Библиография

S. Anastasius Sinaita. Quaestiones. PG 89.

S. Anastasius Sinaita. Viae dux adversus Acephalos. PG 89.

S. Athanasius Alexandrinus. Oratio III contra arianos. PG 26.

S. Basilius Caesariensis. Liber de Spiritu Sancto. PG 32.

S. Basilius Caesariensis. Commentarius in Isaiam prophetam. PG 30.

S. Basilius Caesariensis. Homiliae et sermones. PG 31.

S. Cyrillus Alexandrinus. De sancta Trinitate dialogi VII. Aroumentorum de S. Spiritu capita. PG 75.

S. Cyrillus Alexandrinus. Thesaurus de sancta et consubstantiali Trinitate. PG 75.

S. Gregorius Nyssenus. Adversus Apollinarem. PG 45.

S. Gregorius Nyssenus. De hominis opificio. PG 44.

S. Gregorius Theologus. Poemata de Seipso. PG 37.

S. Gregorius Theologus. Oratio XLV – in Sanctum Pascha, PG 36.

S. Gregorius Palamas. Capita physica, theologica. PG 150.

S. Gregorius Palamas. Homilia V. PG 151.

S. Gregorius Palamas. Prosopopeiae. PG 150.

S. Gregorius Palamas. Theophanes, sive de divinitatis et rerum divinarum communicabilitate et incommunicabilitate. PG 150.

S. Dionysius Areopagita. De coelesti hierarchia. Capita II, III. PG 3.

S. Dionysius Areopagita. свт. De Divinis nominibus. PG 3.

S. Joannes Damascenus. De fide orthodoxa. PG 94.

S. Joannes Damascenus. De haeresibus liber. PG 94.

S. Joannes Damascenus. Expositio Fidei orthodoxae. PG 94.

S. Joannes Chrysostomus. Homiliae ΧΧIV in Epistolam ad Ephesios. PG 62.

Leontius Byzantinus. Adversus Nestorianos. Liber I, V. PG 86a.

S. Macarii Aegyptii. De libertate mentis. PG 34.

S. Macarii Aegyptii. Homiliae. PG 34.

S. Maximus Confessor. Ambiguorum liber. PG 91.

S. Maximus Confessor. Capita de Charitate. PG 90.

S. Maximus Confessor. Capitum quinquies centenorum. PG 90.

S. Maximus Confessor. Expositio orationis dominicae. PG 90.

S. Maximus Confessor. Opuscula theologica et polemica. PG 91.

S. Nicolaus Cabasila. De Vita in Christo Lib. I. IV. PG 150.

Афанасий Великий, свт. На ариан слово третье // Афанасий Великий, свт. Творения. ТСЛ, 1902. Т. 2.

Василий Великий, свт. О Святом Духе // Василий Великий, свт. Творения. СПб., 1911. Т. 1.

Василий Великий, свт. Творения. M., 1846 (репринт 1993). Ч. III.

Василий Великий, свт. Творения. М., 2008. Т. 1.

Григорий Назианзин, свт. Слово 45 // Григорий Назианзин, свт. Творения. М.: в типографии Августа Семена, 1844. Ч. 4.

Григорий Палама, свт. Об исхождении Святого Духа. Первое слово об исхождении Святого Духа / Пер. архим. Нектария (Яшунского). Краснодар: Текст, 2006.

Григорий Палама, свт. Триады в защиту священно-безмолвствующих / Пер. Бибихина В. В. СПб.: Наука, 2004.

Дионисий Ареопагит, свт. О Божественных именах. О мистическом богословии / Пер. Прохорова Г. М. СПб.: Глагол, 1994.

Максим Исповедник, прп. О различных недоумениях у святых Григория и Дионисия / Пер. архим. Нектария (Яшунского). М.: институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2006.

Симеон Новый Богослов, прп. Творения / Пер. еп. Феофана. М: изд. Афонского Пантелеймонова монастыря, 1892. Т. I.

Феофан Затворник, свт. Воплощенное домостроительство. Опыт христианской психологии в письмах. М.: Правило веры, 2008.

Γρηγοριου του Παλαμα. Λόγοι ἀποδεικτικοὶ Β’. Συγγραμματα. Θεσσαλονικη, 2010. Τ. Α’.

Grégoire Palamas. Défense dessaints hésychastes / ed. Jean Meyendorff. Louvain, 1959. V. III.

The Triads, by Gregory Palamas / ed.by Meyendorff John, translated by Gendle N. Paulist Press, 1983.

Литература

Аквилонов Е. П., прот. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия. М.: тип. Потапова Е. Г., 1892.

Акишин С. Б. Ипостасность в богословии и некоторые аспекты философии Шеллинга // Начало. Институт богословия и философии, 2007. № 16. С. 67–72.

Алипий (Кастальский), архим. Старец Софроний в России // Вера – Эском. Сыктывкар, 2009. Выпуск 15, № 593 (461). С. 15–16.

Амфилохий (Радович), митр. Антропологическая основа воспитания и образования // Амфилохий (Радович), митр. Основы православного воспитания. Пермь, Панагия, 2000. С. 130–134.

Амфилохий (Радович), митр. Богочеловек как Альфа и Омега воспитания // Его же. Основы православного воспитания. С. 134–138.

Амфилохий (Радович), митр. Воспитательный характер первой заповеди // Его же. Основы православного воспитания. С. 143–148.

Амфилохий (Радович), митр. Грехопадение как потеря образа // Его же. Основы православного воспитания. С. 149–179.

Амфилохий (Радович), митр. Значение Православия для современной молодежи // Альфа и Омега. М., 2001 № 3 (29). С. 305–312.

Амфилохий (Радович), митр. Литургия и подвижничество // Его же. Основы православного воспитания. С. 63–77

Амфилохий (Радович), митр. Миссия Церкви и ее методика в исторической перспективе // Его же. Основы православного воспитания. С. 9–33.

Амфилохий (Радович), митр. Святость – мера человеческого достоинства // Его же. Основы православного воспитания. С. 54–62.

Амфилохий (Радович), митр. Троичный синергизм как основа воспитания // Его же. Основы православного воспитания. С. 138–143

Амфилохий (Радович), архим. «Филиокве» и нетварная энергия Святой Троицы по учению святого Григория Паламы // Хрестоматия по сравнительному богословию: Учебное пособие. М.: Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2005. С. 424–462.

Андрей (князь Ухтомский), архим. О любви Божией на Страшном Суде Христовом. Казань, 1904.

Андрей (Шестаков), инок. Предисловие: об авторе // Афанасий (Евтич), еп. Хлеб богословия. М.: Издание Сретенского монастыря, 2004. С. 3–9.

Антоний (Амфитеатров), архиеп. Догматическое богословие православной Кафолической Восточной Церкви. СПб., 1862.

Антоний (Храповицкий), архиеп. Нравственная идея догмата о Церкви // Его же. Сочинения. СПб., 1911. Т. II.

Афанасий (Евтич), иеромон. Жизнеописание отца Иустина // Собрание творений преп. Иустина (Поповича) в 4 томах. М.: Паломник, 2004. Т. I. С. 7 –54.

Афанасий (Евтич), еп. Отец Иустин / Пер. Чароты И. А. по изд.: Афанасиϳе Јевтић, еп. Знак препоречни: разговори у времена смутна. Београд, 1994 // Иустин Попович, прп. О рае русской души. Достоевский как пророк и апостол православного реализма. Минск: Лучи Софии, 2001. С. 36–37.

Афанасий (Евтич), еп. О Церкви и вечности // Встреча. №1. 2006. С. 35–36.

Афанасий (Евтич), еп. Пролегомены к исихастской гносеологии // Богословские труды. М., 2005. № 40. С. 74–121.

Афанасий (Евтич), иером. Экклезиология апостола Павла / Пер. Луганской С. М.: Новоспасский монастырь, 2009.

Барсов Н. Очерки из истории христианской проповеди. Представители нравственно-аскетического типа проповеди на Востоке в IV веке. Вера и разум. Харьков, 1889. Т. 1. Ч. 1.

Башкиров В., прот. Сын Божий – Сын человеческий. Минская ДА, Жировичи, 2006.

Бердяев Н. А. Ортодоксия и человечность (прот. Г. Флоровский. «Пути русского богословия») // Бердяев Н. А. Собрание сочинений: YMCA-Press, 1989. Т. III.

Бесирович К. Встреча с архимандритом Иустином // Журнал Московской Патриархии. М., 1996. № 1. С. 66–69.

Бехтерев В. М. Бессмертие человеческой личности как научная проблема // Бехтерев В. М. Психика и жизнь. Избранные труды по психологии личности. СПб.: Алетейя, 1999.

Бобринский Б., протопр. Наследие Адама с точки зрения о. Иоанна Мейендорфа // Богословский сборник. М.: изд. ПСТГУ, 1999. Вып. 3. С. 9–20.

Болотов В. В. Лекции по истории Древней Церкви / посмертное изд. под ред. проф. А. Бриллиантова. Приложение к «Христианскому Чтению» за 1913–1918 гг. Петроград: третья государственная типография, 1918. Т. II, IV.

Болотов В. В. На чем основывается учение о наследственности таланта? Фрэнсис Гальтон. Наследственность таланта, ее законы и последствия // Болотов В. В. Собрание Церковно-Исторических Трудов. М. Мартис, 1999. Т. I.

Болотов В. В. Собрание церковно-исторических трудов в 8-ми томах. М.: Мартис, 1999. Т. I.

Болотов В. В. Учение Оригена о Святой Троице. СПб., 1879.

Бриллиантов А. И. Varia. Рукопись // РНБ. Фонд 102. Оп. 1. Ед. хр. 53. 1912–1913.

Бронзов А. А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия. СПб.: тип. Лопухина А. П., 1901.

Буфеев С. В. Православное понимание личности // Развитие личности. М., 2004. № 2. С. 102–107.

Варнава (Дамьянович), архидиак. Жизнь и творения свт. Николая епископа Охридского и Жичского. Диссертация. СПбПДАиС, 2007.

Василий (Кривошеин), архим. Нам его не хватает больше чем когда-либо // Вестник русского западно-европейского патриаршего экзархата. Paris, 1979. № 101–104. С. 98–99.

Василий (Кривошеин), арх. О богословии Владимира Лосского // Богословские труды. М., 1985. № 26. С. 156–158.

