей я вместе с Строительным Комитетом остановился на чертежах Бергезена¹¹³, как на более удовлетворительных и отвечающих цели. К тому же архитектор Бергезен – финляндец, живший в России, видавший русские храмы и не требовавший, как другие архитекторы-иностранцы, того, чтобы его вдохновлять насчет русских построек. Насколько можно судить по краткому знакомству с ним, он очень аккуратный и понимающий своё дело, им построено в Нью-Йорке несколько домов.

2) За краткостью времени архитектор не успел сделать несколько изменений в представленных им чертежах: церковь нужно будет несколько удлинить и возвысить над домом; она будет 85 фут. в длину, 50 фут. в шир. и 120 фут. высоты (с крестом), и рассчитана на 700–800 чел.

3) Смета составлена архитектором на 56 тыс. дол., но тысячи на две смело можно сократить её, с чем соглашается и сам архитектор; в смету не вошли стоимость иконостаса и вознаграждение архитектору (в два с половиною процента).

4) Земля уже куплена, хотя остаётся не уплаченным 13 760 дол; по законам здешнего штата она не могла быть записана ни на имя Св. Синода, ни на епископа; пришлось записать на Русского Посла и Генерального Консула в Нью-Йорке (собственно на должности их, а не на лица), но, конечно, на этом можно успокоиться.

5) Вместе с сим препровождаю статью Свящ. Хотовицкого о необходимости строить в Нью-Йорке церковь; статью я покорно просил бы напечатать в Церковных Ведомостях¹¹⁴ и разрешить также Хозяйственному Управлению принимать пожертвования на церковь.

Православные арабы в Нью-Йорке подыскали себе в Бруклине большую (епископальную) церковь и дом на хорошей улице стоимостью за 20 тыс. дол; пять тыс. уплатят теперь и часть суммы возьмут из банка.

Вчера мы торжественно совершили шествие на иордань; ходили я, пять священников, диакон, восемь певчих матросов из Филадельфии, много русских, арабов и немало американцев-"зевак». Сегодня уезжаю чрез Питсбург в Чикаго (там планы церкви еще не готовы), а оттуда в С-Франциско.

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою

Епископ Тихон

7 Января 1900 г.

Нью-Йорк.

РГИА, ф. 799, оп. 14, год 1899. д. 1052, л. 19–20об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец.

Сердечно приветствую Ваше Высокопреосвященство с приближающимся днём Вашего Ангела и от всей души желаю, чтобы ещё много, много лет Господь посылал Вам Ангела мирна и добра Хранителя, и да будет он спутником Вам к высшему служению в Церкви Божией.

Киевский, конечно, долго не протянет, и если Московский воздыхает о Киеве, то Вам подобает в Москву, хотя в Киеве было бы спокойнее.

Недавно (15 Янв.) я возвратился из Нью-Йорка. Всё время было занято, кроме служений, составлением планов и смет на будущую церковь; 7 Янв. всё это отправили в Петербург. Церковь будет в русском стиле, и при ней домик – но уже с американским расположением комнат. В нём будет и для Архиерея комнаты две-три, так что я могу, никого не стесняя, жить там месяца два зимою. Это будет лучше, чем перенесение кафедры в Нью-Йорк, о чём думал в своё время предместник мой. Кстати: в скором времени, согласно ходатайству моему, буду именоваться Алеутским и Северо-Американским. а то теперешнее наименование не обнимает целой половины епархии.

6 Января мы ходили в Нью-Йорке на иордань (в первый раз с Архиереем). Народу собралось много, в том числе немало и американских «зевак». Было пять священников, один диакон и 8 наших матросов певчих из Филадельфии (где строятся суда), которые от всей души и от всего горла оглашали пением улицы Нью-Йоркские. Сошло всё благополучно и торжественно.

Из Холма пишут, что губерния большинством голосов не прошла. Отношения между Архипастырями, по словам самого Преосвящ. Г.¹¹⁵, становятся с каждым днем всё хуже и хуже, и Пр. отдыхает душею только в Яблочне (которой он во время оно не особенно-то любил); по болезни он не служил в Рождество. О. Евлогия¹¹⁶ Владыка Иероним очень жалует, но вероятно лета и для него будут «удерживающими».

А где находится О. Арсений Афонский? Кажется, туда отправился о. Андроник.

О. Амвросий¹¹⁷, по словам Пр. Антония, изгнан из Корейской миссии за обличение военных. Это на него похоже.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением остаюсь

Ваш преданный

и нижайший послушник

Е. Тихон

24 Янв 1900 г

С-Франц

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 48–49об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство с днём Вашего Ангела и вседушно желаю Вам здравия и долгоденствия.

На днях я получил письмо от Якубюка¹¹⁸ из Спб. Паки просится ко мне псаломщиком; готов идти на далёкие острова и никакие тяжёлые условия не смущают его. Решительно недоумеваю: Якубюк в Семинарии совсем был не из таких; да и последующая его служба, думается, не могла создать в нём такого миссионерского воодушевления. Откуда же сие? И насколько оно прочно? Вероятно, Якубюк бывал у Вас в Петербурге, – не заметили ли в нём какой-ниб. перемены? И не объяснял ли он, что его влечет в Америку? Без знания этого как-то рискованно брать: только накажешь казну прогонами! На что на другое и нужное – дают денег с трудом, а на прогоны одиноким лицам зря дают вдвое больше, чем следует, что только балует г.г. приезжающих. В последнее время я вынужден был войти в Св. Синод с представлением о том, чтобы давали только половину, а другую выдавали лишь по прослужении трех лет¹¹⁹. А то теперь какой-ниб. учитель церковно-приходской школы (знающий церк. устав настолько, что пред великим славословием поет «Хвалите имя Господне», считая, что это стихиры «на хвалитех», – это факт!), получающий всего 15–20 руб. в мес, при отъезде в Америку сразу получает до двух тыс. руб., тогда как может доехать с удобствами за 500 руб., по приезде вскоре же начинает скучать и на второй год уже помышляет об отъезде, свои обязанности исполняет «спустя рукава». Что же я могу делать? Только уволить от службы! Но это-то ему и нужно.

Поэтому и побаиваюсь принимать Як., не будучи уверен в прочности его перемены.

Мартыш¹²⁰ ещё не приехал, а Амфилохий на днях прибыл.

Брат испрашивает Вашего благословения.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и глубокою преданностию есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

3 Февр. 1900 г

С-Франциско

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 50–51 об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Всей душей приветствую Ваше Высокопреосвященство с Светлым Христовым Воскресением. Воскресший Господь да даст Вам мир и отраду как в эти радостные праздники, так и в последующие дни жития Вашего.

После праздников в конце Апреля я собираюсь выехать в дальнюю Аляску. Хотелось бы проникнуть в такие места, где ещё не было архиерея. Придётся проездить опять не меньше трех месяцев, и поневоле бросаешь другую часть епархии на продолжительное время. А между тем и в этой части дел не обобраться. Ведь только ещё положено начало и намечены пути, по которым не всегда-то хотят идти свободолюбивые униаты.

Понемногу перетягиваю Холмских монашествующих, которые сами того желают. На днях ожидаю иерод. Илию. Для Канады выписываю из миссионерских курсов иером. Амфилохия (Яблочинского); он скромный и учительный; выпивает, кажется, мало, о бабах не слышно. Предлагаю также одно небольшое место иеромон. Пимену (Родечницкому). А Тихон, говорят, собирается на Балканы в храм Александра Н., так что у Пр. Германа остался из старых только Варлаам. Тхоржевский ушел к Пр. Гедеону¹²¹, который, по сообщению Тх., изменился немало против Холмского, даже пополнел; пока Полтавою и принципалом своим доволен.

Холмские дела Вам, конечно, известны.

Кто и что писал против покойного Митр. Сергия¹²², на защиту коего выступили Моск. Ведомости?

Прошу Ваших св. молитв и сыновним почтением и преданностию есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

20 Марта 1900 г

С-Франциско

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 52–53об.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

Приветствую Вас всерадостным «Христос воскресе»! Воскресший Жизнодавец да ниспошлет Вам мир и радость.

Я, проведши праздники, в конце Апреля собираюсь в дальние приходы Аляски. В Квихпахе и Кускоквиме ещё не бывало Архиерея. Нужно бы туда проникнуть, но только трудно пробраться. От Квихпаха до Кускоквима приходится идти переносом по болотам. Если бы там оказалось золото, то янки сейчас бы проложили удобные дороги. Так теперь в другие места Аляски, где есть золото, большой наплыв майнеров. Давно уже на пароходах разобраны все места, и мне из Уналашки до Михайловского Редута можно попасть будет только на грузовом пароходе, везущем мулов.

Конечно, «вояж» будет не из особенно приятных, но ничего не поделаешь.

Кроме трудностей сообщения, другое затруднение в недостатке средств. Это, конечно, старая и всем известная история.

Для изыскания средств думаю создать своё миссионерское общество. Проэкт его представляю в Св. Синод¹²³. Чтобы больше привлечь денег, изобрели и знак. Но разрешат ли его носить в России? Усердно о сем прошу содействия Вашего. Знак, сделанный на пробу, также представляю в Синод. Только бы его не вздумали там «подшить к делам»! Нам он самим очень нужен.

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностию имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою,

Епископ Тихон

23 Марта 1900 г.

С-Франциско

РГИА, ф. 799, он. 25, год 1897, д. 226, л. 90–91.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец мой!

Сердечно благодарен Вам за Ваши добрые письма: большую отраду доставляют они мне при одиночестве моём. Спасибо ещё, что не забывают и из Холмской Руси: пишут даже оба Владыки. Мира и согласия между ними нет, и это всем известно, и конечно пользы делу не приносит. Распространился слух, что будто бы Владыка Иероним писал Вл. Карл., чтобы убрали Пр. Викария и сделали Викарием О. Ректора, но последовал отказ. Пр. Герман крепко держится выдвинувших его монашек (одна только скромная и достойная м. Афанасия в загоне, ибо она в великой немилости у Леснинских). Монашки появляются очень часто в Холме и живут в арх. доме подолгу, что, конечно, совсем не нужно и только вызывает пустые слухи. Келейники Владыки – народ недоброкачественный, отнюдь не охраняющий его доброе имя. Водворился еще в архиер. доме какой-то французик, обучающий Владыку франц. яз. К чему сие? Едва ли Пр. Герман может рассчитываться сделаться заграничным архиереем (одно время говорили об учреждении заграничной кафедры). Архиер. дом в запущении; сад и дача в полном пренебрежении.

Высокопреосвященный оказался строгим только на словах (больше брюзжит), а на деле добрым и мягким. Кажется, он немного стар для такой боевой епархии. Кроме Холма почти никуда не ездит, и посему мало что лично знает. Отсюда приходится полагаться на других и возвышать не всегда заслуживающих этого. В последнее время само небесное правосудие стало разбираться с иереями. Конечно, Вы знаете о несчастной смерти О. Ференцевича¹²⁴, который был больше физик, чем священник. Нет уже и Насальского и Рудко, на которых также были нарекания.

Типография братская прогорела; да и не нужна она! Странно только, что вопрос о ней обсудили и порешили в благоприятном смысле на общем собрании, а потом члены Совета провалили его! Говорят, что рассчитывали на передачу Еп. Вестн.¹²⁵ в Холм и на отвод дарового помещения под типографию в Семинарии, каковые расчеты не оправдались. Не вышло бы того же и с читальней?!

Вероятно, Щеглов писал Вам, что вышло разрешение продать часть земли под архиер. дом, но опять произошло какое-то недоразумение. О. Гр. Мозолевский, ревизовавший книги, разнес членов Консистории, что вызвало большое смущение.

Алеутские острова находятся в моей епархии, а к Преосвящ. Николаю Японскому¹²⁶ отошли Курильские, и так как правосл. христианство впервые появилось на Алеутских островах, то я и удержал в титуле наименование Алеутского; другое соображение к тому следующее: пенсия положена для епархии Камчатской и Алеутской, и американские отцы только и получают её потому, что епархия Алеутская. На днях я уезжаю в дальнюю Аляску; возвращусь месяца через три; надеюсь, что Вы ещё будете в Петербурге.

О. Илия ко мне приехал: служит и будет экономом. О. Пимен (бывший Родечницкий) согласен ехать к воссоединившимся униатам. Беру и Шадуру¹²⁷ (бывшего келейника О. Климента, Луковского учителя) псаломщиком в Аляску: он скромный и усердный.

Брат мой испрашивает Вашего благословения. Мать моя все слабеет: ей уже 69^й год, и живёт она одна, – нет близких родных. Ничего не поделаешь! О. Трифона не пустила мать в Америку, а мы на другом положении... Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением остаюсь Вашего Высокопреосвященства

нижайшим послушником Е. Тихон

21 Апр 1900 г. С-Франциско

РГИА. ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752. л. 54–55об.

3 Зак. 3497

Ваше Сиятельство,

Милостивейший Государь.

Беру на себя смелость еще раз – не в утруждение Вашего Сиятельства – предстать ходатаем за полковника Сергея Костромитинова, старосту Ситхинского собора.

Вашим Сиятельством ему предоставлено право подать прошение на Высочайшее Имя по предмету его искренней просьбы. В поддержку доброго и Церковию благословляемого дела, я, с своей стороны, очень просил бы Ваше Сиятельство оказать г. Костромитинову все свое полномочное и просвещенное содействие. В Костромитинове как русская власть, так и православная церковь найдет отличного, подготовленного значительным опытом, осторожностью и знанием трудника, много потерпевшего за неложность своих симпатий к России, готового и теперь служить достоинству местных её интересов в смысле мирного, но великого преуспеяния.

С совершенным почтением имею честь быть

Вашего Сиятельства

покорнейшим слугою,

Епископ Тихон

1 Мая 1900 г

С. Франциско

АВПРИ.ф. 170, оп. 512/1, год 1894, д. 559, л. 170–170об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Приветствую Вас с Монаршею наградою, о которой я прочитал в Церк. Ведомостях, уже возвращаясь из Аляски в С-Франциско. Предвкушаю и другую радость приветствовать Вас в недалеком времени ещё с большею почестию. Может быть, по милости Божией сие уже и достиже Вас, когда я пишу настоящие строки. Буди и буди!

Недавно я возвратился из дальней Аляски восвояси. Путешествие было не из легких. Удалось пробраться в Квихпах и Кускоквим, где Архиереи ещё не бывали. За то приходилось по временам идти по тундре пешком. Сие изображено на снимке: надета на мне парка из шкурок и комарник, сближающий меня с армянским католикосом! 12 ночей спал на земле в палатке; провизии у нас, как здесь выражаются, было «коротко», т.е. мало; но больше всего приходилось терпеть от комаров и... (извините) от вшей, благодаря (?) близости к дикарям. По правде сказать, житие моё незавидное и скорбное, чего не буду скрывать от Вас. Всякие путешествия и «кусания» – ещё полбеды, их можно ещё терпеть, и везде нужно трудиться. Но тяжелее всего то, что всё это расходуется даром и делу не помогает, ибо и сам я оставлен без помощи, т.е. без людей и средств. Был нынче, напр., на Севере. Нужно завести там приют, увеличить состав миссионеров, а средств нет и не дадут, людей тоже нет, и не идут: берегут своё здоровье, в том числе и монахи.

Когда посылали меня сюда, то в Петербурге обещали помощь от Миссион. Общества. В прошлом году написал Митр. Владимиру¹²⁸, и в результате не получил даже и ответа. Есть у нас церковные школы; не грешно было бы Училищному Совету помочь им, писал о сем, кому следует, но ответа не получил. Когда попробовали выписать учебников для школ руб. на сто, то их переслали так (по почте), что за пересылку мы заплатили больше двухсот руб., да ещё прислали счет за самые книги!

Из Синода тоже иногда не получаю никакого ответа даже на нужные бумаги, даже и на те, в которых и денег не прошу. Большинство ответов заключается в назначении прогонов туда и обратно. Но, право, стыдно в этом только проявлять всю свою деятельность в епархии, в которой столько живого дела!

А ещё О. Антонин¹²⁹ просился ко мне в настоятели собора! Вот человеку не сидится! Он писал, между прочим, что возбужден вопрос об упразднении титула «Экзарха Грузии». Почему? Как здоровье Первенствующего? Кажется, чтобы быть там здоровым, нужно иметь характер покойного Митроп. Исидора¹³⁰. А что же Влад. Иероним не приехал в Холм ко встрече Государя?

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностию имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник и богомолец

Е. Тихон

4 Авг. 1900 г

С-Франциско

РГИА, ф. 796, он. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 56–57об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Вскоре после отправки письма Вам имел утешение получить Ваше письмо. Своё адресовал Вам в Синод, – не знал точно, в Лавре ли Вы помещаетесь. Искренне признателен Вам за сообщение новостей: когда читаешь о них, то переносишься в Россию, а ведь корни всё-таки там...

Преосвящ. Антония¹³¹ не грешно бы и повыше: ведь он 10 лет был Ректором Академий и сделал для них немало. Следовало бы по крайней мере возвести его в степень доктора богословия, тем более, что недавно он выпустил собрание своих сочинений в 3 томах.

А назначением в Грузию, кажется, опять хотят, как восемь лет тому назад, удивить мир: Преосвящ. Г. писал мне, что Вл. Карл, «метит туда Тульского»!

В Холме какие-то сердобольные люди распустили слухи, что китайцы угрожают православным миссионерам даже в Америке, а на днях Марцеллина Ив. запросила брата о том, правда ли, что я убит!?

Из Холма сообщали мне, что 1) Родечница теперь неузнаваема; 2) что сгорела Яблочинская второклассная школа (постройка О. Лопатинского); 3) что из Холмской д. семин. более 15 человек ушло в военные училища, и 4) что Истомин (начальник дирекции) выжил Марью Петровну¹³². Впрочем, некоторые из сих вестей, вероятно, сообщал Вам Чернилевский¹³³. Нынче он молодцом: рад за его успехи.

О. Пимен уже прибыл. Шадуры ещё нет. Пожалуйста, поторопите дело О. Амфилохия: крайне нужно, чтобы он был в начале Сентября уже в С-Франциско, а между тем до сих пор о нём «ни слуху, ни духу».

Брат испрашивает Вашего благословения. Вкупе с ним и с О. Илией вспоминаем о Холме и о даче, которая ныне в невнимании.

      Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайшим послушником

Е. Тихон

12 Авг. 1900 г

С-Франциско

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 58–59об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Издалека шлю Вам глубокий поклон за добрую память обо мне недостойном и за Ваше поздравление. В день именин служил в С-Франциско, а малое утешение для братии делал в праздник Успения.

Мы только что отпраздновали 4-дневное торжество 50-летия Калифорнийского Штата; по сему случаю пишу на юбилейном листке бумаги. В дни нашего празднества на юге в Гальвестоне случилось большое несчастие: поднялся сильный ветер, который из Мексиканского залива столько нагнал воды, что потопило весь город (он на низком берегу), и погибли тысячи две-три жителей. Там есть и наша церковь, которую тоже полуразрушило. Причт, слава Богу, спасся. Настоятелем состоит там Архим. Феоклит (грек, кандидат Моск. Акад., он, кажется, с Преосвящ. Николаем обедал у Вас в Варшаве в 1895 г.).

Итак, новый Митрополит назначен. Высокопр. Феогност¹³⁴ – почтенный старец, но долго ли он протянется? Кажется, прошлый год он болел серьёзно. Новгород не так уже интересен, разве восстановят там митрополию, о чём сообщалось в газетах.

Пр. Антоний Уфою доволен; пишет, что выехал «от Владыки Арсения¹³⁵» на 5 день по получении указа; говорит, что его всё дальше и дальше отодвигают на восток; но в аллегорическом смысле лучше двигаться на восток, чем на запад (вроде Америки).

За Осипова можно порадоваться; он скромный; дал бы только Бог устоять ему. А Бродского нельзя похвалить! Ведь он так сильно убивался по своей жене и так скоро влюбился в Хлебу. Мало ли на свете красивых девиц, но на всех не переженишься! О. Романовского¹³⁶ жалко, хотя он и запутывал иногда дела. Писали мне из Холма, что Сошинского¹³⁷ скоро посвятят во иереи (не знаю, куда), а Трачук¹³⁸ диакон в последнем градусе чахотки. Бедный! Не везёт и фонду!

Испрашивая Ваших св. молитв, с сыновним почтением и преданностью остаюсь Ваш нижайший послушник

Ε. Τихон

1 Сент. 1900.

С-Франц.

С новым летом благости Божией!

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 60–61об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Думаю, что настоящее письмо моё застанет Вас ещё в Петербурге. Как бы горячо желал я, чтобы Вы обретались близь Петербурга! Новгород для сей цели был бы весьма подходящ. Только там есть уезды, весьма отдаленные от губернского города. Впрочем, не только Митр. Исидор, но и Преосв. Феогност едва ли был в них. Зато во всех других отношениях епархия привлекательная. Для Вас лично должны бы дать сверх сего и белый клобук.

А в Грузию найдутся охотники. Холмичи, большие любители всяких архиерейских перемещений, прочили в Грузию даже своего Преосв. Иеронима, едва ли туда пригодного. Теперь, впрочем, они распространили слух об уходе его на покой! И занимаются подыскиванием кандидатов на свою «невдовствующую» кафедру. Пр. Иеронима они жалеют и сожалеют о нем, что он остался глух к нынешним посещениям и событиям. Указывают на то, что в «свой любимый Холм» он не прислал телеграммы ни 11 Мая, ни даже 8 Сент¹³⁹. «Вы удерживающее весте, дóндеже держаяй взят будет от среды»... Пишут, что на нынешнем Холмском празднике было велие оскудение интеллигенции: из Варшавы был только один Эльманович¹⁴⁰; не было и губернатора Люблинск.

В Лесне по случаю дождливой погоды было народу немного. Зато приезжал из Гродны Пр. Иоаким выбирать себе настоятельницу¹⁴¹. М. Елена¹⁴² не особенно деятельная и представительная, к тому же и болезненная; конечно, она уступает Анне и Афанасии.

Амфилохия всё ещё нет, и – что страннее, – нет ещё и указа о нем¹⁴³; теперь он и не доберется до Квихпаха.

Голова крутом идёт от своих, а тут ещё пристают епископалы: не только приглашают на рукоположения своих епископов, а просят ещё и участвовать в оных или же прислать св. мира, – вот чего захотели! Конечно, два последние я решительно отклоняю.

Якубюк¹⁴⁴ просился и ко мне, но я воздержался...

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и сердечною преданностию остаюсь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

6 Окт 1900 г

С-Франц.

РГИА, ф. 796, oп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 62–63об.

...Having returned safe and well to San Francisco, I deem it my duty to express to your Lordship my heartfelt gratitude for the excellent way in which you have received me. I shall always remember with happiness your hospitality extended to me both officially and personally. By this mail I send you our ferial liturgical book¹⁴⁵ which has just been published in English, together with some incense, which is used in Orthodox Eastern Churches during services, as a slight token of my esteem for you. I am, my dear Bishop, your coworker in the Lord's vineyard. Russian Bishop Tikhon¹⁴⁶.

Hatfield M.R. Nashotah House, Bishop Grafton, and Saint Tikhon of Moscow. Address by the Very Reverend Chad [M. Richard] Hatfield... S. 1., 1992. P. 7–8.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

От всей души приветствую Вас с праздниками и грядущим новым веком и годом. Да хранит Вас Господь во здравии и благополучии на многая лета!

Пишу Вам в Тифлис, хотя и не имею ещё сведений, что Вас отпустили из Петербурга. Болезнь Государя¹⁴⁷, вероятно, задержала всякие вызовы, назначения и т.п. А к нам ещё вести приходят дней на двадцать позднее. Нью-Йорк в этом отношении счастливее: там газеты приходят через 10–12 дней. Собираюсь там жить зимою, когда построится церковь и дом. Строятся у нас скоро (скорее, чем в Европе), но нет ещё на Нью-Йоркскую церковь ни денег, ни сборщика оных: О. Хотовицкий всё ещё не возвратился.

Прочитал о смерти Кн. Имеретинского. Вероятно, поляки будут жалеть его больше, чем русские. Из Холма давно не писали.

В конце Октября ездил я в Чикаго, а оттуда в Висконсин (соседний штат), где присутствовал на посвящении епископа Америк. епископальной церкви; там «высокая» церковь, ритуалисты; при посвящении епископы ихние (8) и старокатолический Козловский¹⁴⁸ (из Ломжи родом) были в облачениях и в митрах, за что и посыпались на них нарекания со стороны «широкой» и «низкой» церкви. Таинств они признают семь (а не два), к «39 членам» своим не питают большого уважения. О сем подробно я писал Владимиру Карл.

Брат просит Вашего благословения. О. Илия – единственный диакон во всей епархии, так как протодиакона я назначил священником (он окончивший Од. семин. и пять лет¹⁴⁹ на службе в Америке). Сороку своего назначил псаломщиком в Канаду, где нынче открыл приход, – а то ему предстоит воинская повинность.

Прошу Ваших св. молитв и с совершенною преданностию и сыновним почтением имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

8 Дек 1900 г

С-Франц.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 64–65об.

†

Высокочтимый

Константин Петрович!

Почтительно приветствую Вас с праздниками и новым годом и веком. Господь да хранит Вас в здравии и благополучии на многи лета.

О. Рафаил пока ещё не собирается в Антиохийский Патриархат: ведь Архиерейство там всё равно ещё не уйдёт от него, а ему хочется построить храм в Нью-Йорке, каковый желательно иметь там. Писал он о помощи на сей предмет Государю Императору, но ответа ещё не последовало. Конечно, если Св. Синоду угодно будет уважить ходатайство Патр. Мелетия, то для Нью-Йорка у меня имеется О. Иоанн Шамие¹⁵⁰, иеромонах-араб, Кандидат Казанской Дух. Академии: он может заместить О. Рафаила, хотя и не заменить его.

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорным слугою

Е. Тихон

11 Дек. 1900 г.

С-Франциско

РГИА, ф. 796, oп. 181, год 1900, д. 3157, л. 17–17об.

†

Высокочтимый

Владимир Карлович!

