сост. В.В. Лобанов

Источник

Протоколы Комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП(б)–ВКП(б) (Антирелигиозной комиссии)

Протокол № 1 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства от 23/Х – [19]22 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ / [1]а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ОТ 23/Х – [19]22 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ, ФЛЕРОВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ, ДЕРИБАС.

Председательствует: т. КРАСИКОВ.

Секретарствует: т. ДЕРИБАС.


Слушали: Постановили:
Об общих церковных paботахб. 1) Подтвердить директиву относительно деятельности Г.П.У.140 по вопросу о ликвидации Тихоновских сторонников, воздействия на ВЦУ141 в смысле активной борьбы всех 3-х групп (Возрождения, Живой церкви и левой)142.
О Тихоновщинев. 2) Поручить тов. ТУЧКОВУ сделать доклад.
Текущие дела:г 3) Ознакомить всех членов Ком[иссии] до след[ующего] заседания со всеми выписками номера газеты и с ее направлением и на след[ующем] заседании иметь суждение.
4) Выработатьд руков[одящие] тезисые для партийнойж прессы по церковному вопросу. Поручить т. Скворцовуз.

Заседание назначить на 31/Х в Кабинете КАЛИНИНА.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: П. Красиков

ЗАи СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 443-а. Л. 2. Машинописный подлинник, подписи – автографы.

Примечания

а В тексте номер протокола отсутствует, проставлен исходя из последующей нумерации.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного работн.

в Четыре последние буквы дописаны от руки.

г С цифры 3 написано от руки.

д Исправлено от руки из первоначально напечатанного выразить.

е Исправлено от руки из первоначально напечатанного тезисов.

ж Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного получения.

з Дописано от руки вместо зачеркнутого СМИДОВИЧ.

и Вписано рукой Е.А. Тучкова.

Протокол № 2 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства от 31/Х – [19]22 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 2

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ОТ 31/Х – [19]22 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ, ФЛЕРОВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ, ДЕРИБАС.

Председательствует: т. КРАСИКОВ.

Секретарствует: т. ДЕРИБАС.


Слушали: Постановили:
1. О секретаре Комиссии 1. Повторить ходатайство Комиссии перед Оргбюро143 о назначении Секретарем Комиссии тов. ГАЛКИНА или кого-либо другого.
2. О Комиссии по сектама. 2. Просить Политбюро144 передать все права и обязанности по работе среди сект настоящей Комиссии и тем самым упразднить сектантскую Комиссию.
3. Доклад о положении дела борьбы с тихоновщиной и информация о работе ВЦУ сделана тов. ТУЧКОВЫМ (доклад письменный приложен)б показали, что организация новых групп, ослабившая «Живую Церковь» тогда, когда еще тихоновских приверженцев епископовосталось правящими около 65 чел., оказалось мероприятием преждевременным, что тихоновцы, пользуясь неразберихой, стали после первого испугав приходить в себя и организовываться (правда, не под открытым тихоновским флагом), а в иных местах и действовать, выгоняя обновленцев из епархиальных управлений и не подчиняются ВЦУ и много других положений неудовлетворительности этой работы. 3.145 а) Взять более твердую ставку на группу «Живой Церкви», коалируя с нею левую группу. 6) Усилить борьбу с тихоновщиной, в чем бы она ни выражалась, хотя в сопротивлении ВЦУ в центре и на местах. в) Развернуть широко работу по очистке от тихоновского и вообще черносотенного элемента приходских советов146 в центре и на местах. г) Провести ударным порядком смещение тихоновских епископов. д) Провести через ВЦУ повсеместное публичное признание Советской власти епархиальными советами147, отдельными епископами и попами, а также приходскими советами. Предложить выполнить это к | январю. е) Предложить через т.г КРАСИКОВА прокуратуре оказывать ГПУ всяческое содействие в административной борьбе с тихоновщиной. ж) Предложить ГПУ поставить активнод дело с компрометацией попов здесь и на местах. 3) Находящихся в Москве на покое отстраненных епископов водворить через ВЦУ в какой-либо отдаленный монастырь148. и) Поручить тов. ТУЧКОВУ в следующем заседании Комиссии сделать доклад о том, в каком положении сейчас дело Тихона, какой материал имеется, нужно ли ставить процесс его и как с ним поступить в противном случае149. к) Тов. КРАСИКОВУ к следующему заседанию сделать доклад о заграничной церкви. л) Автокефалию национальной церкви не поддерживать до Собора. Делегировать тов. СКВОРЦОВА с кем-либо от ВЦУ и ГПУ на Украину для изучения этого вопроса там и после этого, заслушав их информацию, принять то или иное решение по вопросу автокефалии150.
4. Тезисы (при сем приложены)151 по антирелигиозной пропаганде – (тов. СКВОРЦОВ). 4. Тезисы принять, размножить, дать каждому члену Комиссии и в четверг в 15 1/2 час. в приемной тов. КАЛИНИНА собраться всем членам Комиссии, у коих окажутся те или иные поправки. Поправки эти внести и в окончательной редакции тезисы передать в Агит.-проп152. Через тов. КРАСИКОВА предложить тов. БОНЧ-БРУЕВИЧУ сделать на следующем заседании Комиссии часовой доклад о современном состоянии всех сект, существующих в РСФСР, дав кроме того письменно характеризующую все сектыe докладную записку. Тов. ТУЧКОВУ сделать содоклад по материалам ГПУ. Поручить ГПУ систематически собирать материал о политической стороне различных сект.
5. О газете «Наука и Религия». Тов. ФЛЕРОВСКИЙ доложил, что эта газета уже не нуждается больше в субсидии, а так как это было одним из больших аргументов за ее закрытие, то теперь можно этот вопрос пересмотреть. 5. Представить издание газеты тов. ГАЛКИНУ на две недели, предложив ему, во-первых, заполнять ее статьями и заметками, предварительно согласованным[и] с т. ТУЧКОВЫМ, и, во-вторых через две недели сделать Комиссии обстоятельный доклад о необходимости продолжать ее издание и направлении.
6. Текущие дела. 6. а) Следующее заседание Комиссии назначить в кабинете тов. ЕНУКИДЗЕ в 20 час. 8/XI. 6) Епископа Сергия оставить в прежнем положении опального153. в) По заявлению тов. СМИДОВИЧА о ПЕЛЬЦЕ – предложить переговорить тов. СМИДОВИЧУ с тов. ТУЧКОВЫМ. г) По записке тов. БУБНОВА, оглашенной тов. ФЛЕРОВСКИМ: 1) Поручается тт. КРАСИКОВУ, СМИДОВИЧ[У], СКВОРЦОВУ, ФЛЕРОВСКОМУ написать ряд статей по вопросам разложения церкви и распределить органы печати, в которых разместить эти статьи. В частности, поручить тов. СКВОРЦОВУ развить принятые сегодня тезисы в «Правде», тов. ФЛЕРОВСКОМУ осветить церковный раскол в «Известиях»154. Поручить агит.-проп. Еше раз настоятельно предложить редакциям посылать статьи по церковным делам на предварительный просмотр тов. ФЛЕРОВСКОМУ. Последний бесспорные статьи пропускает сам, а спорные обсуждает с т.т. КРАСИКОВЫМ и СКВОРЦОВЫМ.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: П. Красиков

СЕКРЕТАРЬ: Т. Дерибас

«31ж» Октябряз 1922 года.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 443-а. Л. 3–4. Машинописный подлинник. Подписи – автографы. На л. 3 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «Т. Красикову. По подписании прошу вернуть обратно. 1/XI 22. Е. Тучков».

Примечания

а Далее в этом столбце зачеркнуты ошибочно напечатанные под № 3, 4, 5 заголовки пунктов,

следующих ниже соответственно под № 4, 5, 6.

б Вписано от руки.

в Вписано от руки в левом поле.

г Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного еп[ископа].

д Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного хорошо.

е Все секты вписано над строкой от руки.

ж Вписано от руки.

з Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного Ноября.

Протокол № 3 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства от 8/ХI – [19]22 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 3

КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ФЛЕРОВСКИЙ, СКВОРЦОВ, ДЕРИБАС, ТУЧКОВ.

8-го Ноября 1922 г.


Слушали: Постановили:
1. Сообщение т. КРАСИКОВА о практическом выполнении предыдущего постановления комиссии. Ввиду отсутствия тт. МЕНЖИНСКОГОа и ТУЧКОВА заняться текущими делами.
2. О Баптистской литературе (Библия и евангелие) доклад т. СМИДОВИЧА. Обложить библию и евангелие по высшей ставке печатных произведений в количестве, разрешенном для ввоза в Россию. Перенести все вопросы о баптистах155 и о их уставе на следующее заседание. Поручить т. МЕНЖИНСКОМУ выяснить возможность освобождения арестованнаго Омским Губотделом Председателя Омской баптистской организации ПАТКОВСКОГО.
3. О секретаре комиссии по проведению отделения церкви от государства. Возложить обязанности на т. ТУЧКОВА.
В 9 час. 30 мин. прибыли на заседание т. МЕНЖИНСКИЙ и ТУЧКОВ.
4. Информ[ационный] доклад ТУЧКОВА о Пленуме В.Ц.У. Подтвердить постановление о предварительном просмотре газеты «НАУКА И РЕЛИГИЯ» и об устранении из печати сообщений, не подлежащих опубликованию.
5. О опубликации материалов Пленума В.Ц.У. По опубликовании в живо-церковной печати использовать постановление Пленума, т. СКВОРЦОВУ в «ПРАВДЕ», т. ФЛЕРОВСКОМУ для провинциальной печати и т. КРАСИКОВУ в «ИЗВЕСТИЯХ».
6. О эвакуированных из Польшиб во время империал[истической] войны церковных ценностях, находящихся в разных монастырях и церквах Москвы скрытыми. Ценности передать в ГОХРАН для помещения в склад помгола156, не смешивая ихв с другими там находящимися ценностями. О дальнейшем направлении решить по согласовании этого вопроса Н.К.Ю. с НКИД в недельный срок.
7. О дополнительном изъятии церковных ценностей. Поручить Н.К.Ю. выработать постановление о дополнительной сдаче ценностей.
8. Текущие дела. а) О часовнях Дело о часовнях из Московск[ого] Совета передать в НКЮ. Ему же сговориться по этому вопросу с московским Советом.

Следующее заседание назначается во вторник 14-го Ноября в 18 часов вечера в кабинете т. КАЛИНИНА.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: П. Красиков

СЕКРЕТАР: Е. Тучков

РГАСПИ. ФО. 17. Оп. 2. Д. 443-а. Л. 9. Машинописный подлинник, подписи – автографы.

В левой колонке под п. 2 фиолетовыми чернилами помета рукой П. А. Красикова (?): «Задержать […] до особого постановления».

Примечания

а Далее зачеркнуто ДЕРИБАСА.

б Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного Полтавы.

в Не смешивая их вписано над строкой от руки.

Протокол № 4 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства от 14/ХI – [19]22 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 4

КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА

14 НОЯБРЯ 1922 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ФЛЕРОВСКИЙ, КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, ДЕРИБАС, ТУЧКОВ, СКВОРЦОВ и в качестве эксперта т. БРИХНИЧЕВ, т. ГАЛКИН на заседание не явился, а т. БОНЧ-БРУЕВИЧ прибыл в 9 часов вечера.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О религиозной литературе.

2) О сектах.

3) О деле ТИХОНА.

4) О газете «Наука и Религия».

5) Текущие дела.


Слушали: Постановили:
1) О религиозной литературе 1) Ввоз всякой религиозной литературы из-за границы воспретить как правило. 2) Ввиду исключения могут быть даны разрешения от случая к случаю Главлитом со взысканием установленных пошлин. 3) Довести до сведения Главлита, что он имеет право допускать к ввозу в Россию религиозную литературу только с разрешения Комиссии по отделению церкви от государства при Ц.К.Р.К.П. 4) Ввезенная литература с разрешения Наркомвнешторга для кооперативного общества «Слова истины» (евангелия и библия) разрешить к выдаче на указанных в пункте 2 сего постановления правилах. 5) Печатание религиозной литературы в России свести до минимума, допуская печатание с разрешения Главлита. 6) По пункту 3 и 5 для доклада Комиссии по отделению церкви от государства учредить: Контрольную Подкомиссию в составе: тт. БРИХНИЧЕВА, КРАСИКОВА и МЕНЖИНСКОГОа. 7) При выдаче литературы разъяснить сектантам, что последняя предназначена для их общин отнюдь не для распространения с целью пропаганды в народе157.
2) О сектах. Ввиду неприбытия на заседание т. ГАЛКИНА и БОНЧ-БРУЕВИЧА вопрос о сектах снимается и переносится на следующее заседание Комиссии.
3) О деле ТИХОНА. Поручить ГПУ закончить дело ТИХОНА в месячный срок. Признать необходимым постановку процесса и окончание его до собора.
4) О газете «Наука и Религия»158. Газету закрыть. Поручить агитпропу разработать план издания новой антирелигиозной газеты, каковой и представить к следующему заседанию Комиссии. Ответственным редактором газеты назначить т. ФЛЕРОВСКОГО. Аппарат «Наука и Религия» привлечь к участию в новой газетеб.
5) Текущие дела. а) о заграничных церквах. Поставить вопрос на следующем заседании, пригласить представителя от Н.К.И.Д.
б) о регистрации общин и союзов. Обсудить этот вопрос на следующем заседании Комиссии, пригласив представителей от Н.К.В.Д. тов. РАВИЧА и Наркомнацав.
в) о баптистах. информация т. СМИДОВИЧА. 1) По вопросу помещений для молитвенных собраний, составить комиссию из тт. КРАСИКОВА, БОНЧ-БРУЕВИЧА представителей Н.К.В.Д. Наркомнаца и Г.П.У., которой поручить разработать вопрос о регулировании квартирной платы. 2) По вопросу воззваний баптистов на последгол159 и проч. Постановлено, что все воззвания на разрешение передавать Главлиту в Комиссию через т. КРАСИКОВА. 3) О школах постановлено: поручить т. КРАСИКОВУ представить исчерпывающий доклад о правилах преподавания закона божия всем несовершеннолетним. 4) О празднике национальных меньшинств. Поручить т. КРАСИКОВУ совместно с представителем Наркомнаца представить докладг.

П.П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Красиков

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков

« » Ноября 1922 года.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 443-а. Л. 10–11. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] П[одписали]» и подписи – автограф Е. А. Тучкова.

Примечания

а Пункты 1–6 с левой стороны отчеркнуты квадратной скобкой, сбоку от которой перпендикулярно тексту документа карандашом проставлено – @3@, Ниже чернилами, в две строки, помета рукой Е. А. Тучкова: 1) Сообщить Главлиту. 2) Т. Брихничеву.

б Слева, на уровне трех последних абзацев, перпендикулярно тексту, в две строки, чернилами

помета рукой Е. А. Тучкова: 1) Выписку т. Галкину. 2) Выписку т. Флеров[скому]. Поверх

надписи проставлено карандашом @3@.

в Два последних абзаца выделены слева квадратной скобкой. Рядом перпендикулярно тексту чернилами помета рукой Е. А. Тучкова: 2 сооб. Выписку т. Красикову с просьбой.

г Каждый из четырех подпунктов слева выделен скобкой. Рядом со скобками перпендикулярно

тексту карандашом пометы рукой Е. А. Тучкова. Около первого подпункта: @4 вып@. Исправлено

вместо первоначального 4 сооб. Около второго подпункта: @3 вып@. Исправлено вместо первоначального 2 вып. Около третьего подпункта: @2 вып. @Исправлено вместо первоначального 1 вып. Около четвертого подпункта: 2 вып. Исправлено вместо первоначального 1 вып.

Протокол № 5 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при Ц.К. РКП от 21/ХI – [19]22 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 5

КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ Ц.К.РКП ОТ 21 НОЯБРЯ С/Г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ, СКВОРЦОВ, ДЕРИБАС, ТУЧКОВ.

Приглашенные для доклада т.т. Бонч-Бруевич и Равич.


Слушали: Постановили:
1) 1) Доклад тов. БОНЧ-БРУЕВИЧА о сектах и их деятельности160. Доклад принят к сведению. На следующем заседании заслушать доклад по этому вопросу Г.П.У., после чего вынести конкретное постановление.
2) О заграничных церквах. Доклад т. КРАСИКОВА. 2) Предложить ГПУ выдвинуть подходящих для посылки за границу кандидатов.
3) О регистрацииа религиозных общин и союзов. Доклад т. РАВИЧб. 3) 1. Представленный на рассмотрение в Комиссию проект передать для внесения изменений и поправок в специально созданную для сего Комиссию, которую составить из т.т. МЕНЖИНСКОГО, КРАСИКОВА и РАВИЧ. 2. Ходатайствовать перед Президиумом ВЦИК о том, чтобы декрет от...... в 1922 г. о регистрации обществ, групп и союзов, на религиозные общества не распространялся161.
4) Об административной высылке черносотенно-реакционных церковников.г 4) Для определения каждого персонально назначенного в ссылку реакционно-монархического церковника составить Комиссию из т.т. ПОПОВА, КРАСИКОВА и МЕНЖИНСКОГО, которой и поручить санкционировать высылку162.
5) Текущие дела. 1. О деньгах для антирелигиозных целей. 5) 1. Поручить т. ПОПОВУ изыскать деньги в сумме ЧЕТЫРЕХСОТ ТЫСЯЧ рублей на месяц. т. СМИДОВИЧ остался при особом мнении.
2. О деле Тихона. 2. Привлечь для работы по ведению следствия по делу Тихона т. ЛУНИНА.
3. О задержке передаваемых попами в печать материалов. 3. Предложить т. ФЛЕРОВСКОМУ, чтобы он не задерживал поповские материалы, передаваемые ими для опубликования в газетах.
4. О введении в Комиссию представителя от МК. 4. Ввести в Комиссию представителя от М.К. тов…..д

СЛЕДУЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ ВО ВТОРНИК 28 СЕГО

НОЯБРЯ.

П.П. Председатель КОМИССИИ: Попов

Секретарь КОМИССИИ: Е. Тучков.

«22» Ноября 1922 года.

Верно: Е. Тучков

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 443-а. Л. 13. Заверенная машинописная копия. Формула

«П[одлинный] П[одписали]», «Верно», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова.

В правом верхнем углу карандашом помета: «Копия».

Примечания

а Исправлено от руки из первоначально напечатанного реорганизации.

б В левом поле чернилами помета рукой Е. А. Тучкова: Выписка послана т. Равич.

в Так в тексте.

г В левом поле чернилами помета рукой Е. А. Тучкова: Выписка послана.

д Так в тексте.

Протокол № 6 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 28/ХI – [19]22 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 6

КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 28 НОЯБРЯ с/г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: с правом решающего голоса т.т. ПОПОВ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ И СКВОРЦОВ, с совещательным голосом т. ДЕРИБАС и ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Доклад тов. Флеровского об издании антирелигиозной газеты.

2. Заявление КРАСИКОВА о расформир[овании] 5-го Отд[ела] НКЮ.

3. Предложения по докладу о сектантстве сделанномуа т. Бонч-Бруевичем на предыдущем заседании Комиссии 21-го Ноября.

4. О кандидатах для поездки за границу по церковным делам.

5. О музее по антирелигиозной пропагандеб.

6. Текущие дела.


Слушали: Постановили:
1. Доклад тов. ФЛЕРОВСКОГО об издании антирелигиозн[ой] газеты. 1. План, предложенный тов. ФЛЕРОВСКИМ, изданияв антирелигиозной газеты – принятьг. 2. Газета должна выходить не реже одного раза в две недели под названием «Безбожное время»д. 3. Кроме газеты «Безбожное время» признать желательным издание антирелигиозного ежемесячного журнала. 4.е Предложить тов. КРАСИКОВУ на следующем заседании сделать доклад о брошюрочке – книжной серии по антирелигиозной пропоганде. Тов. ФЛЕРОВСКИЙ по пункт[у] 2.4.ж остался при особом мнении. 5. Поручить т. Попову навести у т. Лавинова справки о судьбах библиотеки антирелигиозной литературы, которую т. Лавинов несколько месяцев тому назад должен был передать ЦКз.
2. Заявление тов. КРАСИКОВА о расформировании 5 отд[ела] НКЮ163 по постановлению Малого Совнаркома. [1] Признать существование 5-го отд[ела] необходимыми. 2. Постановление Малого Совнаркома обжаловать по Советской линии. 3. Тов. СМИДОВИЧУ и КРАСИКОВУ поручается отстаивать точку зрения комиссии в Больш[ом] Совнаркоме и през[идиуме] ВЦИКа в случае необходимости обжаловать постановление МСН по партийной линии через т.т. Красикова и Поповал. 4. Довести сейчас жез до сведения о постановлении Малого Совнаркома и его обжалования Комиссией – Политбюро ЦК РКП.
3. Предложения по докладу о сектантстве тов. БОНЧ-БРУЕВИЧА на предыдущем заседаниим. 1. Признать, чтон привилегиями по воинской повинно- сти могуто пользоватьсяп лишь те секты, которые пользо- валисьею до революциир. 2. Лица, заявляющие о своей принадлежности к секте, должны доказать свое наследственное происхождениес. 3. НКЮ поручить разработать положеният о запрещении религиозной пропагандыу в Красной Армии. 4.ф Согласиться с предложениями Г.П.У. о высылке за границу руководителей правого крыла толстовства и союза христианскихх молодых людей164.
4. О кандидатах для поездки за границу по церковным делам. 1. Предложенного ГПУ кандидата для поездки за границу по церковным делам признать приемлемым.
5. О Музее по антирелигиозной пропаганде. 1. Считать необходимым создание данного музеяц. 2. Поручить тов. ТУЧКОВУ запроситьч места об имеющихсяш предметах антирелигиозного характера для помещения в музей. Навестищ справки, где находится дело о пропаже гроба с младенцем Гаврииломъ и в каком оно положенииы165.
6ь. ТЕКУЩИЕ ДЕЛА: 1. О выполнении постановления комиссии по поводу выдачи религиозн[ой] литературы. 1. Поручить НКЮ снестись с Таможней по поводу выдачи баптистам литературы согласно утвердительного постановления комиссии – Политбюро ЦК РКП при условии ее обложенияэ.
2. О Церковном календаре. 2. Поручить тов. ТУЧКОВУю навести справки во ВЦУ о церковном календаре на 1923 г.
3. Сообщение тов. КРАСИКОВА о томя, что поляки не желают заключать с гражданской властью о костелах166 договоров и что польские епископы ведут в связи с этимаа контрреволюц[ионную] пропагандуба. 3. Признать невозможной сдачу костелов не желающим заключить договоровва.
4. Об очищении Красной Армии от сектантовга. 4. Считать необходимым, пользуясь сокращением Красной Армии и ее вспомогательного персонала, уволить из армии сектантов, не желающих принимать присяги о защите республики с оружием в рукахда.
5. О вопросах, связанных с НКИДеа. 5. Пригласить на следующее заседание Комиссии представителя от НКИД.

Следующее заседание Комиссии назначить на вторник 5-го Декабря с/г.

П.П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Попов

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 443-а. Л. 16–17. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] П[одписали]» и подписи – автограф Е. А. Тучкова. Текст содержит многочисленные правки фиолетовыми и черными чернилами.

Примечания

а Исправлено от руки из первоначально напечатанного сделанные.

б Далее зачеркнуто 6. Доклад тов. КРАСИКОВА, о преподовании несовершеннолетним Закона Божия; 7. Тоже об обложении квартирной платой молитвенных домов. Номер пункта 8 исправлен от руки на 6.

в Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного об издании.

г Далее зачеркнуто 2. Газету назвать «Безбожное время».

д Со слова под дописано от руки.

е Номера подпунктов 2, 3, 4 исправлены от руки из первоначально напечатанного 3, 4, 5.

ж Так в тексте. Очевидно, следует 1.4.

з П.п. 5 целиком вписан от руки в левом поле.

и Вписано от руки внизу страницы без указания номера подпункта. Место вставки указано

галочкой. Далее исправлена нумерация подпунктов с 1, 2. З на 2. 3, 4.

к Со слова поручается вписано от руки внизу страницы, вместо зачеркнутого в случае перехода этого вопроса в Большой Совнарком поручается сделать там доклад. Место вставки

указано галочкой с цифрой 2.

л Сейчас же вписано над строкой от руки.

м Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного Сектантство тов. БОНЧ-БРУЕВИЧА.

н Признать что вписано над строкой от руки.

о Вписано над строкой от руки.

п Исправлено от руки из первоначально напечатанного пользуются.

р Текст после запятой правлен от руки из первоначального которые по историским (так в тек-

сте. – В. Л.) мотивам и пользовались ранее.

с Этот подпункт зачеркнут.

т Вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого циркуляр.

у Далее зачеркнуто вообще и в частности.

ф Данный подпункт целиком вписан от руки в левом поле.

х Слово неразборчиво, восстановлено по другим источникам.

ц Кроме номера подпункта вписано от руки вместо зачеркнутого Все предметы, имеющие

антирелигиозный характер, как то: мощи, компрометирующие материалы попов и т.п. собрать в одно место (музей).

ч Далее зачеркнуто все.

ш Далее зачеркнуто там.

щ Прописная буква правлена из строчной от руки.

ъ Две последние буквы написаны от руки.

ы Далее зачеркнуто: [Слушали:] 6. Доклад тов. КРАСИКОВА о преподавании несовершеннолетних (так в документе. – В. Л.) Закона Божия. [Постановили:] 1. Перенести на следующее заседание Комиссии; [Слушали:] 7. Доклад тов. КРАСИКОВА об обложении квартирной платой молитвенных домов. [Постановили:] 1. Перенести на следующее заседание комиссии.

ь Номер исправлен от руки из первоначально напечатанного 8.

э при условии ее обложения дописано от руки.

ю Далее зачеркнуто и КРАСИКОВУ.

я о том вписано от руки в левом поле.

аа в связи с этим вписано над строкой от руки.

ба Дописано от руки вместо зачеркнутого политику.

ва Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного Не отдавать костелы не желаюшим заключить договора.

га Исправлено от руки вместо Об увольнении сектантов из Красной Армии.

да Вписано от руки вместо зачеркнутого Уволить всех сектантов, пользуясь случаем сокращения Красной Армии, перед этим правленого как Увольнение сектантов произвести, пользуясь случаем сокращения Красной Армии.

еа Здесь и далее в документе исправлено от руки вместо первоначально напечатанного НКВД.

Протокол № 7 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при Ц.К. РКП от 5/ХII – [19]22 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 7

КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 5-Декабря 1922 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, САМСОНОВ, ТУЧКОВ и приглашенный от НКИД для участия в решении вопроса о католических ксендзах тов. Гонецкийа.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Доклад тов. КРАСИКОВА о программе антирелигиозной литературы.

2. Доклад тов. ТУЧКОВА о ВЦУ.

3. О католических ксендзах.

4. Об антирелигиозной газете.

5. О Комсомольском Рождестве.

6. Текущие дела.


Слушали: Постановили:
1. Доклад тов. КРАСИКОВА о программе антирелигиозной литературы. 1. Доклад принять и планы издательства одобрить. 2. Поручить тов. ПОПОВУ снабжать членов антирелигиозной комиссииб литературой, выходящей в издательстве «Красная Новь». 3. Признать желательным, чтобы в предисловиях книг было сделано указание, разъясняющее читателям последовательность чтения книг167.
2. Доклад тов. ТУЧКОВА о В.Ц.У. 1. Поручить тов. ТУЧКОВУ представить к следующему заседанию сведения об издающихся религиозных журналах и их направлении, на предмет закрытия тех, кои не соответствуют проводимой церковной политике168. 2. Поручить ему же ускорить через ВЦУ реорганизацию приходских советов и доложить на следующем заседании о принятых мерах. 3. Поручить тов. ПОПОВУ изыскать средства для проведения ВЦУ предсоборной работы. 4. Поручить тов. ПОПОВУ дать директиву по линии ЦК РКП с разъяснением о том, что органами, проводящими практически церковную политику на местах, являются Губотделы ГПУ. 5. Поручить тов. ТУЧКОВУ затребовать от ВЦУ сведения об автокефальных группировках и о вредности их в церковном обновленческом движении169. 6. Предложить тов. ТУЧКОВУ выехать в Питер для ознакомления там с церковным движением и той политикой, которая проводится Питером170.
3. О католических ксендзах171. 1. Линию по отношению католических ксендзов оставить прежнюю. 2. Не желающим заключать договоров костелы не отдавать, а в случае дальнейшего упорства католических ксендзов признать возможным сдачу костелов другим группам, желающим снять в аренду эти помещения.
4. Об антирелигиозной газете при М.К. 1. Признать издание особой антирелигиозной газеты при М.К. излишним и поручить тов. ПОПОВУ договориться по этому вопросу в М.К. РКП.
5. О Комсомольском Рождестве. 1. Принимая во внимание, что проведение Комсомольского Рождества по всей России потребует очень больших затрат – денежных средств, с одной стороны, и неподготовленность к этому местных Комсомольских организаций – с другой, признать желательным на первый раз ограничиться проведением празднества только в Москве и Петрограде.
6. ТЕКУЩИЕ ДЕЛА: а) О преподавании несовершеннолетним Закона Божьего в Мусульманских Областях РСФСР. 1. Пригласить на следующее заседание для совместного обсуждения этого вопроса представителей: от Наркомнаца и Наркоминдел т.т.в КАРАХАНА.

Следующее заседание назначается во вторник 12-го Декабря 1922 года.

П.П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Попов

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков

«6» Декабря 1922 года.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. П2. Д. 443-а. Л. 18–19. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] П[одписали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова.

На л. 18 влевом верхнем углу фиолетовыми чернилами пометы Е. А. Тучкова: 1) «т. Самсонову. 7/ХII – Е. Тучков»; 2) «С[овершенно] секретно, т, Чапурину. Снять 4 экземпляра. Е. Тучков. 11/XII».

На том же листе в левой колонке поверх п. 2 фиолетовым карандашом помета Т. П. Самсонова: «С[овершенно] с[екретно]. Т. Тучкову. Указанные решения нужног […] местам (в части к ним относящейся). 8/XII. Самсонов». Тем же карандашом помечен п. 2.2 в правой колонке.

Примечания

а Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного ГОРЕЦКИЙ, правильно Ганецкий.

б Вписано от руки в правом поле вместо зачеркнутого политической.

в Так в документе.

г Далее одно слово неразборчиво.

Протокол № 8 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 19/ХII – [19]22 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 8

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 19 ДЕКАБРЯ 1922 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, КРАСИКОВ, САМСОНОВ, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О подготовке к Поместному Собору.

2. О журналах и газетах, издаваемых церковниками-обновленцами.

3. О церковно-приходских Советах.

4. Текущие дела:

1) О рассмотрении накопившихся дел по обвинению представителей духовенства и

мирян в церковной контрреволюции.

2) О высылке из пределов России активных руководителей антисоветских сект.

3) О преподавании закона божьего несовершеннолетним лицам мусульманского вероисповедания.

4) О часовнях.


Слушали: Постановили:
1. О Всероссийском Поместном Соборе. 1) В целях наиболее правильной постановки работы по церковному вопросу на местах, пользуясь случаем приезда тов. с мест на Всероссийский Съезд Советов созвать совещание и поставить в порядок дня следующие вопросыа172: 1) Информационный доклад о работе по обновленческому движению – докладчик от Г.П.У. 2) Об антирелигиозной пропаганде – докладчик от ЦК РКП. 3) О предсоборной кампании на местах – докладчик от ЦК РКП. По всем этим вопросам к следующему заседанию Комиссии представить тезисыб. 5) Поручить т. ТУЧКОВУ к следующему заседанию Комиссии представить предсоборные тезисы, предназначенные для рассылки на места обновленческими группами.
2. О журналах и газетах, издаваемых церковниками- обновленцами. 2. 1) Отпуск средств на провинциальные журналы и газеты прекратить. 2) Оставить журналы в Москве, в Сибири и на Украине при условии самой строжайшей цензуры и только в том случае, если журналы будут вести активную борьбу с Тихоновской контрреволюцией; через наблюдательные органы добиться помещения в указанных журналах статей и заметок, посвященных борьбе с элементами магии и волшебства, имеющимися в православном культе.
3. О церковно-приходских Советах. 3. Поручить т. ТУЧКОВУ в 2-недельный срок собрать сведения о всех активных реакционных мирянах, состоящих членами в церковно-приходских Советах в центре и на местах на предмет применения к ним мер, обеспечивающих реорганизацию приходских Советов и выборы на Всероссийский Поместный Соборв.
4. Текущие дела. 1. О рассмотрении накопившихся дел по обвинению представителей духовенства и мирян в церковной контр-революции. 4. 1) Поручить Подкомиссии в составе тт. КРАСИКОВА, МЕНЖИНСКОГО и ПОПОВА дать срочное заключение по всем этим вопросам.
2. О высылке из пределов России руководителей антисоветских сект. 2) Поручить Г.П.У. произвести высылку намеченных ра- нее Комиссией лиц в кратчайшийг срокд.
3. О преподавании закона Божьегое несовершеннолетним лицам мусульманского вероисповедания. 3)ж Считать текст закона запрещающего такое преподавание совершеннолетним и недопускающим двояких толкованийз.
4. О часовнях. 4) Поручить тов. КРАСИКОВУ договориться по этому вопросу с Зав. Отделом Управления Моссовета, на предмет оставления часовен находящихся в Москве за ВЦУ.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ ВО ВТОРНИК 26 ДЕКАБРЯ 1922 ГОДА.

П.П. ПРЕД. КОМИСИИ: Попов

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков

«21» Декабря 1922 года

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 443-а. Л. 20–21. Машинописный подлинник (?). Нал. 20 вверху

слева черными чернилами помета рукой Е. А. Тучкова: «С овершенно] Секр[ етно], лично

т. Н. Н. Попову». Формула «П[одлинный| П[одписали]|», подписи и число даты – автограф

Е. А. Тучкова. Рядом с подписью Н. Н. Попова, выполненной рукой Е. А. Тучкова. фиолетовыми чернилами автограф самого Н. Н. Попова (Н. Попов).

Примечания

а Следующие три абзаца помечены слева волнистой линией. Рядом надпись Сдел.

б Следующий абзац помечен слева волнистой линией. Рядом надпись исп.

в Пункты 2 и 3 слева помечены от руки вопросительными знаками.

г Вписано от руки поверх неразборчивого машинописного текста.

д Подпункты 1) и 2) слева отмечены квадратными скобками. Рядом с каждым надпись исп.

е Прописная буква правлена из строчной от руки.

ж Содержание подпункта неясно. Возможно, следует читать запрещающим вместо запрещающего и несовершеннолетним вместо совершеннолетним.

з Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного религий.

Протокол № 9 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 27/ХII – [19]22 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 9

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 27 ДЕКАБРЯ 1922 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВа, СКВОРЦОВ, САМСОНОВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Об иконоборчестве.

2. О представителе в Комиссию от МК.

3. Рассмотрение тезисов предстоящих докладов на совещании товар[ищей], прибывших на Всероссийский съезд советов.

4. ТЕКУЩИЕ ДЕЛА.


Слушали: Постановили:
1) Об иконоборчестве. Предложить Наркоминспекции удалить все религиозные изображения, вывешенные в общественных, публичных местах, как то: магазинах, столовых и т.д.
2) О представителе в Комиссию от МК. Просить Политбюро о введении в комиссию от М.К. тов. СОРИНА или ЗЕЛЕНСКОГО.
3) Рассмотрение тезисов предстоящих докладов на совещании товар[ищей], прибывших на Всероссийский съезд советов. 1) Тезисы, предложенные ГПУ, признать приемлемыми, дополнить их вводнойб частью, в которой охарактеризовать наш взгляд на Живую Церковь и проч. обновленческие течения, внести поправки в те места, в коих слишком подробно выражена специфичность работы Г.П.У. 2) Внесение поправок и дополнения в тезисы поручить тов. ПОПОВУ. САМСОНОВУ и ТУЧКОВУ. 3) На совещании сделать три доклада, от ГПУ т. САМСОНОВ – информац[ионный] доклад, от ЦК РКП тов. ПОПОВ, о роли местных парторганизаций в этой работе и ов предсоборнойг агитациид ит. СКВОРЦОВ – об антирелигиозной пропаганде173.
4. ТЕКУЩИЕ ДЕЛА. 1) О церковных диспутах. 1) Признать недопустимым выступлениее наших тов. С попами наж устраиваемых ими платных диспутах174.

Следующее заседание комиссии назначается во вторник 2-го Января 1923 года.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Н. Попов

СЕКРЕТАРЫ: Е. Тучков

«27з» Декабря 1922 г.

РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 112. Д. 443-а. Л. 22. Машинописный подлинник. Подписи – автографы. В нижнем правом углу помета черными чернилами рукой Е. А. Тучкова: «т. Попов, прошу, если найдете нужным, внести свои коррективы и вернуть мне. 28/XII. Е. Тучков».

Примечания

а Исправлено от руки из первоначально напечатанного КРАСНОВ.

б Первая буква вписана от руки.

в Вписано от руки.

г Две последние буквы дописаны от руки.

д Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного агитация:

е Последняя буква дописана от руки.

ж Вписано над строкой от руки.

з Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 10 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 2/I – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 10

КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА

ПРИ Ц.К. Р.К.П. ОТ 2-го Января 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, СМИДОВИЧ, СКВОРЦОВ, МЕНЖИНСКИЙ, САМСОНОВ И ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О съезде Уполномоченных ВЦУ.

2. Текущие дела.


Слушали: Постановили:
1. О Всероссийском съезде Уполном[оченных] ВЦУ175. 1. По отношению к ВЦУ сохранить прежнюю линию. 2. Обратить внимание на тех епископов и попов, которые, записавшись в группу «Живая церковь» продолжают вести Тихоновскую политику. Поручить Г.П.У. точно учесть этих епископов и войти в комиссию с конкретными предложениямиа.
2. Текущие дела. а) О преподавании мусульманским детям Закона божия. А) Поставить этот вопрос на следующем заседании комиссии во вторник 9-го января, на которое пригласить в качестве сведущих лицб от Наркомнаца тов. Бройдов, от НКИД т. Л. М. КАРАХАНА и от ГПУт. ПЕТЕРСА.
6) О ввозе в Россию и печатании за границей религиозной литературы. Б) Изготовленные по заказу евангелистов176 в Германии, согласно выданного разрешения Наркомвнешторгомг от января м-ца 1922 года, библии, евангелия и песенникид представитье возможность евангелистам получить по тысяче штук библии и евангелия. Духовные же песенники к выдаче не разрешать до их просмотра иж ознакомления с содержанием. В) Запросить Госиздат, давалось ли им удостоверение от 23 января 1922 года союзу «ВСЕХ» на разрешение ввоза религиозной литературы из-за границыз.

Следующее заседание Комиссии во вторник 9-го Января 1923 г.

Председатель Комиссии: Н. Попов

Секретарь: Е. Тучков

«4и» Января 1923 года.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 443-а. Л. 23. Машинописный подлинник. Подписи – автографы. Правка по тексту черными и фиолетовыми чернилами. В правом нижнем углу черными

чернилами помета Е. А. Тучкова: «Т. Попов. Прошу подписать и сейчас же вернуть обратно мне. 4/I. Е. Тучков».

Примечания

а Последнее предложение дописано от руки фиолетовыми чернилами. Слева от абзаца рукописная помета Сведения собираются.

б в качестве сведущих лиц вписано над строкой вместо зачеркнутого машинописного эксперта

по мусульманским делам.

в Вписано от руки.

г Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного Наркомвнешторга.

д Здесь и далее в документе исправлено от руки из первоначально напечатанного песеньники.

е Первая буква правлена из прописной в строчную от руки. Перед этим точка от руки исправлена на запятую.

ж Вписано над строкой вместо первоначально напечатанного для.

з Слева от абзаца рукописная помета Запрошено.

и Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 11 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 30/I – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 11а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 30 ЯНВАРЯ 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. Смидович, Попов, Ярославский, Красиков, Менжинский, Скворцов-Степановб, Самсонов и Тучков, приглашенные по делу Тихона – т.т. Агранов и Крыленко.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О деле Тихона.

2) О деле Циплякав.

3) Информация о работе В.Ц.У.

4) О влиянии сектантов на Красную Армию.

5) Текущие дела:

а) о декрете по поводу несовершеннолетних.

6) Об обложении церквей и попов налогами.

в) О комсомольской Пасхе.

г) О Бобале.


Слушали: Постановили:
1. О деле Тихона. а) Процесс по делу закончить до 25 Марта. 6) Отметить в следственных материалах следующие моменты:г 1) борьба с декретом об отделении церкви от государства, 2) борьба со вскрытием мощей, 3) противодействие изъятию церк[овных] цен[ностей], 4) систематическая контррев[олюционная] деятельность. в) Предложить Верхтрибу прикомандировать необходимые силы для производства следствия по этому делу в распоряжение ГПУ. г) ограничить до минимума число обвиняемых и свидетелейд.
2. О деле Циплякае177. а) Окончательное решение по делу отложить до следующего заседания Комиссии, пригласив на таковое прелставит[еля] от Наркоминотдела и от Польбюро – тов. Гельтмана.
3. О мощах Бобаляж178. а) Ввиду отсутствия в Пол[ит]бюро при решении этого вопроса представителей антир[елигиозной] комиссии просить Политбюро пересмотреть решение в присутствии представителя комиссииз. 6) Просить Политбюро вслучае поднятия Наркоминделом вопросов, касающихся тактики в области религиозн[ых] организацийи, приглашать на заседание представителя Комиссии.
3к. Информация о работе В.Ц.У. а) Доклад принять к сведению. 6) Положение ВЦУ о созыве собора179 к опубликованию и рассылке на места разрешить; выкинуть из положения п.п. 5, 20, 27, 34, в коих говорится о признании избранными на Собор социальной револ[юции] и объединения трудящихся и пункт 32 о приглашении на собрания пребывающих на покое архиереев. Такжел выкинуть в пунк[те]м 11 условность о причащении. в) До выборов на собор произвести перевыборы прих[одских] советов. г) Намеченных ГПУ пять Питерских церковников, возглавляющих автокефальное движение в Питере во главе с епископом Ерушевичемн, – арестовать и выслать.
4. О влиянии сектантов на Красную Армию. Вопрос перенести на следующее заседание Комиссии.
5. Текущие дела: 1) О декрете по поводу несовершеннолетних. 1) Проведениео декретап о неприменении труда несовершеннолетнихр при отправлении богослужения. Признать несвоевременнымт до созыва поместного Собора.
2) Об обложении церквей и попов налогами. 2) Поручить т. Красикову выработать инструкцию по поводу обложения церквей налогами иу личногоф обложения служителей культа. Эту инструкцию разослать по линии НКЮСТАх. Запросить Муром о закрытии церквей на почве неплатежа налогов.
3) О комсомольской Пасхе. 3) Поручить т. Попову затребовать сведенияц от парт- организаций о результатах Комсомольского Рождества и доложить таковые на одном из следующих заседаний Комиссии. Тоже поручить Г.П.У. запросить по своей линии. На след[ующем] заседании поставить вопрос об антипасхальной кампаниич.

Следующее заседание Комиссии назначается во вторник 6-го Февраля в кабинете т. Калинина – в Кремле.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Ярославский

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 443–а. Л. 24–25. Машинописный подлинник. Подписи – автографы. В тексте многочисленные правки черными чернилами.

Примечания

а № 11 дописано от руки.

б Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного Скворцов-Смекалов.

в Вписано от руки в специально оставленное место. Здесь и далее в протоколах комиссии следует Цепляка.

г Далее и до конца абзаца вписано черными чернилами слева от столбца рукой Е. М. Ярослав-

ского вместо зачеркнутого 1) Систематическая борьба с Советской властью. 2) Связь с белогвард[ейскими] организациями и Карловицк[им] Собор[ом] и 3) Противоизъятие церковных ценностей.

д Подпункт г) вписан после предыдущего рукой Е. М. Ярославского.

е Вписано от руки в специально оставленное место.

ж Начиная с номера пункта вписано рукой Е. М. Ярославского. Следует читать Боболи.

з Подпункт а) вписан слева рукой Е. М. Ярославского.

и Со слова вопросов вставлено ниже абзаца рукой Е. М. Ярославского вместо первоначально

напечатанного католических вопросов и исправленного потом от руки на религиозных вопросов.

к Так в тексте. Номер пункта совпадает с предыдущим.

л Прописная буква правлена из строчной от руки.

м в пунк[ те] вписано от руки.

н Так в тексте. Здесь и далее в протоколах комиссии следует читать Ярушевичем.

о Вписано над строкой от руки.

п Последняя буква дописана от руки, первая в документе оставлена прописной.

р Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного несовершеннолетним.

с Так в тексте. Прописная буква правлена из строчной от руки. Далее зачеркнуто проведение

декрета несовершеннолетним.

т Вписано от руки. Далее зачеркнуты скобки, заключающие в себя слова по созыва поместного

собора.

у Далее зачеркнуто провести.

ф Исправлено от руки из предположительно первоначально напечатанного личное.

х Это предложение вписано слева от столбца рукой Е. М. Ярославского, с указанием места

вставки.

ц Вписано над строкой от руки.

ч Это предложение вписано слева от столбца рукой Е. М. Ярославского с указанием места

вставки. Далее зачеркнуто [Слушали:] 4) О Боболе. | Постановили: | 4) Просить Политбюро

пересмотреть решение вопроса высылки Боболя за границу. – Проведение этого вопроса

в Политбюро поручить тов. КРАСИКОВУ.

Протокол № 12 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 06/I I – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 12

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 6 ФЕВРАЛЯ 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, СКВОРЦОВ, КРАСИКОВ, САМСОНОВ, ТУЧКОВ. Приглашенные по делу Ципляка т.т. Крыленко, Лещинский и Гонецкий. По вопросу о Епархиальных Управлениях – т. РАВИЧ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О деле ЦИПЛЯКА.

2) О циркуляре НКВД по поводу ликвидации епархиальных Управлений.

3) О влиянии сектантов на Красную Армию.

4) О Комсомольской Пасхе.

5) Текущие дела:

а) О вегетарианском обществе.


Слушали: Постановили:
1. О деле ЦИПЛЯКА. Признать: 1) По делу ЦИПЛЯКА имеется вполне достаточно материалов для обвинения его в систематическом противодействии мероприятиям Советской Власти. 2) Политическая постановка этого процесса крайне необходима наряду с процессом Тихона. Ввиду этого Комиссия считает необходимым дело передать в Верхсуд, назначив к слушанию не позднее Марта месяца в Москве перед процессом Тихона. 3) Довести об этом до сведения Политбюро и просить утвердить постановление. 4) О католическом духовенстве: 1) Поставить через 2 недели доклад т. Гонецкого о взаимоотношениях с Ватиканом и возможности предложения по поводу состава духовенства и их взаимоотношениях с Ватиканом. 2) Поручить тов. Красикову выработать проект таких предложений относительно состава духовенства и иха взаимоотношенийб.
2. О циркуляре НКВД по поводу ликвидации епархиальных Управл[ений]180. 2. Считать необходимым секретной циркулярной телеграммой, выработанной совместно ГПУ и НКВД, предложить местам не проводить в жизнь циркуляра НКВД от 27 Ноября п/г. за № 78/с – о ликвидации епархиальных Управлений впредь до особого распоряжения.
3. О влиянии сектантов на Красную Армию. 3. Перенести вопрос на следующее заседание Комиссии. Поручить т. Тучкову подготовить к этому времени фактические материалы.
4. О Комсомольской Пасхе. 4. Составить циркулярное письмо ЦК о комсомольской Пасхе, предложив организациям провести антирелигиозную кампанию наиболее серьезно; не устраивать карнавала, особое внимание обратить на пропагандистскую работу, на литературу, на постановку соответствующих пьес, кино. докладов, лекций и т.д. Вызвать членов ЦК РКСМ и объяснить им политические мотивы. Настоящее постановление провести через Секретариат ЦК РКП.
5. Текущие дела: а) О Вегетарианском Обществе181. а) Устав Вегетарианского Общества, как ведущего антимилитаристическую агитацию, не утверждать. В случае разногласия с Московским Советом вопрос перенести в ЦК РКП.

Следующее заседание Комиссии назначается во вторник 13 февраляв.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ).

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

РГАСПИ. ФО. 17. Оп. 12. Д. 443–а. Л. 26–27. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Нал. 26 в верхнем левом углу черными чернилами помета

Е. А. Тучкова: «Совершенно Секретно. Лично т. Ярославскому. Прошу подписать и вернуть обратно. Е. Тучков».

Примечания

а Вписано в строке от руки.

б Исправлено от руки фиолетовым карандашом вместо первоначально напечатанного взаимоотношениях.

в Подчеркнуто от руки чернилами.

Протокол № 13 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 20/I I – [19]23 г.

Хранить конспиративно,

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 13

КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 20 ФЕВРАЛЯ 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ и ТУЧКОВ. Приглашенные по вопросу о регистрации религиозных общин – т. РАВИЧ.

От МК РКП председатель в Комиссию не явился.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О регистр[ации] религиозных общин и групп.

2) О журнале «Безбожник», издаваемом МК РКП.

3) Тек[ущие] дела:

а) О разрешении евангелистам ввоза в Россию религ[иозной| литературы.

6) Т[елегра]мма т. ОБОЛЕНСКОГО об убийстве в Польше митр[ополита] Георгия

архимандритом СМАРАГДОМ.

в) О международном съезде сектантов.

г) О секте Иоанитов.


Слушали: Постановили:
1. О регистрации религиозных общин и групп. 1) Считать необходимым, чтобы распоряжения, имеющие принципиальный характер, посылаемые на места НКВД и ГПУ по вопросам, касающимся религиозных организаций, предварительно согласовывались с антирелигиозной Комиссией ЦК РКП. 2) Дать указание через ГПУ и НКВД, чтобыа иначе как в случае крайней надобности не производить вторжений в молитвенные дома во время собранийб хотя бы и не зарегистрированных общин и не производить разгона таковыхв. 3) Поручить т. ПОПОВУ провести через Агитпроп ЦК и ПУРг, чтобы в красноармейских казармах не устраивались диспуты на религиозные темы. 4) Поручить т. ЯРОСЛАВСКОМУ составить план изданияд антисектантской литературые. 5) В отношении сект разъяснить местам, что сектанты имеют одинаковые права, как о них говорится в соответств[ующих] законод[ательных] актахж, с группами веруюших (инстр[укцию] о правах взять у т. КРАСИКОВА). 6) Предыдущее постановление Комиссии в части, касающейся нераспространения декрета от 12 июня 1922 г. на религиозные обществаз, – отменить, регистрацию провести на общем основании этого декрета. 7) т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и РАВИЧ поручить выработать точную инструкцию для регистрации религиозных обществ, и в частности всероссийских сектантских организаций евангелистов, баптистов и т.д.и, которуюк и представить на следующее заседание комиссии.
2) О журнале «Безбожник», издаваемом МК РКП. Обратить внимание ЦК РКП на то, что издаваемый МК РКП «Безбожник» совершенно противоречит линии, взятой антирелигиозной комиссией по вопросу антирелигиозной пропаганды, и считать совершенно нецелесообразным и даже вреднымл его издание в таком виде без всякого контроля МК и без соответствия с линией антирелигиозной комиссии ЦКм, а поэтому просить ЦК о слиянии его с газетой «Безбожник»182.
3) Тек[ущие] дела: а) о разрешении евангелистам ввоза в Россию религиозной литературы. а) Разрешить евангелистам получить по пяти тысяч библии и евангелия и по тысячи штук песенников и «гуслей»183.
6) т[елегра]мма т. ОБОЛЕНСКОГО об убийстве в Польше митр[ополита] Георгия184. 6) ПРИНЯТЬ К СВЕДЕНИЮ.
в) О международном съезде сектантов. 1) Поручить т. ТУЧКОВУ проверить по спискун лиц, приглашенных из России на съезд. 2) Выезд за границу на съезд разрешить всем, в случае же их антисоветского поведения во время пребывания за границей и на съезде обратного въезда в Россию не разрешать.
г) О секте Иоанитов185. Секту Иоанитов ликвидировать, как черносотенную организацию.

Следующее заседание комиссии назначается во вторник 27 февраляо.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«21п» февраля 1923 года.

РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 12. Д. 443–а. Л. 28–29. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В тексте многочисленные правки черными и фиолетовыми чернилами. На л. 28 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета рукой Е. А. Тучкова: «т. Ярославский, прошу Вас внести коррективы и вернуть мне обратно. 22/II. Е. Тучков». Правее рукописная помета красным карандашом: «8 экз[емпляров]. Срочно. В. Р[ебров]».

Примечания

а Последние две буквы вставлены от руки.

б Со слова иначе вписано от руки слева от столбца вместо зачеркнутого ни в каком случае, в

случае необходимости произвести арест кого-либо из сектантов не врываться на молитвенные собрания. Молитвенных собраний...

в и не производить разгона таковых вписано от руки слева от столбца вместо зачеркнутого ни

в коем случае не разгонять.

г и ПУР вписано от руки слева от столбца с указанием места вставки.

д Вписано от руки слева от столбца с указанием места вставки.

е Вписано от руки слева от столбца вместо зачеркнутого пропаганды.

ж Со слова как вписано над строкой от руки.

з на религиозные общества вписано от руки слева от столбца вместо зачеркнутого о

регистрац[ии] сект.

и Со слова точную вписано от руки внизу страницы с указанием места вставки вместо первоначально напечатанного план регистрации религ[иозных] общин.

к Исправлено. В тексте который.

л и даже вредным вписано от руки слева от столбца, с указанием места вставки.

м Со слов в таком виде вписано от руки слева от столбца вместо зачеркнутого отдельно независимо от комиссии.

н по списку вписано над строкой от руки.

о Подчеркнуто от руки чернилами.

п Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 14 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 27/II – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 14

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 27 ФЕВРАЛЯ 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. Ярославский, Попов, Менжинский, Смидович, Красиков, Скворцов и Тучков. Приглашенный по делу Тихона тов. Агранов.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О деле Тихона.

2. О предсоборной работе.

3. Об обложении патентными сборами служителей культов и об арендном обложении

церквей.

4. О Еврейской комсомольской пасхе.

5. О нарушении договоров с группами верующих.

6. О составлении брошюр о сектантах.

7. О секте «Армия Спасения».

8. О самопроизвольном захвате молитвенных домов.

9. Текущие дела:

а) О передаче Минской Хоральной синагоги под клуб.

6) Дело № 17485, ЕРУШЕВИЧА, ИВАНОВСКОГО, СОКОЛОВСКОГО, ТИХОМИРОВА и БЕЛЯЕВА, обвиняемых в антисоветской деятельности.

в) О сектантской брошюре – (песенник).


Слушали: Постановили:
1. О деле Тихона. (Доклад т. Агранова). 1) Доклад принять к сведению. Вопрос о деле Тихона еще раз поставить на следующем заседании Комиссии, на которое пригласить т. Крыленко. 2) Напомнить тов. Крыленко о деле Ципляка, которое должно быть закончено слушанием до постановки процесса о Тихонеа. 3) Поручить т. ПОПОВУ по линии Ц.К. сделать соответствующее указание местам о принятии надлежащих мер агитации в связиб с процессомв Тихона. 4) Поручить ему же принять меры к рассылке тезисов, на- печатанных в «Спутнике Коммунизма».
2. О предсоборной работе. (Доклад т. Тучкова). 1) Заключеный договор «Свободно-Трудовой Церкви» 47 с Моссоветом на церковь – расторгнуть, ввиду того что эта группа сг занятием таковойд может принести вред нашей церковной политике и замедлить ход развития обновленческого движенияе. 2) Ввиду нетактичного повеления Питерских товарищей с церковниками. как это имело место в случае сж передачейз секретного документа на руки попам, а также неправильно взятой ими линии в церковном вопросе, идушей вразрез намеченнойи линии комиссийк, – просить Оргбюро ЦК РКП решительно воздействовать на Питерский Губком и заставить его проводить ту линию, которая намечена комиссией. С той же целью командировать в Питерл от ЦК т. ПОПОВА. 3) Питерских церковников-антокефалистов, мешающих проводить обновленцам в жизнь свои мероприятия, из Питера удалитьмн. 4) Признать необходимым. чтобы на поместном соборе был полностью проведен декрет об отделении церкви от Государства (1918 г.)186. 5) Предложить ГПУ на время предсоборной работы принять самые решительные меры по отношению попов и мирян, состоящих в приходских советах и активно противодействующих проведению предсоборной работы.
3. Об обложении патентными сборами служителей культов и об арендном обложении церквей. 1) Патентное и арендное обложение – отменить. Практическое проведение сего поручить т. Красиковуо.
4. О Еврейской комсомольской Пасхе. 1) Не считать возможным устройство карнавала в еврейскую Пасху, в отличие общей комсомольской пасхи.
5. О нарушении договоров с группами верующих. Признать необходимым, чтобып всякое нарушение договоровр с группами верующих производилосьс с согласия Губисполкомов – о чем через НКВД дать указание местамт187.
6. О составлении брошюр о сектантах. 1) Общую брошюру о сектантаху (ф о нашем отношении к нимх с указанием особых отношений к различным течениям в сектантстве) вместе с материаломц о баптистах и евангелистахч (шс материаломщ обь их прежней деятельности, отношение к войне, к наемному труду и т.д.) – поручить в месячный срок составить т. КРАСИКОВУ. 2. Брошюры «что такое Толстовство188»ы (ъего корни, кто его защитники) и «какие секты близки коммунизму»э и чем»ю и т.д. – поручить составить т. Бонч-Бруевичу в месячный срокя. 3. Брошюры «не мир, но меч», «спереди блажен муж» (сектантское лицемерие) поручить составить т. БРИХНИЧЕВУ в 3-недельный срокаа.
7. О секте «Армия Спасения»189. Секту ликвидировать как антисоветскую организациюба.
8. О самопроизвольном захвате молитвенных домов. Поручить ГПУ совместно с НКВД дать указания местам о недопустимости непроизвольного захвата молитвенных домов и разъяснить последним, что отобрание молитвенных домов у сектантов должно производиться на общем основании.ва
9. Тек[ущие] дела: а) О передаче Минской Хоральной синагоги под клуб. а) Против передачи не возражать.
6) Дело № 17485: Ерушевича, Сокольского, Тихомирова, Ивановского и Беляева, обвиняемых в антисоветской деятельности190. 6) Срочно закончить и выслатьга.
в) О сектантской брошюре «Манна»да. в) Брошюру к изданию разрешить. Главлиту поставить на вид несоблюдение условленного порядка разрешения после заключения Комиссииеа.

Следующее заседание Комиссии назначается во вторник 6 марта.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ).

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«28жа» Февраля 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 443-а. Л. 30–3106. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Текст содержит многочисленные правки рукой Е. А. Тучкова и Е. М. Ярославского.

Нал. 30 в правом верхнем углу поверх текста фиолетовыми чернилами помета Т. П. Самсонова: «С[овершенно] С[екретно]. т. Тучкову. О ликвидации «Ар[мии] спасения» немедленно дать директиву на места. 2/11. Самсонов». На том же листе в левом поле фиолетовыми

чернилами помета Е. А. Тучкова: «В[есьма] срочно. тов. Ярославский, прошу Вас просмотреть и вернуть мне. 28/11. Е. Тучков».

Нал. 31 об. в верхней части теми же чернилами помета Е. А. Тучкова: «т. Соколовский.

Сейчас же несите т. Ярославскому. 28/1. Е. Тучков». В левом нижнем углу фиолетовым карандашом еще одна помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Секр[етно]. т. Реброву. 1) Сделайте выписки. 2) Примите к исполнению что Вам отмечено. 2/11. Е. Тучков». Рядом надпись:

«Испол[нено]. 3/11. В. Ребров».

Примечания

а Слева от этого подпункта фиолетовым карандашом проставлены подчеркнутый крестик и

надпись мне.

б Со слова агитации вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого по поводу.

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного процесса.

г Вписано над строкой от руки.

д Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного церкви.

е Слева от этого подпункта помета, аналогичная упомянутой в сноске а.

ж в случае с вписано над строкой от руки.

з Исправлено от руки из первоначально напечатанного передача.

и Далее зачеркнуто по этому вопросу.

к Так в тексте. Видимо, следует читать комиссии.

л Питер вписано над строкой от руки.

м Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного выслать.

н Слева от этого подпункта фиолетовым карандашом проставлены крестик и надпись т. Реброву.

о Это предложение целиком вписано от руки под строкой. Правлено из первоначального рукописного варианта Практическое проведение поручить провести через НКЮ т. Красикову.

п Вписано над строкой от руки.

р Исправлено от руки из первоначально напечатанного договора.

с Исправлено от руки из первоначально напечатанного производить.

т Со слов о чем дописано от руки. Слева от этого абзаца фиолетовым карандашом надпись вып., подчеркнутая двумя чертами.

у брошюру о сектантах подчеркнуто чернилами.

ф Скобка вставлена от руки вместо зачеркнутых точки с запятой.

х Здесь, по-видимому, должна закрываться скобка.

ц вместе с материалом вставлено от руки. Далее зачеркнуто Брошюру.

ч о баптистах и евангелистах подчеркнуто чернилами.

ш Скобки вставлены от руки.

щ Исправлено от руки из первоначально напечатанного материальной.

ь Вставлено от руки слева от текста.

ы «что такое Толстовство» подчеркнуто чернилами.

ъ Скобки вставлены от руки.

э «какие секты близки коммунизму» подчеркнуто чернилами.

ю Так в тексте.

я Слева от этого подпункта фиолетовым карандашом надпись Вып.

аа См. предыдущую сноску.

ба Слева от этого абзаца фиолетовым карандашом надпись т. Реброву.

ва Слева от этого абзаца фиолетовым карандашом надпись Вып.

га Далее зачеркнуто из Москвы. Слева от этого подпункта фиолетовым карандашом надпись

т. Реброву.

да Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного (песенник).

еа Со слова несоблюдение вставлено от руки вместо зачеркнутого за несоблюдение конспирации.

жа Вписано от руки.

Протокол № 15 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 06/III – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 15

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ Ц.К. Р.К.П. ОТ 6-го марта 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. Ярославский, Красиков, Попов, Менжинский, Скворцов, Тучков. Приглашенные по делу Ципляка и Тихона т.т. Крыленко и Агранов.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О.В.Ц.У.

2. О деле Тихона и Ципляка.

3. Текущие дела:

а) о Булгакове и Марцинковском.