Василий (Кривошеин), архиеп. Святой Григорий Палама. Личность и учение по недавно опубликованным материалам // Вестник Русского Западно-европейского Патриаршего Экзархата. 1960. № 33–34. С. 101–114.

Васильев С. Ф. Критический анализ концепции синергийной антропологии С. С. Хоружего // Человек и мир человека: Сборник статей всероссийской научной конференции 31 октября 2008. Рубцовск, 2008. вып. 5. С. 58–72.

Васина М. В. Богословие Архимандрита Софрония (Сахарова). Материалы Круглого Стола // Начало. СПб., 2002. № 12. С. 76–80.

Ведерников А. В. Владимир Лосский и его богословие // Богословские труды. М.: изд. Московской патриархии, 1972. № 8. С. 215–230.

Ведерников А. Профессор прот. Г. В. Флоровский // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация / сост. Евлампиев И. И. СПб.: изд. РХГА, 2005. С. 797–805.

Дитрих фон Гильдебранд. Новая Вавилонская башня. Избранные философские работы / Пер. Смирнова А. И. СПб.: Алетейя, 1998. С. 7–64.

Давыденков О., прот. Библейско-патристические истоки христианского персонализма // Развитие личности. М., 2007. № 3. С. 88–107.

Давыденков О., прот. Догматическое Богословие. М.: изд. ПСТБИ., 1997. Ч. 2.

Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в 30 томах. Л., 1972–1988. Т. 28. Ч. 1.

Евлампиев И. И. Богословие против философии: творческое служение Георгия Флоровского // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация. С. 5–48.

Епифанович С. Л. Лекции по патрологии: Церковная письменность I–III веков. СПб.: Воскресение, 2010.

Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М.: Мартис, 2003.

Завершинский Г., свящ. Богословие диалога: отношения людей в вещественном мире // Церковь и время. М., 2010, № 2 (51). С. 195–206.

Завершинский Г., свящ. Богословие диалога: «принцип персоны» архим. Софрония (Сахарова) // Церковь и время. М., 2007 № 4 (41) С. 32–44.

Завершинский Г., свящ. Богословский Экзистенциализм Архимандрита Софрония (Сахарова) // Альфа и Омега. М., 1999. № 3(21). С. 167–180.

Зандер Л. Новая книга о Достоевском как введение в православное мировоззрение. Рецензия на книгу иеромон. Иустина Поповича Философия и религия Достоевского. Сремски Карловци, 1924 // Путь. Париж, 1927. № 8. С. 149–153.

Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб., 1907. Т. 2.

Игнатий (Брянчанинов), свт. Приношение современному монашеству // Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова в 8-ми томах. М.: Паломник, 2001–2007. Т. V.

Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти // Полное собрание творений святителя Игнатия Брянчанинова в 8-ми томах. Т. III.

Иларион (Алфеев), митр. Богословы XX века // Его же. Православное богословие на рубеже эпох. Киев: Дух и литера, 2002. С. 17–200.

Иларион (Алфеев), еп. Керченский. Богословы XX века. Епископ Диоклийский Каллист // Его же. Православное богословие на рубеже эпох. Киев: Дух и литера, 2002. С. 131–149.

Иннокентий (Пустынский), иером. Пастырское богословие в России за XIX век. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1899.

Иоанн (Зизиулас), митр. Богословие – это служение Церкви // Церковь и время. М., 1998. № 3 (6). С. 87–97.

Иоанн (Зизиулас), митр. Бытие как общение. Очерки о личности и Церкви. М: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2006.

Иоанн (Зизиулас), митр. Опытное переживание Таинства Церкви // Иоанн (Зизиулас), митр. Церковь и Евхаристия. Сборник статей по православной экклесиологии. Богородице-Сергиева пустынь, 2009. С. 73–90.

Иоанн (Зизиулас), митр. Учение о Боге-Троице сегодня: предложения для экуменического изучения / Пер. с английского Гзгзян Д. // Страницы. М.: ББИ, 1997. № 2. Вып. 1. С. 36–47.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. В мире молитвы. М.: Паломник, Сибирская Благозвонница, 2008.

Иоанн Кронштадтский, прот. Дневник. М.: Булат, 2005. Т. 2: 1857–1858.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Живой колос: Выписки из дневника за 1907–1908 годы. Реутов: храм Казанской иконы Божией Матери, Тверь: изд. Булат, 2005.

Иоанн Кронштадтский, прот. Катехизические беседы, говоренные в Кронштадтском Андреевском соборе священником Иоанном Сергиевым. Кронштадт: типография Керр В., 1859.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Моя жизнь во Христе: или минуты духовного трезвения и созерцания благоговейного чувства и покоя в Боге. М.: Благо, 2006.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса. М.: тип. Патмос. Локид-Пресс, 2008.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Новые грозные слова отца Иоанна Кронштадтскаго «О страшном суде Божием, поистине грядущем и приближающемся». Изд. Свято-Троице-Серафимо-Дивеевского монастыря, 1906–1907.

Иоанн Кронштадтский, прот. О душепагубном еретичестве графа Л. Н. Толстого. СПб.: Надежда, 1907.

Иоанн Кронштадтский, прот. Полное собрание сочинений праведника Божия о. Иоанна Кронштадтского в 2-х томах. СПб.: печ. графического института Лукшевиц Бр., 1911. Том 2.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Простое Евангельское слово русскому народу. Общество распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, СПб.: паровая тип. Гаевского Н. В., 1902.

Иоанн Кронштадтский, св. прав. Слово мудрости духовной. М.: Отчий дом, 2010.

Иоанн Сан-Францисский, архиеп. Светлой памяти Преосвященного Епископа Николая // Николай (Велимирович), свт. Повесть о земле недостижимой. Сан-Франциско, Калифорния, 1964. С. 3–4.

Иустин (Попович), прп. Верховная ценность и верховное всемерило // Собрание творений прп. Иустина (Поповича) в 4 томах. М.: Паломник, 2007. Т. IV. С. 430–448.

Иустин Попович, прп. Внутренняя миссия нашей Церкви. Осуществление Православия // Собрание творений преп. Иустина (Поповича) в 4 томах. М.: Паломник, 2004. Т. I. С. 211–217.

Иустин (Попович), прп. Догматика Православной Церкви. Сотериология // Собрание творений прп. Иустина (Поповича) в 4 томах / пер. Фонова С. П. М.: Паломник, 2006. Т. III.

Иустин (Попович), прп. Догматика Православной Церкви. Эсхатология. М.: Издательский совет РПЦ, 2005.

Иустин (Попович), прп. Достоевский о Европе и славянстве. М., СПб., 2002.

Иустин (Попович), прп. Из писем // Иустин (Попович), прп. На Богочеловеческом пути. СПб.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, изд.: Владимир Даль, 1999. С. 159–206.

Иустин (Попович), прп. Из статей // Иустин (Попович), прп. На Богочеловеческом пути. С. 252–281.

Иустин (Попович), прп. Молитвенный дневник // Иустин (Попович), прп. На Богочеловеческом пути. С. 84–95.

Иустин (Попович), прп. Подвижнические и богословские главы // Иустин (Попович), прп. На Богочеловеческом пути. С. 96–157.

Иустин (Попович), прп. Проблема личности и познания по учению святого Макария Египетского // Собрание творений преп. Иустина (Поповича) в 4 томах. Т. I. С. 235–309.

Иустин (Попович), прп. Путь Богопознания. Гносеология преп. Исаака Сирина. Минск: Свято-Елизаветинский монастырь, 2009.

Иустин (Попович), прп. Рождественские и пасхальные поздравления // Собрание творений преп. Иустина (Поповича). Т. I. С. 202–210.

Иустин (Попович), прп. Собрание творений. Догматика Православной Церкви // Собрание творений преп. Иустина (Поповича) в 4 томах. М.: Паломник, 2006. Т. II.

Иустин (Попович), прп. Святые иконы // Собрание творений прп. Иустина (Поповича). Т. IV. С. 328–339.

Иустин (Попович), прп. Тайна честного креста // Собрание творений преп. Иустина (Поповича). Т. IV. С. 339–344.

Иустин (Попович), прп. Толкование на Первое послание к фессалоникийцам Святого апостола Павла. М.: изд. Московского подворья ТСЛ, 2000.

Иустин (Попович), прп. Толкование на Первое соборное послание Святого апостола Иоанна Богослова. М.: изд. Московского подворья ТСЛ, 1998.

Иустин (Попович), прп. Учение о Святом Духе в Церкви // Собрание творений преп. Иустина (Поповича). Т. IV. С. 7–155.

Иустин (Попович), прп. Философские пропасти. М.: Издательский Совет РПЦ, 2004.

Иустин (Попович), прп. Церковь – благодатная общность // Собрание творений преп. Иустина (Поповича). Т. IV. С. 224–298.

Каллист (Уэр), еп. Бог и человечество // Каллист (Уэр), еп. Православная Церковь. ББИ св. апостола Андрея, 2001. С. 216–246.

Каллист (Уэр), еп. Богословие молитвы // Каллист (Уэр), еп. Внутреннее Царство. Киев: Дух и литера, 2003. С. 77–88.

Каллист (Уэр), еп. Время: темница или путь к свободе? // Каллист (Уэр), еп. Внутреннее Царство. С. 225–239.

Каллист (Уэр), митр. Духовность добротолюбия / Пер. Сержантова П. Б. // Альфа и Омега. М., 2001. № 4 (30). С. 108–129.

Каллист (Уэр), еп. Как читать Библию. Conciliar Press, 1989.

Каллист (Уэр), митр. «Мы должны молиться за всех людей». Спасение мира по учению старца Силуана / Пер. Казачкова Ю. А. // Альфа и Омега. М., 1998. № 3 (17). С. 113–117.

Каллист (Уэр), еп. Можем ли мы надеяться на спасение всех? // Каллист (Уэр), еп. Внутреннее Царство. С. 240– 268.

Каллист (Уэр), митр. «Нужно молиться за всех». Спасение по учению преп. Силуана Афонского / Пер. иеромон. Илариона (Алфеева) // Церковь и время. 1999. № 2 (9). С. 231–258.

Каллист (Уэр), еп. Православная Церковь. М.: ББИ, 2001.

Каллист (Уэр), митр. Православный путь. СПб.: Алетейя, 2005.

Каллист (Уэр), еп. «Приди с миром»: тайна смерти и воскресения // Его же. Внутреннее Царство. С. 39–56.