Сердечно приветствую Вас с праздниками и новым годом и веком. Господь да хранит Вас во здравии и благополучии на многи лета.

Ко мне обратился с просьбою о псаломщицком месте Одесский послушник Диордиук¹⁵¹, о коем Преосвящ. Тихон¹⁵² даёт отзыв одобрительный. Диордиук мог бы пригодиться у нас, тем более, что он согласен идти и в Аляску, куда охотников не особенно много; но я затрудняюсь ходатайствовать пред Св. Синодом о полных прогонах простому послушнику. Посему нельзя ли будет изыскать для него какое-нибудь путевое пособие (взамен прогонов)?

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностию имею честь быть

Вашего Превосходительства

покорным слугою и

богомольцем

Е. Тихон

12 Декабря 1900 г

С-Франциско

РГИА, ф. 799, оп. 17, год 1901, д. 267, л. 1–1 об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

К Пасхе приветствовал Вас карточкою с видом Вашего Экзархата! Ничего не поделать: беда с этими высокими кафедрами! И чем выше, тем тяжелее! Каково, напр., теперь Владыке Митрополиту Антонию!?

Не могу похвалиться и своим положением: рвут на все части. А тут ещё разболтались и мои иереи (хотя и не Бог знает какие!). Грушку удалось сплавить. Человек он учёный, но выпивающий, больной и приход свой мало устроивший; едва ли он пригодится на Волыни, но пусть посмотрят его в Петербурге, – там их всё ещё продолжают идеализировать. Теперь речь о другом, известном и Вам, – об о. Гебее. На вид он скромный, но нетактичный, требовательный, неуживчивый, корыстолюбивый; таким он заявил себя здесь в трех приходах; по местам ничего не делал, а по местам только портил дело; к тому же выпивает и живёт с молодою венгеркою, которую выдаёт за приёмную дочь, между тем есть жена и дети, которые однако остались в Австрии. Жалоб на него было не обобраться, и я вынужден был писать о нём Вл. Карл., который, конечно, очень интересуется им. К довершению бед его в Октябре постиг легкий паралич, а в Феврале повторился в более сильной форме; лежит в больнице и едва ли поправится. Написал Влад. Карл., чтобы забирали его (дали денег на дорогу), потому что после Апреля я вынужден буду уволить его по болезни, иначе из-за него потеряем и приход!

Волкай наш тоже болен: опухли ноги (кажется, болезнь почек); просит, чтобы я ходатайствовал о перемещении его в Подольскую или Кишинёвскую епархию, – губа не дура! Я написал, что уволить могу, а о переводе пусть просит сам.

Да, думаю, что ещё немалое время Американская кафедра будет сокрушать своих предстоятелей!

На 3^й день Пасхи поеду по Штатам; в местах 5–6 предстоит освящение новых церквей, а в Нью-Йорке – закладка; придётся проездить месяца два. Из Холма писали, что будто в Св. Синоде обсуждается теперь вопрос об учреждении Холмской епархии, причем к Варшаве будут приписаны заграничные церкви. Если это и состоится, едва ли тамошние оба Святители будут довольны. Преосвящ. Герману Холм не особенно нравится, к тому же у него нервы порядочно расстроены и сердце не совсем в порядке; а Владыка Иероним от заграницы не возрадуется: пусть-ка проедет на освящение церкви в Буэнос-Айрес! Это не то, что в Вену!

Архиерейские кафедры все замещены, – только у Вас одного викария нет¹⁵³. Иоанникий Архангельский почему-то уволен и заменен соименником¹⁵⁴, а Лопухин сего не предусмотрел и поместил его портрет в своей энциклопедии¹⁵⁵.

О. Арсений¹⁵⁶ – наш бывший инспектор – не прочь ко мне, и я не прочь его взять, если в Петербурге согласятся. Ляхоцкий писал мне, и я ответил ему. С Якубюком воздержусь пока. На днях прибыл Мартыш. Брат и Холмичи просят Вашего благословения.

Испрашивая Ваших св. молитв, с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший и признательный послушник

Е. Тихон

23 Марта 1901 г

С-Франциско.

P.S. К 100-летию присоединения Грузии хорошо бы соделать там митрополита: экзарх по правам выше митрополитов наших, между тем титул малопонятный русскому народу и светского характера

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 66–67об.

†

Ваше Превосходительство,

Досточтимый

Петр Иванович!

На днях наше Духовное Правление получило ассигновку за второе полугодие. О высылке её давал я телеграмму потому, что наступал срок выдачи жалованья причтам, особенно в дальней Аляске, куда если не послать в это время, то и совсем за целое полугодие останутся без жалованья. Прежде ассигновка присылалась в Марте и не позднее Мая, что для нас было не только удобно, но и выгодно, так как за два-три месяца получались кое-какие проценты на нужды Миссии. Были бы очень благодарны Хозяйственному Управлению, если бы оно, по примеру прежних лет, высылало ассигновки в Марте и в Сентябре.

Вместе с сим, извиняясь за причиняемое беспокойство, усердно просил бы сообщить мне хотя частным образом относительно «капитала Американских церквей и миссий»: как велик этот капитал, и на какие потребы поступают проценты с оного (в смете Св. Синода в 13–14 № Церк. Ведом, за настоящий год % показано 9 601 р)? Нам только известно, что из процентов с этого капитала высылается на наём помещения для церкви в Чикаго¹⁵⁷, на издание Вестника и Света, вероятно на пенсии Кедроливанской и Митропольскому и на содержание американцев, обучающихся в России. Но сколько на всё это и на другое издерживается – не знаем, а между тем приходится иногда просить на разные предметы денег с этого капитала, не имея точных о нём сведений.

Так напр., в отчёте по Епархии за 1900 г. я писал¹⁵⁸, что «долг справедливости требует обратить внимание на то, что за последние годы, с развитием церковного дела в Штатах, труды по делопроизводству в Духовн. Правлении более, чем удвоились, а вознаграждение осталось то же, что и прежде, когда были одни только приходы в Аляске; посему следовало бы к 350 р. з. за делопроизводство прибавить хотя бы ещё 150 р. з. из капитала Амер. церквей» тем более, что в капитале этом хранится тысяча руб. из экономических бывшего Ново-Архангельского Дух. Правл. Но прежде чем возбуждать о сем особое ходатайство, я покорно просил бы предварительно сообщить, есть ли надежда на удовлетворение такого ходатайства.

Ещё одно дело: 17 Ноября 1900 г. за № 61 я представлял к прогонам Ремезовского¹⁵⁹ и просил Св. Синод о том, чтобы несемейным псаломщикам выдавалась при назначении лишь половина прогонов, а другая по прослужении ими трёх лет (и без того на прогоны много тратится каждый год). Ответа на сие до сих пор никакого не последовало.

Призывая на Вас и труды Ваши Божие благословение, с совершенным почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Превосходительства

покорным слугою

Тихон, Епископ Алеутский

21 Июля 1901 г.

С-Франциско

РГИА, ф. 799, оп. 31, год 1895, д. 263, л. 53–54об.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

Прилагаю при сем письмо ко мне Прот. Товта¹⁶⁰. Суть дела, о котором он пишет, следующая.

Из Угорского села Бехерова очень многие русины переселились в Америку и здесь приняли Православие. Заработав кое-что в Америке, некоторые из них возвратились в старый край, а так как от унии они уже отстали, то порешили построить там свой храм и иметь своего священника. Деньги на постройку церкви они собирали в Америке, и теперь ещё хранится в Дух. Правлении на сей предмет больше тысячи руб. О назначении же Священника я писал Сербскому Епископу в Буда Пеште Преосвящ. Лукиану, но он холодно к сему отнесся. Теперь, как пишет Товт, и как сообщают газеты, на переселившихся воздвигнуто настоящее гонение Мадьярским Правительством. Следует поддержать наших. Для этого нужно нашим дипломатам разъяснить Венгерскому Правительству, что тут идёт дело о вере, а отнюдь не о политике. Нужно также, чтобы о переселившихся кто-ниб. позаботился из православных властей, и чтобы они находились под чьей-ниб. юрисдикцией. Как «Северо-Американский» я не могу ведать «дела Европейские». Если О. Дм. Геббей не устроится в России, то быть может он водворится у своих земляков в Бехерове?

Недавно получил из Свят. Синода отказ по делу об учреждении Американского Миссионерского Общества¹⁶¹. Главное основание Преосвящ. Митрополит Московский выставляет то, что наша Миссия теперь принята под покровительство Всероссийского Мисс. Общества. Однако Общество разъяснило, что его покровительство простирается только на приходы в Аляске; значит, целая половина Епархии остается «без покровительства», хотя она не менее в этом нуждается. И будет ли охотно Миссион. Общество удовлетворять нужды Аляскинские, коих не мало?

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностию имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою

Епископ Тихон

23 Июля 1901 г

С-Франциско

РГИА, ф. 797, оп. 71, год 1901, отд. 2, стол 3, д. 264, л. 1–2об.

†

Высокочтимый

Владимир Карлович!

По возвращении своём из Канады получил в Сеатли сюрприз в письме г. Немоловского¹⁶², который сообщает, что О. Евфимий¹⁶³ решительно отказался от Америки по домашним обстоятельствам. Если это так, то странно. Во 1^х, монах – и домашние обстоятельства: где же обеты и отречения?! Знаю, что не очень-то справляются о домашних обстоятельствах даже при перемещениях Архиереев. Во 2^х, если О. Евфимий отказался, то перед кем же? До сих пор мне он решительно о сем ничего не писал, а ведь он числится уже в моей епархии. Но досаднее всего то, что из-за этого приходы останутся два-три месяца без священника, что здесь отзывается на деле крайне вредно.

Немоловского я совсем не знаю, но взять готов, и пусть едет как можно скорее, если О. Евфимий не раздумает и не пожелает ехать в Америку. Мне нужен хотя кто-ниб., и в этом отношении испытываю великое затруднение: нужны люди, а я их не знаю и где возьму? Обещал как-то Преосвящ. Антоний Уфимский, но и у него не нашлось охотников.

В Канаду я ездил благополучно, если не считать того, что по местам сильно мочило дождем, дороги скверные, а в одном месте выбросило из повозки и возницу и меня, причём при падении помял себе ногу и оцарапал руку; могло быть и хуже, но я как-то успел выдернуть ногу из сапога, который оказался под колесом. Сие не помешало мне служить литургию в часовне, невдали от которой случилось это происшествие.

Пробыл в Канаде две недели, освятил две церкви и одну часовню. Имеем там более двух тысяч прихожан, из коих православных буковинцев до ½ тыс. Живут они пока ещё не богато, ибо затратились на покупку земледельческих машин, но земля хорошая, не истощенная. К сожалению, не всегда удается созреть пшенице, так как часто в Августе мес. уже бывают морозы и снег, которые хотя после и прекращаются, но хлеб уже губят (нынче, благодарение Богу, этого не было), а на зиму хлеба они не засевают: боятся, что вымёрзнет без снегов, лето же непродолжительное. Сена совсем не косят, между тем травы очень хорошие. В общем, выходцы из Австрии могут быть довольны в Канаде, так как здесь избавлены от двух своих врагов – безземелья и жидов. У духоборов наших этих врагов не было, а потому и с переселением в Канаду они не выиграли.

Из Канады возвратился в Сеатли, откуда, не заезжая в С-Франциско, поеду в Ситху на днях.

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностию остаюсь

Ваш богомолец и покорный слуга

Е. Тихон

3 Сент. 1901 г.

Сеатли.

РГИА, ф. 796, оп. 182, год 1901. д. 4069. л. 6–7об.

†

Высокочтимый

Владимир Карлович!

Вчера отправил Вам письмо, а сегодня имел утешение получить Ваше от 14 Авг.

Одновременно получен мною и указ Св. Синода о награждении саном протоиерейским О. Хотовицкого и о представлении Архим. Рафаила к орд. Влад. 4й степ. Весьма порадован сим и премного Вам благодарен за внимание к сим труженикам. Только О. Хотовицкому долгое время придётся быть «нареченным» протоиереем, ибо 7 Сент, я уезжаю в Ситху, откуда возвращусь не ранее 10 Октября.

Евфимия¹⁶⁴ жалею. Что ему вздумалось? По письмам его ко мне и по отзыву Преосвящ. Сергия ничего не было видно подобного! Конечно, если есть у него такое безумное намерение, то лучше ему не ехать в Америку. Но ради Бога, пришлите на его место кого-ниб. поскорее, хотя бы Немоловского.

Нужно же было такой беде прилучиться; а тут и без неё немало досаждают российско-американские «пташки» своими частыми перелётами туда и обратно! Вот, и Канадский миссионер Свящ. Корчинский¹⁶⁵ просит меня об увольнении его в Россию (он прослужил всего шесть лет в Америке), а между тем в Канаде ещё многое нужно сделать: не совсем отделаны освященные церкви, строятся новые часовни, нужно зарекордировать нашу корпорацию пред Канадским парламентом и проч. Конечно, нелегко там, но зато есть и духовные утешения.

О. Кочуров пишет, что собрал на Чикагскую церковь около 24 тыс. руб. Благодарение Богу и добрым людям! С этим можно будет и начать дело постройки церкви.

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностью остаюсь

Ваш усердный богомолец и слуга

Е. Тихон

5 Сент. 1901 г

г. Сеатли

РГИА, ф. 796, оп. 182, год 1901, д. 4069, л. 11–12.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Кажется, у Вас в Сент, празднуется 100-летие присоединения Грузии. Почтительно приветствую с сим. Господь да хранит под мудрым управлением Вашим Грузинскую Церковь и да пробавит милости Свои к ней и к Вам!

Я совершаю свои странствования. Только что возвратился из Канады. Больше двухсот верст пришлось проездить там на лошадях по скверной дороге, далеко уступающей даже и Торопецким проселочным путям; на беду шли иногда и дожди, которые мочили и нас. В одном месте выбросило из повозки и возницу, и меня, причем при падении помял себе ногу и оцарапал руку; могло быть и хуже, но я как-то успел выдернуть ногу из сапога, который оказался под колесом. Впрочем, это не помешало мне служить тотчас же литургию. В Канаде освятил две церкви и одну часовню. Прихожан у нас там свыше 2 тыс.

Теперь сижу в Сеатли в ожидании парохода, отъезжающего в Ситху. В С-Франциско вероятно возвращусь числа 10–11 Октября.

Нынче летом уезжал на месяц в Ваши пределы мой священник Капанадзе¹⁶⁶ (грузин). Я просил его бить Вам челом от меня, но он по возвращении сообщил, что уже не нашёл Вас в Тифлисе.

Другая неудача постигла Календарь наш, который я направлял Вам в начале года: Тифлисская цензура оказалась очень строгою и возвратила его как заграничное издание, хотя в другие места России он проникал свободно.

Холмско-Варшавские собратия наши подлечиваются, отдыхают и разъезжают: Владыка Иероним, возвратившись из заграницы, отдыхает в Киевском имении, а о Пр. Германе слышно, что после 8 Сент, он уезжает за границу, в Рим и т.д.!

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью остаюсь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

6 Сент. 1901 г.

г. Сеатли.

P.S. Пишут, что в Холмском дачном доме завёлся гриб оттого, что никто там не жил и не проветривали комнат. Жалко!

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 68–69об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Вскоре по возвращении в С-Франциско (17 Окт.) имел утешение получить Ваше письмо.

Думалось, что грамота от Св. Синода Грузинской Церкви и награды будут к столетию даны обязательно. Уж не «дурный» ли Дурново¹⁶⁷ своими справками и статьями разгневал Московского и друг.? Да, Бог с ними с этими высокими и видными постами! Трудно, Владыко, Вам вырваться оттуда: побоятся переводить Вас, дабы перевод Ваш не был истолкован, как неодобрение политики Вашей, которая на самом деле вполне заслуженно одобряется.

В Харьков Моск. Ведомости прочили Пр. Ювеналия¹⁶⁸, но потом отреклись. Некто Крассов¹⁶⁹, служащий в Канцелярии Об. Прокурора (а ранее служивший в Америке), писал сюда, что Конст. Петр, желал бы в Харьков Пр. Тихона Иркутского¹⁷⁰, а Влад. Кар. – Пр. Антония Уфимского. А Пр. Иларион¹⁷¹, вероятно, уготовляется в Председатели Учил. Совета, почему и вызван в Петербург. Так я думаю, но конечно у Вас уже теперь вопросы о сем решены.

Теперь «pro domo sua». Возвратившись восвояси, вместо отдыха нашёл массу всякой письменности и дел. Сие, и конечно многое другое, натолкнуло меня написать Конст. Петровичу письмо о даровании викария. О сем хлопотал ещё Пр. Николай в 1895 г., а после того дело значительно расширилось и усложнилось. Конечно, найдется немало возражений и затруднений, из которых главное – денежное; но я написал, что готов остаться при трех тыс. р. зол., а две тыс. уступить викарию: будет обоим достаточно. Правящий останется в Штатах, а викарий в Ситхе, где всё готово для него: собор, крестовая церковь, архиер. дом, причт, школа.

Жалко Чернелевского. При мне покойный Хрусцевич¹⁷² всегда бывало заблаговременно просматривал документы оканчивающих курс; теперь же у Черн. пропадет целый год. Вероятно, Вы куда-ниб. его пристроите по духовно-учебной службе на год.

О. Неофит (Осипов)¹⁷³ в Холме, говорят, завёл чай. Его товарищ по Академии иером. Евфимий просился ко мне, и как рекомендованный Пр. Сергием, был мною определён в Филадельфию, но вместо того снял сан в Спб! Хорошо, что ещё не приехал сюда.

Прошу Ваших св. молитв.

Сыновне преданный

Е. Тихон

30 Окт. 1901 г. С-Франц.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 70–71 об.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Сердечно Вас приветствую с исполнением желания Вашего. Праздники и новолетие Вы уже будете встречать на новом месте. Дай Бог Вам здесь мира, спокойствия и радостей.

Преемник Ваш Преосвящ. Алексий¹⁷⁴, думаю, и сам не ожидал попасть на Кавказ. Он был поставлен первым кандидатом (говорят, в фаворе за дела благотворения); вторым там Пр. Арсений Казанский, третьим – Димитрий Тверской. Новый Экзарх – человек добрый, но малоизвестный. Он мой земляк, и я как-то заезжал к нему в Вильну, когда он был Ректором Литовской Семинарии. На его место в Вятку Пр. Митрополит хочет посадить викария Никона¹⁷⁵. На место покойного Бориса¹⁷⁶ просится Иоанн Саратовский¹⁷⁷; считаются кандидатами также Пр. Агафодор¹⁷⁸ и Николай Таврический. Впрочем, у Вас это лучше известно, и вероятно уже совершилось. В Св. Синод вызываются Казанский, Иркутский и Витебский.

Недавно получил письмо от О. Валентина (Ляхоцкого)¹⁷⁹; просится в Америку, но вероятно теперь будет проситься и в Харьковскую еп. В Холме он пошаливал и похварывал...

Прошу Ваших св. молитв.

С сыновним почтением и преданностью

Ваш нижайший послушник

Е. Тихон

3 Дек 1901 г

С-Франциско

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 72–73.

†

Высокочтимый

Константин Петрович!

Почтительно приветствую Вас с наступающими праздниками и грядущим новолетием. Господь да хранит Вас в здравии и благополучии на многи лета!

Прилагаю представление в Свят. Синод насчёт изменения в издании нашего Вестника¹⁸⁰. Думается, что проэктируемое будет лучше теперешнего.

Владимира Карловича осаждаю просьбами о приискании иеромонахов в Америку. Да не гневается он на меня за это! Нелегко и в России подыскивать людей, а здесь и отсюда и ещё труднее!

Призывая на Вас Божие благословение, с истинным почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою

Епископ Тихон

4 Декабр 1901 г

С-Франциско

РГИА, ф. 796. оп. 183, год 1902, д. 4454, л. З-Зоб.

†

Многоуважаемый

О. Петр!

Сердечно Вас приветствую с новолетием, принятием священного сана и с получением нового видного места. Дай Вам, Господи, крепости сил в новом Вашем служении.

О Вашем назначении писал мне в Августе Михаил Иванович¹⁸¹, мой бывший сослуживец по Холму. Теперь мы с Вами соседи. Однако езда из С-Франциско во Владивосток занимает больше времени, чем чрез Нью-Йорк в Европейскую Россию. Можно думать, в будущем установятся более частые и правильные рейсы между нашими городами. К тому времени, быть может, изведут и мою душу из «того света», и тогда можно будет направиться восвояси через Сибирь и свидеться с Вами.

После праздников я собираюсь ехать в Нью-Йорк. Там, как Вам известно, строится наша церковь. Собирались по весне освятить её, но едва ли будет готова. По весне же предполагаем приступить к закладке нашей церкви в Чикаго. По милости Божией, мы расширяемся и утверждаемся понемногу в Штатах, но зато архиерею здесь очень трудно, и я не мало воздыхаю о Холмском викариатстве.

В России последнее время немалое передвижение архиереев. Земляк Ваш Владыка Флавиан сбежал в Харьков, а в Экзархи неожиданно назначили моего земляка Алексия Вятского. В Вятку хотят нашего товарища Никона, но, говорят, там «трудно и бедно» (?) В Петерб. викарии предполагается Иннокентий, Харьковск. викарий¹⁸². Сожитель наш Пр. Филипп¹⁸³ очень слаб здоровьем.

Других новостей не знаю, кроме того, что бунтуют студенты и семинаристы, отчего некоторые семинарии и закрыты.

Пишите, как поживаете и привыкаете.

Прошу Ваших св. молитв, и призывая на Вас Божие благословение, остаюсь почитающий Вас

Е. Тихон

30 Дек 1901. С.Франциско

4 Зак 3 497

ГАРФ, ф. 5973, оп. 1, д. 2, л. 8–9об.

«Патриарший курс» // Вестник ПСТГУ, 2006, сер. II, вып. 2(19), с. 71–72.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Простите великодушно, что своевременно не приветствовал Вас с днём Ангела: за разъездами упустил сделать это заблаговременно. Выехал из С-Франциско в начале Февраля и теперь обретаюсь в Нью-Йорке.

Здешняя церковь будет готова к освящению по осени. Кстати, настоятель оной Прот. Хотовицкий сообщал мне, что ему в 1900 г. в Харьковском Епарх. Женск. Училище обещали прислать хорошее архиерейское облачение для Нью-Йоркской ц., при сем присутствовал и Прот. Буткевич¹⁸⁴.

К вербному воскресенью собираюсь возвратиться в С-Франциско, а по пути в 5 воскр. поста предполагаю совершить закладку Чикагской ц.

Душевно рад, что Харьков понравился Вам, и Вы обрели там мир и спокойствие. Сим я похвалиться не могу: страдаю не столько от недостатка средств, сколько от скудости людей; ради сего приходится терпеть всякую дрянь. Не знаю, на сколько времени хватит терпения. Воспоминаю и воздыхаю о викариатстве, – по крайней мере меньше ответственности.

М. Анна писала мне интересное письмо о своем посещении Спалы¹⁸⁵. Преосвящ. Герман сообщает, что в Яблочин. мон. будет заведён общежительный строй; пишет также, что вместо Чеховича¹⁸⁶ будет не Жах.¹⁸⁷, а кто? ещё неизвестно.

Приветствую Вас со св. постом и прошу св. молитв Ваших.

С сыновним почтением и преданностью

Ваш нижайший послушник

Е. Тихон

6 Марта 1902

Нью-Йорк

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 74–75об.

†

Высокочтимый

Владимир Карлович!

Прот. Товт хлопочет за какого-то угрорусса Арендацкого. Конечно, если бы он поучился в России, то, быть может, и пригодился бы нам. Нельзя ли, посему, устроить его в Дух. Академии – Спбургской или Киевской? И не примет ли его под свою опеку Иван Саввич Пальмов¹⁸⁸?

К униатам в Америку посылается венгерским правительством визитатор Ходобай¹⁸⁹ вместо ожидаемого епископа. Но время уже упущено у них: мало что может сделать и епископ, тем более визитатор.

Pro domo sua: y нас шли бы дела успешнее, если бы были под руками люди. Просят священников (не семейных или же иеромонахов) в Харсгорн, Пассаик, Трою, Марблегед, Буфало, и прихожане дают им содержание; а у меня не только нет кандидатов туда, но даже и назначенные, вроде О. Немоловского, не приезжают к месту службы по четыре-пять мес! Несть помогаяй!

Зато находятся охотники туда, куда мы пока ещё не собираемся забрасывать свои сети. Разумею Мих. Арк. С-о, автора прилагаемого при сем письма¹⁹⁰. Он – раскаявшийся толстовец; больше о нём я не знаю и хлопотать за него не стану, так как ни планы ни средства его мне не известны. Конечно, буду рад, если ему удастся образумить Канадских духоборов, но по силам ли ему будет это?

К Пасхе собираюсь домой в С-Франциско. Нью-Йоркская церковь будет готова только к осени, и все мы весьма рады были бы видеть Вас на освящении её, о чем я писал и Константину Петровичу.

Душевно желаю Вам в добром здравии дождаться Светлого Христова Воскресения и призывая на Вас Божие благословение, с истинным почтением и преданностию имею честь быть

Ваш богомолец и покорный слуга

Е. Тихон.

12 Марта 1902 г

Нью-Йорк

РГИА, ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4515, л. 1–2.

†

Высокочтимый

Константин Петрович!

Почтительно приветствую Вас с Светлым Праздником Христова Воскресения и молитвенно желаю Вам от Воскресшего Господа радости, здравия и благополучия.

От востока двигаюсь к западу. Сегодня служу в Аллегени для рукоположения Туркевича¹⁹¹, а завтра будет закладка церкви в Чикаго.

Немоловский наконец прибыл – в самый день моего отъезда из Нью- Йорка; он задержался в России из-за болезни отца, но нам-то от того не легче.

Призывая на Вас Божие благословение, с истинным почтением и совершенною преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою

Епископ Тихон

30 Марта 1902

г. Аллегени.