6) о мощах Александра Невского.

в) о закрытии духовных академий.

г) о календаре.

д) о сектантах.


Слушали: Постановили:
1. О.В.Ц.У. 1) Признать необходимым сохранение ВЦУ и существующих церковных обновленческих групп и после Всероссийскаго поместного собора. 2) Не допустить решения на соборе вопроса о церковной реформе, мотивируя тем, что ВЦУ и обновленческие группы к реформе еще не подготовили верующих. 3) Ограничившись инф[ормационным] докладом об этом со стороны ВЦУ, поа окончании собора тут же созвать съезды в Москве всех обновленческих группировок, где поставить вопрос о церковной реформе, на которомб углубить раскол между группами, перенося после этого работу в этом направлении на места.
2. О деле Тихона и Ципляка. 1) Дело Тихона назначить к слушанию 25 Марта и окончить 30 Марта. 2) Поручить тов. ПОПОВУ через агитпропагад.в ЦК РКП использовать в печати наиболее ценные в агитационном отношении материал[ы] по делу Тихона и Ципляка. 3) Поручить т.т. Галкину и Крыленко организовать охрану процесса и его техническую сторону. 4) Просить Полит-Бюро ЦК РКП дать точные директивы суду о мере наказания, приняв во внимание международную обстановку.
3. Текущие дела: а) о Булгакове191 и Марцинковском192. 1) Ввиду того что Германское посольство отказало в разрешении въезда БУЛГАКОВУ и МАРЦИНКОВСКОМУ в Германию, выслать первого в Чехословакию, куда въезд ему уже разрешен, а второго в Туркестанг.
6) О мощах Александра Невского. […] комиссии о создании специального антирелигиозного музея, куда и поместить мощи Александра Невского.
в) О закрытии духовных Академий. Духовные академии ликвидировать, как Тихоновскую в Москве, так и евангельскуюд в Питере.
г) О календарее. 1) Отмену старого стиля и замену его новым провести на поместном соборе193. 2) В Государственных календарях никаких святых, иначе как с антирелигиозной целью не печатать. Частные календари допускать к печатанию только по новому стилюж.
д) О сектантах (доклад ГПУ). С целью обнаружения контрревол[юционных] материалов, которые несомненно должны быть у сектантов, что видно из их деятельности: признать необходимым произвести обыски у Баптистов, Толстовцев и Евангелистов в гор. Москве и Петрограде, как в молитвенных домах (общинах) так и на домах у руководителей этих сектз194.

Следующее заседание комиссии назначается на вторник 13-го Марта 1923 г.

П.П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«8» Марта 1923 г.

РГАСПИ. Ф, 17. Оп. П2. Д. 443-а. Л. 32–3306. Машинописный подлинник (?). Формула «П[одлинный] П[одписали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. Рядом – подписи машинописью. На л. 32 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «т. Самсонову». Правее фиолетовыми чернилами помета Т. П. Самсонова: «С[овершенно] Секр[етно]. т. Тучкову в соб[ственные] руки. 10/1. С[амсонов]».

На л. 33 об., в середине, помета Е. А. Тучкова: «Сов[ершенно] Секр[етно], т. Реброву. К весьма срочному исполнению. II/III. Е. Тучков». Ниже рукой В. И. Реброва: «Исполнено. 19/III – В. Ребров».

Примечания

а Исправлено от руки поверх текста. Первоначально напечатанное неразборчиво.

б Так в тексте. Видимо, следует читать на которых.

в Так в тексте. Очивидно, имеется в виду Агитпроп ЦК.

г Этот абзац отмечен слева вертикальной чертой. Рядом поверх текста левого столбца помета Т. П. Самсонова: «С[овершенно] Сек[ретно]. т. Тучкову, в отношении Марцинковского

нужно немедленно […]. 10/III. С[амсонов]». Два последних слова неразборчиво.

д Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного у баптистов. Следует читать евангелистскую.

е Подпункты в) и г) помечены слева вертикальной чертой. Рядом, в левом поле, помета рукой

Т. П. Самсонова: «Нужно немедленно это выполнить».

ж Этот подпункт помечен слева вертикальной чертой. Рядом помета Т. П. Самсонова: «Выписку тов. Славатинскому для исполнения. 10/ III. С[амсонов]».

з Этот подпункт выделен слева и снизу, скобкой. Рядом помета Т. П. Самсонова: «т. Тучк[ову].

К срочному испол[нению]. С[амсонов]. 10/III.

Протокол № 16 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 20/III – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 16

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 20 МАРТА 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. СМИДОВИЧ, ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ. Приглашенная по вопросу регистр[ации] религиозн[ых] Обществ тов. РАВИЧ (НКВД).

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Рассмотрение инструкции о порядке регистрации религиозных обществ, представленной тов. РАВИЧ (НКВД).

2. Информация о Всероссийском Съезде обновленческой группы – «древне-апостольской церкви»а, происходящем в Москве 15–18 Марта с. г.

3. О составе ВЦУ после Собора.

4. О Комсомольской пасхе.

5. Заявление тов. СМИДОВИЧА, касающееся постановлений Комиссии.

6. Текущие дела:

1) Об антисоветской агитации ксендза ЗЕЛЕНСКОГО.

2) Об антисоветской агитации евангел[иста] ПРОХАНОВА.

3) О времени открытия Собора.

4) О докладе по мусульманскому вопросу.


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение инструкции о порядке регистрации религиозных обществ, представленной тов. РАВИЧ (НКВД)б. 1. 1) Инструкцию с поправками принять. 2) Поручить т. КРАСИКОВУ совместно с ГПУ и НКВД составить и послать на места директиву по поводу регистрации сектантских и иных религиозных групп, разъясняющую, что именно необходимо иметь в виду при рассмотрении их уставов, подаваемых на регистрацию.
2. Информация о Всероссийском Съезде обновленческой группы «древне-апостольской церкви», происходящем в Москве 15–18 Марта с.г.195 2. Принять к сведению.
3. О составе ВЦУ после Собора. 3. Вопрос перенести на следующее заседание Комиссии.
4. О Комсомольской пасхе. 4. Поручить т.т. КРАСИКОВУ и СКВОРЦОВУ в недельный срок разработать тезисы о предстоящей Комсомольской пасхе и представить таковые на утверждение в Комиссию.
5. Заявление тов. СМИДОВИЧА, касающееся выполнения постановлений Комиссии. 5. 1) Поручить т. КРАСИКОВУ совместно с Наркомфином выработать инструкцию об обложении подоходным и иным налогом служителей культа. 2) Поручить т. КРАСИКОВУ провести через Совнарком постановление о томв, что ни одно распоряжение Наркоматовг касающееся церковных дел, имеющее принципиальный характер, не может быть опубликовано без предварительного рассмотрения церковной Комиссией. 3) Все заявления и жалобы верующих, касающиеся церковной Комиссии, поручить рассмотреть и сделать соответствующие по ним распоряжения т. КРАСИКОВУ (НКЮ)д, ему жее поручается прием лиц, приезжающих из провинции по церковным делам на время отсутствия т. Смидовичаж.
6. Текущие дела: 1) Об антисоветской агитации ксендза ЗЕЛЕНСКОГОз. 1) ЗЕЛЕНСКОГО на время процесса католических ксендзов арестовать, и если будет достаточно обвинительных на него материалов для высылки, то выслать его из пределов Центр[альных] губерний196.
2) Об антисоветской агитации евангелиста ПРОХАНОВАи. 2) ПРОХАНОВА выслать за границу197.
3) О времени открытия Собора. 3) Ввиду того что процесс Тихона должен быть окончен до Собора, то открытие последнего должно состояться
4) О докладе по мусульманскому вопросу. 4) Поставить доклад во вторник 3 Апреля.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ ВО ВТОРНИК 27 МАРТА.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Н. Попов (ПОПОВ).

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 443-а. Л. 34–35. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 34 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «Т. Н. Н. Попову. Прошу просмотреть, подписать и вернуть обратно. 21/III Е. Тучков».

«21к» Марта 1923 годал

Примечания

а Так в тексте. Здесь и далее следует древлеапостольской.

б Рядом с этим пунктом в левом поле рукописная помета – В). Под ней красным карандашом

надпись 2-х экз. 24/III.

в Со слова Поручить вписано над строкой рукой Н. Н. Попова вместо зачеркнутого Просить

ЦК РКП указать Наркоматам.

г Вписано слева от столбца рукой Н. Н. Попова, с указанием места вставки.

д Далее зачеркнуто а также.

е Вписано от руки.

ж на время отсутствия т. Смидовича дописано рукой Н. Н. Попова.

з Рядом с этим подпунктом в левом поле рукописная помета Исп.

и Этот подпункт в обоих столбцах сверху и снизу очерчен красным карандашом горизонтальными линиями. В левом поле тем же карандашом надпись 2-х экз. 24/ III и помета чернилами В).

к Вписано рукой Е. А. Тучкова.

л Справа от даты еще одна подпись Н. Н. Попова, выполненная теми же чернилами.

Протокол № 17 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 27/III – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 17

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 27 Марта 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПОПОВ, КРАСИКОВ, СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ и приглашенный по вопросу о мусульманах тов. БРОЙДО.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Мусульманский вопрос.

2. О составе ВЦУ после собора.

а) о представителе в комиссию от МК РКП,

б) об агит[ационном] материале по делу Тихона.


Слушали: Постановили:
1. Мусульманский вопрос (доклад тов. Бройдо) 1. Ввиду того что означенный вопрос требует наиболее полного и всестороннего освещения, то поэтому окончательного решения сейчас не выносить до заслушания докладов тов.тов. ПЕТЕРСА и КАРАХАНА, как компетентных лиц в восточном вопросе, после чего и принять то или иное решение. 2. Поручить тов. БРОЙДО разработать вопрос и дать задание местам о постановке антирелигиозной пропаганды среди мусульманского населения. 3. Поручить тов. СМИДОВИЧУ составить сводку из всех имеющихся у него материалов (жалоб, заявлений и т.д.) мусульман на неправильные, по их мнению, действия власти.
2. О составе ВЦУ после собора. 1. Состав ВЦУ оставить коалиционным, т.е. состоящим из разных церковных группировок. 2. Собором председателя ВЦУ не избирать, избрать ВЦУ, которое после собора и изберет из себя председателя. 3. Фактическима председателем на Соборе наметитьб КРАСНИЦКОГОв198.
3. Текущие дела: а) о представителе в комиссию от М.К. РКП. а) Просить ЦК РКП назначить в комиссию т.т. ЛОГИНОВА, или СОРИНАг, или Жакова. Переговорить с М.К. поручить тов. Ярославскому.
4. О деле Тихонад. 1. На следующее заседание комиссии пригласить тов. КРЫЛЕНКО для доклада о делее. 2. Просить политбюро, чтобы в специальную комиссию по делу Тихона были введены представители от антирелигиозной комиссии т.т. КРАСИКОВ, ЯРОСЛАВСКИЙ и ПОПОВ.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ ВО ВТОРНИК З АПРЕЛЯ С/Гж

П. П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ).

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 443-а. Л. 36–37. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] П[одписали]» и подписи – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. На л. 36 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова:

«Сов[ершенно] Секр[етно], 8 экз. 29/III. Е. Тучков». Рядом фиолетовыми чернилами другого оттенка помета: «29/III. В. Р[ебров]».

Примечания

а Вписано над строкой от руки.

б Вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого должен быть.

в Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного КРАСНИЦКИЙ.

г Далее до конца абзаца дописано от руки.

д Исправлено от руки из первоначально напечатанного Об агитационном материале по делу

Тихона.

е о деле дописано от руки вместо зачеркнутого по делу ЦИПЛЯКА.

ж Подчеркнуто от руки чернилами.

Протокол № 18 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 03/IV – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 12

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДАЛЕНИЯа ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 3-го Апреля 1923 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, ПОПОВ, КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ, ТУЧКОВ. Приглашенный по делу ТИХОНА т. КРЫЛЕНКО и по мусульманскому вопросу т.т. КОРАХАНб и ПЕТЕРС.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О деле ТИХОНА.

2. Мусульманский вопрос.

3. Текущие дела:

а) Рассмотрение заявления евангелистов о разрешении им созыва Всероссийского съезда.

6) О разрешении попу МЕРЕЦА (живоцерковник) выехать в Румынию.

в) О брошюре «Маяк», присылаемой из Польши в Россию.

г) О жалобах Тихоновцев на ВЦУ.

д) О неправильных действиях «Известий», выразившихся в помещении нескольких

заметок идущих вразрез церковной политики.


Слушали: Постановили:
1. О деле ТИХОНА. 1) Не предрешая сейчас вопроса о числе обвиняемых, поручить т. АГРАНОВУ допросить Владимирского Митрополита Сергеяв и митрополита Киевского Михаила199, как активных деятелей синода и Собора 17 г. После чего т. КРЫЛЕНКО должен решить вопрос, следует ли их привлекать в качестве обвиняемых по делу. 2) Поручить т. ПОПОВУ провести через Ц.К.г смету расходов по процессу ТИХОНА. 3) Поручить тов. КРЫЛЕНКО озаботиться постановкой стенограммы с первого дня процесса. 4) Поручить т.т. ЯРОСЛАВСКОМУ и ТУЧКОВУ распределение для входа на процесс билетов. 5) Признать целесообразным привлечение т. КРАСИКОВА обвинителем по делу. 6) Считать необходимым вызов на суд и допрос в качестве свидетелей Введенского и Красницкого.
2. МУСУЛЬМАНСКИЙ ВОПРОС. 1) Признать необходимым начать подготовительную печатную кампанию против реакционного мусульманского духовенства, использовав антисоветские, враждебные выступления мусульманского духовенства (Египетского Муфтия, Турецких мулл и др.)д. 2) Ни в каком случае не допускать преподавание каранае и вообще религиозных преподаваний в школах. 3) Делегировать немедленно после партийного съезда200 2-х ответственных представителей антирелигиозной Комиссии в Туркестан и Северный Кавказ для изучения вопроса борьбы с мусульманской реакцией [в] вакуфныхж землях, судах и т.д. 4) Во время партийного съезда устроить совещание наиболее компетентных товар[ищей] с мест. 5) Поручить тов. ПЕТЕРСУ активно вмешаться во Всероссийский мусульманский съезд и образовать «Обновленческую» группу.
3. ТЕКУЩИЕ ДЕЛА. а) Рассмотрение заявления евангелистов о разрешении им созыва Всероссийского съезда. а) Признать возможным допущение съезда после Всемирного конгресса сектантов201.
6) О разрешении попу МЕРЕЦА (живоцерковника) выехать в Румынию. 6) Разрешить.
в) О брошюре «Маяк», пересылаемой из Польши в Россию. в) Конфисковать.
г) О жалобах Тихоновцев на ВЦУ. г) Предложить т. КРАСИКОВУ при приеме жалоб от Тихоновцев никаких им удостоверений на руки не выдавать. Словесные ответы должны быть даны в таком виде, чтоб моральный авторитет «обновленцев» был сохранен. 2) Поручить т. ТУЧКОВУ указать кому следует, чтобы «обновленцы» при изгнании из церквей Тихоновцев придерживались существующих по этому поводу правил.
д) О неправильных действиях «Известий», выразившихся в помещении нескольких заметок, идущих вразрез церковной политики. д) Поручить тов. ПОПОВУ поставить вопрос в ЦК о выпрямлении линии «Известий».

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ НА ВТОРНИК 10/IV.

П.П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ Комиссии: Ярославский (Ярославский)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«5» Апреля 1923 года.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 443-а. Л. 38–39. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] П[одписали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. На л. 38 в левом верхнем углу помета фиолетовым карандашом рукой

Е.А. Тучкова: «С[овершенно] Секр[етно]. т. Самсонову».

Примечания

а Так в тексте. Следует читать ОТДЕЛЕНИЯ.

б Так в тексте. Следует читать КАРАХАН.

в Тик в тексте. Следует читать Сергия.

г Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного Ц.М.

д Этот подпункт помечен фиолетовыми чернилами. Рядом с ним внизу листа помета теми же

чернилами рукой Т. П. Самсонова: « т. Тучков, переговорите об этом с т. Славатинским, у

него имеется один т. референт, который в этом вопросе вам может быть весьма полезным.

О результатах мне доложить. 7/4. С[амсонов]».

е Так в тексте. Следует читать Корана.

ж Вписано фиолетовым карандашом.

Протокол № 19 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 10/ IV – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 19а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 10-го Апреля 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, ПОПОВ, СКВОРЦОВ И ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О процессе Тихона.

2) Вопросы комиссии, связанные с предстоящим партийным съездом.

3) Текущие дела.


Слушали: Постановили:
1) О процессе Тихона. 1) Перевод Тихона из Донского монастыря во внутреннюю тюрьму ГПУ, произвести после вручения ему обвинительного акта, а до перевода усилить в монастыре охрану202. 2) Процесс Тихона начать по окончании партийного съезда. 3) Распределенные Верхсудом билеты для входа на процесс Тихона аннулировать [и] заменить их новыми другого цвета.
2) Вопросы Комиссии, связанные с партийным съездом. 1) Поручить тов. ПОПОВУ выработать резолюцию для съезда по вопросу антирелигиозной пропаганды. 2) Поручить тов. ЯРОСЛАВСКОМУ и ПОПОВУ во время партийного съезда созвать секретное совещание из ответственных товарищей с мест и сделать ему же инструктивный доклад по вопросу церковной политики, а также и о сектантском движении и борьбы с ним. 3) Созвать такое же совещание из тов. компетентных в Мусульманском вопросе для более правильного и всестороннего освещения этого вопроса. Организовать совешание поручается т. Ярославскому, Попову и Петерсу.
3) Текущие дела. Вопросов не было.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ ВО ВТОРНИК 17

АПРЕЛЯ 1923 ГОДА.

П.П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«|2» Апреля 1923 г.

РГАСПИ. ХФ. 17. Оп. 12. Д. 443-а.Л.40. Машинописный подлинник. Формула «П[одлинный]

П[одписали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. Под подписью Ярославского, выполненной рукой Е. А. Тучкова, красными чернилами автограф самого Е. М. Ярославского. Рядом подписи машинописью. В левом верхнем углу листа фиолетовыми чернилами помета рукой Е. А. Тучкова: «Т. Ярославскому».203

Примечание

а Первоначально напечатанный № 19 исправлен от руки на 20, потом также от руки вновь на 19.

Протокол № 20 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 04/V – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 20а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 4 Мая 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. МЕНЖИНСКИЙ, ПОПОВ, СКВОРЦОВ, ЯРОСЛАВСКИЙ, САМСОНОВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) Доклад тов. ТУЧКОВА о ходе Собора.


Слушали: Постановили:
1) Доклад тов. ТУЧКОВА о ходе Собораб. 1) Доклад принять к сведению. 2) Ввиду того Красницкий вследствие упадка его авторитета среди большой части соборян может попытаться устроить на соборе скандал, дабы дискредитировать председ[ателя] Собора – БЛИНОВА, – поручить т. ТУЧКОВУ принять меры к устранению этого явления и вовлечь КРАСНИЦКОГО в активную согласованную работу Собора204. 3) Против получения обещанных епископом Блейк[ом]г ВЦУ пяти тысяч долларов не возражать, причем деньги должны находиться в государственн[ых] финансовых учреждениях205. 4) Депутацию Собора для снятия сана с Тихона допустить. Проведение этого поручить Г.П.У.206 5) Список Пленума ВЦУ поручить просмотреть тов. ТУЧКОВУ и ПОПОВУ.

П.П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: (ЯРОСЛАВСКИЙ) Ярославский

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: (ТУЧКОВ) Е. Тучков

«10» Мая 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 1. Машинописная копия. Плохая сохранность текста.

Формула «П[одлинный] П[одписали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова.

Рядом подписи машинописью. В правой верхней части листа красными чернилами помета

Т. П. Самсонова: «С[овершенно] секр[етно]. т. Тучкову, лично. 12/5. Самсонов».

Примечания

а Формула секретности и номер протокола вписаны фиолетовым карандашом от руки.

б Дописано от руки.

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного дискриминировать.

г Вписано от руки.

Протокол № 21 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 16/V – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 21а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 16 мая 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. Ярославский, ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ, СМИДОВИЧ, ТУЧКОВ.

Приглашенные по мусульманскому вопросу т.т. ЧИЧЕРИН, БРОЙДО и ПЕТЕРС.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О Мусульманском съезде духовенства в Уфе, созываемомб на 10 июня 1923 г.

2) О воззвании Тихона.

3) Об Украинской церковной автокефалии.

4) О закрытии церквей.

5) Текущие дела:

а) О разрешении еванг[елическо]-лютеранского съезда в Петрограде на ......... 1923 г.


Слушали: Постановили:
1. О Мусульманском съезде духовенства в Уфе, созываемом на 10 июня 1923 г.207 1. Просить Ц.К.в дать местам указание, чтобы выборы делегатов на съезд стеснены не были. 2. Нижеуказанную программу работ съезда, предложенную т. БРОЙДО, принять. Программа: 1) Выражение лояльностиг к Советской власти и осуждение к[онтр]р[еволюционного] движения, в частности басмаческого и бандитского на сев[ерном] Кавказе и к[онтр]р[еволюционного] духовенства. 2) Поддержка Светской школед. 3) Раскрепощение женщины (уничтожениее затворничестваж, калымаз ит.п.). 4) Отмежевание от той части мус[ульманского] духовенства [в] Турции, Египте и др., которая запятнала себя поддержкой угнетателей мусульманских народов. 5) В области преподавания вероучения отказ от преподавания вероучения в школах с тем, чтобы оно было разрешено в частных домах и мечетяхи.
Заявление т. Чичерина о преследовании буддийских лам в монголо-бурятской областик. 3. Поручить Наркомнацул, ГПУ и тов. ПОПОВУ затребовать сведения от монголо-бурятских органов, какие распоряжения давались ими, связанные с религиозными вопросами. Одновременно дать указание, чтобы местные органым, сталкивающиеся с буддийским населением, относилисьн к религ[иозным] вопросам с сугубой осторожностью. Поручить т. ПОПОВУ снестись по этому вопросу со Сиббюро и Дальбюро. 4. Зачитанное т. ПЕТЕРСОМ воззвание мусульманп представить на рассмотрение политбюрор.
Заявление т. Чичерина по поводу смены ксендзов-поляков на немцевс. Считать желательным назначение епископа и ксендзов вместо поляков – немцев и, возможно, допущение некоторых из итальянцев. 5. По поводу преподавания религиозных вероучений мусульманским детям – циркуляр отложить до решения его на съезде мусульманского духовенства208. 6. Вопрос о посылке тов[арищей] на съезд в Уфу отложить до следующего заседания Комиссии. 7. Поручить т.т. БРОЙДО, ПОПОВУ и ПЕТЕРСУ выработать резолюции для мусульманского съезда по вопросам, имеющим политическое значение.
2. О Воззвании Тихона. 2. Ввиду того что Тихон лишен сана и подпись его под воззванием в качестве «патриарха» будет политически вредна, предложение о воззвании отвергнуть.
3. Об Украинской церковной автокефалии. 3. Поручить т. ПОПОВУ вызвать 2-х компетентных тов[арищей] от ЦК. К.П.УФ и ГПУ Украины для совместного обсуждения и выяснения этого вопроса здесь, после чего и принять то или иное решение об автокефалии Украинской церкви.
4. О закрытии церквей. 4. Поручить ГПУ выяснить о каждом отдельном случае закрытия церквей и в случае нарушения существующих по сему поводу правил виновных привлекать к ответственности. Поручить т. ПОПОВУх провести через ЦКц указание и разъяснение по поводу осторожностич в делеш закрытия церквей. Тоже поручить ГПУ дать по своей линии.
5. Текущие дела: а) О разрешении еванг[елическо]-лютеранского съезда в Петрограде на ......1923 г. а) Съезд разрешить. Поручить ГПУ дать свои указания ПИТЕРУщ.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧЕНО ВО ВТОРНИК 22 МАЯ

1923 ГОДА.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ).

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«18» Мая 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 2. Д. 565-а. Л. 3–4. Машинописный подлинник. Формула секретности подчеркнута фиолетовым карандашом. Формула «П[одлинный] П[одписали]», вписанная от руки, зачеркнута. Подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. В документе многочисленные правки красными и черными чернилами.

Примечания

а Номер протокола вписан фиолетовым карандашом от руки.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного созывалось.

в Просить Ц.К. вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого Поручить ГПУ.

г Выражение лояльности вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого Отношение.

д Исправлено в строке от руки вместо первоначально напечатанного Необходимой поддержки Советской школы с преподаванием светских наук.

е Вписано над строкой от руки.

ж Исправлено вместо первоначально напечатанного затворничество.

з Последняя буква дописана от руки.

и Со слова отказ вписано от руки в левом поле вместо зачеркнутого секретным циркул[яром]

по партийной и советской линиям допустить групповые преподавания мусульманского, вероучения в частных домах и мечетях.

к Это предложение вписано от руки.

л Вписано над строкой от руки.

м Далее зачеркнуто нисходили

н Со слова сталкивающиеся вписано от руки в левом поле с указанием места вставки.

о Со слова снестись вписано от руки в левом поле с указанием места вставки вместо зачеркнутого дать такое же указание.

п Далее зачеркнуто опубликовать после того, как выяснится положение с ответом англичан

на ноту НКИД. Поручить т. ПЕТЕРСУ воззвание размножить и срочно вручить членам

П[олитбю]ро для ознакомления.

р Со слова представить вписано от руки в левом поле.

с Это предложение напечатано в правом столбце с указанием на перенос в левый.

т циркуляр отложить вписано от руки в левом поле вместо зачеркнутого вопрос отложить.

у в качестве вписано над строкой от руки. В следующем слове последняя буква дописана от

руки.

ф ЦК. К.П.У вписано от руки в левом поле с указанием места вставки.

х Далее зачеркнуто срочно дать местам.

ц Со слова провести вписано от руки в левом поле с указанием места вставки.

ч Исправлено от руки из первоначально напечатанного осторожного.

ш в деле вписано от руки в левом поле.

щ Исправлено от руки из первоначально напечатанного ПЕТЕРСУ.

Протокол № 22 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 22/V – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 22

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ Ц.К. Р.К.П. ОТ 22 МАЯ 1923 г.

ПРИСУТСТВУЮТ: т.т. СМИДОВИЧ, ЯРОСЛАВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, ПОПОВ, КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ, Тучков.

ПРИГЛАШЕННЫЕ по вопросам об Украинской автокефальной церкви и мусульманском съезде т.т. ДЕМИНШТЕЙН и ПЕТЕРС.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Об Украинской церковной автокефалии.

2. О мусульманском съезде духовенства, созываемом на 10 июня в Уфе.

3. О закрытии церквей, синагог и проч[их] молитвенных домов.

4. О календаре.

5. О введении в комиссию вместо выбывшего в отпуск т. Красикова другого члена.

6. О неправильных действиях Владимирских и Мурманскиха властей, выражающихся в массовом закрытии церквей.

7. Об обновленческой церковной группе «Возрождение», возглавляемой АНТОНИНОМ.

8. Текущие дела:

а) о скинематографировании ТИХОНА.

6) О ЕВДОКИМЕ.

в) о разрешении комитету «Живой Церкви» иметь стеклограф.

г) о разрешении евангелистам Тульского Губернского съезда.

д) о допущении ВВЕДЕНСКОГО лектором в одном из учебных заведений.

е) об изменении времени занятий Комиссии.


Слушали: Постановили:
1. Об Украинской церковной автокефалии. 1. Допущение церковной автокефалии для обновленческих группировок на Украине признать невозможным. Украинская церковь должна быть оставлена при тех же автономных правах, которые для нее установлены на Соборе. 2. Дать указания Украине по линиям ЦК РКП и ГПУ, чтобы она с явно Петлюровскими и явно контрреволюционными элементами внутри Украинской автокефальной церкви209 повелиб такую же борьбу, как с тихоновцами. 3. Тоже самое в отношении контр-революционного сектантства. 4. Лояльные элементы среди автокефалистов постараться привлечь на сторону обновленческой церкви, дабы усилить внутри ее украинские элементы. Не возражать против введения богослужения на украинском языке.
2. О Мусульманском съезде духовенства созываемом на 10 июня в гор. Уфе. 1. Принять надлежащие меры к недопущению на съезде решения вопроса об объединении под одним управлением всего мусульманского духовенства СССР. 2. Для содействия проведению съезда командировать в Уфу трех товарищей, а именно: из Москвы т. ИБРАГИМОВА, из Оренбурга т. АТАНЬЯЗОВА и из Уфы т. ХАЛИКОВА. Признать необходимым выезд на время съезда в Уфу т. Н. Н. ПОПОВА, которому поручить ознакомить означенных товарищей с материалами и точкой зрения комиссии по этому вопросу и в случае необходимости инструктировать их на месте. 3. Дать вышеозначенным товарищам директиву о том, чтобы между Башкирским и татарским духовенством на съезде не был допущен раскол и чтобы членами в духовное управление мусульман были введены и башкиры. 4. В случае возникновения на съезде вопросов о перенесении мусульманского духовного центра из Уфы в Казань или Оренбург, то такого перенесения допускать не следует. Признать возможным в случае настоятельного требования мусульман перенести центр из Уфы в другой город, то таковым избрать Москву.
3. О закрытии церквей, синагог и проч[их] молитвенных ДОМОВ. 1. Ввиду массового закрытия церквей и имевшихся на этой почве ряда эксцессов просить Политбюро ЦК срочно разослать циркуляр всем партийным органам о приостановке закрытия церквей210. 2. О тех храмах, кои закрыты и не использованы до сего времени, предложить через НКЮ Губисполкомам пересмотреть вопрос на предмет обратной передачи церквей верующим, если от последних имеются об этом просьбы. 3. Поручить тов. СМИДОВИЧУ дать от ВЦИКа указания, чтобы места более внимательно отнеслись к заявлениям верующих по поводу закрытия церквей. 4. Поручить Агитпропу Ц.К. направить в «Правду» статью по поводу осторожного подхода к закрытию церквей, мечетей, синагог и т.д.
4. О календаре. 4. Поручить тов. КРАСИКОВУ провести через НКЮ положение об изменении календаря в смысле перемены старого церковного стиля на новый европейский стиль.
5. О введении в комиссию вместо выбывающего в отпуск т. КРАСИКОВА временного другого члена. 5. Просить Политбюро назначить т. КУРСКОГО.
6. О неправильных действиях Владимирских и Муромских властей, выражающихся в массовом закрытии церквей. 6. Командировать во Владимир и Муром т. ТУЧКОВА для ознакомления с положением на месте и даче надлежащих разъяснений и указаний местным органам по церковным вопросам.
7. Об обновленческой церковной группе «Возрождение», возглавляемой АНТОНИНОМ. 7. Признать в настоящее время возможным работу этой группы на одинаковых правах с «Ж[ивой] Ц[ерковью]» и «СОДАЦ».
8. Текущие дела. а) О скинематографировании ТИХОНА. а) Предложение отклонить.
6) О ЕВДОКИМЕ211. 6) Не препятствовать ЕВДОКИМУ выехать в Одессу и быть Одесским митрополитом.
в) О разрешении Комитету «Живой церкви» иметь стеклограф212. в) Разрешить.
г) О разрешении евангелистам Тульского губсъезда. г) Съезд разрешить, поручить ГПУ дать соответствующее указание Туле.
д) О допущении ВВЕДЕНСКОГО лектором в одном пользовать на общих основаниях. из учебных заведений. д) Направить ВВЕДЕНСКОГО в ГУС, предложив использовать на общих основаниях из учебных заведений.
е) Об изменении времени занятий комиссии. е) На весь летний период времени заседания Комиссии назначать еженедельно по вторникам с 12-ти час[ов] дня.

Следующее заседание комиссии назначается во вторник 28-го мая в 12-ть час. дня.

Председатель Комиссии: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ).

Секретарь Комиссии: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«23» Мая 1923 года.

РГАСПИ. Ф.17. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 5–7. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Формула секретности подчеркнута чернилами. На л. 5 в левом верхнем углу черными чернилами помета Е. А. Тучкова: «Тов. Ярославскому. Прошу подписать и вернуть обратно мне. 24/5. Е. Тучков».

Примечания

а Как видно далее из документа – ошибка. Следует читать Муромских.

б Так в тексте. Видимо, следует читать повела.

Протокол № 23 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 05/VI – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 23а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ Ц.К. Р.К.П. ОТ 5-го Июня 1923 г.

Присутствуют: т.т. Ярославский, Поповб, Смидович, Менжинский, Тучков и приглашенный по Мусульманскому вопросу тов. ПЕТЕРС.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О пасторе Дрейере и Всемирном конгрессе христиан.

2) ОТихоне.

3) О Мусульманском съезде в Уфе.

4) Доклад тов. ТУЧКОВА о поездке в Владимирскую губ[ернию] по церковным делам.

5) Текущие дела:

а) О новом церковном календаре.

6) О ношении почитаемых православн[ых] икон.

в) О введении в Комиссию представителей от МК и Наркомпроса.


Слушали: Постановили:
1) О пасторе Дрейере и всемирном конгрессе Христиан213. 1) Поручить тов. Тучкову пригласить Дрейера в ГПУ и тактично предложить ему из России выехать. 2) Не препятствовать поездке на конгресс в Швецию приглашенным Дрейером представителям церковных обновленческ[их] групп. Признать наиболее подходящими делегатами Введенского и Новикова.
2) О Тихоне 1) Не возражать против написания Тихоном ряда статей относительно его отношения к Соввласти в настоящее время и об условиях в которых он содержится под стражей. 2) Всю эту корреспонденцию поручить просмотреть тов. ПОПОВУ.
3) О Мусульманском Съездев Уфе. 1) Тов. ПОПОВА от поездки в Уфу освободить. 2) Поручить тов. ПОПОВУ дать срочно указание БАШОБКОМУ о том, чтобы последний в руководство съездом невмешивалсяв и что все указания даны тов. АЛЕКСЕЕВУ. 3) Поручить ему же и т. ПЕТЕРСУ дать дополнительные указания тов[арищам|, едущим на съезд относительно преподавания вероучений, взаимоотношения на съезде Башкирских и Татарских мусульман и т.д. 4) Признать ненужным вынесения на съезде решения о преподавании религиозного вероучений с тем, чтобы избранное духовное Управление договорилось об этом с Соввластью.
4) Доклад тов. ТУЧКОВА о поездке во Владимирскую губ[ернию] по церковным делам. 1) Доклад принять к сведению. 2) Не возражать против добровольной сдачи церковных ценностей, о чем поручить тов. ТУЧКОВУ довести до сведения Владимирг.
5)ТЕКУЩИЕДЕЛА: а) о новом церковном календаре. а) поручить тов. Тучкову получить от ВЦУ разработанную им инструкцию по введению нового стиля214 и взять таковую за руководство дляд [...] церковн[ых|] праздничных дней.
6) О ношении почитаемых Православных икон. 6) Право разрешения на ношение икон предоставить Губ. и Об[л]исполкому.
в) О введении в комиссию представителей от Наркомпросса и МК РКП. в) Не возражать против введения в Комиссию представителя от Наркомпроса из числа членов Коллегии. От МК ввести тов. ЛИХАЧЕВА без заместителя.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ НА ВТОРНИК

12 ИЮНЯ С. Г.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«7» Июня 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. И2. Д. 565-а. Л. 8–9. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 8 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета

Е. А. Тучкова: «Тов. Ярославский, прошу подписать и вернуть обратно мне. 7/6. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан рукой Е. А. Тучкова.

б Вписано над строкой от руки.

в Последние три буквы исправлены в строке от руки. Первоначально напечатанное неразборчиво.

г Так в тексте.

д Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного и. Далее одно печатное слово неразборчиво.

е Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 24 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 12/VI – [19]23 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 24

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 12 ИЮНЯ 1923 г.

ПРИСУТСТВУЮТ: т. ЯРОСЛАВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, ПОПОВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О Тихоне.

2) О староверах.

3) О Проханове.

4) О «Безбожнике».

5) О церковных праздниках.

6) Тек[ущие] дела:

а) О Кавказских молоканах.


Слушали: Постановили:
1. О Тихоне. 1) Следствие по делу Тихона вести без ограничения срока. 2) Тихону сообщить, что по отношению к нему может быть изменена мера пресечения, если: а) он сделает особое заявление, что раскаивается в совершенных против Советской власти и трудящихся рабочих и крестьянских масс преступлениях и выразит теперешнее лояльное отношение к Советской власти. 6) Что он признает справедливым состоявшееся привлечение его к суду за эти преступления. в) Отмежуется открыто и в резкой форме от всех к[онтр] рев[олюционных] организаций, особенно белогвардейских, монархических организаций, как светских, так и духовных. г) Выразит резко отрицательное отношение к Карловицкому Собору215 и его участникам. д) Заявит о своем отрицательном отношении к проискам, как католического духовенства. так и епископа Кентерберийского и Константинопольского патриарха Мелетия. е) Выразит согласие с некоторыми реформами в церковной области (например, новый стиль). 3) В случае согласия освободить его и перевести в Валаамск[ое]а подворье, не запрещая ему церковной деятельности.
2) О староверах. Разрешить староверам по примеру «обновленцев» организовать в Москве ВЦУ, поручить т. Тучкову проследить за его деятельностью216.
3) О ПРОХАНОВЕ. Предложение ГПУ об использовании Проханова дляб перемены взглядав сектантства на кр[асную] армиюг одобрить.
4) О «Безбожнике». 4) Предложить каждому члену антирелигиозной Комиссии писать ежемесячно не менее 2-х в «безбожник» статей.
5) О церковных праздниках для нового календаря. 5) Церковные праздники должны быть оставлены в таком же количестве, как в прошлом году.
Тек[ущие] дела: а) О Молоканах217 на Кавказе. Поручить тов. ТУЧКОВУ: а) переговорить по этому поводу лично с прибывшим в Москву тов. Могилевским.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ ВО ВТОРНИК 19 ИЮНЯ 1923 ГОДАд.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ).

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«14е» Июня 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. П2. Д. 565-а. Л. 10–11. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 10 сверху помета красно-фиолетовыми чернилами: «Срочно. Совершенно секретно. Лично. ГПУ, т. Тучкову». На том же листе в правом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «Тов. Ярославскому. Прошу подписать и вернуть мне к делам. 14/6. Е. Тучков». В столбце «Слушали» ниже пункта I помета красно-фиолетовыми чернилами: «принято ИМ».

Примечания

а Вписано от руки в специально оставленное место.

б Далее зачеркнуто одно слово, неразборчиво. Возможно, разложения.

г перемены взгляда вписано над строкой от руки.

д на кр[асную] армию вписано над строкой от руки.

д Подчеркнуто от руки чернилами.

е Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 25 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 19/VI – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративноа.

ПРОТОКОЛ № /25б

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 19 ИЮНЯ 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тт. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПОПОВ. МЕНЖИНСКИЙ. ЛОГИНОВ, ТУЧКОВ И ПРИГЛАШЕННЫЙ: по вопросу о мусульманском съезде – тов. ПЕТЕРС.

Порядок дня:

1) Рассмотрение заявлений ТИХОНА.

2) О резолюции XII съезда об антирелигиозной пропаганде.

3) О съезде Калмыцкого духовенства.

4) Информац[ия] т. ПЕТЕРСА о мусульманском съезде духовенства.

5) О злоупотреблении сектантами декретом об освобождении их от военной службы.


Слушали: Постановили:
1) Рассмотрение заявлений Тихона. 1) Заявление Тихона. адресованное в Верх[овный] Суд, размножить и срочно разослать всем членам П[олитбю]ро для ознакомления218. 2) В воззвании к верующим внести некоторые поправки. 3) Независимо от этих 2-х обращений Тихон должен написать 3-е обращение к верующим219, в котором, не касаясь «обновленцев», высказать следующее: а) Признание своего преступления против Соввласти и Трудящихся России. 6) Осуждение действий Антония Храповицкого220 и др. в) О том, что Мелетий ставленник Англии и т.д. г) Резко высказаться против Польского правительства, русских и иностранных белогвардейцев, которые якобы его толкнули на преступление против Соввласти ив д) о введении в церковном мире новой орфографии. 4) Все это поручить провести тов. ТУЧКОВУ в пятидневный срок и доложить на следующем заседании комиссии. 5) Изменение меры пресечения Тихону комиссия считает ВОЗМОЖНЫМ.
2) О резолюции XII съезда об антирелигиозной пропаганде. 2) Просить ЦК РКП ускорить утверждение резолюции об антирелигиозной пропаганде XI съезда РКП221. Указать, что дальнейшая задержка принесет на местах большой вред вследствие отсутствия конкретных указаний.
3) О съезде Калмыцкого духовенства. 3) Признать возможным созыв съезда, поручить тов. ПЕТЕРСУ проследить за его работой.
4) Информация т. ПЕТЕРСА о мусульманском съезде духовенства. Принять к сведению.
5) О злоупотреблении сектантами декретом об освобождении их от военной службы. 5) Перенести вопрос на следующее заседание Комиссии, на которое пригласить тов. Крыленко.

Следующее заседание Комиссии назначается на вторник 26 Июня в 12 часов дняг.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 12–13 об. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Нал. 12 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «Тов. Ярославскому. Прошу подписать и вернуть мне. 20/6. Е. Тучков».

Нал. 13 об. в центре черными чернилами помета: «Срочно. Лично, отправить секрет[...]л Г.П.У. т. Тучкову».

Примечания

а Подчеркнуто от руки чернилами.

б Косая черта и номер протокола вписаны от руки.

в Так в тексте.

г Подчеркнуто от руки чернилами.

д Последние несколько букв неясны.

Протокол № 26 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП(б) от 26/VI – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 26

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП(б) ОТ 26 ИЮНЯ 1923 ГОДА.

Присутствуют: т.т. ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, ЛОГИНОВ, ЛИХАЧЕВ,

ТУЧКОВ и приглашенный по делу ТИХОНА тов. Крыленко.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О Тихоне и Тихоновщине.

2. О сектантстве.

3. Текущие дела:

а) о регистрации устава Объединенного Совета религиозных общин на Кавказе.

6) тожеа устав «Свободно-Трудовой церкви».

в) о церковных ценностях эвакуированных из Польши во время империалистической войны, хранящихся в Металлфонде.

г) о слиянии В.Ц. рады с ВУ ВЦУ.


Слушали: Постановили:
1. О Тихоне и Тихоновщине. 1. а) Тихона из-под стражи освободить 27 июня. 6) Воззвание-обращениеб и опровержение Тихона222 поручить распубликовать т.т. ПОПОВУ и ТУЧКОВУ. в) Воззвание и обращение должны быть предварительно распубликованы не в газетах, а на особых листках. г) Поручить ГПУ производить постепенную ликвидацию дел, связанных с изъятием ценностей, воззваниями Тихона освобождая от наказания тех тихоновцев, которые публично заявят о своем раскаянии. д) В отношении тех церковников, кои не пожелают раскаяться в своих преступлениях, а будут продолжать свою деятельность и впредь независимо от заявлений Тихона, продолжать политику репрессий. е) Поручить ГПУ в течение ближайших 3-х месяцев. пересмотреть все дела высланных церковников на предмет амнистирования наименее из них вредных. 2) а) Поручить Н.Н. ПОПОВУ использовать в печати все материалы, компрометирующие сектантов с точки зрения их антимилитаризма. 6) поручить ГПУ усилить работу по разложению сектантства.
2. О сектантстве. 2) а) Поручить Н.Н. ПОПОВУ использовать в печати все материалы, компрометирующие сектантов с точки зрения их антимилитаризма. 6) поручить ГПУ усилить работу по разложению сектантства. в) Поручить т. СМИДОВИЧУ на ближайшей сессии ВЦИК провести вопрос об изменении декрета по поводу освобождения сектантов от военной службы на тот предмет, чтобы сектанты не могли злоупотреблять этим декретом, как это было до сих пор.
3. ТЕКУЩИЕ ДЕЛА: а) О регистрации устава Объединенного Совета религиозных общин на Кавказе. а) В регистрации отказать, поручить ГПУ сообщить НКВД мотивы отказа.
6) Тоже устава «Свободно- Трудовой церкви».223 6) От регистрации пока воздержаться.
в) О церковных ценностях эвакуированных из Польши. во время империалистической войны, хранящихся в Металлфонде. в) Хранить в прежнем положении особо от остальных ценностей впредь до особого распоряжения.
г) О слиянии ВЦ рады с ВУ ВЦУ. г) Признать возможным допущение слияния ВУ ВЦУ с теми элементами из ВЦ рады, кои стоят на такой же позиции, как и первые. С теми элементами из В.Ц. рады, которые откажутся от слияния, вести борьбу224.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ ВО ВТОРНИК 4 ИЮЛЯ

В 12 ЧАСОВ ДНЯ.

ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: Н. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (Тучков)

«26в» июня 1923 года

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 14–15. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 14 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «Н. Н. Попову.Прошу подписать и вернуть обратно мне к делам. 29/6

Е. Тучков».

Примечания

а Так в тексте.

б Так в тексте.

в Вписано рукой Е.А. Тучкова.

Протокол № 27–28 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 04/VII – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 27/–28а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 4 Июля 1923 г.

ПРИСУТСТВУЮТ: тов.тов. МЕНЖИНСКИЙ, ЛИХАЧЕВ, ТУЧКОВ и приглашенныеб по вопросу о католиках тов.тов. ЧИЧЕРИН, ИОРДАНСКИЙ и КРЫЛЕНКО.

ПОРЯДОК ДНЯ:

О католиках.


Слушали: Постановили:
1. О католиках. 1. а) Поручить тов. Крыленко в 3-дневный срок составить проект ответа на письмо Пицардо225 в той егов части, которая касается статей Уголовного Кодекса, и представить таковой на рассмотрение Комиссии в субботу 7 сегог июля. 6) Поручить ему же представить к тому же сроку разработанный план о возможном изменении некоторых статей Уголовного Кодекса, касающихся религиозных вопросов. в) Все означенные вопросы, а также вопрос о замене в России польских ксендзов ксендзами других национальностей провестид в понедельник 9 июля через политб[юро]е ЦК РКП226.

Следующее заседание Комиссии назначается в субботу 7 сего Июля в 12 часов дняж.

Председатель Комиссии: В. Лихачев (ЛИХАЧЕВ)

Секретарь Комиссии: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 16. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Зачеркнуты первоначально выполненные рукой Е. А. Тучкова

формула «Под[линный] Под[писали]» и подпись В. М. Лихачева. В левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «т. Лихачеву. Прошу подписать и вернуть мне

обратно. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного присланные.

в Вписано над строкой от руки.

г Здесь и далее так в тексте протокола.

д Вписано над строкой от руки.

е Вписано от руки в специально оставленное место.

ж Подчеркнуто от руки простым карандашом.

Протокол № 29 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 10/VII – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 29

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 10 ИЮЛЯ 1923 г.

ПРИСУТСТВУЮТ: т.т. Попов, Менжинский, Лихачев. Смидович, Тучков и приглашенные по католическим вопросам тов. Чичерин, Крыленко и ИОРДАНСКИЙ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Об инструкции от 27 апреля [19]23 года по поводу регистр[ации] религиозных обществ.

2. Рассмотрение проекта ответа на письмо Пицардо, составл[енного] т. Крыленко.

3. О деле ТИХОНА.

4. О разрешении молоканам Всероссийского съезда.

5. Рассмотрение ходатайства баптистов о выдаче делегатам, едущим на конгресс в Стокгольм, заграничн[ых] паспортов без представления на то разрешения от Губисполкомов.

6. О БУЛЬГИНЕ.

7. О передаче некоторых кладбищ в г. Москве в ведение В.Ц.О.

8. О закрытии церквей, находящихся при фабриках и заводах.

9. О ходатайстве ДагЦИКАа.


Слушали: Постановили:
1. Об инструкции от 27 апреля с/г. по поводу регистрации религиозных обществ89. 1. Поручить т.т. Менжинскому и Крыленко составить инструкцию отдельно для каждого культа, приняв в основу основную инструкцию от 27 апреля 1923 года.
2. Рассмотрение проекта ответа на письмо Пицардо, составленного т. Крыленко. 2.а) Проект передать т. ИОРДАНСКОМУ какб материал для составления ответа на письмо Пицардо. 6) Поручить т. ПОПОВУ вопрос о катехизации227 католиков поставить на П[олитбю]ро – Ц.К. РКП.
3. О деле Тихона. 3. а) Процесс отложить на неопределенное время. 6) Нахолящих[ся] под стражей по делу Тихона остальных 3-х арестованных перевести из внутренней тюрьмы Г.П.У. в Бутырскую тюрьму228.
4. О разрешении молоканам Всероссийского съезда. 4. а) Съезд разрешить, но не в селе, а в губернском центре229. 6) Поручить ГПУ дать надлежащие указания местам об использовании этого съезда.
5. Рассмотрение ходатайства баптистов о выдаче делегатам, едущим на конгресс в Стокгольм, заграничных паспортов без представления на то разрешений от Губисполкомов. 5. Разрешить. Выдать заграничные паспорта всем делегатам без разрешения на то Губисполкомов.
6. О БУЛЬГИНЕ. 6. БУЛЬГИНА из-под стражи освободить и выслать за границу.
7. О передаче некоторых кладбищ г Москвы в ведение В.Ц.О.230 7. Те кладбища, кои находятся в ведении реакционных церковников, передать В.Ц.О. Провести в жизнь это постановление поручается т. Тучкову.
8. О закрытии церквей, находящихся при фабриках и заводах. 8. Поручить НКЮ разъяснить местам, что церкви при фабриках и заводах могут закрываться только на общих основаниях.
9. О ходатайстве ДАГЦИКАд 9. Не возражать против задержки распространения закона о недопущении духовных в школы на один год.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ ВО ВТОРНИК

@17 ИЮЛЯ.@

Под. Под. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Н. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«|2» Июля 1923 года

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 17–18. Машинописный подлинник. Формула

«Под[линный] под[писали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. На л. 18 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «К делу. 12/VII. Е. Тучков».

Перед этим его же рукой зачеркнуто: «Тов. Попову».

Примечания

а Четыре последние буквы вписаны от руки по неразборчивому машинописному тексту.

б Вписано от руки в левом поле.

в Вписано в строке от руки по неразборчивому машинописному тексту.

г Четыре последние буквы дописаны от руки.

д Так в тексте.

Протокол № 30 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 17/VII – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНОа.

ПРОТОКОЛ № 30

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 17 ИЮЛЯ 1923 Г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, ЯКОВЛЕВА и

ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Рассмотрение воззваний старообрядцев и евангелистов.

2. О Тихоне и его Управлениях.

3. О постановлении Мусульманского съезда в Уфе и вытекающих отсюда вероучениях.

4. О преподавании вероучения детям.

5. О съезде Крымского Мусульманского духовенства.


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение воззваний старообрядцев и евангелистов. 1. а) Воззвания одобрить и принять. 6) Воззвание евангелистов опубликовать после окончания Стокгольмского конгресса. в) Поручить т. Тучкову тактично сделать указание делегатам конгресса, чтобы последние конгрессу указали на те действия капиталистических правительств, которые грозят весь мир ввергнуть в войну, а также указать на усиленноеб вооружениев этих стран и на их стремление напасть на Советскую Россию, которая стремилась и стремится к миру, и указать как на факт на сделанное дважды предложение о разоружении. Указать также, что сохранение и усиление Красной армии необходимо ввиду того, что она защищает интересы трудящихся масс и т.д. г) Предложить т. ПОПОВУ воздержаться от опубликования резолюций XI партийного съезда по сектантскому вопросу231 до возвращения сектантов с конгресса.
2. О Тихоне и его Управлениях. 2.г 6)д Чтобые Тихон дал разъяснение через газету и интервью с иностранными корреспондентами о том, что он действительно сам лично написал воззвания и заявления о своем раскаянии232. в) При знать желательным, чтобы остальные сидящие под стражей по делу Тихона также как и он раскаялись. г) Тихоновских епархиальных Управлений пока допускать не следует за исключением тех районов, где особо прочно засели обновленцы. д) Не возражать против моления Тихоновцев за Советскую Власть. е) Признать необходимым, чтобы Тихон о своем раскаянии и воззваниях написал письмо Кантерберлийскомуж епископу.
3. О постановлении Мусульманского съезда в Уфе и вытекающих отсюда вероучениях. 3. Поручить т. ПОПОВУ обратить внимание Закрайкомаз на резолюцию Мусульманского съезда по женскому вопросу.
4. О преподавании вероучения детям. 4. Перенести вопрос на следующее заседание комиссии, на котором заслушать доклад Наркомпроса.

ПРИМЕЧАНИЕ: ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПРЕРЫВАЮТСЯ НА МЕСЯЦ.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Н. Попов (Попов)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (Тучков)

«18и» Июля 1923 года

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 2. Д. 565-а. Л. 19–20. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 19 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами две пометы Е. А. Тучкова: 1) «К делу. 12/7. Е. Тучков»; 2) «С[овершенно] Секр[етно]. т. Ребров исполните 5 пункт о Крыме. Е. Тучков».

Примечания

а Подчеркнуто от руки чернилами.

б Три последние буквы дописаны от руки по неразборчивому машинописному тексту.

в Вписано от руки по неразборчивому машинописному тексту.

г Далее зачеркнуто а) Поручить т. Тучкову тактично воздействовать на Тихона, чтобы он служить по Москве не разъезжал.

д Далее зачеркнуто Тоже.

е Строчная буква исправлена на прописную от руки.

ж Так в тексте. Следует Кентерберийскому.

з Далее над строкой неразборчивая рукописная вставка. Предположительно Ср[едне]-Аз[иатского] бюро ЦК.

и Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 30/А заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 19/VII – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 30/Аа

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 19 ИЮЛЯ 1923 г.

Присутствовали: т.т. ПОПОВ, ЛИХАЧЕВ, МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, ТУЧКОВ и приглашенные по первому вопросу тов. СОЛЬЦ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О досрочном освобождении церковников Комиссией ВЦИК.

2) О кинематографической картине «Тихон после раскаяния».

3) О воззвании Тихона.


Слушали: Постановили:
1) О досрочном освобождении церковников Комиссией ВЦИК. 1) Функции о досрочном освобождении церковников передать антирелигиозной комиссии, а последняя должна в течение 3-х недель просмотреть все Московские дела осужденных и административно-высланных церковников и дать свое заключение на предмет применения к некоторым из них досрочного освобождения.
2) О кинематографической картине «Тихон после раскаяния»233. 2) Картину немедленно изъять и произвести расследование, кто именно разрешил к демонстрации эту картину.
3) О воззвании Тихона234. 3) Воззвание в такой редакции к опубликованию не допускать. Разрешить к опубликованию при условии, если будет измененаб редакцияв.

За Председателя Комиссии: В. Лихачев (ЛИХАЧЕВ)

Секретарь Комиссии: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«21г"» Июля 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 21. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью. В левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова:

«Тов. Лихачев, прошу подписать и вернуть обратно мне. Е. Тучков. 21/VII-23 г.». Выше текста документа штамп: «Переведено с конверта» с рукописными датой «31.VII. 1923д» и входящим номером стола приема почты ГПУ. Внизу листа штамп: «Секретный отд[ел] Г.П.У.

ПОЛУЧЕНО» с рукописными датой «31.VII 1923е» и входящим номером.

Протокол № 31 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 21/VII – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 31

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК. РКП ОТ 21-го Июля 1923 Года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. МЕНЖИНСКИЙ, ЧЕЧЕРИН, ИОРДАНСКИЙ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

О католикаха


Слушали: Постановили:
1. О католикахб 1. а) Запросить тов. КАМЕНЕВА, находит ли он своевременным ликвидацию Папской миссии помощи голодающим в России, если нет, то необходимо сократить время и пересмотреть районы деятельности235, 6) Продлить срок регистрации религиозных общин на два месяца. Означенное постановление срочно провести через НКЮ236. в) Срочно составить для католическогов культа отдельную инструкцию о регистрации религиозных общин приняв в основу основную инструкцию, объявленную в известиях ВЦИК237. г) Параграф 5-й основной инструкции238 заменить примерно следующей формулой верующие могут избирать служителей культа согласно своих вероисповедных правилг, и Советская Власть в это не вмешивается. Советская Власть осуществляет лишь право отвода или последующего устранения служителей культа, скомпрометированных уголовными преступлениями или опасных в политическом отношении. д) Признать необходимым, чтобы католиками был установлен определенный срок котехизациид для подготовки к конфермациие детей до 14-летн[его] возраста. е) Поручить тов. ТУЧКОВУ срочно выяснить, где и какие духовные учебные заведения католиков имеются в России.

Под.под. За ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Менжинский (МЕНЖИНСКИЙ).

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

23-го Июля 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 565-а. Л. 22. Машинописная копия. Формула «Под[линный]

под[писали |», «За» и подписи – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. В левом верхнем углу красными чернилами помета Е. А. Тучкова: «К делу. Подлинник послан т. Иорданскому. Е. Тучков».

Примечания

а Исправлено. В тексте котоликах.

б См. пред. сноску.

в Исправлено. В тексте – котолического.

г [вероиспо]ведных правил вставлено от руки в левом поле вместо первоначально напечатанного вероисповеданий.

д Так в тексте. Следует читать катехизации.

е Так в тексте. Следует читать конфирмации.

Протокол № 32 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 24/VII – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 32

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП от 24 Июля 1923 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. МЕНЖИНСКИЙ, ЯРОСЛАВСКИЙ, ЛИХАЧЕВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Рассмотрение проекта инструкции о регистрации религио[зных обществ|а православного культа.

2. Об объединении всех трех обновленческих групп, а именно: […]б|ковь, древнев апостольская церковь, возрождение в одну обно[вленчес]куюг группу под новым названием.

3. О напечатании евангелий по новой орфографии.


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение проекта инструкции о регистрации религиозных обществ православного культа. 1. Поручить тов. МЕНЖИНСКОМУ и ТУЧКОВУ замечания, сделанные Комиссией, внести в проект инструкции и представить таковой на рассмотрение Комиссии 26 Июля239.
2. Об объединении всех трех обновленческих групп в одну обновленческую группу под новым названием. 2. Признать возможным объединение в одну группу240.
3. О напечатании евангелий по новой орфографии. 3. Поручить тов. ТУЧКОВУ отпечатать 10.000 штук, снесясь по этому поводу с соответствующими товарищами.

Под.под. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«26» Июля 1923 года.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112.Д. 565-а.Л. 23. Машинописный подлинник. Формула «Под[линный]

под[писали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. Ниже подписи Е.М. Ярославского, выполненной Е. А. Тучковым, подлинный автограф Е.М. Ярославского. В левом верхнем углу бледно-фиолетовыми чернилами помета рукой Е. А. Тучкова: «т. Ярославскому».

Примечания

а Край текста испорчен. Восстановлено по последующему тексту.

б Текст испорчен. Видимо, имеется в виду «Живая Церковь».

в Так в тексте. Следует читать древлеапостольская.

г Поврежденный текст восстановлен по смыслу.

Протокол № 33 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 5/VIII – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 33

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 5 АВГУСТА 1923 ГОДА

Присутствовали: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О процессе ТИХОНА.

2. О протесте Главлита по поводу конфискации воззвания Тихона.

3. О неправильных заметках в газетах о новом аресте Тихона.

4. О беспартийном обществе «АТЕИСТ».

5. О неправильно взятой линии Питерскими газетами в связи с освобождением Тихона.

6. Рассмотрение проекта инструкции о регистрации общин православного вероисповедания.

7. О воззваниях.


Слушали: Постановили:
1. О процессе ТИХОНА. 1.а 1)б Освобождениев Тихона внесло полнейшую сумятицу в монархические и белогвардейские ряды; 2) дало возможность выявлять наиболее видных черносотенцев, которые уже начинаютг отходить от Тихона вследствие его теперешнего отношения к Соввласти; 3) усилило антагонизм Тихоновцев с обновленцами и тем самым вызвало полнейший церковный скандалд; 4) вызванная освобождением Тихона непримиримость обновленцеве [с] тихоновцамиж внеслаз в церковь форменный распадик; 5) начавшеесял соревнованием Тихоновцев с обновленцами вн том, кто из них более виновен перед Соввластью и кто больше принесет ейо пользы; 6) борьба этих двух течений еще только что начала развиватсяп. 7) Суд над Тихоном теперь предал бы ореол мученика, который с него можно целиком сорвать его дальнейшим сотрудничеством с Соввластью. 8) Необходимо, чтоб над Тихоном продолжала висеть угроза судар. Комиссияс находит поэтому, чтот судить Тихона теперь не своевременно241.
2. О протесте Главлита по поводу конфискации воззвания Тихона. 2. а) Предложить Завед[ующему] Главлитом, чтобы все произведения религиозного характера (воззвания, послания, брошюры и т.д.) на время отсутствия тов. ПОПОВА посылались на предварительный просмотр члену комиссии тов. ТУЧКОВУ. 6) Конфискацию воззвания ТИХОНА считать правильной.
3. О неправильных заметках в газетах о новом аресте Тихона. 3. Ввиду появления заметок в некоторых провинциальных газетах («Красный Север» № 18. Вологда) о новом аресте Тихона поручить тов. Тучкову выяснить, откуда эти ложные сведения взяты, и принять меры к устранению таковых.
4. О беспартийном обществе «АТЕИСТ». 4. Предложить инициаторам этого общества обратиться со своим проектом в общем порядке через НКВД.
5. О неправильно взятой линии Питерскими газетами в связи с освобождением Тихона. 5. Обратить внимание Зав[едующего] Агитпромом на неправильно взятую линию Питерской прессой и парторганами о поддержке Тихона и против обновленцев.
6. Рассмотрение проекта инструкции о регистрации общин православного вероисповедания. Инструкцию принять и срочно провести через П[олитбю]ро, предварительно согласовав ее с НКВД и НКЮ.
7. О воззваниях. 7. Поручить т. Тучкову все воззвания по экземпляру рассылать всем членам комиссии до их опубликования.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 565-а. Л. 24–25. Машинописный подлинник. Номер протокола

вписан от руки. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 24 в левом верхнем углу

фиолетовым карандашом помета Е. А. Тучкова: «5 экз[емпляров]. К делу. Е. Тучков. 11/8».

В правом верхнем углу тем же карандашом его же помета: «Тов. Ярославский, прошу срочно

просмотреть и вернуть мне. 8/8. Е. Тучков». Текст содержит многочисленные правки рукой

Е. М. Ярославского и Е. А. Тучкова.

Примечания

а Далее зачеркнуто Принимая во внимание, что.