Каллист (Уэр), еп. Святая Троица – парадигма человеческой личности // Альфа и Омега. М., 2002. № 2 (32). С. 110–123.

Каллист (Уэр), митр. Сила имени. Молитва Иисусова в православной духовности. Тула: Образ, 2004.

Каллист (Уэр), еп. Смысл удивления // Каллист (Уэр), еп. Внутреннее Царство. С. 89–95.

Каллист (Уэр), еп. Через творение к Творцу. М., 1998.

Ральф дель Колле. «Лицо» и «Бытие» в тринитарном богословии Иоанна Зизиуласа: диалог с Томасом Торренсом и Фомой Аквинским // Страницы. М.: ББИ, 2002. № 7. Вып. 3. С. 362–378.

Коман К., прот. Священник Думитру Станилоэ: переводчик, истолкователь и продолжатель святоотеческой традиции // XVIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ: Материалы. М.: Изд. ПСТГУ, 2008. Т. 1. С. 73–81.

Красовский П., свящ. Поучения для простого народа сельского священника Петра Красовского. Вятка, 1874.

Кырлежев А. Георгий Флоровский // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. М.: Пробел, 2000. С. 307–312.

Кырлежев А. Контекст мысли Христоса Яннараса // Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. М.: РОССПЭН, 2005. С. 468–472.

Кырлежев А. Проблемы богословского понимания личности // Личность в Церкви и обществе. Материалы международной научно-богословской конференции. Москва, 17–19 сентября 2001 года. М.: Свято-Филаретовская московская высшая православно-христианская школа, 2003. С. 165–172.

Леонтьев К. Н. Восток, Россия и славянство // Леонтьев К. Н. Собрание сочинений в 9-ти томах. СПб.: Деятель, 1913. Т. 7.

Лосский В. Н. Апофаза и троическое богословие // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. Сборник статей. М.: Изд. Свято-Владимирского братства, 2000. С. 9–29.

Лосский В. Н. Боговидение // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. С. 112–272.

Лосский В. Н. Богословие образа // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. С. 303–319.

Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. С. 289–302.

Лосский В. Н. Вера и богословие // Вестник русского западно-европейского патриаршего экзархата. Paris, 1979. № 101–104. С. 101–112.

Лосский В. Н. «Видение Бога» в византийском богословии // Богословские труды. М.: изд. Московской патриархии, 1972. № 8. С. 187–194.

Лосский В. Н. Господство и Царство // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. С. 581–599.

Лосский В. Н. Искупление и обожение // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. С. 273–288.

Лосский В. Н. Исхождение Святого Духа в православном учении о Троице // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. С. 347–376.

Лосский В. Н. Кафолическое сознание // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. С. 568–580.

Лосский В. Н. Личность и мысль св. патриарха Сергия // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. С. 503–512.

Лосский В. Н. Imago in Speculo (Образ в зеркале) / Пер. Гаврюшиной А. Н. под ред. Гаврюшина Н. К. // Символ. 2005. № 48. С. 201­–216.

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия. Догматическое богословие. М., 1991.

Лосский В. Н. Спор о Софии // Лосский В. Н. Богословие и Боговидение. С. 390–484.

Лосский В. Н., Петр (Л’юилье), еп. Толкование на символ веры. Киев: изд. храма прп. Агапита Печерского, 2000.

Лосский Н., диакон. Понятие о личности по В. Н. Лосскому // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин: синодальная богословская комиссия, изд. Христианская жизнь, 2004. С. 324–329.

Лурье В. М. История византийской философии. АXIОMA, 2006.

Лурье В. М. Комментарии // Мейендорф И., прот. Жизнь и труды свт. Григория Паламы. Введение в изучение. Изд. 2 / Пер. Начинкина Г. Н. под ред. Медведева И. П. и Лурье В. М. СПб.: Византинороссика, 1997.

Майборода А. Б. История термина ὑπόστασις в контексте развития философии и христианского богословия (в период до ΙΙ Вселенского Собора). М.: изд. ПСТБИ, 2001.

Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие в 2-х томах. СПб., 1883. Т. 1.

Малахов В. Послесловие. Уроки Владыки Каллиста // Каллист (Уэр), еп. Внутреннее Царство С. 269– 273.

Малиновский Н. прот. Православное догматическое богословие. В 4-х томах. Сергиев Посад: типография ТСЛ, 1908.

Малков П. Ю. Ипостась: личность или индивидуум? // Малков П. Ю. По Образу Слова. ПСТГУ, 2007. С. 7–25.

Махлак К. А. Попытка православной интерпретации философии М. Хайдеггера у Х. Яннараса // Начало. СПб., 2007. № 16. С. 73–78.

Мейендорф И., прот. Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы. Минск: Лучи Софии, 2007.

Мейендорф И., прот. Духовное и культурное возрождение XIV века и судьбы Восточной Европы (лекция в Минске в июне 1992 года) // Синергия. Проблемы аскетики и мистики православия / ред. Хоружий С. С. М.: Ди-Дик, 1995. С. 9–26.

Мейендорф И., прот. Жизнь и труды свт. Григория Паламы. Введение в изучение. Изд. второе / Пер. Начинкина Г. Н. под ред. Медведева И. П. и Лурье В. М. СПб.: Византинороссика, 1997.

Мейендорф И., прот. Империя и Церковь в эпоху Юстиниана // Свидетель истины. Памяти протопресвитера Иоанна Мейендорфа / сост. Левитский А. В. Екатеринбург: изд. отдел Екатеринбургской епархии, 2003. С. 12–31.

Мейендорф Иоанн, прот. Исповедание Христа в наше время // Мейендорф Иоанн, прот. Живое предание. Свидетельство православия в современном мире. М.: Паломник, 2004. C. 183–204.

Мейендорф И., прот. Новая жизнь во Христе: спасение в православном богословии // Его же. Рим – Константинополь – Москва. Исторические и богословские исследования / Пер. Успенской Л. А. под ред. иер. К. Польскова. М.: изд. ПСТГУ, 2005. С. 207–233.

Мейендорф И., прот. Православное богословие в современном мире // Вестник русского западно-европейского патриаршего экзархата. Париж, 1969. № 67. С. 175–193.

Мейендорф И., прот. Святой Григорий Палама, его место в предании Церкви и современном богословии // Его же. Православие в современном мире. Клин: Христианская жизнь. 2002. С. 189–231.

Мейендорф И., прот. Св. Григорий Палама и православная мистика // Его же. История Церкви и восточно-христианская мистика. М.: Институт Ди-Дик, ПСТБИ, 2000. С. 277–333.

Мейендорф И., прот. «Строители мостов» в раннем средневековье. Заметки о значении восточной святоотеческой мысли для Иоанна Скота Эриугены // Богословский сборник. М.: изд. ПСТБИ, 2001. № 7. С. 5–26.

Мейендорф И., прот. Халкидониты и монофизиты после халкидонского собора // Свидетель истины. Памяти протопресвитера Иоанна Мейендорфа. С. 32–53.

Мейендорф И., прот. Человечество Христа. Пасхальная тайна // Богословский сборник. М.: изд. ПСТГУ, 2005. Вып. 5. С. 5–50.

Мельников А. А. Богословие Архимандрита Софрония (Сахарова). Материалы круглого стола // Начало. Журнал института богословия и философии. СПб., 2002. № 12. С. 56–65.

Михаил (Грибановский), еп. Лекции по введению в круг богословских наук. Киев: Пролог, 2003.

Мумриков А., диакон. О богословии Владимира Лосского // Богословские труды. М., 1985. № 26. С. 159–162.

Муретов М. Д. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о Логосе. М.: Университетская типография, 1885.

Нектарий (Радованович), иером. По страницам богословских трудов архимандрита Иустина (Поповича) // Журнал Московской Патриархии М., 1999, № 4. С. 27–35.

Несмелов В. И. Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного Откровения // Православный собеседник. Казань, 1895. Ч. II. № 5–8. С. 123–159.

Несмелов В. И. Догматическая система святого Григория Нисского. Казань: Императорский Университет, 1887.

Несмелов В. И. К вопросу о цели образования (ответ на критику в Русской Мысли г. В. К.) // Православный собеседник. Казань, 1900. № 1. С. 71–100.

Несмелов В. И. О цели образования. Речь, произнесенная в торжественном годичном собрании Казанской Духовной Академии 8 ноября 1898 года // Православный собеседник. Казань, 1898. № 12. С. 585–612.

Никанор (Бровкович), еп. Восемь бесед. Одесса, 1891.

N. N. Итоги академического богословия: по поводу книги: Краткосрочные курсы для законоучителей Казанскаго учебного округа с 1 по 14 августа. Саратов: тип. Союза печатного дела, 1913.

Николай (Сахаров), иеродиакон. Понятие образа и подобия у архим. Софрония // Богословие. Философия. Культурология. Труды высшей религиозно-философской школы. Выпуск 4. СПб., 1997. С. 101–117.

Николай Сербский, свт. Беседы (часть вторая). М.: Лодья, 2003.

Николай Сербский, свт. Библейские темы. М.: Паломник, 2005.

Николай Сербский, свт. Вера святых. М.: Покров, 2004.

Николай Сербский, свт. Кассиана. Статьи. Проповеди. СПб.: Знаки, 2000.

Николай Сербский, свт. Миссионерские письма. М.: издательство Московского подворья ТСЛ, 2003.

Николай Сербский, свт. Молитвы на озере. СПб.: ЛИО Редактор, 1995.

Николай Сербский (Велимирович), свт. Мысли о добре и зле // Его же. Собрание сочинений. Дюссельдорф, 1978. Т. IV.

Николай (Велимирович), свт. Повесть о земле недостижимой. Сан-Франциско, Калифорния, 1964.

Николай Сербский (Велимирович), свт. Сквозь тюремное окно. М.: изд. Московского подворья ТСЛ, 1996.

Николай Сербский, свт. Царев завет. Псков, Иоанно­-Богословский Савво-Крыпецкий монастырь, 2011.

Николай Сербский, свт. Феодул или раб Божий. Саратов: изд. Саратовской епархии, 2005.

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. СПб.: Азбука-классика, 2004.

Оболенский Д. Д. Протопресвитер Иоанн Мейендорф // Свидетель истины. Памяти протопресвитера Иоанна. С. 166–174.

Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. Историко-догматическое исследование. Текст. Краснодар, 2010 (репринт с издания: СПб.: типография Елеонского, 1888).