РГИА, ф. 799, оп. 14, год 1899, д. 1052, л. 37.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивый Архипастырь

и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство радостным «Христос воскресе» и от всей души желаю Вам радостей от Воскресшего Господа.

Простите, что припоздал с своим поздравлением: только что возвратился в С-Франциско из Чикаго, где совершал закладку нашей новой церкви.

Как видите, мы всё строимся. Этому помогают и американские условия, в силу которых церкви даже богатые католики строят в долг: банки бывают довольны, если платят аккуратно хоть проценты с займа. Нам небогатым, а между тем испытывающим большую нужду в храмах, это на руку.

Преосвящ. Герман писал мне из Пскова, что туда назначен Сергий Е. Уманский. Зачем же тогда посылали в Псков Пр. Германа¹⁹², да ещё и из Холма?!

О. Валентину (Ляхоцкому) я предложил место в Пассаике (близь Нью-Йорка), где прихожане платят 40 дол. в мес. Пожалуй, не пойдёт, скажет, что мало!

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностию имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

5 Апр 1902

С-Франциско

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 76–77.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Почтительно благодарю Вас за Ваше доброе письмо.

В пасхальных письмах сообщали мне некоторые слухи и новости. О Преосвящ. Г. писали (один из служащих в Синоде), что, после поездки его за границу, желают перевести его подальше от окраин, и посему предполагается назначить его викарием в Рязань; это было бы обидно для него, и надеюсь, не осуществится. На место Преосвящ. в Холм желает Антонин, но конечно, предпочтение будет отдано более достойному и подходящему для Холма о. Евлогию, хотя Маркелл и не желал бы его иметь в Холме (но кто же обращает внимание на Маркелла?!) Странно только, что поспешили убрать из Холма Инспектора Сергия¹⁹³, который мог бы там остаться Ректором; впрочем, О. Сергий не ладил с О. Ректором, хотя первого иные хвалили. Инспектуру Холмскую Владыка Иероним предложил Ливотову¹⁹⁴ с принятием монашества (Вы, конечно, слышали, что он овдовел), но затруднение в том, что он был женат на вдове. О. Неофит (Осипов) слабоват здоровьем, да и не ладятся у него отношения с учениками.

Холмский звездоносец¹⁹⁵ не может успокоиться без креста с украшениями: ему его подносит духовенство за 12-летние безмездные труды по должности председателя Попечит. фонда, согласно предложению о сем Ганкевича¹⁹⁶ на Епарх. съезде; крест будет стоить 1 000 руб. Конечно, кто нынче не имеет поднесённых крестов, и о. Г. достойно и праведно¹⁹⁷ иметь таковый.

Макарий¹⁹⁸ не понравился Владыке и в первый год, что мне и высказывал сам Владыка; но ведь он строг только за глаза, а сам давал волю ключарю, и тот, по обычаю, забывался и много говорил, особенно в командировках для освящения церквей; Глинский¹⁹⁹ мне писал, что в Сосновицах М. разгромил немцев, да и в других местах доставалось, так что начали поступать жалобы на него и официальные донесения; посему в Радом Владыка его уже и не взял²⁰⁰, а выписал Глинского, а тут и подоспела смерть Чеховича. Но я думал, что в кафедр. назначат Ковальницкого²⁰¹.

Владыка Иер., говорят, дряхлеет.

Нынче летом в Аляску я не поеду и собираюсь, поэтому, где-ниб. пожить на даче близь С. Франциско. Мать моя ещё жива, но всё слабеет (ей 71й г.), и быть может, брат съездит проведать её.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

Ваш нижайший послушник

Е. Тихон

21 Апр. 1902 г С. Франц.

†

Ваше Превосходительство,

Высокочтимый

Сергей Васильевич!

Простите великодушно, что утруждаю Вас покорнейшею просьбою. Дело в следующем.

В конце 1894 г. были присоединены к Православной Церкви униаты, проживающие в городе Бриджпорте в Сев. Америке. В своё время они входили с прошением о сем к Преосвящ. Николаю, б. Епископу Алеутскому. Прошение это нужно нам теперь (ввиду того, что некоторые из оставшихся в унии возбудили вопрос об отобрании церковной земли от перешедших в православие); между тем, в делах Духовного Правления прошения означенного не находится, и у меня возникло предположение: не послал ли его в Св. Синод Преосвящ. Николай, в качестве приложения, когда в начале 1895 г. ходатайствовал об учреждении в г. Бриджпорте православного прихода с содержанием от казны? Если таковое окажется в Архиве Св. Синода, не признаете ли возможным препроводить его нам хотя бы на время.

Канцелярия Св. Синода в начале текущего года делала запрос Духовному Правлению касательно проэкта устава миссионерских школ в Америке. Замечания на этот проэкт со стороны Учебного Комитета переданы мною Смотрителям означенных школ, но от них ещё не поступило отзывов по сему делу: один из Смотрителей странствовал по России чуть не целый год, а другой занят письмоводством по благочинию.

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностию имею честь быть

Вашего Превосходительства

покорнейшим слугою,

Тихон, Епископ Алеутский

22 Мая 1902.

С-Франциско

РГИА. ф. 796, оп. 174, год 1893, д. 3093, л. 146–146об. 107

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивый

Архипастырь и Отец!

В газетах прочитал известие о вызове Вас на лето в Св. Синод; писали мне также, что М. Антоний уедет лечиться, и Вы останетесь первенствующим. Душевно сему последнему радуюсь, хотя и жалко, что лето придется Вам проводить не в Харьковской даче, а в Петербурге.

А я нынче перебрался на дачу близь С-Франциско, в двух час. езды по жел. дор. Нанимаю удобный и уединенный дом в горах (за 15 дол. в мес.) и живу там с братом и келейником²⁰²; по воскресным и праздничным дням езжу служить в С-Франциско. В последнем лето бывает не из приятных: много портят туманы и ветры, а главное дворик при архиерейском доме хуже и меньше даже и Варшавского, что летом особенно чувствительно.

Ляхоцкий находит, что сорока дол. в мес. ему будет мало и проч. в том же духе, посему предложение отклонил, да и лучше. Просится Антоний; этот по жизни лучше, хотя нерасторопный.

Недавно послал представление в Св. Синод об игуменстве (с палицею) миссионеру Севастиану и пенсии²⁰³, а также о пособии на Нью-Йоркск. ц²⁰⁴. Усердно прошу поддержать.

Вероятно, Вы воспомяните О. Арсения – цензора: пора его во архиерея, а то – бедняга – не прочь даже ехать в Америку! Пора бы и Преосвящ. Гедеону в самостоятельные; нынче открывалось столько кафедр!

Не знаю, где Вы имеете местопребывание, в Лавре или на подворье?

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностию есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

12 Июня 1902

Лос Гатос.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 80–81 об.

Достопочтенный Отец Редактор!

Страйк всё продолжается, прихожане наши всё терпят и беднеют, и неизвестно, когда ещё настанет конец такому тягостному положению...

Но печальнее всего то, что, если даже и произойдет соглашение, всё же оно только на время внесет успокоение и довольство.

Несомненно, что в будущем жизнь вздорожает, припасы и товары поднимутся в цене, а заработная плата останется та же, и, следовательно, будет недостаточная. Значит, опять придётся, при здешних порядках, прибегать к страйку и опять терпеть и бедствовать.

В подобных обстоятельствах нужно придти на помощь нуждающимся. Почему бы не образовать особого фонда, нарочито назначенного для помощи во время страйков. Ведь многие наши прихожане работают теперь на фабриках, и, не участвуя в настоящем страйке, имеют известный достаток. Было бы грешно во время довольства не вспомнить о нуждающихся и терпящих! Равным образом, когда и нуждающиеся добьются своего, почему же не делать им хотя малого запаса «на черный день» в будущем?

Какие делать взносы для образования фонда, как и кому выдавать из него, – это могут обсудить сами братства на митингах; фонд может быть открыт при Правлении Общества Взаимопомощи, которое и из своих средств могло бы уделить на сей предмет.

Для начала этого доброго дела я посылаю в Правление Общества от себя сто дол. Дай Бог, чтобы оно имело успех!

Тихон, Епископ православной церкви в С. Америке.

9 Июля 1902 г.

Сан-Франциско.

Туркевич В.И. Отзовется!... // Свет. Часопись для православных руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америке и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1902. – 18(31)июля.

Благой почин // АПВ, 1902, т. VI, № 14, с. 306–307.

†

Ваше Превосходительство,

Высокочтимый

Владимир Карлович!

Американец Петр Коханик, воспитывавшийся в Таврической д. сем., в Мае мес. вошел ко мне с просьбою о предоставлении ему псаломщицкого или священнического места в Штатах. Так как в данное время ни того, ни другого подходящего для него не было, то я тотчас же и ответил ему, что я буду иметь его в виду, но чтобы он некоторое время обождал в России и попросил у Преосвящ. Николая себе места псаломщика или учителя, пока я подыщу для него здесь что-нибудь.

Однако, из прилагаемого при сем письма²⁰⁵ Вы изволите видеть, что Коханик (кажется, уже женившийся²⁰⁶) просит зачислить за ним священническое место в Трое и ездил в Петербург за прогонами в Америку.

Священническое место в Трое не может быть предоставлено Коханику, так как там уже есть иеромонах Тихон²⁰⁷ (из Глинской пустыни). Свободно место в Буфало, если туда не будет назначен Св. Синодом афонец иеромонах Иоасаф, о котором я писал Вам от 4 Июля²⁰⁸, и о котором «затруднительно дать определенный отзыв». Но только в Буфало содержание священнику будут давать прихожане, и больше сорока дол. (при готовой квартире) они платить не могут, на каковое содержание удобнее назначить иеромонаха. Я не знаю, назначен ли Св. Синодом в Осцеолу иеромонах Иоанникий²⁰⁹, библиотекарь Михайловского монастыря? Если ещё назначение не состоялось, то было бы удобнее в Осцеолу послать Коханика (там жалованья 60 дол. от Дух. Правления), а в Буфало – иеромон. Иоанникия.

Во всяком случае для Коханика найдется священ, место, но только первое время ему придется получать очень скудное содержание за свою поспешность и непредусмотрительность. Посему покорнейше прошу похлопотать для него о прогонах в Америку.

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением имею честь быть

Вашего Превосходительства

покорнейший слуга,

Тихон, Епископ Алеутский

29 Июля 1902

С-Франциско

РГИА, ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4594, л. 1–2.

†

Г. Коханик.

В Трое уже есть священник иеромон. Тихон. Не знаю, может быть ещё Св. Синод не успел назначить священника в Буфало, где могут давать дол. 40 в мес. и квартиру. Я написал об этом Владимиру Карл. Саблеру, равно как и о том, чтобы выдали Вам прогоны в Америку. Священническое место, конечно, найдётся, но только первое время Вам придется служить на

благожелатель малом содержании за свою непредусмотрительность и поспешность²¹⁰.

Призывая на Вас Божие благословение, остаюсь Ваш 29 Июля 1902 г. С-Франциско

Е. Тихон

РГИА, ф. 799, оп. 17, год 1902, д. 286, л. 39–39об.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

Почтеннейшее письмо Ваше от 18 Сент, я получил уже в Нью-Йорке, куда прибыл 14 Окт. вечером.

Великое благодарение Вам за о. Товта²¹¹. Думается, что Преосвящ. Маркелл не совсем справедлив к нему; как галичанин, он сохраняет нерасположение к угро-руссам и, когда я ехал в Америку, он хвалил мне Грушку²¹² и предостерегал против «хитрого» Товта, не зная хорошо ни того, ни другого.

27 Окт. в воскресенье будет освящение арабской церкви, а в Ноябре и нашей русской. В дом уже перешли, а в церкви ещё не всё готово. И то и другое хорошо, но долг беспокоит.

Если государственной казне трудно отпустить сразу сто двадцать тыс. руб.²¹³, то нельзя ли эту сумму дать в четыре приема.

Сноситься при заключении займа было затруднительно потому, что тогда на долгое время остановилась бы постройка; притом деньги давались не под какую-ниб. гарантию Русского Правительства, а под залог земли и здания.

При заключении займа оказал содействие и Теплов²¹⁴, хотя почему-то он умолчал пред Вами о самом займе, когда приехал в Петербург... В общем, услуги его церковному делу в Америке не столь уже великие; я подробно их пересчитал, когда передавал Вам его просьбу о камергерстве.

В Чикаго церковь будет готова около Рождества. Видел я там Бурова²¹⁵. Я помог ему немного, но он очень нуждается. Лучше всего ему ехать в Россию за местом, и он говорил мне, что Вы как-то раньше, ещё до отъезда его в Америку, предлагали ему какие-то места. Не поможете ли Вы ему как-нибудь устроиться по Министерству Финансов, – он уже работал для здешнего нашего агента Рутковского²¹⁶.

Призывая на Вас Божие благословение, с истинным почтением и преданностью имею честь быть

Ваш покорнейший слуга

Е. Тихон

16 Окт 1902

Нью-Йорк

РГИА, ф. 799, оп. 25, год 1900, д. 736. л. 51–52.

Userdno prosim Vas priehat Newyork osviachene budet noiabre²¹⁷ otvette kakoe chislo vam odobnee arsenia²¹⁸ soglasen priniat bishop Tikohn²¹⁹

РГИА, ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4635, л. 2.

Chubaroff Psalomshicom Sitka arseny marbleget Episcop Tikhon²²⁰

РГИА, ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4635, л. 5.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

В пояснение и дополнение к рапорту о воссоединении Майфилдского униатского прихода и Свящ. Ольшевского²²¹ имею честь сообщить следующее.

Последние 4–5 лет в Майфилдском приходе был священником О. Обушкевич²²² (из Галиции); он считается сочувствующим Православию, и в таком духе действовал он и в своём приходе; однако от воссоединения с Прав. Церковию удерживается и сам (кажется, он собирается со временем возвратиться на родину, где нелегко оставаться православным), и удерживал и своих прихожан, говоря: на что вам воссоединяться с православными, вы и без того православные! (многие униаты здесь и не знают об унии). Так стояло дело до весны нынешнего года, когда в Майфилде и соседних приходах был поставлен вопрос об отношениях униатов и их священников к латинским епископам. Обушкевич стал говорить о зависимости от этих последних, между тем майфилдчане и слышать не хотели о подчинении латинскому епископу. После этого Обушкевич ушел на другой приход, а вместо себя выписал Священника Ольшевского (из Галиции), быть может даже и в надежде, что этот погасит начавшееся в Майфилде движение к православию. На деле, однако, оказалось другое: прихожане и новый Священник стали открыто говорить о соединении с нами и о подчинении православному русскому епископу; их только смущали враги тем, что будто я потребую от них присяги и передачи церковного имущества мне. Поэтому не так давно они и прислали мне прошение о принятии их под мою юрисдикцию, но с тем, чтобы я не требовал от них «торжественного выкликания от унии (бо мы все из роду православный и не признаем ниякой унии с Римом)», не требовал передачи церковного имущества ( = записи оного на мое имя) и оставил им малорусский спев и язык. Условия эти я признал удобоприемлемыми и никакой записи церкви и имущества на своё имя не требовал, тем более, что майфилдцы сами на свои средства содержат и будут содержать священника и дьякоучителя (никакой денежной помощи от Свят. Синода они не просят); да и в случае передачи мне церковного имущества мог бы там возникнуть судебный процесс, как то бывало раньше. Долга на церкви у них нет, церковь хорошая, есть приходской дом, школа, кладбище; прихожан с детьми будет больше тысячи. Рассуждения о воссоединении шли спокойно, мирно; дело велось без шуму и, Бог даст, надежно. Священника Ольшевского я вызывал в Нью-Йорк; взял от него под присягою отречение от унии и обещание быть до конца жизни православным, после чего служил с ним литургию и возложил на него набедренник. Он получил образование в Риме, был василианином и давно уже желает быть православным; бумаги его в исправности. Я просил бы дать ему наперсный крест синодальный (а не кабинетский, дабы не было никакого «цареславия»; к камилавке же униаты ещё не привыкли).

Призывая на Вас Божие благословение, с истинным почтением и преданностию имею честь быть

Ваш покорнейший слуга

Е. Тихон

11 Окт. 1902

Нью-Йорк

РГИА, ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4643. л. 2-Зоб.

. . . В Майфильде в Воскресенье²²³ был митинг, на котором присутствовало более 500 прихожан.

Порешили все единогласно и спокойно вступити под власть православного русского епископа и разорвать всякую связь с Римом. Был о сем составлен протокол, с которым на другой день (21 окт.) утром явились ко мне свящ. Ольшевский и выборный от прихожан г. Сабат²²⁴. Я служил литургию вместе с о. Ольшевским, на которой и возложил на него набедренник.

Дай Боже, чтобы наше дело было там прочно!

Из нашой жизни // Свет. Часопись для православных руссинов в Соединеных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С. А. – 1902. – 24 октября (6 ноября).

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивый

Архипастырь и Отец!

Простите, что до сих пор не писал Вам: за делами и поездками всё был недосуг.

Из С-Франциско я уехал ещё 19 Сентября, а возвратиться придется, пожалуй, не раньше Февраля.

10 Ноября совершал освящение нашей новой церкви в Нью-Йорке. Народу – и православных, и американцев – была масса. Присутствовал Посол со всем составом, мэр города, англиканский епископ (высокой церкви) Графтон. Было и почти всё наше духовенство (за исключением отдалённых). После освящения у меня был приём для американцев, а затем обед для посольства и духовенства.

Церковь величественная и красивая; но иконостас в ней пока старый.

К освящению был приурочен мною Съезд духовенства, после которого я отправился по соседним приходам; в конце Ноября снова возвращусь в Нью-Йорк, где пробуду до нового года. В Январе предполагается освящение церкви в Чикаго.

Приветствую Вас с годовщиною прибытия в Богоспасаемый Харьков.

А мне уже пошел пятый год службы здесь. Пора уже просить и об отозвании.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон.

19 Ноябр 1902

г. Вилкесбарре.

P.S. С Пименом я расстался: он распьянствовался²²⁵. 121

1 РГИА. ф. 796. он. 205. годы 1888–1915, д. 752, л. 82–83об.

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивый

Архипастырь и Отец!

Сейчас переслали мне из С-Франциско письмо Вашего иеромонаха Арсения, в котором он просит уведомить его по делу о назначении в Америку. Согласно доброму отзыву о нём Владимира Карл, он уже принят мною и вероятно получил и прогоны из Св. Синода. Может быть, даже застанет меня в Нью-Йорке, откуда я уезжаю числа 15–16 Дек. ранее предположенного срока.

Меня постигло тяжкое горе: пока я разъезжал по соседним приходам, 21 Ноября неожиданно умер мой брат в С-Франциско от паралича сердца. Всего лишь за день до смерти его мне дали телеграмму, что он нервно заболел. На похороны я поспеть не мог и распорядился, чтобы тело его поставили в склепе, так как хочу отправить его в Россию. Да и сам по весне собираюсь ехать туда и не думаю возвращаться в Америку. Будет уже жертв и терпения!

Усердно прошу Вас помолиться обо мне и о почившем. Приветствую Вас с приближающимися Праздниками Господними.

Сыновне преданный Вам

нижайший послушник

Е. Тихон

30 Ноябр 1902.

P.S. На днях прибыл в Америку с Афона некто Серафим Уствольский²²⁶, выдает себя за магистранта Спб. д. акад. 1881 г., был священником придворным в Москве, разведён, поступил иеромонахом в Хутынский монастырь, нынче отправился на восток; по благословению заштатного патр. Анфима посвящен заштатными же во епископа миссионера; без моего ведома и разрешения поселился в правосл. приходе в Юнкерсе, служил там и зараз на одной литургии посвятил двух мирян во диаконы (один из них женат на католичке). Каков?! Пишу в Св. Синод²²⁷.

Е.Т.

РГИА. ф. 796. он. 205, годы 1888–1915, д. 752. л. 84–85об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и

Отец!

Сыновне приветствую Ваше Высокопреосвященство с приближающимся днём Вашего Ангела. Ангел мирен да хранит Вас на всех путях Ваших!

Глубоко благодарен Вам и за поздравительное письмо (его переслали из Нью-Йорка) и за Ваше соболезнование моей потере. На днях отправляю брата бездыханна в далёкий путь. Подал и сам прошение о 3^х месячном отпуске с половины Мая²²⁸, а в письме Владыке Митрополиту просил, чтобы и совсем взяли из Америки. Сколько ни живи здесь, всё равно всего не переделаешь, хватит тут работы ещё на нескольких архиереев.

Кроме личных дел настоит надобность съездить в Петербург и по многим епархиальным вопросам. Письмо не всегда пользует, иногда лежит целые года без движения, а Америке очень трудно приноравливаться к такому порядку. Попробую с некоторыми делами предстать лично.

На второй нед. поста думаю двинуться из С-Франциско в Чикаго. В ожидании освящения тамошней церкви заверну по пути (вернее сказать, совсем не по пути!) в Канаду к буковинцам и к соседям их... духоборам. Последними интересуется Государь, о чём писал мне Пр. Николай, беседовавший с Государем в Ливадии. (Кстати: кажется, беседа эта не осталась без влияния на вызов Пр. Николая в Синод, ибо незадолго перед тем фонды его стояли не особенно высоко: поговаривали даже о переводе его в Томск). Страстную и Пасху проведу в Нью-Йорке впервые; там и буду ждать разрешения приехать в Россию.

Серафим, как и можно было ожидать, не долго продержался в Юнкерсе: прихожане прогнали его и заперли перед ним церковь. В Рождество он возвёл себя в митрополиты и возложил на себя белый клобук с крестом. Немного скоро! Незадолго перед этим он послал Государю адрес о восстановлении патриаршества в России (молчаливо предлагая себя в кандидаты будущего всероссийского патриарха). Несомненно расстроенный человек, к тому же ещё и выпивающий; теперь он болтается в Нью-Йорке. Успеха едва ли будет иметь: слишком много наделал ложных шагов поначалу!

Св. Апостол писал: подобает и ересем быти... Надлежало явиться и у нас Серафиму, так как и униаты и иные прихожане наши не прочь делать упрек нам в «цареславии» и думают, что православие у греков, а не у москалей. Ну вот и дождались епископа «от греков», «от 4 восточных патриархов», как выдавал себя Серафим (на самом деле ни от одного правящего патриарха: Иоаким Константин, прямо назвал его обманщиком), – и увидели, что всё же «цареславие» лучше, и что оно и есть настоящее православие.

Жаль Германа²²⁹; не на пользу нам обоим было тогдашнее перемещение! За Евлогия²³⁰ можно порадоваться; успокоится и Холм, так как новый Владыка будет подходящий к тамошним условиям.

А куда же нового магистра о. Антонина²³¹ денут? Может быть в Ректора Академии?

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

23 Янв 1903 г

С-Франциско

РГИА. ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752. л. 86–87об.

Письмо цитировалось в статье: Куров М.Н. Революция 1905–1907 годов и кризис политики царизма в религиозном вопросе // Вопросы научного атеизма, 1976, вып. 19, с. 168.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Выехав из С-Франциско в Канаду и Чикаго (для освящения новой церкви), прочитал на пути в газетах о назначении Вас Киевским Митрополитом. Спешу от души приветствовать Ваше Высокопреосвященство с высоким назначением в славный и древний Киев. Да хранит Вас там Господь Бог на многи лета ко благу Св. Церкви и на радость всех нас, глубоко Вас почитающих.

Простите, Владыко Святый, что пишу Вам на таком листке: другого в дороге не оказалось.

Прошу Ваших св. молитв и с истинным почтением и сыновнею преданностью есмь

Ваш нижайший послушник

Е. Тихон

26 Февр 1903

г. Омага.

РГИА, ф. 796, оп. 205. годы 1888–1915. д. 752. л. 89–89об.

5 Зак .1497

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Сегодня получил от О. Арсения²³² письмо Ваше и фотографическую карточку. Премного благодарен за Вашу добрую память и милостивое внимание ко мне недостойному. Карточка прекрасная: Вы – как живой. Взирая на Ваш добрый лик, не раз воздохнул о прошедшем... Утешаюсь тем, что Вы высматриваете бодрым, и даст Бог, в благодатном Киеве жизнь Ваша потечёт спокойно многие годы!

В настоящее время сижу в Чикаго в ожидании освящения церкви. С дороги, в поздравительном письме, я сообщал Вам, что направляюсь в Канаду. Съездил туда благополучно, но померзнуть пришлось немало: зима нынче там холодная, с большими снегами; не раз приходилось бежать за санями для согревания, что не так-то удобно в длинной рясе. В Ассинобое²³³ православных буковинцев до 2 тыс. и для них я собираюсь выписать священника из Буковины, которого они сами будут содержать. По соседству с буковинцами живут наши духоборы, и я ездил в одно селение ихнее; приняли ласково, охотно разговаривали, угощали чаем и... кислой капустой. В этом селении живут благоразумные, которые не принимали никакого участия в недавнем «искании Христа». Обстановка и строй у них русские: избы, одежда, пища, не говоря уже о речи. По России не скучают, хотя и озлобления против неё не заметно. Живут зажиточно, чище и богаче буковинцев.

Вчера получил письмо от Преосвящ. Николая Таврического. Он пишет, что мне разрешен 3^х месячный отпуск в Россию (с половины Мая). Я писал Владыке Митроп. Антонию, что хорошо было бы подыскать другого для Америки, а мне дать что-ниб. в России. И вот Пр. Николай сообщает, что Св. Синод не будет противиться (!) моему уходу, но сам он находит, что мне, в интересах дела, следует пробыть здесь ещё лет пять. Однако, здесь дела хватит ещё и не на пять лет! С своим письмом в Спб. я, кажется, немного припоздал. А то, может быть, при недавних перемещениях куда-ниб. зацепили бы и меня.

Что же это в Харьков Пр. Арсений²³⁴, – «вольного волею»? Новый Архиепископ Казанский²³⁵, конечно, для Академии будет свой человек, но мне кто-то сообщал, что он – кабинетный и академичный.

По сообщению Пр. Николая в Петербург викарием назначен наш Антонин²³⁶. Радуюсь за него: тут уже сетовать ему решительно не на что.