б Номера подпунктов с 1) по 5) вписаны от руки непосредственно в текст документа.

в Прописная буква правлена из строчной от руки.

г Далее зачеркнуто и.

д Далее зачеркнуто и что.

е Далее зачеркнуто с одной стороны и.

ж Исправлено от руки из первоначально напечатанного Тихоновцев. Далее зачеркнуто с другой.

з Исправлено от руки из первоначально напечатанного внесло.

и Исправлено от руки. Первоначально напечатанное неясно, возможно раскол.

к Далее зачеркнуто и ввиду.

л Исправлено от руки из первоначально напечатанного начавшегося,

м Исправлено от руки из первоначально напечатанного соревнования.

н Исправлено от руки из первоначально напечатанного о.

о Вписано от руки в левом поле.

п Этот подпункт дописан от руки фиолетовым карандашом после последнего предложения абзаца. Номер подпункта проставлен от руки чернилами.

р Подпункты 7) и 8) вписаны в левом поле рукой Е. М. Ярославского.

с Прописная буква правлена из строчной от руки.

т поэтому, что вписано над строкой от руки.

Протокол № 33/а заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 14/ VIII – [19]23 г.

Совершенно секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 33/аа

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 14-го Августа 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ и приглашенные по вопросу о страховании церквей, мечетей и т.д. тов Ефромовб– т. РАВИЧ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О страховании мечетей, церквей, костелов и т.п.

2) О Советской Лавре.

3) Рассмотрение инструкции о регистрации православных религиозных общин.

4) О приеме тов. Смидовичем Тихона.

5) Мусульманский вопрос.

6) О выдаче баптистам опечатанных книг в магазине «Слово истины».

7) Об освобождении сектантов Нарсудами от военной службы.

8) О неправильно взятой линии Питерской прессой и некоторыми парторганами против обновленцев за Тихона.


Слушали: Постановили:
1) О страховании мечетей, церквей, костелов и т.д. 1) Предложить Госстраху свести страховку передаваемых верующим в бесплатное пользование церквей, мечетей и т.д. до самых низких окладов, с тем чтобы они, однако, не превышали ставок т.наз. синодального страхования до революциив, а до выработки таковых разослать телеграфное распоряжение местам о приостановке страховых взысканий впредь до получения инструкций о новых пониженных обложениях242.
2) О Советской лавре. 2) Создание антирелигиозного музея в принципе одобрить, но открытие такового отложить до более благоприятного момента.
3) Рассмотрение инструкции о регистрации православных религиозных общин. 3) Предложить тов. КРАСИКОВУ, срочно внести в инструкцию свои коррективы и представить таковую в следующий вторник в Комиссию на окончательное рассмотрение.
4) О приеме тов. Смидовичем Тихона. 4. Информацию т.г Смидовича принять к сведению.
5) Мусульманский вопрос. 5) Вопрос перенести на следующее заседание Комиссии, пригласив на таковое тов. ПЕТЕРСА.
6) О выдаче баптистам опечатанных книг в магазине «Слово истины». 6) Книги для просмотрад и ответа по этому поводу на запросе баптистов передать тов. КРАСИКОВУ.
7) Об освобождении сектантов Нарсудами от военной службы. 7) Поручить тов. КРАСИКОВУ представитьж к следующему заседанию Комиссии весь материал судебного характера, касающейсяг освобождения сектантов от военной службы243.
8) О неправильно взятой линии Питерской прессой и некоторыми парторганами против «обновленцев» за Тихона. 8) Поручить тов. МЕНЖИНСКОМУ составить по этому вопросу циркуляри для парторганизаций, который и разослать последним для руководства через ЦК по партийной линиик.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (Ярославский)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«18» Августа 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17 Оп. 112. Д. 565-а. Л. 26–27. Машинописный подлинник. Подписи – автографы. Рядом с подписью Е. М. Ярославского зачеркнуто машинописное – «(МЕНЖИНСКИЙ)» и рукой Е. А. Тучкова написано: «(Ярославский)». На л. 26 над текстом документа помета Е. А. Тучкова: «К делу. 19/8. Е. Тучков».

Примечания

а Косая черта и буква а вставлены от руки.

б Фамилия вписана от руки в специально оставленное место.

в Со слов с тем чтобы вписано от руки в левом поле.

г Вписано в строке от руки.

д Две первые буквы вписаны от руки.

е Исправлено от руки из первоначально напечатанного вопрос.

ж Исправлено от руки из первоначально напечатанного приготовить.

з Исправлено от руки из первоначально напечатанного касающегося.

и Вписано от руки.

к Со слова через дописано от руки.

л Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 34 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 21/VIII – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 34

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 21 АВГУСТА 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, НАРИМАНОВ, КРАСИКОВ, ПЕТЕРС и ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) Мусульманский вопрос.


Слушали: Постановили:
1) Мусульманский вопрос. 1. а) Признать возможным допущениеа преподавания мусульманского вероучения в мечетях детям, окончившим советскую школу I ступени. 6) Поручить т. СМИДОВИЧУ совместно с тов. ПЕТЕРСОМ и представителем от Наркомпроса в недельный срок составить по этому вопросу проект постановления ВЦИК и представить таковой на рассмотрение комиссии244. ПРИМЕЧАНИЕ:б т.т. КРАСИКОВ И НАРИМАНОВ остались при своих особых мнениях.

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧАЕТСЯ ВО ВТОРНИК 28 АВГУСТА В 12 час. дня.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: П. Смидович (СМИДОВИЧ).

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«23» Августа 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 30. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «Т. Смидович, прошу этот экземпляр подписать и вернуть мне. 23/8. Е. Тучков».

Примечания

а Вписано над строкой от руки.

б Подчеркнуто от руки чернилами.

в Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 35 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 11/IХ – [19]23 г.

Сов[ершенно] cекретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 35

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП от 11 СЕНТЯБРЯ 1923 ГОДА.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Рассмотрение отношения Наркомпроса по поводу преподавания мусульман[ского]

вероучения.

2. О передачи кладбищ верующим православным группам.

3. О разрешении издания ежемесячного журнала так наз. Синоду.

4. То же евангелистам.

5. О разрешении Всероссийского съезда евангелистам-лютеранам латышских приходов.

6. О разрешении издания мусульманам религиозного журнала.


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение отношения Наркомпроса по поводу преподавания мусульман[ского] вероучения. 1. Вопрос о конституционности не в компетенции Наркомпроса. Необходимость выработанной уступки выяснена для всех районов. 2. Мусульманский вопрос перенести на следующее заседание комиссии в четверг 13-го с[его] месяца.
2. О передачи кладбищ верующим православным группам. 2. Предложить Отделу Управления Моссовета оформить передачу приписанных им к храму христа245 кладбищ передав таковые особой группе при общегородском храме.
3. О разрешении издания ежемесячного журнала так наз. Синоду246. 3. Разрешить.
4. То же евангелистам. 4. Разрешить.
5. О разрешении Всероссийского съезда евангелистам-лютеранам латышских приходов. 5. Разрешить съезд в Москве.
6. О разрешении издания мусульманам религиозного журнала. 6. Материал передать на заключение тов. ПЕТЕРСУ.

ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: Менжинский (Менжинский).

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«12а» Сентября 1923 года

СЛЕДУЮЩЕЕ ЗАСЕДАНИЕ КОМИССИИ НАЗНАЧЕНО НА ЧЕТВЕРГ 13/IX в

КРЕМЛЕ – ЗДАНИЕ В Ц И К.

Примечание

а Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 36 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 13/IХ – [19]23 г.

Сов[ершенно] секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 36

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП 13 сентября 1923 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ и два представителя от Наркомпроса.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О допущении преподавания вероучения мусульманам.

2. Рассмотрение инструкции о регистрации религиозных общин православного вероисповедания.


Слушали: Постановили:
1. О допущении преподавания вероучения мусульманам. Предложенный т. Смидовичем проект постановления ВЦИК с поправками принять. Поручить ему же провести его через П[олитбю]ро, пригласив на таковое т. Красикова и Петерса
2. Об утверждении инструкции о регистрации религиозных общин православного вероисповедания. Инструкцию принять. Поручить тов. Смидовичу провести через П[ОЛИТБЮ]РО.

Подлинный подписали

За ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: П. Смидович (СМИДОВИЧ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

С ПОДЛИННЫМ ВЕРНО:

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

РГАСПИ. Ф. Г. Оп. 12. Д. 565-а. Л. 32. Машинописный подлинник(?). Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «т. Смидович, прошу подписать и вернуть мне. 15/9. Е. Тучков».

Протокол № 36/А заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 18/ХI – [19]23 г.

Совершенно секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 36/Аа

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП 18 Сентября 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. Ярославский, Попов, Смидович, Красиков, Менжинский, Тучков.

Порядок дня:

1) О газете «Безбожник».

2) О Тихоне.

3) О «Роста».

4) О вселенском патриархе – Мелетииб.

5) Рассмотрение постановления Харьковского Губкома о Сектантах.

6) Заявление баптистов о разрешении им всероссийского съезда.

7) О допущении церковной службы попам, находящимся в ссылке.

8) Рассмотрение устава лигиив активных атеистов.

9) Ходатайство Архангельского Губисполкома о выселении монахов из Соловецкого,

монастыря.

10) О разрешении немцам-баптистам всероссийского съезда в Одессе.

11) О разрешении издания баптистам журнала на немецком языке.

12) О разрешении Антонину листовки.

13) Информация тов. Красикова о беседе с Американскими сенаторами.

14) О съезде евангелистов.

15) О разрешении евангелистам получать библии, евангелия и песенники из-за границы, согласно их заявления, поданного на имя тов. Смидовича.


Слушали: Постановили:
1) О газете «Безбожник». 1) Ввиду болезни тов. Галкина до его выздоровленияг поручить редактирование «Безбожника» тов. Попову и ему же поручить привлечь к этой работе соответствующих товарищей. Тов. Ярославскому поручить просмотр руководящего материала и статей.
2) О Тихоне. 1) Доклад принять к сведению. Признать целесообразным, чтобы Тихон и К-од в первую очередь фактически провели в церкви новый стиль, разгромили приходские советы и ввели второбрачие духовенства, для чего разрешить им издание журнала247.
3) О «Роста». Подтвердить «Роста»248, чтобы ни одно сообщение о церковниках не печаталось без предварительной визы тов. Попова.
4) О вселенском патриархе – Мелетиие 4) Поручить тов. Попову переговорить с тов. Чичериным о положении Милетияж и Константинопольского синода и в зависимости от этого разрешить вопрос о возврате их представителям находящегося в Москве дома249.
5) Рассмотрение постановления Харьковского Губкома о Сектантах. 5) Поручить тов. Попову дать указание Харьковскому Губкому, чтобы последний не делал стеснений сектантам в смысле непосильного их обложения налогами, а также признать совершенно нецелесообразным удлинять им срок военной службы.
6) Заявление баптистов о разрешении им в Съезда на 30 Октября. 6) Разрешить.
7) О допущении церковной службы попам, находящимся в ссылке. 7) В согласии с декретом об отд[елении] церкви от государстваз предоставить этот вопрос разрешать в каждом отдельном случае Синоду и Тихону.
8) Рассмотрение устава лигии активных атеистови250. 8) Поручить тов. Тучкову разослать устав всем членам Комиссии и поставить вопрос о его утверждении на следующем заседании Комиссии.
9) Ходатайство Архангельского Губисполкома о выселении монахов из Соловецкого, монастыря251. 9) Считать выселение монахов из Соловок возможным, но только в пределах Архангельской губ[ернии].
10) О разрешении немцам-баптистам всероссийского съезда в Одессе. 10) Съезд разрешить, нок после Всероссийского съезда в Москве в зависимости от его результатов252.
11) О разрешении издания баптистам журнала на немецком языке. 11) То же.
12) О разрешении Антонину253 листовки. 12) Поручить тов. Попову и Тучкову просмотреть листовку и решить вопрос о ее печатании.
13) Информация тов. Красикова о беседе с Американскими сенаторами. 13) Информацию принять к сведению. Поручить тов. Менжинскому дать тов. Красикову сведения о количестве находящихся в ссылке церковников.
14) О съезде евангелистов254. 14) Поручить тов. Попову поместить в печати несколько статей и главные резолюции съезда.
15) О разрешении евангелистам получать библии, евангелия и песенники из-за границы, согласно их заявления, поданного на имя тов. Смидовича. Разрешить.

Следующее заседание Комиссии назначается во вторник 25 сентября 1923 г.

19-го Сентября 1923 г.

Председатель Комиссии: Ярославский (Ярославский)

Секретарь Комиссии: Е. Тучков (Тучков)

С подлинным верно:л

РГАСПИ. Ф.П. Оп. 12. Д. 565-а, Л. 33–35. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Нал. 33 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Секр[етно]. Т. Ярославскому. Прошу подписать и вернуть мне. 21/9. Е. Тучков»м.

Примечания

а Косая черта и буква А вставлены от руки.

б Кроме первой буквы слова, дописано от руки.

в Здесь и далее так в тексте.

г до его выздоровления вписано простым карандашом над строкой.

д Так в тексте.

е Так в тексте. Следует читать Мелетии.

ж См. пред. сноску.

з Со слов В согласии вписано над строкой простым карандашом.

и Со слова лигии подчеркнуто простым карандашом.

к Вписано над строкой от руки.

л Так в тексте.

м Т. Ярославскому написано черными чернилами.

Протокол № 37 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 3/X – [19]23 г.

СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 37

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП от 31Октября 1923 Года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ПОПОВ, СТЕПАНОВ и РЕБРОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О запросе прокурора Республики о мнении комиссии по вопросу об отобрании помещения у Колосковцев, предназначенного для молитвенных собраний.

2. О циркуляре по применению декрета об освобождении от военной службы по религиозным убеждениям.

3. Об инструкции по регистрации религиозных общин.

4. О воззваниях священного Синода, указывающих на связь и поддержку его Соввластью.

5. Текущие дела.


Слушали: Постановили:
1. О запросе прокурора Республики о мнении комиссии по вопросу об отобрании помещения у колосковцев255, предназначенного для молитвенных собраний Оставить помещение за колосковцами.
2. Циркуляр по применению декрета об освобождении от военной службы. Представленный тов. КРАСИКОВЫМ проект циркуляра принять и просить провести его в срочном порядке по линии Нарком юста и Верхсуда.
3. Инструкция по регистрации религиозных общин. Просить т.т. ЯРОСЛАВСКОГО и ПОПОВА провести проект инструкции в срочном порядке в Политбюро.
4. Воззвания священного Синода, указывающие на связь и поддержку его Соввластью. Материал передать т. МЕНЖИНСКОМУ для расследования и принятияа соответствующихб мерв к недопущению подобных явлений.
5. ТЕКУЩИЕ ДЕЛА: а) информация т. КРАСИКОВА о приезде в СССР американского папаг КЕДРОВСКОГО256. Принять к сведению.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

ЗА СЕКРЕТАРЯ: В. Ребров (РЕБРОВ)

РГАСПИ. Ф.17. Оп. П2. Д. 565-а. Л. 36. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью.

Примечания

а Две последние буквы дописаны от руки.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного соответствующие.

в Исправлено от руки. Первоначально напечатанное неясно, предположительно меры.

г Так в тексте.

Протокол № 38 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 13/ХI – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 38

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ Ц.К. Р.К.П.

13 ноября 1923 года

Присутствовали: т.т. СМИДОВИЧ, М ЕНЖИНСКИЙ, ПОПОВ. КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ, ТУЧКОВ и приглашенные по вопросу о мусульманских духовных школах т.т. БРОЙДО, ПЕТЕРС и ЯКОВЛЕВА.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О Пасхалии и новом стиле.

2. Об инструкции по регистр[ации] православных рел[игиозных] общин.

3. О мусульманских духовных школах.

4. Заявление поморских староверов о том, что они по своим вероучениям не могут заключать с Соввластью договоров на принятие культового имущества.

5. О порнографической статье, помешенной в Башкирской газете «Башкур-Стан»

Уфимского Обкома РКП.

6. Информация Г.П.У. о церковниках (Тихон и обновленцы).

7. О заключенных по делу Тихона.

8. Информация Г.П.У. о баптистах.

9. О действиях сотрудников Главмузея, выразившихся в предоставлении Тихону музейного помещения и т.д.

10. О разрешении выезда за границу на Афон 185 одесским монахам.

11. О регистрации Палестинского Общества.


Слушали: Постановили:
1. О Пасхалии257 и новом стиле. 1. а) Поручить т. Красикову совместно с представителями Наркомтруда и компетентными в этом вопросе лицами установить дни отдыха на 1924 г. с введением нов[ого] стиля. 6) Празднование Пасхи в 1924 г. установить по старому стилю, не препятствуя при этом церковникам совершать пасхалию по новому стилю.
2. Об инструкции по регистр[ации] православн[ых] рел[игиозных] общин. 2. а) Инструкцию срочно опубликовать, поручив проведение этого НКЮ и НКВД. 6) Для практического проведения означенной инструкции в жизнь, составить Комиссию из т.т. МЕНЖИНСКОГО, ПОПОВА и КРАСИКОВА, коей и поручить разработать соответствующие указания местам в зависимости от их условий258.
3. О мусульманских духовных школах259. 3. а) Признать возможным в местностях Туркестана, населенных узбеками, а также в Чечне и Дагестане допустить существование мусульманских духовных школ для детей и несовершеннолетних, издавши по этому поводу специальные постановления по партийной линии и по линии Г.П.У. 6) В остальных местностях Туркестана (населенных киргизами и туркменами) в Республиках и автономных областях Закавказья и Северного Кавказа, кроме перечисленных в предыдушем пункте, в Кирреспублике, Башреспублике, Татреспублике а также в районах внутренней России и Сибири, населенных мусульманами, духовных школ для детей и несовершеннолетних не допускать; допустить групповое преподавание мусульманского вероучения в мечетях и на дому лицам, окончившим советскую школу первой ступени или же достигнувшим совершеннолетия по мусульманскому закону (т.е. 13-летнего возраста), сообщить об этом в секретных циркулярах заинтересованным партийным организациям и органам Г.П.У. в) Признать необходимым, чтобы мусульманское духовное управление со своей стороны издало к верующим мусульманам обращение, в котором указало на возможность с точки зрения мусульманской религии преподавание вероучения только тем лицам, которые получили предварительно светское образование или же достигли совершеннолетия по мусульманскому законуа.
4. Заявление Поморских староверов о том, что они по своим вероучениям не могут заключать с Сов[етской] властью договоров на принятие культового имущества. 4. Заявление передать в НКЮ на распоряжение.
5. О порнографической статье, помешенной в Башкирской газете «Башкур-Стан» Уфимского Обкома РКП. 5. Материалы направить в Агитпроп. ЦК. РКП для соответствующего внушения Уфимскому Обкому и привлечения виновных в помещении этой статьи в партийном порядке к ответственности.
6. Информация Г.П.У. о церковниках (Тихон и обновленцы). 6. Принять к сведению.
7. О заключенных по делу Тихона. 7. Содержать впредь до рассмотрения вопроса о деле Тихона и в зависимости от этого решить вопрос о их дальнейшем содержании под стражей.
8. бОбаптистах. 8. Признать целесообразным, чтобы общины баптистов на местах подняли кампанию против Всероссийской Коллегии баптистов, обвиняя последнюю в антисоветском и антимилитаристическом поведении и в нежелании созывать Всероссийский съезд260.
9. О действиях сотрудников Главмузея261, выразившихся в предоставлении Тихону музейного помещения и т.д. 9. а) Довести Наркомпрос до сведения, указав последнему на действия Главмузея, выражающиеся в оказании содействия Тихону и «тихоновщине», чего Главмузей без ведома соответствующих органов делать не имел права.
10. О разрешении выезда за границу на Афон 185 одесским монахам. 10. Выезду не препятствовать.
11. О регистрации Палестинского Общества262. 11. поручить т. КРАСИКОВУ и ГПУ к следующему заседанию дать по этому вопросу свое заключение.

Следующее заседание Комиссии назначается во вторник 20 ноября.

П.п. ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: Попов

СЕКРЕТАРЬ: ТУЧКОВ.

14 Ноября 1923 года.

Верно: Е. Тучков.

РГАСПИ. Ф.17. Оп. П2. Д. 565-а. Л. 37–39. Заверенная машинописная копия. Формула

«П[одлинный] п[одписали]», подписи председателя комиссии и заверителя – автограф

Е. А. Тучкова. Подпись секретаря – машинописью. Нал. 37 в левом верхнем углу фиолетовым карандашом помета: «К делу».

Примечания

а П. 3 слева очерчен квадратной скобкой. В левом поле чернилами сделана помета Выписку.

б Номер пункта вписан от руки.

Протокол № 39 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 20/XI – [19]23 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 39

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП 20 Ноября 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: Тов. Тов. ПОПОВ, КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ, СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О командировании на Украину 2-х товарищей.

2) О деятельности Тихона.

3) Об утверждении устава молокан.

4) О дополнении к постановлению о страховании церквей, молитв[енных] домов и т.п.

5) О разрешении Синоду открытия духовной академии (богословских курсов).


Слушали: Постановили:
1) О командировании на Украину 2-х товарищей для усиления Комиссии по расследованию «чудотворных явлений»263. 1) Просить ЦК РКП командировать т.т. СМИДОВИЧА, КРАСИКОВА и СКВОРЦОВА.
2) О деятельности Тихона. 2) А) Поручить тов. ТУЧКОВУ провести через Тихона новый стиль и отменить ведение старого. Б) Поручить ему же срочно расклеить и распространить Тихоновское воззвание о введении им нового стиля264.
3) Об утверждении устава молокан. 3) Передать на заключение тов. КРАСИКОВУ.
4) О дополнении к постановлению о страховании церквей, молитвенных домов и т.п. 4) Дополнить постановление следующим пунктом: «Принцип обязательности страхования церквей, костелов, мечетей и других зданий служащих религиозным целям, – сохранить в силе».
5) О разрешении Синоду открытия духовной академии (Богословских курсов)265. 5) Разрешить.

Следующее заседание Комиссии назначается во вторник 27 ноября в кабинете М. И. КАЛИНИНА В Кремле.

За председателя КОМИССИИ: Н. Попов (Попов)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

РГАСПИ. ФО. 17. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 43. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу красными чернилами помета Е. А. Тучкова:

«Т. Попову. Прошу подписать и вернуть мне. 21/ХI. Е. Тучков».

Протокол № 40 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 26/ XI – [19]23 г.

Сов[ершенно] cекретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 40а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 26 НОЯБРЯ 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. КРАСИКОВ, СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, СКВОРЦОВ, ПОПОВб, ТУЧКОВ и представитель от Украинского ЦК РКП тов. ………..в

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О положении церковных дел на Украине, в частности «ог чудотворных явлениях» и

о скоплениях на этой почве массы народа.

2. О статье Трегубова, не пропущенной в «Известия».

3. Об инструкции по регистрации католических общин.


Слушали: Постановили:
1. О положении церковных дел на Украине, в частности о «чудотворных явлениях» и о скоплениях на этой почве массы народа. (Доклад т. ……...)д 1. а) Поручить тов. ПОПОВУ через ЦК РКП провести постановление об усилении работы в пределах Подольской губ[ернии] и других пограничных районах по заготовке продуктов, в первую очередь хлебных и сахара. 6) Признать необходимым отпуск средств на издание антирелигиозных листков и усиление литерат[урной] силы. в) Выяснить корни организации, работавшей по созданию «чудес» и связи с заграничными к[онтр]р[еволюционными] организациями, поручить ГПУ командировать для этой цели опытных товарищей. г) Обратить внимание Украины на попытки объединения Тихоновцев с автокефалистами и ни в каком случае этого объединения не допускать. д) Признать необходимым использование раздора между церковными течениями в плоскости разоблачения «чудес». е) Принять меры к постепенному сокращению организованного участия духовенства в крестных ходах, а равно и ходы эти постепенно свести на нет. ж) Поручить Подольскому Губкому поместить ряд интервью в местных газетах с видными церковниками и сектантами о опровержении чудес. 3) Поручить тов. Тучкову провести через Тихона осуждение движения, основанномуе на обманном представлении о «чудесах».
2. О статье Трегубова266, не пропущенной в «Известия». 2. Печатание задержать. Поручить тов. КРАСИКОВУ сговориться с редакцией «Известия» о помещении в сокращенном виде.
3. Об инструкции по регистрации католических общин. 3. Поручить т. Красикову выработать проект инструкции о регистрации Католических общин и представить таковой на рассмотрение следующей Комиссии.

П.П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: (ПОПОВ) Попов

СЕКРЕТАРЬ: ТУЧКОВ

27 Ноября 1923 года.

Верно: Е. Тучков.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 565-а. Л. 44–45. Заверенная машинописная копия. Формула

«П[одлинный] п[одписали]», подписи председателя комиссии и заверителя – автограф

Е. А. Тучкова. Подпись секретаря – машинописью. Нал. 44 в левом верхнем углу красными

чернилами помета Е. А. Тучкова: «К делу. 28/XI. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Фамилии Красикова, Смидовича, Менжинского и Попова помечены чернилами снизу штрихами.

в Многоточие в тексте документа.

г Вписано в строке от руки.

д Многоточие в тексте документа.

е Исправлено от руки из первоначально напечатанного основанного.

Протокол № 41 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП(б) от 5/XII – [19]23 г.

Совершенно Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 41а

КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП(Б) 5-го Декабря 1923 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, ПОПОВ, КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ и ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О католиках.

2) О съезде баптистов.

3) О введении к Тихону – Красницкого.

4) О создании 3-го «ВЦУ» параллельно с Тихоновским и Синодским.

5) О регистрации Всероссийского съезда Адвентистов.

6) О просмотре помещаемых в газеты материалов относительно церковников.

7) Информация тов. Попова о результатах Совещания мусульман.

его же.

8) О результатах инструкции о регистрации религиозных общин.


Слушали: Постановили:
1. О католиках. 1. Поручить тов. Красикову и Менжинскому в 2-недельный срок составить инструкцию о регистрации католических групп на точном основании декрета об отделении церкви от государства и согласовать таковую с тов. Чичериным.
2. О съезде баптистов. 2. а) Информацию тов. Тучкова принять к сведению. 6) Поручить ему же принять меры к тому, чтобы в случае вынесения съездом резолюции по военному вопросу в отрицательном смысле, то таковой съезд расколоть на две части и постараться отколовшихся милитаристов – слить с евангелистами. в) Против ареста некоторых делегатов съезда в том числе и Тихонченко с Шиловым – за антисоветские действия на съезде не возражать267.
3. О введении к Тихону – Красницкого268. 3. Отклонить.
4. О создании 3-го «ВЦУ» параллельно с Тихоновским и Синодским269. 4. Создание 3-го ВЦУ считать целесообразнымб и поручить тов. ТУЧКОВУ – декларацию этого ВЦУ представить на Комиссию.
5. О регистрации Всероссийского съезда Адвентистов270. 5. Поручить тов. Тучкову предварительно поговорить с ответственн[ыми] этого съезда членами и выяснить их отношение к воинской повинности.
6) О просмотре помещаемых в газеты материалов относительно церковников. 6. Поручить тов. Попову все просматриваемые материалы согласовать с тов. КРАСИКОВЫМ.
7) Информация тов. Попова о результатах Совещания мусульман. 7. а) Информацию принять к сведению. 6) Внесение этого вопроса в П[олитбю]ро Ц.К. отложить до приезда т.в РУДЗУТАК[А], а тов. ПОПОВУ поручается проследить за приездом последнего.
8) Его же – о результатах инструкции о регистрации рел[игиозных] общин. 8. Поручить тов. Попову срочно согласовать инструкцию с тов. КАМЕНЕВЫМ.

За Председателя Комиссии: (ПОПОВ) Н. Попов

СЕКРЕТАРЬ: (ТУЧКОВ) Е. Тучков

«9г» Декабря 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 46–47. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Нал. 46 в левом верхнем углу фиолетовым карандашом помета. А. Тучкова: «Срочно, т. Попову. Прошу подписать и вернуть мне. 9/XII Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено в строке от руки. Первоначально напечатанное неясно.

г Вписано в строке от руки.

в Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 41а заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 12/XII – [19]23 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 41аа

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП 12 ДЕКАБРЯ 1923 ГОДА.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ПОПОВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О посылке Тихоном в Польшу архиерея

2. Информ[ация] о Всероссийском съезде баптистов.

3. О Платоне – митрополите Американском.

4. О евангелистах.

5. О директиве по поводу проведения нов[ого] стиля на местах.


Слушали: Постановили:
1) О посылке Тихоном в Польшу архиерея 1. а) Ни от Тихона, ни от Синода архиереев в Польшу посылать не следует. 6) Поручить т. Тучкову провести через Синод и Тихона осуждение Польскому правительству за гонения на правосл[авную] церковь271.
2) Информ[ация] о Всеросс[ийском] съезде баптистов. 2. а) Доклад принять к сведению. 6) Поручить ГПУ провести линию дальнейшего раскола баптистов, использовав для этой цели предстоящий Кавказский съезд баптистов272. в) Изъять из среды баптистов всех быв[ших] царских офицеров, вступивших в баптисты после революции.
3. О Платоне – митрополите Американском. 3. Поручить т. Тучкову провести через Тихона увольнение Платона от должности!273
4. О евангелистах. 4. Поручить ГПУ принять меры к обезврежению влияния той части отколовшихся евангелистов, которая не признает воинской повинности274.
5. О директиве по поводу проведения нового стиля на местах. 5. Поручить ГПУ дать по своей линии директиву местам о том, чтобы лиц, не приемлющих новый стиль, репрессиям не подвергать, если это сопротивление не носит к[онтр] рев[олюционного] характера.

П.П. ПРЕДКОМИССИИ: Попов

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков

«19» Декабря 1923 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 565-а. Л. 48. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] п[одписали]», подписи и число даты – автограф Е.А. Тучкова. В левом верхнем углу красными чернилами две пометы: «К делу»; «Исполнено. 19/XII».

Примечание

а Номер протокола вписан рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 42 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 2/I – [19]24 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 42а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК. РКП 21 ЯНВАРЯ 1924 ГОДА.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ и ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) Информация ГПУ о состоянии церковных групп.

2) О разрешении немцам-баптистам издания своего журнала и организации своего

Всеросс[ийского] С[ою]за.

3) О конфискованной народным судьей литературыб и переданной в распоряжение ГПУ.

ПОРЯДОК ДНЯ:


Слушали: Постановили:
1. Информация ГПУ о состоянии церковных групп. 1. Признать целесообразным, чтобы передача церквей производилась по возможности тем группам, кои выражают большинство верующих данного прихода.
2) О разрешении немцам-баптистам издания своего журнала275 и организации своего Всероссийской Коллегии. Разрешить.
3) О конфискованной нар[одным] судьей антисоветской литературы и переданной в распоряжение ГПУ. 3. Литературу, за исключением томов Маркова, продать в переработку.

П.П. ЗА ПРЕДКОМИССИИ: Красиков (Красиков).

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков).

«4» Января 1924 года.

РГАСПИ. Ф. Г. Оп. 12.Д. 565-а. Л. 49. Машинописный подлинник, Формула «П[одлинный]

п[одписали] и подписи – автограф Е. А. Тучкова. Рядом – подписи машинописью. В левом верхнем углу фиолетовым карандашом помета Е. А. Тучкова: «К делу».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Здесь и далее исправлено от руки вместо первоначально напечатанного литературе.

Протокол № 43 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 12/I – [19]24 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 43а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 12 ЯНВАРЯ 1924 ГОДА.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О состоянии сект.

2. О состоянии правосл[авных] групп.

3. О Главмузее.

4. Рассмотрение дополнительного проекта циркуляра НКВД о рег[истрации] религ[иозных] общин.

5. Рассмотрение заявления Тихона о командирован[ии] Илариона в Варшаву.

6. О допущении церковн[ой] службы в камере Цепляку.

7. Об освобождении из-под стражи без ведома Комиссии Верхсудом 3-х лиц, содержащихся по делу Тихона, – а именно: митрополитов НИКАНДРА, АРСЕНИЯ и мирянина ГУРЬЕВА.

8. Об объединенном Совете Сектантов.

9. Рассмотрение переписки об оставлении Центр[ального] Дух[овного] Управл[ения] мусульман в гор. Уфе.


Слушали: Постановили:
1. О состоянии сект (информ[ация] ГПУ). 1. Принять к сведению.
2. О состоянии православн[ых] групп (информ[ация] ГПУ). 2. а) Поручить т. ТУЧКОВУ к следующему заседанию Комиссии составить подробный доклад о состоянии правосл[авных] групп в СССР. 6) Поручить т. ПОПОВУ ускорить проведение инструкции о регистрации рел[игиозных] общин.
3. О Главмузее. 3) О Главмузее: 3) а) Ввиду имеющихся данных о преступной деятельности сотр[удников] Главмузея поручить т. ТУЧКОВУ произвести срочное расследование. 6) Сотрудников Музея, изобличенных в преступлениях, немедленно арестовать, а равно арестовать и тех сотрудников, кои до революции находились на полицейских и т.п. должностях276. в) Запросить Главмузей, считает ли он помещение, находящееся в Донском монастыре, занимаемое в настоящее время Тихоном за собою, или же за Моссоветом, если же это помещение Главмузей за собой не считает, то Тихона уплотнить. г) Храм Христа оставить за обновленцами, обязав последних его отоплять и содержать в надлежащем порядке, а ключаря СТОРОЖЕНЦЕВУ подвергнуть аресту и произвести обыск у нее.
4) Рассмотрение дополнительного проекта цирк[уляра] НКВД о регистр[ации] рел[игиозных] общин. 4) Отложить до следующего заседания – пригласив на таковое т. Хлопнянкинаб.
5) Рассмотрение заявления Тихона о командировании Илариона277 в Варшаву. 5) Отказать.
6) О допущении церковной службы в камере Цепляку278. 6) Отказать.
7) Об освобождении из-под стражи без ведома Комиссии Верхсудом 3-х лиц, содержащихся по делу Тихона, а имен- но: митрополитов НИКАНДРА и АРСЕНИЯ и мирянина ГУ- РЬЕВА. 7) Ввиду того что освобождение означенных лиц политически вредно – поручить ГПУ немедленно их арестовать и на следующем заседании Комиссии поставить вопрос о деле ТИХОНА вообще279.
8) Об объединенном совете сектантов. 8) Предложить НКЮ составить проект постановления о ликвидации Объединенного Совета сектантов и провести таковой через ВЦИК280.
9) Рассмотрение переписки, об оставлении Центр[ального] Духовн[ого] Управ[ления] мусульман в Уфе. 9) Вопрос перенести на следующее заседание Комиссии – пригласив на таковое т.т. Петерса, Хлопнянкина и Сергиевского.

13 Января 1924 года.

РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 12. Д. 565-а. Л. 50–51. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] п[одписали]» написана дважды разными чернилами рукой Е. А. Тучкова.

Подписи – автограф Е. А. Тучкова, рядом машинописью.

На л. 50 выше текста красными чернилами помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно]

Секр[етно], т. Соколовскому. Почему долго нет от т. Попова протокола. 16/1. Е. Тучков». Рядом его же рукой фиолетовым карандашом помета: «К делу».

Примечания

а Номер протокола вписан рукой Е. А. Тучкова.

б Здесь и далее так в тексте протокола. Верное написание фамилии – Хлоплянкин.

Протокол № 44 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 13/II – [19]24 г.

Совер[шенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 44а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 13 ФЕВРАЛЯ 1924 ГОДА.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т. КРАСИКОВ. ПОПОВ. СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, ЯКОВЛЕВА, ТУЧКОВ и приглашенные по вопросу о страхов[ании] молитвен[ных] домов – т. ЕФРЕМОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Рассмотрение тарифа по страхованию молитвенных домов.

2. Информация ОГПУ о ходе следствия по делу сотрудников Главмузея.

3. Доклад т. Тучкова о результатах поездки на Украину и в Ленинград по церковным делам.

4. О Кавказском съезде баптистов.

5. О деле Тихона и о дальнейших директивах по вопросу о новом стиле и поминовении в церквах его за богослужениями.


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение тарифа по страхованию молитвен[ных] домов. 1. Выработанный Госстрахом тариф – признать приемлемым281.
2. Информация ОГПУ о ходе следствия по делу сотрудников Главмузея. 1. Информацию ОГПУ о результатах следствия принять к сведению. 2. Принимая во внимание сообщение т. ЯКОВЛЕВОЙ по поводу проверки персонального состава сотрудников музеев – предложить последней на одном из следующих заседаний Комиссии сделать доклад о результатах этой проверки.
3. Доклад т. Тучкова о результатах поездки на Украину и в Ленинград по церковным делам. 3.а) Предложить ОГПУ Украиныб сделать по своей линии распоряжения о замене всех сотрудников еврейской национальности, работающих по православным церковникамв. 6) Церковников-обновленцев, кои совершенно себя дискредитировали перед верующей массой, от руководства этим движением – тактично отстранить, заменив их более авторитетными лицами, противотихоновскогог течения. в) Предложить ОГПУ усилить Украину работниками по церковнойд линиие. г) Проверить весь поповский состав автокефальной – Липковской церкви282 и всех бывших офицеровж и членов антисоветских партий взять на учетз. д) На одно из следующих заседаний вызвать тов. БАЛИЦКОГО и председат[еля] Украинск[ой] антирелигиозной комиссии для совместного обсуждения вопросов, касающихся церковных дел на Украине.
4. О Кавказском съезде баптистов. 4. а) Работу по организации съезда продолжать и съезд провести – избрав на последнем организационную комиссию для подготовки созыва Всероссийского съезда. баптистов в Москве283. 6) Требуемые деньги на расходы по съездам, а равно и вообще для расходов по антирелигиозной комиссии – поручить ОГПУ истребовать в размере десяти тысяч червонных рублей, включив в общую смету – требования. В случае неудовлетворения этого требования НАРКОМФИН-ом провести через ЦК РКП.
5. О деле Тихона и о дальнейших директивах по вопросу о новом стиле и поминовении в церквах его за богослужениями. 5. а) Директивы по вопросу о новом стиле оставить прежние и никаких уступок не делать. 6) Сделанное распоряжение НКЮ, запрещающее поминание Тихона, оставить в силе284. в) Предложить тов. Курскому не давать Тихону принципиал[ьных] ответов без предварительного обсуждения Комиссией285. г) Поручить т. Тучкову затребовать из суда дело Тихона и продолжать по нему следствие286.

ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: (ПОПОВ). Н. Попов

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«16и» Февраля 1924 г.

РГАСПИ. ФО. 1. Оп. 2. Д. 565-а. Л. 52–53. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Нал. 52 в левом верхнем углу красными чернилами помета

Е. А. Тучкова: «Срочно, т. Попову. Прошу подписать и вернуть мне. 16/II. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан рукой Е. А. Тучкова.

б Вписано над строкой от руки.

в Далее зачеркнуто на Украине – наиболее серьезными товаришами русской национальности.

г Исправлено от руки из первоначально напечатанного против тихоновского.

д Исправлено в строке от руки из первоначально напечатанного церковникам.

е Дописано в строке от руки.

ж Далее зачеркнуто постепенно изъять и выслать из пределов Украины.

з Со слов и членов вписано от руки внизу листа с указанием места вставки.

и Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 45 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 26/II – [19]24 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 45

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 26 февраля 1924 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: Тов.тов. СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ и приглашенный по вопросу о регистрации религиозных общин тов. ХЛОПЛЯНКИН.

Порядок дня:

1. Рассмотрение проекта циркулярного распоряжения Наркомвнудела о регистрации

религиозных групп.

2. Об оставлении мусульманского духовного управления в гор. Уфе и об архиве, находящемся в этом управлении.

3. О шириатскиха судах.

4. Об отношении тов. ЧИЧЕРИНА на имя тов. СМИДОВИЧА по поводу представителя в России от Константинопольского патриарха.

5. О статье ТРЕГУБОВА «Ленин и сектанты».

6. Об обложении служителей культа подоходным налогом.

7. О разделе церквей.

8. Информация ОГПУ о состоянии церковных групп и о Тихоне.

9. О выдаче евангелистам присланной из-за границы литературы.

10. О ПУТЯТЕ.

11. О заключенных по делу ЦИПЛЯКАб.

12. Об использовании сектантов в Красной Армии и освобожденных по суду с заменой

отбывать повинность вне ее.

13. О Кавказском съезде баптистов.


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение проекта циркул[ярного] распоряжения Наркомвнудела о регистрации религиозных групп287. 1.а) Поручить НКЮ выработать инструкцию в разъяснение пункта предыдущей инструкции, не допускающейв регистрации религиозных общин менее чем в 50 человек288. 6) Признать возможным регистрацию общин, находящихся в одном из населенных пунктов, насчитывающих менее 50 человек – [...]д[религи]озныхе групп. в) Поручить НКВД и ОГПУ сделать распоряжение по своим линиям о том, чтобы местные органы и представители власти не чинили препятствий религиозным группам в отправлении ими религиозных потребностей.
2ж. Об оставлении мусульманского духовного управления в гор. Уфе и об архиве, находящемся в этом управлении. 2. а) Вопрос об оставлении мусульманского управления, в Уфе считать не входящим в компетенцию антирелигиозной комиссии и поручить ВЦИК-у решить таковой своей компетенцией. 6) Архив оставить при мусульманском управлении Назначивз для дачи всякого рода справок – сотрудника от ЗАГСА.
3и. О шириатских судах289. 3. Присоединиться к проекту плана ВЦИК-а, выработанного специальной комиссией.
[4.]к Об отношении тов. ЧИЧЕРИНА на имя тов. СМИДОВИЧА по поводу представителя в России от Константинопольского патриарха290. 4. Поручить составить ответ на имя тов. ЧИЧЕРИНА – тов. КРАСИКОВУ.
[5]. О статье ТРЕГУБОВА «Ленин и сектанты». 5. Признать статью непригодной и печатать не разрешать.
[6]. Об обложении служителей культа подоходным налогом291. 6. Поручить урегулировать этот вопрос тов. КРАСИКОВУ.
[7]. О разделе церквей292. 7. Считать возможным раздел церквей только в том случае, если обе спор[...]л стороны изъявят на это свое желание.
[8]. Информация ОГПУ о состоянии церковных групп и о Тихоне. 8. а) Информацию принять к сведению. 6) Организациюм Синода Тихону разрешить при условии, если он введет в этот синод ряд лиц, хорошо ведомых ОГПУ. в) КРАСНИЦКОГО в Синод пока не вводить. г) Линию, взятую ОГПУ по отношению церковных групп, считать правильной и продолжать таковую дальше.
[9]. О выдаче евангелистам присланной из-за границы литературы. 9. Поручить тов. ТУЧКОВУ справиться в предыдущих протоколах Комиссии о разрешенном к выдаче количестве литературы, и если присланная литература, та самая ин в таком же количестве, то выдать, если же эта литература другая, то вопрос еще раз поставить на Комиссию.
10. О ПУТЯТЕ293. 10. Предложить ОГПУ ПУТЯТУ из Москвы выслать.
11. Рассмотрение заявлений о досрочном освобождении заключенных по делу ЦИПЛЯКА294. 11. В просьбе о досрочном освобождении – отказать.
12. Об использовании сектантов в Красной Армии и освобожденных по суду с заменой отбывать повинность вне ее (запрос тов. УНШЛИХТА). 12. Сообщить тов. УНШЛИХТУ, что для решения этого вопроса необходимо составить междуведомственную комиссию с представительством от ОГПУ.
13. О Кавказском съезде баптистов. 13. Съезд отложить на два месяца и этим временем установить окончательную линию поведения Всероссийской Коллегии баптистов по вопросу о службе в Красной Армии и в зависимости от этого дать потом направление Кавказскому съезду.

П.П. ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ: Смидович (Смидович)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 12. Д. 565-а. Л. 54–56. Машинописный подлинник (2). Формула

«П[одлинный] п[одписали]», номер протокола и подписи – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. Нал. 54 в левом верхнем углу фиолетовым карандашом помета

Е. А. Тучкова: «Мне. К делу. Е. Тучков. 29/II».

Примечания

a Здесь и далее так в тексте протокола. Следует читать шариатских.

б Здесь и далее так в тексте протокола. Следует читать Цепляка.

в Исправлено в строке от руки. Первоначально напечатанное неясно.

г Вписано в строке от руки.

д Обрезано несколько слов текста внизу листа.

е Начало слова обрезано, восстановлено по смыслу.

ж Номер пункта вписан от руки.

з Исправлено от руки из первоначально напечатанного назначить.

и Номер пункта вписан от руки.

к Номера пунктов с 4 по 9 обрезаны.

л Текст неясен.

м Далее замазано одно слово.

н Вписано над строкой от руки.

Протокол № 47/46 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 21/III – [19]24 г.

Совершенно Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 47/46а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 21 марта 1924 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ.

Порядок дня:

1. Запрос НКИД относительно ведения церковной политики в Варшаве.

2. О разрешении баптистам печатания 10.000 шт. духовных песенников.

3. О закрытии церкви в гор. Суздале, находящейся рядом с концлагерем.

4. О пересылаемых ВВЕДЕНСКИМ письменных материалах о Тихоне и др. в Париж –

еписк[опу] Блейку.

5. О разрешении печатания антирелиг[иозного] сборника под названием «Господь спит» и т.д.

6. Просьба НКИД о принятии мер по отношению Российских мусульман в связи с ликвидацией в Турции Халифата.


Слушали: Постановили:
1) Запрос НКИД относительно ведения церковной политики в Варшаве. 1.а) Взятую Тихоном линию поведения насаждения в Польше своих епископов вопреки желания Польского правительства считать целесообразной. 6) Поручить тов. ТУЧКОВУ провести через Тихона увольнение Митрополита Дионисия295 и назначить вместо него Владимира296, изгнанного Польским правительством за русофильство в монастырь. в) Провести через синод назн[ачени]е и посылку в Польшу своего ми[трополи]та вместо уволенного.
2) О разрешении баптистам печатания 10.000 шт. духовн[ых] песенников. 2. Разрешить.б
3) О закрытии церкви в гор. Суздале, находящейся рядом с концлагерем. 3.Запрос ГПУ о закрытии передать тов. СМИДОВИЧУ – для санкции постановления Владимир[ского] ГИК о закрытии через ВЦИК.
4) О пересылаемых ВВЕДЕНСКИМ297 письменных материалах о Тихоне и др. в Париж – еписк[опу] Блейку. 4. Пересылку разрешить.
5) О разрешении печатания антирелигиозн[ого] сборника под названием «Господь спит» и т.д. 5. Передать на ознакомление и заключение тов. КРАСИКОВУ.
6) Просьба НКИД о принятии мер по отношению Российских мусульман в связи с ликвидацией в Турции Халифата298. 6. Поручить тов. ПЕТЕРСУ принять через соответствующий аппарат срочные меры к томув, чтобы Российские мусульмане заняли по этому вопросу пока выжидательную позицию.

ЗА ПРЕД. КОМИССИИ: П. Красиков (Красиков)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

«24г» марта 1924 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 12. Д. 565-а. Л. 57–57об. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Нал. 57 в левом верхнем углу простым карандашом помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Сек[ретно]. Лично. Тов. Красикову. Прошу просмотреть, подписать и вернуть мне обратно. 24/III. Е. Тучков». Рядом простым карандашом его же рукой помета: «Срочно», подчеркнутая двумя чертами.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Ниже красными чернилами помета: «2 голоса против Красикова, отстаивавшего уменьшение количества».

в к тому вписано над строкой от руки.

г Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 48 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 25/III – [19]24 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 48а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП ОТ 25 марта 1924 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О проведении инструкции по регистрации религ[иозных] общин от 26 февраля 1924 года.

2. О помещенном «Роста» интервью с Тихоном по поводу его дальнейшей церк[овной]

деятельности после амнистии.

3. О синоде при Тихоне.


Слушали: Постановили:
1. О проведении инструкции по регистрации религ[иозных] общин от 26/II–24 года. 1) Ввиду отсутствия представителя НКВД н некоторых членов комиссииб перенести вопрос на следующее заседаниее.
2. О помещенном «Роста» интервью с Тихоном по поводу его дальнейшей церковной деятельности после амнистии. 2) а) Считать опубликование в таком виде интервью недопустимым, как противоречащее церковной политике299. 6) Поручить тов. ТУЧКОВУ выяснить, кем именно и но какому поводу было допущено это интервью к опубликованию без санкции выделенных комиссиейг товарищей. в) В подтверждение предыдущих постановлений предложить всем редакторам центральных газет и «Роста» не допускать к опубликованию никаких заметок церковного характера без санкции тов. КРАСИКОВА.
3. О синоде при Тихоне. 3) а) Поручить ОГПУ в имеющийся при Тихоне полуофициальный синод ввести ряд намеченных лиц в том числе и КРАСНИЦКОГО, если Тихонд не будет этомуе противиться.

П.П. ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ: Красиков (Красиков)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

«30» марта 1924.

РГАСПИ. Ф. П. Он. П2. Д. 565-а. Л. 58. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] п[одписали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. В левом верхнем углу красными чернилами помета рукой Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Секр[етно], т. Реброву, К исполнению». Рядом синими чернилами помета В. И. Реброва: «т. Тучкову по исполнении. 1/4. В. Ребров».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного коллегии.

в Далее зачеркнуто коллегии.

г Далее зачеркнуто для этого.

д Вписано в левом поле от руки.

е Вписано над строкой от руки.

Протокол № 49 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 8/IV – [19]24 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 49а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП 8 апреля 1924 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ.

Порядок дня:

1. О разрешении в Москве Всероссийского съезда адвентистов на 16-ое августа с.г.

2. О разрешении Всероссийского съезда секты «новый израиль» в Терской области.

3. О разрешении Синоду издания журнала «христианин».

4. Об утверждении устава Каспийского съезда адвентистов.

5. О разрешении Синоду предсоборного совещания.

6. Рассмотрение внесенного тов. КРАСИКОВЫМ проекта о порядке применения закона к лицам, отказывающимся от воинской повинности с оружием в руках по своим религиозным убеждениям.

7. О введении КРАСНИЦКОГО к Тихону в управление.

8. О разрешении ВВЕДЕНСКОМУ выезда за границу в качестве представителя обновленческого духовенства.

9. О применении утвержденной инструкции о регистрации религиозных общин.

10. О религиозных библиотеках.

11. О разрешении Воронежскому, обновленческому попу АДАМОВУ чтение лекций

церковно-обновленческого характера в городах центральных губерний.


Слушали: Постановили:
1. О разрешении в Москве на 16-ое Августа с.г. Всероссийского Съезда адвентистов300. Съезд разрешить. Поручить тов. ТУЧКОВУ провести подготовительную работу.
2. О разрешении Всероссийского съезда секты «новый израиль»301 в Терской области. 2. Съезд разрешить на 28 июня. Поручить тов. ТУЧКОВУ провести подготовительную работу и выехать на место для проведения съезда.
3.О разрешении Синодуиздания журнала «христианин»302. 3. Разрешить.
4. Об утверждении устава Каспийского съезда адвентистов. 4) Воздержаться до результатов их Всероссийского съезда, назначенного на 16-ое августа с.г.
5. О разрешении Синоду предсоборного совещания303. 5) Разрешить на 10-ое июня. Поручить тов. ТУЧКОВУ провести подготовительную работу.
6. Рассмотрение внесенного тов. КРАСИКОВЫМ проекта о порядке применения закона к лицам, отказывающимся от воинской повинности с оружием в руках – по своим религиозным убеждениям. 6) Проект одобрить.
7. О введении КРАСНИЦКОГО к ТИХОНУ в Управление. 7) Принимая во внимание, что введение КРАСНИЦКОГО к ТИХОНУ в Управление политически выгодно, поручить тов. ТУЧКОВУ таковое осуществить и, если одних словесных воздействий будет недостаточно, тактично применить другие меры, могущие оказать на Тихона и его приближ[енных] епископов соответствующее воздействие.
8. О разрешении ВВЕДЕНСКОМУ выезда за границу в качестве представителя от обновленческого духовенства. 8) Разрешить.
9. О применении утвержденной инструкции о регистрации религиозных общин. 9) Применение инструкции отложить до окончания предсоборного совещания обновленцев, после чего и иметь суждение.
10. О религиозных библиотеках. 10) Предложить ОГПУ выяснить, сколько и где и каких библиотек имеется в СССР и в зависимости от этого на одном из следующих заседаний решить вопрос о их изъятии.
11. О разрешении Воронежскому обновленческому попу АДАМОВУ чтение лекций церковно-обновленческого характера в городах центральных губерний. 11) Разрешить.

ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: Н. Попов (Попов)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

9 апреля 24 г.

№...

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 565-а. Л. 59–59об. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Нал. 59 в левом верхнем углу красными чернилами помета Е.А. Тучкова: «т. Низовскому, С[овершено] Секр[етно]. Срочно всем пошлите. 16/4. Е. Тучков».

Примечание

а Номер протокола вписан от руки.

Протокол № 50 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП(б) от 22/IV – [19]24 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 50а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП(б) 22 апреля 1924 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, СКВОРЦОВ и ТУЧКОВ.

Порядок дня:

1. О халифате.

2. Мусульманский вопрос.

3. О регистрации тихоновских общин.

4. О Сибирской, Белорусской и Украинской автокефалиях.

5. О досрочных освобождениях ВЦИК`ом церковников, без ведома Комиссии.

6. Информация о Тихоне и Синоде.

7. Об устройстве спец[иального] совещания по антирелигиозн[ому] вопросу во время

парт[ийного] съезда.


Слушали: Постановили:
1. О халифате. 1. а) Обсуждение вопроса по существу отложить до следующего заседания, на которое пригласить тов. ЧИЧЕРИНА. 6) Поручить тов. ТУЧКОВУ разослать копии выработанных Вост[очным] Отд[елом] ОГПУ вопросов о Халифате всем членам Комиссии для ознакомления.
2. Мусульманский вопрос. 2.а) Поручить ОГПУ дать секретное, циркулярное распоряжение местам о допущении преподавания мусульманского вероучения, согласно принятого постановления Политбюро ЦК РКП, предварительно согласовав таковое с тов. ПОПОВЫМ304. 6) Поручить тов. ПОПОВУ дать такое же распоряжение по линии ЦК РКП. в) Впредь до рассылки вышеозначенных циркуляровб от рассылки обращения М.Д.У. воздержатьсяв.
3. О регистрации тихоновских общин. 3. До предсоборного совещания церковников-обновленцев от регистрации тихоновских общин воздержаться.
4. О Сибирской, Белорусской и Украинской автокефалиях305. 4. Сибирским церковникам автокефалии не разрешать, об Украинской и Белорусской иметь суждение после парт[ийного] съезда.
5. О досрочных освобождениях ВЦИК`ом церковников, без ведома Комиссии. 5. Поручить тов. ТУЧКОВУ дать ПОПОВУ в письменной форме сведения о досрочном освобождении без ведома Комиссии, а последнему поручить на основании таковых переговорить с тов. КАЛИНИНЫМ.
6. Информация о Тихоне и Синоде. 6. Принять к сведению.
7. Об устройстве спец[иального] совещания по антирели[гиозному] вопросу во время парт[ийного] съезда306. 7. Поручить тов. ТУЧКОВУ составить обзор деятельности (по губерниям) церковников и сектантов и передать таковой тов. ПОПОВУ.

ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: Н. Попов (Попов)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

24 апреля 24 г.

РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 12. Д. 565-а. Л. 60–60 об. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 60 в леном верхнем углу красными чернилами помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Секр[етно]. Тов. Попову. Прошу подписать и вернуть

обратно мне. 25/4. Е. Тучков». Правее простым карандашом еще одна помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Секр[етно], тов. Низовскому. Срочно отпечатайте [...]г экземпляров, сверьте, дайте мне на подпись и разошлите. 26/4. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан рукой Е. А. Тучкова.

б Далее зачеркнуто о таковом допущении преподавания мусульманам не сообщать.

в Со слов от рассылки дописано от руки.

г Неразборчиво.

Протокол № 51 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 22/V – [19]24 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить Конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 51а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП(б) 22 МАЯ 1924 ГОДА

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПОПОВ, КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ и приглашенные по вопросам о Халифате, католиках и украинскому т.т. ЧИЧЕРИНб, ПЕТЕРС и БАЛИЦКИЙ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) Об антирелигиозной политике на Украине.

2) О Халифате.

3) О Католиках.

4) О Тихоне, Красницком и Евдокимовском Синоде.

5) О разрешении съезда союзу «церковного возрождения» на 30-го Июня с/г.

6) О разрешении менонитамв Всероссийского съезда.

7) О разрешении админ[истративно] ссыльным попам и архиеереямг совершать церковные службы.

8) О разрешении регистрации Евдокимовского синода.


Слушали: Постановили:
1) Об антирелигиозной политике на Украине (доклад т. Балицкого) 1) Поручить тов. Попову и ОГПУ дать указание Украине о проведении более мягкой антирелигиозной политики ид прекратить закрытие церквей и молитвенных домов административными мерами.
2) О Халифате. 2) а)е Поручить тов. Петерсу провести через мусульманские духовныеж управленияз кампанию против халифата. 6)и Признать необходимым осветить вопрос в партийной прессек.
3) О Католиках. 3) а) Поручить тов. Красикову выработать в недельный срок инструкцию по передаче костельного имущества группам верующих применительно к инструкции о регистрации религиозных обществ от 27-го Апреля 1923 года, ол назначении ксендзов, о преподавании вероучения и т.д. 6) Поручить ОГПУ в тот же срок выработать положение о передвижении ксендзов как из-за границы, так и внутри СССР.
4) О Тихоне, Красницком и Евдокимовском Синоде307. 4) а) Информацию принять к сведению. 6) Поручить тов. Тучкову сегодня же опубликовать в газетах обращение Тихона по поводу совместной работы с Красницким308.
5) О разрешении съезда Союзу «церковного возрождения»309 на 30-е Июня 1924 года. 5) Разрешить.
6) О разрешении менонитам Всероссийского съезда310. 6) Разрешить в Москве.
7) О разрешении администрат[ивно] ссыльным попам и архиеереям совершать церковные службы. 7) Предоставить право разрешения в каждом отдельном случае местным органам власти.
8) О разрешении регистрации Евдокимовского Синода. 8) Разрешить.

За ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: Н. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«23м» Мая 1924 года.

РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 112. Д, 565-а. Л. 61–62. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Нал. 61 в левом верхнем углу красными чернилами помета Е. А. Тучкова: «т. Попову. Прошу проверить и вернуть. Е. Тучков. 23/5», Правее его же рукой простым карандашом помета: «Срочно. 7 экземпляров. 26/5. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено. В тексте ЧЕЧЕРИН.

в Допустимо также написание – меннониты.

г Здесь и далее – так в тексте. Следует читать архиереям.

д Вписано в строке от руки.

е а) вписано от руки.

ж Вписано над строкой от руки.

з Далее зачеркнуто и его членов.

и 6) вписано от руки.

к Предложение вписано от руки вместо содержащего многочисленные правки и окончательно

зачеркнутого После чего тов. ПОПОВУ весь опубликованный материал суммировать и поместить статью.

л К тому слову чернилами проведена стрелка от слова верующих

м Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 52 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 17/VI – [19]24 г.

С[овершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 52а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП 17 ИЮНЯ 1924 ГОДА

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. СМИДОВИЧ, ПОПОВ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О церковных группах (Доклад т.т. Смидовича и Тучкова).

2) О разрешении передачи 2-х писем: в Варшаву – от Тихона и Синода, от первого митрополиту Владимиру и от второго Польскому министру в Москве Даровскому.

3) О регистрации старообрядческих общин.

4) О Геккере.

5) Рассмотрение заявления баптистов о разрешении в Москве богословских курсов.

6) Рассмотрение заявления сиентистовб о разрешении ввоза из-за границы религиозной литературы.

7) О проведении инструкции от 26/1 о регистрации правосл[авных] религ[иозных] общин.

8) О регистрации Сибирского союза адвентистов.

9) О запрещении поминать Тихона за богослужением.

10) Об отношении к Вселенскому патриархату.


Слушали: Постановили:
1. О церковных группах 1. а) Доклад принять к сведению. 6) Вопрос о соборе тихоновцев ввиду отсутствия со стороны Тихона ходатайства оставить открытым. Поручить ОГПУ принять меры к подготовке этого. собора и в зависимости от результатов таковой дать разрешение на созыв собора. в) Ввиду примирения Тихона с «Живой церковью» (Красницким)311 признать возможным регистрацию. врем[енных] тихоновских центральных органов (Синода и ВЦС) параллельно с Синодом обновленческим. Организацию же вр[еменных] епархиальных тихонов[ских] советов считать возможнойв только в том случае, если у последних будут отсутствовать антисоветские тенденции и произойдет слияние на местах Тихоновских епископов с потерявшими авторитет живоцерковниками, причем окончательное утверждение означенных советов проводить через центр (Тихона). (т. Красиков остался при особом мнении). г) Применяемые репрессии против Тихоновцев тактических целях – прекратить. Поручить ОГПУ в течение месячного срока, по своему усмотрению, освободить половину лиц, находящихся в ссылках, лагерях и тюрьмах за преступления, связанные с церковной их деятельностьюг. д) Поручить ОГПУ и НКЮ дать по своим линиям директивы местам об урегулировании вопроса с передачей церквей группам верующих, о подоходных налогах, налагаемых на попов, и о кварт[ирной] их плате.
2. О передачи 2-х писем в Варшаву от Тихона и Синода – от первого митрополиту Владимиру и от второго Польскому министру Даровскому312. 2) Передачу разрешить.
3. О регистрации старообрядческ[их] общин. 3) Поручить НКЮ и ОГПУ выработать секретный циркуляр с указанием на недопустимость закрытия молитв[енных] помещений старообрядцев, связанных с несоблюдением правил о регистрации и сведения ее к формам, приемлемым для них.
4. О Геккере313. 4) Поручить т. Тучкову вопрос о Геккере поставить на Коллегии ОГПУ.
5. Рассмотрение заявления баптистов о разрешении в Москве богословских курсов. 5) Разрешить, но не в Москве.
6. Рассмотрение заявления сиентистов314 о разрешении ввоза из-за границы религ[иозной] литературы. 6) Ввоз религиозной литературы на иностранных языках разрешить на общих основаниях, на русском же языке разрешения не давать, предложить печатать в СССР.
7. О проведении инструкции от 26/1 – о регистрации рел[игиозных] общин. 7) Проведение инструкции отложить на неопред[еленное]д время.
8. О регистрации Сибирского С[ою]за адвентистов. 8) Регистрацию разрешить.
9. О запрещении поминать Тихона за богослужением315. 9) Вопрос оставить открытым, поручить т. Красикову выработать проект формулы поминания и внести на след[ующее] засед[ание] комиссии.
10. Об отношении к Вселенскому патриархату. 10) Вопрос перенести на следующее! заседание комиссии.