Павел, св. патриарх Сербский. Ангел Сербской Церкви // Янич Й. Будем людьми. Жизнь и слово патриарха Павла. Москва, ПСТГУ, 2010. С. 310–318.

Попов И., мч. Конспект лекций по патрологии. Тверь: Булат, 2006 (по изд. Сергиев Посад, 1916).

Посадский А. В., Посадский С. В. Исторический путь России в контексте философии Г. В. Флоровского. СПб.: изд. РХГА, 2004.

Прийма И. «Блаженны вы, плачущие сегодня с Россией…». О свт. Николае Велимировиче // Журнал московской патриархии. М., 1999. № 7. С. 55–59.

Путянин Р., прот. Катехизическое беседы. Рыбинск: тип. Левикова, 1862.

Путянин Р., прот. Проповеди. М.: Благовест, 2000.

Раев М. Соблазны и разрывы: Георгий Флоровский как историк русской мысли / Пер. Кротова Я. // Георгий Флоровский: священнослужитель, богослов, философ / общ. ред. Сенокосова Ю. П. М.: Прогресс, Культура, 1995. С. 241–306.

Рещикова В., Маков Г. Владимир Николаевич Лосский // Журнал Московской Патриархии. М.: изд. Московской Патриархии, 1978. № 12. С. 71–77.

Сапронов П. А. Богословие Архимандрита Софрония (Сахарова). Материалы Круглого Стола // Начало. Журнал института богословия и философии. СПб., 2002. № 12. С 65–68.

Серафим (Барадель), схиигум. О молитве архимандрита Софрония // Вера – Эском. Сыктывкар, 2009. Выпуск 15, № 593 (461). С. 13–15.

Сербский Златоуст. Житие Святого отца Николая // Николай Сербский, свт. Вера святых. М.: Покров, 2004. С. 249–282.

Сергиев И. И. (Кронштадтский), прот. Жизнь в недрах Церкви: из дневника за 1902 г. Издание Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, СПб.: тип. училища глухонемых, 1903.

Сергиев И. И. (Кронштадтский), прот. Путь спасительный. Издание Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви. СПб.: тип. училища глухонемых, 1903.

Сергиев И. И. (Кронштадтский), прот. Созерцания и чувства христианской души. СПб.: изд. СПб. Иоанновского женского монастыря, 1905.

Сержантов П. Б. Общение временного с вечным по свидетельству Архимандрита Софрония (Сахарова) // Преподобный Силуан и его ученик архимандрит Софроний: По материалам «Силуановских чтений». Клин, Христианская Жизнь, 2001. С. 194–212.

Сильвестр (Малеванский), еп. Опыт православного догматического богословия. Киев, 1885. Т. II.

Софроний (Сахаров), архим. Видеть Бога как Он есть. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2009.

Софроний (Сахаров), архим. Духовные беседы. Св.-Иоанно-Предтеченский монастырь, Эссекс-Москва: Паломник, 2003. Т. I. Изд. 1.

Софроний (Сахаров), архим. О молитве. Эссекс: Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь. М.: Русский путь, 2002.

Софроний (Сахаров), архим. Переписка с прот. Г. Флоровским. Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, ТСЛ, 2008.

Софроний (Сахаров), архим. Рождение в царство непоколебимое. Св.– Иоанно-Предтеченский монастырь. М.: Паломник, 2000.

Софроний (Сахаров), архим. Старец Силуан. Эссекс. Монастырь святого Иоанна Предтечи, 1990.

Софроний (Сахаров), архим. Таинство христианской жизни. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2009.

Станилоэ Д., прот. Молитва Иисусова и опыт стяжания Святого Духа. Святой Дух в жизни Церкви / Пер. ин. Максима (Смирнова) // Вестник Свято-Панфутьева Боровского монастыря. 2006. № 13 (3 –9 апреля). С. 2.

Станилоэ Д., прот. Молитва Иисусова и опыт стяжания Святого Духа. Глава 1. Святой Дух в православном богословии / Пер. ин. Максима (Смирнова) // Вестник Свято-Панфутьева Боровского монастыря. 2010. № 10 (8–14 марта). С. 6.

Ксавьер Субири (Jose Xavier Zubiri Apalategui) Сверхприродное бытие: Бог и обожение в теологии св. Павла / Пер. с испанского С. Воробьева // Человек. М., 2000. № 2. С. 92–101.

Тареев М. М. Основы христианства: Система религиозной мысли. В 4-х томах. Сергиев Посад: тип. ТСЛ, 1908.

Тихон (Задонский), свт. Письма келейные, сочиненные преосвященным епископом Воронежским и Елецким Тихоном Первым, во время пребывания его на обещании той же епархии в Задонском монастыре. М. Синодальная тип.,1837.

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. Берлин, 1922.

Уильямс Дж. Неопатристический синтез Георгия Флоровского // Георгий Флоровский: священнослужитель, богослов, философ. С. 307–366.

Феофан Затворник, свт. Воплощенное домостроительство. М.: Правило веры, 2008.

Феофан Затворник, свт. Двери покаяния. М.: Правило веры, 2007.

Феофан Затворник, свт. Любовь назидательная. Слова и проповеди. М.: Правило веры, 2008.

Феофан Затворник, свт. Малые произведения. Уроки из деяний и словес Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. М.: Правило веры, 2008.

Феофан Затворник, свт. Мысли на каждый день года. М.: Правило веры, 2009.

Феофан Затворник, свт. Начертание христианского нравоучения. М.: Правило веры, 2010.

Феофан Затворник, свт. Толкование послания апостола Павла к Галатам. М.: Правило веры, 2005.

Филарет (Вахромеев), митр. Владимир Лосский – богослов от Бога // Журнал Московской патриархии. М., 2003. № 12. С. 51–57.

Филарет (Гумилевский), архиеп. Православное догматическое богословие. Чернигов, 1865.

Филарет (Дроздов), митр. Государственное учение Филарета, Митрополита Московского. М., 1883.

Филарет (Дроздов), митр. Пространный христианский катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. Киев, 1899.

Филарет (Дроздов), митр. Творения: Слова и речи в 5 т. М.: Новоспасский монастырь, 2003. Т. I: 1803–1821. Т. V: 1849–1867.

Флоренский Павел, свящ. Столп и утверждение истины. М., 1914.

Флоровский Г., прот. Богословские отрывки // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. М.: Пробел, 2000. С. 121–140.

Флоровский Г., прот. Век патристики и эсхатология // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. С. 228–242.

Флоровский Г., прот. Вечное и преходящее в учении русских славянофилов // Флоровский Г., прот. Из прошлого русской мысли. М.: Аграф, 1998. С. 31–51.

Флоровский Г., прот. Византийские Отцы V–VIII вв. Париж, 1933.

Флоровский Г., прот. В мире исканий и блужданий // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация. С. 122–164.

Флоровский Г., прот. Воскресение жизни // Флоровский Г., прот. Догмат и история. М.: изд. Свято–Владимирского братства, 1998. С. 228–255.

Флоровский Г. прот. Восточные Отцы IV века. Париж, 1931.

Флоровский Г., прот. Дом отчий // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. С. 10–36.

Флоровский Г., прот. Евангелие воскресения // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация. С. 634–640.

Флоровский Г., прот. Евразийский соблазн // Новый мир. М., 1991. № 1. С. 195–211.

Флоровский Г., прот. Евхаристия и соборность // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. С. 71–84.

Флоровский Г., прот. Жил ли Христос. М., 1991.

Флоровский Г., прот. Затруднения историка-христианина // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация. С. 671–707.

Флоровский Г., прот. Знамение пререкаемо // Вестник русского христианского студенческого движения. Париж – Нью-Йорк, 1964. I–II. № 72–73. С. 1–7.

Флоровский Г., прот. Кафоличность Церкви // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. С. 141–158.

Флоровский Г., прот. Метафизические предпосылки утопизма // Путь. 1926. № 4 (июнь-июль). С. 27–53.

Флоровский Г., прот. Ночная тьма (1948) // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. М., 2000. С. 201–209.

Флоровский Г., прот. О воскресении мертвых // Флоровский Г., прот. Догмат и история. С. 415–443.

Флоровский Г., прот. О границах Церкви // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. С. 159–170.

Флоровский Г., прот. О последних вещах и последних событиях // Флоровский Г., прот. Догмат и история. С. 444–465.

Флоровский Г., прот. О смерти крестной // Флоровский Г., прот. Догмат и история. С. 181–227.

Флоровский Г., прот. Откровение и истолкование // Флоровский Г., прот. Догмат и история. С. 19 –38.

Флоровский Г., прот. Положение христианского историка // Флоровский Г., прот. Догмат и история. С. 39–79.

Флоровский Г., прот. Приснодева Богородица // Флоровский Г., прот. Догмат и история. С. 165–180.

Флоровский Г., прот. Святитель Григорий Палама и традиция отцов // Флоровский Г., прот. Догмат и история. С.377 –393.

Флоровский Г., прот. Тварь и тварность // Флоровский Г., прот. Догмат и история. С. 108–150.

Флоровский Г., прот. Утрата библейского мышления // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. С. 210–217.

Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. С. 218–227.

Флоровский Г., прот. Христос и Его Церковь // Флоровский Г., прот. Богословие и Боговидение. С. 600–615.

Флоровский Г., прот. Церковь: Ее природа и задача // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. С. 186–200.

Флоровский Г., прот. Эволюция и эпигенез // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация. С. 424–440.

Флоровский Г., прот. Этос Православной Церкви // Флоровский Г., прот. Избранные богословские статьи. С. 263–279.

Холмогоров Е. От составителя // Флоровский Г., прот. Догмат и история. С. 5–13.

Хоружий С. С. Аналитический словарь синергийной антропологии // Синергия. Проблемы аскетики и мистики Православия / ред. Хоружий С. С. М.: ДИ-ДИК, 1995. С. 44–150.

Хоружий С. С. Здешнее бытие как история (локальное описание) // Хоружий С. С. После перерыва. Пути русской философии. СПб.: Алетейя, 1994. С. 434–446

Хоружий С. С. К антропологической модели третьего тысячелетия // Философия науки. М., 2002. Вып. 8. С. 108–136.

Хоружий С. С. К проблеме глобальной динамики // Хоружий С. С. После перерыва. Пути русской философии. С. 412–416.

Хоружий С. С. Кризис европейского человека и ресурсы христианской антропологии // Церковь и время. М., 2006. № 2 (35). С. 137–148.

