Поучение в неделю Сиропустную

Впереди нас светлый пост, – мы стоим теперь как бы на берегу моря, чрез которое нам нужно переплыть; но для одних из нас это море кажется бурным, а для других – спокойным и тихим. – Для тех из нас, которые в минувшие дни пресыщались роскошною пищею и напитками воспламеняли свои страсти, – тем предстоит великая борьба со своими страстями и похотями; а которые прошедшими дни были воздержны, – тем предстоящие дни св. поста покажутся тихим и безмятежным пристанищем; – да, страсти те же лютые звери, – питаешь их обильно – свирепеют, – моришь их голодом, – они смиряются, утихают. – Кто всю жизнь сражается со страстями, и не дает им свободы, тот умеет и побеждать их; а кто всегда ублажал им, тому трудно с ними бороться, и еще труднее побеждать их; – для такого и пост покажется трудным, суровым и бурным, как море. – Не для того св. церковь назначила седмицу сырную, дни масленицы, чтобы мы пресыщались; а для того, дабы полупостною пищею приготовить нас и приблизить к полному и совершенному посту. – Потому-то в среду и пятницу на этой недели не бывает Божественной литургии, и назначены великопостные поклоны. – Жаль, что никто из вас не был в эти дни в церкви, и не заметил сего св. постановления. Но если святая, соборная и апостольская церковь учредила как масленицу, так и великий пост; то верно это сделано для великой нашей душевной пользы. – Пост обновляет человека, перерождает, просвещает и освящает. – Посмотрите: вся природа зимою, так сказать, постилась, – не озарялась светом солнца и не питалась благорастворенными ветрами и дождями; осенью деревья сбрасывают свои листья, а весною опять облекаются в многолиственное, зеленое украшение. – И человек от строгого поста сбрасывает с себя ветхого человека страстей и похотей, обновляется силами, укрепляется духом, делается легким, бодрым, здравомыслящим; ибо чрез покаяние и строгий пост снимает с себя старые грехи и украшается новыми добродетелями. Если вообще умеренная и воздержная жизнь служит причиною долголетия человеков; то строгий пост, уменьшая в теле нашем количество ненужных соков, делает человека способным к нетлению и бессмертию. – Не потому ли постники живут часто более ста лет? – Не потому ли и тела некоторых из них делаются нетленными? – Это верно, что чем более человек умерщвляет свою плоть, тем животворнее действует в нем благодать Духа святого, тем целебнее действует она в человеке. – Впрочем, мы должны поститься не потому только, что пост бывает причиною долговременной жизни, но особенно потому, что пост исцеляет душу, укрепляет, просвещает ее, изощряет ее силы и делает способною для бессмертия и получения жизни вечной. – Постился пророк Моисей, и удостоился боговедения и беседы с Богом. Постился с воинами Гедеон и победил тьму численных неприятелей; постилась Юдифь, и Господь предал в руки ее грозного Олоферна; постился пророк Даниил, и заградил уста голодных львов; постились три отрока и потушили пламень страшного огня. – Не потому ли сам Христос постился со св. Апостолами? – Не для того ли, по сотворении первого человека, Бог наложил на него пост: «не ешь плодов от дерева познания добра и зла, если же вкусишь; – смертию умрешь»; но человек не послушал Бога, вкусил запрещенный плод и умер. – Так, братья, мы должны воздерживаться не только от пищи и напитков, но и паче от страстей и похотей: от хищения, от пьянства, от гнева, от зависти, гордости, осуждения, лени, клеветы – и от других порождений дьявола. Покаемся в грехах наших и не станем более грешить, дабы смерть не застала нас в грехах. – Будем благодарны милосердию Господа, что он дал нам время для покаяния, тогда как другим не дал, и они умерли.....

Господи! отверзи нам двери покаяния, – ибо мы по множеству грехов наших, кажется, стали не способными взывать с Давидом: «помилуй нас, Боже, по велицей милости твоей». – Аминь.