П.П. ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: Попов (ПОПОВ).

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«22» июня 1924 г.

РГАСПИ. Ф. 17, Оп. 112. Д. 775. Л. 1–2. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] п[одписали]». подписи и число латы – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. На л. 1 в левом верхнем углу красными чернилами две пометы рукой Е. А. Тучкова: «т. Агранову»; «мне». Правее фиолетовым карандашом помета: «Тучкову.

К делу. [...] 25/VI 24».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Здесь и далее – так в тексте. Следует читать сциентисты.

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного возможным.

г Этот подпункт очерчен слева фиолетовым карандашом.

д Исправлено от руки из первоначально напечатанного некотор[ое].

е Подпись неразборчива.

Протокол № 53/54 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 2/VII – [19]24 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 53/54а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП от 2 июля 1924 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О регистрации церковных групп.

2) О церковных группах (Тихоновцы, Обновленцы и Возрождение).

3) Об организации советского центра по культовым делам, вместо 5-го отд[ела] НКЮ.

4) О формуле поминания Тихона за богослужениями.

5) О регистрации устава «трезвенников Анисимовцев».

6) Заявление т. Тучкова о продлении срока для освобождения церковников (см.

предыд[ущий] прот[окол] ком[иссии]) до 15 августа.

7) О разрешении въезда в СССР делегации Константинопольского патриарха, состоящей из 4-х челов[ек], для ознакомления с положением церк[овных] дел в СССР.

8) О непрекращающемся закрытии церквей администр[ативными] мерами и об эксцессах, происходящих на этой почве. а также о недопустимых действиях комсомольцев по отношению культа, что имело место в ряде городов.


Слушали: Постановили:
1. О регистрации церк[овных] групп. 1) а) Постановление Президиума ВЦИКа от 23 июня 24 г. п. 7 о продлении срокаб регистр[ации] до 1-го ноябряв 1924 г. в порядке инстр[укции] от 27 апреля 1923 г. – принять к сведению. 6) Поручить ОГПУ договориться с НКВД о том, чтобы регистрация церк[овных| групп, согласно вышеупомянутой инструкции, производилась не как обществг, а как групп верующих, для регистрац[ии] которой никаких уставов требовать не следует, о чем по линии НКВД и ОГПУ дать соответствующие секр[етные] циркуляры местам.
2. О церковных группах (Тихоновны, Обновленцы. Возрожденцы316). 2. а) Учитывая могущую быть опасность на почве явной поддержки обновленцев органами власти и ущемления Тихоновцевд поручить ОГПУ дать директиву местам о прекращении репрессий, применяемых в тактических целях к Тихоновиам с целью усиления обновленцев, не ослабляя в то же время борьбы с церковной к[онтр] революцией, проверяя все доносы обновленцев на староцерковникове (тихоновцев) до их ареста. 6)ж Поручить ОГПУ и т. СМИДОВИЧУ дать по своим линиям директивы о том, чтобы распределение храмов происходило с таким расчетом, чтобы староцерковники не оставались без таковых317.
3. Об организации советского центра по культовым делам, вместо 5-го отдела Н.К.Ю. 3.а) Признать необходимым образование отдела по делам культов, наименовав его «отдел по проведениюз отделения церкви от государства» при ВЦИК РСФСР318. 6) Поручить т. Красикову получить из Президиума ВЦИКа проект постановл[ения] Совнаркома об образовании постоянной комиссии по делам культов и выработать положение об отделе и его штабах в недельный срок.
4. О формуле поминания Тихона за богослужениями. 4.а) Считать возможным разрешение поминания Тихона за богослужениями только в том случае, если Тихон. согласится на формулу вместо слов «всея России» – «Всего союза советских социалистических Республик». В случае согласия со стороны Тихона на такую формулу поручить ОГПУ ит. КРАСИКОВУ дать по своим линиям соответств[ующую] директиву местам319.
5. О регистрации устава – «трезвенников – Анисимоверов»320 5и. Ввиду того что означенная организация не преследует религиозных целей, передать весь материал для рассмотрения и регистрации в общем порядке.
6. Заявление т Тучкова о продлении срока для освобождения церковников (см. предыд[ущее] пост[ановление] Комис[сии]) до 15 августа с.г. 6. Срок продлить до 15 августа с.г.
7. О разрешении въезда в СССР делегации Константинопольского патриарха в числе 4 челов[ек] для ознакомления с церковными делами в СССР321. 7. Въезд делегации разрешить как частным лицам.
8. О непрекращающемся закрытии церквей админ[истративными] мерами и об эксцессах, происходящих на этой почве, а также о недопустимых действиях комсомольцев по отношению культа, что имело место в ряде городов. 8. а) Поручить т. Тучкову срочно составить сводку по материалам с мест и передать таковую т. Смидовичу, а последнему поручить составить докладную записку во. ВЦИК об урегулировании означенных вопросов для окончательной ликвидации ненормальностей.

ЗА ПРЕДКОМИССИИ: П. Смидович (СМИДОВИЧ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«3к» Июлял 1924 года.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 3–4об. Машинописный подлинник. Подписи – автографы. рядом машинописью. На л. 3 в левом верхнем углу красными чернилами помета

Е. А. Тучкова: «Тов. Ягодам. Прошу по минов[анию] надобностин вернуть обратно мне. 3/7.

Е. Тучков». Правее над текстом красным карандашом помета Г. Г. Ягоды: «К. Лично. Вернуть. Г. Я[года]. 8/VII.

На л. 4 об справа в средней части листа красными чернилами помета Е. А. Тучкова:

«С[овершенно] Секр[етно]. т. Реброву к исполнению. 2/7. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Вписано над строкой от руки.

в Число и месяц исправлены от руки вместо первоначально напечатанного 17 января.

г Исправлено от руки из первоначально напечатанного общин.

д Далее зачеркнуто 6) и соединены два подпункта.

е Исправлено от руки из первоначально напечатанного на сторону церковников.

ж Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного в).

з по проведению вписано над строкой от руки.

и Номера пунктов – 5, 7, 8 помечены слева галочкой фиолетовым карандашом.

к Вписано рукой Е. А. Тучкова.

л Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного Июня.

м Вписано от руки вместо зачеркнутого Смиловичу.

н по минов[анию] надобности вписано вместо зачеркнутого подписать и.

о Число неразборчиво, проставлено предположительно.

Протокол № 55 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 3/IX – [19]24 г.

Совершенно cекретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 55а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП

3-го Сентября 1924 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О церковных группах (Информ[ация] тов. Тучкова).

2) О разрешении въезда в СССР трем адвентистам из Америки.

3) О разрешении въезда в СССР делегации из Польши к Тихону.

4) О разрешении С[ою]зу адвентистов открыть свои лечебные заведения и Фабрики питательных веществ.

5) О разрешении въезда в СССР делегации от Константинопольского Патриарха.

6) Об организац[ии] при ВЦИК Отдела по делам культов вместо упраздненного 5-го Отд[ела] НКЮ.

7) Об антирелигиозной пропаганде (о ее методах).

8) Текущие дела.

а) Об имевших место запрещениях священнодействия местными органами власти.


Слушали: Постановили:
1. О церковных группах. (Информация тов. Тучкова.) 1) а) Доклад принять к сведению. 6) Поручить тов. Тучкову принять меры к усилению Правогоб теченияв, идущего против Тихона, и постараться выделитьг его в самостоятельную противотихоновскую иерархию322. в) Поручить ему же начать подготовительную работу по соединению Тихона с Синодом (Евлокимом)323. Окончательное же решение этого вопроса обсудить на след[ующем] заседании Комиссии. г) Поручить ГПУ дать местам директиву применитель- но к инструкции ВЦИК от 21 Августа 1924 гд.324 о том, чтобы последние в работе по усилению обновленческого течения действовали наиболее тактично и совершенно конспиративно, дабы у противной этому течениюе стороны Тихоновцев не могло создаваться мнение, что Соввласть покровительствует обновленцам и пож их указанию преследуетз Тихоновцев.
2) О разрешении въезда в СССР 3-м адвентистам из Америки. 2)и В разрешении отказать.
3) О разрешении въезда в СССР делегации из Польши к Тихону325. 3) Разрешить и поручить тов. Тучкову обработать делегацию в желательном для нас направлении.
4) О разрешении союзу адвентистов открыть свои лечебные заведения и фабрики питательных веществ326. 4) Перенести на следующее заседание Комиссии, поставив вопрос о филантропической деятельности сектантов вообще.
5) О разрешении въезда в СССР делегации от Константинопольского патриарха327. 5) Разрешить и поручить тов. Тучкову обработать делегацию в желательном для нас направлении.
6) Об организации при ВЦИКе Отдела по делам культов вместо упраздненного 5-го Отд[ела] НКЮ. 6) Принять к сведению.
7) Об антирелигиозной пропаганде. 7) 1) Вопрос перенести на следующее заседание всей комиссии. 2) Поручить тов. Тучкову подготовить для доклада соответствующие материалы с мест.
8. ТЕКУЩИЕ ДЕЛА. а) Об имевших место запрещениях священнодействия органами власти. 8) Поручить ОГПУ разъяснить местам, что органы власти не имеют права делать запрещение церковнослужения тем или иным верующимк.

П.П. Председатель Комиссии: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

Секретарь: Е. Тучков (Тучков)

«5» Сентября 1924 г.

РГАСПИ. Ф. 1. Оп. 12. Д. 775. Л. 5–7. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[одлинный] п[одписали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. На л. 5 в левом верхнем углу красными чернилами помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] С[екретно], тов. Агранову. 6/9. Е. Тучков»

Примечания

а Номер протокола вписан от руки. Рядом зачеркнуто слово, написанное от руки и заключенное

в круглые скобки. Предположительно комиссия.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного права

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного попечения.

г Исправлено от руки из первоначально напечатанного выделив.

д Со слова применительно впечатано над строкой.

е Впечатано над строкой.

ж Исправлено от руки. Первоначально напечатанное неясно.

з Исправлено от руки из первоначально напечатанного притесняет.

и Номер пункта с круглой скобкой вписан от руки.

к Последние четыре слова дописаны от руки.

Протокол № 56 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК РКП(б) от 8/X – [19]24 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

Хранить конспиративноа.

ПРОТОКОЛ № 56б

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП(Б)

8 ОКТЯБРЯ 1924 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. ЯРОСЛАВСКИЙ, КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ.

ТУЧКОВ, БУМАЖНЫЙ, КОСТИЛОВСКАЯв.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) ОБ обществе друзей газеты «Безбожник» и О[бществе] «Безбожник» иг о взаимоотношениях редакции газеты «Безбожник» с редакцией журнала «Безбожник у станка».

2) О составе Комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при

ЦК РКП(б).

3) ТЕКУШИЕ ДЕЛА:

а) Об утверждении уставад: Туркестанской партии «ВАЙСОВЦЕВе».

6) О разрешении печатания журнала «Христианин» синодуж из десяти церковных лозунгов баптистскомуи союзук.

в) О книгах и картинах религ[иозного] содержания, находящихся при молитвенных домах и в торговых помещениях.

г) О разрешении евангелистам созыва Кавказского Областного съезда на 12–16 Ноября с/г.

д) О допущении осужденному по делу Цеплякал ксендзу Федорову исполнения в камере тюрьмы религиозн[ых] потребностей, согласно отношения НКИД от 27/9 № 4906.

е) О разрешении евангелистам созыва в Москве областного съезда на 19 октября с/г.


Слушали: Постановили:
1) 06 обществе друзей газеты «БЕЗБОЖНИК» и о[бщест]ве «БЕЗБОЖНИК»328 и о взаимоотношениях редакций газеты «БЕЗБОЖНИК» с редакцией журнала «БЕЗБОЖНИК у станка». 1. а) Просить ЦК РКП(б) выделить специальную комиссию для ознакомления см организацией антирелигиозных обществн в связи с образовавшимися на местах антирелигиозными Обществами с целью упорядоченияо руководства этой работы из центра. Проситьп ЦК утвердить для этогор Комиссию из нижеследующих товарищей: ЯРОСЛАВСКОГО, АБОЛИНА, КРАСИКОВА, ТУЧКОВА, КОСТЕЛОВСКОЙс (ред[акция] «Безбожник у станка»)т и ГАЛКИНА (ред[акция] «Безбожник»)у. 6) Поручить т. ЯРОСЛАВСКОМУ датьф разъяснениех в газ[ете] «Безбожник», чтобы все возникающиец на предприятиях и в учреждениях ячейки «Общества Друзей Газеты Безбожник»ч организовывалисш в полномщ согласииъ с местнымиы парторганамиь (ячейками предприятий и учреждений)э. в) Признать необходимым, чтобы «О[бщест]во Друзей Газеты БЕЗБОЖНИК» свою антирелигиозную работу по Москве и Московской губ[ернии] согласовалою М.К.я г) С целью устранения параллелизма в работе в связи с возникшими на местах двух почтиаа однородных по своим основным залачамба антирелигиозн[ых] о[бщест] в – «о[бщест]ва друзей газеты «Безбожник»[»] и «о[бщест]ва Безбожниковва» предложить всем членам «О.Д. Г.Б.»га войти членами вда «общество Безбожников». О чем и поручить т. Ярославскому дать в газете разъяснение. д) Ввиду имевшихся случаев полемикижа в газетах и журналах о методах антирел[игиозной] пропаганды, которая никаких положительных результатов не дала, признать необходимым, чтобы впредьиа товарищи договаривались по спорным вопросамка в парт[ийном] порядке, отнюдь не вынося без согласия МК и ЦК полемику на страницы антирелигиозной прессыла.
2) О составе комиссии по проведению декрета об отделении церкви от Государства при ЦК РКП. 2) Ввиду выбытия из состава Комиссии т. Попова Н. Н. и выезда из Москвы т. Ярославского, а также и отсутствия т. СМИДОВИЧА Комиссию считать в следующем составема: т. КОСТЕЛОВСКУЮ от МК, вместо т. ЯРОСЛАВСКОГО замести[телем]на Председат[еля] Комиссии т. Смидовичаоа, а на время его отсутствия т. КРАСИКОВА. Полный жепа состав комиссии должен состоять, из следующих т.т. ЯРОСЛАВСКОГО (Председателя), т. СМИДОВИЧА (зам[естителя] пред[седателя]). Членов: т.т. МЕНЖИНСКОГО, КРАСИКОВА, СКВОРЦОВА, ЯКОВЛЕВОЙра, ТУЧКОВА иса КОСТЕЛОВСКОЙ.
3) Текущие дела: а) Об утверждении Устава Туркестанской партии «Вайсовцев»329. а) Запросить мнение Восточного Отдела ОГПУ330, после чего и иметь суждение
6) О разрешении печатания журнала «Христианин» синоду331 и десяти церковных лозунгов – с[оюзу] баптистов. 6) Передать материал на просмотр и заключение т. Красикову и поручить ему же решить вопрос какта об их допущении к изданию, так и вообще просматривать подобные изданияуа.
в) О книгах и картинах религ[иозного] содержания, находящихся при молитвенных домахфа, в торговых помещениях и на складахха. в) Признать необходимым, чтобы местные парторганы для осмотра и определения содержания религ[иозной] литературы в случае ее обнаружения в большом количестве составляли Комиссии из компетентныхца товарищей на предмет определения необходимостича конфискации этой литературы. Причем при определении необходимо иметь в виду, что литература чисто религиозного характера изъятию и уничтожению не подлежит, аша подлежит уничтожению литератураща толькоэа церковно-черносотенного характера.
г) О разрешении евангелистам созыва Кавказского Областного съезда на 12–16 Ноября с/г. в гор. Пятигорске. г) Разрешить.
д) О допущении осужденному по делу Цепляка ксендзу Федорову332 – исполненияыа в камере тюрьмы религиозных потребностей, согласно отношения НКИД от 27/9 № 4906. д) Ввиду того что означенное допущение нарушает правило о содержании под стражей заключенных – в разрешении отказать.
е) О разрешении евангелистам созыва в Москве областного съезда на 19 Октября с/г. е) Разрешить.

ПРЕД. КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д.775. Л. 8–10 об. Машинописный подлинник (черновик). Подписи – автографы, рядом машинописью. В тексте многочисленные правки черными и фиолетовыми чернилами

На л. 8 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е.А. Тучкова: «Сов[ершенно]

Секр[етно], тов. Ярославскому. Прошу просмотреть подписать и вернуть обратно мне.

10/10. Е. Тучков».

На л. 10 об. в верхней его части черными чернилами помета Е. М. Ярославского: «т. Тучков. Пошлите мне исправленный экземпляр протокола сегодня же. Ярославский».

Примечания

а Формула секретности подчеркнута чернилами.

б Номер протокола вписан от руки.

в Так в тексте. Следует читать КОСТЕЛОВСКАЯ.

г Вписано в правом поле от руки.

д Первая буква исправлена из прописной от руки.

е Далее в протоколе исправлено неверное написание – «Вайцовцев».

ж Здесь и далее первая буква исправлена из прописной от руки.

з Вписано в строке от руки.

и Первая буква правлена из прописной от руки.

к Первая буква правлена из прописной от руки.

л Исправлено от руки из первоначально напечатанного Ципляка.

м Далее зачеркнуто положением.

н Со слова организацией вписано от руки в левом поле с указанием места вставки.

о Вписано над строкой от руки.

п Прописная буква правлена из строчной от руки.

р для этого вписано над строкой от руки.

с Здесь и далее – исправлено от руки из первоначально напечатанного КОСТИЛОВСКОЙ.

т Слова в скобках вписаны ниже строки от руки.

у Слова в скобках вписаны ниже строки от руки.

ф Исправлено от руки из первоначально напечатанного дело.

х Исправлено от руки из первоначальн напечатанного разъяснения.

ц Далее зачеркнуто антирелиг[иозные] ячейки

ч Со слов на предприятиях вписано от руки в левом поле с указанием места вставки.

ш Исправлено от руки из первоначально напечитанного организовались. Далее зачеркнуто неиначе, как с.

щ в полном вписано над строкой от руки.

ъ Исправлено от руки из первоначально напечатанного согласия.

ы Исправлено от руки из первоначально напечатанного местных

ь Исправлено от руки из первоначально напечатанного парторганов.

э Слова в скобках дописаны от руки.

ю Исправлено от руки из первоначально напечатанного согласовывало. Вверху над строкой неразборчиво вписано одно слово.

я Далее замазано одно слово, дописанное от руки.

аа Вписано над строкой от руки.

ба Со слов по своим вписано над строкой от руки.

ва Исправлено от руки из первоначально напечатанного «Безбожник».

га Вписано от руки вместо первоначально напечатанного первого о[бщест]ва.

да членами в вписано от руки.

еа Исправлено от руки из первоначально напечатанного «Безбожник».

жа Впечатано над строкой. Далее зачеркнуто по антирелигиозным вопросам.

за Со слов о методах вписано над строкой от руки.

иа Далее зачеркнуто о методах антирелигиозной пропаганды.

ка по спорным вопросам вписано ниже строки от руки.

ла Со слова отнюдь дописано от руки.

ма Далее зачеркнуто Вместо т. ПОПОВА.

на Вписано от руки по нечитаемому машинописному тексту.

оа Исправлено от руки из первоначально напечатанного Смирович

па Вписано над строкой от руки.

ра Исправлено от руки из первоначально напечатанного ЯКОВЛЕВА.

са Вписано в строке от руки.

та Вписано над строкой от руки.

уа Со слова так дописано от руки.

фа Далее зачеркнуто и.

ха и на складах дописано от руки.

ца Исправлено от руки из первоначально напечатанного компитентных.

ча Вписано над строкой от руки.

ша Вписано над строкой от руки.

ща Далее зачеркнуто лишь.

ъа Вписано над строкой от руки.

ы Исправлено от руки из первоначально напечатанного исполнение.

Протокол № 57 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 1/XI – [19]24 г.

Совершенно Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 57а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ Ц.К. Р.К.П. 1-го Ноября 1924 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ К.А., СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, СКВОРЦОВ и ТУЧКОВ.

Порядок дня:

1. О календаре.

2. О заявлении Тихона на имя ВЦИК по поводу нового стиля.

3. О католиках.

4. О введении в Комиссию представителя от Н.К.В.Д.

5. О созыве Всесоюзного Совещания работников по культовым делам.

6. О положении православных церквей, находящихся за границей.

7. О разрешении печатания адвентистам сектантской литературы.

8. О разрешении на 1 января 1925 года в гор. Покровске созыва восточно-российского областного съезда адвентистов.

9. То же в городе Москве баптистам на 10 декабря созыва Совета.

10. То же на печатание разрешенного синоду «Вестника» в одной из типографий в гор.

Рязани.

11. О закрытии обратного въезда из Латвии 3-м сектантам: ЛЕВАРТУб, ЕГОРОВУ и КУТЕННИКОВУ, согласно возбужденного ходатайства Новгородского Губотдела ОГПУ.

12. О разрешении Синоду созыва в декабре мес[яце| Совещания церковно-обновленческих агитаторов и посылки их по губерниям с целью борьбы с тихоновщиной.

13. То же в ноябре мес[яце] созыва совещания обновленческих профессоров-богословов

стой же целью.

14. О разрешении созыва в поселке Березовке Уфимской губ[ернии] менанитскогов

съезда на 1-ое декабря.

15. О выделении Президиума Комиссии.

16. О времени и месте заседаний комиссий


Слушали: Постановили:
1. О календаре. 1. а) Все праздники на 1925 год установить по новому стилю, за исключением пасхи, празднование которой оставить по старому стилю (по Тихону). 6) Поручить тов. ТУЧКОВУ в течение 1925 года через церковные управления, главным образом через Тихона, добиться проведения нового стиля, так чтобы к 1-омуЯнваря 1926 года таковой был окончательно введен на все церковные праздники, в том числе и пасху. Приг проведениид необходимо иметь ввиду, чтобы новый стиль в первую очередь был введен в городах и вообще в промышленных районах, с каковой целью поручить ОГПУ повести работу среди церковников, тактично применяя к упорно не подчиняющимся попам соответствующие меры воздействия333. в) Поручить тов. ГАЛКИНУ напечатать в «Безбожнике» ряд статей, а также и в «Известиях» о неустойчивости попов, главным образом Тихона, в проведении нового стиля. г) Изданные календари на 1925 год по старому стилю к продаже и распространению не допускать.
2. О заявлении Тихона на имя ВЦИК по поводу нового стиля. 2. Ввиду явно недопустимого тона и контрреволюционного характера заявлениеж передать в ОГПУ для расследования334.
3. О католиках. 3. Вопрос отложить на следующее заседание.
4. О введении в Комиссию представителя от НКВД. 4. Постоянного представителя не вводить, а приглашать по касающимся НКВД вопросам тов. БОЛДЫРЕВАз.
5. О созыве Всесоюзного совещания работников по культовым делам. 5. Признать необходимым созыв Всесоюзного совещания работников по культовым делам, с каковой целью тов. СМИДОВИЧУ и ТУЧКОВУ поручить разработать план совещания и наметить порядок дня.
6. О положении православных церквей, находящихся за границей. 6. Поручить тов. ТУЧКОВУ через обновленческий синод начать кампанию по образованию за границей обновленческих групп, которым бы наши полпреды могли передавать. церковные имущества в связи с признанием С.С.С.Р.335
7. О разрешении печатания Адвентистам сектантской литературы. 7. Поручить тов. ТУЧКОВУ сообщить Главлиту, что на поданное адвентистами заявление от 20 и 23 октября за № 233 и 240 им разрешается к печатанию ежемесячный журнал «Голос Истины» в количестве 1.500 шт. и отдельно декларации всесоюзного съезда в количестве 1.000 шт.
8. О разрешении на 1-е января 1925 года в гор. Покровске восточно-российского областного Съезда адвентистов. 8. Созыв съезда разрешить. Поручить тов. ТУЧКОВУ озаботиться его подготовкой и снять с повестки дня вопрос об организации юношеских кружков.
9. То же в Москве баптистам на 10 декабря созыва совета. 9. Разрешить.
10. То же на печатание разрешенного «Весника»и Синоду в одной из типографий гор. Рязани336. 10. Разрешить.
11. О закрытии обратного въезда из Латвии 3-м сектантам: ЛИВАРТУ, ЕГОРОВУ и КУТЕННИКОВУ, согласно – возбужденного ходатайства Новгородского Губотдела ОГПУ. 11. а) В ходатайстве Новгородск[ому] Губ[ернскому] Отделу ОГПУ – отказать и обратному въезду не препятствовать. 6) Поручить тов. ТУЧКОВУ договориться с Иностранным отделом ОГПУ, чтобы впредь все визы на выезд за границу церковникам и сектантам давались исключительно центром и с согласия Комиссии.
12. О разрешении синоду созыва в декабре мес[яце] совещания церковно-обновленческих агитаторов и посылки их губерниям с целью борьбы с Тихоновщиной. 12. Совещание и посылку агитаторов разрешить до 20 человек.
13. То же в ноябре мес[яце] созыва совещания обновленческих профес[соров]- богословов с той же целью. 13. Разрешить.
14. О разрешении созыва в поселке Березовке Уфимской губернии менонитского съезда на 1-е декабря. 14. Созыв съезда разрешить в гор. Самаре337. Поручить тов. ТУЧКОВУ озаботиться его подготовкой и снять с повестки дня вопрос № 1 о юношеских кружкахк.
15. О выделении президиума Комиссии. 15. Признать необходимым выделениел из состава комиссии Президиумам из нижеследующих т.т.: Ярославского, Красикова. Скворцова, Смидовича, Менжинского, Попова и Тучкова.
16. О времени и месте заседаний комиссий. 16.А) Местомн заседаний Президиума Комиссии назначаетсяо квартирап тов. Смидовича по............. с………….. час[ов]. Б) Пленума Комиссии в ЦК комната № 427 по…………………… с……………. час[ов].

За Председателя Комиссии: К. Попов.

Секретарь: Е. Тучков.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. И–13. Машинописный подлинник. Формулы подписи –

чернилами от руки. Подписи – автографы. На л. 11 в левом верхнем углу красными чернилами помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Секретно. Т. К. А. Попову. Прошу проверить, подписать и вернуть мне. Е. Тучков. 10/11».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Здесь и далее правильное написание фамилии неясно.

в Так в тексте. Следует читать менонитского (меннонитского).

г Прописная буква исправлена из строчной от руки.

д Далее зачеркнуто чего.

е бы впечатано над строкой.

ж Последняя буква исправлена от руки. Первоначально напечатанное неясно.

з Исправлено от руки из первоначально напечатанного БОНДАРЕВА.

и Так в тексте.

к № 1 юношеских кружках вписано в специально оставленное место.

л Исправлено от руки из первоначально напечатанного выделить.

м Последняя буква дописана от руки.

н Последняя буква дописана от руки.

о Исправлено от руки из первоначально напечатанного назначить.

п Исправлено от руки из первоначально напечатанного квартиру.

Протокол № 58 заседания комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП(б) от 13/ХI – [19]24 г.

ПРОТОКОЛ № 58а

ЗАСЕДАНИЯ ПЛЕНУМА КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ Ц.К. Р.К.П. (б) 13 ноября 1924 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ, КОСТЕЛОВСКАЯ, ПОПОВ К.А., РЕЗНИКОВ (Р.Л.К.С.М.), ГАЛКИН (Редакция «Безбожник») и ТУЧКОВ.

Порядок дня:

1. О Комсомольской кампании в связи с рождеством.

2. Строение антирелигиозных обществ.

3. О съезде корреспондентов «Безбожника»б.

4. О молоканах.

5. Текущие дела.

а) О епископе СМАРАГДЕ.

6) О допущении иностранных баптистов в Россию.

в) Минонитскийв вопрос.


Слушали: Постановили:
1. Об антирелигиозной кампании в связи с рождеством. (Доклад тов. РЕЗНИКОВА). 1. Литературную подготовку по устройству антирелигиозных вечеров на рождестве начать теперь же. 2. Считатьд необходимым дать историческое освещение значения рождества, сосредоточив главное внимание на классовой и политической роли религии. 3. Дать указание, чтобые избегали каких бы то ни было проявлений насилия над верующими, особенно в эти дни. 4. Обратить особое внимание на тшательный подбор пьес и литературных материалов. 5. На комсомольские собрания привлекать как можно больше беспартийных, отнюдь не ограничивая эти собрания специально антирелигиозными темами, выдвигая вопросы мироздания, астрономические и аграномические (в деревнях) темы, а также достижения науки и техники. 6. Осветить этические вопросы, волнующие молодежь, ответ на которые она ищет в религии. 7. Просить редакцию журнала «Безбожник у станка» иж редакциюз газетыи «Безбожник» теперь же начать помещение соответствующих материалов. 8. Считать необходимым, чтобы Главполитпросвет338 направил внимание Госкино и мастерские по изготовлению диапозитивов на подготовку соответствующих фильм и деапозитивов к рождеству, пасхе и другим моментам антирелигиозной пропаганды. 9. Специальной антирелигиозной демонстрации не устраивать.
2. Строение антирелигиозных обществ (доклад т.т. ЯРОСЛАВСКОГО и КОСТЕЛОВСКОЙ). 1. Признать необходимым детальную разработку организационного устава антирелигиозных обществ и утверждение основных положений ЦК РКП(б). Разработку поручитьк Президиуму антирелигиозной Комиссии.л 2. Признать необходимым существование во Всесоюзном масштабе единого антирелигиозного общества339 обеспечив гарантии доброкачественного состава членов этих антирелигиозных обществм. 3)н Во ближайшее Заседание рассмотреть и наметить со- став Совета «общества Безбожниковп». 4)р Признать, что в деле подготовки такого общества газетойс «Безбожник» и О.Д.Г.Б. проделана значительная работа во Всесоюзном масштабе. 5)т Центральным органом этого общества во Всесоюзном масштабе признать газету «Безбожник». 6)у Обратить внимание Губкомов особым циркуляром ЦК РКП(б) на стихийный рост антирелигиозных ячеек и необходимость подчинить всю их работу своему организационному и идейному влиянию путем их объединения в одно общество и проверить тщательно уже возникшийф состав ячеек.
3. О съезде корреспондентов газеты «Безбожник». (Доклад т. ЯРОСЛАВСКОГО). 3. а) Обязать т. ЯРОСЛАВСКОГО представить на одно из ближайших Заседаний Президиума антирелигиозной Комиссии порядок дня съезда и подготовить тезисы докладов к утверждению агитпропом ЦК. 6) Просить Агитпроп ЦК назначить Комиссию по руководству съездом корреспондентов «Безбожника».
4. О молоканах. 4. Отложить.
5. Текущие дела. а) О СМАРАГДЕ. 5. Считать ненужными хлопоты за СМАРАГДА340.
6) О въезде иностранных баптистов в СССР. 6) Признать приезд нежелательным в настоящих условиях.
в) О менонитах. в) Отложить.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (Ярославский)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

14 Ноября 1924 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 14–15. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Формула секретности отсутствует.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Первые три пункта помечены в левом поле галочками.

в Так в тексте. Следует читать менонитский (меннонитский).

г Этот и следующий пункт помечены в левом поле галочками.

д Исправлено от руки из первоначально напечатанного Считая:

е Далее зачеркиуто многоточие, обозначающее место для вставки.

ж Далее зачеркнуто газету.

з Последняя буква исправлена от руки. Первоначально напечатанное неясно.

и Вписано над строкой от рук.

к Далее забито передать.

л Это предложение в тексте помещено после подпункта 2, а его связь с подпунктом 1 указана

стрелкой.

м Далее зачеркнуто Просить предоставить тов. ЯРОСЛАВСКОМУ.

н Номер подпункта вписан от руки.

о Прописная буква исправлена из строчной от руки.

п Исправлено из первоначально напечатанного «Безбожник».

р Номер подпункта, исправленный от руки, неясен и проставлен предположительно.

с Исправлено от руки из первоначально напечатанного газеты.

т Номер подпункта, исправленный несколько раз от руки. неясен и проставлен предположительно.

у Номер подпункта вписан от руки, а ранее напечатанный замазан. В тексте данный подпункт

предшествует подпункту 5.

ф Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного возникших.

Протокол № 59 заседания президиума комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 22/XI – [19]24 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 59а

ЗАСЕДАНИЯ ПРЕЗИДИМУМАКОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП

22 ноября 1924 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. ЯРОСЛАВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, СКВОРЦОВ, СМИДОВИЧ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О сектантстве (доклад т. СМИДОВИЧА).

2. О проекте НКВД по открытию Богословских курсов.

3. О разрешении въездаб в СССР из Финляндии пастора Кипянти.

4. О разрешении въезда в СССР из Германии архимандриту Тихону Шарапову.

5. О разрешении въезда в СССР 2-м Американским баптистам Оливеру и Эверти.


Слушали: Постановили:
1. О сектантстве (доклад т. СМИДОВИЧА). 1. а) Все издающиеся сектантами журналы ограничить религиозн[ыми] вопросами и изложением своего вероу- чения. 6) Воззвания молокан по поводу их Всесоюзного съезда поручить просмотреть т. ТУЧКОВУ и в просмотренном виде поместить в 1-мв номере молоканского журнала, который разрешить к печатанию в количестве 3000 шт., а также разрешить напечатать воззвание отдельно в количестве 3000 штукг341. в) Поручить ОГПУ повести работу среди сектантства по линии их классового разложения. г) Поручить т. ТУЧКОВУ в течение месячного срока изучить классовой характер нескольких молоканских общин в Тамбовской губ[ернии] и о результатах доложить комиссии. д) Ввиду участившихся ходатайств представителей загранич[ных] сектантов о разрешении им въезда в СССР признать необходимым, что въезд допустим лишь тем представителям сектантских организаций государства, коих признали СССР. Представителям же непризнанных СССР государств разрешения не давать, о чем и донести до сведения Н.К.И.Д. е) Поручить ОГПУ принять меры к роспуску и недопущению сектантских религиозных юношеских кружков. ж) Поручить ОГПУ принять меры к возможному сокращению пребывания в СССР представителей заграничных сектантских организаций Рошбрука и Фильбранда342. з) Признать, что деятельность религ[иозных] проповедников, в том числе и сектантских, без надлежащего на то разрешения может проводиться лишь в пределах своего прихода. На проведение же проповедей, специальных бесед, лекций и т.п. вне пределов своего прихода проповедники должны иметь соответствующее разрешение. и) Признать необходимым, чтобы всем религиозным объединениям, в том числе и сектантским, филантропическая, хозяйственная и кооперативная деятельность разрешиласьд не иначе как на общем основании, а нее по религиозн[ому] признаку. к) На поданное на имя ВЦИК заявление менонитовж поручить тов. Смидовичу отметить, что им разрешена подготовка к конфирмации детей, достигших восемнадцатилетнего возраста, и что открытие богословских курсов разрешается на общем основании.
2. О проекте по открытию Богословских курсов. 2.а) Признать издание правил об открытии богословских курсов в настоящее время ненужным и проект НКВД аннулировать343. 6) Сообщить тов. БОЛДЫРЕВУ в НКВД, что все религиозные вопросы, имеющие принципиальный характер, должны предварительно рассматриваться в антирел[игиозной]| комиссии при ЦК РКП.
3. О разрешении въезда в СССР из Финляндии Пастора Кипянти. 3. В разрешении отказать.
4. О разрешении въезда в СССР из Германии архимандр[иту] Тихону Шарапову344. 4. Въезд разрешить.
5. О разрешении въезда в СССР двум американ[ским] баптистам Оливеру и Эверти. 5. В разрешении отказать.

«26» Ноября 1924 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 16–17. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 16 в левом верхнем углу красными чернилами помета Е. А. Тучкова: «т. Ярославскому. Прошу проверить, подписать и вернуть обратно мне.

Е. Тучков. 26/11». В правом верхнем углу теми же чернилами другая помета Е. А. Тучкова:

«С[овершенно] Секр[етно], т. Фрейбергу. Проставьте на всех 3-х экз[емплярах] порядковый

номер и верните этот экз[емпляр] мне к делу. 26/ХI. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного выезда.

в Вписано от руки вместо первоначально напечатанного II-м.

г Со слов а также дописано от руки.

д Далее зачеркнуто бы.

е Исправлено вместо первоначально напечатанного те.

ж Исправлено от руки из первоначально напечатанного менанитов.

з Вписано рукой Е. А. Тучкова..

Протокол № 60а заседания президиума комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 28/ХI – [19]24 г.

Сов[ершенно] секретно.

ПРОТОКОЛ № 60а

ЗАСЕДАНИЯ ПРЕЗИДИУМА КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ

ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП 28 НОЯБРЯ

1924 Года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. Ярославский. Красиков, Смидович, Менжинский, Скворцов, Тучков и приглашенный по вопросам о заграничных церквах и о католиках т. ЧИЧЕРИН.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О заграничных церквах.

2) О католиках.

3) О Палестинском обществе.

4) О повестке съезда корреспондентов газеты «Безбожник».

5) О руководстве работой ячеек ОДГБб.

6) О разрешении адвентистам открытия глазной больницы в автоном[ной] области Немцев Поволжья.

7) О разрешении Клинскому, Московскому (Синоду), Вятскому, Иркутскому церковным Управлениям издания религиозных журналов.

8) О разрешении на 10-е декабря в Москве старообрядческого съезда.


Слушали: Постановили:
1. О заграничных церквах. 1. а) Все находящиеся при посольствах церкви (домашние) – закрыть. 6) Поручить т. Тучкову принять через Синод меры к образованию во Франции обновленческих общин, используя для этого священника Соколовского, каковым постепенно ив производить передачу церквей345. в) Поручить НКИД собрать точные сведения о французском законодательстве, касающемся церкви, и доложить таковое на одном из следующих заседаний. г)г При проведении работы по передаче церквей от одних общин к другим к закрытию таковыхд не прибегать и вообще церквей, кроме посольских (домашних), – не закрывать.
2. О католиках. (Доклад т. ЧИЧЕРИНА. 2. Поручить т. КРАСИКОВУ, ЧИЧЕРИНУ и МЕНЖИНСКОМУ в 2-недельный срок просмотреть разработанный НКЮ и ОГПУ проект об ограничении прав католического духовенства, находящегося в СССРе, и в окончательной редакции провести через соответствующую инстанцию.
3. О Палестинском обществе. 3. Поручить рассмотреть и решить вопрос т.т. КРАСИКОВУ, ЧИЧЕРИНУ и МЕНЖИНСКОМУ.
4. О повестке съезда корреспондентов газ[еты] «Безбожник» (докл[ад] т. Ярославского). 4. а) Признать необходимым созвать съезд корреспондентов газеты «Безбожник». 6) Просить Оргбюро ЦК утвердить след[ующий] порядок дня съезда: 1. Отчет редакции газеты «Безбожник». 2. Отчет временного совета ОДГБ. 3. Методы и содержание антир[елигиозной] пропаганды в городе и в деревне 4. О культах СССР. 5. О сектантских течениях в СССР. 6. Что и как писать корреспондентам «Безбожник» в антирелигиоз[ной] печати. 7. Образовательные учреждения и антирелиг[иозная] пропаганда. 8. Ряд лекций – докладов по вопросам антирел[игиозной] пропаганды (Церковь и государство, наука и религия, религия и РКП(б) и др.). в) Состав съезда (приблизительно) 100 корреспондентов газеты «Безбожник». г) Срок съезда – конец января – начало февраля346.
5. О руководстве работой ячеек ОДГБ (доклад т. Ярославского). 5. Для руководства работой существующих в настоящее время ячеек и отделений ОДГБ создать временный совет из след[ующих] лиц347: 1) Смидович П. Г. (почетный председатель). 2) Ярославский. 3) Красиков П. А. 4) И. И. Скворцов-Степанов. 5) Попов П. А.ж 6) Представит[ель] М. К. 7) « М. К. 8) » Л. К. 9) « Л. К. 10) Брихничев И. 11|) Горев М. 12) Сарабьянов В. 13) Рожицын проф. 14) Резников (ЦК РЛКСМ). 15) Путинцев (Брянск). 16) Тучков. 17) Коссаковский (ГИЗ). 18) САИД-ГАЛИЕВ. 19) Нариман-Наримановз. 20) Фрумкина или Мережин. 21) проф. Флеров. 22) проф. Тимирязев. 23) проф. Завадовский. 24) Румянцев. 25) Кешкович. 26) Орлов. и Времен[ное] Исполбюро Совета: 1) Ярославский Е.М. 2) Брихничев И. 3) ГоревА.М. 4) Красиков П.А. 5) Степанов И.И. 6) Тучков. 7) Попов К.А.
6. О разрешении адвентистам открытия глазной больницы в автономной области Нем[цев] Поволжья. 6. Сообщить Наркомздраву, что препятствий к разрешению на открытие глазной больницы не встречается, при условии, если таковая будет открыта не по религиозному признаку, а на общих основаниях348.
7. О разрешении Клинскому, Московскому (Синоду), Вятскому, Иркутскому церковным – управлениям издания религиозных журналов. 7. Разрешить при условии соблюдения цензуры со стороны органов ОГПУ349.
8. О разрешении на 10-е Декабря в Москве старообрядческого съезда. 8. Разрешить.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 18–19. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 18 в левом верхнем углу красными чернилами помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Секр[етно]. Хранить конспиративно. т. Ярославскому.

Е. Тучков»

На л. 19 ниже формул подписи черными чернилами надпись рукой Е. А. Тучкова: «Примечание:». Далее его же рукой красными чернилами: «По вопросу 5-му о руководстве работой ячеек О.Д.Г.Б. т.т.. Красиков и Тучков – остались при особом мнении, выраженном на предыдушем заседании презид[иума] комиссии. Е. Тучков»и.

Примечания

а Номер протокола вписан рукой Е. А. Тучкова.

б Пункты 4 и 5 здесь и далее, в столбце « Слушалиь, в леном поле помечены галочками.

в Вписано над строкой от руки.

г Вписано от руки.

д Вписано от руки по машинописному тексту. Первоначально напечатанное неясно.

е нахоляшегося в СССР вписано над строкой от руки.

ж Так в тексте. Следует читать Попов К. А.

з Так в тексте, Следует читать Нариман Нариманов

и Текст примечания отмечен слева квадратной скобкой.

Протокол № 61 заседания президиума комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 5/XII – [19]24 г.

Совершенно секретно.

ПРОТОКОЛ № 6а

ЗАСЕДАНИЯ ПРЕЗИДИУМА КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ

ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП

5-го Декабря 1924 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. ЯРОСЛАВСКИЙ‚ КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, ТУЧКОВ и приглашенный по вопросам об католикахв и Палестинском О[бщест]ве тов. ЧИЧЕРИН

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) Об имуществе Палестинского Общества.

2) О статуте Римско-Католической церкви.

3) О разрешении баптисту ПАВЛОВУ выезда за границу.

4) О гражданских правах монахов.

5) О разрешении адвентистам издания на немецком языке журнала «Адвентботе».

6) Об утверждении устава вновь возникшей в Ростове Н/Д секты «Сион».


Слушали: Постановили:
1. Об имуществе Палестинского Общества. 1) а) Согласно решения подкомиссии от «........... поручить тов. ТУЧКОВУ провести через Тихона аннулирование доверенности, данной ШИРИНСКОМУ- ШАХМАТОВУд на заведование русским имуществом, находящимся в Палестине. Если же таковой доверенности ШИРИНСКОМУ выдано не было, то опровергнуть через Тихона об этом слухи350. 6) Поручить тов. Тучкову получить от Тихона и отдельно от Синода обращение в иностранную прессу о том, что находящееся в Палестине имущество принадлежит Совправительству. в) Означенные поручения выполнить в месячный срок.
2. О статуте Римско-католической церкви. 2) Выработанный Полкомиссией статут Римско-католической церкви принять351.
3. О разрешении баптисту ПАВЛОВУ выезда за границу352. 3) Разрешить.
4) О гражданских правах монахов. 4) Считать монахов служителями культа и гражданских прав не давать.
5) О разрешении адвентистам издания на немецком языке журнала «Адвентботе»353. 5. О разрешении изданиее 2.000 экземпляров перевода русского издания на нем[ецком] языкеж.
6) Об утверждении устава вновь возникшей секты в Ростове Н/Д секты «Сион». 6) Ввиду того что возникшая секта стоитз на явно антимилитар[истской] позиции, в регистрации – отказать.

ПРЕДКОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАР: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«8» Декабря 1924 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 20–21. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 20 в левом верхнем углу фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «Секр[етно]. т, Ярославскому. Прошу проверить, подписать и вернуть обратно мне. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Вписано над строкой от руки.

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного католиков.

г Далее зачеркнуто Тихоном.

д Так в тексте. Следует читать ШИРИНСКОМУ-ШИХМАТОВУ.

е Вписано ниже строки от руки.

ж Со слова перевода дописано от руки.

з Вписано над строкой от руки.

и Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 62 заседания комиссии по разработке указаний местным организациям по вопросу изучения развития сектантства, согласно постановления Оргбюро ЦК от 15/XII – [19]24 г.

Совершенно секретно.

ПРОТОКОЛ № @62@а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО РАЗРАБОТКЕ УКАЗАНИЙ

МЕСТНЫМ ОРГАНИЗАЦИЯМ ПО ВОПРОСУ ИЗУЧЕНИЯ РАЗВИТИЯ

СЕКТАНТСТВА, СОГЛАСНО ПОСТАНОВЛЕНИЯ ОРГБЮРО

ЦК ОТ 15 ДЕКАБРЯ 1924 ГОДА ЗА № 51354

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, БЕРГАВИНОВ, ТУЧКОВ.

т.т. САВЧЕНКО и АНЦИЛОВИЧ – на заседание не явились.


Слушали: Постановили:
1. О разработке указаний местным организациям по вопросам изучения развития сектантства 1. Срочно составить циркуляр и разработать анкеты и послать всем Губкомам РКП, указав последним, чтобы они в первую очередь сосредоточили свое внимание на наиболее многочисленных сектах, находящихся в губернии355. 2. Выработанную тов. Тучковым анкету и к ней инструкцию по изучению сектантства поручить окончательно проработать т.т. Попову, Бергавинову и Тучкову, сократив в ней некоторые вопросы путем их обобщения. 3. Поручить им же выработать другую анкету, по которой парт[ийные] организации могли бы, не затрачивая много времени для собирания сведений, как это требуется первой анкетой, дать таковые о состоянии находящихся у них сект вообщеб и 2-х 3-х общин преобладающей в губернии секты. 4. Сведения должны быть представлены в ЦК РКП(б) к следующему сроку: О состоянии сект вообще и о 2-х 3-х общинах преобладающей в губернии секты к 1-му марта с.г.356 Остальные сведения более подробного изучения развития сектантства к 1 апреля с.г. 5. Циркуляр парторганам поручить составить т. ПОПОВУ.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: К. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков ( Тучков)

«24в» Декабря 1924 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 22–23. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 22 в левом верхнем леном углу черными чернилами помета

Е. А. Тучкова: «т. Попову К.А. Прошу один экз[емпляр] подписать и вернуть обратно мне.

Т. Бергавинов мне по поводу анкетыг еще не звонил. Е. Тучков. 27/XII». Рядом черными

чернилами помета К. А. Попова: «Второй экземпляр. К. Попов».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Подчеркнуто от руки чернилами.

в Вписано рукой Е. А. Тучкова.

г Далее зачеркнуто рукописное ничего.

Протокол № 63 заседания пленума комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП от 6/I – [19]25 г.

С[ОВЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ПРОТОКОЛ № 63а

ЗАСЕДАНИЯ ПЛЕНУМА КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ

ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП 6 ЯНВАРЯ 1925 Года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, ПОПОВ

К.А., КРАСИКОВ, КАСТИЛОВСКАЯб, САВЧЕНКО, АНЦИЛОВИЧ, ТУЧКОВ, Галкинв.

Порядок дня:

1. Рассмотрение проекта циркуляра и анкеты ЦК по изучению сектантства парторганами

2. Об издании мусульманского антирелигиозного журнала.

3. Текущие дела:

1) О разрешении Антонину напечатать материал Всесоюзного съезда «Церковное

возрождение».

2) О продаже могильных крестов и решеток Скорбященского кладбища.

3) О разрешении выезда в Америку группы менонитовг села Великокняжеского,

Кубано-Черном[орской| области.

4) О регистрации Толстовской общины 4-го интернацион[ала]д в Тамбовской губ[ернии].

5) О разрешении евангелистам получать религиозн[ую] литературу согласно политконтроля от 6/ХII-24 г. № 1787/6.


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение проекта циркуляра и анкеты ЦК по изучению сектантства парторга- нами. 1. Проект циркуляра и анкету с поправками и дополнениями принять и поручить тов. Попову срочно провести через ЦК и разослать местам357.
2. Об издании мусульманского антирелигиозного журнала. 2. а) Издание разрешить, журнал назвать «Наука и религия»358. 6) Выработанную программу журнала принять. в) Редакционную коллегию считать в нижеследую1щем составе: т. |1)е ПЕТЕРС, 2) САЛАХ, АТНАГУЛОВж, 3) НАЗИР-ТЮРЯКУЛОВз, 4) САИД, ГАЛИЕВи и 5) БУРГАН, МАНСУРОВк. т.т.: ЧЕТТА, ТАИПОВА и проф. ФЛЕРОВА ввести в состав расширенной коллегии. г) Ввиду новизны дела, в целях правильной постановки журнала – признать необходимым, чтобы материал для первого номера в переводе на русский язык был представлен на просмотр в агитпроп. ЦК. д) Окончательное (практическое) оформление журнала провести через отдел печати ЦК.
3. Текущие дела: 1. О разрешении Антонину напечатать материал Всесоюзного съезда «Церковное возрождение»359. 1. Разрешить и поручить т. Тучкову сообщить в Главлит.
2. О продаже могильных крестов и решеток с Скорбященского кладбища. 2. Поручить т. Тучкову выяснить кем и почему производилась продажа, и снестись с соответств[ующими] Сов[етскими] органами о недопущении таковой.
3. О разрешении выезда группе менонито в села Великокняжеское, Кубано-Черноморской области в Америку. 3. Выезду не препятствовать.
4. О регистрации Толстовской360 общины в Тамбовской губерн[ии]л. 4. Ввиду того что из устава не видно, к какой именно секте принадлежит община, – поручить т. Тучкову затребовать подробные сведения, после чего решить вопрос о регистрации.
5. О разрешении евангелистам получить религиозную литературу, согласно отношения Политконтроля от 6 декабря № 1787. 5. Разрешить

П.П. ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославкий (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«7» Января 1925 года,

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 24–25. Машинописный подлинник (?). Формула

«П[родлинный] п[одписали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. Рядом подписи машинописью. На л. 24 в левом верхнем углу простым карандашом помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Секр[етно]м. [...] сделайте выписку п[ункта] 2-го и сегодня же вручите

секретарю Татсекции ЦК. 12/I. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Так в тексте. Следует читать КОСТЕЛОВСКАЯ.

в Дописано от руки.

г Допустимо также меннонитов.

д 4-го интернацион[ала] вписано над строкой от руки.

е Номера с 1) по 5) вписаны в текст от руки.

ж Так в тексте. Следует читать САЛАХ АТНАГУЛОВ.

з Так в тексте. Следует читать НАЗИР ТЮРЯКУЛОВ.

и Так в тексте. Следует читать САИД-ГАЛИЕВ.

к Так в тексте. Следует читать БУРГАН МАНСУРОВ

л Под строкой от руки надпись 4-го интернационала.

м Далее зачеркнуто рукописное К. А. Попову.

Протокол № 64 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК РКП от 14/II – [19]25 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 64

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБа ОТДЕЛЕНИИб ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП

14 февраля 1925 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тт. ЯРОСЛАВСКИЙ, КРАСИКОВ. ПОПОВ, МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, КОСТЕЛОВСКАЯ, КАСИМЕНКО, ГАЛКИН, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О допущении открытия богословских школ.

2) О допушении в церквах во внеслужебное время религиозных бесед.

3) О разрешении въезда в СССР из Швеции толстовцу ШЕЙЕРМАНУ.

4) О разрешении издания брошюры митрополиту Сергию к предполагаемому Всероссийскому собору (Тихоновскому).

5) О разрешении открытия богословских курсов Тамбовскому епарх[иальному]| управл[ению].

6) О разрешении Смоленскому епарх[иальному] управл[ению] издания журнала «Церковная Жизнь».

7) Заявление уполномоченных Менонитских общин об освобождении от наказания восьми менонитов, приговоренных воентрибуналом г. Запорожья за отказ от ношения

оружия.

8) О разрешении Ингерманландскому совету евангелистов в Ленинграде издания ежемесячного журнала «ИНКЕРИН ТЯХТИ».

9) Заявление Тихона о переводе его из Донского монастыря в другое помещение.

10) Заявление В.С.Е.Х. от 4 февраля с.г. об увеличении тиражав журнала «Христианин» до 15.000 экземпляров.

11) Заявление В.С.Е.Х. от 5 февраля с.г. о разрешении ввоза из-за границы религиозной литературы в общем количестве 44.500 экзем[пляров].

12) О продолжающемся закрытии церквей административными мерами.

13) О выступлении т. КОСТЕЛОВСКОЙ на страницах «Правды» со статьей, направленной против газеты «Безбожник». без предварительного обсуждения вопроса Комиссией.

14) Об обществе «Безбожников» и О.Д.Г.Б.

15) О съезде корреспондентов газеты «Безбожник».

16) О Вселенском патриархе.

17) О лекциях ВВЕДЕНСКОГО.


Слушали: Постановили:
1. О допущении открытия богословских школ. 1) а) Открытие богословских школ всех культов допускать не иначе как с разрешения Центра в каждом отдельном случае. 6) Открытыег с разрешения Ленинградского Губисполкома две богословскихд академии (тихоновская и обновленческая) соединить в одну обновленческую академию, о чем поручить т. ТУЧКОВУ снестись с Ленинградом361. в) Поручить т. ТУЧКОВУ указать Ленинграду на нецелесообразность введения в программу богословских школ политграмоты, а также и экзаменов по сему предмету при вступлении на богословские курсы.
2. О допущении Админ[истративным] Упр[авлением] Моссовета в церквах во внеслужебное время религиозных бесед. 2. Признать возможным допущение религ[иозных] бесед в церквах только во время церковной службы, о чем и поставить административн[ый] Отдел Моссовета в Известность.
3. О разрешении въезда в СССР из Швеции толстовцу ШЕЙЕРМАНУ362. 3. В разрешении въезда отказать.
4. О разрешении издания брошюры Митр[ополиту] Сергию к предполагаемому Всероссийскому Собору (Тихоновскому)363. 4. После просмотра материалов т. КРАСИКОВЫМ издание брошюры разрешить.
5. О разрешении открытия богословск[их] курсов Тамбовскому епарх[иальному] управлению. 5. Отказать.
6. О разрешении Смоленскому епарх[иальному] упр[авлению] издания журнала «Церковная Жизнь». 6. Отказать.
7. Заявление уполном[оченных] менонитских общин об освобожден[ии] от наказ[ания] 8-ми менонитов, приговорен[ных] Воентрибуналом г. Запорожья за отказ от ношения оружия. 7. Заявление передать т. КРАСИКОВУ и поручить затребовать и пересмотреть дело на предмет освобождения менонитов.
8 О разрешении Ингерманландскому совету евангелистов в Ленингр[аде] издания ежемесячного журнала «ИНКЕРИНтяхти»364. 8. Ввиду того что евангелистам разрешено издание журнала на русском языке, в издании на Финском – отказать.
9. Заявление Тихона о переводе его из Донского монастыря в другое помещение365. 9. Переезду Тихона в другое помещение не препятствовать, но с тем чтобы последнее не находилось в центре города
10. Заявление В.С.Е.Х.366 от 4 февр[аля] с/г. об увеличении тиража журнала «Христианин» до 15.000 экз[емпляров]. 10. Разрешить увеличить тираж ло 5.000 экз[емпляров].
11. Заявл[ение] В.С.Е.Х. от 5 февр[аля] с.г. о разрешении ввоза из-за границы религиозн[ой] литературы в общем количестве 44.500 экз[емпляров]. 11. Ввиду того, что означенная литература евангелистами выписана сверх разрешенного и полученного ими количества – отказать.
13. О выступлении т. КОСТЕЛОВСКОЙ на страницах «Правды» со статьей, направленной против газеты «Безбожник». без предварительного обсуждения вопроса в Комиссии367. 13. а) Комиссия констатирует, что т. КОСТЕЛОВСКАЯ, будучи членом этой Комиссии, ни разу не поставила на обсуждение Комиссии вопросы, которые она вынесла на страницу массовой печати. 6) Комиссия признает, что выступления т. КОСТЕЛОВСКОЙ на страницах «Правды» с резкими нападками на газету «Безбожник» и ее работников является шагом дезорганизующим и вредным. в) Подтверждая старое решение, Комиссия признает недопустимой дальнейшую полемику подобного рода на страницах массовой печати между антирелигиозниками. г) Комиссия просит Ц.К. и М.К. поставить вопрос о замене т. КОСТЕЛОВСКОЙ другим товарищем, который сумел бы согласовать больше свою деятельность сантирелигиозн[ой] Комиссий Ц.К. д) признать необходимым довести до сведения редакции «Правды» (т.е Бухарина) о мнении антирелиг[иозной] комиссии о полемике по вопросу антир[елигиозной] пропаганды и сообщить ему, что вопрос об этом будет поставлен в Ц.К. е) Поручить т. ПОПОВУ в течение ближайшего времени созвать работников по антирел[игиозной] пропаганде по персональному списку, согласован[ному] с М.К. и т. ЯРОСЛАВСКИМ по вопросу о методах и содержании антирелиг[иозной] пропаганды. Порядок дня и список участников представить на утверждение Комиссии. ж) На ближайшем заседании комиссии поставить доклад т. КОСТЕЛОВСКОЙ о работе газеты «Безбожник» и журнала «Безбожник у станка»
14. Об обществе «безбожников» и О.Д.Г.Б. 14. а) Принять предложение т. ЯРОСЛАВСКОГО: «признать целесообразным, чтобы Московское об[щест]во «безбожников» до 14-го Партсъезда существовало в масштабе Моск[овской] губ[ернии]». 6) Предложить ячейкам О.Д.Г.Б., находящимся в Моск[овской] губ[ернии] влиться в Московское О[бщест]во «Безбожников».
15. О съезде корреспондентов газеты «Безбожник». 15. Поручить т ПОПОВУ и ЯРОСЛАВСКОМУ согласовать порядок дня съезда368.
16. О Вселенском патриархате. 16. а) Поручить т. МЕНЖИНСКОМУ договориться с т. ЧИЧЕРИНЫМ. 6) Не возражать против въездаж в СССР патриарха как частного лица, если не будет к тому препятствий со стороны НКИД369.
7. О лекциях ВВЕДЕНСКОГО370. 17. Чтение лекций ВВЕДЕНСКОМУ разрешать только на религиозные темы.

При сем прилагаетсяз особое мнение тов. КОСТЕЛОВСКОЙ от 18 февраля 1925 г371.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ).

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«18и» февраля 1925 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 26–28. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 26 в левом верхнем углу черными чернилами помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] Секр[етно], т. Ярославскому. Прошу просмотреть, подписать

и вернуть мне. Е. Тучков. 18/II». Правее красными чернилами его же рукой помета: «К делу АРК. 24/II».

Примечания

а декрета об вписано над строкой от руки.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного отделения.

в Вписано над строкой от руки.

г Исправлено от руки из первоначально напечатанного Открытие.

д Первая буква из прописной правлена от руки.

е Вписано в строке от руки.

ж Исправлено от руки из первоначально напечатанного выезда.

з Подчеркнуто чернилами.

и Вписано рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 65 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК РКП(б) от 20/III – [19]25 г.

Сов[ершенно] секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 65а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИИ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП(б)

20 марта 1925 г.

Присутствовали: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, КРАСИКОВ, ПОПОВ К., МЕНЖИНСКИЙ,

ЯКОВЛЕВА В.Н., ЛОГИНОВ и ТУЧКОВ.

Порядок дня:

1) Об издании антирелигиозного сборника;

2) О съезде корреспондентов газеты «Безбожник»;

3) О палестинском обществе;

4) О заграничных церквах;

5) О созыве совещания по антирелигиозным вопросам;

6) Текущие дела:

а) о закрытии жел[езно]дор[ожной] церкви при станции Томск (выписка из протокола Бюро Томск[ого] ГИКаот 23/I–24 г.),

6) о регистрации устава советаб адвентистов 7-го дня,

в) о разрешении печатания редакции «Атеист» плаката «святое причастие»,

г) о разрешении издания антирелигиозной прессы «Чудо»,

д) о разрешении МЕНОНИТСКОМУв с-х. обществу издания журнала «Практический сельский хозяин»,

е) о разрешении адвентистам получениег из-за границы религиозной литературы,

ж) о разрешении казанским церковникам-обновленцам издания журнала,

з) о разрешении в гор. Омске Сибирского Съезда представителей лютеранских приходов,

и) о разрешении архангельским церковникам-обновленцам издания журнала «Церковный Голос».