Хоружий С. С. Опыт преображения у преп. Силуана Афонского // Церковь и время. М., 2007. №. 4 (41). С. 157–184.

Хоружий С. С. Проблема личности в Православии: мистика исихазма и метафизика всеединства // Хоружий С. С. После перерыва. Пути русской философии. С. 263–275.

Хоружий С. С. Проблема постчеловека, или трансформативная антропология глазами синергийной антропологии // Философские науки. М., 2008. № 2. С. 10–31.

Хоружий С. С. Род или недород // Хоружий С. С. О старом и новом. СПб.: Алетейя, 2000. С. 311–352.

Хоружий С. С. Фонарь Диогена. Критическая ретроспектива европейской антропологии. М.: институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2010.

Хоружий С. С. Что такое SYNERGEIA? Синергия как универсальная парадигма: ведущие предметные сферы, дискурсивные связи, эвристические ресурсы // Вопросы философии. М., 2011. № 12. С. 19–36.

Чекановский А. И. К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа. Киев, 1910.

Четвериков И. П. О Боге как Личном существе. Киев, 1904.

Числов И. Предисловие к русскому читателю // Собрание творений прп. Иустина (Поповича). Т. I. С. 5–6.

Чурсанов С. А. Иоанн Зизиулас // Православная энциклопедия. М.: изд. Московской патриархии, 2010. Т. 24. С. 150–158.

Шичалин Ю. А. О понятии «Личности» применительно к Триединому Богу и Богочеловеку Иисусу Христу в православном догматическом богословии // Вестник ПСТГУ: Богословие. Философия, 2009. Вып. 1 (25). С. 47–72.

Шуфрин А. Развитие понятия «ипостась» у св. Василия Великого // Проблемы теологии. Материалы третьей международной богословской научно-практической конференции, посвященной 80-летию со дня рождения протопресвитера Иоанна Мейендорфа. 2–3 марта 2006 г. Екатеринбург, 2006. Вып. 3. Ч. 2. С. 1–28.

Этимологический словарь русского языка / сост. Фасмер М. М.: Прогресс, 1987. Т. 3.

Якушкина Е. И. От редакции // Иустин (Попович), прп. Философские пропасти. М.: Издательский совет РПЦ, 2005. С. 5–7.

Яннарас Х. Вариации на Песнь песней / Пер. Вдовиной Г. В. // Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. М.:РОССПЭН, 2005. С. 401–464.

Яннарас Х. Вера Церкви. Введение в православное богословие. М.: центр по изучению религий, 1992.

Яннарас Х. Личность и Эрос // Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. С. 89–400.

Яннарас Х. Хайдеггер и Ареопагит, или об отсутствии и непознаваемости Бога // Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. С. 7–86.

Яннарас Х. Церковь в посткоммунистической Европе // Церковь и время. М., 2004, № 3 (28). С. 81–106.

Aimilianos, archim. The Authentic Seal. Elder Sophrony of Essex. Ormylia Publishing, 1999.

Amfilohije (Radovic), hierom. Eulogy in Memory of the Blessed Fr. Justin // Orthodox Life. Jordanville, N.Y., 1981. V. 31, № 2 (March–April). Pp. 26–30.

Bamford N. Using Gregory Palamas’ Energetic Theology to Address John Zizioulas’ Existentialism. Paper presented at the XVI^th International Conference on Patristic Studies, Oxford, 8–12^th August. 2011.

Barth K. The Doctrine of the Word of God. Edinburg, 1975.

Bartosh E. The Dynamics of Deification in the Theology of Dumitru Stăniloae // Dumitru Stăniloae: Tradition and Modernity in Theology / ed. by Turcescu L. The Center for Romanian Studies Iaşi. Oxford, Palm Beach, Portland, 2002. Pp. 207–248.

Bathrellos D. The Byzantine Christ, Person, Nature, and Will in the Christology of Saint Maximus the Confessor. Cambridge, 2004.

Behr Jh. The Nicene Faith. Crestwood, NY: SVS Press, 2004.

Behr Jh. The Way to Nicaea. Crestwood, NY: SVS Press, 2001.

Bennet B. The Person Speaking: Prosopopoeia as an Exegetical Device in Didymus the Blind’s Interpretation of Romans 7 // Studia Patristica. Oxford, Peeters, 2010. V. XLVII. Pp.173–177.

Costa de Beauregard M. – A. Dumitru Staniloae. «Ose comprendre que je t’aime»: Cerf, 1983.

Berger K. M. Towards a Theological Gnoseology: The Synthesis of Fr. Dumitru Stăniloae. Dissertation. Washington, D. C. 2003.

Bobrinskoy B. The Mystery of the Trinity. St. Vladimir’s Seminary Press, 1999.

Bordeianu R. Filled with the Trinity. The contribution of Dumitru Staniloae’s Ecclesiology to Ecumenism and Society // Journal of Eastern Christian Studies. 2010. № 62(1–2). Pp. 55–85.

Brown A. On the Criticism of Being as Communion in Anglophone Orthodox Theology // The Theology of John Zizioulas. Personhood and the Church / ed. by Knight D. H., 2007. Pp. 35–79.

Buju S. Modelling the Personality. The Trainer’s Dilemma // European Journal of Science and Theology, June 2005. Vol. 1, No. 2. Рр. 21–25.

Bultmann R. Theology of the New Testament. Baylor University Press, 1951.

Choufrine A. The development of st. Basil’s idea of hypostasis // Studisull’ Oriente Cristiano. Roma, 2003. V. 7/2. Pp. 7–27.

Ciobotea D.Une dogmatique pour l’homme d’aujour d’hui // Review of Teologia Dogmatica Ortodoxa. Irénikon, 54 (1981), 4. Pp. 472–487.

Clement O. Vladimir Lossky, un theologien de la personne et du Saint-Esprit // Вестник Русского Западно-европейского Экзархата. 1959. № 30–31. С. 141–143.

Coakley S. «Persons» in the «Social» Doctrine of the Trinity: a Critique of Analytic Discussion / S. T. Davis, D. Kendall and G. O’Collins (eds.) // The Trinity: an Interdisciplinary Symposium on the Trinity. Oxford: Oxford University Press, 1999. Pp. 123–144.

Creeds and Confessions of Faith in the Christian Tradition / Pelikan J. and Hotchkiss V. New Haven / London: Yale University Press, 2003. V. 1.

Demetracopulos J. Is Gregory Palamas an Existentialist? The Restoration of the True Meaning of his Comment on Exodus 3, 14: Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν. Athens: Parousia, 1996.

Erismann Chr. A World of Hypostases. John Damascene, Rethinking Aristotel’s Categorical Ontology // Studia Patristica. 2009. Ed. Peeters, 2011. Vol. L. Pp. 269–287.

Farrow D. Person and Nature: The Necessity-Freedom Dialectic in John Zizioulas // The Theology of John Zizioulas. Personhood and the Church. Pp. 109–124.

Florovsky G., archpriest. Cur Deus Homo? The Motive of the Incarnation // Collected Works of Georges Florovsky, V. III: Creation and Redemption. Nordland Publishing Company: Belmont, Mass., 1976. Pp. 163–170.

Florovsky G., archpriest. Revelation, Philosophy and Theology // Collected Works of Georges Florovsky, Vol. III: Creation and Redemption. Nordland Publishing Company: Belmont, Mass., 1976. Pp. 21–40.

Florovsky G., archpriest. Holy Icons // Collected Works of Georges Florovsky. Vol. III: Creation and Redemption. Nordland Publishing Company: Belmont, Mass., 1976. Pp. 209–212.

Florovsky G., archpriest. The Resurrection of Life // Bulletin of the Harvard University Divinity School. Cambridge, 1952. XLIX, Mb 8 (April). Pp. 5–26.

Fox P. God As Communion: John Zizioulas, Elizabeth Johnson, and the Retrieval of the Symbol of the Triune God. Minnesota: A Michael Glazier Book: The Liturgical Press Collegeville, 2001.

Gillet L., fr. in Vincent Bourne, La Quete de Verite d’lrenee Winnaert. Geneva: Labor et Fides, 1966.

Golitzin A. «A Contemplative and a Liturgist»: Father Georges Florovsky on the Corpus Dionysiacum // St. Vladimir’s Theological Quarterly. 1999. № 43 (2). Pp. 131–161.

Gunton C. Persons and Particularity // The Theology of John Zizioulas. Personhood and the Church / ed. by Knight D. H., 2007. Pp. 97–107.

Hussey E. M. The Persons – Energy Structure in the Theology of St. G. Palamas // St. Vladimir’s Theological Quarterly. 1974. Vol. 18. № 1. Pp. 22–43.

John (Zizioulas), metr. Communion and Otherness. T&T Clark, 2006.

Jonathan D. Jacobs. An Eastern Orthodox Conception of Theosis and Human Nature. Faith and Philosophy, 2009. № 26 (5). Рp. 615–627.

Kallistos (Ware), metr. «Beyond all holiness»: St Nicolas Cabasilas on The Mother of God. Metropolitan Kallistos of Diokleia, 2007.

Kallistos of Diokleia, bish. Deification in St Symeon the New Theologian // Sobornost. Oxford, 2003. № 25:3. Pp. 7–29.

Kallistos (Ware), metr. Foreword to Harrison N. V. God’s Many-Splendored Image: Theological Anthropology for Christian Formation, Baker Publishing Group, 2010. Pp. IX–X.

Kallistos (Ware), metr. «In the Image and Likeness»: The Uniqueness of the Human Person / Chirban J. T., Personhood // Orthodox Christianity and the Connection between Body, Mind and Soul. Westport, CN/London: Bergin and Garvey, 1996.

Kallistos of Diokleia, bish. Orthodox theology in the new millennium: What is the most important question? // Sobornost. Oxford, 2004. № 26:2. Pp. 7–23.

Kallistos of Diokleia, bish. The fool in Christ as prophet and apostle // Sobornost. Oxford, 1984. № 6:2. Pp. 6–28.

Kallistos (Ware), The Human Person as an Icon of the Trinity // Sobornost incorporating Eastern Churches Review. Oxford, 1986. № 8:2. Pp. 6–23.

Kallistos of Diokleia, bish. The ‘Monk of the Eastern Church’ and the Jesus prayer // Sobornost. Oxford, 1993. № 15:2. Pp. 17–27.