Бедный Пр. Герман! Может быть в другом месте он прожил бы гораздо дольше: он и сам поначалу радовался архиерейству, но не своему назначению в Холм. Пр. Евлогий гораздо более подходит для того края.

Воспомяните, Владыко, и Преосв. Гедеона²³⁷!

Прошу Ваших св. молитв.

С глубоким почтением и сыновнею преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший и благодарный

послушник

Е. Тихон

12 Марта 1903

Чикаго.

РГИА, ф. 796, оп. 205. годы 1888–1915. д. 752, л. 90–93об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство с Светлым Христовым Воскресением. Воскресший Господь да дарует Вам радость, мир и здравие!

Только вчера добрался до Нью-Йорка и получил возможность исполнить приятнейший долг – приветствовать Вас и сыновне благодарить за Ваше милостивое приглашение посетить Вас в Киеве.

3^х месячный отпуск мне разрешён, и с половины Мая собираюсь двинуться в путь. Сначала «потороплюсь» в свой Торопец повидать на несколько дней старушку мать, потом проеду в Петербург, а после начну странствовать. Кажется, не будут особенно противиться моему желанию не возвращаться в Америку, только затрудняются, как писал мне Пр. Николай, подыскать преемника, но тут я уже не при чём.

Прошу Ваших св. молитв.

С истинным почтением и сыновнею преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

28 Марта 1903

РГИА, ф. 796, оп. 205. годы 1888–1915, д. 752. л. 96–96об.

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

Осмеливаюсь беспокоить Вас просьбою по следующему делу.

Согласно условиям, по которым состоялся заём 60 тыс. дол. на постройку Русского храма в Нью-Йорке, церковь наша обязана каждое полугодие 1 Июня и 1 Декабря уплачивать по 1200 дол., т.е. четыре годичных процента со всей суммы долга. Такой платеж предстоит и в ближайшем Июне, и церковь не мало озабочена как этим, так и тем, что если до первых чисел Июня не будет уплачен весь долг, то придется платить проценты и в следующем полугодии. В этом затруднительном положении Строительный комитет обратился ко мне с ходатайством о том: нельзя ли, – ввиду уже состоявшегося в Декабре 1902 г. решения отпустить 120 000 руб. на уплату долга церковного²³⁸, о чем Вам угодно было порадовать нас вестью, – деньги эти выслать теперь же, дабы не платить понапрасну процентов и сберечь небольшие денежные поступления церкви, крайне нам нужные на внутреннее украшение церкви.

Ввиду сего имею честь покорнейше просить Вашего благосклонного внимания к означенному ходатайству и милостивого распоряжения о высылке денег до 1 Июня, на имя здешнего Консульства, дабы погасить все долговые обязательства, лежащие бременем на Нью-Йоркской церкви.

В уповании на неизменно попечительное внимание Вашего Высокопревосходительства к нуждам нашей миссии здесь, с истинным почтением и совершенною преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою,

Тихон, Епископ Алеутский

31 Марта 1903

Нью-Йорк

РГИА, ф. 799, оп. 25, год 1900, д. 736, л. 96–97.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Глубоко благодарен Вам за Ваше дорогое для меня внимание и приветствие с праздником. Молитвенно желаю Вам праздновать Пасху на новом месте в обновлении сил.

Сегодня служил с О. Арсением. Он оказался очень подходящим для Америки. Прихожане полюбили его, и он старается о них; посылает в Россию своего келейника собирать пожертвования на свой храм.

В Фомино воскресенье наш Прот. Товт (положивший начало воссоединению униатов) празднует 25-летний юбилей²³⁹. Мне удалось исходатайствовать для него митру²⁴⁰.

Получил и из Холма известие об учреждении там самостоятельной епархии. Смущены неожиданностью сего, и особенно новый Владыка: он не уверен, останется ли там, и посему не знает, прилагать ли старания и заботы хотя бы, напр., к хозяйству, которое при покойном Владыке было оч. запущено. Я думаю, что Пр. Евлогий вполне годится и для самостоятельной роли в Холме: он хорошо знаком с положением дел, и его любят и уважают там.

А в Америку не прочь возвратиться Пр. Николай Таврический, если для Аляски дадут викария: он сам об этом писал сюда.

Прошу Ваших св. молитв и с глубоким почтением и сыновнею преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства нижайший

и благодарный послушник

Е. Тихон

2 Апр 1903

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 94–95об.

Leave for Russia, 28 May. Glad to transmit your books. Accept my sincere for your feelings and best wishes²⁴¹.

Hatfield MR. Nashotah House, Bishop Grafton, and Saint Tikhon of Moscow. Address by the Very Reverend Chad [M. Richard] Hatfield... S. 1., 1992. P. 8.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Нахожусь уже в России и пишу Вам из Режицы, где ожидаю поезда по Московско-Винд. ж. дор. в Торопец.

Из Нью-Йорка выехал 15 Мая в Вознесенье, отслужив раннюю литургию. Ехал на Гавр, Париж и Берлин, где служил в Троицын и Духов день.

В Торопце предполагаю пробыть до 10 Июня и оттуда чрез Псков направлюсь в Петербург. Слышал, что Владыка Митрополит уезжает на открытие мощей Св. Серафима в начале Июля, и поэтому нужно спешить застать его ещё в Спб. и переговорить там об Американских делах. Материалу для сего накопилось достаточно. Главное – выхлопотать Архиерея для Аляски, в пользу которого я готов поступиться частью своего жалованья. Если в этом произойдёт заминка, тогда без всяких дальнейших рассуждений отрекаюсь от возвращения в Америку, хотя духовенство моё и Обер-Прокурор оч. желали бы сего. К. Петрович с ужасом вопрошает: «кем заменим и кого пошлем?» А приятели Холмичи сочинили легенду о моём возвращении в Холм и о кандидатуре Пр. Евлогия в Америку. Отнюдь последнему этого не желаю, и пусть он, с

Богом, остается в Холме, где он вполне пригоден и для самостоятельной кафедры.

В Киев нынче ездил наш Священ. Пашковский²⁴², он очень хороший, и я радуюсь, что он паки возвращается в Америку. К сожалению, мы с ним разъехались на море и не удалось повидаться.

Прошу Ваших св. молитв и с глубоким почтением и сыновнею преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Тихон, Епископ Алеутск

28 Мая 1903

г. Режица Витеб. г.

РГИА, φ. 796, oп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 97–98об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Сыновне благодарю Ваше Высокопреосвященство за письмо и любезное приглашение; последним немедленно воспользовался бы, если бы не приключилась маленькая неожиданность. В Спб. приехал в понедельник 16 Июня, и приездом моим здесь воспользовались для того, чтобы посадить меня в Св. Синод²⁴³. Владыка Митрополит уезжает с 26 Июня по 1 Октября. Пр. Маркелл не всегда бывает. Пр. Иоанн Пермский²⁴⁴ похварывает (у него был паралич левой стороны) и тоже может иногда не приехать. Остаются Экзарх и Новгородский, к которым пристегнули и меня на время моего отпуска и до приискания мне кафедры, хотя уже закидывают словеса о моём возвращении в Америку.

Поселился пока в дачном доме митроп. сада, но, кажется, водворят на Благовещенское подворье, ибо и Пр. Алексий²⁴⁵ приехал без свиты и живет в Лавре. А и у меня всего один келейник!

Пр. Антонин благодушествует, рассказывал мне о гонениях на о. Игнатия²⁴⁶ со стороны Московского М., вероятно писал и Вам об этом.

Постараюсь свидеться с Вами по отъезде из Спб.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновнею преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник,

Е. Тихон

20 Июня 1903

Лавра, Спб.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 101–102.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

Сегодня, перед заседанием в Св. Синоде, был я в Учебном Комитете у Добрякова²⁴⁷. Он сказал мне, что Ваш преподаватель гомилетики Смирнов уже переведён (кажется в Екатеринославскую С.), но к Вам назначен не Арсений, а иеромонах Амвросий²⁴⁸, окончивший Казанскую Академию чуть ли не пятым; говорит, что этот лучше Арсения. О назначении к Вам инспектором помощника из Клеванского Училища иеромонаха (Мефодия или Арсения²⁴⁹, забыл имя) Вы, конечно, уже имеете сведения; в Клевань назначен наш Ярмолюк. Об утверждении Прот. Липковского²⁵⁰ заведующим церк. учительскою школою я не премину сказать в Училищ. Совете и в Св. Синоде.

Прот. Соколов, исполняющий обязанности Председателя Уч. Совета, уехал в отпуск. Говорят, что по возвращении он примет монашество и останется в Совете и Синоде епископом Козловским.

Дел особенно важных за это время в Синоде не было; заслушивались (а больше подписывались) дела брачные, следственные и об открытии приходов. Слышно, что в скором времени поступит к нам на рассмотрение дело об открытии самостоятельных епархий в Сарапуле, Великом Устюге (здесь Конст. Петрович не спешит из-за Е. Гавриила²⁵¹) и о выделении Сухумской епархии из Грузинского Экзархата. Холмская едва ли поспеет: Пр. Иероним наставил немало денежных требований, которые, пожалуй, не попадут в смету на 1904^й г., составляющуюся в Августе.

Недавно обсуждался вопрос о том, где иметь кафедру Епископу Переславскому²⁵²; порешили в г. Дальнем (который иные называют «Лишним»; не приложимо ли название это и к кафедре сей?), – оттуда в случае осложнений легче сбежать. У Пр. Иннокентия остался только прежний Авраамий²⁵³, да ещё из низшей братии: и Леонтий, и наш Неофит²⁵⁴, и многие другие сбежали; прибыв в Спб., они раскрыли многие деяния Начальника, и здесь им недовольны, хотя Владыка Митрополит и поддерживает его. О. Неофит находится у Пр. Ректора Академии и ожидает себе смотрительского места где-ниб. на юге.

К началу осени ожидают перемен: К. П. был позван, и речь шла о председательстве в Комитете Мин.²⁵⁵, обращают внимание на то, что на другой день после сего был позван гр. Игнат²⁵⁶ (б. Киевский), который и раньше выставлялся кандидатом на прокурорство. В таком случае В. К. получит членство в Госуд. Сов.²⁵⁷ Понятно, что сии слухи исходят не от самых лиц.

Я пока ещё живу в дачном доме, где нынче оч. хорошо (в Благовещ. подворье ещё не всё окончили). В промежуток между заседаниями ездил чрез Москву (в первый раз) в Торопец²⁵⁸; мать моя против возвращения моего в Америку. Здесь не скучаю, присылают бумаги и из Америки. Почтительно приветствую Вас с Вашими (прошедшими) праздниками и, испрашивая Ваших св. молитв, с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник, Е. Тихон

16 Июля 1903.

Спб

РГИА, ф. 796, он. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 99–100об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Сегодня в Синоде состоялось назначение Прот. Липковского заведывающим церковно-учит. школою у Вас.

Неофит наш назначен Смотрителем в Тихвин.

Владимир Карлович возвратился из Сарова, рассказывает то же, что и в газетах напечатано. Государь доволен своей поездкой и выражался, что Он почерпнул там бодрость.

Сообщают, что митрополит получил посох с бриллиантами, архиереи – панагии, Серафим²⁵⁹ – митру, архимандриты – кресты, протодиаконы – часы.

Я сижу ещё в Лавре, – подворье будет готово к Успенью.

Сегодня Влад. Карл, в разговоре со мною высказал мысль, что для Америки годился бы Пр. Климент²⁶⁰. Едва ли он пойдет сам туда.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон.

Вчера был на Вашем подворье у Пр. Сергия Псковского, который приезжал сюда на два дня: около Пскова будут маневры, и Государь будет в Пскове 6 и 9 Авг.

30 Июля 1903

Спб.

РГИΑ. ф. 796. оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 103–104.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

По делу о предполагаемом ныне приезде в Россию Еп. Графтона долг имею почтительнейше сообщить следующее.

Письмо H.H. Лодыженского²⁶¹, копию которого он препроводил Вам, было получено мною в прошлое воскресенье 3 Авг. В тот же день я телеграфировал ему: «гораздо удобнее Графтону прибыть сюда в будущем году; резоны – письмом». Тогда же было написано мною и Графтону и Лодыженскому, что я вошёл в Св. Синод с докладом о том, чтобы образовать комиссию для обследования англиканства ²⁶², но доклад ещё не заслушан и комиссия не составлена, а посему и немедленный приезд сюда Графтона, по моему мнению, является преждевременным; в будущем же году прибытие его, быть может, явится и полезным и во благовремении: комиссия за этот срок достаточно ознакомится с англиканством, и для неё важно будет побеседовать с видным представителем Англиканской церкви, лично выслушать от него разъяснения недоуменных пунктов и т.п.

Не знаю, повлияют ли эти резоны на изменение первоначальных предположений Графтона, – у него, должно быть, уже взят и билет на пароход 9 Авг. Во всяком случае, когда бы он сюда ни прибыл, ему следует оказать всякое внимание и почёт.

С истинным почтением и совершенною преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою,

Тихон, Епископ Алеутский

1467 Авг. 1903

Лавра, Спб.

РГИА, ф. 797, on. 73. год 1903, отд. 2, стол 3, д. 364, л. 1–2.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Завтра, наконец, перебираюсь на Васильевский славный остров на Благовещенское подворье.

Сегодня в заседании Св. Синода перевели Пр. Сергия Омского (нервного и страдающего головными болями) в Ковно викарием (он сам выражал желание снизойти в викарии), а Пр. Михаила в Омск²⁶³. Слушался доклад о ревизии Костромской епархии, – опущений немало. Решительные меры отложены до приезда митрополитов. Пожалуй, не поздоровится и Ярославскому. Лучше бы ему самому заблаговременно «отыти на покой».

Я вошел с проэктом о викарии в Ситхе и кандидатом выставляю О. Иннокентия, Чудовского наместника (он служил в Америке)²⁶⁴. Едва ли викария дадут, но тогда благовидный предлог и самому не возвращаться в Америку.

В Петербурге была мать Екатерина²⁶⁵. Слышно, что Варшавский Владыка порядочно похварывает.

Сердечно благодарен Вашему Высокопреосвященству за поздравление. В день Ангела служил раннюю литургию в Крестовой ц. и потом на день уехал на дачу к земляку профессору Рождественскому²⁶⁶. Именинный обед устроил в воскресенье 17 Авг. в покоях Пр. Антонина.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

22 Авг 1903

Спб.

РГИА, ф. 7%, oп. 205. годы 1888–1915, д. 752. л. 105–106.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец.

От Пр. Евлогия получил приглашение на Холмские праздники.

Из Холма собираюсь, если позволите, денька на два завернуть в Киев. Боюсь только, не потребовали бы к заседанию Синодскому в пятницу 12 Сент.: Пр. Маркелл болен серьёзно (ноги у него плохи).

Дело о перемещениях Михаила Ковенского и Сергия Омского держится пока ещё в секрете и затормозилось тем, что Литовский Архиепископ желал бы видеть своим помощником Синодального ризничего о. Палладия²⁶⁷, а ныне Архиепископ требует и нуждается в поддержке, так как обстоятельства там тяжёлые: светская власть ополчилась на дух.

Сегодня мы праздновали в Лавре. Литургию служили Экзарх, я и Сергий²⁶⁸; крестный ход по обычаю с викариями. Народу было много, но торжеству мешал дождь. Гостей было немного и не из крупных. Красовался Влад. Карл.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

30 Авг 1903

Спб, Благовещ. подворье.

РГИА. ф. 796. oп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 107–108. 150

Господь да упокоит Свою труженицу²⁶⁹ и да утешит осиротелую обитель.

Мизецкий Н.Л. Игумения Вировского монастыря, Анна // Холмско-Варшавский епархиальный вестник, 1903, № 38, с. 472.

Венок на могилу матери Анны, игумений Вировскои пустыни... // Вировская Спаса Всемилостивого женская обитель (Седлецкой губ., Соколовского уезда) / Сост. Н.Л. Мизецкий. Варшава: Тип. Окружного Штаба, 1908. С. 31.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший

Архипастырь и Отец!

По делу о Свящ. Порф. Левицком прилагаю справку Об. Секретаря Рункевича²⁷⁰.

После отъезда из Томска Ректора Семин. Архим. Иннокентия²⁷¹, назначенного в Псковский Мирожский мон., в Семинарии произошёл бунт, и Пр. Макарий²⁷² распорядился закрыть Семинарию.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

24 Сент 1903

Спб.

РГИА, ф. 796, он. 205, годы 1888–1915, д. 752. л. 109.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Сегодня в заседании Св. Синода слушалось дело священника Порф. Левицкого и согласно Вашему желанию предоставлено Вам оказать ему милость...

Сегодня же: 1) поручено Владыке Митрополиту написать письмо Пр. Ярославскому, чтобы вошёл с прошением об увольнении на покой.

2) По представлению Экзарха и кн. Голицына²⁷³ архиер. кафедра будет перенесена из Поти в Батум и Пр. Александр²⁷⁴ увольняется на покой по прошению (конечно, не подавал) и с награждением орд. Александра Невского. На его место – Пр. Димитрий, а викарием будет прот, кафедр. Елиев²⁷⁵ (по пострижении в монашество)

3) Пр. Мемнон²⁷⁶ увольняется на покой, а в Одессу викарием Ваш О. Феодосии²⁷⁷. Я говорил о Вашем желании иметь в Киевск. сем. Ректора Витебского; так и сделают, но вероятно уже по Вашем приезде.

4) Саратовским викарием с жительством в г. Вольске назначается Ризничий архим. Палладий.

5) Пр. Нестор Балахнинский и Исидор Новгород-Северский²⁷⁸ перемещаются один на место другого ввиду инцидентов Исидора, неудобных отношений Пр. Нестора к своему Епарх. Архиерею.

Конечно, всё это пойдет ещё на утверждение и мы пока ещё протоколов не подписывали (пишу Вам прямо по приезде из Синода).

В субботу собирается у меня быть Влад. Карл, для взаимных восклицаний: «доколе вземлеши души наши? Рцы нам не обинуяся»... Владыка Митрополит готов изыскивать средства на викар. в Аляску.

Когда Вы пожалуете? Пр. Экзарх сообщил мне, что после 14 Ноября.

      Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

29 Окт 1903

Спб.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 111–112об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Вероятно, Ваш вызов состоится на днях вместе с увольнением «летне-осенних». Пр. Иоанн Пермский уезжает 25 Ноября (хотя не прочь и его уволить на покой по болезни). Меня упрашивают возвратиться в землю, от неяже взят, хотя бы на два (?) года, пока «созреют всходы» и придут в возраст намеченные в кандидаты князья-архимандриты. Согласны дать и викария и изыскать на него средства. Я, впрочем, сказал, что желал бы видеть решение этого вопроса при себе (чтобы не остаться после с носом), и посему ещё пробуду в Спб. и буду иметь утешение видеть Вас здесь.

Вопрос о Холмской еп. прошел через Хозяйств. Управление с сильною урезкою штатов. Предполагалось испросить более 30 тыс. р., а теперь останется только около 16 тыс. на новые штаты увеличенные Холмск. Консистории и Варшавской (чтобы члены последней не были умалены по сравнению с Холмскою, но зато упраздняется четвертый штатн. член Варш. консист.); всякие прибавки к содержанию архиереев, увеличение штата Крестовой братии (о чем хлопотал Варшавский Владыка) отклонены.

Открытие Сарапульской еп. встречает возражение со стороны Государств. Совета.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

6 Ноябр 1903

Спб.

P.S. Наречение и хиротония О. Палладия будет в Саратове.

РГИА. ф. 796. оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 113–114.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец.

Передвижения архиерейские Высочайше утверждены 4 Ноябр. Хиротония о. Феодосия назначена в Одессе.

Сегодня состоялось определение о назначении Пр. Павла, б. Старицкого²⁷⁹ (живущего в Лавре), в помощь Пр. Иоанну Пермскому (не пожелавшему на покой) с титулом Кунгурского и с назначением настоятелем Соликамского монастыря.

О. Игнатий²⁸⁰ переведен настоятелем Раненбургской пустыни, чтобы развести их²⁸¹ с Митроп.²⁸² В Заиконоспасский перемещён из Козлова Феофилакт б. Урмийский²⁸³.

Деньги на викария моего дадут²⁸⁴ и я, вероятно, останусь здесь до хиротонии его.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

7 Ноябр 1903

Спб.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 115–116.

Взаимно²⁸⁵. Молился. Сердечно благодарю всех. Епископ Тихон²⁸⁶.

2 АПВ, 1903, т.VII, No 24, с. 441.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Хотя я и не уверен в том, что настоящее моё письмо застанет ещё Вас в Киеве, но всё же хочется сообщить Вам наши новости.

Мы (?) опять перемещаем. Есть недовольство в Епархиях Гродненским и Оренбургским. С другой стороны Екатеринбургский жалуется на свою болезнь (кровохарканье). Посему Пр. Никанор перемещается в Гродно, Гродненский в Оренбург, а Пр. Владимир Екатеринбургским. Недовольны также бездеятельностью Подольского, а посему его в Уфу, а Уфимского в Каменец-Подольск²⁸⁷ (хотя сие место и уготовлял для меня добрый Волынский Святитель).

Пришло наконец прошение об увольнении на покой от Ярославского. 30 Ноябр будет 60-летие его службы и тогда воспоследует увольнение с милостивым рескриптом²⁸⁸. Конечно, всё это ещё нами не подписано.

Согласно Вашему желанию к Вам ректором назначен Витебский. Хотели к Вам в Епархию сплавить из Холмско-Варшавской свящ. Павловского²⁸⁹ (он теперь в Бище помощником), но я сказал, чтобы обождали до Вашего приезда: едва ли Вы будете довольны таким приобретением.

Елиев уже пострижен Экзархом в монашество и наречен Евфимием. В Введенье его посвящаю в Архимандриты, а в пятницу (28 Ноябр) предполагается его наречение. Потом пойдёт мой викарий О. Иннокентий. Вопрос о викариатстве Аляскинском прошел в среду 12 Ноября, – посему невзирая на наводнение я кое-как на извозчике добрался до Синода. После ездил на неделю в Торопец²⁹⁰.

26 Ноябр во дворце будет празднование. Ожидается (если уже не получено) утверждение о вызове в Синод, но кто – кроме Митрополитов – ещё неизвестно.

Прошу Ваших св. молитв.

Ваш нижайший и сыновне

почитающий послушник

Е. Тихон

19 Ноябр 1903

Спб.

РГИА, ф. 796. оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 117–118об.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко!

Не пожелаете ли посетить завтра духовный концерт народного хора? У меня имеется два даровых билета, один из коих при сем прилагаю.

Будете ли присутствовать на заседании Миссионерского Общества?

С совершенным почтением и сыновнею преданностию имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

6 Дк 1903

Спб

РГИА, ф. 796. оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 119.

6 Зак. 3497

†

Дорогой

О. Петр Иванович!

Простите, что до сих пор не собрался ответить на Ваше письмо: всё отвлекали текущие дела, которых и по Синоду и по Епархии немало.

Я выхлопотал себе для Аляски викария и под этим условием возвращаюсь паки в землю, от неяже взят: просят ехать хотя на два годика. Перед новым годом уеду из России. А вдруг мы с Вами окажемся во враждебных отношениях?! До войны Америки с Россией дело, конечно, не дойдёт, но янки будут поджигать и поддерживать маленьких человеков – Ваших соседей.

Время теперь неопределенное. Затрудняешься ответить и на простые вопросы. Но, конечно, по-моему, цензорство светской печати не только соединит с священством, а даже, быть может, и желательно.

В Сентябр был я в Холме и видел Михаила Ивановича: по обычаю, он исправлял должность инспектора – болящего²⁹¹.

Прошу Ваших св. молитв и с любовию есмь

Ваш покорный слуга

Е. Тихон

8 Дек. 1903

Спб.

С наступающими праздником и новолетием.

P.S. Я познакомился с сестрою Наместника – религиозная дама.

ГАРФ, ф. 5973. оп. 1, д. 2, л. 10–11.

«Патриарший курс» // Вестник ПСТГУ, 2006, сер. И, вып. 2 (19), с. 72–73.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство из «Нового Света» с новым летом. Да хранит Вас Господь на многи лета!

На «тот свет» прибыл я 12 Января утром. Ехали благополучно, только первый день (3 Янв.) сильно качало в Немецком море.

В Нью-Йорке остаюсь в ожидании Преосвящ. Иннокентия. Рассчитываю пробыть здесь до 2^й нед. Великого поста.

С благодарностью воспоминаю Вашу любовь и гостеприимство. Вероятно, Преосвящ. Антонин навещает Вас.

Уходя от Вас последний раз, я в темноте и поспешности с Демусьяном учинил ошибку, которую поручил исправить «Сергею Тихоновичу».

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

19 Янв. 1904 г (С сего дня пошел мне 40^й г.)

P.S. Серафим²⁹² наш (?) куда-то пропал.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 120–121 об.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Сыновне приветствую Ваше Высокопреосвященство с днём Вашего Ангела и со Св. Четыредесятницею. Господь да хранит Вас во здравии и благополучии, в крепости сил и бодрости духа!

Получил известие от Преосвящ. Иннокентия, что он приедет в Нью-Йорк только в конце Февраля. Посему я просижу тут до 4^й нед.поста. В Крестопоклонное воскресенье предполагаю устроить хиротонию архим. Рафаила (хотя указа Синодского ещё нет²⁹³: даже в бытность мою в Спб. иногда бумаги посылались мне в С-Франциско!) Пасху собираюсь проводить в С-Франциско, а Пр. Иннокентий едва ли попадет к Пасхе в Ситху.

После предполагал я ехать в С. Луи на открытие Русского отдела на всемирной выставке. Но теперь ввиду войны и, главное, недоброжелательства американцев едва ли следует России принимать участие в выставке. Нелегко теперь в России, но русским за границею – а в особенности в Америке – ещё больнее...

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

3 Февр 1904 г.

РГИА, ф. 796. on. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 122–123об. 164

Сочувствуем, молимся. Верим, Бог поможет²⁹⁴.