Слушали: Постановили:
1. Об издании антирелигиозного сборника. 1. а) Предложение т. Ярославского об издании антирелиг[иозного] сборника одобрить; 6) признать необходимым, чтобы с[бор]ник издавался при ОДГБ и выходил регулярно раз в 2 м[еся]ца. в) считать желательным привлечение к участию в издании сборника видных товарищей Москвы, Ленинграда и др[угих] городов; г) Редакционную Комиссию считать в следующем составе: тт. Ярославский, (ответствен[ный] редактор), Красиков, Скворцов И. И., Логинов и Горев. д) Комиссии поручить разработать в 2-недельный срок программу.
2. О съезде корреспондентов газ[еты] «Безбожник». 2. Признать необходимым участие на съезде представителей 3-х наиболее крупных парторганизаций Москвы, Ленинграда и Украины.
3. О палестинском О[бщест]ве. 3. Поручить т. Тучкову выяснить и доложить на следующем заседании Комиссии состав прежнего палестинск[ого] о[бщест]ва и кто из членов последнего находится в настоящее время в СССР.
4. О заграничных церквах: а) О передаче в Афинах церкви, находящ[ейся] введении белогвардейнцев. Армяно-Григорианской общине372. 4. а) Сообщить в НКИД, что препятствий к передачед нет.
6) О роли синодских уполномочен[ных] попов за границей. 6) Поручить т. Менжинскому переговорить с т. Литвиновым о линии комиссии по вопросу о заграничных церквах, а тов. Тучкову сделать указание синоду, чтобы последний разъяснил своим уполномочен[ным] попам за границей о их роли ие поведении в связи с вопросом о передаче церквей вновь образовывающимся обновленческим группам и по отношению наших полпредств.
в) О всемирном христианском съезде373. в) Сообщить т. Литвинову, что препятствий к выезду русских церковников в Швецию на съезд не встречается.
5. О созыве совещания по антирелигиозным вопросам. 5. Совещание отложить до получения с мест материалов по циркуляру ЦК от« » ……………. за №.........374
6. Текущие дела: а) О закрытии ж[елезно]д[орожной] церкви при ст[анции] Томск (вып[иска] из проток[ола] Бюро Томск[ого] ГИКа от 23/I–24г.). 6. а) Вопрос на окончательное решение передать Сиб[ирскому] Бюро РКП.
6) О регистрации устава совета адвентистов 7 дня. 6) В виду того что устав встречает возражение как с формальной, так и политическ[ой] стороны – в регистрации отказать. Предложить адвентистам подать новый устав с соблюдением всех правил, установленных законом о регистрации религиозных обществ.
в) О разрешении печатания плаката редакцииж «Атеист» – «Святое причастие». в) Разрешить.
г) О разрешении издания антирегз. пьесы «Чудо». г) Ввиду бессодержательности пьесы в издании отказать.
д) О разрешении Менонитскомуи с/х. обществу издания журнала «Практический сельский хозяин»375. д) Разрешить.
е) О разрешении адвентистам получение из-за границы религ[иозной] литературы. е) Отказать и предложить печатать здесь. Поручить т. Тучкову договориться с кем следует, чтобы пересылаемая из-за границы анархо-непротивленческая (сектантская) литература по почте не пропускалась.
ж) О разрешении казанским церковникам-обновленцам издание журнала. ж) Разрешить издание не журнала, а епархиальные ведомости. Поручить т. Тучкову дать директиву по линии ОГПУ, чтобы впредь религ[иозные] журналы к изданию церковникамик не допускались, указав при этом, что и последние могут в исключительных случаях издавать епарх[иальные] ведомости о церковных распоряжениях.
з) О разрешении в гор. Омске Сибирск[ого] Съезда представителей лютеранских приходов на 9–10 июня [19]25 г. 3) Разрешить.
и) Разрешить издание не журнала, а епархиальных ведомостей, в которых должны помещаться сведения, исключительно касающиеся церковных распоряжений. и) Разрешить издание не журнала, а епархиальных ведомостей, в которых должны помещаться сведения, исключительно касающиеся церковных распоряжений.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ).

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ).

«21л» марта 1925 г.

Отпечатаном в 2-х экз[емплярах]:

Разосланон

Подлинник в Секретариат ЦК РКП(б).

Копия – при делах ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 32–34. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 32 в левом верхнем углу красными чернилами помета Е. А. Тучкова: «Срочно. Сов[ершенно] Секр[етно]. Т. Ярославскому. Прошу подписать

и вернуть мне. Е. Тучков. 21/III». Выше текста документа штамп «Бюро Секретариата

Ц.К.Р.К.П.» с датой «25 МАР[ТА] 1925» и рукописным входящим номером.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Первая буква правлена из прописной от руки.

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного МЕНОНИЦКОМУ.

г Исправлено от руки из первоначально напечатаниого получения.

д к передаче вписано над строкой от руки.

е роли и вписано над строкой от руки.

ж Две последние буквы дописаны от руки вместо первоначально напечатанного редакц[ии].

з Явная опечатка. Следует читать антирел[игиозной].

и Исправлено от руки из первоначально напечатанного Миноницкому.

к Последняя буква дописана от руки.

л Вписано рукой Е. А. Тучкова.

м Подчеркнуто чернилами.

н Подчеркнуто чернилами.

Протокол № 66 заседания комиссии по проведению отделении церкви от государства при ЦК РКП(б) от 5/V – [19]25 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 66а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП(б) 5 МАЯ 1925 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ, КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ, ЛОГИНОВ, СМИДОВИЧ, САВЧЕНКО, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О предстоящем 31-го мая с.г. в гор. Теплице международном Конгрессе «пролетарских свободомыслящих» (безбожников) и об участии в нем наших представителей.

2) О Палестинском Обществе.

3) Текущие дела:

а) Рассмотрение заявления уполномоченного Ленинградской секты «Свидетели Христа» – Мелис об объединении всех сектантских течений в один хозяйственный союз.

6) Об использовании Синодального архива, находящегося в Ленинграде.

в) О разрешении Всесоюзного старообрядческого съезда (Собора) в Москве на 14–25 июня [19]25 гола.

г) О разрешении Всесоюзного Менонитского сельскохоз[яйственного] съезда в Москве на 6–9 мая.

д) О допущении образования на Сев[ерном] Кавказе Украинского автокефального течения (Липковцыб–Самосвяты).

е) Рассмотрение ходатайства Союза баптистов об освобождении 6 чел. баптистов, высланных в разные места в начале 1924 г.

ж) О разрешении чтения лекций Введенскомув в уездах Московской губ[ернии].

з) Об урегулировании вопроса по просмотру и изданию религиоз[ной] литературы.

и) О разработке поступающих в Ц.К. с мест материалов по развитию сектантства и антирелигиозному движению.


Слушали: Постановили:
1. О предстоящем 31-го мая с.г. в гор. Теплице Международном Конгрессе «Пролетарских свободомыслящих» (безбожников) и об участии в нем наших представителей376. 1) Постановление ИККИ377 от 2 мая принять и признать участие на Конгрессе наших представителей необходимым. 2) Послать делегацию в 7–10 чел. 3) Предложить Совету ОГДБ наметить кандидатов и согласовать с Комиссией, после чего поручить т. Попову внести список в ЦК на утверждение.
2. О Палестинском Обществе. 2) а) Информацию т. Тучкова о результатах его переговора с членами Палестинского Общества – принять к сведению. 6) Поручить ОГПУ продолжать работу по формированию общества, вплоть до проведения Устава через ВЦИК СССР378. в) Вопрос о восстановлении и о деятельности общества согласовать с НКИД и НКЮ (т. Красиковуг) и подвергнуть его юридической обработке. г) На запросы НКИД и ВЦИК СССР – поручить ответить т. СМИДОВИЧУ.
3. Текущие дела: а) Рассмотрение заявления уполн[омоченного] Ленинградской секты «Свидетели Христа»379 – Мелис об объединении всех сектантских течений в один хозяйственный союз. а) Поручить ОГПУ подобные объединения не допускать и в ходатайстве Мелис – отказать.
6) Об использовании Синодального архива, находящегося в Ленинграде380. 6) Поручить ОГПУ войти в Президиум ВЦИКа с запросом о закреплении архива за Центрархивом и в ближайшее время командировать в Ленинград соответствующих товарищей для просмотра архива и извлечения из него нужных материалов.
в) О разрешении Всесоюзного старообр[ядческого] съезда (собора) в Москве на 14–25 июня [19]25 г. в) Разрешить.
г) О разрешении Всесоюзного Менонитского сел[ьско]хоз[яйственного] съезда в Москве на 6–9 мая с.г. г) Разрешить.
д) О допущении образования на Сев[ерном] Кавказе Украинскаго автокефального течения (Липковцы-самосвяты)381. д) Поручить ОГПУ принять меры к недопущению образования этой организации не только на Сев[ерном] Кавказе, но и в других местностях, за исключением Украиные, где она уже имеется.
е) Рассмотрение ходатайства С[ою]за баптистов об освобождении 6 чел. Баптистов, высланных в разные места в начале 1924 г.382 е) Признать возможным досрочное освобождение ТИМОШЕНКО и ЛЕВЕНДАНТАж; ШИЛОВУ и ХОМЯКУ представить возможность отбывать ссылку в Москве, ГЛАГОЛЕВА и ПРИНЦЕВА – не освобождать и оставить в прежних местах ссылки.
ж) О разрешении чтений лекций Введенскому в уездах Московской губ[ернии]. ж) Разрешить при условии, если Введенский согласится читать лекции о контрревол[юционной] роли старойз церкви и тихоновщины.
з) Об урегулировании вопроса по просмотру и изданию религиозной литературы. з) 1)и Признать необходимым ограничить просмотр т. Красиковым материалов 2-недельным сроком. В случае невозможности просмотреть материалы в вышеуказанный срок единолично – предложить т. Красикову использовать для этого силы антирелигиозной комиссии. 2) Рел[игиозные] журналы выпускать к изданию не чаще одного раза в месяцл.
и) О разработке поступающих в ЦК с мест материалов по развитию сектантства и антирел[игиозному] движению. Разработку сектантских материалов поручить Комиссии из нижеследующих тов.тов.: КРАСИКОВА (общ[ее] рук[оводство]), ТУЧКОВА (с правом замещениям себя уполн[омоченным], ПУТИНЦЕВА, ОЛЕЩУК и ШУМОВА. Разработку материалов по антирел[игиозному] движению поручить комиссии из нижеслед[ующих] т.т. ПОПОВА К. А., ЛОГИНОВА, ПУТИНЦЕВА и одного товарища из Совета ОДГБ по указанию последнего. К работе Комиссии приступить немедленно.

ЗАМПРЕДКОМИССИИн Конст. Попов (ПОПОВ К.)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«7о» Мая 1925 г.

Отпечатано в 2-х экземплярах и разослано: подлинник в Секретариат ЦК, копия ОГПУп.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 35–37. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 35 в левом верхнем углу помета красными чернилами: «Тов.

Попову, Прошу просмотреть, подписать и вернуть мне. 8/V. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного Типковцы.

в Две последние буквы фамилии дописаны от руки.

г Исправлено от руки из первоначально напечатанного Красиковым.

д Подпункты в) и г) в этом столбце помечены слева тремя вертикальными чертами. Рядом не-

разборчивая помета простым карандашом.

е Далее вписано от руки.

ж Так в тексте. Следует читать ЛЕВИНДАНТО.

з Вписано ниже строки от руки.

и 1) вписано от руки.

к Со слова материалов исправлено от руки из первоначально напечатанного материал в

2-недельный срок.

л Этот абзац вписан от руки.

м Исправлено от руки из первоначально напечатанного заместить.

н Исправлено от руки из первоначально напечатанного ЗА ПРЕДКОМИССИИ.

о Вписано от руки.

п Подчеркнуто красными чернилами.

Протокол № заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК РКП(б) от 27/VI – [19]25 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП(б)

27 ИЮНЯ 1925 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ К.А., СМИДОВИЧ и ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О Палестинском Обществе.

2) О созыве собора церковниками-обновленцами на 1-е Октября с.г.

3) О царском синодальном архиве.

4) О разрешении выезда за границу (в Германию) Туркестанскому баптисту Паевскому.

5) О созыве Антонином съезда «церковное возрождение» на 11 октября с.г.

6) Об увеличении объема и тиража журнала «Баптист».


Слушали: Постановили:
1) О Палестинском Обществе. 1) а) Поручить т. Смидовичу срочно провести регистра- цию Палестинского общества, потребовав все материалы по этому вопросу из НКВД. 6) Поручить ему же в течение ближайших дней при участии т.т. Чичерина, Красикова и Тучкова рассмотреть вопрос о юридическом оформлении этого общества и о правах его преемственности383.
2) О созыве собора церковниками-обновленцами на 1-е октября с.г.384 2) а) Созыв собора с намеченными в программе вопросами разрешить. 6) Поручить ОГПУ (тов. ТУЧКОВУ) провести соответствующую подготовительную работу.
3) О царском синодальном архиве. 3) Поручить зав[едующему] центроархивом тов. Адоратскому организовать при центрархиве разборку материалов Синод[ального] архива, силами партийцев под общим наблюдением Комиссии в составе т.т. Путинцева (Агитпроп ЦК), ЗЫРЯНОВА (Секрет[ариат] т. Ярославского). МАКСАКОВА (Центроархив), Оршанского (ВЦИК), ОГПУ (по указанию т. Тучкова).
4) О разрешении выезда за границу (в Германию) Туркестанскому баптисту Паевскому. 4) ОТКАЗАТЬ.
5) О созыве Антонином съезда «Церковное возрождение» на 1 октября с.г. 5) РАЗРЕШИТЬ.
6) Об увеличении объема и тиража журнала «Баптист»385. 6) Поручить т. Тучкову сообщить в Главлит, что вопрос об увеличении объема и тиража журнала не будет разрешен до окончания изучения материалаб ов сектантствег, собранного антирелиг[иозной] комиссией по пров[едению] декрета об отделении церкви от государствад.

ПРИМЕЧАНИЕе: Отпечатано в 2-х экземплярах (для Секретариата ЦК РКП и ОГПУ)

ЗАМПРЕД. КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВ К.А.)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«29» июня 1925 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 38. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу помета красными чернилами: «тов. Попову К. А. Прошу подписать и вернуть мне. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола не проставлен.

б Вписано от руки поверх печатного текста. Первоначально напечатанное неясно.

в Вписано от руки.

г Исправлено от руки из первоначально напечатанного сектантства.

д Со слова собранного дописано от руки.

е Подчеркнуто красными чернилами.

Протокол № 66 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК РКП(б) от 11/XI – [19]25 г.

Совершенно cекретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 66а386

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА при ЦК РКП(б)

11 НОЯБРЯ 1925 ГОДА.

Присутствовали: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПОПОВ К.А., СКВОРЦОВ-СТЕПАНОВ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ЛОГИНОВ, ПУТИНЦЕВ и ТУЧКОВ.

Порядок дня:

1. О дальнейшей церковной политике, в связи со смертью Тихона.

2. О католиках.

3. О ломаизмеб.

4. О Совещании при Агитпропе ЦК по антирелигиозной пропаганде.

5. Текущие дела.

а) о крестных ходах,

6) о вегетарианском обществе,

в) об утверждении устава научного антирелигиозного о[бщест]ва,

г) об увеличении тиража журнала «Христьянин»в сектантам-евангелистам с пяти до двенадцати тысяч экземпляров,

д) о предоставлении сектантам (евангелистам и баптистам), двух церквей под их молитвенное помещение,

е) о продлении срока пребывания в Москве Американскому Менонитуг Миллеру,

ж) о разрешении выезда в Америку духоборцу ВЕРИГИНУ и его матери,

з) о деле обновления икон в Новгородской губернии,

и) об отобрании помещения от О[бщест]ва «Трезвая Жизнь» (Петровка) для редакции журнала «Безбожник»,

к) о разрешении Титлинову издания религиозного журнала «Свободная церковь»,

л) об увеличении тиража адвентистского журнала «Голос Истины» сд 1.500 дое 6.000 экземпляров,

м) о разрешении созыва Совета Баптистов на 5/10 декабря с.г.

н) об открытии антирелигиозного театра.


Слушали: Постановили:
1) О дальнейшей церковной политике в связи со смертью Тихона387. (Докл[ад] Тучкова). 1) а) Поручить т. Тучкову ускорить проведение наметившегося раскола среди тихоновцев388. 6) В целяхж разоблачения монархических устремленийз Петраи (местоблюстителяк патриаршества), поместить в «Известиях» ряд статей, компрометирующих Петра, воспользовавшись для этого материалами недавно закончившегося обновленческого собора389. в) Просмотр ст.ст. поручить т.т. Степанову И. И., Красикову П.А. и Тучкову. г) Им же поручить просмотреть готовящуюся оппозиционной группой декларацию против Петра. д) Одновременно с опубликованием ст.ст. поручить ОГПУ начать против Петра следствие. е) Обратить внимание ОГПУ на бывш[их] ссыльных церковников – тихоновцев, главным образом на епископов, так же как и на деятельность Саблера390 и других видных антисоветских церковников-монархистов и членов церковно-приходских советов.
2) О католиках (докл[ад] Тучкова). 2) [а)] Одобрить линию откола католиков от РОППА391 (Польша). 6) Поручить ОГПУ продолжать работу в томл же направлении. в) С целью выявления этого течения признать необходимым издание ксендзами декларации (в первую очередь белорусскими, т.к. там уже состоялось заседание по этому поводу ксендзов), просмотр котороймпоручить т.т. Менжинскому, Степанову и Красикову. г) При проведении работы иметь в виду, чтобы ксендзы не могли пойти по линии создания национальных католических организаций (Белорусской, Украинской и т.д.), линию, которую считать вреднойн.
3) О ламаизме392. 3) Вопрос отложить до партсъезда393 и обсудить в присутствии бурятских товарищей. Докладчиком наметить тов. Ербанова.
4. О совещании при Агитпропе ЦК по антирелигиозной пропаганде. 4) а) Созвать предварительное совещание из представителей Москвы, Ленинграда, Харькова и Совета Союза Безбожников. 6) Поручить т.т. Степанову, Логинову и Путинцеву подготовить тезисы доклада и проект резолюции об антирелигиозной пропаганде и список приглашаемых на совещание товарищей. в) Составить план совещания при Агитпропе ЦК после партсъезда из представителей промышленных, сельских районов и национальных республик. г) Докладчиками на предварительное совещание назначить т.т. Логинова и Степанова. д) Выводы из материалов по обследованию сектантства сделать т.[т.] Красикову, Путинцеву и Тучкову. Доклад сделать т.о Путинцеву.
5) Текущие дела. а) О крестных ходах. 5) а)п Ввиду целого ряда антисоветских и хулиганских выходок участников крестных ходов поручить т. Смидовичу пол инии Советской и т. Тучкову полинии ОГПУ дать местам указания, чтобы впредь крестные ходы разрешались не иначе как под ответственностью за последствия устроителей этих ходов (попов, церковных советов и т.д.).
6) О вегетарианских обществах. 6) Вопрос отложить. Поручить т. Попову К. А. выяснить в ЦК результатыр постановления, после чего и поставить этот вопрос на окончательное решение.
в) Об утверждении устава научного антирелигиозн[ого] общества. в) Отказать.
г) Об увеличении тиража журнала «Христианин»394 сектантам-евангелистам с 5-ти до до 12 тыс. экземпляров. г) Отказать.
д) О предоставлении сектантам (евангелистам и баптистам) 2-х церквей под их молитвенные помещения. д) Отказать, ввиду того что это могло бы восстановить против Соввласти верующих православныхс.
е) О продлении срока пребывания в Москве Американскому Менониту Миллеру395. е) Отказать.
ж) О разрешении выезда в Америку духоборцу Веригину и его матери396. ж) Разрешить.
з) О деле обновления икон397 в Новгородской губ[ернии]. з) Поручить т. Логинову выяснить и доложить на следующем заседании комиссии, были ли соблюдены данные т. Красиковымт директивы по этому процессуу
и) Об отобрании помещения от О[бщест]ва «Трезвая Жизнь» (Петровка, №10) для редакции журнала «Безбожник у станкаф». и) Вопрос передать на решение Президиума Моссовета, сообщив при этом, чтох антирелигиозная комиссияц высказывается против передачи помещения «Безбожнику у станка»ч.
к) О разрешении Титлинову398 издания религиозного журнала «Свободная жизнь»ш. к) Ввиду того что обновленцами уже издается один журнал – в издании Титлинову – отказать.
л) Об увеличении тиража адвентистского журнала «Голос Истины»399 с 1.500 шт. до 6.000 экземпляров. л) Отказать.
м) О разрешении созыва Совета Баптистов на 5/10 декабря с/г. м) Разрешить.
н) Об открытии антирелигиозного театра. н) Открытие антирелигиозного театра разрешить. Поручить Наркомпросу проследить за постановками.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: (ЯРОСЛАВСКИЙ) Ярославский

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«13щ» Ноября 1925 г.

Отпечатано в 2-х экз. и разослано;ъ

Подлинник – Секретариат Ц.К. Копия – ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 39–41. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Номер протокола (№ 66) совпадает с номером протокола от 5 мая

1925 г.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Так в тексте. Следует читать ламаизме.

в Исправлено из первоначально напечатанного «Крестьянин», следует читать «Христианин».

г Так в тексте.

д Вписано от руки.

е Вписано от руки.

ж Далее зачеркнуто поддержки группы, стоящей в оппозиции к.

з Со слова разоблачения вписано от руки в левом поле.

и Исправлено от руки из первоначально напечатанного Петру.

к Исправлено от руки из первоначально напечатанного местоблюстителю.

л Исправлено от руки из первоначально напечатанного этом.

м Исправлено от руки из первоначально напечатанного которых.

н Вписано от руки поверх печатного текста. Первоначально напечатанное неясно.

о Вписано от руки.

п Далее зачеркнуто О крестных ходах.

р Исправлено от руки из первоначально напечатанного о результатах.

с Со слов в виду вписано от руки.

т Красиковым вписано над строкой от руки.

у Далее зачеркнуто тов. Красиковым.

ф станка вписано от руки.

х Вписано над строкой от руки. Далее зачеркнуто мнение.

ц Исправлено от руки из первоначально напечатанного антирелигиозной комиссии. Далее зачеркнуто о том, что она.

ч Название журнала вписано от руки.

ш Так в тексте. Очевидно, следует читать «Свободная церковь».

щ Вписано от руки.

ъ Подчеркнуто фиолетовыми чернилами.

Протокол № 67 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК РКП(б) от 11/XI – [19]25 г.

Совершенно секретно.

ПРОТОКОЛ № 67а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА при ЦК РКП(б)

ОТ 11/XI–25 г.

Присутствовали: т.т. ПОПОВ К.А., СТНЕПАНОВ Ив. Ив., МЕНЖИНСКИЙ, ЛОГИНОВ, ПУТИНЦЕВ и ТУЧКОВ.

Порядок дня:

@1) О БРЕХНИЧЕВЕ.@


Слушали: Постановили:
1) О БРЕХНИЧЕВЕ. 1) Обсудив вопрос о БРЕХНИЧЕВЕ в связи с его письмом и выслушав дальнейшее о нем разъяснение и взвесив все обстоятельства, Комиссия единогласно пришла к выводу, что БРЕХНИЧЕВ мог быть принят в члены РКП(б) и оставался до сих пор в партии только лишь по недоразумению400.

За ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: П. Красиков (КРАСИКОВ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

От[печатано] в 2-х экз.б

1) Секрет[ариат] ЦК РКП (6).

2) ЦКК т. Янсону.

«13в» Ноября 1925 года.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 42. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью. В левом верхнем углу помета рукой Е. А. Тучкова: «Выписку».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Подчеркнуто фиолетовыми чернилами.

в Вписано от руки.

Протокол № 68 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК РКП(б) от 9/XII – [19]25 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 68а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК РКП(б)

9 декабря 1925 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тт. ПОПОВ К.А., СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, МЕНЖИНСКИЙ, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Информация ОГПУ о внутрицерковных группировках и о деле Петра, Самарина и др.

2. Рассмотрение проекта резолюции агитпропа ЦК РКП по антирелиг[иозной] пропаганде для предстоящего 14-го партсъезда.

3. Рассмотрение схемы программы, выработанной агитпропом ЦК РКП(б) для антирел[игиозных] кружков молодежи и рабочих.

4. Сообщение т. СМИДОВИЧА об обращении Армянского Католикасаб в Совнарком по поводу имущества.

5. О праздниках (новый и старый стиль).


Слушали: Постановили:
1) Информация ОГПУ о внутрицерковных группировках и о деле Петра, Самарина и др.401 1)в а) Принять к сведению сообщение ОГПУ о церковных группировках и о деле предполагаемом аресте Петра. Ввидуг проводимой имд явно враждебной Соввласти церковной политики и имеющихся о нем конкретных обвинительных материалов. 6) Признать намеченную ОГПУ линию пож вопросу о внутрицерковных группировках – правильной.
2) Рассмотрение проекта резолюции агитпропа ЦК РКП(б) по антирелиг[иозной] пропаганде для предстоящего 14-го Партсъезда. 2) Проект резолюции в общем одобрить. На съезд не вносить предварительно проработать на предполагающихся совешаниях антирелиг[иозных] работников.
3) Рассмотрение схемы программы выработанногоз Агитпропом ЦК РКП(б) для антирел[игиозных] кружков молодежи и рабочих. 3) Окончательный просмотр схемы предоставить АПО ЦК РКП(б).
4) Сообщение т. СМИДОВИЧА об обращении Армянского Католикаса402 в Совнарком по поводу имущества. 4) Высказанные предположения т. Смидовичем поручить провести ему и т. Красикову.
5) О праздниках (новый и старый стиль). 5) Поручить тов. СМИДОВИЧУ договориться с т. БАХУТОВЫМ, после чего и решить вопрос в Советском порядке.

За Пред. КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВ)

Секретарь: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«11и» Декабря 1925 г.

Отпечатан в 2-х экз. и разослан:

подлинник в Секретариат ЦК РКП,

копия ГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 43–44. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 43 в левом верхнем углу помета фиолетовыми чернилами:

«Т. К. А. Попову. Прошу просмотреть, подписать и вернуть обратно мне. 11/XII. Е. Тучков».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Так в тексте. Здесь и далее следует читать Католикос.

в Далее до конца предложения вписано от руки над строкой.

г Прописная буква исправлена из строчной от руки.

д Исправлено от руки из первоначально напечатанного Петром.

е Далее зачеркнуто Петра арестовать.

ж Со слова Признать вписано от руки над строкой.

з Так в тексте. Очевидно, следует читать выработанной.

и Вписано от руки.

Протокол № 69 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 6/II – [19]26 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 69а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

6 февраля 1926 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ К., СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ и представитель от НКИД по вопросу «о заграничных церков[ных] имуществах» т. ЗАЛКИНД.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О заграничных церковных имуществах.

2) О разрешении издания религ[иозного] журнала Уфимскому церковн[ому] Мусульманскому управлению.

3) О разрешении баптистам открытия в Ленинграде религиозных курсов.

4) Об упорядочении просмотра религиозных рукописей, поступающих в Главлит на разрешение к изданию.

5) О ламаизме.

6) О заседаниях Комиссии.


Слушали: Постановили:
1) О заграничных церковных имуществах. 1) а) Признать допустимымб по отношению заграничных церковных имуществ там, где это необходимо, по тактическим соображениям, предъявлять претензии на имущества и выступать в судах от имени Синода Русской церкви, обеспечивая это путем соответствующей гарантии со стороны Синода. 6) В соответствии с этим поручить НКИД при участии тов. КРАСИКОВА провести юридическую проработку этого вопроса по каждой стране. в) Считать необходимым для ведения дел по заграничным церковным имуществам отпуск спец[иальной] суммы, для истребования которой поручить НКИД составить смету по каждой стране. Смету представить на Комиссию. г) Считать возможным при соответствующей гарантии передачу церковных имуществ во временное пользование не только религ[иозным] группам, но также и отдельным лицам. д) Считать целесообразным назначение в отдельных случаях при органах НКИД Доверенных по церковным делам и имуществам этими органами. В случаях, указанных в пункте а), эти доверенные назначаются по соглашению с С[вяшенным] Синодомв403.
2) О разрешении издания религ[иозного] журнала Уфимскому церковн[ому] Мусульманскому управлению. 2) Издание журнала разрешить404.
3) О разрешении баптистам открытия в Ленинграде религиозных курсов. 3) Открытие курсов разрешить не в Ленинграде, а в Москве405.
4) Об упорядочении просмотра религиозных рукописей, поступающих в Главлит на разрешение к изданию. 4) Поручить Главлиту возложить просмотр поступающих религ[иозных] рукописей, разрешенных к изданию, на тов. Мордвинкина, который все сомнит[ельные] места в рукописях должен согласовать с т. КРАСИКОВЫМг и с т. Путинцевым, которые должны договориться о распределении работы.
5) О Ламаизме. 5) Перенести на следующее заседани[е] Комиссии, которое созвать в среду 10/11 и обсудить вопрос при участии тов. Петерса и находящегося в наст[оящее] время в Москве тов. ЕРБАНОВА.
6) О заседаниях Комиссии. 6) Установить заседания Комиссии регулярно раз в две Неделид по субботам с 3-х час. дняе в комнате т. ПОПОВА (Агитпроп ЦК). О чем и довести до сведения всех членов Комиссии.

За Пред. Комиссии: К. Попов (ПОПОВ)

Секретарь: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«8» февраля 1926 года.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 1–2. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Вписано над строкой от руки.

в Подпункт д) целиком вписан от руки.

г Далее до конца абзаца вписано от руки.

д Далее зачеркнуто в 2 часа дня.

е с 3-х час[ов] дня вписано над строкой от руки.

Протокол № 70 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 10/II – [19]26 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 70

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ Ц.К. ВКП(б)

10-го февраля 1926 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тт. ПОПОВ К., СМИДОВИЧ, ЛОГИНОВ, КРАСИКОВ, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ и представители: от Бурято-Монгольской республики – т. ЕРБАНОВ и от НКИД т. БОРИСОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Вопросы буддийско-ламаитскогоа культа.

2. О Всесоюзном буддийском съезде, созываемом в конце 1926 года в Ленинграде,

одновременно с выставкой буддийской культуры и съезде представителей буддийсколамаитского культа калмыков Сев[еро-]Кавк[азского] края, живущих вне пределов Калмыцкой Автон[омной] обл[асти].

3. О разрешении менонитам открытия библейских курсов в Каменске. Оренбургской

области.


Слушали: Постановили:
1. Вопросы буддийско-ламаитского культа (докладчик т. СМИДОВИЧ и Т. ЕРБАНОВ). 1. А) Доклад принять к сведению. Б) Общую линию отношения правительства Бурято-Монгольской Республики406 к Ламаизму вообще и в частности к Тибетской медицине407 – считать правильной. В) Считать правильной взятую линию к ламскому об- Новленчеству408 (см. тезисы Буручкома409 18 и 23). Г) Постановление Центрального Исполн[ительного] Комитета и Совнаркома – Бурято-Монг[ольской] автон[омной] Соц[иалистической] Сов[етской] Республики от 17-го декабря 1925 года за № 221 – как ступень к дальнейшей работе по проведению декрета об отделении церкви от государства – одобрить410. 1) С исключением второй части пятого пункта со слов «и разрешить управляться» (не возражать против этой части по существу, но считать упоминание об этом в постановлении правительства – излишним). 2) С изменением начала седьмого пункта постановления до слов «ко дню», формулируя это начало следующим образом: «Всем как достигшим, так и не достигшим 18– летнего возраста». п. 6 оставить без изменений и просьбу второго духовного ламского собора411, о допущении ховураковб412 с 12-летнего возраста – отклонить. ПРИМЕЧАНИЕ: т. КРАСИКОВ остается при особом мнении, считает необходимым распространить действие закона об изъятии теперь же ховураков не достигших десятилетнего возраста, (предложение т. Красикова – отклонено). Д) Поручить Совнаркому Бурреспублики рядом постепенных мер – а) уничтожить право собственности и право юридического лица религиоз[ных] обществ и организаций, 6) идти к уничтожению всяких принуд[ительных] сборов, собираемых этими организациями и отдельными лицами, в) к прекращению участия духовных лиц в воспитании и образовании молодежи и г) создать гарантию недопущения светского образования в религиозных школах и, наоборот, религиозного образования в светских школах. Е) Просьбу второго ламского духовного собора об освобождении лам и хавураков от военной службы – отклонить. Призыв на военную службу хавураков производить на общем основании, а лам зачислять в тыловое ополчение на основании общих о тыловом ополчении законоположений. Ж) Отменить постановление Бурято-Монгольского ЦИКа о предоставлении избирательных прав ламам, оставив таковые права только за хавураками. З) Не допускать образования и существования при религиозных организациях, обществах и доцанахв413, кооперативных и др. общественных организаций. И) Считать желательным организацию в Бурято-Монголии «Общества безбожников» и организацию антирелигиозного журнала при нем. ПРИМЕЧАНИЕ: все эти решения, относящиеся к Бурято-Монгольской республике, подлежат распространению и на Калмыцкую автономную область.
2. О Всесоюзном буддийском съезде, созываемом в конце 1926 года в Ленинграде414, одновременно с выставкой буддийской культуры и съезде представителей буддийско-ламаитского культа калмыков Север[о]-Кавказск[ого] края, живущих вне пределов Калмыцкой автономной| области. 2. Не возражать.
3. О разрешении менонитам открытия библейских курсов в Каменске. Оренбургской области. 3. Отказать на общем основании.

ЗА ПРЕД. Комиссии: К. Попов (ПОПОВ)

Секретарь: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«11» фепраля 1926 года.

Отпечатано в количестве 2-х экземпляров и разослано:

подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б), копия в ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 11З. Д. 353. Л. 3–5. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Так в тексте. Здесь и далее следует читать ламаистский.

б Так в тексте. Здесь и далее следует читать хувараков.

в Так в тексте. Следует читать дацанах.

Протокол № 71 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 6/III – [19]26 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНОа.

ПРОТОКОЛ № 71

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

6 марта 1926 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ. КРАСИКОВ. ЛОГИНОВ. ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ, БЛЮМ (представитель от Главреперткома), КРУПСКАЯ и ОЛЕЩУК (от газеты Безбожник).

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О духовных концертах.

2. О дотации издательству союза «Безбожник».

3. О сектантах-толстовцах.

4. О журнале, издаваемом церковниками-обновленцами (Синодом).

5. Рассмотрение отношения НКИД о разрешении въезла в СССР из Италии священнику МОНТЕЛЕОНИ, для обслуживания религиозных потребностей, проживающих в Керчи итальянцев.

6. О разрешении Введенскому прочитать в Москве лекцию по представленному конспекту.

7. О разрешении издания журнала вновь образовавшемуся церковному течению – ВВЦС.

8. О разрешении излания лютеранского журнала епископу МЕЕРУ.

9. О закрытии двух церквей: Николая «Красный звон» в Юшковом пер[еулке] и «Иверской» на Б[ольшой] Ордынке и передачи их под клубы.


Слушали: Постановили:
1. О духовных концертах (докладчик т. БЛЮМ). 1. а) Заслушав доклад т. БЛЮМА, комиссия категорически высказывается против какой бы то ни было материальной или моральной поддержки и культивирования со стороны государства певческих и музыкальных хоров, концертов и капелл духовного характера, принимая во внимание, что в данный момент церковная музыка, хотя бы и в лучших ее произведениях, имеет актуальнореакционное значение. 6) Для более ясного определения линии соответствую- щих государственных органов в отношении этих хоров, концертов и капелл втечение марта месяца созвать Пленум комиссии с участием тл, ЛУНАЧАРСКОГО, КРУПСКОЙ и представителей от Главнауки415 и Главрепеткома416. Доклалчиком наметить т. ЛУНАЧАРСКОГО. в) Впредь до разрешения этого вопроса ЦК ВКП(б) в окончательном виде приостановить действия инструкции Главреперткома от 18/I–26 г.б
2. О дотации издагельству союза «Безбожник» 2) а) Признать необходимым отпуск издательству союза «Безбожник» дотации в сумме ста семидесяти пяти тысяч рублей (175.000 р.). 6) Поручить тов. ПУТИНЦЕВУ провести этот вопрос через Секретариат ЦК. в) Ему же поручить получение означенной суммы че- рез соответствующие органы.
3. О сектантах-толстовцах. (Информ[ация] ОГПУ.) 3)в а) Ввиду явно вредной деятельности толстовцев, вы- разившейся в антимилитар[истской] и антисоветской пропаганде, издании нелегального журнала и т.д., поручить ОГПУ принять соответствующие меры. 6) Вопрос о регистрации вегетарианского об[щест]ва рассмотреть после принципиальногог решения его в Секретариате ЦК417.
4. О журнале, издаваемом церковниками-обновлен- цами (Синодом)418 (инф[ормация] т. Красикова). 4) а) Ввилу того что за последнее время журнал принял вредный, идеалистически-философский характер – поручить тов. ТУЧКОВУ принять соответствующие меры к тому, чтобы впредь подобного рода статей церковники не помещали, имея при этом в виду, что они могут издавать только церковные ведомости с помещением в них официальных указаний. Статьи же могут помешать лишь такие, которые направлены против других церковных течений. 6) Поручить тов. ТУЧКОВУ проверить помещенный в одном из последних номеров журнала циркуляр Синода которым обязываются попы под страхом наказания выписывать журналы. В случае подтверждения – передать дело Прокурору.
5. Рассмотрение отношения НКИД о разрешении въезда в СССР из Италии священнику МОНТЕЛЕОНЕ для обслуживания религиозных потребностей проживающих в Керчи итальянцев. 5. Ввиду того что вопрос о назначении в СССР католиче- ских священников с Ватиканом до сих пор окончательно еще не разрешен – во въезде отказать.
6. О разрешении Введенскому прочитать в Москве лекцию по представленному конспекту. 6. Разрешить.
7. О разрешении издания журнала вновь образовав- шемуся церковному тече- нию ВВЦС419. 7. Разрешить.
8. О разрешении издания лютеранского журнала епископу МЕЕРУ420. 8. Отказать, ввиду того что ряд журналов, близких к лютеранскому вероучению, уже издаются.
9. О закрытии двух церквей: «Николая Красный звон»421 в Юшковом пер[еулке] и «Иверской»422 на Б[ольшой] Ордынке – и передаче их под клуб. 9. а)ж Закрытию и передаче церквей не препятствовать. 6) Предложить АОМС423 впредь все вопросы, касающиеся закрытия церквей, согласовывать предварительно с ОГПУ.

ЗА ПРЕД. КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«10» МАРТА 1926 года.

Отпечатано в 2-х экземплярах и разосланоз: подлинник в Секретариат ЦК, копия в ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 6–8. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью.

Примечания

а Подчеркнуто красными чернилами.

б Подчеркнуто красным карандашом.

в Этот пункт слева помечен галочкой красным карандашом.

г Вписано от руки ниже строки.

д Этот пункт справа помечен галочкой красным карандашом.

е Этот пункт справа помечен галочкой синим карандашом.

ж Вписано от руки.

з Поднеркиуто красными чернилами рукой Е. А. Тучкова.

Протокол № 72 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 24/IV – [19]26 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 72а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

От 24 апреля 1926 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПУТИНЦЕВ, ДЕРИБАС, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Информация ОГПУ о внутрицерковныхб группировках.

2. Дело митроп[олита| Петра и других.

3. О Палестинском обществе.

4. О предстоящем Вселенском Соборе в Палестине.

5. О лекциях Введенского.

6. О разрещении созыва в Москве Пресвитерского съезда баптистовв на 15-е мая с.г.

7. О разрещении Самарским церковникам-обновленцам издания религ[иозного] журнала.

8. О запрещении устройства религ[иозных] собраний вне спец[иальных] молит[венных]

помещений.

9. О датацииг Союзу безбожников СССР.

10. Об эмиграционном движении менонитов.


Слушали: Постановили:
1. Информация ОГПУ о внутрицерковных группировках в Тихоновщине (т. Тучков). 1. а) Информацию принять к сведению. 6) Проводимую ОГПУ линию по разложению тихоновской части церковников – признать правильной и целесообразной. в) Вести линиюд на раскол между митрополитом Сергием (назначенным Петром вр[еменным] местоблюстителем) и митр[ополитом] Агафангелом, претендующим на патриаршее местоблюстительство, укрепляя одновременно третью тихоновскую иерархию Вр[еменный] Высш[ий] церковный Совет во главе с архиепископом Григорием как самостоятельную единицу. г) Выступление Агафангела с воззванием к верующим о принятии на себя обязанностей местоблюстителя признать своевременным и целесообразным424.
2. Дело митроп[олита] Петра и других (докл[адчик] т. ТУЧКОВ). 2. а) Направление дела в суд признать политически нецелесообразным. б) О Петре дело выделить и продолжать дальнейшее следствие в течение 1–2 месяцев. Поручить ОГПУ этим временем окончательно выяснить положение о взаи- моотношении местоблюстителей Сергия и Агафангела, после чего и решить вопрос о дальнейшем содержании Петра425. в)е О других обвиняемых дело поставить на Особом Совещании при Коллегии ОГПУ на предмет их высылки и заключения в Конилагерь в зависимости от степени ви- новности каждого.
3. О Палестинском обществе. (Информ[ация] т. Тучкова). 3.а) Информацию принять к сведению. б) Поручить т. Ярославскому изыскать возможность получения денег на расходы по оформлению Палестинского об[щест]ва (оформление необходимо в целях успешного ведения судебного процесса об имуществе, находящемся за границей) три тысячи рублей.
4. О предстоящем Вселенском Соборе в Палестине426. 4. Посылку делегатов от русских церквей признать нецелесообразной.
5. О лекциях Введенског427. 5. а) Считать возможным разрешение ВВЕДЕНСКОМУ чтения лекций исключительно на темы, носящие характер борьбы внутри церковных течений. б)ж Не допускать чтение лекций, носящих апологетический или мистический характер, о чем и поручить ОГПУ сделать соответ[ствующее] распоряжение по своей линии.
6. О разрешении созыва в Москве пресвитерского съезда баптистам на 15-е мая с.г. 6. Разрешить на первое июня с.г.
7. О разрешении Самарским обновленцам издания религ[иозного] журнала. 7. Разрешить не журнал, а епарх[иальные] ведомости, в которых должны помещаться исключительно материалы офиц[иального] характера (распоряж[ения] по епархии Синода и т.д.).
8. О запрешении устрой- ства религ[иозных] собраний вне спец[иальных] молитв[енных] помещений. 8. а)з Признать недопустимым и вредным устройство. религ[иозных] собраний внеи спец[иальных] молитвенных помещений. б) Поручить ОГПУ дать указание по своей линии и одновременно тактично сделатьк рели[иозным] группам, кои это допускают, соответствующее разъяснение на предмет дачи ими соответств[ующего]л указания по своей линии.
9. О датации центральному Союзу безбожников СССР. (Докладчик т. Ярославский).м 9. Ввиду того что до сих пор аппарат «Безбожника» существует на средства Издательства Союза безбожников и никаких ассигнований на свою деятельность не получал, и ввиду того что издательство в настоящее время находится в чрезвычайно тяжелом финансовом положении – просить ЦК ВКП(б) ассигновать впредь до включения сметы С[ою]за безбожник[ов] в смету бюджета культурно-просветительных учреждений СССР – 2000 руб. в месяц на всю работу С[ою]за безбожников.
10. Об эмиграционном движении менонитов428 (докл[адчик] тов. ТУЧКОВ). 10. а) Поручить тов. ТУЧКОВУ повести противоэмиграционную кампанию через центр[альные] Менонитские организации. б) В этих же целях поручить тов. ПУТИНЦЕВУ поместить в «Известиях» ряд статей.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

Секретарь: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«28» Апреля 1926 года.

ПРИМЕЧАНИЕо: отпечатано в 2-х экземплярах и разослано:

подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б), копия ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 9–1. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного внутренних,

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного баптистам.

г Здесь и далее так в тексте протокола.

д Исправлено от руки из первоначально напечатанного линии.

е Этот пункт слева помечен галочкой простым карандашом.

ж Этот подпункт слева очерчен двумя вертикальными чертами простым карандашом.

з Этот пункт слева очерчен простым карандашом.

и Вписано от руки над строкой.

к Далее зачеркнуто тем.

л Вписано от руки над строкой.

м Текст в скобках вписан от руки.

н Вписано от руки.

о Поднеркнуто красными чернилами.

Протокол № 73 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 15/V – [19]26 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 73

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ Ц.К. ВКП(б)

15 мая 1926 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, ПУТИНЦЕВ и ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О Церковно-приходских советах.

2. Утверждение решений антирелигиозного совещания от 27/IV–26 г.

3. Мусульманский вопрос.

4. О разрешении созыва церковным группам соборов на осенний период 1926 г.

5. О целесообразности использования попов по борьбе с сектантством.

6. О заграничных церквах и церковных имуществах.

7. О разрешении созыва в Ленинграде группового баптистского съезда на 30 сентября

с.г. и о разрешении въезда в СССР для участия на этом съезде представителей Всемирного союза баптистов РОШБРУКУ, ГИЛЛ и др. в числе 6-ти человек.

8. Текущие дела.

а) О передаче Симферопольским Исполкомом Петропавловской церкви – обновленцам: (отношен[ие] Крым[ского] Обкома от 29-го марта с.г. № 5 (сс)).

6) об изъятой ОПК ОГПУ лубочной литературы издат[ельства] «Посредник» (докладчик т. СМИДОВИЧ).


Слушали: Постановили:
1. О церковно-приходских советах429 (т. ТУЧКОВ). 1. а) Ввиду того что церковно-приходские советы используют предоставленные има законом об отделении церкви от государства праваб в политических к[онтр] революционных целях и что основным законом численный состав этих советов не ограничен, признать необходимым ограничить число каждого перковного совета опрелеленным количеством членов. 6) Поручить тт. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ТУЧКОВУ в развитие основного закона об отделении церкви от государства в двухнедельный срок разработать проект инструкции, согласовав его со всеми предыдущими инструкциями. в) При составлении проектав необходимо принять во внимание исполнительные органы всех религиозных течений, в том числе и сектантских. г) Проект внести на рассмотрение и утверждение Комиссии.
2. Утверждение решений антирелигиозного совещания от 27 апреля 1926 года430 по вопросам: а) о задачах и методах анти-религиозной пропаганды, б) О сектантстве. в) Обантирелигиозной пропаганде среди национальных меньшинств. (Тов. ПУТИНЦЕВ.) 2. а) Практические предложения по всем трем вопро- сам, сг внесенными поправками утвердить. б) Окончательную редакцию поручить т. ПУТИНЦЕВУ, согласовать ее с тов. ЯРОСЛАВСКИМ. в) Принимая во внимание, чтод проведение в жизнь намеченных антирелигиозным совещанием мероприятий не может быть осуществлено без материальной поддержки, просить Секретариат Ц.К. ВКП(б) обеспечить материально издательство Союза «Безбожник» и Совет союза. г) Считать необходимым внесение вопроса в секре- тариат на ближайшей неделе. Докладчиками наметить т.т. Ярославского и КНОРИНА.
3. Мусульманский вопрос (т. Тучков)е. 3. а)ж Вопрос перенести на следующее заседание Комиссии, которое поручить созвать т. СМИДОВИЧУ, с приглашением т.т. Петерса и представителя от Татобкома ВКП(б). б) Ему же поручить к этому заседанию приготовитьз все материалы по мусульманскому вопросу. в) Одновременно поручитьт. ТУЧКОВУ собрать материалы по линии ОГПУ.
4. О разрешении церковным группам созываи соборов на осенний период 1926 г. (Т. Тучков). 4.а) Созыву соборов не препятствовать. б) Поручить т. ТУЧКОВУ своевременно представить материалык по созыву соборов на Комиссию, после чего определить время и место созыва и нашу линию в связи с соборамил.
5. О целесообразностим выступленийн попов противо сектантствап (т. Тучков). 5. Не препятствовать попам ведению борьбы с сектантством, однако с тем, чтобы эта борьба велась в плоскости догматической и из этих границ не выходила.
6. О заграничных церквах и церковных имуществах. 6.р Ввиду отсутствия некоторых членов Комиссии, а также прелставителя от Наркоминдела – вопрос перенести на следующее заседание.
7. О разрешении созыва в Ленинграде группового баптистского съезда на 30 сентября с.г. по разрешении въезда в СССР для участия на этом съезде представителяс Всемирного союза баптистов РОШБРУКУ431, Гилл и др. в числе 6-ти человек (т. Тучков). 7. а) Созыв съезда разрешить не в Ленинграде, а в Москве432. б) Во въезле из-за границы 6-ти представителей Всемирного конгресса баптистов – отказать.
8. Текущие дела. а) О передаче Симферопольским Исполкомом Петропавловской церкви-обновленцам: Отношение Крым[ского] Обкома от 29 марта за № 5 (сс). а) Поручить т. ТУЧКОВУ договориться по этому вопросу ст. СМИДОВИЧЕМ, после чего через Агитпроп ЦКт сообщить Симферопольскому Обкому.
6) Об изъятии ОПК433 ОГПУ лубочной литературы излат[ельства] «Посредник» – (т. СМИДОВИЧ). б) Ввиду незначительного количества изъятой литературы таковую возвратить, впредь же печатания не допускать.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ярославский (Ярославский)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

«18» Мая 1926 года.

Отпечатан в количестве 2-х экземпляров и разослано:ф

Подлинник в Секретариат Ц.К. ВКП(б).

Копия ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 12–14. Машинописный подлинник. Подписи – автотрафы, рядом машинописью. На л. 12 в левом верхнем углу помета черными чернилами:

«т. Федорову».

Примечания

а Далее зачеркнуто права.

б Вписано над строкой от руки.

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного проектов.

г Вписано над строкой от руки.

д Далее зачеркнуто без материальной базы.

е Вписано от руки.

ж Этот подпункт очерчен слева двумя вертикальными чертами синим карандашом.

з Исправлено от руки из первоначально напечатанного заготовить.

и Вписано над строкой от руки.

к Далее зачеркиуто церковников.

л Исправлено от руки из первоначально напечатанного собором.

м Далее зачеркнуто использования.

н Вписано над строкой от руки.

о Исправлено от руки из первоначально напечатанного по борьбе с.

п Исправлено от руки из первоначально напечатанного сектантством.

р Этот пункт очерчен слева синим карандашом.

с Так в тексте. Следует читать представителей.

т Вписано над строкой от руки.

х Вписано от руки.

ф Подчеркнуто красными чернилами.

Протокол № 74 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 6/VI – [19]26 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 74

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 6 июня1926 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. Ярославский, Попов, Смидович, Чичерин, Логинов и Тучков.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О заграничных церквах и церковных имуществах.

2) О назначении уполномоченного в Палестину.

3) Рассмотрение ответа Нунция Пачелли на имя т. Крестинского о правах католического духовенства в СССР и взаимоотношении с Ватиканом.

4) О новом стиле.

5) Рассмотрение проекта НКЮ о культах и культовом имуществе.

6) О разрешении подготовки к конфермацииа лютеран и католиков.

7) О порядке пользования колокольнями.

8) О назначении в Оргбюро ЦК ВКП(б) докладчика по сектантскому вопросу в связи с

резолюцией антирелиг[иозного] совещания при ЦК.

9) О разрешении въезда в СССР гр. Отто для ознакомления с адвентистским движением.


Слушали: Постановили:
1) О заграничных церквах и церковных имуществах (докладчик тов. ЧИЧЕРИН). 1) а) Принимая во внимание, что староцерковного толка церкви за границей играют роль политических клубов, где сосрелоточена работа монархистов, – признать необходимым ускорить работу по организации за границей так наз[ываемых] обновленческих групп верующих с целью противопоставления их старцерковникам, согласно предыдущих постановлений комиссии по этому вопросу. б) Поручить Наркоминделу все вопросы, касающиеся заграничных церквей, согласовывать с ОГПУ и т. СМИДОВИЧЕМ. в) Поручить ему же истребовать 25 тысяч рублей, согласно постановления комиссии от 6 февраля 1926 г. (выписка т. ЧИЧЕРИНУ послана).
2) О назначении уполномоченного в Палестину (докладчик тов. ЧИЧЕРИН). 2) Вопрос о посылке Уполномоченного в Палестину передать на рассмотрение Наркоминдела и ОГПУ.
3) Рассмотрение ответа Нунция Пачелли на имя тов. Крестинского о правах католического духовенства в СССР и взаимоотношении с Ватиканом434 (док[ладчик] т. ЧИЧЕРИН). 3) а) Принимая во внимание, что Пачелли уже несколько раз обращался к т. Крестинскому за ответом на свое письмо и что в настоящее время ухудшать отношения с Ватиканом политически нецелесообразно, признать возможным сделать по некоторым пунктам поправки, однако с тем чтобы они не нарушали основной нашей линии по католической церкви. б) Поправки должны свестись к следующему: 1) По первому пункту письма Пачелли: этот вопрос можно разрешить, согласовав с Наркомюстом соответствующую формулу, не противоречашую декрету об отделении церкви от государства. 2) Получение согласия Советского правительства на назначение, всех служителей культа необходимо и оно должно иметь право отвода. Сношения с Ватиканом могут производиться непосредственно, и от Ватикана могут получаться акты характера юрисдикции, но последние не могут быть публикуемы без разрешения Наркоминдела. Право смещения епископов и священников должно пониматься в смысле их устранения от присвоенных им функций СССР. Воспрещение конфессиональных обществ, благотворительность кооперативных, профессиональных и других и обязательства совершать католический культ на латынском языке должны оставаться в силе. 3) Государство является собственником зданий и предметов католического культа, причем церковные здания бесплатно предоставляются группам верующих для целей культа. 4) Допускается присылка денег из-за границы группам верующих на определенные нужды (ремонт, покупка предметов культа, содержание церковных зданий ит.д.) под условием контроля советского правительства. 5) Ограничения 2 пункта, 2 статьи статуса католического вероучения относятся к участию в местной группе верующих, но не относятся к посещению церковного здания и к присутствию при богослужении. Статья седьмая статуса должна остаться в полной силе. 6) По отношению к миссионерской деятельности католической церкви будут действовать те же законы и распоряжения, как по отношению к другим культам. 7) Законодательство о школьном обучении распространяется и на католическое вероучение. в) Составление ответа Пачелли поручить Наркоминделу и тов. СМИДОВИЧУ, согласовав редакцию с одним из Секретарей ЦК ВКП(б).
4) О новом стиле (докладчик т. СМИДОВИЧ). 4) Просить Комфракцию ВЦСПС435, Наркомтруд и Пред[седателя] ВСНХ436 дать заключения и цифровой материал о целесообразности, в целях сокращения прогулов – возвращение к старому церковному календарю (стилю) в назначении дней отдыха и времени отпусков. По получении означенных сведений поставить вопрос на комиссию.
5) Рассмотрение проекта НКЮ о культах и культовом имуществе437 (докладчик т. ТУЧКОВ). 5) а) Ввиду того что проект предварительно в комиссию внесен не был и в ней не обсуждался – поручить тов. СМИДОВИЧУ снять этот вопрос с повестки дня МАЛОГО СОВНАРКОМА и затребовать все материалы для рассмотрения в комиссии.
6) О разрешении подготовки Конфирмации438 лютеран и Католиков439 (докладчик т. СМИДОВИЧ). 6) Поставить т. Курского в известность, что все вопросы, касающиеся культа и культового имущества, должны предварительно рассматриваться в комиссии. 6) Поручить тов. СМИДОВИЧУ разработать проект инструкции о конфирмации лютеранского и католического вероисповелания и внести на заседание комиссии.
7) О порядке пользования колокольнями (доклад т. СМИДОВИЧ). 7) Поручить тов. ТУЧКОВУ разослать предложенную тов. СМИДОВИЧЕМ инструкцию «О порядке пользования колокольнями» всем членам комиссии для ознакомления, после чего и поставить этот вопрос на комиссию.
8) О назначении в Оргбюро ЦК ВКП(б) докладчика по сектантскому вопросу в связи с резолюцией антирелигиозного совещания при ЦК (тов. Ярославский). 8) Назначить докладчиком тов. ТУЧКОВА.
9) О разрешении въезда в СССР гр. Отто для ознакомления с адвентистским движением (тов. СМИДОВИЧ). 9) Отказать.

Председатель Комиссии: Ем. Ярославский (Ярославский)

Секретарь: Е. Тучков (Тучков)

«11» июня 1926 года.

Отпечатано в количестве 2-х экземпляров и разослано:

Подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б),

Копия ОГПУ.

РГАСПИ. ФО. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 15–17. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. На л. 15 в левом верхнем углу помета черными чернилами:

«в архив».

Примечания

а Так в тексте. Следует читать конфирмации.

б Вписано от руки.

Протокол № 75 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 3/VII – [19]26 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 75

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

3 Июля 1926 г.

ПРИСУТСТВУЮТ: т.т. СМИДОВИЧ, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О разрешении выезда за границу менонитам, баптистам, палестинцам и др. в количестве 12.000 человек (отношение ИНО ОГПУ440 от 11 июня с.г. № 342288).

2) О высылке из Москвы черносотенных епископов.

3) О введении в комиссию представителей от секций полотдела нацменьшинств ЦК ВКП(б).


Слушали: Постановили:
1. О разрешении выезла за границу: меннонитам, баптистам, палестинцам и др. в количестве 12.000 человек (отношение ИНО ОГПУот | июня с.г. № 342288) (тов. ТУЧКОВ). 1. Против выезда не возражать. Предоставлять выезд на общих, законом установленных условиях.
2. О высылке из Москвы черносотенных епископов441 (тов. ТУЧКОВ). 2. Ввиду того что в Москве скопилось около 50 чел. епископов, в то время как для обслуживания религиозных потребностей Москвы и губ[ернии] установлен штат в 5 человек, признать пребывание такого количества епископов политически вредным и поручить ОГПУ (т. ТУЧКОВУ), не прибегая к арестам, путем предложения каждому в отдельности, – принять меры к выезду наиболее вредных для жительства в монастырях по его (ОГПУ) усмотрению.
3. О введении в Комиссию представителей от секций Подотдела нацменьшинств ЦК ВКП(б)442. 3. а) В целях наибольшего согласования работы комиссии с подотделом нацменьшинств ЦК ВКП(б) – признать необходимым присутствие на заселаниях комиссии представителейа секций Подотдела Нацменьшинств при рассмотрении вопросов, касающихся той или иной национальности. 6) Просить Подотдел Нацменьшинств выделить представителей секций и сообщить в комиссию (т. ТУЧКОВУ ОГПУ). в) Просить подотдел Нацменьшинств принять меры к тому, чтобы вопросы, связанные с культами, не разрешались самостоятельно в национальн[ых] секциях.

За Пред. Комиссии: П. Смидович (СМИДОВИЧ)

Секретарь: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

Отпечатано в количестве 2-х экз. и разослано:

Подлинник – в Секретариат ЦК ВКП(б): копия – ОГПУ.

«7б» июля 1926 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 18. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Далее зачеркнуто всех

б Вписано от руки.

Патриарх Тихон (Архив ПСТГУ)

Митрополит Петр (Полянский) (АрхивПСТГУ)

Митрополит Сергий (Страгородский) (ЦАМНЕ)

Обновленческий «митрополит» Евдоким (Мещерский) (ЦАМНЕ)

Обновленческий «митрополит» Александр Введенский (Собрание С.Л, Фирсова)

И. С. Проханов. Руководитель Всероссийского союза евангельских христиан (ВСЕХ)

И. В. Сталин

Л. Д. Троцкий

Е. М. Ярославский

Е. М. Ярославский и М. И. Калинин

Е. А. Тучков

В. Р. Менжинский

П. Г. Смидович

П. А. Красиков

И. И. Скворцов-Степанов

И. П. Флеровский

К. А. Попов

Н. Н. Попов Рис. Ю. К. Арцыбушева

Черновой протокол постановления Политбюро ЦК ВКП (б) с голосованием по вопросу о ликвидации Антирелигиозной комиссии. 30 ноября 1929 г. (АПРФ)

(Опубл.: Курляндский И. А. Сталин, власть, религия (религиозный и церковный факторы во внутренней политике советского государства в (1922–1953 гг.). М., 2011)

Протокол № 77 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 8/X – [19]26 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 77а443

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

8-го Июля 1926 Года

ПРИСУТСТВУЮТ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ЛУНАЧАРСКИЙ, ЛОГИНОВ, ВОЛЛЕНБЕРГ, КОБЕЦКИЙ, ТУЧКОВ, представители от Башобкома т. АДИГАМОВ, от Татобкома т. ТАГИРОВ и от ТАТБАШСЕКЦИИ ЦК ВКП(б) т. ТАИПОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О развитии Мусульманского религиозного движения и о мерах борьбы с этим движением

2. О развитии католического движения и о мерах борьбы с этим движением.

3. О регистрации Московского Вегетарианского Общества.

4. О взаимоотношениях с антирелигиозной Комиссией Главполитпросвета.

5. Информация ОГПУ об убийстве Эстонского пастора Шульна секретарем Эстонской

секции ВКП(б) гор. Тарска Карлом ПУССЕП.

6. О разрешении лютеранам созыва в Москве предсъездовского Совещания на 25–26-е октября с.г.


Слушали: Постановили:
1. О развитии Мусульманского религиозного движения и о мерах борьбы с этим движением. (Доклад т. ВОЛЛЕНБЕРГ.) 1. Доклад принят к сведению. 2. Поручить комиссии в составе т.т. ПОПОВА К.А., ТУЧКОВА Е.А., ВОЛЛЕНБЕРГ, ТАГИРОВА. АДИГАМОВА, МАНСУРОВА и ТАИПОВА, в недельный срок выработать на основании предложений ОГПУ. Татобкома иб Башобкома общее предложение и циркулярным порядком через ЦК разослать соответствующим парторганизациям. 3. При выработке предложений внести все сделанные изменения и дополнения Комиссией и принять во внимание все изданные Наркомпросом инструкции по вопросу Мусульманск[их] религиозн[ых] школ. 4. Принимая во внимание заявление тов. ЛУНАЧАРСКОГО, признать необходимым, чтобы на предстоящей конференции Наркомпроса был поставлен вопрос о мусульманской религиозной школе. 5. Обратить внимание Татобкома на вредность опубликования в печати секретных материалов, выработанных им по вопросу о борьбе с религиозным мусульманским движением. 6. Ввиду заявлений редакции журнала «ФЕНЫМДИН»в444 о несоответствии содержания антирел[игиозной] литературы, издаваемой в Казани с общей линией, поручить этой же Комиссии просмотреть всю антирелигиозную литературу, изданную на татарском и башкирском языке, и дать свое заключение Комиссии при ЦК ВКП(б).
2. О развитии католического религиозного движения и о мерах борьбы с этим движением. (тов. ТУЧКОВ.) 2. Вопрос перенести на одно из следующих заседаний Комиссии, на которое пригласить представителей Белоруссии, Украины и Ленинграда для совместной выработки соответствующих мероприятий.
3. О регистрации Московского Вегетарианского О[бщест]ва445 (докл[адчик] тов. ТУЧКОВ). 3. Регистрацию разрешить при условии, если это общество не будет заниматься никакой другой деятельностью, кроме содержания и обслуживания вегетарианских столовых.
4. О взаимоотношениях с антирелигиозной Комиссией Главполитпросвета (докл[ад] тов. Тучкова). 4. Предложить антирелигиозной Комиссии Главполит- просвет[а] на одном из заседаний А.Р. Комиссии ЦК сделать доклад о работе Комиссии.
5. Информация ОГПУ об убийстве Эстонского пастора ШУЛЫЦ[А]446 секретарем Эстонской секции [ВКП(б)] гор. Тарска Карлом ПУССЕП (т. Тучков). 5. Информацию принять к сведению.
6. О разрешении лютеранам в Москве предсъездовского Совещания на 25–26 октября 1926 г.447 6. РАЗРЕШИТЬ.