Kallistos (Ware), bishop of Diokleia.. The Power of the Name. The Jesus Prayer in Orthodox Spirituality. SLG PRESS Convent of the incarnation Fairacres Oxford, New Edition, 1986, Second Impression, 1987.

Kallist (Ware), bish. The Seed of the Church. St. Stephen’s Press, 1995.

Knight D. H. Introduction // The Theology of John Zizioulas. Personhood and the Church / ed. by Knight D. H., 2007. Pp. 1–14.

Koepgen G. Die Gnosis des Christentums. Salzburg, 1939.

Lampe G. W. H. (ed.) A Patristic Greek Lexicon. Oxford: Clarendon Press, 1961.

Letham R. The Holy Trinity in Scripture, History, Theology and Worship. P&R Publishing, 2001.

Lewis C. S. Beyond Personality. The Christian Idea of God. The Centenary Press. London: Geoffrey Bles, 1944.

Lossky V. Orthodox Theology: An Introduction. Crestwood, N.Y., 1978. Pp. 27–32.

Lossky V. The Mystical Theology of the Eastern Church. St. Vladimir’s Seminary Press, N. Y. 1976.

Lotze H. Grundziige der Religionsphilosophie. Leipzig, 1884.

Louth A. Introduction to: Staniloae D. Orthodox Dogmatic Theology. Holy Cross Orthodox Press. 2011. V. 3.

Louth A. Introduction // Yannaras Ch. On the Absence and Unknowability of God: Heidegger and the Areopagite. London: T&T Clark, 2005.

Louth A. Maximus the Confessor. London and New York, 1996, 2005.

Louth A. Scottish Journal of Theology // Books Review. 1993. V. 46. Pp. 564–565.

Louth A. Some Recent Works by Christos Yannaras In English Translation // Modern Theology / Ed. by: Jim Fodor and Bill Cavanaugh. 25:2 April 2009. Pp. 329–340.

Louth A. St. John Damascene: Tradition and Originality in Byzantine Theology. Oxford / New York: Oxford University Press, 2002.

Louth A. The Orthodox Dogmatic Theology of Dumitru Stăniloae // Dumitru Stăniloae: Tradition and Modernity in Theology / ed. by Turcescu L. The Center for Romanian Studies Iaşi. Oxford, Palm Beach, Portland, 2002. Pp. 53–70.

Mother Maria of Normanby. Ralph Cudworth Mystical Thinker. Greek Orthodox Monastery of the Assumption, Filgrave, Newporrt Pagnell, 1973.

Maspero G. Trinity and Man. Gregory of Nyssa’s Ad Ablabium. Leiden, Boston, 2007.

Mathew А. G. Byzantine Aesthetics. London, 1963.

McCall T. Holy Love and Divine Aseity in the Theology of John Zizioulas // Scottish Journal of Theology. Cambridge University Press, 2008. Vol. 61 (2). Pp.191–205.

Meyendorff J. fr. Anthropology and Original Sin, XXIII Lectures. New York, 1966. Vol. I.

Meyendorff J., fr. ChristasWord: Gospel and Culture // International Review of Mission. Edinburg, 1985. No 294. Pp. 246–257.

Meyendorff Jh. Creation in the History of Orthodox Theology // St. Vladimir's Theological Quarterly. 1983. V. 27. No. 1. Pp. 27–37.

Meyendorff J., fr. Theology in the thirteenth century: methodological contrasts. Porphyrogenitus publishing. 1988.

Moltmann J. Trinitat und Reich Gottes. Munchen, 1980.

Muhling M. The Work of the Holy Spirit: The Differentiation of Human and Divine Salvific Acts in the Pneumatomachian Controversy // The Theology of Jh. Zizioulas. Personhood and the Church / ed. by Knight D. H., 2007. Pp. 87–96.

Nédoncelle M. Prosopon et Persona dans l’antiquité classique // Revue des Sciences Religieuses. 1948. № 22. Pp. 277–299.

Noble I. Doctrine of Creation within the Theological Project of Dumitru Stăniloae // Viatorum. XLIX, 2007. № 2. Pp. 185–209.

Papagiannopoulos I. Re-Appraising the Subject and the Social in Western Philosophy and in Contemporary Orthodox Thought Abstract. Stud East Eur Thought, 2006. 58: Pp. 299–330.

Papanikolaou A. Is John Zizioulas an Existentialist in Disguise? Response to Lucian Turcescu // Modern Theology / ed. by: Fodor J. and Cavanaugh B. 20:4. October 2004. Pp. 601–607.

Papanikolaou A. Review on Christos Yannaras, On the Absence and Unknowability of God: Heidegger and the Areopagite // Modern Theology / Ed. by: Fodor J. and Cavanaugh B. 2007. Vol. 23 (2). Pp. 301–304.

Payne D. Orthodoxy, Islam and the ‘Problem’ of the West: a Comparison of the Liberation Theologies of Christos Yannaras and Sayyid Qutb, Religion, State and Society, 2008. 36:4. Pp. 435–450.

Perishich V. Person and Essence in the Theology of St. Gregory Palamas // «Philotheos». International Journal for Philosophy and Theology. 2001. Vol. 1. Pp. 131­–136.

Perishich V. Person and Essence in the Theology of St. Gregory Palamas // «Philotheos». International Journal for Philosophy and Theology. 2001. Vol. 1. Pp. 131–136.

Porter L. B. On Keeping «Persons» in the Trinity: a Linguistic Approach to Trinitarian Thought // Theological Studies 41. 3. 1980. Pp. 530–548.

Prestige G. L. God in Patristic Thought. Ed. 2. London, 1952.

Rahner K. Current Problems in Christology // Theologi­cal Investigations. Baltimore, 1965. Vol. 1. Pp. 149–200.

Rahner K. Divine Trinity // Sacramentum Mundi. Montreal, Palm Publishers, 1970. Vol. 6. Pp. 295–303.

Rahner K. The Trinity. New York, 1970.

Richard M. L’introduction du mot ‘hypostase’ dans la théologie de l’incarnation // Melanges De Science Religieuse. 1945. № 21. Pp. 5–32, 243–270.

Rogobete S. E. Mystical Existentialism or Communitarian Participation?: Vladimir Lossky and Dumitru Stăniloae // Dumitru Stăniloae: Tradition and Modernity in Theology. Pp.167–206.

Ross J. S. Georges V. Florovsky and Vladimir N. Lossky: an Exploration, Comparison and Demonstration of their Unique Approaches to the Neopatristic Synthesis / Submitted for the Doctor of Philosophy at Durham University. Department of Theology and Religion, 24 May 2010.

Russell N. Modern Greek Theologians and the Greek Fathers // Philosophy & Theology 18, 1. Pp. 77–92.

Sakharov Nicholas. I love, therefore I am: The Theological Legacy of Archimandrite Sophrony. Ch.1. Outline of Fr. Sophrony’s Theological Formation. St. Vladimir's Seminary Press. 2003.

Sánchez-Escobar A. F. Theosis: Fusion οf Man / Woman and God? (A Patristic, Orthodox Perspective). The St. Stephen Harding College Publishing House, 2008.

Skira J. Christ, the Spirit and the Church in Modern Orthodox Theology: A Comparisono F. G. Florovsky, V. Lossky, N. Nissions and Jh. Zizioulas. University of St. Michael's Clolege. Toronto, 1998.

Sophrony (Sakharov), archim. Words of Life. Stavropegic Monastery of St. John Baptist. Essex, 2010.

Sopko A. For A Culture of Co-Suffering Love. The Theo-Anthropology of Archbishop Lazar Puhalo. Archive Publications, 2004.

Stăniloae D. Despre calea ce duce la lumina dumnezeiască dupa Sfântul Grigorie Palama // Ежегодник Богословской Академии. Sibiu, 1929–1930. № 4. Pp. 55–72.

Stăniloae D. Dumnezeu, lumea şi omul. Introducere în teologia dogmatică. Athena, 1990.

Staniloae D. Image, Likeness, and Deification in the Human Person. Trans. Barringer I. and R. // Communio. Washington, 1986. № 13. Pp. 64–83.

Staniloae D. Hristologia Sfântului Maxim Mărturisitorul // Ortodoxia. XL. Białystok, 1988. № 3. Pp. 67–72.

Staniloae D. Orthodox Dogmatic Theology. Holy Cross Orthodox Press. 1988, 2000, 2011. V. 1, 2, 3.

Staniloae D. Orthodoxe Dogmatik. 3 vols. Zürich: Gütersloh, 1984/1990/1995.

Staniloae D. Orthodox Spirituality: A Practical Guide for the Faithful and a Definitive Guide for the Scholar. Ttrans. archimandrite Jerome and Otilia Kloos. South Canaan, PA: St. Tikhon’s Seminary Press, 2002.

Staniloae D. Prayer and Holiness: The Icon of Man Renewed in God. SLG Press, 1982.

Staniloae D. Some Characteristics of Orthodoxy // Sobornost. 5. Oxford, 1969. No. 9. Pp. 627–629.

Staniloae D. Sfanta Treime, structura supremei iubiri [The Holy Trinity or In the Beginning D. There Was Love] Bucharest: Editura Institutului Biblic, 1993.

Staniloae D. The Experience of God Orthodox Dogmatic Theology. I, Revelation and Knowledge of the Triune God. Ioniţa and Robert Barringer. Brookline, MA: Holy Cross Orthodox Press, 1994.

Staniloae D. The Faces of Our Fellow Human Beings // International Review of Mission. Edinburg, 1982. V. 71. Pp. 29–35.

Staniloae D. The Orthodox Conception of Tradition and the Development of Doctrine // Sobornost. 5. Oxford, Summer 1969. No. 9. Pp. 652–662.

Staniloae D. The Procession of the Holy Spirit from the Father and His Relation to the Son, as the Basis of our Deification and Adoption // Spirit of God, Spirit of Christ. Ecumenical reflections on the Filioque controversy / Vischer L. London, 1981. Pp. 174–186.

Staniloae D. The World as Gift and Sacrament of God’s Love // Sobomost. Oxford, 1969. № 5:9. Pp. 662–672.

Staniloae D. Theology and the Church, St. Vladimir’s Seminary Press. N. Y. 1980.

Staniloae D. Transparent Bisericii in viaţa sacramental // Ortodoxia. Białystok, 1970. № 4. Pp. 501–516.

Strawson P. Individuals. London, Methuen, 1959.