Хотовицкий A.A. Спаси, Господи, люди Твоя! // АПВ, 1904, т. VIII, № 4, отд. 2, с. 7. Отклики войны среди православных в Северной Америке //ПЦВ, 1904, № 12, с. 453.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Сегодня день Вашего Ангела. Молюсь о здравии Вашем сугубо, так как дошли до меня слухи, что Вы болели. Подтверждение им вижу и в том, что Вы не участвовали в хиротонии Е. Илии²⁹⁵, в открытии Кирилло-Сергиевского братства²⁹⁶ и т.п. Берегите, Владыко, своё здоровье. Не утомляйте себя частыми и длинными служениями. Ваши силы нужны Церкви Божией и не для сего одного!

Глубоко благодарен Вам за письмо от 24 Янв. и за сообщение интересных новостей.

Через неделю приезжает и мой викарий. Не знаю, поспеет ли он к Пасхе в Ситху. Сомнительно. Вероятнее всего, что он будет проводить её в С-Франциско, а я в таком случае останусь в Нью-Йорке.

Американцы всё ещё не могут образумиться. Как торгаши, они стоят на стороне тех, которые у них больше покупают, т.е. японцев. Но бойкотировка русскими купцами америк. товаров производит здесь сильное и отрезвляющее действие. Витте хорошо понимал американцев, и если его сделают министром иностр. дел, то он не станет церемониться с ними, как теперешняя дипломатическая лапша.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

Ваш нижайший послушник

Е. Тихон

18 Февр. 1904.

РГИА,ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 124–125об. 166

†

Христос воскресе!

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Сыновне приветствую Ваше Высокопреосвященство с Светлым Христовым Воскресением. Воскресший Господь да исполнит сердце Ваше веселия, радости и мира!

Я Пасху праздную в Нью-Йорке, а Пр. Иннокентий в С-Франциско. В Ситху он не поспел и будет ожидать моего возвращения в С-Франциско, куда я отправляюсь в половине Святой нед.

По осени предстоит перенесение кафедры в Нью-Йорк и возня со старым домом в С-Франциско.

Когда Вы предполагаете возвратиться в «матерь градов Русских»? И кто будет летом восседать в Св. Синоде? Зимою проскользнул слух на сей счет о Пр. Антонии Волынском

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

12 Марта 1904 г

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 126–127.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

В своё время имел утешение получить Ваше интересное письмо с новостями, за которое спешу, накануне своего отъезда из Нью-Йорка, поблагодарить Вас.

Жалко родной Псковской Сем. Конечно, этого можно было ожидать после того, как в Ноябре мес. ничего не сделали по поводу бывших «происшествий». Нельзя извинять грубых и буйных псковичей, но следует обратить внимание на то, что при настоящем О. Ректоре каждый почти год бывают истории...

А Кутаис ещё лучше «отличился»²⁹⁷. Недаром Экзарх хотел перенести Семинарию даже в Батум!

Из дому получаю неутешительные вести: мать совсем плоха здоровьем, и у ней вследствие слабой деятельности сердца началась уже опухоль ног.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

29 Марта

1904 г.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 128–129об. 168

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Письмо направляю в Киев, куда, вероятно, Вы уже благополучно возвратились.

Недели две тому назад и я возвратился в свой кафедральный град (после 14 мес. отсутствия). Здесь со мною ещё прожил неделю Пр. Иннокентий, а теперь он на пути в Ситху. После него я только было начал входить в обычную колею, как получил телеграмму о смерти моей матери (в ночь на 30 Апр). Здоровьем она давно была слаба, но плошать стала с Февр. м. Удручало её и моё возвращение в Америку. Теперь я совершенно одинок, – нет даже и двоюродных.

Дошли и досюда вести о смерти Пр. Ювеналия и Иринея²⁹⁸. Не устроится ли назначение Пр. Гедеона, хотя на родину редко назначают. Пр. Климент²⁹⁹ скушал своего кафедрального. Сам он, кажется, серьёзно болен. Преосвящ. Волынский предвещает ему исход Пр. Германа³⁰⁰.

Поедет ли нынче Владыка Митрополит Спб. на Кавказ?

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

2 Мая 1904.

С-Франциско

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 130–131. 169

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Прочитав в Новом Времени о Вашем отъезде в Киев, собрался ответить на Ваше любезное письмо от 25 Апр. и поблагодарить Вас за Ваше высокое и отеческое внимание ко мне.

Итак Пр. Мисаил³⁰¹ не удержался. Но в чём же его обвиняли? В прошлом году ничего не говорилось о нём. А Пр. Стефан³⁰² назначен туда, конечно, благодаря Вашему предстательству. Кажется, он «лютый»; по крайней мере в Харьковских пределах так его величали.

Пришёл к нам и наградный № Церк. Ведом. Наград дано немало, в том числе и Костромскому, которого через несколько месяцев сплавят на покой, – это практикуется. Оказались обойдёнными Афанасий Донской³⁰³, справлявший в прошлом году 50-летие и не получавший с 1894 г., и наш Преосвящ. Гедеон, которому нужно было дать Анну 1^й ст. хотя бы потому, что его обошли назначением на самостоятельную кафедру. Я получил звезду. А с «архи», пожалуй, на долгое время засадили бы в Америке меня. Да и в России пришлось бы тогда выбирать какую-ниб. кафедру повиднее, а оне не часто открываются. Теперь же я вольный казак, и могу идти на всякую, конечно не в нынешнем году.

В Июле собираюсь съездить в Канаду – замещать Серафима. Он уехал ещё в конце прошлого года, перед самым моим возвращением сюда, но куда неизвестно³⁰⁴. Он, впрочем, говорил своим последователям, что едет в Петербург и даже оставил адрес: Невский 56 или 76! Если это правда, то ужели не упрячут его там? Я писал об этом Об.-Прокурору.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

27 Мая 1904

С-Франциско

РГИА, ф. 796, oп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 132–133об.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Завтра я уезжаю в Канаду и хочу ответить на Ваше любезное письмо ещё до отъезда из Сан-Франциско.

О Вашем посещении Житомира читал в Церк. Ведом.; писал также о сем и Пр. Антоний. А Пр. Николай Таврический пишет мне, что Вы собираетесь посетить летом и его.

С «театра» (какая насмешка!) войны вести всё еще малоотрадные, а изнутри России и совсем неутешительные! Вот и Плеве убили. Прилагаю Вам вырезку из радикальной здешней газеты (униатской) «Свободы», в которой помещено воззвание Украинской соц. партии в Киеве. Впрочем, вероятно, Ваш генерал-губернатор получает таковые и на месте.

Тульского поменяли с Курским. Первому, вероятно, будет лучше. Влад. Карл, неизменно о нём печётся. А Пр. Антоний Вольшский опять упоминает мне о К.-Подольске; но я обещал побыть здесь до будущего года, а между тем, вероятно, Пр. Климент уже не возвратится на свою кафедру³⁰⁵.

Прошу Ваших св. молитв и с истинным почтением и сыновнею преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

20 Июл 1904

С-Фр.

РГИА. ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 134–135.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Пишу Вам, пользуясь тем, что на целых пять дней ближе теперь к Вам. Впрочем завтра уезжаю из Нью-Йорка паки в Сан-Франциско, где меня уже ожидает Пр. Иннокентий. Четвертый месяц, как выехал я из Сан-Франциско. Больше месяца пробыл в Канаде, где приходилось ездить на простых возах, спать в избах с земляным полом и т.п. Впрочем, благодаря Бога, всё обошлось благополучно.

За это время и перемен немало. Вот наконец и Пр. Гедеон³⁰⁶ выплыл. А Пр. Климент в Св. Синоде, в который за последнее время почему-то стали вызывать болящих Архиереев. Вероятно, Пр. Климент уже не возвратится в К-Подольск, и не попроситься ли мне туда? Моё место может занять Пр. Иннокентий.

Как Вы здравствуете? Вероятно, в конце Ноября будете в Спб.?

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

27 Окт 1904

Нью-Йорк

РГИА.ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 137–138об. 173

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство с праздниками Господними и наступающим новолетием. Дай Бог ещё много лет Вам в радости встречать святые дни сии!

Читал о вызове Вашем в Св. Синод, но о приезде Вашем в Спб. ещё не дошло известие до нас: по газетам мы живём на 18–20 дней позднее.

А я ещё в начале Ноября возвратился восвояси. Рождество буду проводить в Сан-Франциско, а пожалуй даже и Пасху, если запоздают с разрешением нам перенести кафедру в Нью-Йорк.

Впрочем, Пасха нынче поздняя, и загадывать так далеко ещё рано.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон.

9 Дек. 1904

Сан-Франциско.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915. д. 752, л. 139–139об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

На днях отправил Вам поздравительное письмо, а вчера получил Ваше.

Итак, Кам.-Подольск – мимо. Я тяготел к нему потому, что и соседство хорошее, да и епархия бывшая униатская, следоват., отчасти знакомая, а то ведь могут преподнести что-ниб. с раскольниками или магометанами. Владыка Митрополит (к слову, «подвёл» своего младшего соименника, к-рый сообщал мне, что Митрополит «сочувствует» мысли о назначении меня в К. Подольск) ссылается на двухлетний срок; но если бы я держался этого же приёма, то давно должен быть бы уже в России: при назначении моём в Америку говорилось всего о трех годах. Ну, а когда исполнится два года, и не будет совсем свободной кафедры? Или же освободятся места «не столь отдаленные» вроде Архангельска, Красноярска, Тобольска и т.п.? Мне-то все равно («архиерею везде хорошо»?), но прослужить в Америке семь лет и занять первую попавшуюся кафедру, пожалуй, будет обидно за миссию и будет протолковано как «неодобрение политики». Сего там не хотят уразуметь. А К. П. заводит старую песню о «трудности заместить». Но теперь есть Пр. Иннокентий, который уже сам себе выищет викария Аляскинского

А впрочем, я сам себя, кажется, задерживаю всякими проэктами. Так недавно послал в Св. Синод записку об открытии здесь Дух. Семинарии³⁰⁷ (чрез постепенное преобразование существующей в Минеаполисе миссионерской школы).

Вести из России, действительно, неутешительные. Только Порт-Артурцы ещё радуют.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

16 Дек. 1904

С-Франциско

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 140–141об.

†

Высокочтимый

Владимир Карлович!

Очень Вам благодарен за Ваше почтенное письмо от 23 Декабря. Только опечален сообщением, что Херсонский Владыка не нашёл иереев для Канады. Это бывает; бывает даже, что и сам найдешь отсюда, да оттуда не отпускают: недавно был такой случай, что просился сюда иеродиакон Куряжского монастыря Харьковской епархии (Климент); его здесь знают и хвалили, и посему я написал Пр. Алексию³⁰⁸, викарию Харьк.; тот, призвав диакона, воспретил ему ехать в Америку; конечно, это он вправе был сделать, но незачем было прибегать ко лжи и отвечать мне, что диакон сам отказался по болезни. Это, впрочем, к слову, а главное Канада. Значит, время даром пропало. А буковинцы ждут и не понимают, почему же им не дают священников, когда они даже будут платить сами им. Писал я о сем³⁰⁹, как знаете, Митрополиту Буковинскому; говорил ему об этом и О. Туркевич, Редактор «Света», бывший у него проездом; но толку никакого не вышло. Обратились к России, и тоже ничего; а сам я откуда возьму? – у меня Семинарии нет. Напишите, пожалуйста, Кишинёвскому и Кам. Подольскому Еп. Начальству, – в тех пределах найдутся умеющие говорить и по-молдавански (волошское наречие), что здесь требуется (а в Полтаве и на Волыни едва ли найдутся таковые). Так как содержание небольшое – при готовой квартире долларов 500 в год, – то священников и окончивших курс можно и не тревожить, а как я и писал в своем рапорте в Св. Синод, можно прислать и из диаконов – хотя бы даже двух – доброго жития, усердных и необремененных семьёю³¹⁰.

Как я уже докладывал, прибытие законных священников в Канаду будет лучшим средством для борьбы с Серафимом. А отлучение, которое предлагает произнести над ним Константинопольский патриарх, особенного влияния на дело не окажет: ставленники его главным образом из униатов, для которых наш Св. Синод не имеет особого авторитета. Пусть бы восточные сами и отлучили его, а в особенности п. Анфим, который подписался на его архиерейской грамате (думая, кажется, что это «рекомендательное письмо к русскому епископу в Чикаго»!)

Серафим, конечно, на моё предложение отречься и покаяться отвечает отказом. Прилагаю здесь рапорт о сем нашего Священника в Винипеге Ярослава Сечинского, которому было поручено мною переговорить о сем деле с Серафимом³¹¹.

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностью есмь

Ваш покорнейший слуга

Е. Тихон

13 Января 1905

С-Франциско.

P.S. А какие тревожные и неприятные вести приходят теперь из России! Спаси и сохрани её, Боже!

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Почтительно благодарю за письмо и поздравление с Новолетием. Вас позвольте приветствовать с 20-летием святительствования Вашего (2 Февр.). Дай Бог праздновать и ещё 20-летие оного. А дальше, пожалуй, уже труды и болезнь, особенно в нынешние времена.

Бог знает, что творится в России, особенно по заграничным сообщениям! Час от часу не легче. Доколе, Господи?! Даже появился какой-то безумный иерей Гапон (которого наши американские газеты выдают за бывшего здесь до меня Свящ. Н. Васильева!³¹²).

Конечно, нужно чего-ниб. одного держаться. Всё равно всем не угодишь, а скорее никого не удовлетворишь. А такого твёрдого и определённого направления и не видится...

Думаю, что при таком «сумбуре» нелегко живется и Вам. Обер-Прокурор писал мне, что в Америке теперь легче и свободнее служить, чем в России. Но если такой порядок (!) продлится, то, пожалуй, и совсем не попадешь во отечество своё!

Из Петербурга писали мне, что в новом году сем уйдет на покой Варшавский, в Варшаву – Экзарх Грузии, в Грузию – Николай Финляндский, в Финляндию – Николай Таврический, в Крым – Ректор Академии Сергий и т.д. (впрочем, далее некуда уже!) Писали о сем и из Холмских краёв, но там Пр. Иеронима возводят в члены Св. Синода. Едва ли все эти комбинации целиком осуществятся!

А вот Владикавказский³¹³ пишет мне по секрету (но Вам-то сообщаю в уповании, что Вы его поддержите). Был у него съезд духовенства, который накинулся на бывших любимцев его предшественника и на некие учреждения, ими управляемые; постановления утверждены, чем Е. Владимир³¹⁴ обиделся и жаловался в Петербурге на Пр. Г. Сему последнему поставлено в вину это и другое, и тот боится, как бы ему не вылететь из Владикавказа в места не столь отдалённые! А Владикавказом он доволен.

Защитите его, Владыко, когда о сем зайдет речь! Конечно, не следует и особенно сразу ломать то, что заведено предшественником. Но с другой стороны нельзя же и обольщаться, что всё, устроенное мною, добро зело и никакому изменению от преемников не подлежит.

По поводу перенесения кафедры моей в Нью-Йорк сносятся с Министерством³¹⁵, а это последнее с Посольством. Через Св. Синод дело это только пройдёт для Высочайшего утверждения.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайшим послушником³¹⁶

Е. Тихон

19 Январ 1905

С-Франциско.

РГИА, ф. 796, он. 205, годы 1888–1915, д. 752. л. 142–143об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Сыновне приветствую Ваше Высокопреосвященство с наступающим днём Вашего Ангела. Св. Патрон Ваш да поможет Вам ещё много лет подвизаться во благо Св. Церкви и на радость чтущим Вас!

Теперь Вам приходится справлять свои именины хотя и в своём доме, но не в своём граде. А что Ваш Киевский дом: окончены ли в нём переделки? Кажется, должно выйти хорошо.

Забыл также вопросить Вас насчёт замены Преосвящ. Сильвестра³¹⁷. А Московский выхлопотал себе четвёртого викария!

Прочитал известие о кончине Преосвящ. Иоанна Пермского. С ним я учился в Академии (он курсом старше меня), вместе служили в Пскове (полгода) и вместе заседали в Св. Синоде. Его усиленно сплавляли на покой, но вот он теперь переселился и в вечный покой. Что же в Перми останется Пр. Павел, или он «выкушивает» (как выражается настоятель нашего Торопецкого монастыря)?

Мы живём здесь русскими вестями и новостями, которые, к сожалению, всё ещё не отрадного свойства! На днях сюда приезжает 11 офицеров из Порт-Артура на пути в Россию. Может быть, что-ниб. услышим интересное; теперь, кажется, уже и Стесселя развенчивают!

Неладно как-то всё идёт!

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон.

31 Янв. 1905 г

С-Франциско.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915. д. 752. л. 144–145об. 181

†

Высокочтимый

Владимир Карлович!

Прилагаю при сем прошение Священника Соломонидиса³¹⁸, грека, служащего в церкви Преосвящ. Рафаила. Сей последний тоже просит, нельзя ли удовлетворить желание О. Соломонидиса касательно поступления в Академию. Просителя я знаю мало; но кажется, он приличный и хотя немного фантазёр, но зато расположенный к России, что у греков встречается не часто. Как рассудите насчёт его, так и сделайте; прошу только уведомить меня о решении, чтобы я мог сообщить ему.

«Русский святогорец» О. Денасий³¹⁹, снабжающий нас иконами (кажется, он пишет иногда и в Петербурге), сочувствуя нашему делу здесь, посягает даже в пользу нашу на средства афонцев: интересно, хотя трудно осуществимо! Для курьёза посылаю и открытое письмо здешнего старокатолического епископа Виллата³²⁰; это уже по части «генерала от старокатоличества» A.A. Киреева³²¹.

Мы здесь живём вестями из России, но не радуют они. Когда Порт-Артур был отдан японцам, иные славяне с горя побросали работу, а один араб в С. Франциско даже не ел несколько дней. Брали бы пример наши доморощенные безумцы!

Призывая на Вас Божие благословение, с совершенным почтением и преданностью есмь

Ваш покорнейший слуга

Е. Тихон

1 Февраля 1905

С-Франциско.

РГИА, φ. 796, oп. 186, год 1905. д. 198. л. 64–64об. 182

†

Христос воскресе!

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство с Светлым Праздником Христова Воскресения.

Воскресший Господь да исполнит сердце Ваше мира и радости, столь необходимых и дорогих в наши тревожные дни.

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его и Св. Руси!

Я Пасху праздную в Сан-Франциско, и вероятно последнюю: буду подвигаться на восток, к Нью-Йорку.

Слышал об уходе на покой Одесского Преосвященного и о передвижениях, с сим связанных, но в Церк. Вед. ещё не приходилось читать о сем.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

31 Марта 1905

Сан – Франциско

РГИА. ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 146–147.

†

Христос воскресе!

Многоуважаемый О. Пётр!

Поздравляю Вас с Светлым Христовым Воскресением. Дай Бог Вам в радости, здравии и благополучии провести праздники. Да воскреснет Бог и расточатся врази Его и Святой Церкви и Руси Православной.

А их так много за последнее время, и особенно домашних! Бог знает, что только творится в отечестве нашем, особенно если верить всяким заграничным сообщениям. Даже иногда злость разбирает! Вот когда уместна была бы «дубинка» Петра Вел., а потом уже можно и реформы.

Я Пасху праздную в Сан-Франциско и, думаю, последнюю здесь: вскоре перебираемся с кафедрою и Правлением в Нью-Йорк. В С-Франциско гостит «Лена» из Владивостока; на ней судовым Священником О. Василий Осипов³²² из Крестовой церкви Владивостоке. Архиер. дома; он Вас знает и мы вспоминали Вас.

Я не думаю, что Вам удобно будет перебраться сюда. Пока мы ещё только предполагаем устроить Семинарию. А на приход пойдёте ли Вы? И сколько Вы теперь получаете?

Прошу Ваших св. молитв и с почтением остаюсь Ваш товарищ и сожитель

Е. Тихон

4 Апр 1905

Сан-Франциско

ГАРФ, ф. 5973. оп. 1,д. 2, л. 12–13.

«Патриарший курс» // Весгник ПСТГУ, 2006, сер. II, вып. 2(19), с. 73–74.

Благодарная Вам Американская Миссия почтительнейше приветствует Ваше Высокопревосходительство с 25-летием высокого служения в звании Обер Прокурора Святейшего Синода.

Двадцатипятилетие служения Статс Секретаря К.П. Победоноцева в должности Обер Прокурора Святейшего Синода // АПВ, 1905, т. IX, No 11.c. 204.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и

Отец!

Сегодня имел утешение получить Ваше письмо от 7 Апр. Отвечаю на него в Петербург, так как, судя по сообщению Вашему, Вы пробудете там до Июня.

Последние времена преподносят ряд сюрпризов. Во-1^х церковная реформа. К. П. очень сетует на то, что дело велось втайне от него, в согласии с г. Витте (так и газеты сообщают) и что хотят совсем упразднить Обер-Прокурора и править всем бесконтрольно. Так ли это было на самом деле, судить не могу, но едва ли это вполне правильно. Ведь Правосл. Церковь по-прежнему останется господствующею в государстве (а иначе и вся Русь разлезется), а раз это так, то государство никогда не согласится оставить Церковь без своего контроля. Оказывается, что чиновничество было и при Митрополитах Моск., и при Патриархах Всероссийских. Об этом есть статья в Бог. Вестн. за Апрель проф. Каптерева³²³. (Это не то, что воздыхания и неизреченные глаголы нашего Преосвящ. Антонина³²⁴ вроде «на заре» и т.п.!) Стало быть, не благоразумнее ли было спеться духовным со светскими чиновниками насчёт реформы церковной. А теперь чего и когда ожидать? Сначала и газеты сочувственно отнеслись к реформе, а потом многие переменили тон, и «пошла писать губерния».

А для меня и другой сюрприз – Финляндия³²⁵. О ней сообщил сам Обер-Прокурор и, конечно, с обычными причитаниями «что будет у нас с Америкой? Подумайте» и т.д. На сей раз он имел резон в том, что Св. Синод на моё место никого не назначил, а между тем согласился с моим представлением насчёт перенесения арх. кафедры в Нью-Йорк. Но кто же это будет делать? Значит, нужно или остановить сие, или меня продержать несколько времени. Конечно, потерпеть я могу, хотя жалко упускать и Финляндию: после Америки такая кафедра прямо служила бы отдохновением: ведь там нет ни Семинарии, ни Училища, да и приходов меньше даже, чем у нас.

Всё затруднение в том, что к Пр. Иннокентию не особенно-то в Петербурге... А тут ещё он одержим писательским зудом, и тон писаний его в нашем Вестнике иным и не нравится, в том числе и К. П. Последнему не понравилось также и то, что Пр. Иннок. не желает получать орденов, как только Анну 1^й ст. (а сам не имеет даже и Анны 3^й ст). А если ещё осуществится предположение об архиепископстве Американском, тогда ему ещё труднее будет попасть в Штаты (ведь он только второй год архиереем!)

Я писал и Владыке Митрополиту и К. П., что самым подходящим для Америки и желательным кандидатом был бы Прот. Мальцев. Я думаю, что он примет «заграничное» монашество, а по трудам и заслугам можно его облечь и «архи».

В Польше печально всё. Завтра уезжает в Холм о. иеродиак. Илия, прослуживший здесь пять лет

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Е. Тихон

25 Апр 1905

Сан-Франциско.

В начале Мая уезжаю по Епархии в восточные штаты.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 148–149об. 187

†

Воистину

Христос воскресе.

Многоуважаемый

О. Аркадий.

Благодарю Вас за пасхальный привет и фотографич. карточки.

Взаимно Вас приветствую, желаю Вам всяких благ от Воскресшего Христа и посылаю Вам свою последнюю фотографию.

Извините, пишу кратко, так как завтра уезжаю по Епархии и нужно собираться в дорогу.

Была мысль в Св. Синоде о назначении меня в Финляндию³²⁶, но Обер-Прокурор упросил подержать меня в Америке ввиду перенесения архиер. кафедры из Сан-Франциско в Нью-Йорк.

Конечно в Америку Вам ехать не следует.

Прошу Ваших св. молитв и, призывая на Вас Божие благословение, остаюсь

Ваш благожелатель

Е. Тихон

3 Мая 1905

Сан-Франциск

Госархив Псковской области, ф. 499, оп. 1, годы 1905–1931, д. 67, л. 1–2.

Петров Г.В. Десять писем патриарха Тихона // Псков. Научно-практический, историко-краеведческий журнал. ПГПИ, 1995, № 3, с. 68.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Почтительнейше благодарю Ваше Высокопреосвященство за поздравление. Письмо Ваше недавно переслали мне из Сан-Франциско и спешу ответить на него с пути к дому. В конце Июня возвращусь в Сан-Франц, и приступим к нуждам архиерейск. дома. Хотя указа ещё не имеем, но Обер-Прокурор писал мне, что Высочайшее соизволение на сие последовало³²⁷. К Сентябрю думаем перебраться в Нью-Йорк. Там будет жить во всех отношениях удобнее, – только летом придётся бежать оттуда от жары. Для сего будет у меня в новом приходском доме в Сан-Франциско своя комната, где и можно жить «на даче». Конечно, это не Холмский Стальков, но теперь и там – ой как не сладко! Бог знает, что будет. Интересно, что выработал съезд Холмск. духовенства и что сказал Государю Пр. Евлогий?

Конст. Петр, писал, что из-за проэкта церк. реформы у него изменились отношения к Митроп. А. и Влад. Карл. Последний даже и ушёл. Но мне как-то мало верится, что событие сие произошло из-за разногласия. Ведь мысль о патриаршестве совсем не была неожиданностью для «Правительствующего» Синода, и быть не может, чтобы вопрос о сем не обсуждался раньше К. П. и Вл. Карл., и чтобы по такому крупному вопросу между ними было за всё время разногласие. Впрочем, трудно судить о сем из далёкого далека.

Прошу Ваших св. молитв и сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

А. Тихон

20 Июня 1905

г. Пуэбло.

РГИА, ф. 796, оп. 205. годы 1888–1915. д. 752, л. 150–151об.

†

Многоуважаемый

О. Петр!

