Поучение в неделю по Просвещении
Покайтеся, приближися бо царствие небесное (Mф. 4:17).
Вот первая, святая проповедь, которую произнес роду человеческому Господь наш Иисус Христос. Многомилостивый и милующий грешников, Он прежде всего стал проповедовать людям о покаянии и царствии Божием. И доселе всех нас призывает Он к покаянию, и за наше покаяние обещает нам небесное царство. Вот и в нынешнем Евангелии Он говорит всем нам: покайтеся, ибо приблизилось царствие небесное.
Что же значит покаяться? Покаяние не в том только состоит, чтобы придти на исповедь к духовному отцу, и кое как, с холодностью в сердце пересказать некоторые грехи, а потом опять по-прежнему грешить и жить беззаконно, не боясь ни Бога, ни людей. Нет, это не покаяние, а нераскаянность. А нераскаянным должно сказать: для них приблизился вечный кромешный ад. Но сохрани и помилуй Господи – умереть во грехах и без покаяния. Тогда нераскаянный грешник не минует вечных мучений ада. Выслушайте об этом следующий горький пример. Однажды препод. Нифонт видел некую душу, по воздушному пространству несому ангелами, которых встречали целые полки бесов. Еще св. ангелы не дошли до четвертого мытарства, и та душа отнята была из рук ангелов и с поруганием брошена в бездну адскую. Душа же была некоего церковного клирика, который всякий день прогневлял Бога блудодеянием, волхвованием и разбойничеством. Он умер внезапно без покаяния, и бесы возрадовались (Чет.-Мин. 23 декабря).
И так, что же значит покаяться, чтобы избежать вечных мучений ада и быть достойным небесного царствия? Нужно скорбеть и сокрушаться о своих грехах, перестать грешить, а жить по закону Господнему. Только такое покаяние есть истинное и Богу приятное; оно из грешника делает человека праведником. Тогда и пред духовным отцом наша исповедь будет истинная. Свидетель в этом Сам Господь. Он сказал устами Своего пророка: егда грешник возвратится от беззакония своего и сотворит суд и правду, той жив будет в них (Иезек. 33:19). Желаете ли узнать на это примеры? Вот и примеры. Апостол Петр с клятвою трижды отрекся от Христа; но потом он горько плакал о своем согрешении (Mф. 26:75), всей душой возлюбил Иисуса Христа, и за его покаяние и любовь Иисус Христос пред учениками Своими утвердил его в святом сане апостольском. Каких худых дел не делала Мария Египетская! Она была великая грешница; но потом она перестала грешить, каялась и молилась всю свою жизнь, и Господь прославил ее вечною славою в своем небесном царстве. Вспомните блудного сына, о котором говорится в Евангелии. Он оставил своего любвеобильного отца и жил распутно; но этот сын опомнился, оставил рас-путную жизнь и пришел с раскаянием к своему отцу. Милосердый отец принял его с любовью, обнял его, обул и одел его самым лучшим образом, накормил и напоил его самою лучшею пищею и, наконец, сказал: «этот сын мой был мертв, а теперь он жив“. Вот примеры истинного покаяния, и вот как Господь любит кающихся грешников!
И так, никто да не отчаивается в Божием милосердии. Если ты, к несчастью, привык воровать, грабить и обманывать, пьянствовать и сквернословить, – непременно покайся, перестань воровать, грабить и обманывать, и при Господней помощи живи честными и праведными трудами; перестань пьянствовать и сквернословить, живи трезвенно и благочестиво и в душе своей имей Божий страх. Если ты привык грубить отцу и матери, старшим и начальствующим, – непременно покайся и почитай их так, как повелел нам почитать их Сам Господь. Словом, как бы ни были тяжки и велики твои грехи, – покайся, принеси плоды достойные покаяния, живи добродетельно, и Господь за твое покаяние и добрые дела примет тебя в Свое небесное царство.
Трудно ли тебе каяться? Но выслушай, что говорит об этом св. Иоанн Златоуст: «деньги ли надобно тратить здесь? Путь ли далекий проходить? Болезнь или муку какую врачевание сие делает? И иждивения не требует, и болезни не причиняет, и скорое подает уврачевание. Ибо, по мере усердия приступающего и уврачевание ранам Господь дарует. О, великое человеколюбие! О, благости превосходство! Грешника, когда исповедает свои прегрешения и прощения просит, впредь обещание дает исправления, в тот час праведным соделывает“ (из книг. поуч. разн. св. отец, 1803 г., лист. 226).
Братие христиане! Все мы живем во грехах, и всем нам необходимо покаяние. И Господь кающихся грешников всегда приемлет, и никого никогда не отгоняет от Себя. Ибо Он приходил призвать к покаянию не праведников, а грешников (Лук. 5:32). И потому, пока Господь терпит нашим грехам и ждет нашего обращения к Нему, будем каяться заблаговременно, всякий день и час. Покайтеся, говорит всем Господь, ибо приблизилось небесное царство. Аминь.