Tanev St. Ενεργεια vs Σοφια. The Contribution of Fr. Georges Florovsky to the Rediscovery of the Orthodox Teaching on the Distinction between the Divine Essence and Energies // International Journal of Orthodox Theology 2:1 (2011). Pp. 15–71.

Thornton J. Made Perfect in Faith. Center for Traditionalist Orthodox Studies, Etna, California, 2006.

Tillich P. Systematic Theology. University of Chicago Press: Chicago, 1951. V. 1.

Tillich P. The Courage to Be. Yale: New Haven, 2000.

Torrance A. Personhood and patristics in Orthodox Theology: Reassessing the debate the Heythrop Journal LII (2011). Pp. 700–707.

Torrance T. F. The Christian Doctrine of God: One Being Three Persons. Edinburg: T&T Clark, 1996.

Turcescu L. Introduction // Dumitru Stăniloae: Tradition and Modernity in Theology / ed. by Turcescu L. The Center for Romanian Studies Iaşi. Oxford, Palm Beach, Portland, 2002. Pp. 7–14.

Turcescu L. «Person» versus «Individual» and Other Modern Misreadings of Gregory of Nissa // Modern Theology / ed. by: Jim Fodor and Bill Cavanaugh. 2002. Vol. 18. № 4. Pp. 97–109.

Untea Cr. The concept of being in Aquinas and Palamas. Durham University, 2010.

Volf M. After Our Likeness: The Church as the Image of the Trinity. Grand Rapids: Eerdmans, 1998.

Warfield B. B. Tertullian and the Beginnings of the Doctrine of the Trinity // The Princeton Theological Review. Priceton, N. J., 1906. No. I (January). Pp. 1–36.

Wesche K. P. On the Person of Christ. The Christology of Emperor Justinian. St. Vladimir’s Seminary Press, 1991.

Williams R. Eastern Orthodox Theology. – In: The Modern Theologians // An Introduction to Christian Theology in the Twentieth Century / ed. by Ford D. F., Blackwel B. 1989. Vol. II. Рp. 152–170.

Williams R. George Florovsky (1893–1979) // Sobornost. Oxford, 1980. Vol. 2 № 1. Pp. 69–72.

Yannaras Ch. Post Metaphysics / trans. by Russell N. Brookline, Massachusetts, 2004.

Zizioulas Jh., metr. Being as Communion: Studies in Personhood and the Church. Crestwood, NY: St. Vladimir’s Seminary Press, 1985.

Zizioulas Jh., metr. Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church // Forew. by R. Williams. P. McPartlan, ed. T&T Clark (Edinburgh), 2006.

Zizioulas Jh., metr. Personhood and the Church / ed. by Knight D. H. 2007. Pp. 87–96.

Zizioulas Jh., metr. The Doctrine of the Holy Trinity: The Significance of the Cappadoce an Contribution, in Christoph Schwobel (ed.) Trinitarian Theology Today: Essays on Divine Being and Act. Edinburg: T&T Clark, 1995.

Zizioulas Jh., metr. The One and the Many. Sebastian Press, 2010.

Zizioulas Jh., metr. Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church / forew. by R. Williams. P. McPartlan, ed. T&T Clark (Edinburgh), 2006.

Электронные ресурсы

Афанасий (Евтич), еп. Духовная жизнь сербов. http://www.voskres.ru/bogoslovie/afanasij.htm

Афанасий (Евтич), еп. Каппадокийские отцы. http://www.pravoslavie.ru/put/3165.htm

Афанасий (Евтич), еп. О человечности и бесчеловечности. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/719.htm

Афанасий (Евтич), еп. Покаяние, исповедь и пост. Фрязино: Православный паломник, 1995. http://www.pravoslavie.ru/put/45156.htm

Афанасий (Евтич), еп. Православная вера и жизнь. Догма и этика в православии. http://www.bogoslov.ru/text/1243083.html

Афанасий (Евтич), еп. Приступит человек и сердце глубоко. http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/evtich1.htm

Афанасий (Евтич), еп. Протология и эсхатология у св. Максима Исповедника. http://www.patriarchia.ru/db/print/57603.html

Афанасий (Евтич), еп. Святейший Патриарх Сербский Павел. http://www.pravoslavie.ru/put/33614.htm

Биография и сочинения Амфилохия (Радовича), митр. http://www.bogoslov.ru/persons/264957/index.html

Блуд А. А. Умное делание как способ бытия. http://www.bogoslov.ru/text/1352996.html

Даниил (Чоботя), блж. патр. Румынский. Рациональность и тайна во Вселенной: необходимость диалога между наукой и религией, Выдержки из доклада на XI Европейской конференции, 5 апреля 2006 г., Яссы, Румыния. http://www.bogoslov.ru/text/print/382525.html#_ednref2

Дементьев М. Общение как основание жизни церкви в трудах митрополита Иоанна (Зизиуласа) и Н. А. Бердяева. http://www.sfi.ru/works/konferencii-sfi/sretenskie-chtenija/sretenskie-chtenija-2011-goda/dementev-maksim-moskva-sfi/

Иоанн (Зизиулас), митр. Отец как причина: личностность, порождающая инаковость. Глава 3 из книги: Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church. 1

Иустин (Попович), прп. Подвижнические и гносеологические главы. http://lib.cerkov.ru/authors/106

Иустин (Попович), прп. Проблема личности и познания по учению святого Макария Египетского / Пер. с сербского Фонова С. http://www.portal-slovo.ru/theology/37584.php?PRINT=Y

Иустин (Попович), преп. Святые мощи. http://blagodat-hram.prihod.ru/creaturecat/view/id/8566

Иустин (Попович), прп. Что такое святость и зачем православному христианину читать «Жития святых» // Арх. Д-р Jустин Сп. Поповиh. Житиjа светих за месец jануар. Београд, 1972. С. 7–16. http://www.portal-slovo.ru/theology/37678.php

Иустин (Попович), прп. Христианство по учению преподобного Макария Египетского / Пер. с сербского иеромон. Анфим // Православная философия истины: Статьи Пермь: Панагия, 2003. http://www.hesychasm.ru/library/makari/iust_mak.htm

Каллист (Уэр), митр. Богословское образование в Писании и у святых Отцов / Пер. Апенко С.

Каллист (Уэр), митр. Богословские ресурсы для понимания христианской антропологии в православной традиции. Доклад на заседании Международной комиссии по англиканско-православному богословскому диалогу на о. Крит 14–21 сентября 2009 г. http://www.bogoslov.ru/es/text/554858.htm

Каллист (Уэр), митр. Духовная борьба в современном мире. Доклад на XVII Международной Экуменической Конференции – ежегодной конференции в Бозе (Италия) 12 сентября 2009 г. / Пер. Колотовкина Н. И. www.kiev-orthodox.org/site/spiritual/2039,print.php

Каллист (Уэр), митр. Единство и миссия. Речь на Генеральной ассамблее СИНДЕСМОСа в 1983 г.

http://www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/1159/

Каллист, (Уэр Тимоти), митр. Икона человеческой свободы. http://www.bogoslov.ru/text/2329967.html

Каллист (Уэр), митр. Личный опыт общения со Св. Духом по греческим отцам. http://www.reshma.nov.ru/pr_sov/bogoslovie/kallist_duh_otsi.htm

Каллист (Уэр), митр. Мы живем в эпоху Отцов. http://www.kiev-orthodox.org/site/meetings/738/

Каллист, (Уэр), митр. «Мы не служим Богу, когда мы неаккуратны в своих богословских выводах». http://www.bogoslov.ru/text/286120.html

Каллист (Уэр), митр. Таинство человеческой личности / Пер. Вестеля Ю. http://www.kiev-orthodox.org/site/theology/383/

Каллист (Уэр), митр. Христианская жизнь может быть обобщена фразой «Стань тем, что ты есть». http://www.bogoslov.ru/text/370172.html

Мефодий, иером., Кирилл, иером. (Зинковские). Термин «ἐνυπόστατον» и его богословское значение. Доклад на XVI Международной Патристической конференции. Оксфорд, Великобритания, 8–13 августа 2011 г. http://www.bogoslov.ru/text/1991254.html

Мракич А. Преподобный Иустин Попович и его критика гуманистической антропологии. http://www.bogoslov.ru/text/1247691.html

Николай (Велимирович), свт. Алфавитные главы / Пер. Фонова С. http://www.portal-slovo.ru/theology/37701.php

Николай Сербский, свт. Верую. Вера образованных людей / Пер. Луганской С. Московское подворье ТСЛ. http://lib.eparhia-saratov.ru/books/13n/nikolay/belief/contents.html

Николай (Велимирович), свт. Видение невидимого. http://www.portal-slovo.ru/theology/43686.php

Николай (Велимирович), свт. Мысли о добре и зле. http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=245

Николай (Велимирович), свт. Что писал Господь Иисус Христос перстом на земле? http://www.portal-slovo.ru/theology/43686.php

Новая философская энциклопедия. 2003. http://www.terme.ru/dictionary/879/word/lichnost

Рансон П., свящ. Учение неоправославных о любви. http://pravlib.ru/dogmatika13.html

Станилоэ Д. О безначальной любви Отца, Сына, Святого Духа друг к Другу. http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=442069.0

Станилоэ Д., прот. О некоторых характерных особенностях Православия. http://www.odigitria.by/2009/10/23/o-nekotoryx-xarakternyx-osobennostyax-pravoslaviya/

Станилоаэ Д., прот. Происхождение Святого Духа от Отца и Его отношение к Сыну как основание нашего обожения и усыновления Богу. http://www.portal-slovo.ru/theology/44780.php

Флоровский Г., прот. Два Завета // Флоровский Г., прот. О Церкви. С. 8–18. http://lib.eparhia-saratov.ru/books/20f/florovsky/church/church.pdf

Флоровский Г., прот. Идея творения в христианской философии. http://www.sofia-sfo.ru/sites/default/files/img/theology-creation-florovsky.doc

Флоровский Г., прот. Непрестанно молитесь // Флоровский Г., прот. Духовные размышления. http://vsemolitva.ru/b4/florovsky_sermons.html

Флоровский Г., прот. О бессмертии души.