Сегодня получил Ваше письмо от 7 Июня. Сердечно Вас благодарю за поздравление.

Перед Пасхою Св. Синод назначил было меня в Финляндию, но Обер-Прокурор упросил оставить меня пока в Америке, особенно ввиду того, что переносится кафедра из Сан-Франциско в Нью-Йорк. Да и в России теперь не сладко. Бог знает, когда наступит конец всем нашим бедам. Распустились мы донельзя и ведём себя как расшалившиеся школьники, на которых нужно прикрикнуть. К сожалению, последнего не делается, а ведётся только разглагольствование о реформах. Кто говорит, что реформы не нужны, – но разве с ними нельзя обождать несколько месяцев? И каковы будут эти реформы, сочинённые в такую горячку? Это, впрочем, уже и показала вероисповедная реформа 17 Апр. в Польше (Холмской еп.).

Не ко времени поднялся шум и церковной реформы. Поспешили, – и людей насмешили. Вместо того, чтобы дружно действовать на врага, сцепились между собою. Жалко, что Митрополит Антоний (все же достойнейший из нас) дал себя увлечь некоторым. «Моск. Ведом.» тоже без толку набросились с пеною у рта, а Пр. Исидор и ещё хуже³²⁸! Полемики Е. Кириона³²⁹ я не читал. Если не поставите себе в труд, то пришлите относящееся к сему. Владыка Флавиан, у коего Кирион был некогда викарием, говорил мне, что сей Преосвящ. Грузин не хотел служить на родине и рвался в Россию; а между тем дурным Дурново выставляется, вероятно, как жертва Российского насилия над Грузинской церковью.

Прошу Ваших св. молитв и остаюсь Ваш б. товарищ

А. Тихон

7 Июля 1905

Сан-Франциско

191

ГАРФ, ф. 5973, оп. 1, д. 2. л. 14–15об.

«Патриарший курс» // Вестник ПСТГУ, 2006, сер. II, вып. 2 (19), с. 74–75.

Поздравляю с торжеством. Бог наченший дело свято, да совершит е. Архиепископ Тихон³³⁰.

Арсений (Чаговцов). «Кто чем болит, тот о том и говорит». (Из впечатлений миссионера) // АПВ, 1905, т. IX, № 16, с. 317.

7 Зак. 3497

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

На почтенное письмо Ваше от 20 Июля отвечаю накануне своего отъезда из Сан Франциско. Еду сначала в Канаду. Там понастроили ещё новых церквей и будут, вероятно, просить к ним священников. А я ещё и прошлогодних просьб не удовлетворил. Странно: писал ещё в Марте мес. Преосвященному Кишиневскому о рукоположении одного псаломщика³³¹ (который бы годился сюда и просится, и отзыв о нём дали хороший), но до сих пор никакого ответа не имею. А Канадские буковинцы удивляются и недоумевают, что и за деньги они не могут выпросить себе священников...

Из Канады направляюсь в Нью-Йорк, куда думаю прибыть в половине Сентября и водворюсь там. Было очень много хлопот по перенесению кафедры: ведь это всё равно, что Иркутский архиерей вздумал бы перенести свою кафедру, имущество и Консисторию в Петербург!

Дом архиерейский в Сан-Франциско пока ещё не продали; некоторое время будет жить в нем Соборный причт.

Перебравшись в Нью-Йорк, вероятно получим там деньги на содержание Епархии во втором полугодии: прежде таковые высылали из Хозяйст. Управления в Марте–Мае и не позднее половины Июня, а нынче почему-то до сих пор не прислали!

С совершенным почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою

Архиеп. Тихон

17 Авг. 1905

Сан-Франциско

РГИА, ф. 1574, оп. 2, годы 1886–1905, д. 76, л. 104–104об.

Edu Kansas otvechu potom Archbishop Tikhon³³²

РГИА, ф. 796, оп. 182, год 1901, д. 4122, л. 142.

Proszu prislat poskoree recomendovannich poltavtzeff Archbishop Tekhon³³³

РГИА, ф. 796, оп. 182, год 1901, д. 4122, л. 143.

С сердечной радостью поздравляю с братским праздником и торжеством открытия самостоятельной епархии³³⁴

Ф. К. Праздник 8-го сентября в гор. Холме // Люблинские губернские ведомости. – 1905. – 17(30) сентября.

Сейчас прибыл в Нью-Йорк. Глубоко тронут Вашим сердечным письмом³³⁵, тёплым сочувствием нашему делу и щедрым даром.

За всё от себя, духовенства и паствы искренно благодарю и вседушевно приветствую с новым высоким знаком Монаршего внимания.

Господь да умножит Ваши лета и силы!

Архиепископ Тихон

АПВ, 1905, т. IX, № 19, с. 372.

†

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

Дней десять тому назад прибыл в Нью-Йорк и водворился ту; а перед этим ездил из Сан-Франциско в Канаду. Видел там полоумного Серафима (впрочем, зряще издалеча). Прилагаю курьёзное его писание ко мне³³⁶. Квартира нашего священника Сечинского в Винипеге (у которого я останавливался) действительно находится по соседству с «кафедрою» Серафима. Трудно описать, что это за «кафедральный собор»: его нужно видеть. Из старых, негодных железных труб сделаны столбы, и между ними пространство заделано досками, жестью; кресты из железных старых прутьев; украшения и карнизы из картонной бумаги. Прямо какой-то балаган, наподобие тех, где заезжие актеры и фокусники дают представления. В довершении всего Серафим и живёт в самом храме на хорах, откуда через купол вылезает на крышу и, сидя там на стуле, привлекает большую толпу созерцателей (особенно соседних жидов). Ставленники его, так называемые «серафимчуки» покинули его, и с ним находится теперь только один русский (Мужев³³⁷), прибывший в Америку с духоборами, потом бывший баптистским проповедником, а затем посвящённый Серафимом. Прихожан у них никого нет, и службы в «кафедр, соборе» не бывает, а живёт Серафим пока тем, что в свободное время американцы нарочито приезжают смотреть его «кафедру» и его самого и конечно платят деньги за такой осмотр. Ему, впрочем, грозит переселение на другую «кафедру»: не зная местных законов, он повенчал второбрачного без предварительного гражданского развода, и теперь его тягают за сие по судам.

Как я писал и раньше, песня его спета, но зло, посеянное им, остается ещё. Ставленники его, порвав с ним связи, заложили самостоятельную «незалежную» церковь и дурят этим народ, который в здешней свободной (?) стране особенно любит мечтать о свободе и независимости. Но так как одними, хотя бы и высокими, идеями сыт не будешь, то члены незалежной консистории тайно вошли в сделку с пресвитерианским библейским обществом и получают от него по 40 дол. в мес. под тем условием, чтобы они отвлекали свой народ от Рима и мало-помалу перетягивали на протестантство. Конечно, несть тайно, еже не открыется. О «пенсии», получаемой серафимчуками от пресвитериан, узнал народ и возмутился таким предательством. С другой стороны и щедродатели пресвитериане недовольны тем, что серафимчуки деньги исправно получают, а народ в протестантство пока ещё не идёт. Возможно, что пенсии у них отнимут, и один из ихних коноводов (Зайцев³³⁸) уже закидывал удочку в беседе со мною, не приму ли я их, хотя бы и перерукоположив, и не стану ли платить им. Дела серафимчуков пойдут ещё плоше, если будут в Канаде законные священники. Пока их только – на громадном пространстве – два. Посему радуюсь, что находятся желающие идти туда хотя бы и из диаконов, только покорнейше прошу, чтобы Хозяйств. Управление поскорее дало им прогоны.

Из Канады я ездил в Минеаполис, где у нас строится новая церковь и основывается Семинария, а потом в Чикаго, где возвёл в Архимандрита О. Севастиана, начальника Сербской миссии³³⁹. Прибыв в Нью-Йорк, нашёл здесь письмо ко мне г. Витте с 5 тыс. дол. Спасибо за сие, – этим он исправляет свои прегрешения против нашей миссии; впрочем, в оправдание своё, он пред О. Хотовицким сваливал на Шипова³⁴⁰ вину провала ходатайств Св. Синода об увеличении ассигновок на нашу миссию. Витте дал ещё 2 тыс. дол. и на издание перевода Хапгуд, благодаря чему не встречается теперь никаких денежных препятствии к печатанию её перевода³⁴¹. Возлагаем упование, что перевод этот много будет способствовать ознакомлению американцев с православием. В тех видах, чтобы распочать нашу миссию среди них, по долгом и надлежащем испытании собираюсь принять и перерукоположить Ирвина³⁴², о котором я писал однажды Вам; он несправедливо пострадал от своего епископа, что признают многие и из епископалов; нам же он может быть очень полезен при издании английского приложения к нашему Вестнику, в проповедывании на англ. яз. и т.п. Вообще, если иметь миссию среди американцев, то трудно обойтись без содействия человека их языка, воспитания, образа мыслей. Может быть, Господь и поможет нам в этом!

Не скрою от Вас и неприятной истории, имевшей место пред моим приездом в Нью-Йорк. Православные арабы давно враждуют здесь с единоплеменными маронитами. Печальнее всего, что они переносят сюда те же приемы борьбы, что и у себя в Сирии; в результате вооруженные столкновения, вмешательство полиции, один из агентов которой (говорят, подкупленный) в толпе захватил и Преосвящ. Рафаила (тот ходил с несколькими арабами навестить одного прихожанина, избитого маронитами); начальник полиции Бруклинской сознал ошибку своего агента и полную невинность в сем деле Пр. Рафаила, но конечно, некоторое время здешние газеты (большие сплетницы!) не мало занимались сим инцидентом³⁴³.

Очень Вам благодарен за обещание прислать перевод Павловых посланий. Евангелия Иоанна и Марка я имею.

Великую услугу оказали бы Вы также, если бы поручили Комиссии пересмотреть славянский перевод наших богослужебных книг. Иные слова в них теперь совсем непонятны, а иные места неправильно переведены. Было бы хорошо всё это устранить, и этим бы зажали рот нашим реформаторам, кои желают иметь богослужение на вульгарном русском наречии.

Простите, что утомляю Вас своим длинным посланием.

С совершенным почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопревосходительства

покорнейшим слугою,

Тихон, Архиепископ Алеутский

2 Окт. 1905

Нью-Йорк

РГИА, ф. 1574, оп. 2, годы 1881–1905, д. 60, л. 44–46об.

То the Right Reverend

Daniel S. Tuttle, D. D., LL. D. Bishop of Missouri,

and Presiding Bishop

of the Protestant Episcopal Church.

Right Reverend and dear Brother;

I beg to announce to you as the Presiding Bishop of the Protestant Episcopal Church that, the Rev. Ingram N. W. Irvine, D. D., formerly a priest in active service in the afore said Church has, after careful study of the Doctrine, Discipline and worship of the Holy Orthodox Church, accepted the same and has applied for admission into Membership and also for Ordination.

To both of these requests we have given the most careful and solemn consideration.

Having received satisfactory testimonials, concerning the Rev. Dr. Irvine, from leading Members of the Protestant Episcopal Church, – we have definitely concluded to accept him as a member of the Holy Orthodox Church and also to ordain him to her Priesthood.

Your Right Reverence will be good enough as to bear in mind that, we must absolutely waive all the matters in controversy between the Rev. Dr. Irvine and the Bishop of Central Pennsylvania – the Rt. Rev. Dr. Talbot. We cannot and must not let that controversy, either canonically or otherwise, influence us in the Holy Orthodox Church in doing what we know and believe is according to the love, mercy and justice of our Blessed Lord and Saviour Jesus Christ. The Rev. Dr. Irvine has for, well nigh thirty years, served as a minister at God's Holy Altar, and desires until death, in this wise, to obey the Voice of the Holy Spirit. W e feel it, therefore, our duty as well as pleasure to confer upon him the gifts and graces of the Holy Orthodox Church as she has received them from the Holy Ghost.

We need, Right Reverend Brother, but to recall to your most just and loving consideration that, not until January of this year (1905) the Protestant Episcopal Church has had an Appellate Court for the relief of her Clergy. The Rev. Dr. Irvine, therefore, as your own Rt. Rev. Fathers in General Convention assembled declared in 1900, had no means whereby to appeal from the conduct and sentence of his Diocesan Bishop Talbot. This fact alone is sufficient cause for solemn thought. But, again, when a canon providing for a Court of Appeals was adopted, unfortunately, it was not made retroactive; and, therefore, the Rev. Dr. Irvine was absolutely deprived of every vestige of opportunity to have his case reviewed. We, therefore, beg of your Right Reverence to pardon us for not so much as considering, in any form, the action of the Bishop of Central Pennsylvania, inasmuch as the right of appeal is the privilege of every priest in God's Holy Church, and, that sad omission was for many years manifest in the judicial system of the Protestant Episcopal Church.

Our object in writing to your Right Reverence is that, you might kindly convey to the House of Bishops, when in Council assembled, that our action must not be interpreted as being either inimical or unloving, for we are guided solely by the canons and usages of the Holy Orthodox Church, and we trust, by that high sense of justice and charity which the Great Head of the One Holy Catholic Church has bestowed upon us, and which we know you will graciously allow to be our true motives.

We are, with great regard for you personally as the Presiding Bishop of the Protestant Episcopal Church, – to whose College of Bishops we send greetings,

Most respectfully Yours

Tikhon,

Archbishop of the Russian

Orthodox Church in N. America³⁴⁴

The Archbishop's Notice to the Presiding Bishop of the P. E. Church // Russian Orthodox American Messenger, 1905, November suppl., p. 366 – 369.

Right Reverend and dear Bishop!

Having just settled myself in New York, after my long trip through Canada, I was about to write to you concerning the ordination of Dr. Irvine, when I received your telegram. I thought that I sufficiently explained our point of view in the telegrams I sent in answer and I was ready to consider the subject closed. Yet, having read the last number of the «Living Church» I now learn that some members of the Episcopal Church are still perplexed concerning a matter, which has already been made clear, and that their perplexity imports to the matter a character of bitterness, which can hardly benefit your most venerable church.

I consider it beneath my dignity to notice the whole of the article in the «Living Church», but I do not intend to leave without an answer those of its objections, which in my judgement are serious.

I am accused (1), of having reordained Dr. Irvine, who, according to the teaching of your church, was indelibly marked by the seal of Holy Orders, in spite of his having been deposed; and thus having been guilty of sacrilege, according to the insistent definition of the «Living Church».

I am accused (2), of having received a deposed priest and thus having broken the canon, by interfering in the affairs of your church, which is autocephalous and is not subject to the Orthodox Church, and having usurped rights which do not belong to me.

And (3), the article expresses regret at my having received an immoral man, which is a humiliation to the Russian Church in this country.

With regard to the first accusation, as I already had an opportunity of informing you, the question of Anglican ordinations is now being examined by the whole Holy Eastern Church. And so long as this question is still undecided, I am commanded by the order of the Russian Holy Synod, of October 19, 1904, to reordain Anglican priests, who are desirous of joining us.

I personally may have different views of the matter, but in the present case it is not my opinion that has a deciding voice, but that which was given to me as an order by the ecclesiastical authority. Therefore, Dr. Irvine was reordained. However, I am bound to state here, that it is but a particular case, and that it does not necessarily presuppose a negative answer to the question of Anglican ordinations. But in this particular case, I could not consider Dr. Irvine in any other way than as a layman.

Further it is pointed out to me, that, according to the teaching of your church, Holy Orders are indelible. But I have to reckon with the Russian and not the Western Church, and the practice of the Russian Church holds the view that a deposed priest is a layman and can carry out no sacerdotal duties.

From the above follows my answer to the second accusation. The Episcopal church and ours do not as yet form one indivisible church, which is certainly a matter of profound sorrow. If they did, we would have a communion of doctrine, as well as of sacraments. But as they do not as yet, I have broken no canon, because the canons quoted in the article would be applicable only in case of complete union.

I am not meddling in the affairs of the Episcopal Church and do not condemn its actions. This reproach would be more deserved by me did I receive Dr. Irvine without ordaining him. But once he has come to us as a layman, in this land of religious freedom, no one could forbid him to ask for ordination and to receive it, as no one could forbid me to ordain him. Since he joined our church, he has become one of us, and it is my affair, and not anybody else's, whether to ordain him or not.

With regard to the third point under discussion, that is my having received a man of doubtful reputation, it is needless to say, that whatever the canonical differences, all the churches equally demand that men who apply for priesthood should be up to a certain moral level. With this we also reckon like everybody else. But in Dr. Irvine's case, no one either gave or promised us facts that would prove that he was not up to this moral level.

In conclusion, my dear Brother in Christ, I feel it my duty to relieve you of the responsibility you possibly owe to your venerable Corporation for having recommended me as a candidate for the title of Doctor of Divinity of Nashotah House. I beg you that, if the unfriendly criticism touches this point, or if you judge it befitting, you should have no hesitation in taking this title away from me. I value it most highly. But as you know, I did not seek it. May the will of God guide our walk in the future. I look hopefully forward and believe, that the pessimism of some of our friends has no real foundation.

With sincere respect and affection, I am sincerely your brother in Christ.

Tikhon,

Archbishop of the Russian Orthodox

Church in N. America³⁴⁵

Archbishop Tikhon's reply to Bishop Grafton of Fon du Lac, Wis. // Russian Orthodox American Messenger, 1905, November suppl., p. 370–374.

Летопись церковной и общественной жизни за границей // ЦВс, 1905, No 51–52, ст. 1638.

†

Достопочтенный

О. Игумен!

Два письма Ваших получены; пришли и сто руб., Вами посланных³⁴⁶.

Сердечно Вас благодарю за Ваше любезное внимание к нуждам нашей миссии и за пожертвование.

Деньги Ваши обращаю на монастырь, который устрояется у нас в Епархии; при нём есть и сиротский дом.

Больно читать сообщения о том, что теперь творится в бедной России. Кажется, все правящие потеряли голову. Бог знает, к чему всё это приведет. Ужели Господь до конца прогневался на нас? И скоро ли мы образумимся?

Может быть, образумятся и недовольные на Вас крестьяне. Думаю, не лишне было бы пригласить некоторых из них на братскую трапезу в один из праздников и после переговорить с ними и разъяснить неосновательность их претензий.

Господь да хранит Вас и обитель Вашу!

Прошу Ваших св. молитв и, призывая на Вас Божие благословение, остаюсь

Ваш благожелатель

Архиеп. Тихон

15 Ноябр 1905

Нью-Йорк

Петров Г.В. Десять писем патриарха Тихона // Псков. Научно-практический, историко-краеведческий журнал ПГПИ, 1995, № 3, с. 68–69.

Новиков Н.С. Колыбель опальною патриарха. Псков – Михайловское: Робин, 1999. С. 108–109; 109–110 [фотокопия письма преосвящ. Тихона].

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Недавно иеродиакон Киево-Братского монастыря о. Фавст прислал мне письмо с просьбою принять его на службу в Америку. Он сообщает, что ему 36 лет от роду, малоросс, знает и волошское наречие. Последнее необходимо для священников в Канаде, и так как я до сих пор ещё не получил таковых из России (вероятно застряли где-ниб. на страйкующих железн. дорогах), то у меня и является мысль взять О. Фавста. Но каков он по поведению и характеру? А равно может ли он быть не только иеромонахом, но и настоятелем прихода?

Вчера прочитал в Нов. Врем., что Вы изволили быть на молебне 14 Ноябр в Казанск. Соборе. Значит, нынче рано Вас позвали в Спб. Да и время, поистине, чреватое событиями. Бог знает, до чего только доживём мы!

Я в Нью-Йорке с 20 Сент. Здесь воюем с «друзьями» своими, иными епископалами, кои недовольны, что я перерукоположил их священника, присоединившегося к нашей церкви.

Обаче благодушествуем, насколько сие возможно по нынешним временам.

Прочитал и о смерти старца Иеронима³⁴⁷. Значит, теперь Варшава присоединена к Холму, – вот как меняются обстоятельства.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

А. Тихон

1 Дек 1905

Нью-Йорк

РГИА, ф. 796, он. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 152–153. 212

His Excellency Baron Rosen Russian Ambassador Hotel St Regis

Russkia i siro arabskia duhovenstvo i vastva prosiat vashe vysokoprevoshoditelstvo poverhnut k stopam vozlublennaho hosudaria imperatora vsepredanneyshee privetstvie s dnem angela i chwostva glubokoy gubvi Archiepiskop Tikhon Episkop Raffail³⁴⁸

АВПРИ, ф. 170, оп. 512/1, год 1894, д. 559. л. 356.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство с праздником Рождества Христова и грядущим новолетием. Молитвенно желаю Вам, дабы настоящие святые дни внесли мир и радость в душу Вашу, сокрушающуюся о происходящем ныне в дорогой Родине.

Здешние газеты все приносят печальные известия. Область тёмная, и ужели ещё не кончина ея?

На днях я совершил чин закладки в нашем новом монастыре братского корпуса (16–18 келий) и трапезной церкви при нём; здание деревянное, на каменном фундаменте.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Архиепископ Тихон

12/25 Декабр 1905

Нью-Йорк

РГИА, ф. 796, он. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 154–154об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Утешен получением Вашего письма от 13 Дек. и заботами насчёт моего «исхождения» из Америки.

В Нью-Йорке дело с водворением сюда архиерейской кафедры и Дух. Правления окончательно уже устроено. Но в Сан-Франциско пока ещё не всё окончено: лишь теперь нашлись покупатели на наш дом там, после чего нужно будет строить новую церковь (здесь это делается скоро). Правда, что это может быть сделано и без меня, но хотелось бы самому прикончить, как равным образом было бы желательно (о чем, кажется, я писал Вам) достроить монастырь, что предполагается сделать к Пасхе. Стало быть я не прочь прослужить здесь ещё несколько (времени) месяцев, хотя здесь дела много, всего не переделаешь, останется и для преемников. Смущает только то, чтобы не пропустить более или менее подходящих кафедр, или не досидеть бы здесь до того времени, когда порешат совсем не переводить архиереев из одной епархии в другую, – по нынешним временам возможно и сие! Каких только нет теперь проэктов! Даже «Церк. Ведомости» занялись перепечаткою их!

Что касается моего преемника, то самым подходящим и желательным был бы Преосвящ. Сергий Финляндский: ведь ему, кажется, теперь и нечего делать в Финляндии, для ней достаточно и менее видного епископа; Пр. Сергий знает и по-английски (каковое знание, вероятно, и побуждает выдвигать кандидатуру Е. Трифона³⁴⁹ в Америку), знаком с епископалами (с которыми мы начинаем расходиться) и проезжал по Америке; к тому же он – архиепископ, и это возвышало бы здешнюю кафедру и примиряло бы моих викариев. Не поговорите ли на сей счет с Владыкою Митрополитом?

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

А. Тихон

28 Дек. 1905

Нью-Йорк.

"

РГИА, ф. 796, oп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 155–156.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

На днях сообщили мне, что в Америку на моё место предполагают Пр. Платона³⁵⁰, Вашего Ректора. Не знаю, насколько это достоверно, но для Америки лестно получить Ректора Академии, а для³⁵¹ самой «автономной» Академии, вероятно, хочется иметь «выборного» Ректора. Итак, совпадение желаний, хотя, пожалуй, сам Пр. Платон не особено будет рад поездке в Америку. Но успокойте его: здесь теперь лучше, чем прежде. Во-1^х и дом новый и собор хороший, не то, что прежние в Сан-Франциско. Bo-2^х из Нью-Йорка управлять удобнее, чем сидя в далеком Сан-Франциско. В-3^х Аляска теперь почти самостоятельная. Наконец я проэктирую сделать самостоятельными не только арабов, но и сербов сбыть с рук, а Преосвященный знает по академической службе, что сии господа немало доставляют хлопот («проблем» по-американски). Итак, да не смущается сердце его, ниже устрашает!

Кто-то мне подстроил с монастырем каверзу, предложив Св. Синоду предварительно по сему делу снестись с Министерством Ин. Дел. Оно, конечно, будет сноситься с Посольством, а это чрез консула спросит меня, а от меня опять пойдёт по всем инстанциям, таким образом получается только проволочка времени. Правда, сносились с Минист. И. Д. о перенесении кафедры, но это несколько другое дело, да и кафедра существовала в Сан-Франц, по Высочайшему повелению. Или, быть может, думают, что Министерство будет запрашивать Правительство Соедин. Штатов, дозволит ли оно устроить монастырь. Здесь свобода, а если монастырь наш будет противен Штатам, то они не допустят его, хотя бы и было разрешение на устройство его от Св. Синода. Значит, опять лишнее.

Посылаю в Св. Синод для подписи «декларацию» на продажу арх. дома в Сан-Фран³⁵².

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

нижайший послушник А. Тихон

20 Янв 1906

P.S. Почтительно приветствую Ваше Высокопр. с 3^х-летием митрополитства

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 157–158об.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Пишу Вам в день 21-летия Вашей хиротонии, а когда получите письмо моё, будет уже Пост и близь день Вашего Ангела. Примите же мои почтительные приветствия и сыновние пожелания ещё много лет здравствовать и трудиться во благо Св. Церкви!

Гоните мысль об уходе на покой, пока Господь посылает здоровье. Ведь если лучшие люди устранятся, то что же будет? Выиграют от этого только супостаты! Да и не рано ли ещё им торжествовать свою победу и петь «исходная» архиереям? Поживем, увидим. К.П. Поб. писал мне, что новый Об. Прокурор ничего не смыслит в церковных делах, а оказывается, что гнетёт; впрочем для этого смысла особого не требуется. Но кажется, брат его³⁵³ в Варшаве был хороший человек. К слову о Варшаве: после ряда благостных архиереев там теперь понемногу подтягивают...

Иерод. Фавста, пожалуй, не возьму: пока нет места; да если сюда пожалует Пр. Платон, то и Фавст тогда попадет.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

А. Тихон

2 Февр 1906

Нью-Йорк

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 159–160. 219

†

Христос воскресе!

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство с светлым праздником. Воскресший Господь да дарует Вам мир и радость!

Сейчас получил Ваше почтенное письмо от 7 Марта и весьма благодарен за сообщения.

