V. Кормчая

а. Харатейная.

18. Кормчая, писанная уставом в лист, на пергамене, Сербским наречием, на 398 листах. На первом неписанном листе написано: «Законник великий. книга кормчая. Хиландарския обители.» На 2-м листе внизу: «Арсений;» из чего следует заключить, что рукопись сия принадлежит к числу привезенных в патриаршество Никона старцем Арсением Сухановым со Св. Афонской Горы, где она, как видно из выше приведенной подписи, принадлежала Сербской Хиландарской Лавре, а по Описи 1776 года значится, что она и писана в той же обители, а именно в 1295 году Григорием, Епископом Рашским (Раса ныне Новы Пазар в Старой Сербии, бывшая столица Неманичей), надписание о чем было сделано, вероятно, в послесловии, которого ныне нет. Переплетена в доски, обтянутая лиловым бархатом. По Описи 1846 года значится под № 25-м.

Из сличения сей Кормчей с Славянской печатной оказываются следующие сходства и разности:

            лист 192-й.

26 главы, от послания Святого Тарасия, Архиепископа Константинаграда к Адриану, Папе Римскому, о поставлении на мзде, и других Святых Отцев, в Славянской печатной Кормчей нет.

            лист 197-й.

Главы 31-й, от послания Великого Афанасия к Руфинияку Епископу об отвергшихся от веры нуждой, в Славянской печатной Кормчей нет.

            лист 204 об.

По печатной Славянской Кормчей, глава 37-я, а здесь 39-я. Главы 46-й по печатной, Закона судного Царя Константина Великого, здесь нет.

После 260-го листа главы 50, 51 и 52-й недостает.

            лист 335-й.

О родстве браков, против печатного не все здесь помещено.

            лист 343.

Глава 59-я в сей Кормчей, а по Славянской печатной, она помещена пред 57-ю главою. Главы 53-й здесь нет.

Лист 346 об. и далее главы 60, по вопросам и ответам беседа Св. Диадоха откровение, нет в печатной.

Главы 55, 56, 57 и 58, какие помещены в печатной Славянской, здесь нет.

С 61 главы, лист. 351 и далее до конца Кормчей, нет в Славянской печатной, но здесь упоминаются статьи:

Лист 351–369 Св. Епифания об ересях.

            лист 370.

Глава 62 Св. Никифора, Патриарха Константинаграда, о иконоборцах.

            лист 373 об.

Глава 63. Тимофея, пресвитера Святой и Великой Церкви Константинаграда, к Иоанну Пресвитеру и Сосудохранителю Святой Богородицы, иже в Халкопратии, о различии приходящих к благочестной нашей вере.

            лист 392.

Глава 64. От Патриаршего молитвенника, как подобает принимать от ересей приходящие к Святой Божией Соборной и Апостольской Церкви.

На 398-м листе Изложение Св. Иоанна Дамаскина по вопросам и ответам. Не конченное.

б. Бумажная.

19. Кормчая, в ⅛ листа, писана на бумаге мелким полууставом Русского письма; она, по своему составу сходна как с выше писанной пергаменной, так и с печатной Славянской, но в конце прибавлены главы, которых ни в той, ни в другой, нет. В конце основного списка следующая надпись: «Доселе (списано) с Суздальских правил, а се (то есть, далее следует) собрание и припис того же Даниила Игумена, потом же бывша Митрополита, лета 7030 (1522) месяца Февраля;» следовательно, эта рукопись принадлежала Митрополиту Даниилу, бывшему, как известно, до по постановления в Митрополиты, Игуменом Волоколамского Иосифова монастыря. В прибавлении заключаются следующие главы:

а. Иже в Св. Никифора, Константинаграда Исповедника, правило о церковных его счинаниих, иже с ним Св. Отец.

б. Ответы Иоанна, священнейшего Епископа Китрожского, к священнейшему Епископу Драчскому Кавасилу, о антиминсах.

в. Ответ правильный Тимофею Св. Архиепископа Александрийского.

г. Великого Афанасия, Архиепископа Александрийского, к Аммону мниху о сблажняющихся в ночи.

д. Написание Афанасия минха Иерусалимского, к Панкови о древе разумнем добру и злу (статья, писанная Славянином, Болгарином, в Болгарию, по поводу басен Болгарского Попа Еремея.

е. Св. Отца нашего Иоанна Пателария Игумена уставы монастыря его.

ж. Св. Василия о епитимиях.

з. Преп. Отца нашего Феодора, Студийского Игумена, о останцех церковных канон.

и. Св. и Великого Василия запрещение иноком.

i. Правило Св. Василия о инокинях.

к. О общей трапезе (разных Св. Отец).

л. О Аароних ризах, о скумном образе, и о стихаре, и о поясе, и о подире, и о евфуде, и о четвероскутней ризе, и о омети, и о кидаре.

м. О сложении обою закону, Христова Иерейства и образа скумного.

н. Дорофея. Епископа Тирского, о двоюнадесяти Апостолах.

о. Того же о 70 Апостолах.

п. Сказание о мантии Патриарха, и Митрополита, и Архиепископа, и Епископа, и Архимандрита, и Игумена, и Протопопа, и Протодиакона, и Архидиакона, и Просвитера, и Диакона.

р. Св. Кесария, брата Св. Григория Богословца, противу вопрошением, принесенным от хитрым муж.

с. Св. Григория, Епископа Нисского (главы).

т. Св. Анастасия Синайского (главы).

у. Поучение церковное о Св. Вере, Св. Отец (по вопросам и ответам).

ф. О причащении, Св. Анастасия Синайского; его же иных глав (по вопросу и ответу).