Флоровский Г., прот. О народах не-исторических // Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев. София, 1921. Кн. 1. С. 52–70. http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=798

Флоровский Г., прот. Откровение и опыт. http://www.mpda.ru/data/758/630/1234/1.%20O%20Svychennom%20Pisanii.pdf

Флоровский Г., прот. Промысел Святого Духа в Богооткровении. http://www.mpda.ru/data/758/630/1234/1.%20O%20Svychennom%20Pisanii.pdf

Флоровский Г., прот. Религиозные темы Достоевского. http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=798

Флоровский Г., прот. Соблазн учеников // Флоровский Г., прот. Духовные размышления. http://vsemolitva.ru/b4/florovsky_sermons.html

Флоровский Г., прот. Соборность Церкви. Богочеловеческое единство и Церковь // Флоровский Г., прот. О Церкви. С. 43–53. http://lib.eparhia-saratov.ru/books/20f/florovsky/church/church.pdf

Флоровский Г., прот. Социальная проблема в Православной Церкви // Флоровский Г., прот. О Церкви. С. 83–89. http://lib.eparhia-saratov.ru/books/20f/florovsky/church/church.pdf

Флоровский Г., прот. Христос и Его Церковь. Тезисы и критические замечания / Пер. Пислякова В. // Флоровский Г., прот. О Церкви. С. 1–8. http://lib.eparhia-saratov.ru/books/20f/florovsky/church/church.pdf

Флоровский Г., прот. Человеческая мудрость и премудрость Божия // Младорус. София, 1922. № 1. С. 50–62. http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=319

Фотий, еп. Лиона. Предисловие // Рансон П., свящ. Учение неоправославных о любви. http://pravlib.ru/dogmatika13.html

Холмогоров Е. Преподобный Иустин (Попович). Церковность // Православный интернет-альманах. 1999. № 1. http://www.romanitas.ru/content/popovich/life.htm

Хоружий С. С. Антропологические следствия энергийной онтологии Православия. Доклад на X Рождественских чтениях, 2002. http://synergia-isa.ru/lib/download/lib/019_Horuzhy_Antr_Sled.doc

Хоружий С. С. Антропология Православия. http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm

Хоружий С. С. Афонская аскеза как школа личности и стратегия социализации. Доклад на межд. конференции «Афон – уникальное культурное достояние современного мира». Веймар, 23–26 июня 2012 г. http://synergia-isa.ru/wp-content/uploads/2012/09/hor_talk_veimar2012.pdf

Хоружий С. С. Богословие – Исихазм – Антропология. Доклад на Научно-методологическом семинаре Богословского факультета ПСТГУ. http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H

Хоружий С. С. Богословие соборности и богословие личности. http://lib.rus.ec/b/234887/read.

Хоружий С. С. «Братья Карамазовы» в призме исихастской антропологии. Доклад на симпозиуме «Искусство, творчество и духовность в «Братьях Карамазовых» Достоевского», Бостон (США), апрель 2008. http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H

Хоружий С. С. Вещь в работе. http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm

Хоружий С. С. Герменевтика телесности в современных традициях и духовных практиках себя. http://www.antropolog.ru/doc/persons/Horujy/Horujy3

Хоружий С. С. Естественный нравственный закон, аскетическая антропология и пути обновления христианской этики. http://synergia-isa.ru/lib/download/lib/thes150607.htm

Хоружий С. С. Конституция личности и идентичности в перспективе опыта древних и современных практик себя. Доклад на Рабочей встрече «Субъект и сообщество в европейской философии и теологии: Взгляд с Востока и Запада», Флоренция, Май 2006. http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm

Хоружий С. С. Концепт личности у Л. П. Карсавина: идейное и семантическое поле. http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm

Хоружий С. С. Концепт, семантика и проблематика личности у о. Георгия Флоровского. http://synergia-isa.ru/lib/lib.htm

Хоружий С. С. Концепция совершенного человека в перспективе исихастской психологии. http://www.xpa-spb.ru/libr/Horuzhij/koncepciya-cheloveka.html

Хоружий С. С. Личность и энергия в богословии Мейендорфа и в современной философии. http://synergia-isa.ru/wp-content/uploads/2012/08/hor_person_meiendorf.pdf

Христокин Г. Неопаламизм – основной тренд православной теологии XX столетия. http://bogoslov-club.org.ua/?p=2946 17

Христокин Г. Современное православное богословие: попытка характеристики. http://www.kiev-orthodox.org/site/theology/1958/

Эриксон Х. Д., прот. Церковь в современной православной мысли: Крещальная экклесиология. http://www.bogoslov.ru/text/637866.html

Яннарас Х. Вызов православного традиционализма // Православная община. 1992. № 7. http://www.sfi.ru/

Яннарас Х. Есть только один путь к единству – это путь покаяния http://www.kiev-orthodox.org/site/meetings/1358/

Яннарас Х. Пиетизм как экклезиологическая ересь / Глава из книги: The Freedom of Morality. St. Vladimir’s Seminary Press, Crestwood, N.Y., 1984. Pp. 119–136 / Пер. Лобановой Е. А. под ред. Улитчева И. И. http://www.hramvrs.aaanet.ru/obshestvo/perevod/yannaras.htm

Яннарас Х. Церковь – способ существования, сильный победить смерть / Пер. Костромина А. Christos Yannaras. L`Eglise, un mode d`existance qui peut vaincre la mort // SOP. № 169. Juin 1992. http://azbyka.org/tserkov/o_tserkvi/yannaras_tserkov_sposob_sushhestvovaniya-all.shtml

Яннарас Х. Эсхатология: конец времени или свобода от времени? http://www.religare.ru/2_22912.html

Florovsky G., archpriest. The Ever-Virgin Mother of God. Be It According to Thy Word. http://www.pravoslavie.ru/english/52745.htm

Grigoropoulou E. The Early Development of the Thought of Christos Yannaras. Doctoral thesis, Durham University. 2008. http://etheses.dur.ac.uk/1976/

Kallistos (Ware), bish. A peaceful ending to our life. http://www.incommunion.org/2004/10/18/a-peaceful-ending-to-our-life/

Kallistos (Ware), bish. Concerning the Filioque. From the book The Orthodox Way. St. Vladimir's Seminary Press 1995. http://www.agrino.org/cyberdesert/kallistos.htm

Kallistos (Ware), bish. Forgive Us… as We Forgive: Forgiveness in the Psalms and the Lord’s Prayer, by Metropolitan Kallistos Ware. http://www.incommunion.org/2012/04/05/forgive-us-ware/

Kallistos (Ware), bish. Glorify God with your Body. http://www.incommunion.org/2004/10/18/glorify-god-with-your-body/

Kallistos (Ware), bish. Identity and Difference in the Spiritual Life: Hesychasts, Yogis, and Sufis. http://athensdialogues.chs.harvard.edu/cgi-bin/WebObjects/athensdialogues.woa/wa/dist?dis=71

Kallistos (Ware), metr. I Love, Therefore I Am. http://www.incommunion.org/2009/06/23/i-love-therefore-i-am/

Kallistos (Ware), bish. In Peace Let Us Pray to the Lord. http://www.incommunion.org/2004/10/18/in-peace-let-us-pray-to-the-lord/

Kallistos (Ware), archbishop. Interview with the Most Rev. http://groups.yahoo.com/group/OrthodoxNews/message/9788

Kallistos (Ware), bish. How Do We Enter the Heart? // Paths to the Heart Sufism and the Christian East / ed. by J. S. Cutsinger. http://www.scribd.com/doc/74567498/Paths-to-the-Heart-Sufism-and-the-Christian-East

Kallistos (Ware), metr. Mary’s vocation and our own. http://ecumenicalmarianpilgrimage.faithweb.com/09kallistos.pdf

Kallistos (Ware), bish. of Diokleia. Personal Experience of the Holy Spirit according to the Greek fathers. http://silouanthompson.net/2008/08/personal-experience/

Kallistos (Ware, Timothy), metr. Theological Education in Scripture and the Fathers. http://www.bogoslov.ru/text/print/2350887.html

Kallistos (Ware), bish. The Passions: Enemy or Friend? http://www.incommunion.org/2004/10/18/the-passions-enemy-or-friend/

Kallistos (Ware), bish. The Spiritual Father in Orthodox Christianity. http://silouanthompson.net/2008/09/spiritual-father/

Kallistos, bish. of Diokleia. The Unity of the Human Person: The Body-Soul Relationship in Orthodox Theology. From: [Proceedings] Πρακτικά του Συνεδρίου «Επιστήμες, Τεχνολογίες αιχμής και Ορθοδοξία». Εκδ. Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, Αθήνα, 2002. http://www.myriobiblos.gr/texts/english/wear_unity_3.html

Kallistos (Ware), metr. The Way of the Ascetics: Negative or Affirmative? http://www29.homepage.villanova.edu/christopher.haas/ascetics.html

Kallistos (Ware, Timothy), metr. Theological Education in Scripture and the Fathers. http://www.bogoslov.ru/text/print/2350887.html

Payne D. The “Relational Ontology” of Christos Yannaras: The Hesychast Influence on the Understanding of the Person in the Thought of Christos Yannaras. http://distancelearning2.iocs.cam.ac.uk/ICStGP-2/Speakers-Titles-Abstracts.html

Popovich J. Introduction to the Lives of the Saints. http://www.sv-luka.org/library/stjustin_intro.htm

Ross S. J. Georges V. Florovsky and Vladimir N. Lossky: an Exploration, Comparison and Demonstration of their Unique Approaches to the Neopatristic Synthesis. Durham theses, Department of Theology and Religion. Durham University. 2010. http://etheses.dur.ac.uk/591/

Σημάτη Π. Ἡ κακόδοξη θεολογία τοῦ κ. Ζηζιούλα πρόκληση για τοῦς ποιμένες καὶ θεολόγους. http://aktines.blogspot.com/2011/12/blog-post_422.html

Staniloae D. The Holy Trinity – the Basis of Christian Spirituality May 24, 2010 in Christian Dogma, Orthodox Sermons & News, Spiritual Elders. http://orthodoxword.wordpress.com/2010/05/24/the-holy-trinity-the-basis-of-christian-spirituality/

Trinitarian Theology East and West: St. Thomas Aquinas – St. Gregory Palamas / ed. M. A. Fahey, J. Meyendorff. Brookline. MA: Holy Cross Orthodox Press, 1977. Пер. иг. Феофана Арескина. http://www.portal-credo.ru/site/index.php?act=lib&id=2549

Yannaras Ch., Dr. Person, Essence, and Energies. http://synaxisstudy.blogspot.com/2012/04/dr-christos-yannaras-person-essence-and.html