ПРЕД. КОМИССИИ: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

Отпечатано в двух экз.

Подлинник в ЦК ВКП(б),

копия – ОГПУ.

11/XII–26 гг

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 19–20. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Вписано от руки.

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного ФЕН-ЭНДИН.

г Дата вписана от руки.

Протокол № 78 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 7/XII – [19]26 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

Отпечатано в 4-х экза и разослано: подлинник

в Секретариате ЦК, копии: ОГПУ,

т.т. СМИДОВИЧУ и КРАСИКОВУ,

ПРОТОКОЛ № 78б

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

7-го декабря 1926 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: тов.тов. ПОПОВ К .А., МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, СМИДОВИЧ, ПУТИНЦЕВ, ЛОГИНОВ, ЕРБАНОВ (представ[итель] Бурято-Монгольского

Обкома), ВОЛЛЕНБЕРГ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:в

1. О Всесоюзном соборе буддистов.

2. Рассмотрение проекта практических предложений и инструкции, выработанных Подкомиссией согласно протокола от «..»…………. №………. по вопросу о преподавании мусульманского вероучения и борьбы с мусульманским религиозным движением.

3. Рассмотрение проекта закона о церковно-приходских советах.

4. Рассмотрение проекта практических предложений о сектантстве.

5. О разрешении в гор. Армавире Всесоюзного съезда сухим баптистам.

6. О предполагаемой сноске в Москве ряда церквей.

7. О разрешении съезда «реформаторам» адвентистам.

8. Урегулирование вопроса об издании календарей религиозн[ыми] организациями.

9. О разрешении Введенскому 2-х лекций в уездах Моск[овской] губ[ернии].

10. О деле ПРИВАЛОВЫХ.

11. О порядке работы Комиссии.

12. Цирк[уляр] о запрешении иностранцам религ[иозной] пропаганды.

13. О печатании библий евангелистам.


Слушали: Постановили:
1. О Всесоюзном Соборе буддистов448 (докладчики т.т. СМИДОВИЧ и ЕРБАНОВ.) 1.а) Доклад принять к сведению. 6) Поручить тов. ПОПОВУ К.А. вопрос о разрешении сьезда провести через агитпроп ЦК. в) Снять с повестки Собораг вопросы о Тибетской медицине и о снижении возраста религиозного обучения. г) В целях успешного проведения собора поручить т.т. Менжинскому, Смидовичу и КАРАХАНУ в недельный срок изыскать средства получения необходимой суммы денег.
2. Рассмотрение проекта практических предложений и инструкции, выработанных Подкомиссией согласно протокола от «…» №... по вопросу о преподавании мусульманского вероучения и борьбе с мусульманским религиозным движением. (Доклад[чик] Тучков. ) 2.а) Информацию принять к сведению. б) Поручить ОГПУ, на основе выработанных Подкомиссией практических предложений по борьбе с мусульманским религиозным движением, составить циркуляр, которыйд в секретном порядке ие разослать по своей линии. в) Поручить комиссии всоставе: тов.тов. ПОПОВА, ТУЧКОВА, ПУТИНЦЕВА и ВОЛЛЕНБЕРГА – в недельный срок переработать инструкцию о преподаван[ии] мусульманского вероучения, сократив ее до 7–8 основных пунктов, которую поручить тов. ПОПОВУ внести в ЦК вместе с отчетом т. ГИЗМАТУЛЛИНА о проведении съезда Мусдуховенства в гор. Уфе.
3. О порядке работы Комиссии (тов. Смидович). 3. Признать необходимым, чтобы заседания Комиссии происходили регулярно раз в две недели по субботам, с часу дня.

ПРИМЕЧАНИЕ: Все остальные вопросы настоящей повестки дня перенесеныж на следующее заседание Комиссии, которое назначено на субботу 11 декабря в час дня.

Зам. Пред. Комиссии: К. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«9з» Декабря 1926 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 21–22. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Формула секретности подчеркнута красными чернилами.

Примечания

а в 4-х экз. вписано над строкой от руки.

б Номер протокола вписан от руки.

в Каждый последующий пункт помечен слева галочкой простым карандашом.

г Вписано над строкой от руки.

д Вписано над строкой от руки.

е Далее зачеркнуто который.

ж Исправлено от руки из первоначально напечатанного перенести.

з Вписано от руки.

Протокол № 79 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 11/XII – [19]26 г.

Совершенно Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 79

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

11 ДЕКАБРЯ 1926 ГОДА

Присутствовали: т.т. ПОПОВ К.А., МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, СМИДОВИЧ,

ЛОГИНОВ, ПУТИНЦЕВ и ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О церковно-приходских советах.

2) Рассмотрение проекта практических предложений о сектантстве.

3) О вновь возникших сектантских группах и общинах.

4) О разрешении в гор. Армавире Всесоюзного Съезда сухим баптистам.

5) О разрешении съезда адвентистам реформаторского течения.

6) Урегулирование вопроса об издании календарей религиозными организациями.

7) О разрешении Введенскому двух лекций в уездах Московской губ[ернии].

8) О деле ПРИВАЛОВА.

9) Циркуляр о запрещении иностранцам религиозной пропаганды.

10) О разрешении печатания библий евангелистам.

11) О предполагаемой сноске в Москве ряда церквей.


Слушали: Постановили:
1. О церковно-приходских советах312449. (Тов. ТУЧКОВ). 1. В целях ограничения числа членов исполнительных органов религ[иозных] общин (церк[овно]-приходские советы) признать необходимым издание ЦИКом инструкции, проект которой поручить выработать т.т. Красикову, Смидович[у] и Тучкову в недельный срок. При выработке проекта необходимо иметь в виду все ранее изданные инструкции по этому вопросу.
2. Рассмотрение проекта практических предложений о сектантстве (тов. ТУЧКОВ). 2. Поручить тов. Тучкову в З-дневный срок внести в проект предложений все изменения и дополнения комиссии.
3. О вновь возникших сектантских группах и общинах (тов. Смидович). 3. а) Считать не подлежащими регистрации под видом сект все вновь возникающие группы или общиныа, не признаюшие налогов, воинской повинности и вообще каких-либо обязательных госуд[арственных] повинностей. 6) Признать необходимым при регистрации вновь возникающих сектантских групп или общин старых и новых сект – требовать в уставе или в постановлении общины отношения к госуд[арственным] повинностям, в частности к воинской службе. в) Означенное постановление провести через Оргбюро Ц.К. путем включения его в практические предложения о сектантстве450.
4. О разрешении в городе Армавире Всесоюзного съезда сухим баптистам451. 4. Разрешить.
5. О разрешении съезда адвентистам реформаторского Течения452 (т. Тучков). 5. Принимая во внимание, что эта секта весьма малочисленна, образовалась лишь в 1925 году и является анархо-непротивленческой, – в разрешении отказать.
6. Урегулирование вопроса об издании календарей религ[иозными] организациями (т. Тучков). 6. а) Запретить издание календарей и религиозной литературы в РСФСР без согласования этого вопроса в центре. 6) Союзным же республикам поручить ОГПУ дать по своей линии указание о согласовании этого вопроса с центром.
7. О разрешении ВВЕДЕНСКОМУ 2-х лекций в уездах Московской губ[ернии] (т. Тучков). 7. Разрешить на тему «Церковь и Революция» при условии отчисления 50% сбора на беспризорных.
8. О деле Привалова (т. Тучков). 8. Передать дело на заключение тов. Красикову.
9. Циркуляр о запрещении иностранцам религиозной пропаганды. (Тов. Смидович.) 9. а) Поручить тов. Менжинскому выработать проект секретн[ой] инструкции ВЦИК о запрещении права религиозной пропаганды иностранным подданным. 6) Проект инструкции представить в комиссию.
10. О разрешении печатания библий евангелистам. (Тов. Смидович.) 10. Разрешить печатать 25.000 (двадцать пять тысяч) экземпляров, о чем и поручить т. Тучкову сообщить Главлиту.
11. О предполагаемой сноске в Москве ряда церквей. 11.а) Принципиально не возражать. 6) Сноску церквей провести в установленном порядке.

ЗАМПРЕД КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«13б» декабря 1926 г.

Отпечатано в 4-х экземплярах и разослано:

Подлинник в Секретариат ЦК, копии: ОГПУ и т.т.

КРАСИКОВУ и СМИДОВИЧУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 23–24. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Далее зачеркнуто организации.

б Вписано от руки.

Протокол № 80 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 24/XII – [19]26 г.

Сов[ершенно] секретно.

ПРОТОКОЛ № 80

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

24 декабря 1926 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т. ПОПОВ К.А., МЕНЖИНСКИЙ, СМИДОВИЧ, ЛУНАЧАРСКИЙ, КРАСИКОВ, ПУТИНЦЕВ, ЛЕВИЧева (Представ[итель] Реввоенсовета453), ДЗЕРЖИНСКАЯ (представитель Польбюро ЦК), ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О Буддийском съезде.

2) О военной службе сектантов.

3) Рассмотрение инструкции о преподавании в мечетях мусульманского вероучения.

4) О католических рели[иозных] кружках.


Слушали: Постановили:
1) О Буддийском съезде (тов. СМИДОВИЧ). 1) а) Не возражать против перенесения Буддийского съезда на 20-е января 27 г.454 6) В отмену постановления Комиссии от 7/ХII–26 г. (прот. № 78) относительно снятия с повестки дня съезда вопроса «о снижении возраста религиозного обучения» и отказа буддистов от созыва съезда в связи с этим вопросом признать возможным оставление этого вопроса в повестке дня съезла.
2) О военной службе сектантов455 (доклад[чики] т. СМИДОВИЧ и ЛЕВИЧ[ЕВ]б). 2) а) Доклад принять к сведению. 6) Признать необходимым, чтобы к лицам, освобождаемым судами от военной службы по рели[иозным] убеждениям, согласно вышеупоминаемого цирк[уляра] НКЮ и постановления ЦИКА СССР от 18 сентября 1925 года, применялась нагрузка (особенные повинности, установленные спец[иальными] законами) не менее, чем к лицам, находящимся на военной службе. в) Признать необходимым введение налоговв на сек- тантов, освобождаемых от военной службы! по религ[иозным] убеждениямд. г) Считать неправильным вторичное привлечение к суду за отказ от военной службы по рели|иозным] убеждениям лиц однажды судившихся и освобожденных от военной службы. д) Поручитьтов. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ТУЧКОВУ в 2-недельный срок на основе постан[овления] ЦИК от 18 сентября 1925 г.456 и действующей инструкции НКЮ от.... 1923 года № 237457 и вышеуказанных предложенийе – выработать проект новой инструкции, каковой и внести на утверждение в комиссию. ж)ж Вопрос о толстовцахз перенести наи следующеек заседаниел Комиссии. е)м При выработке проекта инструкции необходимо уточнить название отдельных течений, перечисленных в инструкции НКЮ сект, пользующихся льготами по освобождению от военной службы.
3. Рассмотрение инструкции о преподавании мусульман[ского] вероучения (тов. ПОПОВ). 3) а) Инструкцию принять, за исключением п. 1-го, который редактировать следующим образом: «Преподавание мусульманского вероучения допускается лицами, достигшими 14-летнего возраста,н при условии окончания имио не менееп 2-х группр единой трудовой школы, и изъявившимис на то добровольное согласие». 6) Поручить ОГПУ (т. Волленбергу) в 3-дневный срок составить краткуют докладную записку о происшедшем мусульманском съезде458, увязав ее с разработанными практическими предложениями по борьбе с ростом мусульманского религ[иозного] движения. в) Поручить тов. Тучкову в тот же срок окончательно проработать практические предложения по борьбе с мусульманским религ[иозным] движением и передать т. Попову для внесения всех 3-х документов (инструкция, Практич[еские] предложения и докл[адная] записка о съезде) в Оргбюро ЦК459.
4. О католических религ[иозных] кружках (т. ДЗЕРЖИНСКАЯ). 4. а) Доклад принять к сведению. б) Поручить Польбюро ЦК при участии ОГПУ в 2-недельный срок составить докладную записку, в которой указать: на вредность католических кружков, кои являются распространителями католической религ[иозной] пропаганды, на их антисоветский характер и т.д. На неправильную линию Украины, взятую по отношению этих кружков, допустивши их к легальному существованию на Украине, не согласовав этого вопроса с ЦК ВКП(б). в) Поручить т. ЯРОСЛАВСКОМУ войти в Политбюро ЦК с вопросом об отмене постановления Украины о легализации католич[еских] религ[иозных] кружков и о их ликвидации.

ЗАМПРЕД. КОМИССИИ: К. Попов (Попов)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

«31у» декабря 1926 года.

Отпечатано в количестве 4-х экз. и разослано: подлинник в Секретариат ЦК,

КОПИИ: т. КРАСИКОВУ, СМИДОВИЧУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 11З. Д. 353. Л. 25–26. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Исправлено из первоначально напечатанного ЛЕВИЧ.

б В тексте не исправлено – ЛЕВИЧ.

в Вписано над строкой от руки.

г Далее зачеркнуто налогов.

д по религ[иозным] убеждениям вписано над строкой от руки.

е Далее зачеркнуто Комиссии.

ж Номер подпункта исправлен от руки из первоначально напечатанного е).

з Далее зачеркнуто относится.

и перенести на вписано над строкой от руки.

к Исправлено от руки из первоначально напечатанного следующего.

л Исправлено от руки из первоначально напечатанного заседания.

м Номер подпункта исправлен от руки из первоначально напечатанного ж).

н Далее зачеркнуто которые прошли.

о при условии окончания ими вписано над строкой от руки.

п Далее зачеркнуто чем.

р Исправлено из первоначально напечатанного годичное. Далее зачеркнуто обучение.

с Исправлено из первоначально напечатанного изъявили.

т Далее зачеркнуто (не более 2-х печатн[ых] страниц).

у Вписано от руки.

Протокол № 81 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 15/I – [19]27 г.

Совершенно Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 81

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 15 января 1927 Года

Присутствовали: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПОПОВ К.А., СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ, КАЦВА (Предст[авитель] НКВД) и БОНЧ-БРУЕВИЧ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О созыве совещания С[ою]за Безбожников.

2) Рассмотрение проекта практических предложений по сектантству (см. постановл[ение] Оргбюро от 5/XII–26 г.).

3) Рассмотрение проекта постановления о мерах борьбы с мусульманским религиозным движением.

4) Заявление Центрального Совета евангелистов об увеличении тиража журнала, издании отрывного календаря и духовных песен.

5) О разрешении издания журнала Дальневосточным баптистам.

6) О разрешении издания журнала евангелистам на Сев[ерном] Кавказе.

7) Рассмотрение инструкции НКВД о порядке установления надзора за религиозными обществами.

8) О мусульманском архиве.

9) О лишении ЦДУ мусульман права вести работу в областях и округах Север[ного] Кавказа.

10) О меннонитах.

11|) О разрешении излания календаря ВВЦС (Временн[ому] Высшему Церковному Совету).

12) Об антирелигиозн[ом] об[щест]ве «Атеист».


Слушали: Постановили:
1) О созыве совещания союза безбожников (тов. Ярославский). 1) а) Созыв совещания признать необходимым. б) Созвать совещание из представителей нижеследующих организаций: Исполбюро с[ою]за безбожников, от редакций антирели[иозных] газета и журналов и представителей Украины и Ленинграда. в) на совещании заслушать следующие вопросы: 1) Отчет Исполбюро с[ою]за безбожников и редакций его период[ических] изданийб. 2) Отчет редакции журнала «Фен-Эмдин». 3) Состояние антирелиг[иозной] работы Москвы, Украины и Ленинграда. 4) Отчет т. Лукачевского о поездке за границу. г) Признать желательным, ввиду необходимости согласования целого ряда вопросов, возникающих в практической работе, созыв весною более широкого антирелиг[иозного] совещания с участием представителей антирелиг[иозных] советов Союзных и автономных Республик и Областей. Поручить т. К. А. Попову поставить этот вопрос на утверждение секретариата ЦКв.
2) Рассмотрение проекта практических предложений по сектантству460 (см. постан[овление] Оргбюро от 5/XII–26 г.). 2) а) Проект практических предложений принять. б) Поручить тов. Тучкову в 3-дневный срок внести в проект все сделанные дополнения и изменения. в) Докладчиками назначитьт.т. Ярославского, Кнорина и Тучкова, с вызовом тт. Менжинского, Смидовича, Попова К.А., Курского, Путинцева, Кацва (НКВД) и Бонч-Бруевича. г) По пункту 4-му проекта постановления поручить ОГПУ дать по своей линии указания, чтобы местные органы ОГПУ приняли участие в выработке постановлений Президиумов ЦИКов Союзных Республик. д) Ввиду возникших разногласий по § г п. 4-го проекта предложений поручить тов. Тучкову написать докладную записку с указанием роста и антигосудар[ственной] деятельностиг вновь возникающих общин и групп старых и новых сект. ПРИМЕЧАНИЕ: По § гп. 4-го голосовали за т.т.: Попов, Ярославский, Путинцев и Тучков и противт.т. Смидович, Красиков, Бонч-Бруевич и Кацва.
3) Рассмотрение проекта постановления о мерах борьбы с мусульманским религиозным движением461. 3) а) Проект постановления принять. б) Поручить т. Тучкову в 3-дневный срок внести сделанные комиссией все дополнения и изменения. в) Докладчиками в Оргбюро назначить т.т. Кнорина, Волленберга, Диманштейна и Попова К. А.
4) Заявление Центрального Совета евангелистов об увеличении тиража журнала462, издании отрывного календаря и духовных песен (т. Тучков). 4) а) Тираж журнала разрешитьд увеличить до 15 000 экз. б) В издании отрывного календаря отказать. Разрешить издание настольного календаря. в) Издание духовных песен разрешить.
5) О разрешении издания журнала Дальневосточным баптистам (т. Тучков). 5) Отказать.
6) О разрешении издания журнала евангелистам на Сев[ерном] Кавказе (т. Тучков). 6) Отказать.
7) Рассмотрение инструкции НКВД о порядке установления надзора за религиозн[ыми] обществами (т. Тучков). 7) Отложить до следующего заседания комиссии.
8) О мусульманском архиве. (т.т. Кацва, Смилович). 8) Отложить до следующего заседания комиссии.
9) О лишении ЦДУ мусульман права вести работу в округах и областях Север[ного] Кавказа (т. Тучков). 9) а) Отложить до следующего заседания комиссии. б) Поручить т. Тучкову выяснить, в чем выражается деятельность ЦДУ мусульман на Севе[рном] Кавказе.
10) О меннонитах (т. Тучков). 10) а) Вопрос перенести на следующее заседание Комиссии, на которое пригласить т. Диманштейна и представителей Нем[ецкой] секции.
11) О разрешении издания календаря ВВЦС (Вр[еменному] Высшему Церков[ному] Совету)463 (т. Тучков). 11) а) Издание календаря разрешить. б) Поручить т. Красикову просмотреть материалы календаря и внести соответствующие исправления, обязательно отметив все революционные праздникие.
12) Об антирелигиозн[ом] об[щест]ве «Атеист»464. 12) Поручить т. Тучкову в 2-недельн[ый] срок познакомиться с деятельностью и лицами об[шест]ва «Атеист» и сделать на комиссии доклад.

Пред. Комиссии: Ем. Ярославский (Ярославский)

Секретарь: Е. Тучков (Тучков)

«17ж» января 1927 года.

Отпечатано в количестве 4-х экземпляров и разослано: подлинник в Секретариат ЦК,

копии: ОГПУ, т.т. Смидовичу и Красикову.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 27–29. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Вписано над строкой от руки.

б и редакций его период[ических] изданий вписано над строкой от руки.

в Предложение дописано от руки.

г Далее зачеркнуто сектантских.

д Вписано над строкой от руки.

е обязательно отметив все революционные праздники дописано от руки. Перед этим точка

исправлена на запятую.

ж Вписано от руки.

Протокол № 82 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 21/VII – [19]27 г.

Сов[ершенно] секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 82а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 29 ЯНВАРЯ 1927 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ К.Л., СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ЛОГИНОВ, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ, КАЦВАб (представитель НКВД) и ВОЛЛЕНБЕРГ (Представитель Восточного отдела ОГПУ).

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Рассмотрение инструкции НКВД о порядке надзора за религиозными обществами.

2. О лишении ЦДУ мусульман права вести работу в областях и округах Северного

Кавказа.

3. Информ[ация] тов. ПОПОВА о внесении т. КНОРИНЫМ некоторых изменений в

предложенияоборьбес мусульман[ским] религиознымдвижением и одополнительн[ых] предложениях тов. РЫСКУЛОВАв.

4. О меннонитах.

5. О происходящем Буддийском Соборе.

6. О мусульманском архиве.

7. О ликвидации толстовской типографии в с. Тайнинке Моск[овской] г[убернии].

8. О церковном календаре, изданном КУЗНЕЦОВЫМ по разрешению Мосгублита № 7974.

9. О мощах.

10. О разрешении концерта «Всеношной» Рахманинова и «Реквиема» Моцарта.

11. О разрешении ввоза из-за границы меннонитам религиозной литературы (отношение Наркомвнешторга на имя Главлита от 20-го января, № 86129).

12. О разрешении Областного Съезда Лютеранских приходов в Ленинграде.

13. О разрешении чтения лекций антирелигиозн[ого] характера Покровскому – (Ленинград) и Калиновскому – (Москва).


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение инструкции НКВД о порядке надзора за религиозными обществами465 (т. ТУЧКОВ). Считать необходимым: 1. Издание НКВД циркуляра (не инструкции), как для военного, так и для мирного времени. 2. Поручить НКВД в 2-недельный срок выработать проект, который и внести на рассмотрение Комиссии, предварительно согласовав его с ОГПУ. 3. При выработке проекта необходимо принять во внимание дополнения и поправки ОГПУ, за исключением пункта 3г-го инструкции, который, как не входящий в компетенцию Комиссии, должен быть согласован в Советском порядке.
2. О лишении ЦДУ мусульман права вести работу в областях и округах Северного Кавказа (т. ВОЛЛЕНБЕРГ). 2. а) Поручить НКВД совместно с ОГПУ пересмотреть устав ЦДУ мусульман в направлении тех предложений, кои вносятся в Комиссии. б) Устав с внесенными изменениями представить на рассмотрение в Комиссию.
3. Информация т. ПОПОВА о внесении т. КНОРИНЫМ некоторых изменений в предложения о борьбе с мусульманским религиозным движением и о дополнительных предложениях тов. РЫСКУЛОВА. 3.а) Все внесенные т. КНОРИНЫМ изменения принять. б) Предложения тов. РЫСКУЛОВА принять к сведению.
4. О меннонитах (т. ТУЧКОВ). 3.а) Все внесенные т. КНОРИНЫМ изменения принять. б) Предложения тов. РЫСКУЛОВА принять к сведению.
5. О происходящем Буддийском Соборе. 5.а) Информацию принять к сведению. б) Поручить т. ВОЛЛЕНБЕРГУ составить о соборе доклад, который и представить в Комиссию.
6. О мусульманском архиве (т. ТУЧКОВ). 6. Поручить Центроархиву выяснить, кто фактически обслуживает архив, насколько он велик и т.д. и возможность передачи его в ведение Советских учреждений.
7. О ликвидации толстовской типографии в с. Тайнинке Моск[овской] губ[ернии]. 7. а) Считать изъятие типографии из пользования толстовцев необходимым. б) Поручить т. ТУЧКОВУ принять к ее изъятию.
8. О церковном календаре, изданном КУЗНЕЦОВЫМ по разрешению Мосгублита № 7974 (т. ТУЧКОВ). 8. а) Принимая во внимание, что: 1) в календаре нет Советских дней отдыха; 2) дни отдыха проведены по старому стилю; 3) что в календарь, изданный на 1927 г., внесены отмененные в 1926 г. законы; 4) весьма подозрительное совместительство уполномоченного типографии КУЗНЕЦОВА с издателями этого календаря и 5) что не указано в календаре ответственное лицо, – поручить ОГПУ произвести расследование. б) В отношении Мосгублита, разрешившего календарь к изданию, поручить т. ЛОГИНОВУ сообщить в МК для соответствующего воздействия. Сообщить об этом также и Гублиту. в) Впредь до расследования распространение календаря запретить. ПРИМЕЧАНИЕ: т. СМИДОВИЧ остался при особом мнении: «не усматривая в изданном календаре противного закону об отделении церкви от государства, считаю предложенные меры Комиссией проявлением администр[ативного] восторгад».
9. О мощах (тов. ТУЧКОВ). 9. а) Считать несвоевременным вскрытие. и пе- ренесение находящихся в монастырях и церквях мощей466. б) В каждом отдельном случае, исходя из соответствующей обстановки и местных условий, предоставить ОГПУ вопрос решать самостоятельно.
10. О разрешении концерта «Всенощной» Рахманинова и «РЕКВИЕМА» Моцарта (т. ТУЧКОВ). 10. Считать устройство духовных концертов нецелесообразным.
11. О разрешении ввоза из-за границы меннонитской религиозной литературы (отношение Наркомвнешторга на имя Главлита от 20/I – № 86129) (тов. ТУЧКОВ). 11. а) Рассмотреть вопрос в связи с вопросом о меннонитах. б) Поручить тов. ТУЧКОВУ выяснить ло этого времени, каким порядком уплачиваются за ввозную из-за границы религиозную литературу денежные суммыж.
12. О разрешении Областного Съезда Лютеранских приходов в Ленинграде (тов. ТУЧКОВ). 12. Разрешить.
13. О разрешении чтения лекций антирелигиозного характера ПОКРОВСКОМУ467 (Ленинград) и КАЛИНОВСКОМУ468 (Москва) (т. ПОПОВ). 13. а) Чтению лекций не препятствовать.

ЗАМ. ПРЕД. КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ: Е.Тучков (ТУЧКОВ)

«31з» января 1927 г.

Отпечатано в 4-х экземплярах и разослано:и подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б), копии т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 30–32. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б В тексте неверно – КОЦВА.

в В тексте, здесь и далее, неверно – РЕСКУЛОВА.

г Исправлено от руки из первоначально напечатанного 8.

д Вписано от руки поверх неразборчивого машинописного текста.

е Вписано над строкой от руки.

ж Вписано от руки поверх машинописного – средства.

з Вписано от руки.

и Подчеркнуто от руки.

Протокол № 83 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 19/III – [19]27 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 83а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

19 марта 1927 Года

Присутствовали: Члены Комиссии: ПОПОВ К.А., КРАСИКОВ и ТУЧКОВ.

По отдельным вопросам: т. Шельгавеб и ……………(Немсекция)

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О меннонитах.

2) О разрешении въезда в СССР из Финляндии Валаамским монахам.

3) О разрешении старообрядцам созыва съезда в Москве на 5 сент[ября] 1927 г.


Слушали: Постановили:
1) О меннонитах (т. Шильгави). 1) Ввиду разнородных действий партийных и советских органов признать необходимым на одном из ближайших заседаний Комиссии заслушать доклад Немсекции ЦК ВКП(б) о меннонитах, на который пригласить представителей Наркомзема469 и П/отдела нацменьшинств ЦК.
2) О разрешении въезда в СССР из Финляндии Валаамским монахам470. 2) Считать возможным выдачув разрешенияг только в том случае, если они объявят в заграничной прессе о причинах, побуждающих их ехать обратно в СССР.
3) О разрешении старообрядцам созыва съезда в Москве на 5 сентября 1927 г.471 (Тучков). 3) Разрешить.

ЗАМ. ПРЕД. КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«22д» марта 1927 г.

Отпечатано в количестве 3-х экз. и разослано:

Подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б), копия ОГПУ и те. КРАСИКОВУ.

РГАСПИ. ФО. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 33. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью. В левом верхнем углу листа простым карандашом помета Е. А. Тучкова: «К делу АРК. 28/III. Е. Т[учков]».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного Шельгов. Далее в тексте дается правильное написание – Шильгави.

в Вписано над строкой от руки.

г Исправлено от руки из первоначально напечатанного разрешение.

д Вписано от руки.

е Вписано от руки.

Протокол № 84 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 24/III – [19]27 г.

Сов[ершенно] Секретноа.

ПРОТОКОЛ № 84б

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 24 марта 1927 г.


Слушали: Постановили:
1. О ликвидации Саровского монастыря335472 (т. Тарашкевич, член бюро Пензенского губкома В.К.П (6) 1. а) Подтвердить постановление Комиссии от 10 сентября 1926 г.473 б) Мощи Серафима Саровского и др. «реликвии» перевезти в Москву для помещения в музей. в) Для окончательной ликвидации монастыря считать целесообразным перелачу всех зданий последнего советским организациям для использования их в качестве домов отдыха, общежитий и т.п. В этих же целяхв Пензенскому губкому поставить перед соответствующими организациями вопрос о передаче земель, ранее принадлежащих монастырю, в постоянное пользование местных крестьян. г) При проведении ликвидации Пензенскому губкому принять меры к предотвращению могуших быть эксцессов. д) Ввиду наступления весеннего периода, в связи с чем начнется приток паломников, считать необходимым проведение ликвидации монастыря в ближайшее время.

Замг ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: К. Попов

ЧЛЕНЫ: Е. Тучков

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 34. Машинописный подлинник. Подписи – автографы.

Внизу слева помета фиолетовыми чернилами: «К делу. 28/III». В тексте большое количество исправленных опечаток.

Примечания

а Подчеркнуто от руки.

б Номер протокола вписан от руки.

в Далее зачеркнуто поручить.

г Вписано от руки.

Протокол № 85 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 15/IV – [19]27 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 85

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 15 апреля 1927 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: Члены Комиссии: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПОПОВ, КРАСИКОВ, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ.

По отдельным вопросам: т.т. ХАТАЕВИЧ, ВОЛЛЕНБЕРГ, ЮРЕВИЧ, ГИСМАТУЛИН,

ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ, ИБРАГИМОВ, ТАИПОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О мерах борьбы с мусульманским религ[иозным] движением.

2) О мерах борьбы с еврейским религиозным движением.

3) О научном О[бшест]ве «Атеист».

4) Об ускорении проведения в законодательном порядке проекта постановления о культах и культовом имуществе.

5) О разъездных докладчиках Центрального] С[овета] [Союза] Безбожников.

6) О курсах по подготовке квалифицированных антирелиг[иозных] пропагандистов.

7) О военной службе буддистского духовенства.

8) О запрещении ГУСом к выпуску брошюры т. Логинова.

9) О кандилатуре т. Волина Б. как представителя ЦСС Безбожников в Исполком ИПФ.


Слушали: Постановили:
1) О мерах борьбы с мусульманским религиозным движением (т. ПОПОВ). 1) а) Ввиду того что ответы на запрос ЦК места до сих пор не представили474 и что ряд приглашенных т.т. на заседание не явились, – созвать в четверг 21 апреля, в 4 1/2 часа дня, вторичноеa заседание, оповестив персонально всех приглашаемых тов.тов. б) Поручить т. ТУЧКОВУ размножить проект постановл[ения] Оргбюро о мерах борьбы с мусульм[анским] религ[иозным] движением среди татаро-башкирского населения РСФСР и вместе с замечаниями Татобкомаи Крымобкома – вручить приглашенным товарищам для ознакомления и внесения в проект своих поправок, дополнений и изменений.
2) О мерах борьбы с еврейским религиозным движением (т. Тучков). 2) а) Вопрос перенести на следующее заседание Комиссии, на которое пригласить тт. Диманштейна и Чемерисскогоб, а также представителей от Украины и Белоруссии. 6) Созываемый в Ленинграде съезд иудейского духовенства разрешить и не препятствовать созланию. центрального духовного управления, принимая во внимание, что подобные управления и съезды разрешались служителям других культов475.
3) О научном Обществе «Ате- ист» (т. Тучков). 3) а) Ввиду того что общество «Атеист», являясь, по существу, частным издательством, построенным на коммерческом принципе, – своим наименованием «научное общество» вводит в заблуждение партийные иобщественные организации, признать необходимым лишитьв его этого наименованияг, оставив на правах частной издательской фирмы. б) Принимая во внимание, что в правлении О[бщест]ва «Атеист» состоят 3 члена ВКП(б), – предложить последним переговорить с т. Ярославским о их дальнейшем участии в издательстве «Атеист». в) Поручить т Тучкову снестись с соотв[етствующими] сов[етскими] учреждениями на предмет изменений устава О[бщест]ва «Атеист», а также вызвать к т. Ярославскому 3-х коммунистов – членов Правления О[бщест]ва.
4) Об ускорении проведения в законодательном порядке проекта постановления о культах и культовом имуществе476 (т. Тучков). 4) Поручитьт. ТУЧКОВУ согласовать проектс НКВД, после чего передать т. ИДОВИЧУ для проведения его в законодательном порядке.
5) О разъездных докладчиках Ц[ентрального] С[овета] Безбожников (т. Тучков). 5) Впринципедд – одобрить, возложив ответственность за персональный состав докладчиков на предс[едателя] ЦСБ т. Ярославского.
6) О курсах по подготовке квалифициров[анных] антирелиг[иозных] пропагандистов (т. ПОПОВ). 6) Поручить комфракции С[ою]за Безбожников совместно с коммунистической] частью АРК при Главполитпросвете разработать и представить на рассмотрение комиссии план организации семинарий по подготовке квалифицир[ованных] пропагандистов антирелигиозников.
7) О военной службе буддистского духовенства. (т. Тучков). 7) Принимая во внимание, что служители культов на военную службу не призываются, а зачисляются втыловое ополчение, считать нецелесообразным и незаконным призыв в Кр[асную] Армию буддистского духовенства, о чем и довести до сведения Бур[ятского] ЦИК.
8) О запрещении ГУСом477 к выпуску брошюры т. Логинова (т. ТУЧКОВ). 8) Предложить т. ЛОГИНОВУ тщательным образом пересмотреть брошюру и удалить из нее [наи]более вульгарные выражения.
9) О кандидатуре т. Волина Б. как представителя ЦСС Безбожников в Исполком ИПФ. 9) Поручить т. ТУЧКОВУ запросить ТАСС и НКИДе, – не имеется ли с их стороны возражений к назначению т. ВОЛИНА представителем ЦССБ478 в исполкоме ИПФ479.

ПРЕД. КОМИССИИ: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«18ж» апреля 1927 г.

ОТПЕЧАТАНО В КОЛИЧЕСТВЕ 4-Х ЭКЗ. И РАЗОСЛАНО: ПОДЛИННИК В СЕКРЕТАРИАТ ЦК ВКП(б), копии – т.т. КРАСИКОВУ, СМИДОВИЧ[У] и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 35–36. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Вписано над строкой от руки.

б В тексте неверно Чимеринского.

в Вписано над строкой от руки.

г Далее зачеркнуто лишить.

д Исправлено от руки из первоначально напечатанного а) Принцип.

е Исправлено от руки из первоначально напечатанного НК ВД.

ж Вписано от руки.

Протокол № 86 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 21/IV – [19]27 г.

СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 86

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

От 21 апреля 1927 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: члены комиссии т.т. ПОПОВ К.А., КРАСИКОВ, СМИДОВИЧ, ЛОГИНОВ, ТУЧКОВ.

Представители парторганизаций национальных республик т.т. ЗЕЛЕНСКИЙ

(Ср[едняя] Азия), МОРОЗОВ (Казахстан), ХАКУРАТЕВ (Адыгея), ЕВДОКИМОВ

(Сев[ерный] Кавказ), КАЛМЫКОВ (Кабарда),………. (Чечня), ЮРЕВИЧ, ИСМАГИЛОВ (Башкирия), ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ (Крым), ИБРАГИМОВ (Крым), ШУГА (Крым), ВОЛЛЕНБЕРГ – ОГПУ, ДИНМУХАМЕТОВ (Т/Б отд[ел] ЦК). ДИМАНШТЕЙН (ЦК), ЛЮБИМОВА (ЦК), НУХРАТ (ЦК).


Слушали: Постановили:
1. О мерах борьбы с мусульманским религиозным движением480. (т. ПОПОВ). 1.а) Считать возможным выработанный антирелигиозной комиссией при ЦК проект о мерах борьбы с мусульманским религиозным движением среди Татаро-башкирского населения РСФСР – распространить на все области и республики с мусульманским населением. б) Признать необходимым внести в проект вводную часть, дав в ней общую оценку мусульманского религиозного движения в СССР (принято 10 гол[осов], против7; постановлено довести до сведения ЦК о двух точках зрения). в) Указать в постановлении на необходимость развития работы: 1) среди молодежи; 2) среди женшин; 3) по политическому воспитанию мусульманского учительства; 4) по изживанию религиозных настроений среди отсталой части партийцев и комсомольцев; г) Использовать дополнения и замечания, представленные парторганизациями Казахстана, Башкирии и Татарии; д) Ввести особый пункто поручении парторганизациям союзных и автономных республик и областей в месячный срок представить в АРК. ЦК свои соображения о тех ча- стичных дополнениях и изменениях постановления ЦК. которые необходимы в силу их местных особенностей.

ЗАМ. ПРЕД. КОМИССИИ: К. Попов (К. Попов)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 37. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

ниже машинописью.

СПРАВКА

№ 87 протокола заседания Антирелигиозной комиссии по сообщению по телефону

тов. Тучкова был пропущен ошибочно при нумеровании очередного протокола, который таким образом занумирован ошибочно № 88.

А. Фокин.

РГАСПИ. Ф. П. Оп. 113. Д. 353. Л. 38. Машинопись. Подпись-автограф. Номер протокола

87 подчеркнут красным карандашом.

Протокол № 88 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 21/V – [19]27 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 88а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

21 МАЯ 1927 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПОПОВ К.А., СМИДОВИЧ, ДИМАНШТЕЙН, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О сектантах-трезвенниках (Колосков[цы] и др.)

2) Об исполнении постановления Оргбюро ЦК ВКП(б) от 10 мая с.г. по вопросу о

мусульман[ском] религ[иозном]| движении.

3) О вскрытии и перемещении мощей схимонахини Марфы, находящихся в б[ывшем] Ивановском монастыре.

4) О мерах борьбы с еврейскимиб религиозниками.

5) О разрешении выезда в Бельгию на конкурс канторов – кантору Меламедову.

6) О снятии с регистра устава мус[ульманского] духов[ного] управления.

7) О передаче архива из ЦДУ мусульман в ведение ЗАГСА.

8) О миссионерской противосект[антской] деятельности православных церковников.

9) О разрешении баптистам издания воззвания о сборе денег на постройку в Москве

Молит[венного] дома.

10) О разрешении созыва съезла в Москве евангелистам-лютеранам на 16 июля 1927 г.

11) О сектантах-иеговистах.

12) О разрешении ЦДУ мусульман переиздания брошюры «элемент[арный] молитвенник», в количестве 2.000 экз.

13) Рассмотрение положения об антир[елигиозных] комиссиях при Окружкомах ВКП(б)

Сев[еро-]Кав[казского] края.


Слушали: Постановили:
1. О сектантах-трезвенниках (Колосков[цы]481 и др.) (т. ТУЧКОВ). 1. а) Информ[ацию] принять к сведению. б) Поручить т. ТУЧКОВУ с представителем МК ВКП(б), Админотдела Моссовета и Наркомзема принять меры к переводу существующих религ[иозных] коммун «трезвенников» на советские рельсы. Для чего необходимо: 1) Дать в общую и антирел[игиозную] прессу ряд статей, в которых вскрыть религ[иозную] и эконом[ическую] эксплуат[ацию], существ[ующую]в в этих коммунах. 2) Принять меры к разложению этихг коммун как религ[иозных] организаций: путем ввода в них соответ[ствующих] лиц. 3) Т.е Путинцеву организовать посылку для ведения пропаганды в коммунах несколько комсомольцев. 4) Произвести через адм[инистративные] органы обследование (ревизию) коммун и при обнаружении несоблюдения существ[ующего] устава о коммунах потребовать его выполнения.
2. Об исполнении постановления Оргбюро ЦК ВКП(б) от 19 мая с.г. по вопросу о мусульман[ском] религ[иозном] движении (т. Ярославский). 2. а) Поручить т.т.. ДИМАНШТЕЙНУ, ВОЛЛЕНБЕРГУ и КОБЕЦКОМУ в 2-нед[ельный] срок разработать согласно п. «б» постановления допол[нительные] предложения к проекту постанов[ления], учитывающие специф[ические] особенности среднеазиат[ских] республик и некоторых областей Сев[ерного] Кавказа. б) Им же поручить, согл[асно] п. «в» пост[ановления], выделить из намечен[ных] предложений те мероприятия, которые необходимо провести немедленно и которые следует провести во вторую очерель. в) Поручить им же, согласно п. «д» пост[ановления], составить проект письма к парторганизациям с указанием причин, вызывающих необходимость проведения намеченных мероприятий. г) Выработанные проекты представить на рассмотрение в Комиссию.
3. О вскрытии и перемещении мощей схимонахини Марфы, находящихся в б[ывшем] Ивановском монастыре482 (т. ТУЧКОВ). 3) Ввиду ликвидации монастыря и церкви при немж передать мощи в музей Наркомздрава.
4. О мерах борьбы с еврейскими религиозниками (т. Тучков). 4) а) Поручить т.т. ТУЧКОВУ и ДИМАНШТЕЙНУ в 2-нед[ельный] срок разработать на основе общих положений, существующихз для всех культов. – проект практич[еских] мероприятий о мерах борьбы с еврейскими религиозниками, который и представить на рассмотр[ение] комиссии. 6) Поручить т. ДИМАНШТЕЙНУ вопрос о разрешениии съезда раввинов и их центр[ального] управлен[ия] провести через секрет[ариат] ЦК ВКП(б).
5. О разрешении выезда в Бельгию на конкурс канто- ров – кантору Меламедову (т. Тучков). 5. Отказать.
6. О снятии с регистра устава ЦДУ мусульман (т. Тучков). 6. Принять к сведению сообщение т. СМИДОВИЧА, что устав с регистра снят.
7. О передаче архива из ЦДУ мусульман в ведение ЗАГСА. (т. Тучков). 7. Вопрос передать на разрешение Центроархива.
8 О миссионерской противосект[антской] деятельности православ[ных] церковников (т. Тучков). 8. Никакого содействия в миссионерской деятельностик церковникам не оказывать, но и не чинить препятствий в ихл борьбе с сектантством.
9. О разрешении баптистам издания воззвания о сборе денег на постройку в Москве молитв[енного] дома (т. Тучков). 9. Отказать.
10. О разрешении созыва съезла в Москве евангелистам-лютеранам на 16-е июля 1927 г. (т. Тучков). 10. Разрешить.
11. О сектантах-иеговистах483 (т. Ярославский). 11. Поместить об этой секте ряд статей в антир[елигиозной] прессе, отметив проявляющийся в ней рели[гиозный] анархизм, порнографию и мистицизм.
12. О разрешении ЦДУ мусульман переиздания брошюры «элементарн[ый] молитвенник», в количестве 2.000 экз. (т. Тучков). 12. Переизданию не препятствовать.

ПРЕД. КОМИССИИ: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«24н» Мая 1927 года.

Отпечатано в количестве 4-х экз. и разослано:

Копии тов.тов. КРАСИКОВУ, СМИДОВИЧУ и ОГПУ.

Подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б).

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 11З. Д. 353. Л. 39–41. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Здесь и далее исправлено от руки вместо первоначально напечатанного иерейскими.

в эксплуат[ацию] существ[ующую] вписано от руки в специально оставленное место.

г Вписано над строкой от руки.

д как религ[иозных] организаций вписано над строкой от руки.

е Вписано от руки.

ж при нем вписано над строкой от руки.

з Вписано над строкой от руки.

и Далее зачеркнуто комиссией.

к в миссионерской деятельности вписано над строкой от руки.

л Далее зачеркнуто деятельности по.

м Этот пункт отсутствует в повестке дня.

н Вписано от руки.

Протокол № 89 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 11/VI – [19]27 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 89а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 11 июня 1927 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ; т.т. ПОПОВ, ДИМАНШТЕЙН, КРАСИКОВ. ТУЧКОВ.

ПОВЕСТКА ДНЯ:

1. Рассмотрение постанов[ления| презид[иума| Коллегии НКП от 3/ 1\-26 г. о пересмотре книжного состава нерковных библиотек.

2. Рассмотрение отношения Главлита о разрешении ВВЦС издания: послания, объяснительной записки и программы предстоящего съезла.


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение постанов[ления] президиума Коллегии НКП от 3/IV–26 г. пересмотре книжного состава церковных библиотек. 1.а) Согласиться с постан[овлением] Коллегии Наркомпроса и поручить ГПУ дать по своей линии указание. б) Считать церковной литературу только ту, без которой не могут отправляться религиозные службы (евангелие, библия и т.п.)
2. Рассмотрение отношения Главлита о разрешении ВВЦС издания: послания к верующим, объяснительной записки и программы предстоящего съезда484. 2. Разрешить.

ЗАМПРЕД. КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВ)

Секретарь: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«12» июня 1927 года.

Отпечатано в кодичестве 4-х экз, и разослано: подлинник – в Секрет[ариат] ЦК ВКП.(б). Копии т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 11З. Д. 353. Л. 42. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью.

Примечание

а Номер протокола вписан от руки.

Протокол № 90 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 25/VI – [19]27 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 90

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

25 июня 1927 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ т.т.: ПОПОВ К.А., СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ЛОГИНОВ, ДИМАНШТЕЙН, ЧЕМЕРИССКИЙа, ШИЛЬГАВИб, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. Пересмотр вопроса о разрешении созыва еврейского религиозного съезда.

2. Рассмотрение проекта предложений по борьбе с мусульманским религиозным движением, выработанного полкомиссией в составе т. ДИМАНШТЕЙНА, ВОЛЛЕНБЕРГА и КОБЕЦКОГО.

3. О меннонитах.

4. О духоборце ВЕРИГИНЕ.

5. Информация т. ЛОГИНОВА о поездке во Владимирскую губ[ернию] на фабрику «Красный Октябрь» для обследования положения в связи с закрытием церкви и проведения антирелигиозных лекций.

6. Рассмотрение заявления баптистов о разрешении печатания 50.000 экз. библий.

7. О разрешении лютеранам ввоза из Германии 5.000 экз. библий на немецком языке.


Слушали: Постановили:
1. Пересмотр вопроса о разрешении созыва еврейского религиозного съезда485 (т. Чемерисский). 1. а) Подтвердить прежнее постановление комиссии и выданное НКВД разрешение на созыв еврейского религиозного съезда оставить в силе, оставить также в силе разрешенный порядок дня съезда включительно ло вопроса о выборе на съезде исполнительного органа. б) Поручить т. ТУЧКОВУ внести исправление, как в заявление, поданное в НКВД еврейскими религиозниками на созыв съезда, так и в ответном отношении на это заявление – вместо слова «общин» вставить слово «групп». в) Поручитьт. СМИДОВИЧУ от имени комиссиив вопрос о разрешении съезда провести через Секретариат ЦК с вызовом тт. ДИМАНШТЕЙНА, ЧЕМЕРИССКОГО и ТУЧКОВА. г) Поручить т. ТУЧКОВУ (ОГПУ) принять меры к проведению съезда в желательном для нас направлении.
2. Рассмотрение проекта предложений по борьбе с мусульманским религиозным движением, выработанного подкомиссией в составе т.[т.] ДИМАНШТЕЙНА, ВОЛЛЕНБЕРГА и КОБЕЦКОГО (т. ДИМАНШТЕЙН). 2. а) Поручить окончательную разработку проекта той же подкомиссии в составе тт. ДИМАНШТЕЙНА, ВОЛЛЕНБЕРГА и КОБЕЦКОГО. б) Разработанный проект дать на окончательную редакцию и [для]| внесения на Оргбюро тл. ЯРОСЛАВСКОМУ и КРИНИЦКОМУ.
3. О меннонитах ([т.] ШИЛЬГАВИ). 3. а) Доклад принять к сведению. б) Сосредоточить внимание на проведении среди меннонитовг всех тех мероприятий, которые были приняты на Оргбюро ЦК ВКП(б) о сектантах вообще, не останавливаясь при этом и перед специальными затратами в этом направлении. в) Усилить кампанию по вовлечению меннонитских сельско-хозяйствен[ных] объединений в общуюд кооперативную сеть486. г) Принять меры к ослаблению наблюдающегося среди меннонитского населения эмиграц[ионные] настроения. В каковых целях необходимо: 1) Выезд за границу разрешать только в общем порядке. 2) Не разрешать выезда группам, за которые ходатайствуют отдельные лица. 3) Принять меры к обнаружению и выселению из пределов СССР антисоветски настроенных лиц, ведущих пропаганду за эмиграциюе. 4) Комиссия считает необходимым запретитьж кредитование меннонитов РуссКАПО487 на расходы по Эмиграцииз.
4. О духоборие П.и ВЕРИГИНЕ488 (т. СМИДОВИЧ) 4. Выезд в Канаду П. ВЕРИГИНУ – разрешить.
5. Информация т. ЛОГИНОВА о поездке во Владимирскую губ[ернию] на фабрику «Красный Октябрь» для обследования положения в связи с закрытием церкви и проведения антирелигиозных лекций. 5. а) Информацию принять к сведению. б) Поручить т. ТУЧКОВУ послать в поселок, где находится фабрика «Красный Октябрь», соответствующего человека для точного выяснения положения на месте.
6. Рассмотрение заявления баптистов о разрешении печатания 50.000 экз. библий. 6. Разрешить напечатать лесять тысяч (10.000) экземпляров.
7. О разрешении лютеранам ввоза из Германии 5.000 экземпляров библий на немецком языке. 7. Разрешить.

ЗА ПРЕДКОМИССИИ: П. Смидович (СМИДОВИЧ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

Отпечатано в количестве 4-х экземпляров и разослано: подлинник – в Секретариат

ЦК, копии – т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 43–44. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу л. 43 простым карандашом помета Е. А. Тучкова: «Срочно......к в Секрет[ариат] ЦК».

Примечания

а Здесь и далее в тексте протокола неверно Чемерицкий.

б Здесь и далее в тексте протокола неверно Шельгаве.

в Далее зачеркнуто и президиума ВЦИКа.

г среди меннонитов виисано над строкой от руки.

д Исправлено от руки из первоначально напечатанного вообще.

е Далее зачеркнуто и не препятствовать к выезду антисов[етски] настроенных отдельных

меннонитов.

ж Далее зачеркиуто Американскими организациями лиц, путем которых кредитований эти

организации толкают меннонитов на выезд за границу.

з Со слова кредитование вписано от руки в левом поле.

и Здесь и в постаповляющей части протокола вписано от руки.

к Одно слово неразборчиво.

Протокол № 91 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП от 7/IX – [19]27 г.

ПРОТОКОЛ № 91а

7/IX–27 г.

КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ

ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)


Слушали: Постановили:
1. Об участии на Международной антирелигиозной выставке мирового конгресса свободомыслящих489 в Кельне в январе мес[яце] 1928 г. 1.а) Признать участие в антирелигиозной выставке необходимым. б) Просить АПОЦК исходатайствовать необходимые на организацию отдела антирелигиозной пропаганды СССР на международной антирелигиозной выставке мирового конгресса свободомыслящих в Кельне в январе мес[яце] 1928 г. 7.300 р.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ем. Ярославский

(ЯРОСЛАВСКИЙ)

ЧЛЕНЫ КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВК.А.)

П. Красиков (КРАСИКОВ)

В. Менжинский (МЕНЖИНСКИЙ)

(СКВОРЦОВ-СТЕПАНОВ)*

Е. Тучков (ТУЧКОВ)

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 45. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Автограф Скворцова-Степанова отсутствует или не читается.

В д[ело] (4 экз[емпляра])

Протокол № 92 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 1/X – [19]27 г.

Совершенно секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 92

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 1 октября 1927 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ К. А., КРАСИКОВ и ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) Информация ОГПУ (т. ТУЧКОВА) о внутрицерковном положении.

2) О новом течении в баптизме, их журнале и съезде.

3) О разрешении молоканам на 14 окт[ября] 1927 г. в г. Владикавказе Всесоюзного съезда.

4) О разрешении старообрядцам в гор. Калуге губернского съезда на 29–31 января 1928 г.

5) О разрешении баптистам напечатать объявление о своих курсах.

6) О разрешении Тихвинской старообряд[ ческой] общине издания религ[иозного] журнала.

7) О разрешении въезда в СССР комиссии Вселенского патриарха для ознакомления с положением церкви.

8) Рассмотрение проекта инструкции по урегулированию религиоз[ной] печатью.


Слушали: Постановили:
1) Информация ОГПУ (т. Тучкова) о внутрицерковном положении. 1) а) Информацию принять к сведению. б) Признать необходимым разрешение съезда, созываемого группой архиереев сторонников архиеписк[опа] Григория ЯЦКОВСКОГО490. Поручить т. Ярославскому вопрос о разрешении съезда провести через Секретариат ЦК.
2) О новом течении в баптизме, их журнале и съезде491 (т. Тучков). 2) а) Признать существование двух параллельных течений в баптизме целесообразным. б) Материал для предполагаемого к изданию журнала поручить просмотреть т. КРАСИКОВУ. в) Съезд разрешить и поручить т. ПОПОВУ К. А. вопрос этот провести через Секретариат ЦК.
3) О разрешении молоканам в г. Владикавказе на 14 окт[ября] с.г. Всесоюзного съезда (т. Тучков). 3) Разрешить и поручить т. ПОПОВУ провести вопрос через Секр[етариат] ЦК.
4) О разрешении старообряд[цам] в гор. Калуге губсъезда на 29/31 января 1928 г. (т. ТУЧКОВ). 4) Съезд разрешить и поручить т. ПОПОВУ провести вопрос через Секретариат ЦК.
5) О разрешении баптистам напечатать объявление о своих курсах (т. ТУЧКОВ). 5) Отказать.
6) О разрешении Тихвинской старообряд[ческой] общине издания религиоз[ного] журнала (т. Тучков). 6) Отказать.
7) О разрешении въездав СССР комиссии Вселенского патриарха для ознакомления с положением церкви492 (т. Тучков). 7) Отказать.
8) Рассмотрение проекта инструкции по урегулированию религиоз[ной] печатью. 8) Поручить тов. Красикову ознакомиться с инструк[цией] и дать свое заключение.

За пред. Комиссии: К. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«5а» октября 1927 г.

Отпечатано в количестве 4 экз[емпляров] и разослано:

подлинник – в Секретариат ЦК,

копии – т.т. КРАСИКОВУ, СМИДОВИЧУ, ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 46–47. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечание

а Вписано от руки.

Протокол № 93 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 12/ХI – [19]27 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ХРАНИТЬ НАРАВНЕ С ШИФРОМ.

ПРОТОКОЛ № 93а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

ОТ 12 НОЯБРЯ 1927 Года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ПОПОВ К. А., СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ И ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О запрещении ввоза из-за границы немецкой религиозной литературы и сокращении издания здесь

2. Об отводе земли евангелистам (прохановцам) для постройки сектантского городка в Бийском Округе.

3. Рассмотрение инструкции НКВД о культах и культовом имуществе.

4. О разрешении выезда в Германию на религиозный съезд немецкой делегации баптистов.

5. О разрешении митрополиту Сергию диспута на церковную тему.

6. О реализации 350 штук икон, находящихся на склале НКФ.

7. О запрещении чтения ВВЕДЕНСКОМУ лекций.

8. О разрешении старообрядцам открытия в Ленинграде богословских курсов.

9. О разрешении евангелистам созыва пленума Совета Моск[овской] губ[ернии] на 27-ое ноября с.г.

10. О разрешении центральным церковным управлениям сбора денег на пострадавших от землетрясения в Крыму.

11. О ликвидации трех евангельских общинб в Москве, являющихся местом распространения антисов[етской] (антимилитаристическ[ой]) пропаганды.

12. Рассмотрение плана издания Казахским крайкомом брошюр по антиисламитскойв пропаганде.


Слушали: Постановили:
1. О запрещении ввоза из-за границы немецкой религиозной литературы и сокращении издания здесь (т. ГЕБГАРТг). 1. а) Доклад принять к сведению. б) В целях усиления надзора за издающейся религиозной немецкой литературой перенести издание этой литературы в Москву или Харьков. в) Совершенно запретить издание немецких религиозных календарей. г) Вопрос о запрещении пересылки из-за границы религиозн[ой] литературы перенести на следующее заседание комиссии, на которое пригласить представителя от Наркомпочтеля493.
2.д Об отводе земли евангелистам (прохановцам) для постройки сектантского городка в Бийском округе494 (т. ТУЧКОВ). 2. Отказать, как сектантской религиозной организации, и предложить обратиться в общем порядке.
3. Рассмотрение проекта инструкции НКВД о культах и культовом имуществе495 (т. ТУЧКОВ). 3. Поручить тов. СМИДОВИЧУ окончательно проредактировать и согласовать проекте с НКЮ и в2-недельный срок провести в ведомственном порядке.
4. О разрешении выезда в Германию на религиозн[ый] съезд немецкой делегации баптистов, (т. ТУЧКОВ). 4. Принципиально не возражать, но выдать разрешение в зависимости от персонального, состава делегации.
5. О разрешении митрополиту Сергию496 диспута на церковную тему (т. ТУЧКОВ). 5. Разрешить.
6. О реализации 350 шт[ук] икон, находящихся на складе в НКФ (т. ТУЧКОВ). 6. Иконы, как не имеющие материальной ценности, уничтожить
7. О запрещении митрополиту ВВЕДЕНСКОМУ497 чтения лекций (т. ТУЧКОВ). 7. а) Чтения лекций ВВЕДЕНСКОМУ, как правило, не разрешать. б) Считать возможным его выступления на лекциях, диспутах и докладах только с особого каждый раз разрешения Центра.
8. О разрешении старообрядцам открытия в Ленинграде богословских курсов498 (т. ТУЧКОВ). 8. Разрешить.
9. О разрешении евангелистам созыва пленума Совета Моск[овской] губ[ернии] на 27-ое ноября 1927 г. (т. ТУЧКОВ). 9. Разрешить.
10. О разрешении центр[альным] церковн[ым] управлениям сбора денег на пострадавших от землетрясения в Крыму499 (т. ТУЧКОВ). 10. В сборе отказать, но допустить обращаться кверующим с предложениями о пожертвовании.
11. О ликвидации трех евангельских общин в Москве, являющихся местом распространения антисоветской (антимилитарист[ической]) пропаганды (т. ТУЧКОВ). 11. Признавая существование этих общин крайне вредным, поручить ОГПУ произвести их ликвидацию500.
12. Рассмотрение плана издания Казахским крайкомом брошюр по антиисламитской пропаганде. (т. ТУЧКОВ). 12. Не возражать.

ЗАМ. ПРЕД. КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 353. Л. 48–49. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного Трехевангельской общины.

в Так в тексте. Здесь и далее следует антиисламистской.

г Русифицированное написание немецкой фамилии Gebhard.

д Оба абзаца пункта 2 обведены простым карандашом. Вверху справа синим карандашом проставлена цифра 1.

е Вписано над строкой от руки.

ж как правило вписано над строкой от руки.

Протокол № 94 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 8/I – [19]28 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 94а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 8-го января 1928 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: члены комиссии тов. тов. ПОПОВ К.А., КРАСИКОВ, ТУЧКОВ,

ПУТИНЦЕВ и представители от Татбашсекции тов.б Дин-Мухаметов, Тат[арского]

Союза безбожн[иков] Хузеевв и Баш[кирского] Союза безбожн[иков] – Алтай.

Порядок дня.

1. О разрешении издания антирелигиозного| журнала в Татарии (Казани) и антирелигиозной газеты в Башкирии (Уфе) – на татарском и башкирском языках.

2. О разрешении распространения религиозного календаря на 1928г г., изданного евангелистами ПРОХАНОВЫМ и ЖИДКОВЫМ вЛенинграде с разрешения Гублита и задержанного вследствие толкования некоторых революционных праздников в реакционном духе.

3. О реализации 15 ящиков икон, оставшихся после ликвидации Дивеевского монастыря Нижегородской губ[ернии].

4. Рассмотрение ходатайства Центр[ального] совета С[ою]зов безбожников СССР об отпуске на 1928 бюджетный год 24.000 р. на содержание Центр[ального] совета Союза б[езбожников] и антирелигиозного музея и его заключения о сценарии Лескеса «Сотворение мира».

5. О разрешении Введенскому выезда в Америку для чтения лекций.

6. О разрешении издания митрополиту Григорию (Вр[еменный] высший церк[овный] совет) постановлений церковного съезда, происходившего в Москве в ноябре мес[яце] 1927 г., и календаря на 1928 г.

7. О разрешении протоиерею КНЯЗЕВСКОМУ чтения публичных лекций противосектантского характера.