У нас предполагается созвать Собор в начале Мая по разным вопросам (больше хозяйственным и денежным). К тому времени Ваши предсоборные заседания вероятно уже окончатся, и было бы интересно знать, что у Вас порешат хотя бы насчёт того, привозить ли на Собор представителей от духовенства и мирян. Для нас, сущих в мори далече, небезынтересно знать и о том, на какой же счёт ехать в Россию? Ведь отсюда стоит недёшево, а казённые деньги поневоле бережёшь: при мне число приходов утроилось, а казённых средств отпускается столько, сколько и 10 лет тому назад!

Прочитал в газетах сообщение о том, что в Вологду предназначается Нижегородский! Нельзя мне куда-ниб. при этом примазаться? Дела свои я почти здесь прикончил; только ещё о монастыре не имею решения из Св. Синода. Подвиньте сие, пожалуйста, а то строитель О. Арсений томится.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

А. Тихон

20 Марта 1906 г.

Нью-Йорк

РГИА, ф. 796, ом. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 161–162об. 220

Rev. Charles N. Lathrop,

San Francisco, Cal.

Rev. and dear Father:

Having read in the Living Church your letter about awful calamity which occured in San Francisco and destroyed your beautiful and so-memorable to our heart Church, 1 beg to send you as a small token of my condolence and sympathy a sacred Chalice and paten, which perhaps you will find useful for your services.

May God give you and to your parish a strength and energy to rebuild same magnificent House of prayer, as you have had before, and to continue your noble work of preaching true Gospel of the Christ.

With best wishes and blessings, I am, Reverend Sir,

Sincerely yours

Archbishop Tikhon

May 12th, 1906³⁵⁴

Письмо на английском языке, подписанное архиеп. Тихоном, хранится в Сан-Франциско в храме Пришествия Христа-Царя Протестантской Епископальной Церкви (Church of the Advent of Christ the King, 261 Fell Street, San Francisco).

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Сегодня получил «наградный» № Церк. Ведом, и в нём с утешением прочитал о награждении Вашего Высокопреосвященства. Смиренно приветствую Вас с Монаршим вниманием.

Недавно прислали мне прошения два иеродиакона Никольского монастыря. Каковы они по жизни и по характеру? Затем, есть ли у них «учительная жилка»? Здесь требуется проповедывание и наизусть, а не по тетрадке.

Не упомню, писал ли я Вам о землетрясении и пожаре в Сан-Франциско. Сгорела и наша бывшая церковь; но она уже нам не принадлежала: в последний раз в ней служили в Пасху, за два дня до несчастия. Из ризницы и утвари спасли только самое необходимое. Теперь дело с постройкою нового храма там несколько затянется (в городе ещё не начинали строиться), и я не думаю ожидать сего; а так как многое здесь мною уже прикончено (на днях, напр., освятил наш монастырь), то и писал Владыке Митрополиту Антонию, чтобы куда-ниб. меня перевели в Россию. Усердно просил бы о сем и Ваше Высокопреосвященство. Преемника мне не так уже трудно найти, особенно если не будут продолжать здесь иметь архиепископа.

Испрашивая Ваших св. молитв, с сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Αρχ. Тихон

19 Мая

1906

Нью-Йорк

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 163–164.

†

Достопочтенный

О. Ректор!

От Высокопр. Димитрия³⁵⁵ я получил письмо, которым он сообщает, что с его стороны не встречается препятствий к перемещению Вас в Америку. Но он не особенно доволен тем, что о Вашем намерении он узнал только от меня, и что раньше Вы не предупредили его сами.

Сегодня послал представление в Св. Синод о назначении Вас Ректором Минеаполисск. Семинарии³⁵⁶. Я кажется писал Вам, что оклад Вы будете получать прежний учительский 96 дол. На Вашу долю будет приходиться до 20 урок, в нед. Кроме Вас будет ещё учитель регент Бензин³⁵⁷ (кандидат бог.), Св. О. Кальнев³⁵⁸ и учительница англ. предметов. Так как прогонов Вам не полагается, то я прошу Свят. Синод выдать Вам путёвое пособие на проезд двести дол. Прошу Вас быть на месте службы не позднее конца Августа, с какого времени пойдёт Вам и жалованье в Америке.

Вы, конечно, будете в Спб. Покорно прошу Вас привезти с собою десять неосвящённых антиминсов, – о выдаче их Вам я пишу в Св. Синод³⁵⁹.

Итак до свидания.

Ваш благожелат.

А. Тихон

24 Июня 1906 г

Минеаполисс, где завтра освящаю новую прекрасную церковь

РГИА, ф. 796, оп. 187, год 1906, д. 7309, л. 7–8об.

Svjascenik leonid turkevich naznachen minneapolis proshu vydat progony Arhiepiskop Tikhon³⁶⁰

РГИА, ф. 796, оп. 187, год 1906, д. 7383, л. 1.

29 Сент. 1906 г. Приветствую открытие Дух. Семинарии в Ситке и желаю ей успеха и процветания; в благословение посылаю библию. Архиепископ Тихон.

Иннокентий (Пустынский). Открытие Семинарии в Ситке // АПВ, 1906, т. X, № 20, с. 391.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство с Праздниками Господними и грядущим новолетием. Господь да дарует Вам благоденствие с долгоденствием.

Нынче рано Вам пришлось приехать в Спб. А когда выберетесь из него? Или лучше сказать, когда будет Собор в Москве ( : ) в Мае или же в великом посту (о чем сообщают в нек-рых газетах).

У нас будет свой «собор», и я приурочил его к конвенции братств – 18 Февраля (ибо в посту не совсем удобно собираться). В начале Декабря ездил в далекий штат Монтану, куда выписывали меня сербы для освящения церкви, и возвратился в Нью-Йорк лишь на днях.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

А. Тихон

12/25 Дек.

1906.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 165–166об.

ВАШЕ ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО

МНОГОУВАЖАЕМЫЙ РОМАН РОМАНОВИЧ.

Мне очень жаль, что служебная поездка в Монтану лишила меня возможности совершить богослужение в храмовой праздник Святителя Николая в кафедральном Нью-Йоркском соборе и приветствовать Вас и сослуживцев Ваших лично с этим знаменательным днем. От души благодарю Вас за любезное представление возлюбленному нашему Государю о преданнейших чувствах американской паствы и духовенства и за сообщение о Монаршей благодарности в ответ на посланную нами телеграмму.

Ввиду приближающегося праздника Рождества Христова могу ли я выразить надежду, что Ваше Превосходительство, вместе с близкими Вам, не откажетесь вновь почтить наш собор своим посещением 25 Декабря. Присутствие при Рождественском богослужении Представителя Государя Императора и его сотрудников в этой стране доставило бы, смею заверить Вас, всем нам истинное утешение и высокое удовольствие, и благотворно отразилось бы на патриотических чувствах русских людей, в необычайном множестве стекающихся ежегодно на этот праздник в Нью-Йоркский храм, даже из далёких окрестностей.

Свидетельствуя искреннее мое уважение Вашему Превосходительству и Баронессе и призывая Божие благословение на дело Ваше, честь имею быть

Вашего Превосходительства

покорнейший слуга

Архиепископ Тихон

1906 г. М. Декабря 12/25 дня.

Нью-Йорк.

АВПРИ. ф. 170, он. 512/1. год 1894, д. 559, л. 361–362. 228

ВАШЕ ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО,

Глубокоуважаемый Роман Романович.

Приветственная телеграмма ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ из Пуэбло, Колорадо, в день тезоименитства ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА была послана, несомненно, Братством местного православного прихода, состоящего главным образом из сербов и только в малой части из русских, и находящегося в заведывании русского священника о. Владимира Кальнева. Адрес о. В. Кальнева: 1213 ELM стр. Пуэбло, Коло.

Ещё раз приветствуя Вас с наступающим Праздником Рождества Христова и Новым Годом и призывая на Вас Божие благословение, имею честь быть с совершенным почтением и преданностью

Вашего Превосходительства

покорнейшим слугою

Архиепископ Тихон

Дек. 16/29,1906

Нью-Йорк.

АВПРИ, ф. 170, он. 512/1, год 1894, д. 559, л. 358.

His Excellency

Baron R.R. Rosen

Russian Imperial Embassy

Washington DC

Ja i Russky sobor privetstonen vashe prevoschoditecstro semeistvo vasse i

sotrudnikov prazdnikom rozdestva christova bri nailuchshich pozelaniach Archiepiskop Tikhon³⁶¹

АВПРИ, ф. 170, оп. 512/1, год 1894, д. 559, л. 376.

†

Многоуважаемый о. Леонид.

Сердечно Вас благодарю за поздравление. С своей стороны приветствую Вас и всех сущих с Вами с Новым годом. Многие и благие лета Вам!

О. Венедикт³⁶² давал мне читать Ваше письмо о школьном деле. Оно будет напечатано в нашем Вестнике почти целиком³⁶³. Пока своего журнала не издавайте, а помогайте нашим «Свету» и «Вестнику» (сил у нас литературных не так много, чтобы дробиться)...

Святитель Тихон – Патриарх Московский, Просветитель Северной Америки. Миссионерское служение и духовное наследие / Сост. СС. Широков. М.: Центр миссионерских исследований. 2009. С. 298.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Почтительно приветствую Ваше Высокопреосвященство с днём Вашего Ангела. Господь да подкрепит Ваши силы ещё на многи годы!

В день Ваших именин у нас открывается конвенция в г. Майфилде братств, а затем наш поместный Собор. Обычно конвенция бывает по весне после Пасхи, но так как нынче на это время предполагается Российский Собор, то свой я созываю раньше, дабы некоторые решения его повергнуть на благовоззрение Высшей Дух. Власти; для сего и собираюсь приехать в Россию после Пасхи.

Впрочем, с разных сторон слышится, что Российского Собора не будет. В числе разных затруднений к созыву его выставляется и то, что он обойдётся свыше 400 тыс. руб. Но ведь почти все архиереи Европ. России могут приехать на Собор на свой счет или своих епархий (время ли думать теперь о прогонах и подъемных?), а это сократит расходы вдвое. Во всяком случае, если Собора и не будет, я всё же подвигнусь в Россию: я – девятый год здесь (из 116 епархиальных и викарных архиереев только 12 дольше меня занимают свои кафедры, и в том числе такие, к-рых и переводить некуда). Правда, пишут, что в России теперь несладко живётся архиереям и в Америке, пожалуй, на этот счёт лучше. Но почему же не находится охотников идти сюда, если здесь лучше? Только Пр. Антонина³⁶⁴ газеты сватают в Америку, но я бы не советовал сие. Лучше назначить Пр. Кирилла³⁶⁵.

Из Вашей Лавры едет сюда корректор Свящ. Белозоров³⁶⁶ (вдовый из Воронежск. еп.); с ним просится во священники в Америку послушник Влад. Зноско³⁶⁷ (помощник корректора, автор «житий», устроитель чтений и курсов и т.п.); о последнем решение вопроса я оставил до личного свидания: уж очень он расхваливается.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

А. Тихон

4 Февр.

1907.

РГИА, ф. 796, оп. 205. годы 1888–1915. д. 752, л. 167–168об.

†

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь

и Отец!

Только что отправил письмо к дню Вашего Ангела, как получил Ваше извещение о назначении меня в Ярославль, а сегодня пришёл и указ о сем³⁶⁸. Спаси Вас Господи за память и содействие. Говорят, кафедра хорошая. Собираюсь отсюда выехать на второй нед. В. поста на русском пароходе в Либаву и рассчитываю в половине поста быть уже в России. Направлюсь сначала в Петербург и оттуда уже (с заездом в Торопец) в Ярославль. Надеюсь зреть Вас в добром здоровье.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением и преданностью есмь

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

А. Тихон

12 Февр

1907 г

Нью-Йорк

РГИА.ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 169–169об.

His Excellency Baron R.R. Rosen

Russian Imperial Ambassador

Washn DC

Leaving America 1 would like to call on you this thursday one fifteen Penna road will stay until five oclock wire if convenient Archbishop Tikhon³⁶⁹

АВПРИ, ф. 170, оп. 512/1. год 1894, д. 559, л. 375.

Апр. 3-го³⁷⁰ 1907 г. Поклон всем. Переехали океан хорошо. Архиепископ Тихон.

АПВ, 1907, т. XI, №7, с. 115.

†

Христос воскресе!

Высокопреосвященнейший Владыко,

Милостивейший Архипастырь и Отец.

Сыновне приветствую Ваше Высокопреосвященство с светлым праздником Христова Воскресения и искренне желаю Вам провести праздники в радости и здравии.

Вторую неделю обретаюсь уже в своём новом граде – Ярославле. Конечно, здесь легче и лучше, чем в Америке³⁷¹. Архиерейское помещение достаточное, средства тоже не скудные, хотя и не такие большие, как говорили иные; а Преосвящ. Сергий³⁷² переделками сделал даже долг на арх. доме. Служит здешний архиерей в Спасском мон. и в Крестовой церкви, а в Соборе только в царские дни, да в храмовые праздники; я, впрочем, первую литургию в Вербное воскресенье служил в каф. соборе. Архиерейская ризница немалая и особенно оставшаяся после Пр. Сергия.

В Толгский монастырь (в 8 верст.) собираюсь съездить на Пасхе. В Семинарии был только с визитом. Семинаристы не отличаются особою воспитанностью, и в этом отношении им далеко до Холмских; а может быть нынче и времена такие. Русск. Союзу буду освящать хоругвь.

Вероятно, Пр. Платон находится в Киеве. Приветствую его и буду ожидать в Ярославле для «информации» об Америке.

Испрашивая Ваших св. молитв, с сыновним почтением и преданностью имею честь быть Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Архиеписк. Тихон

20 Апр 1907

Ярославль.

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 170–171.

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Почтительнейше благодарю Вас за любезные сообщения Ваши. Конечно, о. Иосифа³⁷³ с радостию возьмём. Я с ним хотя и не видался, но изредка переписывался, когда он был в Яблочинском мон., а я в Америке.

О. Анатолий³⁷⁴ всё ещё не теряет надежды (говорит, что «белые клобуки» за него, а чёрные против); ростовские «союзники» на нём не настаивают, а хотят вообще иметь в Ростове архиерея, хотя, конечно, первый толчок к возбуждению сего дела дал сам Анатолий³⁷⁵, когда я был ещё в Америке, а Пр. Иаков³⁷⁶ уехал уже в Симбирск. Перевод его в Юрьевский мон. не был бы обиден (хотя он-то вероятно обидится!) и был бы последнею ступенью испытания его по части архиерейства.

В Америке славословия издавна практикуются, а Пр. Платон оказался не нечувствителен к ним. Так получился и однолетний юбилей! Пр. Иннокентий в обиде на него за то, что отобрал остатки от содержания на Аляскинское викариатство и употребляет на нужды в Штатах, хотя нужд много и в Аляске. Иннокентий пробыл в Америке пять лет, дальше едва ли останется при Пр. Платоне, можно бы дать ему что-ниб. и в России. Хотя я особых симпатий к нему и не питаю, но и отзыв о нём Пр. Николая³⁷⁷ (когда заходила в Св. Синоде речь о его кандидатуре на Америку после меня) пристрастный и преувеличенный.

Прошу Ваших св. молитв и с сыновним почтением имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

А. Тихон

29 Окт. 1908

Ярославль.

P.S. Чесо ради ревизия Варшавской и Холмской д. консисторий?

РГИА, ф. 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752, л. 174–175об.

†

Высокопреосвященнейший

Владыко, Милостивейший

Архипастырь и Отец!

Препровождаю при сем письмо ко мне³⁷⁸ небезызвестного Вам по Харькову О. Арсения (ныне он состоит миссионером и благочинным в Канаде). Благоволите прочитать его «слезницу». Но что же мы можем поделать?!

Кстати. Мой бывший «сослуживец» по Америке лжемитрополит Серафим покинул Канаду и возвратился в Петербург³⁷⁹. А о приезде туда Михаила³⁸⁰, бывшего архимандрита, не слышно пока.

О. Неофит³⁸¹ уехал от меня в половине Святой нед. Теперь он состоит и председателем Епарх. учил. совета и очень заинтересовался школьными делами. Здоровьем он не богат (часто побаливает голова) и внешним видом слабоват.

Преосвящ. Иннокентий Аляскинский³⁸² путешествует по Египту и Святой Земле, собирается и в Ярославль. Проезжая через Нью-Йорк, он даже лично и не заявился к Преосвящ. Платону, – странно!

Испрашивая Ваших св. молитв, с сыновним почтением и преданностью имею честь быть

Вашего Высокопреосвященства

нижайший послушник

Α. Тихон

6 Апр. 1909

Ярославль.

9 Зак 3497

РГИА, ф. 796, он. 205, годы 1888–1915, д. 752,.ч. 184–185.

Июнь 1903 г.

Ваше Высокопревосходительство,

Высокочтимый

Константин Петрович!

Не какие-либо юбилейные сроки родили наше скромное слово. Не к каким-либо особым знаменательным граням Вашей жизни мы привязываем его. Ибо блекнут юбилейные разделения пред являемым Вами непрерывно-славным подвигом служения Церкви и родине; – ибо и единый момент этого служения – отмеченная Вашей преданностью делу Божию и увенчанная достижением пользы грань.

Подсказало нам сердце приветствовать Вас. Тёплое, хорошее чувство благодарности, воспитанное в нас постоянным добрым вниманием Вашим к нуждам миссии Американской, ищет выражения в слове. От глубины души исходит оно. Как посильное приношение, – дар нелицемерный и искренний, – примите его.

Дорого Ваше имя Американской Епархии. Бесконечные сотни миль не сделали чуждой для сердца Вашего сиротливую долю и горе закинутых в этот край православных единоверцев. Попечением и заботой отвечали всегда Вы на наши призывы, новыми проявлениями Вашей любви привнося в душу каждого из нас и новые притоки благодарного чувства.

Не умрёт никогда это чувство. Никогда не померкнет в благодарной памяти нашей образ Друга православия и Печальника, каким были Вы всегда для Американской миссии. Высоко поставит история этой миссии достохвальное имя Ваше, как отзывчивого и доблестного истолкователя многосложных запросов далекой епархии пред троном Того, Кто Промыслом Божиим призван быть покровителем православия на всём земном шаре.

Слава нашему Царю-Батюшке, изобильно изливающему на нас свои щедроты! Слава Вам – советнику Государя, предстательствующему неутомимо о наших нуждах и болезнях!

Ведаем мы, сколько горечи и страданий причиняли не раз Вам обстоятельства нашей миссии. Но добытые этой болью сердечной, этим страданием Вашим плоды уже и ныне славят нашу веру и родину здесь. Неумолчно вещает о высоких свойствах христианской Вашей души новосозданный русский храм в многомиллионном г. Нью-Йорке. И за всё это соделанное Вами добро – по молитвам утешенных тысяч людей – Вам сплетается венец похвалы пред Престолом Небесным.

Молим Господа, да подаст Он Вам мощь и силы ещё долгие годы добрым подвигом подвизаться в насаждении и устроении везде по вселенной православного великого русского дела!

Тихон, Епископ Алеутский и Северо-Американский.

Архимандрит Рафаил Начальник Арабской Миссии в С. Америке.

Протоиерей Алексей Г. Товт

Благочинный, Протоиерей Иоанн Недзельницкий.

Протоиерей Александр Хотовицкий, редактор

Амер. Прав. Вестника.

Священник Венедикт Туркевич, редактор «Света».

Священник Александр Немоловский,

Пом. Благочинного.

Священник Иоанн Кочуров Иеромонах Арсений (Чаговцов) Иеромонах Птоломей

Священник Илия Клопотовский Священник Феофан Букетов. Священник Леонтий Владышевский. Священник Илия Зотиков. Священник Владимир Кальнев.

РГИА, ф. 797, оп. 73, год 1903, отд. 2, стол 3, д. 385, л. 1–2об.

ВАШЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО

ВСЕМИЛОСТИВЕЙШИЙ ГОСУДАРЬ!

В постигшей ныне Державу Российскую войне с Японией русские подданные, заброшенные в далёкую Америку, своими думами и чувствами всецело находятся в родной земле и живо переживают то, что совершается на Дальнем Востоке. Скорбим и мы здесь при русских потерях и радуемся при доблестном проявлении мужества и самоотвержения христолюбивого воинства; так же, как и в храмах святой Руси, возносятся и у нас моления к «крепкому во бранех» Богу, да подаст Он победу над врагом и да ускорит конец брани, навязанной Миролюбивейшему Вождю русского народа. Чувства эти вполне разделяют с нами разноплеменные прихожане Северо-Американской епархии и в особенности единокровные нам русские переселенцы из Австрии, ставшие с нами и едиными по вере православной. Воодушевляемые такими чувствами, все мы – и духовенство, и братства, и прихожане – горячо желаем и на деле выразить любовь свою к великой России и хотя чем-либо помочь ей в настоящей войне. Для сего дерзаем представить, чрез посредство Г. Обер-Прокурора Святейшего Синода, свою первую лепту на Красный Крест и на усиление русского флота. Мала наша лепта, Государь, по сравнению с крупными жертвами, поступающими в России. Но да послужит нам извинением то, что в стране сей мало православных людей, и часто сами они «милости и помощи требуют». Зато они богаты любовью к России, искренним сочувствием к ней в настоящей войне, горячим желанием ей крепости и преуспеяния, а Государю её славного и долголетнего Царствования.

Вашего Императорского Величества Всемилостивейшего Государя

верноподданный слуга и усердный богомолец

Тихон,

Епископ Алеутский и Северо-Американский.

29 Апр. 1904 г. С. Франциско

Высочайшая благодарность // АПВ, 1904, т. VIII. № 13, с. 245–246.

Ваше Блаженство,

Блаженнейший Кир Мелетий,

возлюбленнейший во Христе Отец и Архипастырь!

Пасхальное приветствие и отеческое лобызание Вашего Святейшества³⁸³ паки исполнило сердце наше радования о милости, явленной Господом чадам славного Антиохийского апостольского престола, издавна заброшенным в сей заокеанский край и здесь, любовью Святейшего Правительствующего Всероссийского Синода и щедротами Православного Русского Государя, обретшим ныне для себя Архиерея в созидавшем и ранее их духовное спасение единоплеменном им пастыре о. Рафаиле. Благодарим Промыслителя, благословившего успехом искренние моления и дерзновенное предстательство о сем недостоинства нашего.

С отрадою свидетельствуем, что в избрании, утверждении и рукоположении сего доблестного мужа мы водились уверенностью, что всечестнейший о. Рафаил, столь любезный сердцу Святейшества Вашего и сотрудников Ваших, никогда не порывал теснейшей связи духовной с своей матерью-церковью Антиохийской и пребывал всегда в любви и преданности к достойнейшему ангелу-первостоятелю сей славной Патриархии, хотя Господь и судил ему преуспевать в подвигах апостольства, и в роли скромного пастыря и в высоком звании Архипастыря, не на родине, а среди работников другой великой и славной ветви истинного виноградника Христова, церкви Российской.

Вседушевным благодарением ответствуя на сердечнейшее послание Вашего Святейшества, молим, да не оскудеет и надалее Ваша святительская любовь и молитвенное памятование о пастве нашей американской, вместившей в свои недра сынов всех православных народов и оберегающей здесь святые заветы Христовой истины от соблазнов и лжеучений, какими обилует сия, богатая материальными благами, но далекая от совершенства духовного страна. Уповаем, что благожелательность Ваша не лишит новопоставленного епископа Рафаила потребного руководства и совета на всех путях его трудной миссии, и верим, что сие попечение приято будет возлюбленнейшим собратом нашим, как лучший и отраднейший привет с Востока, с его родины, а нами, как залог того благословенного единения, которое только и сильно привести делание всех православных народов и церквей к желанному концу, минуя разности языка и нации и даруя взаимное братское лобызание всем носителям заповеди Спасителя.

Вступив ныне во дни, освященные празднованием Сошествия Святого Духа на апостолов и воспоминанием всемогущего действия благодати Божией, коим сия малая дружина учеников Христовых, крепкая единством сердца и помышлений, подвиглась на совершение величайшего подвига благовестия всем народам и странам, мы молим Всевышнего и смиренно просим и Ваших молитв о том, да причислит Господь и нас к дружине сей и изрядны сотворит к сему подвигу недостоинство наше, купно с сотрудниками нашими по святительству зде. И да сподобится страна сия, в посвящении епископа Рафаила впервые видевшая преславное таинство православной епископской хиротонии, многократно зреть сие таинство во времена грядущие, возвращая и своих заблудших и чуждых овец в ограду Истинной Церкви.

Присно вознося в усердных молитвах наших рядом с Священноначалием нашим имя Вашего Блаженства, много просим Вашу Святыню не оставить нас благословением и молитвами, споспешствующими ко всякому делу благому и богоугодному. Христос посреде нас и есть и будет.

Сыновне преданный Вашему Блаженству

Тихон, Епископ Алеутский и С.-Американский

Ответное Послание Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона Блаженнейшему Мелетию, Патриарху Антиохийскому // АПВ. 1904, т. VIII, № 12, с. 225–226.

Настоящая книга представляет собой часть IV неопубликованного сборника, посвящённого американскому периоду жизни и деятельности святителя Тихона Московского (1898–1907 гг.). Сборник состоит из введения, четырех основных частей, заключительной главы, библиографии и приложения.

Часть I (хронологическая) и часть II (гомилетическая, содержащая речи, беседы, слова, поучения, наставления, размышления и статьи святит. Тихона) составлены из материалов, напечатанных ранее в журналах (также в книгах) и хорошо известных читателям.

Часть III – главная часть сборника. Она включает отчёты, рапорты, доклады, отношения, записки, представления, предложения, послания, распоряжения, резолюции, замечания, расписки и другие документы, как изданные, так и не введённые ещё в научный оборот.

Четвёртая часть – это письма и телеграммы святителя Тихона к Флавиану (Городецкому), Евлогию (Георгиевскому), Анатолию (Каменскому), Аркадию (Чанку), Константину Победоносцеву, Владимиру Саблеру, Петру Остроумо­ ву, Сергею Керскому, Петру Булгакову, Венедикту Туркевичу, Леониду Туркевичу, Петру Коханику, Артуру Касснни, Роману Розену, Чарльзу Лэтропу и др.

