Письмо 299

Пишешь ты ко мне, от 10 сего месяца, что требуют справки о твоих летах. Из сего заключаешь, что хотят тебя постричь в мантию. Спрашиваешь: куда представить твою справку, к преосвященному ли или к игумении? В последнем случае опасаешься того, что она не пошлет оную. Какое ж выводишь из сего заключение? Полагаю, опасаешься, что тебя не скоро постригут в мантию, к которой, видится, ты имеешь желание; а мне кажется, оное ещё не по разуму. – Монашество есть образ покаяния и смирения, но в тебе есть стремление более к честолюбию, что совсем противно и Богу и здравому разуму. Ежели ты получишь монашество какими-либо происками мимо игумении, то мантия будет тебе тяжка, и, вместо легкого бремени, будет тяжкое бремя, и уже не благое иго. Надобно ожидать воли Божией, как она возвестит игумении о пострижении тебя, то будет прочно и постоянно; да и сомнительно, чтобы постригли тебя, имевши справки о твоих летах; указные лета женскому полу к пострижению 40 лет, а тебе далеко нет оных.

Ты благодаришь меня за книжицу жития старца Паисия, что оною пользуешься; пользуйся ею не одним чтением, но и подражанием его жизни и учению. Какое он имел отвержение себя, и какую представил пользу от послушания? – А ты уклоняешься от оного и желаешь сидеть в келии; а это для юных весьма опасно: о сем пишет святой Лествичник, и старец Паисий не одобряет оного; а чрез послушание снискивается смирение, и познаем свою меру, избегаем о себе мнения. Во всем оном надобно положиться на людей, имеющих рассуждение, и знающих твоё устроение; послушание исполнять по силе, но не лишать себя общих трудов сестёр, хотя не столько, сколько они могут понести; но от сего будешь иметь вину к смирению и от прочих случаев, при послушании встречающихся. 16 октября 1845 года.