Слушали: Постановили:
1) О разрешении издания антирелигиозного журнала в Татарии (Казани) и антирелигиозной газеты в Башкирии (Уфе) – на татарском и башкирском языках. 1. а) Считать необходимым издание местных антирелигиозных журналов (не газет) в обеих автономных республиках при условии контактной работы с редакцией «Фэн-Эмдин» и при условии. увязки журналов с текущими моментами. б) Просить отдел печати ЦК ВКП(б) пересмотреть вопрос и возбудить перед соответствующими органами ходатайство о дотации на издание журналов по представленным Тат[арским] и Баш[кирскими] обкомами сметам. в) Признать необходимым, чтобы цены на журналы были самые низкие. г) Согласиться с постановлением Татбашбюро от 3/1 – 28 г. об издании популярных антирелигиозных брошюр на Татарском и Башкирском языках. д) Обратить внимание Башобкома ВКП(б) на издаваемый ЦДУ религиозный журнал «Ислам», с целью сужения программы такового ограничив издателей его помещением лишь официальных материалов (награды, перемещения служителей культа и т.) и статьями чисто культового характера501.
2) О разрешении распространения религиозн[ого] календаря на 1928 г., изданного евангелистами ПРОХАНОВЫМ и ЖИДКОВЫМ в Ленинграде с разрешения Гублита и задержанного вследствие толкования некоторых револ[юционных] праздников в реакц[ионном] духе. 2. Календарь к распространению разрешить, но ленинградскому Гублиту через Главлит поставить на вид допущение к печати этого календаря, а также предложить ему впредь все религ[иозные] издания согласовывать с Главлитом.
3) О реализации 15 ящиков икон, оставшихся после ликвидации Дивеевского монастыря Нижегородск[ой] губ[ернии]502 (т. Тучков). 3. Принимая во внимание, что никаких заявок от верующих на иконы не поступало, таковые как не имеющие материальной ценности и музейного характера – уничтожить.
4) Рассмотрение ходатайства Центр[ального] совета Союзов безбожников СССР об отпуске на 1928 бюджетный год 24.000 р. на содержание Центр[ального] сов[ета] С[ою]за и антирелиг[иозного] музея и его заключения о сценарии Лескеса «Сотворение мира». 4. а) Признавая необходимым отпуск просимой суммы Центр[альным] Союзом безбожников – просить АПО ЦК войти с ходатайством в ЦК ВКП(б). б) Предложить Центр[альному] С[оюз]у безбожников составить мотивированную докдалную записку. в) Сценарий Лескеса «Сотворение мира», как идеологически не выдержанный, считать к постановке непригоднымл.
5) О разрешении митрополиту Введенскому выезда в Америку для чтения лекций. 5. Вопрос поставить после согласования с соответствующими заинтересованными органами.
6) О разрешении издания митро- п[олиту| Григорию (Вр[еменный] высший церк[овный] совет) постановлен[ий] церковного съезда, происходившего в Москве в ноябре мес[яце] 1927 г.503, и календаря на 1928 г. (т. ТУЧКОВ). 6. Разрешить.
7) О разрешении протоиерею КНЯЗЕВСКОМУ504 чтения публичных лекций противосектантского характера (т. Тучков). 7. Чтение лекций разрешить только в церквах и без особого об этом объявления на улицах или в газетах.

За ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: К. Попов (ПОПОВ).

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«16» ЯНВАРЯ 1928 г.

Отпечатано в количестве 4-х экземпляров и разослано: подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б), копии ОГПУ и тов.тов. КРАСИКОВУ – СМИДОВИЧУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 11З. Д. 871. Л. 1–2. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Далее, кроме слов Тат[арского] и Баш[кирского], вписано от руки.

в В тексте протокола неверно Хузнев.

г В тексте протокола неверно 1918.

д Этот подпункт вписан от руки.

е Вписано от руки.

Протокол № 95 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 15/II – [19]28 г.

С[овершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 95

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

15 февраля 1928 Года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: Члены комиссии тл. Ярославский, Смидович, Красиков, Тучков. По отдельным вопросам – т.т. Лебедев-Полянский (Главлит) и ПЕТРОСЯН(ОГПУ).

ПОРЯДОК ДНЯ:

1. О созыве бурятского и калмыцкого духовных соборов.

2. О религиозных школах буддийского вероучения.

3. О мусульманских медресе (духовных академиях).

4. Заявление ЦДУ на имя ВЦИК об отделении Казахского мусульманского духовенства.

5. О разрешении евангелистам (ВСЕХ) печатания алфавитного указателя к священному писанию.

6. О разрешении лютеранскому духовному совету издания молитвенника с манускриптом «Пойте господу» и сборника церковных песнопений.

7. О разрешении меннониту Дику получения из Латвии 500 шт. молитвенников.

8. О разрешении митрополиту Сергию издания церковного календаря на 1928 г.

9. Об урегулировании вопроса об антирелигиозных диспутах.

10. Об издательском обществе «Атеист».

11. О регистрации Московского вегетарианского о[бщест]ва.

12. О разрешении евангелисту ПРОХАНОВУ выезда в Америку.

13. О московских кладбишах.

14. О лютеранской конфирмации.

15. О сектантском батальоне.

16. Информация тов. ТУЧКОВА о церковниках.

17. Об урегулировании вопроса о выдаче разрешений на религиозные издания, прошедшие АРК.


Слушали: Постановили:
1. О созыве бурятского и калмышкого духовных соборов (т. ПЕТРОСЯН). 1. а) Созыв соборов разрешить. Вопрос провести через секретариат ЦК ВКП(б). б) Против посылки буддийского духовенства в Тибет не возражать.
2. О религиозных школах буддийского вероучения. 2. Отложить до решения вопроса ЦК ВКП(б) о мусульманском вероучении
3.а О разрешении открытия мусульманских медресе (духовных академий) в Казани и Уфе (т. Петросян). 3. а) Признать открытие мусульманских богословских курсов в гор. Уфе возможным505. Об открытии курсов в Казани вопрос оставить открытым. б) Поручить тов. Ярославскому провести этот вопрос через ЦК ВКП(б).
4.Заявление ЦДУ(Центр[ального] Духов[ного] управл[ения] мусульман) на имя ВЦИК об отделении Казахского мусульманского духовенства (т. ПЕТРОСЯН). 4. а) Поставить в известность ЦДУ мусульман, что, правительство, согласно существующих законов, не может указывать верующим различныхб национальностейв, хотя быг ид одного культа, чтобы они: подчинялисьж тому или иному религиозному центру и что такое вмешательство противоречит в корне закону об отделении церкви от государства. б) Поручить ОГПУ дать по своей линии указание, чтобы местные органы власти не препятствовали самостоятельной деятельности тех и других мусульманских духовных теченийз в их борьбе между собою.
5. О разрешении евангелистам (ВСЕХ) печатания алфавитного указателя к священному писанию (т. Тучков). 5. Разрешить 5.000 экземпляров.
6. О разрешении лютеранскому духовному совету издания молит- венника с манускриптом «Пойте господу» и сборника церковных песнопений (т. Тучков). 6. Разрешить по 1.000 экземпляров того и другого.
7. О разрешении меннониту ДИКУ получения из Латвии 500 шт. молитвенников для меннонитской религиозной общины (т. Тучков). 7. Разрешить.
8. О разрешении митрополиту Сергию издания церковного календаря на 1928 г. (т. Тучков). 8. Разрешить.
9. Об урегулировании вопроса об антирелигиозных диспутах (т. Тучков). 9) Поручить тт. ТУЧКОВУ и ЛОГИНОВУ составить циркуляр и внести на утверждение ЦК ВКП(6). В циркуляре должно быть указано, что антирелигиозные диспуты могути разрешатьсяк только в том случае, если с нашей стороны выступают докладчиками или оппонентами вполне подготовленные и сильные антирелигиозники
10. Об издательском обществе «Атеист» (т. Тучков). 10. а) Подтвердить прежнее решение комиссии о необходимости запретить обшеству «Атеист» именоваться научным обществомл, оставив за ним права частного издательского общества506. б) Просить Главнауку Наркомпроса поставить этот вопрос на своем заседании в присутствии представителей от АРК и Ц[ентрального] сов[ета] С[ою]за безбожников.
11. О регистрации Московского вегетарианского общества507 (т. Тучков). 11. а) Поручить т. Тучкову срочно разослать копии устава о[бщест]ва всем членам комиссии для ознакомления, после чего и поставить этот вопрос на заседании АРК. б) Поручить ему жем сделать на заседании доклад о деятельности толстовцев вообще.
12. О разрешении евангелисту ПРОХАНОВУ выезда в Америку (т. Тучков). 12. Против выезда за границу ПРОХАНОВа не возражать508.
13. О московских кладбищах (т. Тучков). 13. Для урегулирования вопроса о кладбищах (см. «Вечернюю Москву» от 1 февраля 1928 г.) составить комиссию из представителей:н Тучкова – ОГПУо, МКХ509 и Моссовета, которой и поручить выработать проект практических мероприятий по этому вопросу.
14. О лютеранской конфирмации (т. Смидович). 14) Поручить т. СМИДОВИЧУ сообщить ответственным членам партиип немцам Поволжья секретное постановление Президиума ВЦИК для проведения его после переговоров по этому вопросус епископом Мейером510.
15. О сектантском батальоне511 (т. Ярославский). 15) Поручить т. Тучкову срочно затребовать сведения о сект[антском] батальоне и составить проект практич[еских] предложений о нашей политработер в нем.
16. Информация т. ТУЧКОВА о церковниках. 16. а) Информацию принять к сведению. б) Поручить т. Тучкову составить докладную записку для членов Политбюро ЦК ВКП(б), в которой обосновать целесообразностьс разрешеният созыва собора Сергиевской (староцерковной) ориентации512.
17. Об урегулировании вопроса о выдаче разрешений на религиозные издания, прошедшие АРК (т. Тучков). 17. Принимая во внимание, что Главлит не всегда выдает разрешение на издание религ[иозной] литературы, разрешенной к изданию АРК, с одной стороны, и некоторые издания разрешает без ведома этой же комиссии с другой, поручить т. ТУЧКОВУ договориться с т. ЛЕБЕДЕВЫМ-Полянским с тем, чтобы этот вопрос был окончательно урегулирован.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ КОМИССИИ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«21» февраля 1928 г.

Отпечатано в количестве 4-х экз. и разослано: подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б),

копии: т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 3–5. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью.

Примечания

а Текст пункта 3 в обеих колонках обнеден красным карандашом.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного пругой.

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного наииональности.

г Далее зачеркнуто они были и.

д Вписано от руки.

е Далее зачеркнуто ему.

ж Далее до конца абзаца вписано от руки.

з Далее до конца абзаца вписано от руки.

и Вписано над строкой от руки.

к Исправлено от руки из первоначально напечатанного разрешаются.

л Далее до конца абзаца вписано от руки.

м Вписано над строкой от руки.

н Далее зачеркнуто (ОГПУ).

о Вписано над строкой от руки.

п ответственным членам партии вписано над строкой от руки.

р нашей полит[работе] вписано над строкой от руки.

с исправлено от руки из первоначально напечатанного необходимость.

т Вписано над строкой от руки.

у Вписано от руки.

Протокол № 96 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 28/II – [19]28 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 96

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 28 февраля 1928 г.

Присутствовали: члены комиссии тов.тов. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, ТУЧКОВ.

По отдельным вопросам: тов.тов. ЧЕМЕРИССКИЙ и ПЕТРОСЯН.

Порядок дня.

1. О заместителе редактора газеты и журнала «Безбожник»а.

2. О мерах борьбы с влиянием мусульманск[ого] духовенства.

3. О мерах борьбы с еврейским клерикализмом.

4. О разрешении созыва Всесоюзного съезда адвентистов в Москве в мае мес[яце] с.г.

5. О разрешении митроп[олиту] Сергию издания церковных ведомостей.

6. О разрешении созыва Всесоюзного съезда уполномоченных старообрядческих общин в Москве в сентябре м[есяце] с.г.


Слушали: Постановили:
1. О заместителеб редактора газеты и журнала «Безбожник» (т. Тучков). 1. Ввиду заявления т. ЛОГИНОВА об отказе зам[естителя] редактора и ухода из редакции «Безбожник» вообще поставить этот вопрос на ближайшем заседании комиссии в присутствии тов. ЛОГИНОВА и представителей МК ВКП и Агитпропа ЦК ВКП(б).
2. О мерах борьбы с влиянием мусульманского духовенства. 2. а) Поручить тов. ПЕТРОСЬЯНУ в недельный срок переработать проект постановления Оргбюро ЦК ВКП(б) в сторону ограничения преподавания мусульманского вероучения. б) Проект согласовать с тл. СМИДОВИЧЕМ и ЯРОСЛАВСКИМ. в) Ему же поручить втот же срок переработать проект циркулярного письма ЦК ВКП(б) по этому же вопросу применительно к новому проекту постановления. г) Поручить ему же подобрать все ранее изданные инструкции и распоряжения центральных органов власти по мусульманскому вопросу, на основании которых составить докладную записку в ЦК для внесения этого вопроса на заседание Оргбюро513.
3. О мерах борьбы с еврейским Клерикализмом514 (т. Чемерисский). 3.а) Разработанные Евсекцией ЦК совместно с ОГПУ практические мероприятия по борьбе с еврейским клерикализмом в основном принять. б) Считать необходимым разъездных магидов (проповедников) подчинить общим правилам, существующим для религиозных проповедников вообще. в) П.3 перередактировать так, чтобы существующие при рели[иозных] объединениях организации помощи бедноте и ти. постепенно ликвидировать. Этим организациям должны быть противопоставлены соот- ветствующие советские обществен[ные] организации. г) П.5 и 6-ой выбросить. д) Мероприятия. изложенные в п.6 в отношении еврейских погребальных братств. необходимо принять во. внимание при разработке правил о кладбищах вообще. е) Окончательный проект текста поручить разработать т. ТУЧКОВУ. ж) Ему же поручить разработать проект инструкции о проведении этих мероприятий на местах. з) Проведение намеченных мероприятий возложить на ОГПУ по согласованию с НКВД. ПРИМЕЧАНИЕ: тов. ЧЕМЕРИССКИЙ голосовалв против изъятия п. 5-го предложений.
4. О разрешении созыва Всесоюзного съезда адвентистов в т. Москве в мае мес[яце] с.г.515 (Т. ТУЧКОВ). 4. Разрешить.
5. О разрешении митр[ополиту] Сергию издания церковных ведомостей. 5. Разрешить, поручить т. ТУЧКОВУ просмотреть материал 1-го номера.
6. О разрешении созыва Всесоюзного съезда уполномоченных –старообрядческих общин в Москве в сентябре м[есяце] с.г. (т. Тучков). 6. Разрешить.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

Отпечатано в количестве 4-х экземп. и разослано: подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б), копии: т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 6–7. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью.

Примечания

а Пункт I вписан от руки с последующим исправлением нумерации в других пунктах.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного Заместители.

в Вписано над строкой от руки.

Протокол № 97 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 17/III – [19]28 г.

Совершенно секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 97

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 17/III–1928 г.

Присутствовали: члены комиссии – т.т. Ярославский, Смидович, Красиков, Путинцев

и Тучков;

по отдельным вопросам – т.т. Логинов, Лукачевский, Олещук, Глизаров, Монин, Сегаль и Нацов.

Порядок дня:

1. О научном обществе «Атеист».

2. Заявление т. Логинова об уходе из редакции «Безбожник».


Слушали: Постановили:
1) О научном обществе «Атеист» (т. Сегаль)516. 1) Констатировать, что т.н. «Научное о[бщест]во «Атеист»» является издательской организацией, научные функции которого ни разу за 6-ть лет не вышли за рамки издательской и редакционной деятельности. Что доклады в этом об[щест]ве, объедин[ившем] за 6 лет 26 чл[енов], не принимающих непосредственного участия в антирелигиозном движении СССР, не шли дальше обсуждения тех или иных литературных тем, намеченных ред[акционным] изд[ательским] планом «Атеиста». Что это об[щест]во ни в какой мере не выражает тенденции антирелигиозного движения в СССР. б) Не возражать против дальнейшего существования «Атеиста» как издательского об[щест]ва. в) Просить Главлит – пересмотреть соответствующим образом устав общества «Атеист».
2) Заявление т. Логинова об уходе изрелакции «Безбожник». 2) Констатировать, что т. Логинов ни разу не заявлял ни в рабочем Исполбюро ЦССБ, ни в каком-либо другом авторитетном учреждении, что у него имеются какие-либо идейные разногласия с руководящей линией ЦССБ; б) Что ряд конфликтов, имевших место между т. Логиновым и др. членами ИБСБ, сводились либо к личным столкновениям т. Логинова с другими членами ИБСБ, либо к вопросу о подборе работников (вопрос о работе т, Аламовича, т. Градова и Орлова, о размерах заработка и вопрос о т. Костицыне, зав[едующем] отд[елом] корреспонденции; в) Что т. Логинов поступил совершенно недопустимо, самовольно прекратив работу в редакции «Б[езбожни]ка» без санкции какого-либо партийного органа, после того как раб[очий] президиум ИБСБ принял решение, которому т. Логинов обещал подчиниться; г) Признать, что т. Логинов сделал невозможной дальнейшую его работу в релакции «Б[езбожни]ка» и в ИБСБ; д) Считать необходимым создать редкомиссию газеты и журнала «Б[езбожни]к» в следующем составе: т. Ярославского, Шейнманаа, Путинцева, Гурева и Саробья- нова; е) Постоянным работником в редакции назначить т. Шейнмана.

Тов. Логинов. возражая против резолюции, внес следующее заявление:

«Протестую против выражения – «самовольно», т.к. я заявил т. Ярославскому, что против передачи моего вопроса на президиум Исполбюро, в котором не участвует т. Ярославский, я возражаю. Обо всем этом т. Ярославский знал.

Антон Логинов. 17/III 28 г.».

ЗА ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ: П. Смидович

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (Тучков)

21 марта 1928 г.

Отпечатано в количестве 4-х экземпляров и разослано:

Подлинник – в Секретариат ЦК ВКП(б), копии: т.т. Смидовичу, Красикову и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 8–9. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью подпись Е. А. Тучкова. В левом верхнем углу л. 8 простым карандашом

помета Е. А. Тучкова: «В Секрет[ариат] ЦК».

Примечания

а Здесь и далее в тексте протокола неверно Шейман.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ. Далее

зачеркнуто машинописное (Ярославский).

Протокол № 98 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 25/IV – [19]28 г.

Сов[ершенно] секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 98а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

ОТ 25 АПРЕЛЯ 1928 ГОДА

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ПУТИНЦЕВ и ТУЧКОВ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О разрешении ВВЕДЕНСКОМУ чтения противосектантских лекций, по представленным им тезисам.

2) О разрешении старообрядцам (беглопоповцам) съезда в Саратове в июне месяце сего года.

3) О евангелистах Колосковцах.

4) Об экспедиции евангелиста ПРОХАНОВА по подысканию местности для постройки города «Солнца».


Слушали: Постановили:
1) О разрешении ВВЕДЕНСКОМУ чтения противосектантских лекций по представленным им тезисам (т. ТУЧКОВ). 1) а) Чтение противосектантских лекций по представленным тезисам ВВЕДЕНСКОМУ – разрешить. б) Чтение лекций ограничить районами, где имеются в большом количестве сектанты. в) Советских помещенийб Введенскомув не представлять с тем, чтобы спор попов с сектантами происходил в их молитвенных помещениях.
2) О разрешении старообрядцам (беглопоповцам) съезда в гор. Саратове в июне месяце с.г.517 (т. Тучков). 2) а) Ввиду того что старообрядцы во времена царизма были гонимы и что намеченная повестка съезда носит исключительно обрядово-религиозный характер, созыв съезда – разрешить. б) Число делегатов съезда ограничить до ста человек. в) Поручить т. Тучкову по окончании съезда написать в газету «Безбожник» статью, в которойг достойным образом характеризоватьд постановленияе этого съезда.
3) О евангелистах Колосковцах (т. ТУЧКОВ). 3) а) Информацию принять к сведению. б) Ввиду непрекращающейся антивоенной пропаганды Колосковцевж, а также вызывающего повеленияз Колоскова, который совсем не желает считаться с законами страны и распоряжениями правительства, поручить ОГПУ принять меры к ликвидации общины Колосковцев и высылки Колоскова из Москвы518.
4)к Об экспедиции евангелиста ПРОХАНОВА по подысканию местности для постройки гор. «Солнца»519 (т. Тучков). 4) Просить Наркомзем сделать на следующем заседании Комиссии доклад о выдаче разрешениял на подыскание местности длям постройкин религиозного города.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

Отпечатано в кол[ичестве] 4-х экземпл[яров] и разослано: подлинник – в Секретариат

ЦК ВКП(б), копии тют. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 10–11. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Далее зачеркнуто для чтения лекций

в Вписано над строкой от руки.

г Далее замазано одно слово.

д достойным образом характеризовать вписано от руки в левом поле.

е Исправлено от руки из первоначально напечатанного постановление.

ж Исправлено от руки из первоначально напечатанного Колосковцами.

з Вписано над строкой от руки.

и Исправлено от руки из первоначально напечатанного поведение.

к Текст пункта 4 в обеих колонках обведен красным карандашом.

л Далее зачеркнуто на.

м на подыскание местности для вписано над строкой от руки.

н Исправлено от руки из первоначально напечатанного постройку.

Протокол № 99 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 15/V – [19]28 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ПРОТОКОЛ № 99а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

ОТ 15 МАЯ 1928 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧб, ТУЧКОВ.

Повестка дня.

1. О помещении антирелиг[иозного] музея.


Слушали: Постановили:
Сообщение фракции Центрального совета Союза безбожников СССР. Антирелигиозный музей Центрального совета Союза безбожников в настоящее время помещается в темном, сыром, складочном помещении д. № 8 по Елецкому переулку. Получение лучшего помещения является крайне необходимым и неотложным. Ввиду этого фракция Центрального совета Союза безбожников просит антирелигиозную комиссию ЦК ВКП(б) обратиться к фракции Президиума Моссовета с просьбой о передаче Центральному совету Союза безбожников СССР помещения Страстного монастыря для антирелигиозного музея. Обратиться к фракции Президиума Моссовета с просьбой о передаче Страстного монастыря Центральному совету Союза безбожников СССР для антирелигиозного музея520.

ЧЛЕНЫ КОМИССИИ: Ем. Ярославский

Е. Тучков

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 12. Машинописный подлинник. Подписи – автографы.

В левом верхнем углу листа помета Е. А. Тучкова: «С[овершенно] С[екретно]: Направьте в

Оргбюро ЦК т. Иванову. Е. Т[учков]».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Далее зачеркнуто КРАСИКОВ.

Протокол № 100 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 17/V – [19]28 г.

Совершенно секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 100

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

От 17-го МАЯ 1928 г.

Присутствовали: т.т. СМИДОВИЧ, РАЛЬЦЕВИЧ (АПО ЦК), ТУЧКОВ и ШВАБЕР

(последний от обкома ВКП немцев Поволжья).

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) О разрешении лютеранам созыва в Москве Всесоюзного религиоз[ного] съезда в июне мес[яце] с/г.

2) О Бет-брудерах.


Слушали: Постановили:
1. О разрешении лютеранам созыва в Москве Всесоюзного религиозного съезда в июне мес[яце] с/г.521 1) а)а Съезд разрешить. б) Воспретить допуск на съезд делегатов и гостей – иностранных подданных.
2. О Бет-брудерах522. 2) а) Поручитьобкому ВКП(б) немцев Поволжья с участием представителей заинтересованных ведомств изучить вопрос о росте и влиянии Бет-брудеров в лютеранском религиозном движении в настоящее время и значение созыва ими религиозных «конференций». б) В месячный срок представить в АРК ЦК результаты обследования и выводы из изучения, а также и свои соображения о необходимых мероприятиях к ликвидации вредного влияния на верующие массы Бет-брудеров и прекрашение созыва их «конференций». в) По получении материалов вопрос о Бет-брудерах снова поставить на комиссию.

П.п.б ЗА ПРЕДСЕД. КОМ[ИССИИ]: Смидович (СМИДОВИЧ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«23» мая 1928 г.

Отпечатано в количестве 4-х экз., разослано: подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б).

копии – т.т. СМИДОВИЧУ и КРАСИКОВУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д.871.Л.13. Машинописный подлинник (?). Формула «П[одлинный]

П[одписали]», подписи и число даты – автограф Е. А. Тучкова. рядом подписи машинописью. В левом верхнем углу листа помета Е. А. Тучкова: «В Оргбюро ЦК т. Иванову».

Примечания

а Этот подпункт очерчен слева красным карандашом.

б Вписано от руки.

Протокол № 101 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 13/VI – [19]28 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 101а

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 13 ИЮНЯ 1928 г.

Присутствовали: члены комиссии тов.тов. ЯРОСЛАВСКИЙ, КРАСИКОВ, СМИДОВИЧ, ТУЧКОВ и по отдельным вопросам т.т. ТОЛМАЧЕВ (НКВД), ПУТИНЦЕВ (Главполитпросвет), ЛЕБЕДЕВ-ПОЛЯНСКИЙ (Главлит), РАЛЬЦЕВИЧ (АПО ЦК) и

ДИМАНШТЕЙН (ЦК ВКП(б)).


Слушали: Постановили:
1. О составе Антирелигиозной Комиссии ЦК ВКП(б) (т. Ярославский). 1. а) Просить ЦК утвердить Комиссию в следующем составе: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, СТЭН, РАЛЬЦЕВИЧ, ДИМАНШТЕЙН, МЕНЖИНСКИЙ, ТУЧКОВ, ТОЛМАЧЕВ, КРАСИКОВ, ЧИЧЕРИН, СТУКОВ, ПУТИНЦЕВ, Лукачевскийб и представителя от ЦК ЛКСМв: т. Лебедеваг. б) По утверждении ЦК состава Комиссии выделить из нее Президиум для разрешения вопросов церковной политики. в) Поручить товаришам ЯРОСЛАВСКОМУ и РАЛЬЦЕВИЧУ в недельный срок разработать положение о работе Комиссии. г) Секретарем по вопросам, касающимся церковной политики (Президиума Комиссии), – назначить тов. ТУЧКОВА, а по вопросам антирелигиозной пропаганды (Пленума Комиссии) тов. РАЛЬЦЕВИЧА.
2. О пересмотре программ религиозных журналов (т. ТУЧКОВ). 2) Считая постановление Главлита о сокращении издающейся религиозной литературы правильным, поручить Комиссии в составе т.т. ТУЧКОВА, РАЛЬЦЕВИЧА, ЛЕБЕДЕВА-ПОЛЯНСКОГО и ДИМАНШТЕЙНА в двухнедельный срок просмотреть список периодической религиозной литературыд в направлении возможного сокращения как самого списка, так и размера, причем сократить размер примерное до половины. (Созыв Комиссии за т. РАЛЬЦЕВИЧЕМ). б) Предложить Главлиту ограничить издающиеся религиозные журналы и брошюры вопросами исключительно канонического и догматического характера.
3. О разрешении Укрлитом печатания баптистам523 15.000 экземпляров библий и 25.000 экз. евангелистам (т. Тучков). 3. Разрешить печатать по 5.000 экз.
4. О толстовском вегетарианском об[шест]ве524 (т. Тучков). 4. а) В регистрации общества отказать. б) Не препятствовать открытию вегетарианских столовых на общих основаниях.
5. О воинской повинности сектантов-духоборов (т. Тучков). 5. а) Поручить Комиссии в составе тл. КРАСИКОВА, СМИДОВИЧА, ПУТИНЦЕВА и ТУЧКОВА в месячный срок проработать вопрос о возможности изменения закона о льготах по военной службе в Красной Армии духоборов, меннонитов, молокан и др. сект, пользующихся этими льготами525 (Созыв Комиссии за тов. ТУЧКОВЫМ).
6. О ликвидации монастырей (т. Тучков). 6. а) Признать дальнейшуюж ликвидацию монастырей необходимой в целях антирели[иозной] пропагандыз. б) Поручить Комиссии в составе т.т. ТОЛМАЧЕВА, ТУЧКОВА и представителей Наркомзема и Соцобеса526 в месячный срок разработать практические мероприятия о дальнейшей ихи ликвидации и внести на утверждение АРК. (Созыв Комиссии зат. ТОЛМАЧЕВЫМ.) в) При разработке мероприятий необходимо учесть, чтобы за ликвидацией монастырей не пустовали монастырские земли и здания ик целесообразно был был использован инвентарь. Чтобы монашествующие после ликвидации монастырей не могли стать «странствующими людьми», а были водворены на постоянные местожительства.
7. О религиозных съездах (Т. Тучков). 7. а) Признать необходимым сокращение количества религиозных съездов. б) Впредь, как общее правило. разрешать съезды, как всесоюзные, так и местного значения, не чаще одногом разан в три года.
8. О лютеранской конфирмации527 (т. Тучков). Поручить т. СМИДОВИЧУ дать указание облисполкому немцев Поволжья, что к лютеранской конфирмации можноо допускатьп лицр, достигшихс 14-тилетнего возраста.
9. О закрытии Глуховской церкви в Смоленск[ой] губ[ернии] (т. Ярославский). 9. а) Поручить т.т. СМИДОВИЧУ и ТУЧКОВУ выяснить вопрос о положении закрытия Глуховской церкви. б) Просить АПО ЦК дать указание, чтобы партийные и административные органы более внимательно относились к вопросам, касающимся закрытия церквей, и к требованиям населения о закрытии той или иной церкви.
10. Поручение ЦК ВКП(б) о подготовке доклада АРК о мерах усиления антирелигиозной работы (т. Ярославский). 10. Поручить т.т. Ярославскому, Стэну, Ральцевичу, Лукачевскому (или т. Олешуку) и Стукову к 10 июля разработать проект предложения о мерах по усилению антирелигиозной работы и внести на рассмотрение АРК. (Созыв Комиссии за т. Ярославским.)

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЫ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«16т» ИЮНЯ 1928 г.

Отпечатано 5 экземпл[яров] и разослано: подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б), копии: АПО ЦК, ОГПУ и т.т. КРАСИКОВУ и СМИДОВИЧУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 14–16. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу л. 14 синим карандашом помета Е. А. Тучкова: «В Секр[етариат] ЦК».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Вписано от руки в левом поле.

в Далее зачеркнуто по указанию ЦК.

г т. Лебедева вписано от руки.

д Далее зачеркнуто сократив тираж и размер ее.

е Со слов в направлении вписано от руки в левом поле.

ж Вписано над строкой от руки.

з в целях антирелиг[иозной] пропаганды вписано от руки.

и дальнейшей их вписано от руки в левом поле.

к Далее зачеркнуто чтобы.

л Вписано от руки.

м не чаще одного вписано от руки в левом поле.

н Исправлено от руки из первоначально напечатанного раз.

о Вписано от руки в левом поле.

п Исправлено от руки из первоначально напечатанного допускаются.

р Исправлено от руки из первоначально напечатанного лица. Далее зачеркнуто с.

с Вписано от руки в левом поле.

т Вписано от руки.

Протокол № 102 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 27/VI – [19]28 г.

С[ОВЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 102

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 27 июня 1928 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ:

т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, РАЛЬЦЕВИЧ (АПО ЦК), ЧЕМЕРИССКИЙ (Евсекция ЦК), КОРОЛЕВ (ЦК ЛКСМ) и ТУЧКОВ.


Слушали: Постановили:
1) Предложение ЦК ЛКСМ о внесении в инструкцию НКВД по проведению декрета об отделении церкви от государства пункта о запрещении религиозным организациям устройства детских площадок и экскурсий и исключение из этой инструкции части пункта, которым дети допускаются к участию в религиозных хорах вместе со взрослыми (т. Королев). 1) Согласиться с мнением ЦК ВЛКСМ и уведомить об этом НКВД.
2) Рассмотрение постановления Евсекции ЦК ВКП(б) о методах борьбы с еврейским клерикализмом528 (т. Тучков). 2) п.1 по поводу движения за закрытие синагог. а) Считая необходимым как и прежде относиться со всей внимательностью к борьбе еврейских масс с еврейским духовенством и поддерживать эту борьбу, АРК обрашает внимание ЦБ Евсекции на то, что всякая антирелигиозная работа может проводиться успешно постольку, поскольку на местах будут созданы беспартийные по своему составу кружки и массовые организации безбожников. б) Не форсируяа движения за закрытие синагог, обратить внимание ЦБ Евсекции на необходимость вовлечения в это движение ремесленных масс еврейского населения и всестороннего выяснения в печати и на собраниях культурного значения превращения синагог в клубы и другие культурные учреждения. в) В постановлении Бюро Евсекции об антирелигиозном воспитании еврейских детей в школах с нееврейским населениемб необходимо указать, что это воспитание нужно проводить там, где имеется значительный % еврейских детей.
3) Рассмотрение положения о работе АРК. 3) Проекте поправками принять и внести на утверждение в ЦК ВКП(б).

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

Секретарь: Е. Тучков (Тучков)

«30в» июня 1928 г.

Отпечатано в количестве 5 экземпляров и разослано: подлинник в Секретариат ЦК

ВКП(б). Копии: т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ, АПО ЦК и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 17. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью.

Примечания

а Подчеркнуто красными чернилами.

б в школах с нееврейским населением вписано от руки в левом поле.

в Вписано от руки.

Протокол № 103 заседания антирелигиозной комиссии ЦК ВКП(б) от 21/VII – [19]28 г.

Сов[ершенно] секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 103

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ЦК ВКП(б)

от 21/VII – [19]28 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: члены комиссии тт. ЯРОСЛАВСКИЙ. СМИДОВИЧ, СТУКОВ, ЛЕБЕДЕВ, ЛУКАЧЕВСКИЙ и ТУЧКОВ.

По отдельным вопросам т.т. ЧЕМЕРИССКИЙ и ГОНЧАРСКАЯ.

ПОРЯДОК ДНЯ:

1) Информация Исполбюро Союза безбожников об издательстве и распространении антирелигиозной литературы.

2) Заявление т. ЯРОСЛАВСКОГО о возможности использования ЗЫРЯНОВА на антирелигиозной работе.

3) Об утверждении списка по сокращению тиража [анти]религиозной литературы.

4) О воспрещении духовенству совершения религиозных браков до регистрации их в

ЗАГСа.

5) Об избирательных правах ШАМАНОВ и ЯРЛЫКЧЕЙ, отказавшихся от духовного сана.

6) О Лютеранах – бетбрудерах.

7) О разрешении 3-м адвентистам выезда в Америку на Всемирный адвентистский съезд.

8) О закрытии церквей.

9) О закрытии Московской хоральной синагоги.

10) О разрешении Ростовским церковникам издания молитвенника на русском языке.

11) О предположении совета евангелистов переименовать свой совет во всемирный союз.

12) О разрешении получения медикаментов для Тибетской медицины.


Слушали: Постановили:
1. Информация Союза безбожников об издательстве и распространении антирелигиозной литературы (т. ВЕЙС) 1. а) Информацию принять к сведению. б) Привлечь к сотрудничеству тов. КАНАТЧИКОВА.
2. Заявление т. ЯРОСЛАВ- СКОГО о возможности ис- пользования ЗЫРЯНОВА на антирелигиозной работе529. 2. Заявление т. ЯРОСЛАВСКОГО принять к сведению.
3.б Об утверждении списка по сокращению тиража антирелигиозной периодич[еской]в литературы (т. Тучков). 3. а) Список утвердить, поручить Главлиту приступить к сокращению. б) Поручитьт. ТУЧКОВУ выяснить, почему мусульманам разрешено издание в Уфе 2-х религиозн[ых] журналов и о возможности прекращения издания одного из них.
4. О воспрещении духовенству совершения религиозных браков до регистрации их в ЗАГС (т. СМИДОВИЧ). 4. Поручить ОГПУ и НКВД принять меры к тому, чтобы духовенством брак, запись актовг рождения и похороны не совершались без предварительной регистрации в ЗАГС, в каковых целях дать указание, чтобы об этом было доведено до сведения служителей культов.
5. Об избирательных правах шаманов и ярлыкчей530, отказавшихся от духовного сана (т. Тучков). 5.д а) Не возражать против решения Ойратского531 обкома ВКП(б). б) О предоставлении избирательных прав шаманам и ярлыкчам, отказавшимся от сана. Вместе с тем АРК считает необходимым предостеречь обком от постановки судебных процессов над религиозниками, сопровождавшихся отобранием религ[иозных] предметов.
6. О лютеранах-бетбрудерах532 (т. Тучков). 6. Вопрос отложить до следующего заседания АРК, на которое вызвать представителей обкома ВКП(б) немцев Поволжья.
7. О разрешении 3-м адвентистам выезда в Америку на Всемирный адвентистский съезд (т. Тучков). 7. Не возражать.
8. О закрытии церквей (т. Смидович). 8. Принимая во внимание усилившиеся требования антирелигиозных, общественных и культурно- просветительных организаций о закрытии церквей и др[угих] молитвенных домов и отмечая в связи с этим увеличение закрытия последних, АРК считает необходимым, чтобы каждому закрытию того или иного молитвенного дома предшествовала серьезная подготовительная работа по привлечению к закрытию наибольшего количества трудящихсяе данного р[айо]на, причем официальными лицами, ходатайствующими о закрытии молитвенных зданий должны быть не антирелигиозные организации или ячейки комсомола, а беспартийныеж граждане. Последние же могут выступать лишь инициаторами и толкачами по закрытию. Без серьезной подготовительной работы, путем одних лишь административных мер, могут закрываться только те молитвенные здания, ликвидация которых вызывается действительной необходимостью, как то: мешает постройке новых зданий, нормальному уличному движению, угрожает обвалом и т.д.
9. О закрытии Московской хоральной синагоги533 (Чемерисский). 9. а) Считать, что вопрос о возможности передачи хоральной синагоги в Армянском пер[еулке] в Москве рабочим организациям под клуб является мероприятием, затрагивающим широкие круги евреев не только в Москве, но и в друг[их] странах, тем более что при царизме эта синагога закрывалась властями. АРК считает необходимым поэтому, чтобы этот вопрос был предварительно обсужден в МК ВКП(б) и в Моссовете с учетом всех этих политических обстоятельств. б) До решения вопроса признать необходимым воздержаться от кампании, не запрещая, однако, напечатания принятых уже рабочими собраниями резолюций.
10.з О разрешении Ростовским церковникам издания молитвенника на русском языке (т. Тучков). 10. В издании отказать.
11. О предположении совета евангелистов переименовать свой совет во всемирный союз (Тучков). 11. Признать вредным усиление влияния совета евангелистови. Поручить т. Тучкову принять меры к недопущению переименованияк, имеющего целью усиление влияния.
2. О разрешении получения медикаментов для Тибетской медицины (Смидович). 12. Поручить т.л Смидовичу вопрос разрешить в советском порядке.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ АРК: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

23 июля 1928 г.

Отпечатано в количестве 5-ти экз. и разослано: подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б),

копию: т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ, РАЛЬЦЕВИЧУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 18–21. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В отличие от предыдущих, текст этого протокола напечатан через

полтора интервала.

Примечания

а Здесь и далее в тексте протокола ошибочно напечатано ЗАКС.

б Номер пункта обведен простым карандашом.

в периодич[еской] вписано над строкой от руки.

г запись актов вписано над строкой от руки.

д Этот пункт очерчен слева простым карандашом и помечен буквой М.

е Подчеркнуто простым карандашом.

ж Вписано над строкой от руки.

з Номер пункта обведен простым карандашом.

и Это предложение вписано от руки.

к Далее предложение дописано от руки.

л Вписано от руки.

Протокол № 104 заседания комиссии по проведению декрета об отделении церкви от государства при ЦК ВКП(б) от 25/IХ – [19]28 г.

Сов[ершенно] Секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 104

ЗАСЕДАНИЯ КОМИССИИ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ДЕКРЕТА

ОБ ОТДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ПРИ ЦК ВКП(б)

от 25 сентября 1928 г.

Присутствовали: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ДИМАНШТЕЙН, РАЛЬЦЕВИЧ, ТОЛМАЧЕВ, ЛУКАЧЕВСКИЙ и ТУЧКОВ.

Порядок дня:

1. О воспрещении служителям культов совершать религиозные обряды над детьми

(крещение и обрезание) без согласия обоих родителей.

2. О Воронежском съезде бывших служителей культа, снявших духовный сан.

3. Об урегулировании вопроса об антирелигиозных диспутах.

4. Рассмотрение меморандума представителя интернациональной ассоциации исследователей библии американца Ионга на имя ВОКС о разрешении ведения в СССР религиозной пропаганды.

5. Докладная записка Смоленского губкома о закрытии в Смоленске хоральной синагоги.

6. Об антирелигиозном совещании при ЦК ВКП(б).


Слушали: Постановили:
1. О воспрешении служителям культов совершать религиозные обряды над детьми (крешение и обрезание) без согласия обоих родителей (т. ЯРОСЛАВСКИЙ). 1. Просить НКЮ дать заключение по вопросу о возможности, в развитие декрета об отделении церкви от государства, издания особого законодательного постановления о воспрещении служителям культов совершать религиозные обрялы над детьми (крещение, обрезание) без письменного согласия обоих родителей, ввиду того что нередки случаи, когда члены ВКП(б) и ВЛКСМ, совершая такие обряды над детьми, ссылаются на то, что это сделано без их согласия.
2. О Воронежском съезде бывших служителей культа, снявших духовный сан (т. Тучков). 2. Обратить внимание ЦК ВКП(б) на ненормальный шаг Воронежской организации, созвавшей через Союз безбожников съезд бывших служителей культа. Проект указания Воронежской организации поручить составить т.т. РАЛЬЦЕВИЧУ, ТУЧКОВУ и ОЛЕЩУКУ и внести на заседание секретариата ЦКК с докладом т. ТУЧКОВА.
3. Об урегулировании вопроса об антирелигиозных диспутах (т. Тучков). 3. Просить АПО ЦК дать категорическое указание местным организациям АПО, Политпросветам и др. о запрещении устройства антирелигиозных диспутов с участием свяшенников или сектантских проповедников. Рекомендовать как форму антирелигиозных выступлений на широких массовых собраниях углубленные лекции. В частностиа, указать через АПО ЦК т. ЛОГИНОВУ и ЩЕКИНУ, что без согласия АПО ЦК они не могут принимать участие в антирелигиозных диспутах.
4. Рассмотрение меморандума представителя интернац[иональной] ассоциации исследователей библии534 американца Ионга на имя ВОКС535 о разрешении ведения в СССР религиозной пропаганды (т. Тучков). 4. Отказать.
5. Докладная записка Смоленского губкома о закрытии в Смоленске хоральной синагоги (т. Ральцевич). 5. Считать закрытие синагоги целесообразным, о чем и довести до сведения ВЦИК.
6. Об антирелигиозном совещании при ЦК ВКП(б) (т. Ральцевич). 6. А) Просить АПО ЦК ВКП(б) созвать антирел[игиозное] совешание во второй половине ноября со следующей повесткой дня. 1. Вводный доклад – т. ЯРОСЛАВСКИЙ. 2. О состоянии и ближайших задачах антирелигиозной пропаганды – т.т. РАЛЬЦЕВИЧ и ОЛЕЩУК. 3. Доклад делегации И.П.Ф. тт. Шейнман и Яблонский. 4. Церковный фронт – т. ТУЧКОВ. 5. О сектантстве – т. ПУТИНЦЕВ. 6. О работе среди национальностей – т.т. ДИМАНШТЕЙН и КОБЕЦКИЙ. 7. Об антирелигиозной печати – представитель п/отд. печати АПО ЦК ВКП(б) и т. ЛУКАЧЕВСКИЙ. Б) Для подготовки совещания и определенияб его состава просить ЦК утвердить комиссию в составе т.т. Ральцевича, Олещука и Путинцева.

«29в» СЕНТЯБРЯ 1928 г.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ АРК: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

Отпечатано в 5 экземп[лярах] и разослано: подлинник в секретариат ЦК ВКП(б), копии т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ, РАЛЬЦЕВИЧУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 22–23. Машинописный подлинник. Подписи – автографы.

В левом верхнем углу л. 22 простым карандашом помета Е. А. Тучкова: «В Секр[етариат] ЦК».

Примечания

а Далее зачеркнут неразборчивый текст, вписанный в левом поле.

б Вписано над строкой от руки.

в Вписано от руки.

Протокол № 105 заседания антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) от 14/ХII – [19]28 г.

Секретно. Хранить конспир[ативно].

ПРОТОКОЛ № 105а

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ПРИ ЦК ВКП(б)

от 21-го 14/ХII – 1928 года.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ, ОЛЬХОВСКИЙ, ПУТИНЦЕВ, ЛУКАЧЕВСКИЙ, СТУКАТОВ (от Главлита)


Слушали: Постановили:
Доклад Тучкова по ряду ходатайств религиозников:
а) о разрешении лютеранам печатать гимны. (Отнош[ение] Главлита от 24/IХ–28 г. за № 1644/С); а) Отказать.
б) о разрешении обновленцам переводить и печатать с церковно-славянского на русский язык; б)б Вопрос отложить и обсудить в полном составе Комиссии.
в) по вопросу о закрытых 5-ти церквах в Саранске; в)в Считать необходимым пересмотр решения ВЦИК в сторону его отмены и удовлетворения ходатайства Областн[ой] Комиссии ВКП(б).
г) о кампании закрытия церквей в Иваново- Вознесенск[ой] губернии; г) Считать необходимым обсудить этот вопрос в АРК с участием представителя от губкома или губисполкома в присутствии т. Смидовича.
д) о разрешении евангелистам ЖИДКОВУ и КАЗАКОВУ выезда за границу; д) Разрешить.
е) о секте бахаистовг; е) Ввиду антисоветского и шпионского характера бахаистской организации таковую ликвидировать в пре- делах СССР536. Считать полезным осветить деятельность бахаистов в «Безбожнике» и «Известиях».
ж) о конференцияхд сектые Бет-брудеров; ж) Приравнять секту в отношении конференции к остальным религиозным организациям: I конференция в 3 года. Поручить т. Красикову довести об этом решении до сведения т. КУРЦ, и, если будут со стороны т. Курца возражения, поставить вопрос о бетбрудерах снова.
з) о Тибетской медицине; 3) Обсудить вопрос в присутствии Ербанова и представителей Наркомздрава.
и) о налогах на духовенствож. и) Поручить Наркомфину разработать инструкцию о более полном учете объектов обложения у различных категорий служителей культов.
Доклад т. Ярославского о резолюции для Оргбюро по усилению борьбы с религией537. Спорным и даже вредным пунктом резолюции т. Смидович считает пункт резолюции об усилении антирелигиозного воспитания в школе. Этот пункт т. Смидович, очевидно, понял неправильно. В резолюции говорится не о введении специального курса (предмета) по антирелигиозной пропаганде, как понял т. Смидович, а о пропитывании естественнонаучного и общественного курсов элементами антирелигиозной пропаганды, что не одно и то же. Вторым неправильным положением резолюции т. Смидович считает административные меры борьбы с церковниками. Разослать проект резолюции со всеми поправками т.т. Смидовичу, Крупской и Толмачеву с просьбой к ним – дать свои поправки не позднее вторника. 18/ XII–28 г.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ АРК: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«18з» декабря 1928 г.

ОТПЕЧАТАНО в количестве 4-х экз[емпляров] и разослано:

1) подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б).

Копии т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 24–24 об. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. Формула секретносги вписана от руки. Ниже текста протокола рукописная помета: «п. «е» направлен т. Поспелову 14.IХ.64. (по запросу ИМЛ при ЦК КПСС) – указание т. Малина от 12. IХ.1964 г.».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Этот подпункт вписан от руки.

в Здесь и далее буквы в обозначении подпунктов вписаны от руки.

г Здесь и далее в тексте протокола неверно бехаистов.

д Вписано над строкой от руки.

е Исправлено от руки из первоначально напечатанного секте.

ж Исправлено от руки из первоначально напечатанного попов.

з Вписано от руки.

Протокол № 106 заседания антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) от 2/I – [19]29 г.

СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 106

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ПРИ ЦК ВКП(б)

2 ЯНВАРЯ 1929 г.

Присутствуют: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, МЕНЖЕНСКИЙ, КРАСИКОВ, СМИДОВИЧ, КРУПСКАЯ, ТОЛМАЧЕВ, ОЛЬХОВСКИЙ, СТУКОВ, ПУТИНЦЕВ, ЛУКАЧЕВСКИЙ, ОЛЕЩУК, ШЕЙМАН, ИКРЯНИСТОВА, КОБЕЦКИЙ, ТУЧКОВ.


Слушали: Постановили:
1. Рассмотрение проекта постановления Оргбюро ЦК ВКП(б) о мерах усиления борьбы с религией (т. Ярославский). 1. Проект с поправками и дополнениями тов. КРУПСКОЙ и др. товарищей – в основном ПРИНЯТЬ. Окончательную редакцию проекта поручить комиссии в составе т.т.: Ярославского, Смидовича, Ольхового, Путинцева, Стукова и Тучкова538.
2. О времени заседаний АРК. 2. АРК созывать еженедельно по субботам в 10 часов утра.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

Отпечатано в количестве 4 экз[емпляров| и разослано:

Подлинник – в Секретариат ЦК ВКП(б).

Копии – т.т. КРАСИКОВУ, СМИДОВИЧУ и ОГПУ.

Верно:

«11а» 1 января 1929 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 25. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью. В левом верхнем углу листа простым карандашом помета Е. А. Тучкова: «В Секр[етариат] ЦК».

Примечание

а Вписано от руки.

Протокол № 107 заседания АРК ЦК ВКП(б) от 12/I – [19]29 г.

Сов[ершенно] секретно.

Конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 107а

ЗАСЕДАНИЯ АРК ПРИ ЦК ВКП(б) от 12-го января 1929 г.

Присутствуют: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, ЛУНАЧАРСКИЙ, КРАСИКОВ, ОЛЬХОВСКИЙ, ДИМАНШТЕЙН, СТУКОВ, ПУТИНЦЕВ, ИКРЯНИСТОВА, ЛУКАЧЕВСКИЙ и ТУЧКОВ

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Ярославскийб СЕКРЕТАРЬ: Тучковв


Слушали: Постановили:
1. О фундаменталистах и модернистах в баптизме (т. Тучков). В прениях высказались тов. тов. т. ЯРОСЛАВСКИЙ – указывает, что искусственное сдерживание роста модернизма в условиях СССР ни к чему не приведетг, хотя модернизм и способен гальванизировать угасающее религ[иозное] чувство как учение новой буржуазии. т. СТУКОВ – присоединяется к точке зрения т. ЯРОСЛАВСКОГО. т. КРАСИКОВ – считает, что сейчас трудно решать этот вопрос, не изучив этого явления в русских условиях. т. ПУТИНЦЕВ – находит модернизм более гибкой, опасной формой религиозной организации, руководимой американским капиталом. т. ТУЧКОВ – на этом же основании считает беспрепятственное допущение модернизма опасным. т. ЛУНАЧАРСКИЙ – указывает, что задерживать рост модернизма трудно, потому что он вырастает на почве недородов и пр. и с другой стороны имеет более сильную сторону по сравнению с пуританскими сектами, так как использует все виды художественного воздействия на верующих. Искусственные преграды к развитию модернизма могут озлобить часть верующих против соввласти. Необходимо занять нейтральную позицию в баптистском расколе – бить тех и других. т. ОЛЬХОВЫЙ – находит модернизм более вредным течением, а раскол в баптизме полезным для нас. Поддерживать и активизировать движение модернистов не следует. Также не следует и искусственно задерживать их движение. 1. Принимая во внимание, что модернизм является более гибкой формой религиозного воздействия на массы, использующего все виды искусства, втягивающего молодежь, руководимого капиталистами Америки иАнглии, – считать «модернизм»д не менее опасным и вредным, как и всякую другую форму религиозности539. 2. Применение каких-либо особых мер для сдерживания раскола в баптизме считать нецелесообразным. 3. Осветить вопрос о модернистах в печати. 4. Не допускать использования модернистами всех видов искусства для целей религиозной пропаганды (как то: театральные постановкие, кино и пр.).
2. О ходатайстве обновленцев об издании молитвенника на русском языке (т. ТУЧКОВ). В прениях высказались т.т. т. ЛУНАЧАРСКИЙ –принципиально не возражает против выдачи разрешения обновленцам на издание молитвенника на русском языке, мотивируя существованием таковых на украинском языке. т. КРАСИКОВ – не возражает против выдачи разрешения на перевод молитвенника на русский язык. т. СТУКОВ – возражает против выдачи обновленцам разрешения на издание молитвенника и предлагает отказ мотивировать бумажным кризисом. т. ЯРОСЛАВСКИЙ – невозражает против издания небольшого тиража молитвенника на русском языкеж, мотивируя тем, что богослужение на русск[ом] языке теряет свою обаятельность, мистику (примеры: мус[ульманское] и евр[ейское] духовенство упорно цепляются за богослуж[ение] на арабском и древнеевр[ейском] языках). Не возражать против издания обновленческого молитвенника на русском языке, указав Главлиту на существующее постановление о неотпуске бумаги религиозным организациям.
3. О ходатайстве еврейских религиозных организаций о разрешении на ввоз из Америки 20 тысяч пудов муки для изготовления мацы540 (т. ТУЧКОВ). Отказать.
4. Вопрос о препятствиях, чинимых Моссоветом при закрытии церквей г. Москвы, в частности церкви «Красный звон»541, служащей трибуной для политической агитации мистиков всех видов (т. ТУЧКОВ). Провести вопрос о закрытии церквей на Моссовете т. СТУКОВУ в присутствии т. ТУЧКОВА.
5. О ходатайстве молокан-прыгунов542 на переселение к границе Афганистана (т. ТУЧКОВ). Отказать в переселении за границу и не возражать против их переселения на общих основаниях в различные местности СССР.
6. О разрешении гр. ВВЕДЕНСКОМУ на устройство диспута в храме «Христа спасителя» со староцерковниками (т. ТУЧКОВ). Тезисы прилагаются. Разрешить. Рекомендовать союзу безбожников воздержаться от участия в этом диспуте.
7. Об организации филиалов ВСЕХ за границей (т. ТУЧКОВ). Считать организацию филиалов ВСЕХ за границей нецелесообразным, так как они только укрепят ВСЕХ в СССР.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Ем. Ярославский

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков

отпечатано «5з» экз.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 26–27. Машинописный подлинник. Подписи – автографы.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Вписано рукою Е. А. Тучкова.

в Вписано рукою Е. А. Тучкова.

г Далее до конца абзаца вписано от руки.

д Вписано над строкой от руки.

е Дописано от руки из первоначально напечатанного театр.

ж Далее до конца абзаца вписано от руки.

з Вписано от руки.

Протокол № 108 заседания антирелигиозной комиссии ЦК ВКП(б) от 2/II – 1929 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 108

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ЦК ВКП(б)

от 2 февраля 1929 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: члены комиссии т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМДОВИЧ, КРАСИКОВ, ОЛЬХОВСКИЙ, ТОЛМАЧЕВ, ПУТИНЦЕВ, ЛУКАЧЕВСКИЙ, ДИМАНШТЕЙН, ТУЧКОВ.

По отдельным вопросам: т.т. МОЛЧАНОВ – (Иваново-Вознесенск), ЕРБАНОВ, ИЛЬИН, ОШИРОВ (Бурятия) и БОЛДАЕВа (ОГПУ).


Слушали: Постановили:
1. О закрытии Вознесенской церкви543 в Иваново-Вознесенске (Молчанов)б. 1. Информацию принять к сведению. 2. Принимая во внимание, что вопрос о закрытии церкви был на месте тщательно подготовлен и что за закрытие собрана масса подписей рабочих. просить ВЦИК ускорить санкции о закрытии.
2. О Тибетской медицине (ЕРБАНОВ). 2.а) Информацию принять к сведению. б) Признать нецелесообразным применение каких-либо специальных административных мероприятий в целях борьбы с деятельностью лам, занимающихся тибетской медициной. Но вместе с тем принять меры к тому, чтобы в случае явного шарлатанства лам, наносящего вред населениюв, последних привлекать к ответственности через суд, ставя таким образом в известность населениег о мерах борьбы с подобной вредной деятельностью лам. в) Не разрешать ввоза лекарств для тибетской медицины из-за границы. г) Признать необходимым усилить ассигнование средств на развертывание в Бурято-Монгольской республике учреждений Наркомздрава. д) Предложить Наркомздраву и Наркомфину РСФСР по соглашению с правительством Бурято-Монгольской республики в 2-месячный срок разработатьд конкретный план борьбы с влиянием тибетской медицины, как по линии санитарно-гигиенической, так и по линии соотв[етствующей] пропаганды. е) Не разрешать особой школы тибетской медицины и создания особого совета последней.
3. О возрастной норме хувараков (ТУЧКОВ). 3. а) Признать правильным постановление Буробкома ВКП(б) об ограничении возрастной нормы хувараков (буддийских монахов) 18-летним возрастом. б) Ное административное выселениеж хувараков из дацанов, не достигших 18-летнего возрастаз, применять лишь к тем ламам, которые допустилии хувараковк в дацаны после 1927 года, принимая во внимание, что постановление Буробкома от 1925 г. ол выселении таких хувараковм фактически стало проводиться в 1927 г. в) Для составления проекта постановления Буробкома в дополнение к постановлению от.... [19]25 года о выселении хувараков из дацанов создать комиссию в составе: т.т. ЕРБАНОВА, ДИМАНШТЕЙНА и ТУЧКОВА.
4. О созыве съезда безбожников544 (т. ОЛЬХОВОЙ). 4. а) Черезтри недели заслушать доклад комиссии по подготовке безбожного съезда. б) Вопрос о норме представительства национальных республик согласовать с т. ДИМАНШТЕЙНОМ. в) Вопрос он приглашениио на съезд заграничных гостейп решить в зависимости от тех средств, которые будут отпущены на проведение съезда безбожниковр. г) Поручить фракции центр[ального] с[ъез]да безбожников составитьс смету расходов по созыву и проведениют съезда и в 2-недельный срок внести ееу в Совнарком.
5. О сектантах-колосков- цах 5. а) Считать, что присланный документ за подписью СМИРНОВА, ЗАХАРОВА и др., датированный 13 января 1929 года (прот[окол] общ[его] собрания евангелистов), направлен на дискредитацию Советской власти и партии. б) Поручить ОГПУ выяснить авторов документа и в случае распространения последнего – привлечь виновных к ответственности. в) Не препятствовать выезду за границу сектантам-колосковцам в случае их ходатайства об этом.
6. О проекте постановления ВЦИК о религиозных объединениях545 (т. СМИДОВИЧ). 6. Вопрос перенести на следующее заседание комиссии. Поручить т. ТУЧКОВУ разослать проект всем членам АРК для ознакомления.
7. Рассмотрение резолюций совещания при ЦК антирелигиозных работников советского Востока (т. ДИМАНШТЕЙН). 7. а) Ввиду того что многие члены АРК еше не знакомы с содержанием резолюций. вопрос перенести на следую- щее заседание АРК. б) Поручить т. ДИМАНШТЕЙНУ разослать проект резолюций членам АРК для ознакомления.
8. О лишении избирательных прав председат[елей] рели[иозных] общин и членов их исполнительных органов (т. ТУЧКОВ). 8. а) Вопрос поставить на центральную избирательную комиссию. б) При определении избир[ательных] прав председателей религ[иозных] общин и членов их исполнительных органов необходимо исходить не только изф того, что они являются служителями религ[иозных]х культов, но также принимать во внимание получаемое ими от религиозных организаций содержание.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ АРК: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«8ц» февраля 1929 года.

Отпечатано в 4-х экз. и разослано: подлинник – в Секретариат ЦК, копии т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 28–29. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу л. 28 синим карандашом помета Е. А. Тучкова: «В ЦК».

Примечания

а Так в тексте. Правильно БАЛДАЕВ.

б Вписано от руки.

в наносящего вред населению вписано над строкой от руки.

г Далее до конца абзаца вписано от руки.

д Вписано над строкой от руки.

е Вписано от руки. Далее зачеркнуто Что касается.

ж Исправлено от руки из первоначально напечатанного административного выселения.

з Далее зачеркнуто то таковое выселение признать возможным.

и ламам, которые допустили вписано от руки в левом поле.

к Исправлено от руки из первоначально напечатанного хуваракам. Далее зачеркнуто кои поступили.

л Исправлено от руки из первоначально напечатанного об этом.

м таких хувараков вписано над строкой от руки.

н Вопрос о вписано над строкой от руки. Перед этим зачеркнуто Что касается.

о Исправлено от руки из первоначально напечатанного приглашения.

п Далее зачеркнуто то вопрос этот.

р Вписано от руки.

с Вписано над строкой от руки. Перед этим зачеркнуто разработать.

т и проведению вписано над строкой от руки.

у Вписано от руки в левом поле.

ф Вписано от руки.

х Вписано над строкой от руки.

ц Вписано от руки.

Протокол № 109 заседания АРК ПРИ ЦК ВКП(б) от 2/III – [19]29 г.

Сов[ершенно] Секретно. Хранитьа конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 109

ЗАСЕДАНИЯ АРК ПРИ ЦК ВКП(б) от 2 марта 1929 года

ПРИСУТСТВУЮТ: т.т. СМИДОВИЧ, МЕНЖИНСКИЙ, КРАСИКОВ, ОЛЬХОВЫЙ, ДИМАНШТЕЙН, ЛУКАЧЕВСКИЙ, ПУТИНЦЕВ, СТУКОВ и ТУЧКОВ.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ – СМИДОВИЧ. СЕКРЕТАРЬ – ТУЧКОВ.


Слушали: Постановили:
1. О ходатайстве Вре[менного] Церковного Совета (лево-тихоновского направления под руководством епископа Григория) об издании церковного календаря на 1929 г. (т. Тучков). Отказать ввиду отсутствия бумаги546.
2. Об отмене постановления СТО по вопросу ввоза из-за границыб мацы (т. Тучков). Просить СТО отменить выданное разрешение на ввозв из-за границыг мацы.
3. Вопрос о перенесении пасхальных дней отдыха на другие числа547. От кампании перенесения пасхальных дней отдыха на другие числа в нынешнем году отказаться. Создать комиссию о пересмотре законодательства о религиозных праздниках в составе т.т.: КРАСИКОВА, СМИДОВИЧА, ДИМАНШТЕЙНА и представителей – ВСНХ, НАРКОМТРУДА, КОМСОМОЛА, СОЮЗА БЕЗБОЖНИКОВ, ПРОФОРГАНИЗАЦИИ и О.Г.П.У.д Созыв комиссии за т. СМИДОВИЧЕМ.
4. Проект постан[овления] ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях» (т. Смидович). Поручить т. СМИДОВИЧУ внести проект во ВЦИК на предмет утверждения со следующими изменениями и дополнениями: в § 3 добавить: «прав юридического лица не имеють; в § 10 добавить: «специальные» молитвенные здания; в § 17 добавить: «запрещается создавать кассы взаимопомощи, кооперативы, хозяйственно кооперативные объединения и вообще пользоваться имуществом для каких-либо целей, кроме удовлетворения религиозных надобностей; § 22 и 55 – вычеркнуть. Всего внести поправки в 14-ти пунктах, согласно записей у т. Смидовича, которые к протоколу прилагаются. Не возражать против последующего опубликования в печати («узаконениях», «известиях»)548.
5. О кампании снятия колоколов (т. Тучков) Кампанию о снятии колоколов отложить, ее подготовку и разработку поручить комиссии под председательством тов. СМИДОВИЧА549.
6. О выписке церковниками из- за границы иностранной религиозной периодической литературы (т. Тучков). В выписке отказать.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: (СМИДОВИЧ). П. Смидович

СЕКРЕТАРЬ: (ТУЧКОВ). Е. Тучков

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 30. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью. В леном верхнем углу листа синим карандашом помета Е. А. Тучкова

«В Секрет[ариат] ЦК ВКП(б). 13/III – Е. Т[учков]».