Заключает сборник библиография с одним приложением к ней.

Ф. 170, оп. 512/1, год 1894, д. 559: Алеутская епархия.

Ф. 796, оп. 173, год 1892, д. 2762: По рапорту Преосвященного Алеутского о положении епархии и о тех мерах, какие оказываются необходимыми для улучшения её состава.

Ф. 796, оп. 174, год 1893, д. 3093: По представлению Пр^го Алеутского об устройстве православной церкви в гор. Нью-Йорке.

Ф. 796, оп. 178, год 1897, д. 3625: По представлению Преосвященного Алеутского с ходатайством об утверждении проекта Устава для школ и приютов в Алеутской епархии.

Ф. 796, оп. 179, год 1898, д. 3999: По представленному Преосвященным Алеутским прошению священника Бричпортской церкви Мих. Баллога об увольнении его от службы в Алеутской епархии.

Ф. 796, оп. 180, год 1899, д. 2990: О вредной деятельности по отношению к бывш. греко-униатам свящ. Иоанна Жиповского.

Ф. 796, оп. 181, год 1900, д. 3078: По рапорту Пр^го Алеутского, с проектом устава Православного Американского Миссионерского Общества.

Ф. 796, оп. 181, год 1900, д. 3094: О выдаче прогонов и заграничного паспорта назначенному на место священника в Харсгорн. штата Индиана, иеромонаху Яблочинского монастыря Пимену.

Ф. 796, оп. 181, год 1900, д. 3111: О выдаче прогонных денег уволенному от службы из Алеутской епархии псаломщику Георгию Крассову.

      Φ. 796, oп. 181, год 1900, д. 3157: По ходатайству Патриарха Антиохийского о назначении ежегодной субсидии вновь открытой семинарии и о разрешении находящемуся на службе в Алеутской епархии Архимандриту Рафаилу возвратиться в Дамаск, для нужд Патриархии.

Ф. 796, оп. 181, год 1900, д. 3228: По рапорту Пр^го Алеутского об определении на службу в Америку псаломщика Льва Ремизовского и с ходатайством о выдаче впредь назначаемым в Америку одиноким лицам пред отправлением их к месту службы лишь половины прогонных денег, с получением остальных на месте по прослужении 3– лет.

Ф. 796, оп. 182, год 1901, д. 4069: О выдаче прогонных денег увольняемому от службы в Америке священнику Дмитрию Гебею и назначаемому на его место иеромонаху Евфимию.

Ф. 796, оп. 182, год 1901, д. 4122: По вопросу о признании в сане и монашестве Афонского постриженника Стефана Уствольского.

Ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4454: Об изменении условий издания «Американского Православного Вестника».

Ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4515: По ходатайству Пр12 Алеутского о приискании для службы в Алеутской епархии 5 иеромонахов или несемейных священников.

Ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4568: По представлению Пр^го Алеутского о награждении иеромонаха Севастиана саном игумена, с пожалованием ему палицы, и о назначении ему пенсии за 10-летнюю службу в Америке.

Ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4569: О выдаче прогонов и заграничного паспорта вновь назначенному на службу в Америку иеромонаху Антонию.

Ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4580: О назначении иеромонаха Афонского Пантелеимоновского м-ря Иоасафа на службу в Америку.

Ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4594: О выдаче прогонных денег определенному на священническое место в Америку Петру Коханику.

Ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4595: По прошению студента СПБ. дух. семинарии Петра Чубарова о выдаче прогонных денег на проезд к месту службы в Америке.

Ф. 796, оп. 183, год 1902, д. 4635: По прошению иеромонаха Куряжского Преображенского монастыря Арсения о принятии его на службу в какую-нибудь духовную миссию.

Φ. 796, oп. 183, год 1902, д. 4643: По рапорту Пр^го Алеутского о присоединении к православию Майфилдского униатского прихода вместе с священником Иоанном Ольшевским.

Ф. 796, оп. 184, год 1903, д. 804: О перемещении некоторых Епархиальных Преосвященных.

Ф. 796, оп. 184, год 1903, д. 5216: По ходатайству Пр^го Алеутского Тихона о разрешении ему 3^х месячного отпуска в Россию.

Ф . 796, оп. 185, год 1904, д. 247: О беспорядках в Кутаисской духовной семинарии и о закрытии оной.

Ф. 796, оп. 185, год 1904, д. 5862: О перенесении Алеутской архиерейской кафедры и состоящего при ней Духовного Правления из С. Франциско в Нью-Йорк.

Ф. 796, оп. 186, год 1905, д. 198: Об иностранцах: принятие в духовно-учебные заведения, назначение стипендий, отказы и увольнения.

Ф. 796, оп. 186, год 1905, д. 5907: О выдаче прогонов назначенному на службу в Америку псаломщику Василию Бензину.

Ф . 796, оп. 186, год 1905, д. 5946: О выдаче путевых денег назначенному на службу в Америку диакону Александру Антониеву.

Ф . 796, оп. 187, год 1906, д. 699: О состоянии Пензенской духовной семинарии.

Ф. 796, оп. 187, год 1906, д. 7309: О назначении путевого пособия определяемому на службу в Америке Архимандриту Анатолию.

Ф. 796, оп. 187, год 1906, д. 7310: О высылке в распоряжение Пр^го Алеутского 10 неосвященных антиминсов.

Ф . 796, оп. 187, год 1906, д. 7383: По телеграмме Пр^го Алеутского о назначении прогонов принятому на службу в Америку священнику Туркевичу.

Ф. 796, оп. 188, год 1907, д. 7461: По рапорту Пр^го Митрополита С-Петербургского с отношением Пр^го Алеутского о назначении иеродиакона Серафима на службу в Америку.

Ф. 796, оп. 189, год 1908, д. 8499: О бывшем священнике Стефане Уствольском.

Ф . 796, оп. 205, годы 1888–1915, д. 752: Письма (135) Тихона (Беллавина), архиеп, холмского, затем американского и ярославского митр. Флавиану по делам епархиального управления.

Ф. 796, оп. 209, годы 1721–1918, дела 1–2849: Протоколы Святейшего Синода.

Φ . 796, oп. 442, год 1900, д. 1820: Отчет о состоянии Алеутской епархии за 1900^й год.

Ф. 796, оп. 443, год 1901, д. 713: Журналы заседаний Синода 1901 г. (№ 155–228).

Ф. 796, оп. 443, год 1902, д. 716: Журналы заседаний Синода 1902 г. (№ 1–108).

Ф. 796, оп. 445, годы 1897–1916, д. 39: Письма заграничных корреспондентов, указ Синода, записки и журналы заседаний комиссии по старокатолическому, англиканскому вопросам.

Ф. 797, оп. 71, год 1901, отд. 2, стол 3, д. 264: По письму Преосвященного Северо-Американского о покровительстве вернувшимся из Америки и принявшим там православие русинам из Угорского села Бехерова в деле построения ими в названном селе храма и назначении своего особого причта.

Ф . 797, оп. 73, год 1903, отд. 2, стол 3, д. 364: По письму Преосвященного Алеутского по поводу приезда в Россию Англиканского Епископа Чарльза Графтона.

Ф. 797, оп. 73, год 1903, отд. 2, стол 3, д. 385: По приветственному адресу Преосвященного Алеутского с духовенством Епархии на имя Г. Обер-Прокурора Св. Синода с выражением благодарности за сочувственное от­ ношение Его Высокопревосходительства Г. Синодального Обер-Прокурора к нуждам Алеутской епархии.

Ф. 797, оп. 73, год 1903, отд. 3, стол 4, д. 75: О награждении протоиерея Воскресенской церкви в г. Вильсбарре, Алеутской епарх., Алексия Товта, за полезную, в интересах Православной духовной Миссии в Америке, службу – митрою.

Ф . 799, оп. 14, год 1899, д. 1052: По разным вопросам, возникавшим по Алеутской (Северо-Американской) епархии со времени назначения оной Преосвященного Тихона.

Ф. 799, оп. 17, год 1899, д. 227: Об отпуске путевых денег священно- церковнослужителям, назначаемым на службу в Алеутскую епархию и увольняемым из оной.

Ф . 799, оп. 17, год 1901, д. 267: Об отпуске путевых денег священноцерковно- служителям, назначаемым на службу в Алеутскую епархию и увольняемым из оной.

Ф. 799, оп. 17, год 1902, д. 286: Об отпуске путевых денег священноцерковно- служителям, назначаемым на службу в Алеутскую епархию и увольняемым из оной.

Φ. 799, oп. 25, год 1897, д. 226: По ходатайству Преосвященного Алеутского об устройстве в г.г. Нью-Йорке и Чикаго храмов и Причтовых помещений.

Ф. 799, оп. 25, год 1900, д. 736: О постройке православного храма в Нью-Йорке.

Ф . 799, оп. 31, год 1895, д. 263: Переписка с Алеутским епископом и Северо-Американским духовным правлением об отпуске средств на содержание приходов, принтов и наём помещения для русской церкви в Чикаго и о бедственном положении русского эмигрантского дома в Нью-Йорке.

Ф. 1574, оп. 2, годы 1881–1905, д. 60: Письма К.П. Победоносцеву разных лиц и вырезки из газет о православных церквях и духовенстве, находящихся за границей.

Ф. 1574, оп. 2, годы 1886–1905, д. 76: Письма, телеграммы и донесения К.П. Победоносцеву и В.К. Саблеру епископа Алеутского и Аляскинского (С.-Франциско), миссионера игумена Георгия и др. по делам Аляскинской епархии (приложены копии документов на английском языке о Николае Русселе-Судзиловском).

Ф. 1579, оп. 1, год 1905, д. 36: Доклад и письма о необходимости пересмотра порядка управления Св. Церкви и изменения церковной реформы.

А-еич А. Из миссионерских дневников. VI / / АПВ, 1903, т. VII, № 22, с. 410–412.

Александр (Немоловский). Памяти о. Сергия Костромитинова / / АПВ, 1915, т. XIX, № 8, с. 127.

Александр (Немоловский). Прочь с Римом / / АПВ, 1916, т. XX, № 15, с. 233–234.

Американский период жизни и деятельности святителя Тихона: Первые годы служения епископа Тихона в Соединенных Штатах Северной Америки / Сост. A.B. Попов. СПб., 2008. – (Материалы к житию святителя Тихона Московского.)

Антоний (Храповицкий). Восстановление патриаршества / / Собрание сочинений: В 2 т. Т. I. М.: Изд-во «ДАРЪ», 2007. С. 715–729. – (Духовная Академия.)

Арсений (Чаговцов). «Кто чем болит, тот о том и говорит». (Из впечатлений миссионера) / / АПВ, 1905, т. IX, No 16, с. 313–318.

(Без названия) // АПВ, 1903, т. VII, № 24, с. 441.

(Без названия) // АПВ, 1905, т. IX, № 19, с. 371–372.

(Без названия) // АПВ, 1907, т. XI, № 7, с. 115.

(Без названия) // Православие. Первая всероссийская церковная газета во всей Америке. – 1907. – 1 (14) ноября.

Благой почин / / АПВ, 1902, т. VI, № 14, с. 306–307.

Братчик. Прибытие в Вильну Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Литовского и Виленского // Вестник Виленского православного Св.-Духовского братства, 1914, № 4 (166), с. 54–57.

«Быть может и в моём песке и соре найдется какая-нибудь крупица...» (Дневник Аполлинария Николаевича Львова. Подготовка текста, вводная статья и комментарии С Л . Фирсова) / / Нестор. Ежеквартальный журнал истории и культуры России и Восточной Европы. 2000, № 1: Православная церковь в России и СССР. Источники, исследования, библиография, с. 9–164.

Венок на могилу матери Анны, игумении Вировской пустыни...// Вировская Спаса Всемилостивого женская обитель (Седлецкой губ., Соколовского уезда) / Сост. Н.Л. Мизецкий. Варшава: Тип. Окружного Штаба, 1908. С. 1–36.

Высочайшая благодарность // АПВ, 1904, т. VIII, № 13, с. 245–246. Высочайшие повеления / / ЦВ, 1904, № 18–19, с. 177–180. Высочайшие повеления // ЦВ, 1904, № 26, с. 287–288.

Гладик В.П. Кто выкликуе сварне на амер. Руси? // Правда. Газета для русского народа в Сполученых Державах и Канаде и орган «Общества Русских Братств». – 1903. – 31 июля (13 августа).

Глинский H.H. Новый православный в г. Радоме собор и торжественное его освящение // Холмско-Варшавский епархиальный вестник, 1902, № 6, с. 64–67.

Голубое А. Амфилохий // Православная энциклопедия. Т. II. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2001. С. 197–198.

Городская хроника // Псковский городской листок. Литературная и политическо-общественная газета. – 1903. – 22 июня.

Городская хроника // Псковский городской листок. Литературная и политическо-общественная газета. – 1903. – 25 июня.

Городская хроника // Псковский городской листок. Литературная и политическо-общественная газета. – 1903. – 26 ноября.

Двадцатипятилетие служения Статс Секретаря К.П. Победоносцева в должности Обер Прокурора Святейшего Синода // АПВ, 1905, т. IX, № 11, с. 204.

«Епископ» Серафим еде до краю / / Правда. Газета для русского народа в Сполученых Державах и Канаде и орган «Общества Русских Братств». – 1903. – 11 (24) декабря.

Журналы заседаний Совета С.-Петербургской Духовной Академии за 1900–1901 учебный год (в извлечении)... СПб.: Тип. А.П. Лопухина, 1901.

Из нашой жизни// Свет. Часопись для православных руссинов в Соединённых Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1902. – 24 октября (6 ноября).

Из переписки Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, с Генеральным Агентом по народному образованию в Аляске // АПВ, 1900, т. IV, № 4, с. 81–85.

Иннокентий (Пустынский). Открытие Семинарии в Ситке // АПВ, 1906, т. X, № 20, с. 391–395.

Исправления и дополнения к I тому// Православная богословская энциклопедия. Издание под редакцией профессора А.П. Лопухина. Т. I: А – Архелая... Пг.: Тип. А.П. Лопухина, 1900. Ст. 1244–1249. – (Бесплатное приложение к духовному журналу «Странник» за 1900 г.)

К годичному акту нашей Академии // ЦВс, 1899, № 8, ст. 291.

Каптерев Н.Ф. Власть патриаршая и архиерейская в древней Руси в их отношении к власти царской и к приходскому духовенству // Богословский вестник, издаваемый Московскою Духовною Академиею, 1905, т. I, № 4, с. 657–690; т. II, № 5, с. 27–64.

Краткая история русской православной миссии в Китае, составленная по случаю исполнившегося в 1913 году двухсотлетнего юбилея её существования... Пекин: Тип. Успенского монастыря, 1916.

Круглик Α., Крестников Ю.В., Пасхалова Т.В. Жизнеописания настоятелей Московского Новоспасского ставропигиального мужского монастыря с 1906 по 1926 гг. М.: Новоспасский монастырь, 2002.

Куренков А. Александр // Православная энциклопедия. Т. I. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2000. С. 497.

Куров М.И. Революция 1905–1907 годов и кризис политики царизма в религиозном вопросе// Вопросы научного атеизма, 1976, вып.19, с.167–184.

Летопись церковной и общественной жизни за границей // ЦВс, 1905, №51–52, ст. 1635–1638.

Малое П.Н. Духоборцы, их история, жизнь и борьба. К 50-летию пребывания духоборцев в Канаде. Кн. 1. Thrums: Published by Peter N. Maloff, 1948.

Мизецкий H. Л. Игумения Вировского монастыря, Анна // Холмско-Варшавский епархиальный вестник, 1903, № 38, с. 470–472.

Мулик-Ауцик Ю. Icтopiя Украiнськоi Греко-Православноi Церкви в Канадi. Т. IV: Украiнська Греко-Православна Церква в Канадi в юрисдикцii архиепископа Iвана Теодоровича. Вiннiпег: Екклезiя, 1989.

N. N. Из Нью-Йорка. (Прибытие и встреча преосвященного Тихона, новоназначенного епископа алеутского и аляскинского) // ЦВс, 1898, № 52, ст. 1819–1820.

Назначения // АПВ, 1901, т. V, № 24, с. 519.

Наречение и хиротония архимандрита Евфимия во епископа Алавердского // ПЦВ, 1903, № 49, с. 1927–1930.

Новиков Н.С. Колыбель опального патриарха. Псков – Михайловское: Робин, 1999.

Новые православные миссионеры в Северной Америке // ЦВс, 1897, № 1, ст. 28.

О погребении священника Корнилия Ференцевича // Холмско-Варшавский епархиальный вестник, 1900, № 14, с. 161–162.

От Святыя Афонския Горы, Земного Удела Царицы Небесной, членам «незалежной русской православной в Канаде общины», созданной и возглавленной лже-митрополитом Серафимом, братское увещание / / АП В, 1906, т. X, № 7, с. 126–131.

Определения Святейшего Синода // ЦВ, 1903, № 33, с. 327–328.

Определения Святейшего Синода // ЦВ, 1903, № 49, с. 389–390.

Определения Святейшего Синода // ЦВ, 1905, № 11. с. 88–89.

Определения Святейшего Синода // ЦВ, 1905, № 36, с. 438.

От Северо-Американского Духовного Правления // АПВ, 1905, т. IX, № 14, с. 267.

Отклики войны среди православных в Северной Америке // № 12, с. 453. ПЦВ , 1904,

Официальный отдел // АПВ, 1905, т. IX, № 9, с. 179–182. Официальный отдел // АПВ, 1905, т. IX, № 18, с. 370. Официальный отдел // АПВ, 1905, т. IX, № 21, с. 430. Официальный отдел // АПВ, 1905, т. IX, № 22, с. 449–450.

Павел (Чубаров). Страж Ситкинского собора. (Памяти о. С. И. Костромитинова) // АПВ, 1915, т.XIX, № 11,с.175–178.

Пастырский юбилей // АПВ, 1905, т. IX, № 10, с. 193–195.

«Патриарший курс» // Вестник ПСТГУ, 2006, сер. II, вып. 2 (19), с. 34–109.

Петров Г.В. Десять писем патриарха Тихона // Псков. Научно-практический, историко-краеведческий журнал ПГПИ, 1995, № 3, с. 66–74.

Полозов А.Я. По благословению крестного (фрагмент из воспоминианий) // Богословский сборник ПСТБИ, 2000, вып. VI, с. 318–323.

Послание Блаженнейшего Патриарха Антиохийского Мелетия к Его Преосвященству, Преосвященнейшему Тихону, Епископу Алеутскому и С.-Американскому // АПВ, 1904, т. VIII, № 10, с. 183–184.

Причтён к лику святых один из первых американских православных епископов // Русская мысль. – 2000. – 20–26 апреля.

Протоиерей Иоанн Кочуров (1871–1917). Протопресвитер Александр Хотовицкнй (1872–1937). Жития новомучеников. СПб.: Изд-во «Hoax». 1995.

Разни Вести // Свет. Часопись для православных руссинов в Соединёных Штатах, Канаде и Бразилии и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1901. – 8 (21) ноября.

Ростов-Великий // Ярославские епархиальные ведомости. Часть неофициальная, 1909, № 15, с. 275–276.

РункевичС.Г. Архангельская епархия // Православная богословская энциклопедия. Издание под редакцией профессора А.П. Лопухина. Т. I: А – Архелая... Пг.: Тип. А.П. Лопухина, 1900. Ст. 1087–1117.

Рюриков М.Г. Посещение г. Торопца Преосвященным Тихоном, Епископом Алеутским и Северо-Американским // АПВ, 1903, т. VII, № 15, с. 249–250.

«С великою тревогою взираем на грядущие события». Письма епископа Люблинского Евлогия (Георгиевского) митрополиту Киевскому и Галицкому Флавиану (Городецкому). 1905–1910 гг. / Публикацию подготовил М.И.Одинцов// Историческийархив.Научно-публикаторский журнал, 2002, № 4, с. 92–118.

Святитель Тихон – Патриарх Московский, Просветитель Северной Америки. Миссионерское служение и духовное наследие / Сост. СС. Широков. М.: Центр миссионерских исследований, 2009. – (Духовное наследие русских православных миссионеров.)

Слово Православия в Америке. Проповеди и поучения святителя Тихона, Патриарха Московского н всея Руси, просветителя Северной Америки. Миссионерское служение. Исторический очерк / Сост. С. С. Широков. М.: Сретенский монастырь, 2001.

Тихон (Беллавин). Ответное Послание Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона Блаженнейшему Мелетию, Патриарху Антиохийскому // АПВ, 1904, т. VIII, № 12, с. 225–226.

Туркевич Б.И. Отзовется!... // Свет. Часопись для православных руссинов в Соединёных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1902. – 18 (31) июля.

Туркевич Л.И. Школьный вопрос. Из письма и. д. Ректора Миннеаполисской Духовной Семинарии, свящ. Л.И. Туркевича, к его брату, свящ. Б.И. Туркевичу // АПВ, 1907, т. XI, № 1, с. 5–9.

Указ Святейшего Правительствующего Синода Преосвященному Тихону, Епископу Алеутсколгу и Северо-Американскому / / АПВ, 1904, т. VIII, № 5, с. 77.

Указ Святейшего Синода, от 28 Февраля 1905годаза № 2202. на имя Его Преосвященства Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского, об отлучении лжеепископа Серафима от Православной церкви // АПВ, 1905, т. IX, № 9 , с. 179–180.

Устимович М.П. Кафедральный протоиерей Климент Михайлович Чехович // Холмско-Варшавский епархиальный вестник, 1902, № 6, с. 70–72.

Ф. К. Праздник 8-го сентября в гор. Холме // Люблинские губернские ведомости. – 1905. – 17 (30) сентября.

Феодосий (Перевалов). Российская Духовная Миссия в Корее (1900–1925 гг.) / / История Российской Духовной Миссии в Корее. Сборник статей / Сост. Д. Поздняев. М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1999. С. 171–317.

Филипповский A.A. Торжественный акт в честь о. Феофана Обушкевича...// АПВ, 1916, т. XX, №18, с.276–278.

Хотовицкий A .A. Православная церковь в Нью-Йорке // ПЦВ , 1900, № 6, с. 223–229.

Хотовиикий А. А. Спаси, Господи, люди Твоя! // АПВ, 1904, т. VIII, № 4, отд. 2, с. 5–7.

Хрусцевич Г.К. Годичный акт в Холмской духовной семинарии в 1897 году // Холмско-Варшавский епархиальный вестник, 1897, № 20, с. 369–374.

Цыпин В. Л. Протопресвитер Александр Хотовицкий (1872–1937) // ЖМП, 1994, № 7–8, с. 98–104.

Экскоммуникация лжеепископа Серафима // Свет.Часопись для Православных Руссинов в Соединёных Штатах, Канаде и Южной Америце и орган Православного Общества Взаимопомощи в С.Ш.С.А. – 1905. – 31 марта (13 апреля).

Haskell P.C. Archbishop Tikhon and Bishop Grafton: An early chapter in Anglo-Orthodox relations in the New World. Part one // St. Vladimir's Seminary Quarterly, 1967, vol. 11, № 4, p. 193–206.

Hatfield M. R. Nashotah House, Bishop Grafton, and Saint Tikhon of Moscow. Address by the Very Reverend Chad [M. Richard] Hatfield... S. 1., 1992.

His Eminence The Most Reverend Theophilus, Metropolitan of the Russian Orthodox Greek Catholic Church of North America // 1950 Year Book and Church Directory of the Russian Orthodox Greek Catholic Church of North America. N.Y.: Metropolitan Council Publishing Committee, 1949. P. 10.

Margrander E.C. Vilatte, Joseph Rene (Archbishop Mar Timotheus) // The New Schaff – Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge edited by Samuel Macauley Jackson...: In 12 vol. Vol. XII. Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1950. P. 187–189.

Our Father among the Saints, Raphael, Bishop of Brooklyn: Good shepherd of the lost sheep in America (Saint Raphael Hawaweeny) / By Bishop Basil (Essey). Englewood: Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America, 2000.

Service Book of the Holy Orthodox-Catholic Apostolic (Greco-Russian) Church compiled, translated and arranged from the old Church-Slavonic Service Books of the Russian Church, and collated with the Service Books of the Greek Church by Isabel Florence Hapgood. Boston; New York: Houghton, Mifflin and Company, 1906.

The blessed memory of Metropolitan Theophilus // 1951 Year Book and Church Directory of the Russian Orthodox Greek Catholic Church of North America. N.Y.: Metropolitan Council Publications Committee, 1951. P. 32–34.

The Orthodox Church in America and other writings by St. Alexis, Confessor and Defender of Orthodoxy in America / Translated and edited by George M. Soldatow. Minneapolis: AARDM Press, 1996. – (AARDM archive series: founders, beautifiers, builders and witnesses of the orthodox faith in North America.)

Tikhon (Bellavin). Archbishop Tikhon's reply to Bishop Grafton of Fon du Lac, Wis.// Russian Orthodox American Messenger, 1905, November suppl., p.370–374.

Tikhon (Bellavin). The Archbishop's Notice to the Presiding Bishop of the P. E. Church// Russian Orthodox American Messenger, 1905, November suppl., p.366–369.

АВПРИ Архив внешней политики Российской империи.

АПВ Американский православный вестник.

ЖМП Журнал Московской Патриархии.

M Москва.

ПГПИ Псковский государственный педагогический институт.

ПСТБИ Православный Свято-Тихоновский богословский институт.

ПСТГУ Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.

ПЦВ Прибавления к Церковным ведомостям, издаваемым при Святейшем Правительствующем Синоде.

РГИА Российский государственный исторический архив.

СПб Санкт-Петербург.

СПбДА Санкт-Петербургская духовная академия.

СПбДС Санкт-Петербургская духовная семинария.

ЦВ Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде.

ЦВс Церковный вестник, издаваемый при С.-Петербургской духовной академии.

AARDM Archives of Americans of Russian descent in Minnesota (Архивы американцев русского происхождения в Миннесоте).

YMCA Young Men's Christian Association (Христианская ассоциация мо­лодых людей).