Примечания

а Вписано от руки.

б Далее зачеркнуто муки для изготовления

в Далее зачеркнуто муки

г Далее зачеркнуто для изготовления.

д и О.Г.П.У. вписано от руки.

Протокол № 110 заседания антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) от 9/III – [19]29 г.

Сов[ершенно] секретно.

Хранить наравне с шифром.

ПРОТОКОЛ № 110а

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ПРИ ЦК ВКП(б)

от 9 марта 1929 года

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т.ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, ТУЧКОВ.

СЛУШАЛИ:

1) Об участии в кооперации служителей культовб.

2) Об ограничении служит[елей] культов землепользованием.

3) О социальномв страховании лиц, обслуживающих религиозные культы, как, например, регенты, свечницы ит.д.

ПОСТАНОВИЛИ:

Ввиду серьезности вопросов считать необходимым для предварительной их проработки создатьг комиссию из представителей заинтересованных ведомств550, а именно:

НКЗ, НКВД, ВЦСПС, ОКВК, ОГПУ, НКТ, ГЛАВСОЦСТРАХА и Центросоюза, после чего эти вопросы и обсудить в АРК.

Созыв комиссии поручить тов. ТУЧКОВУ.

Председатель АРК: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«14д» марта 1929 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 31. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу листа фиолетовыми чернилами помета Е. А. Тучкова: «В ЦК».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Исправлено от руки из первоначально напечатанного культа.

в Исправлено от руки из первоначально напечатанного специальном.

г Исправлено от руки из первоначально напечатанного созвать.

д Вписано от руки.

Протокол № 111 заседания антирелигиозной комиссии ЦК ВКП(б) совместно с Исполбюро союза безбожников от 22/III – [19]29 г.

Сов[ершенно] Секретно.

ПРОТОКОЛ № 111

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ЦК ВКП(б)

СОВМЕСТНО С ИСПОЛБЮРО СОЮЗА БЕЗБОЖНИКОВ

от 22 марта 1929 года

Присутствовали т.т.: Ярославский, Красиков. Путинцев, Ольховый, Лукачевский, Шейнман, Кобецкий и Тучков551.

Порядок дня:

1) Об откомандировании т. Лукачевского для работы в АППО ЦК ВКП(б).

2) Рассмотрение докладной записки т. ФАТОВА об организации антирелигиозного ВУЗа.

3) О сроке открытия антирелигиозного музея.

4) Рассмотрение протокола АРК Калм[ыцкого] обкома ВКП(б) о налоговом обложении калм[ыцкого] духовенства и о манджиках.

5) О закрытии в Московской губернии церквей.

6) О недостаточном отпуске бумаги для газеты «Безбожник».

7) О снабжении ленинградских евангелистов бумагой для печатания библий.


Слушали: Постановили:
1. Об откомандировании тов. Лукачевского для работы в АППО ЦК ВКП(б) (т. Ольховый). 1. а) Принимая во внимание, что т. Лукачевский является фактическим редактором «Антирелигиозника» и кроме этого несет ряд обязанностей в редакции и совете «Безбожник» и ввиду невозможности сейчас заменить т. Лукачевского по «Безбожнику», т.т. работающими в «Безбожнике», просить ЦК усилить работниками «Союз Безбожников» и оставить т. Лукачевского редактором «Антирелигиозника». б) Поручить т. Лукачевскому переговорить с т.т. Рожициным, Ральцевичем, Худяковым и Стуковым о привлечении их к работе в «Безбожнике» и выяснить возможность привлечения к активному участию в этой работе т. Митина.
2. Рассмотрение докладной записки т Фатова об организации – антирелигиозного ВУЗа (т. Тучков). 2. а) Признать организацию специального антирелигиозного ВУЗа нецелесообразной. б) Поручить т. Путинцеву составить сводку сведений осостоянии подготовки антирелигиозников. Исходя из этого, поручить т.т. Лукачевскому, Путинцеву и Ольховому разрешить вопрос о возможности организации подготовки квалифицированных антирелигиозников.
3. О сроке открытия антирелигиозного музея552 (т. Кандидов). а) Информацию принять к сведению. 6) Обязать т. Кандидова открыть музей к 1-му мая с.г. в) В целях ускорения работы по музею привлечь к организации музея художников АХРР, а такжеа т.т. Головину (О[бщест]во п[олит]каторжан)б, Клем[м] и др. Для ускорения открытия отдела музея «Церковь за границей» –обратиться от имени председ[ателя] с[ою]за Безбожников к отд[елу] культ[уры] ВЦСПС о перенесении выставки на неделю (пасхальную) в музей. г) Обратиться к председателю Краеведческого комитета т. Смидовичу553 о присылке возможных экспонатов для антирелигиозного музея.
4. Рассмотрение протокола АРК Калмыцкого обкома ВКП(б) о налоговом обложении духовенства и о манджиках554 (т. Тучков). 4. а) Вопрос о льготном обложении обновленческого духовенства – отклонить. Считать неудобным выделение обновленцев как определенную религиозную группу из общего числа духовенства. б) Но вместе с тем считать возможным (по техническим соображениям) оказание этих льгот отдельным лицам из числа служителей культа. в) В отношении манджиков руководствоваться постановлением АРК от 2 февраля с.г. за № 108 по вопросу о возрастной норме хувараков.
5. О закрытии церквей и др[угих] молитвенных домов в Московской губернии (т. Тучков). 5. На ближайшем заседании АРК поставить доклад Моссовета с участием т. Волкова.
6. О недостаточном отпуске бумаги для газеты «Безбожник» (т. Шейнман). 6. Поручить т. Ольховому договориться с т. Ингуловым об отпуске необходимого количества бумаги.
7. О снабжении ленинградских евангелистов бумагой для печатания библий (т. Ярославский). 7. Поручить т. Ольховому запросить через АППО ЦК ВКП(б) Ленинградскую «Правду» и заведующего типографией т. Большакова, чем руковолствовались они, снабжая бумагой евангелистов.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ АРК: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«9в» апреля 1929 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 32–32 об. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу л. 32 две рукописные пометы: «В ЦК»:

«В Архив. А. Лукачевский. 17/VI.29». В правом верхнем углу того же листа синим карандашом проставлены заглавные буквы – МА.

Примечания

а а также вписано над строкой от руки.

б Текст в скобках вписан от руки в левом поле.

в Вписано от руки.

Протокол № 112 заседания антирелигиозной ЦК ВКП(б) от 18/V – [19]29 г.

Совершенно секретно.

ПРОТОКОЛ № 112а

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ЦК ВКП(б)

от 18-го мая 1929 года

Присутствовали: тов. тов. ЯРОСЛАВСКИЙ, КРАСИКОВ, ДИМАНШТЕЙН, ЛИТВИНОВ (по вопросу запрещения иностранн[ым] подданным ведения в СССР религиозной пропаганды), СТУКОВ, ЛУКАЧЕВСКИЙ, ТУЧКОВ.

Порядок дня:

Слушади:

1) Запрещение для иностранцев права религиозной пропаганды.

Постановил:

1) а) Ввиду того что в конституции (новая редакция) в пункте о ведении религиозной и антирелигиозной пропаганды имеется указание на запрещение ведения религиозной пропаганды иностранным подданным в СССР, считать излишним опубликование секретного постановления ЦИКа от........ [19]27 г. по этому вопросу (прежнее предложениеб НКИД).

б) В целях устранения могущих возникнуть на этой почве недоразумений по линии НКИД поручить последнему детально проработать этот вопрос.

Слушали:

2) а) О лишении земли служителей культа;

б) об участии их в кооперации; и

в) об участии в профсоюзах лиц, обслуживающих религиозн[ый] культ.

Постановили:

2) Вопрос перенести на следующее заседание, на которое пригласить представителей всех заинтересованных ведомств555.

Слушали:

3) О закрытии церквей и других молитвенных зданий.

Постановили:

3) а) Ввиду того что в ряде районов на почве закрытия молитвенных зданий происходили эксцессы (верующие оказывали сопротивление), которые (эксцессы), между прочим, имелив весьма отрицательное влияние на успешность хлебозаготовок, признать необходимым, особенног в местностях, где идут хлебозаготовки, не допускать никакихд осложнений с крестьянством на почве закрытия молитвенных зданий. Там жее, где молитвенное здание закрыть без эксцессов невозможно, закрытие не производить и никакой кампании за закрытие церквейж не поднимать.

б) Исходя из этого и принимая во внимание, чтоз указания со стороны ЦК ВКП(б) местным парторганизациям по этому вопросуи уже сделаны, поручить ОГПУ и Центральному Совету Безбожников дать по своим линиям соответствующие указания на места.

в) В целях более точного определения количества закрытых церквей и др. молитвенных зданий и о правильности их закрытия составить комиссию из т.т. КРАСИКОВА, ТУЧКОВА, ОЛЬХОВОГО, ДИМАНШТЕЙНА и СМИДОВИЧА, которой и поручить в

недельный срок проработать этот вопрос. (Более подробные предложения, выработанные комиссией, отправлены в ЦК.)к

Слушали:

4) Телеграмма Ижевского окружкома на имя тов. Криницкого о закрытии 3-х церквей.

Постановили:

4) Поручить т. ТУЧКОВУ сделать запрос в Ижевск, в каком положении находится этот

вопрос.

Слушали:

5) О закрытии Моссоветом. т.н. Пантелеймонской часовни556 (угол Никольской ул.), принадлежашей обновленческой ориентации.

Постановили:

5) а)л Пантелеймонскую часовню оставить в распоряжении синода (не закрывать).

б) Вместо нее возбудить вопрос перед Моссоветом ом закрытиин Иверской часовни557 как мешающей нормальному уличному движению.

Слушали:

6) О переименовании страстной пятницы – в безбожную.

Постановили:

6) Вопрос перенести на следующее заседание и обсудить в присутствии представителя президиума Моссовета.

Слушали:

7) Вопрос Главлита по поводу подписи бумаг АРК (отношение в АРК от 25 марта с/г. № 360с).

Постановили:

7) Все бумаги, посылаемые от АРК в советские учреждения и партийные организации, должны подписываться одним т. ТУЧКОВЫМ как ответственным секретарем АРК.

Слушали:

8) О закрытии в Москве сектантских молитвенных зданий.

Постановили:

8) Ввиду того что жилищное т[оварищест]во арендные договора на право пользования помещениями сектантов расторгло и сектанты, таким образом, оказались совершенно без молитвенных помещений, с одной стороны, с другой стороны, в силу жилищного кризиса сектантам, как и прочимо религиозн[ым] организациям не может быть предоставлено под культовые надобности пригодное для жилья помещение – признать возможным в виде исключения предоставить по одной церкви каждому сектантскому течению, которыеп остались совершенно без молитвенных помещений.

Слушали:

9) Заявление обновленческого Синода на имя ВЦИК о притеснении со стороны МОГЭСа и центрального бюро жалоб.

Постановили:

9) а) Принимая во внимание, что наша политика в отношении Синода, как равно и в отношении других церковных религиозных объединений остается прежней, признатьо, что в настоящее время нецелесообразна ликвидация их администр[ативным] порядком.

б) Поручить тов. Тучкову расследовать жалобу Синода на действия лиц, производивших допрос членов Синода, и переговорить с секретарем яч[ейки] ВКП(б) МОГЭС о плате за электричество с Синода.

Слушали:

10) Отношение Главлита о разрешении печатания следующих изданий:

1) Дрожжина – «День страшного суда» (антирелигиозная).

2) Перцева – «Критика христианск[ой] библии» (антирелигиозная).

3) Лютеранского совета о ввозе из-за границы катехизисов и сборников библейской истории.

4) Минских обновленцев об издании акафистов.

5) Адвентиста Лебсака о расширении программы журнала «Адепт боге».

Постановили:

10) а) Все материалы, предназначаемые к печатанию, присылаемые Главлитом на просмотр АРК, поручить просматривать тов. Путинцеву. Ему же поручить просмотреть материал для акафистов минских обновленцев.

б) Антирелигиозные рукописи «День страшного суда» и «Критика христианской библии» послать на просмотр тов. Путинцеву.

в) Лютеранскому совету в получении из-за границы катехизиса и сборников библейской истории – отказать.

Слушали:

11) О введении в АРК тов. Ольхового от АПО ЦК ВКП(б), тов. Андрееват от ЦК ВЛКСМ

и тов. ЛУНАЧАРСКОГО вместо выбывших т.т. СТЭНА, РАЛЬЦЕВИЧА и ЛЕБЕДЕВА.

Постановили:

11|) Просить ЦК утвердить членами АРК ОЛЬХОВОГО (вторым заместителем председателя АРК), тов. и тов. ЛУНАЧАРСКОГО вместо выбывших т.т. СТЕНА, РАЛЬЦЕВИЧА и ЛЕБЕДЕВА.

ПРЕД. А.Р.К.: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«24у» мая 1929 г.

Отпечатано в количестве 4-х экз[емпляров] и разослано – подлинник в Секретариат

ЦК ВКП(б), копии – т.т. КРАСИКОВУ, СМИДОВИЧУ и ОГПУф.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 33–35. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу л. 33 простым карандашом помета: «В Секретариат ЦК ВКП(б)». В этом и последующих протоколах текст расположен построчно.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого постановление.

в Вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого оказывали.

г Вписано от руки в левом поле.

д Вписано над строкой от руки.

е Вписано над строкой от руки.

ж Вписано над строкой от руки.

з Далее зачеркнуто аналогичное.

и по этому вопросу вписано над строкой от руки.

к Текст в скобках дописан от руки.

л Вписано от руки.

м Предыдущий текст абзаца вписан от руки в левом поле вместо зачеркнутого а вместо нее считать необходимым.

н Исправлено от руки вместо первоначально напечатанного закрытие.

о Вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого другим.

п Вписано над строкой от руки.

р Далее до конца предложения дописано от руки, вместо зачеркнутого политику некоторых органов путем разного рода воздействий на ликвидацию этих учреждений неправильной.

с Вписано от руки.

т Вписано от руки.

у Вписано от руки.

ф Подчеркнуто красными чернилами.

Протокол № 113 заседания антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) от 29/V – [19]29 г.

Совершенно секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 113

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ПРИ ЦК ВКП(б)

От 29-го мая 1929 г.

Присутствовали:

Члены А.Р.К. – т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, КРАСИКОВ, СМИДОВИЧ, ЛУНАЧАРСКИЙ, ЛУКАЧЕВСКИЙ, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ и КОЗЛОВ от Президиума Моссовета. по

вопросу о закрытии в Москве и губернии молитвенных домов.

Слушали:

1) О ввозе из-за границы религиозной и так называемой религиозно-нравственной литературы (тов. ТУЧКОВ).

Постановили:

1) а) Считать необходимым ограничить ввоз в СССР религиозной и т.н. религиознонравственной литературы, вплоть до запрещенияа некоторых ее видовб, независимо от того, каким бы порядком эта литература в СССР ни направлялась – почтой, по железной дороге или иным путем.

б) Для точного определения литературы, которую возможно допустить в СССР, составить комиссию из т.т. СМИДОВИЧА, ТУЧКОВА, ИОНОВА и представителей заинтересованных в этом вопросе ведомств.

в) Созыв комиссии за тов. Смидовичем.

Слушали:

2) Об изьятии меди и других цветных металлов из церквей и др угих| молитвенных помещений558 (т.в ЯРОСЛАВСКИЙ).

Постановили:

2) Для более подробной, предварительной проработки этого вопроса составить две комиссии, одну из т.т. СМИДОВИЧА, ТОЛМАЧЕВА и ПУТИНЦЕВА, другую из т.т. КРАСИКОВА, ЛУНАЧАРСКОГО и СТУКОВА.

а) Первой поручить разработать и определить материальную ценность находящихся цветных металлов как в молитвенных помещениях, так и в других местах (как, например, не имеющие ни исторической, ни художеств[енной] ценностиг, пушки в Кремле), могущих быть использованными для целей индустриализации страны: а второй поручить проработать подробно вопрос о возможности прекращения колокольного звона.

б) Созыв комиссии за т.т. СМИДОВИЧЕМ и КРАСИКОВЫМ.

Слушали:

3) О закрытии церквей и др[угих] молитвенных зданий (т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ и ТУЧКОВ).

Постановили:

3) а) Разработанный комиссией в составе т.т. КРАСИКОВА, ТОЛМАЧЕВА и ТУЧКОВА проект директивных указаний о необходимости более вдумчивого и осторожного подхода к закрытию церквей и прочих молитвенных домов с некоторыми поправками – одобрить.

б) В основуд пункта 4е этих указаний принятьж указания проектаз директивного письма ЦК ВКП(б) по этому вопросу.

в) Усилить этот же 4-й пункт указаниями на особенно осторожный подход к закрытиюи церквей, мечетей и т.д. в Средней Азии и в пограничных районах.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ АРК: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«З1к» мая 1929 г.

Отпечатано в количестве 4-х экземпляров и разослано: подлинник в Секретариат ЦК ВКП(б), копии – ОГПУл, т.т. СМИДОВИЧУ и КРАСИКОВУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 36. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью. В левом верхнем углу листа фиолетовыми чернилами помета: «В Секретариат ЦК ВКП(б)».

Примечания

а Далее исправлено из первоначально напечатанного некоторой из нее.

б Вписано над строкой от руки.

в Вписано от руки.

г Со слов не имеющие вписано от руки в левом поле.

д Вписано от руки в левом поле.

е Исправлено от руки из первоначально напечатаниого Пункт 4-й.

ж Далее зачеркнуто в редакции.

з указания проекта вписано над строкой от руки.

и Вписано от руки из первоначально напечатанного в закрытии.

к Вписано от руки.

л Вписано от руки.

Протокол № 114 заседания антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) от 22/VI – [19]29 г.

СОВ[ЕРШЕННО] СЕКРЕТНО.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 114а

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ПРИ ЦК ВКП(б)

от 22/VI – 29 г.

Члены Комиссии: т.т. СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ТУЧКОВ, ЛУКАЧЕВСКИЙ и представители от ВЦСПС, НКЗ, НКВТи НКТ.

СЛУШАЛИ:

1. О землепользовании служителей культов (т. Тучков).

ПОСТАНОВИЛИ:

1) Ввиду того что разосланный НКЗ циркуляр от 13-го марта 1928 г., вследствие слабо, разработанных в нем ряда моментов, внес при его проведении на местах разноречивые толкования и разнородные действия, нередко противоречащие самому циркуляру, признать необходимым в разъяснение этого циркуляра дать местам дополнительные указания.559

2) В этих целях поручить НКЗ в недельный срок разработать инструкцию, в которой наряду со всеми прочими дополнительными указаниями предусмотреть вопрос о разграничении земли (на пахотную, луговую, усадебную и т.д)б.

3) Проект инструкции согласовать с АРК.

СЛУШАЛИ:

2. Об участии в потребительской и промысловой кооперации служителей культов (т. Тучков).

ПОСТАНОВИЛИ:

2) Существующий порядок участия в кооперации служителей культов, а именно что эти лица не могут состоять в потребительской кооперации и могут быть пассивными членами промысловой кооперации, – оставить в силе как отвечающий нашей обшей политике в отношении нетрудового элемента.

СЛУШАЛИ:

3. Об участии в профсоюзе лиц, обслуживающих религиозные культы (т. Тучков).

ПОСТАНОВИЛИ:

3)в а) Принимая во внимание, что лицаг, обслуживающие религиозные культыд, в большинстве своем состоят из явно чуждых Соввласти элементов по своему соц[иальному] положению (б[ывшие] монахи, попадьи ит.д.) и что абсолютное большинство из них не занимается общественно-полезным трудом, хотя и работает по найму, признать, как правило, что этие лицаж не могутсостоять впрофсоюзах и на госуд[арственном] соц[иальном] обеспечении. Ноз так каки среди лиц, обслуживающих рели[иозные] культы, имеются некоторые категории служащих, которые хотя и обслуживают тот или иной культ, но в то же время являются обслуживающими и общественные или госуд[арственные] нужды, как, например, сторожа церквей, поэтому в целях оолее точного определения лиц, могущих состоять членами профсоюзов и находиться на соц[иальном] страховании из числа обслуживающих религ[иозные] культы, – просить ВЦСПС с участием т. Тучкова и заинтересованных ведомств разработать постановление.

б) Проект постановления согласовать с АРК.

СЛУШАЛИ:

4. Ходатайство ЦДУ мусульман о разрешении в г. Уфе мусульманского совещания, согласно представленной им повестки (т. Смидович).

ПОСТАНОВИЛИ:

4) Разрешить.

СЛУШАЛИ:

5. О дальнейшем печатании мусульманского религиозного журнала «ИСЛАМ», о допечатании 35 тыс. «Гафтиак»560 (7-ая часть Корана) и о разрешении напечатать брошюру «Ислам Дини» (Вера Корана)561.

ПОСТАНОВИЛИ:

5) Поручить т. СМИДОВИЧУ сообщить о необходимости исключения из «Ислама» всяких теоретических и религиозно-философских вопросов и свести содержание его к текущим делам отправления культа. Разрешить дальнейшее печатание «Гафтиака» в размере 10 тыс. Печатание «Ислам Дини» признать несвоевременным.

СЛУШАЛИ:

6. Заявление ЦДУ мусульман о разрешении открытия Богословской школы: о допущении женских молитвенных в мечетях собраний и о нежелании с ними разговаривать местной власти (т. Смидович).

ПОСТАНОВИЛИ:

6) а) Вопрос об открытии мусульманской Богословской школы. ОТЛОЖИТЬ.

б) Молитвенные женские собрания в мечетях. как связанные непосредственно с отправлением культа женщин (женщины у мусульман вместе с мужчинами в мечети не находятся), разрешить, о чем и поручить ОГПУ дать по своей линии указания.

в) В целях более точного определения отношения местных (Уфимских) властей к ЦДУ поручить т. Смидовичу снестись с Уфой, указав в этом отношении, что АРК не стоит на точке зрения ликвидации ЦДУ мусульман.

СЛУШАЛИ:

7. Ходатайство Высшего Лютеранск[ого] Совета о разрешении ввоза из-за границы 3000 экз. церковных песенников на латышском языке (т. Тучков).

ПОСТАНОВИЛИ:

7) Разрешить ввести одну тысячу экземпляров.

СЛУШАЛИ:

8. а) Просьба центрального Союза Евангельских духовных христиан (Пятигорск) о печатании журнала.

б) Просьба омских свободных христиан562 о печатании листка «Волки в овечьей шкуре».

в) Просьба Федерального Союза Баптистов о печатании разрешенных 28 тысяч экз. библии563.

ПОСТАНОВИЛИ:

8. ОТКАЗАТЬ.

СЛУШАЛИ:

9. О разрешении баптистам совершить религиозный обряд в июле мес[яце] с/г., т.н. крещение в Москве-реке (т. Тучков).

ПОСТАНОВИЛИ:

9) Разрешить при условии, если этот обряд не примет формы религиозной демонстрации и не превратится в массовое шествие по городу.

За ПРЕД. АРК: П. Смидович (СМИДОВИЧ)

Секретарь: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«30к» июня 1929 г.

Отпечатано в количестве 5-ти экз[емпляров].

Разослано: подлинник в Секретар[иат] ЦК,

копии – ОГПУ и т.т. ЯРОСЛАВСКОМУ, СМИДОВИЧУ и КРАСИКОВУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 37–39. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью.

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Текст в скобках вписан от руки.

в Этот пункт очерчен слева фигурной скобкой.

г Вписано над строкой от руки.

д Далее зачеркнуто лица.

е Вписано над строкой от руки.

ж Далее зачеркнуто обслуживающие религиозные] культы.

з Далее зачеркнуто принимая во внимание, что.

и так как вписано над строкой от руки.

к Вписано от руки.

Протокол № 115 заседания антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) от 6/VII – [19]29 г.

Сов[ершенно] секретно.

ХРАНИТЬ КОНСПИРАТИВНО.

ПРОТОКОЛ № 115

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ПРИ ЦК ВКП(б)

от 6 июля 1929 г.

ПРИСУТСТВОВАЛИ: т.т. СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ЛУНАЧАРСКИЙ, ТОЛМАЧЕВ, ТУЧКОВ и представители президиума Моссовета, по 1 и 2 вопросу, ШИРЯЕВ и

ЧУФАРОВА.

СЛУШАЛИ:

1. О крещении сектантов евангелистов в Москве-реке 30 июня с.г. и помещение по

этому поводу статьи в «Рабочей Москве» (т. ТУЧКОВ).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. а) Запретить сектантам совершать обряд крещения публично под открытым небом в Москве и губернии, поскольку предоставлением соответствующего помещения им дана возможность совершать его по молитвенным зданиям.

б) Вопрос о публичном совершении сектантами обрядов крещения в других округах СССР оставить открытым впредь до получения более точных сведений о количестве и формах этих обрядов.

СЛУШАЛИ:

2. О разрешении еврейским клерикалам устройства вр[еменных] молитвенных собраний (на 3 дня) в сентябре месяце в Москве и губер[нии] (т. ТУЧКОВ).

ПОСТАНОВИЛИ:

2. Вр[еменные] молитв[енные] собрания в частных квартирах разрешить, поскольку эти квартиры соответствуют такому их использованию без нарушения порядка и спокойствия населения. Одновременно обязать лиц, отводящих для этой цели помещения, подпиской о том, чтобы они не взимали платы с верующих за эти помещения.

СЛУШАЛИ:

3. Об издании Госиздатом в массовом количестве антирелигиозных плакатов по представленным эскизам худож[ника] ЧЕРЕМНЫХ.

ПОСТАНОВИЛИ:

3. Из представленных эскизов признано возможным издать плакаты «Птицеловы» и «Трактор в поле – конец доброй воле».

СЛУШАЛИ:

4. Ходатайство сектантов молокан о разрешении в Самаре в сентябре месяце всесоюзного молоканского съезда и печатании библии (т. ТУЧКОВ).

ПОСТАНОВИЛИ:

4. а) Съезд разрешить.

б) В печатании библии отказать.

СЛУШАЛИ:

5. О пересмотре решений АРК от 22 июня о разрешении специальных женских молитвенных собраний в мечетях (тов. Тучков).

ПОСТАНОВИЛИ:

5. В отмену постановления АРК от 22/VI – с.г. (прот. № 114 п.6) подчинить мусульман общим правилам закона о запрещении устройства специально женских молитвенных собраний.

СЛУШАЛИ:

6. Ходатайство Всесоюзного Совета уполном[оченных] старообр[ядческих] общин о разрешении съезда в Москве в сентябре м[есяце] с.г. (тов. Тучков).

ПОСТАНОВИЛИ:

6. Съезд разрешить.

СЛУШАЛИ:

7. О выселении сектантов – «краснодраконовцев»564 (тов. Тучков).

ПОСТАНОВИЛИ:

7. а) Принимая во внимание, что «краснодраконовцы» являются крайне вредной сектой, во главе которой стоят чуждые нам элементы (кулаки, б[ывшие] урядники и т.д.), совершенно не выполняют государственных и общественных повинностей; не признают советской власти и ее законов; разлагающе действуют своей пропагандой на отдельные отсталые элементы крестьянства и что применяемые репрессивные меры к отдельным руководителям этой секты не дали положительных результатов, признать необходимым в качестве меры воздействия применить высылку в одну из отдаленных местностей по усмотрению ОГПУ до ста отдельных семейств.

б)а Вопрос этот провести через ЦК ВКП(б).

СЛУШАЛИ:

8. О закрытии церквей в б[ывшем] Донском м[онасты]ре, в том числе и церкви, где похоронен Тихон565 (тов. Смидович).

ПОСТАНОВИЛИ:

8. Не возражать против закрытия всех церквей, находящихся в б[ывшем] Донском монастыре.

СЛУШАЛИ:

9. О закрытии церквей т.н. «Красный звон»566 (Юшков пер.) и «Большой крест»567 (рядом с ЦКК) (тов. Смидович).

ПОСТАНОВИЛИ:

9. Признать необходимым закрытие обеих церквей.

ЗАМ. ПРЕД. АРК: (СМИДОВИЧ) П. Смидович

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 40–41. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу л. 40 простым карандашом помета Е. А. Тучкова: «В ЦК. 18/VII Е. Тучков».

Примечание

а В тексте, видимо, ошибочно, правильно в).

Протокол № 116 заседания антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) от 10/VIII – [19]29 г.

Сов[ершенно] секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 116а

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ПРИ ЦК ВКП(б)

от 10/VIII – [19]29 г.

Присутствовали: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, ПУТИНЦЕВ, ТУЧКОВ и представители от НКЗ и Главлита.

1) СЛУШАЛИ: О правах землепользования служителей культов (т. СМИДОВИЧ).

1) ПОСТАНОВИЛИ: а) Разработанный НКЗ циркуляр о правах землепользования служителей культов принять за основу.

б) Разослать проект циркуляра всем членам АРК для внесения поправок, дополнений

и изменений.

в) Поручить комиссии в составе т.т. СМИДОВИЧА, ТУЧКОВА и представителя НКЗ в

недельный срок окончательно проработать и отредактировать циркуляр.

г) После окончательной редакции проект циркуляра внести на рассмотрение АРК568.

2) СЛУШАЛИ: О монастырях (т. ЯРОСЛАВСКИЙ).

2) ПОСТАНОВИЛИ: а) Предложить С[оюз]у Безбожников срочно разработать план проведения по всему союзу в течение ближайших месяцев серьезного и всестороннего обследования всех б[ывших] монастырей и выяснить, как они использованы, можно ли улучшить использование в целях превращения их в очаги советской культуры, в образцовыеб колхозы, мастерские, детские дома, санатории, рабочие жилища и т.п.

б) Вобследованиедолжны бытьвтянуты местные организ[ации] С[оюза] Б[езбожников], комсомола с возможно более широкой заинтересованностью беспартийных рабочих и крестьян, в том числе и верующих. При обследовании должно быть обеспечено крепкое руководство.

в) Земельные органы569 должны принять в этом обследовании серьезное участие.

г) Необходимо разработать указание, как конкретные выводы материалов обследования должны быть осуществлены. Проект представить не позднее 2-недельного срока на рассмотрение АРК. После чего внести на рассмотрение ЦК ВКП(б).

3) СЛУШАЛИ: О тиражахв антирелигиозных журналовг и др[угих] антирелигиозных изданий.

3) ПОСТАНОВИЛИ: Предложить ЦСБ срочно представить в ЦК (т. ОЛЬХОВОМУ) заявку о расширении антирелигиозных журналовд и др[угих] антирелигиозных изданий.

ПРЕД. АРК: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«13е» августа [19]29 г.

Отпечатано в количестве 4 экз[емпляров] и разослано: подлинник в секретариат ЦК ВКП(б), копии – т.т. СМИДОВИЧУ, КРАСИКОВУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. П. Оп. 113. Д. 871. Л. 42. Машинописный подлинник. Подписи – автографы,

рядом машинописью. В левом верхнем углу листа фиолетовыми чернилами помета: «В Секретариат Ц.К. ВКП(б)».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Вписано от руки в специально оставленное место.

в Вписано над строкой от руки вместо зачеркнутого рассмотрении.

г Далее до конца предложения вписано над строкой от руки.

д Далее до конца предложения дописано от руки.

е Вписано от руки.

Протокол № 117 заседания антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) от 28/IX – [19]29 г.

Совершенно секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 117

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ПРИ ЦК ВКП(б)

от 28 сентября 1929 г.

Присутствовали: члены Комиссии – т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, СМИДОВИЧ, КРАСИКОВ, ДИМАНШТЕЙН, СТУКОВ.

По отдельным вопросам присутствовали т.т: МАГЕРОВСКИЙ (НКВД). БРОНЕРа (НКЗдрав), ИБРАГИМОВ (Ц.К. ВКП(б), НУХРАТ (Отдел работниц ЦК ВКП(б), БОРИСОВ (НКИД), ПРОНИН (НКПрос), ЛИДАК (Главнаука), БАЛДАЕВ (ОГПУ), ЕРБАНОВ (БМР) и КУБАНЦЕВА.

Секретарь – т. ПОЛЯНСКИЙ.

Слушали:

1) О съезде старообрядцев в г. Москве (доклад т. Полянского).

Постановили:

а)б Признать ошибкой помещение статьи в «Рабочей газете» – «Политическая близорукость НКВД». т.к. съезд был разрешен НКВД на основании решения АРК, которая руководилась достаточно серьезными политическими соображениями, прелставленными ОГПУ и Президиумом ВЦИК.

б) Считать необходимым, чтобы в «Рабочей газете» была разъяснена ошибочность статьи, помещенной в № 213 от 15/IХ с.г. Поручить написать статью тов. ДИМАНШТЕЙНУ, согласовав ее с т. ЯРОСЛАВСКИМ и

в) Поместить в антирелигиозной печати статьи, объясняющие, как мы должны критиковать такие съезды религиозных организаций.

Слушали:

2) О съезде духовных христиан – молокан в г. Самаре (докл[ад] т. Ярославского).

2) Против работ расширенного пленума духовных христиан молокан не возражать.

Решение вынести в особый пункт 3в.

Слушали:

О несогласованности в дсятельности местных АРК и АРК при ЦК ВКП(б).

Постановили:

3)д Ввиду того что АРК на местах действуют вразброд, не имея общей линии, считать необходимым созвать под руководством ЦК ВКП(б) совещание представителей этих АРК.

Слушали:

4) О сборе сведений НКВД через религиозные объединения (докл[ад] тов. Ярославского)

Постановили:

а) Признать безусловной политической ошибкой распоряжение НКВД о собирании ие представлении церковниками сведений о количестве верующихж, т.к. этим распоряжением НКВД превратил священников в агентов советской властиЗ, от имени советской власти опрашивающих население.

б) Принять к сведению заявление тов. МАГЕРОВСКОГО, что НКВД принял все меры к ликвидации этого распоряжения.

Слушали:

5) О современном состоянии ламаизма в Бур[ятско]-Мон[ольской] Республике и наших задачах по борьбе с ним (доклад т. ЕРБАНОВА).

Постановили:

а) Поручить комиссии в составе тт. СМИДОВИЧА (председатель), КРАСИКОВА (НКЮ), ЕРБАНОВА, ИБРАГИМОВА (ЦК ВКП(б)), ДЬЯКОВА (ОГПУ), СТУКОВА, БРОНЕР (НКЗдрав), НУХРАТ (Отдел работниц), ДИМАНШТЕЙНА (АППО ЦК ВКП (б)) и БОРИСОВА (НКИД) выработать резолюцию к докладу в ЦК ВКП(б).

б) В резолюции отметить: 1) роль ламской организации как экономической эксплуататорской организации. 2) роль ламства, как проводника реакционной идеологии,

в) роль ламства в культуре и быту бурятского населения,

г) ламство, как центр классово-враждебной группировки, руководимой враждебными СССР эмигрантскими элементами, связанными с империалистическими организациями,

д) оценка обновленчества,

е) ростактивности среди бурятской бедноты и батрачества и рост антирелигиозных настроений и

ж) меры борьбы с ламством и задачи антирелигиозной пропаганды:

а) постановка антирелигиозной пропаганды: разоблачение реакционной и паразитической роли ламства,

б) школа, литература, искусство,

в) формы массовой антирелигиозной пропаганды (антирелигиозный музей, театр и т.д.),

г) мероприятия культурно-бытового характера (по линии медицины в особенности),

д) мероприятия административного характера (закрытие дацанов и т.п.),

е) мероприятия экономического характера ии.

з) Созыв комиссии поручить т. СМИДОВИЧУ, срок работы недельный.

Слушали:

6) Об изъятии антирелигиозной литературы ОГПУ (докл[адчик] т. Ярославский).

Постановили:

а) Просить ОГПУ, в случаек если встречается необходимость изъять ту или иную религиозную литературу, ставить об этом в известность АРК с целью предварительного обсуждения этого вопроса.

б) Просить Отдел печати ЦКм предложить всем издательствам тщательно пересмотреть выпущенную ими за прошлое время антирелигиозную литературу с точки зрения соответствия ее современным задачам антирелигиозной пропаганды и линии партии.

Слушали:

7) Об издании 7 части Корана570 (докл[адчик] т. Смидович).

Постановили:

а) Поручить т. СМИДОВИЧУ проверить, кто отменил печатание Коранан, так как отмена данного еще два года т[ому] назад разрешения никакими серьезными соображениями не вызывается.

6) Прежнее постановление АРК оставить в силе.

Слушали:

8) Об издании библий для баптистов (докл[адчик] т. СМИДОВИЧ).

Постановили:

а) Поручитьт. СМИДОВИЧУ выяснить, кто отменил печатание библий,

б) Оставить в силе прежнее постановление 1927 г.о АРК, разрешавшее печатание 25.000 библий571.

Слушали:

9) Об отмене решения АРК от 6/VII с.г. в части сдачи частных молитвенных помещений для временных еврейских молитвенных собраний (докл[адчик] тов. Красиков).

Постановили:

Признать возможным сделать исключение для г. Москвы из решения АРК от 6/VII, запретив устройствоп публичных моленийр в частных квартирах.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ АРК: Ем. Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: И. Полянский (ПОЛЯНСКИЙ)

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 43–46, Машинописный подлинник, Подписи – автографы, ниже машинописью.

Примечания

а Здесь и далее так в тексте. Правильно БРОННЕР.

б Обозначения подпунктов п. I исправлены от руки с цифровых на буквенные.

в Вписано от руки в левом поле.

г Со слова Слушали вписано от руки.

д Исправлено из первоначально напечатанного 2). Далее исправлена нумерация пунктов: с Зи

и т.д. Обозначения подпунктов исправлены от руки с цифровых на буквенные.

е «собирании и вписано над строкой от руки.

ж о количестве верующих вписано над строкой от руки.

з Далее до ковца предложения дописано от руки.

и Вписано от руки.

к в случае вписано над строкой от руки. Далее зачеркнуто оно хочет.

л встречается необходимость вписано над строкой от руки.

м Со слова Просить вписано над строкой от руки.

н Далее до конца предложения дописано от руки.

о 1927 г. вписано над строкой от руки.

п Вписано над строкой от руки.

р Исправлено от руки из первоначально напечатанного публичные моления.

Протокол № 118 заседания антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) от 4/XI – [19]29 г.

Совершенно секретно.

Хранить конспиративно.

ПРОТОКОЛ № 118а

ЗАСЕДАНИЯ АНТИРЕЛИГИОЗНОЙ КОМИССИИ ПРИ ЦК ВКП(б)

От 4-го ноября 1929 г.

Присутствовали: т.т. ЯРОСЛАВСКИЙ, КРАСИКОВ. СТУКОВ, КУЗНЕЦОВ, ИКРЯНИСТОВА, ТУЧКОВ. КАНДЫРЕВ (НКЗ) и ДРОНИН (ОКВК).

Порядок дня:

1) Рассмотрение ходатайства церковников об издании религиозных календарей на 1930 год.

2) О закрытии в Иваново-Вознесенске т.н. Крестовоздвиженской церкви и использовании ее под общественные надобности.

3) Рассмотрение циркуляра НКЗ о правах землепользования служителей культов.

4) Об урегулировании колокольного звона.

5) О сектантских религиозных центрах.

6) О выселении Высшего вр[еменного] церк[овного] совета из помещения б[ывшего] Донского монастыря.

7) О меннонитах и духоборах.

Слушали:

1. Рассмотрение ходатайства церковников об издании религиозных календарей на 1930 год (Тучков)б.

Постановили:

В издании религиозных календарей отказать, о чем поставить в известность Главлит

для дачи соответствующих указаний на местав.

Слушали:

2. О закрытии в Иваново-Вознесенске т.н. Крестовоздвиженской церкви572 и использовании ее под общественные надобности (т. Тучков).

Постановили:

а) АРК поддерживает закрытие церкви и считает необходимым мобилизовать около этого вопроса рабочие массы Иваново-Вознесенска для вовлечения их в Союз Безбожниковг.

б) Поручить т. КРАСИКОВУ провести вопрос о закрытии церкви во ВЦИКе.

Слушали:

3. Рассмотрение циркуляра НКЗ о правах землепользования служителей культов (т. Тучков).

Постановили:

а) Исходя из того что в ряде мест декрет о национализации церковных и монастырских земель до сих пор не проведен в жизнь, что монастырские и церковные земли фактически находятся во многих местах в землепользовании служителей культа, а кое-где они даже землеустроены советскими землемерами, поставить пред ЦК ВКП(б) вопрос о необходимости дать директиву по линии НКЗема и соответствующих исполкомов о проверке фактического проведения в жизнь декрета о национализации церковных и монастырских земель.

б) Считать необходимым также дать директиву партии о том, чтобы при утверждении новых земельных кодексов был четко сформулирован вопрос о правах на землепользование служителей культа, имеющих нетрудовой (культовый) доход, равно как и о бывших служителях культа, открыто порвавших с религией, причем считать необходимым, чтобы в этих директивах было точное указание, что служители культа, имеющие культовый доход, лишаются права на землепользование.

В соответствии с этим считать необходимым, чтобы ЦК ВКП(б) дал директиву относительно пересмотра прав на землепользование, в порядке наделов, всех служителей культа, а также изданных до сих пор разного рода циркуляров и постановлений573.

в) Просить ЦК ВКП(б) для разработки более точных прелложений по этим вопросам создать комиссию в составе т.т. Кубяка, Калинина. Красикова, Стукова, Тучкова, Кузнецова.

Слушали:

4. Об урегулировании колокольного звона (т. Тучков).

Постановили:

Советское законодательство в отношении церкви и религии совершенно определенно выдвигает положение, что проявление деятельности религиозных организаций должно быть строго ограничено лишь рамками религиозного исповедания и отправления культа внутри самой организации.

Из этого положения логически вытекает необходимость строгого ограничения и внешних (публичных) ритуальных и ритуально-технических проявлений деятельности религиозных организаций, в том числе в первую очередь колокольного звона.

Колокольный звон, производимый на всю данную округу церковниками, резким образом противоречит принципу отделения церкви от государства, нарушаетд бытовые условия и права широких безрелигиозных трудящихся масс, особенно города, мешает труду и использованию трудящимся населением его отдыха.

Даже буржуазное законодательство и практика по отношению к церковному колокольному звону содержит в себе строго ограничительные, а кое-где, как, например, в Швейцариие, прямо запретительные нормы.

При всех этих условиях и при наличии соответствующих требований, идущих со стороны культурно выросших широких трудовых масс, необходимо нашим правительственным органам встать на путь применения в отношении к церковному колокольному звону строго ограничительных и даже запретительных мер.

В согласии с нашим законодательством и с интересами широких слоев трудящихся необходимо в отношении к городу:

1. Запретить совершенно так называемый трезвон или звон во все колокола.

2. Разрешить постановлением местных органов власти звон в маленький колокол, установленного веса и в установленные часы, по просьбе религиозных организаций, каковое условие вносится в договор на пользование молитвенным зданием.

При сокращении колокольного звона колокола должны быть сняты и переданы в соответствующие государственные учреждения для использования в хозяйственных

целях.

В отношении к деревне эти меры применяются лишь в крупных промышленно-торговых селах и поселениях городского типа.

При проведении этих мероприятий местные общественные организации обязаны предварительно провести широкую подготовительную кампанию574.

Слушали:

5. О сектантских религиозных центрах (т. Тучков).

Постановили:

а) Ввиду наблюдающегося стремления со стороны сектантских руководителей к роспуску сектантских религиозных центров (всесоюзных, областных, окружных и районных советов) признать необходимым содействовать такому роспуску, не допуская в то же время создания взамен распускаемых центров нелегальных организаций или каких-либо других, более худшего типа, объединений.

б) Вместе с тем признать политически нецелесообразным ликвидацию религиозных центров других культов, как, например – православного, старообрядч[еского], мусульманского и т.п. церковных объединений, по отношению которых продолжать взятую ранее комиссией линию.

в) Наследующем заседании АРК заслушать доклад тов. ТУЧКОВА о положении церковных организаций.

Слушали:

6. О выселении Высшего вр[еменного] церковн[ого] совета из помещения б[ывшего]

Донского монастыря (т. Тучков).

Постановили:

Ввиду того что выселение из помещения ВВИС может повлечь за собой прекращение сушествования этого органа, что политически нецелесообразно, поручить т.т. Тучкову и Кузнецову договориться с секретарем Замоскворецкого райкома т. Рябовым об оставлении этого церковного центра в занимаемом помещении. Если же в б[ывшем] Донском м[онасты]ре оставить ВВЦС нельзя, то подыскать другое соответствующее помещение.

Слушали:

7. О меннонитах и духоборах.

Постановили:

а) Считать необходимым, чтобы АПО ЦК и Союз безбожников дали указания местным организациям, где сосредоточено меннонитское и духоборческое население, о принятии мер по противодействию эмигрантского движения.

б) В тех же целях использовать имеющийся материал об избиении американской полицией духоборов.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ АРК: Ярославский (ЯРОСЛАВСКИЙ)

СЕКРЕТАРЬ: Е. Тучков (ТУЧКОВ)

«17ж» ноября 1929 г.

Отпечатано в количестве 4 экземпляров и разослано:

1) Подлинник – в Секретариат ЦК.

2) Копии: – т.т. КРАСИКОВУ, СМИДОВИЧУ и ОГПУ.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 871. Л. 47–50. Машинописный подлинник. Подписи – автографы, рядом машинописью. В левом верхнем углу л. 47 помета Е. А. Тучкова: «Т. Ярославскому. Прошу подписать и вернуть обратно. Е. Тучков. 17/XI».

Примечания

а Номер протокола вписан от руки.

б Вписано от руки.

в Далее зачеркнуто (т. Тучков).

г Зачеркнуты первоначально проставленные кавычки.

д Вписано над строкой от руки.

е Вписано от руки в специально оставленное место.

ж Вписано от руки.

* * *

140

Государственное политическое управление (ГПУ) при НКВД РСФСР. 6 февраля 1922 г. ВЦИК РСФСР принял постановление об упразднении ВЧК и образовании на его базе ГПУ. Возглавлялось коллегией при председателе ГПУ, которым в 1922–1926 гг. являлся Ф.Э. Дзержинский. В ноябре 1923 г. преобразовано в Объединенное государственное политическое управление (ОГПУ) при СНК СССР. В состав центрального аппарата входило Секретно-оперативное управление (СОУ), имевшее 10 отделов, в том числе Секретный отдел (СО), которым до мая 1922 г. руководил Т.П. Самсонов. VI отделение СО, которое с мая 1922 по октябрь 1929 г. возглавлял Е.А. Тучков, занималось борьбой с Православной Церковью, а также иными конфессиями и сектами.

141

Имеется в виду обновленческое Высшее церковное управление (ВЦУ), окончательно оформившееся на Учредительном собрании группы «Живая Церковь» 29 мая 1922 г. (фактически действовало с 19 мая). Председателем стал еп. Антонин (Грановский), его заместителями – прот. А. Введенский и свящ. В. Красницкий.

142

Довольно скоро обновленческое движение разделилось на несколько группировок, ведущих междоусобную борьбу. 24 августа 1922 г. создается группа «Союз церковного возрождения» (СЦВ) («Возрожденцы») во главе с еп. Антонином (Грановским). В отличие от группы «Живая Церковь» (свящ. В. Красницкий), отвергавшей монашество, выступавшей за женатый епископат, второбрачие духовенства и т. п., реформаторская программа СЦВ была намного более умеренной и ограничивалась в основном переустройством богослужения.

Под «левой» группой, как следует из документов АРК, подразумевается созданный в начале октября 1922 г. «Союз общин Древле-Апостольской Церкви (СОДАЦ)» во главе с прот. А. Введенским. Эта организация делала особый акцент на реализации в церковной жизни идей «христианского социализма».

После реорганизации ВЦУ на его заседании от 16 октября 1922 г. оно стало носить коалиционный характер. Председателем оставался еп. Антонин, заместителями – прот. А. Введенский и В. Красницкий. Кроме того, в ВЦУ входило пять членов, представляющих СОДАЦ и СЦВ, и четыре – «Живую Церковь», а также управляющий делами А. Новиков.

143

Организационное бюро ЦК РКП(б)–ВКП(б) – исполнительный орган ЦК партии, образованный в январе 1919 г. Занимался кадровыми и организационными вопросами. Довольно скоро его функции слились с деятельностью Секретариата ЦК.

144

Политическое бюро ЦК РКП(б)–ВКП(б) – впервые образовано на заседании ЦК РСДРП(б) 10 (23) октября 1917 г. Как постоянно действующий руководящий орган воссоздано на VIII съезде РКП(б) (1919). Определяло основные направления внутренней и внешней политики Советского государства. Тесно взаимодействовало с Секретариатом

ЦК, который осуществлял подготовку вопросов для заседаний Политбюро. Для решения важных вопросов партийной и государственной жизни периодически создавало специальные комиссии.

За время существования АРК состав Политбюро неоднократно менялся. В частности, на Пленуме ЦК РКП(б) 26.IV.1923 членами Политбюро были избраны: Г. Е. Зиновьев, Л. В. Каменев, В. И. Ленин, А. И. Рыков, И. В. Сталин, М. П. Томский, Л. Д. Троцкий; кандидатами в члены: Н. И. Бухарин, М. И. Калинин, В. М. Молотов, Я. 3. Рудзутак.

145

См.: Архивы Кремля. Политбюро и Церковь. 1922–1925. Кн. 1. С. 331–333.

146

Согласно «Определению о православном приходе» Поместного Собора 1917–1918 гг. (другое название – Приходской устав): «Приходом в Православной Церкви называется общество православных христиан, состоящее из клира и мирян, пребывающих на определенной местности и объединенных при храме, составляющее часть епархии и находящееся в каноническом управлении своего епархиального архиерея, под руководством поставленного последним священника-настоятеля» (Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. М., 1918. Вып. 3. [Репринт: М., 1994]. С. 13). Для решения хозяйственных, финансовых и др. вопросов Устав предусматривал не реже двух раз в год созывать Приходские собрания, постоянно действующими органами, которых были Приходские советы, состоящие из избранных на Приходском собрании клириков, церковного старосты или его помощника и нескольких мирян (см.: Там

же. С. 17–28).

147

Епархией в настоящее время называется часть Вселенской и Поместной Церкви, управляемая правящим епископом. В соответствии с «Определением о епархиальном управлении» Поместного Собора 1917–1918 гг., высшим органом, с помощью которого архиерей управляет епархией, являлось Епархиальное собрание, созываемое правящим архиереем и избираемое из клириков и мирян в равном числе на трехлетний срок. Епархиальные собрания образовывали свои постоянные исполнительные органы: Епархиальный совет и Епархиальный суд (см.: Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. М., 1918. Вып. I. [Репринт: М., 1994]. С. 20–22).

148

Как указано в отчетном докладе АРК в Политбюро ЦК РКП(б) о проделанной работе от 4 ноября 1922 г., «на только что состоявшемся пленуме ВЦУ – последний постановил объединено всеми тремя группами повести решительную борьбу с Тихоновщиной и в один день назначил к высылке и устранению до 60-ти человек Тихоновских епископов из разных мест» (Архивы Кремля. Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 338).

149

0 подготовке судебного процесса по делу Патриарха Тихона см.: предисловие к настоящему изданию, а также, напр.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. 1922–1925: В 2 кн. М.; Новосибирск, 1997–1998; Следственное дело Патриарха Тихона: Сборник документов по материалам Центрального архива ФСБ РФ. М., 2000; Кривова Н. А. Власть и Церковь в 1922–1925 гг.: Политбюро и ГПУ в борьбе за церковные ценности и политическое подчинение духовенства. М., 1997; Лобанов В. В. Патриарх Тихон и советская власть (1917–1925 гг.). М., 2008.

150

Очевидно, имеется в виду обновленческий Поместный собор, подготавливаемый обновленческим ВЦУ при непосредственном участии ГПУ и АРК. Первоначально запланированный на август 1922 г. собор неоднократно откладывался и прошел в Москве с 29 апреля по 9 мая 1923 г.

Об украинской церковной автокефалии в первой половине ХХ в. см., напр.: Фотиев К., прот. Попытки украинской церковной автокефалии в ХХ в. // Православная Церковь на Украине и в Польше в ХХ столетии. 1917–1950 гг. М.. 1997; Феодосий (Процюк), митр. Обособленческие движения в Православной Церкви на Украине (1917–1943). М., 2004.

151

См.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. I. С. 327–331.

152

Агитационно-пропагандистский отдел ЦК РКП(б)-ВКП(б) (АПО). Образован из подотдела агитации и пропаганды ЦК РКП(б) в апреле 1920 г. В мае 1928 г. был объединен с Отделом печати ЦК ВКП(б) и переименован в Отдел агитации, пропаганды и печати ЦК ВКП(б). С мая 1922 по февраль 1924 г. АПО возглавлял А. С. Бубнов; по январь 1926 г. – С. И. Сырцов: по май 1927 г. – В. Г. Кнорин; по май 1928 г. – А. И. Криницкий (он же до ноября 1929 г. возглавлял объединенную структуру с Отделом печати).

153

Имеется в виду митрополит Сергий (Страгородский). В январе 1921 г. он был арестован и несколько месяцев находился в Бутырской тюрьме. На Пасху был освобожден, однако вскоре выслан в Нижний Новгород.

154

5 ноября 1922 г. в «Правде» была опубликована статья И. И. Скворцова-Степанова «О церковной политике». «Известия ВЦИК» в эти дни изобиловала материалами, связанными с годовщиной октябрьского переворота, и статей о церковном расколе на ее страницах так и не появилось.

155

Баптизм (от греч. βαπτίζω – погружаю в воду) – течение в протестантизме (одном из трех основных направлений христианства наряду с православием и католицизмом), отделившемся от последнего в XVI в. в ходе Реформации. В целом разделяя основные христианские догматы, баптисты, как и все протестанты, абсолютным авторитетом считают только Священное Писание, условием спасения – исключительно личную веру человека в Иисуса Христа. Признают лишь сознательное (взрослое) крещение через полное погружение в воду. Одна из самых распространенных конфессий русского протестантизма.

156

Имеется в виду ЦК Помгол – Центральная комиссия помощи голодающим при ВЦИК. Создана согласно постановлениям ВЦИК от 17 февраля и 18 июля 1921 г. Председатель – М. И. Калинин. Официально провозглашенными задачами комиссии являлись: изыскание средств для борьбы с голодом, выяснение его размеров, решение вопросов о признании голодающими отдельных губерний и уездов, реализация декретов ВЦИК об изъятии церковных ценностей и др. Упразднена 15 октября 1922 г.

157

На л. 12 – краткое обращение в Политбюро заместителя заведующего Агитпропом Я. А. Яковлева: «К Пр[отоколу] № 4 ([п.] 1) от 14.ХI.1922 г. В Политбюро ЦК 15–ХI–|19]22 года. Прошу принять следующий проект постановления по вопросу о религиозной литературе. Зам[еститель] Завагитпропом ЦК РКА (Я. Яковлев)». Обсуждение данного вопроса было поручено АРК на заседании Политбюро от 9 ноября 1922 г. (см.: Политбюро ЦК РКП(б)–ВКП(б). Повестки дня заседаний. 1919–1952: Каталог. Т. 1. 1919–1929. М., 2000. С. 195).

158

В отчетном докладе АРК в Политбюро о проделанной работе от 28 ноября 1922 г. Н. Н. Попов сообщает: «Постановлено закрыть газету “Наука и Религия”, освещавшую вопросы раскола церкви, субсидировавшуюся за последнее время партией, но не носившую определ[е]нной физиономии. Вместо “Науки и Религии” решено выпускать при издательстве “Красная новь” анти-религиозную газету... Газета должна носить популярный характер, предназначаясь для широкой рабоче-крестьянской аудитории. Задачи газеты: освещение с точки зрения последовательного марксизма и коммунизма происходящих внутри церкви событий, церковной политики Советской Власти и Компартии, сектантского движения, а также борьба с религиозными предрассудками всех видов и разновидностей (включая сюда помимо православной веры и сектантства все т. н. иноверные и инославные вероисповедания) под углом научного материалистического мировоззрения.

Ответственным редактором газеты намечен тов. Флеровский. К ближайшему сотрудничеству в ней постановлено привлечь т.т. Галкина и Жакова (завед[ующий] Пропаганд[истским] Отд[елом] МК)» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 340).

Речь идет о газете «Безбожник», выходившей в Москве с декабря 1922 по июль 1941 г. – сначала нерегулярно, затем три раза в месяц, потом еженедельно (не издавалась с января 1935 по март 1938 г.). Всего вышло 772 номера, первые два тиражом 15 тыс. экз. к апрелю 1924 г. тираж составил 50 тыс., а к ноябрю уже 210 тыс. В 1931 г. газета издавалась тиражом 500 тыс. экз. Ответственным редактором газеты был назначен И. П. Флеровский, вскоре замененный Е. М. Ярославским, редактор упраздненного издания «Наука и религия» М. В. Галкин (М. Горев) стал его заместителем.

159

ЦК Последгол – Центральная комиссия при ВЦИК по борьбе с последствиями голода 1921 г. Сменила Помгол постановлением ВЦИК от 7 сентября 1922 г. Председатель – М. И. Калинин. В числе основных задач: предоставление ссуд пострадавшим районам, материальной помощи и налоговых льгот крестьянам и другим категориям лиц, пострадавшим от голода. Ликвидирована 1 августа 1923 г.

160

К протоколу АРК № 5 приложен протокол № 2 (без даты) Комиссии Политбюро по вопросу о характере и различных течениях внутри сектантского движения под председательством П. Г. Смидовича, на котором также был заслушан доклад Бонч-Бруевича о сектах (РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 443За. Л. 14–15).

161

Имеется в виду декрет ВЦИК и СНК от 3 августа 1922 г. «О порядке утверждения и регистрации обществ и союзов, не преследующих цели извлечения прибыли, и порядке надзора за ними» (Известия ВЦИК. 1922. 12 августа). Законность деятельности подобных обществ и союзов, в том числе религиозных, контролировалась НКВД.

162

Высылка происходила в соответствии с декретом ВЦИК от 10 августа 1922 г. «Об административной высылке»:

«1. В целях изоляции лиц, причастных к контрреволюционным выступлениям, в отношении которых испрашивается у Президиума Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета разрешение на изоляцию свыше двух месяцев в тех случаях, когда имеется возможность не прибегать к аресту, установить высылку за границу или в определенные местности РСФСР в административном порядке.

2. Рассмотрение вопросов о высылке отдельных лиц возложить на Особую Комиссию при Народном комиссариате внутренних дел, действующую под председательством народного комиссара внутренних дел и представителей от Народного комиссариата внутренних дел и Народного комиссариата юстиции, утверждаемых Президиумом Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета.

3. Постановления о высылке каждого отдельного лица должны сопровождаться подробными указаниями причин высылки.

4. В постановлении о высылке должен указываться район высылки и время ее.

5. Список районов высылки утверждается Президиумом Всероссийского Центрального Исполнительного комитета по представлении Комиссии.

6. Срок административной высылки не может превышать трех лет.

7. Лица, в отношении которых применена административная высылка, лишаются на время высылки активного и пассивного избирательного права.

8. Высланные в известный район поступают под надзор местного органа Государственного Политического Управления, определяющего местожительство высылаемого в районе высылки.

9. Побег с места высылки или с пути следования к нему карается по суду согласно статье 95 Уголовного Кодекса» (Собрание узаконений и распоряжений Рабочего и Крестьянского Правительства за 1922 г. М., 1922. № 51. Ст. 646).

Н. Н. Попов в отчетном докладе АРК в Политбюро от 28 ноября 1922 г. указывает: «Специально созданной подкомиссией в составе т.т. Красикова, Менжинского и Попова рассмотрены дела епископов, попов и мирян, уличенных в активной “тихоновщине“. Часть их постановлено подвергнуть административной ссылке на срок от двух до трех лет. В качестве мест ссылки намечены в первую очередь Зырянская область (имеющая пункты, удаленные на полторы тысячи верст от ж.д., – абсолютно пустынные и глухие) и Хива, по своим географическим и этнографическим свойствам признанная чрезвычайно благоприятным местом ссылки для реакционного духовенства» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 340).

163

Вопрос об упразднении У («ликвидационного») отдела Наркомюста был поставлен Малым Совнаркомом в связи с параллелизмом в работе этой структуры и органов ГПУ–НКВД. Однако усилиями АРК, в том числе благодаря личному обращению П. А. Красикова к В. И. Ленину, отдел удалось на время отстоять. Он сохранялся с возложением на него следующих функций: «...1) разработка проектов и издание инструкций и циркуляров в области советской политики по отношению к церковным и культовым объединениям; 2) общее наблюдение за правильным применением декрета об отделении церкви от государства (§1З и 65 Конституции), а также закона от 21 декабря 1920 г. об освобождении от службы в войсках по религиозным убеждениям: 3) разработка материалов и данных других ведомств, имеющих отношение в той или иной степени к культам и религиозным объединениям всех направлений» (Известия ЦИК. 1923. 4 февраля). У отдел был окончательно упразднен в августе 1924 г.

164

Более развернуто меры АРК «в области борьбы с сектантством» изложены в отчетном докладе Н. Н. Попова в Политбюро от 28 ноября 1922 г. В частности, указывается, что «изучение нынешнего положения сектантства дало возможность комиссии установить наличность в советской федерации в настоящее время сект двух категорий: первое) определенно лояльных к советской власти и непредставляющих для нее никакой опасности: молокане, духоборы, штундисты и т.д.; второе) склонных к буржуазной реставрации или анархо-мещанству и располагающих крупными связями в контрреволюционных заграничных кругах. К числу последних принадлежат толстовцы (в особенности правое крыло, возглавляемое Чертковым и Булгаковым), баптисты, евангелисты, союз христианских молодых людей и т.д.

Для баптистов и евангелистов, совершенно лояльных по отношению к царскому милитаризму в прошлом, характерно нежелание служить в Красной Армии.

В целях борьбы с контрреволюцией, прикрывающейся флагом сектантства, комиссия постановила: 1. Уточнить статьи закона, регулирующие отбывание сектантами воинской повинности, чтобы освобождение могло применяться впредь только к сектам, не отбывавшим воинской повинности до революции. 2. При сокращении Красной Армии и ее вспомогательного персонала считать необходимым очищении Армии, прежде всего от элементов, не желающих принимать торжественного обещания о защите Республики с оружием в руках. Руководящий персонал правого крыла толстовцев и «христианских молодых людей» (в количестве 7 человек) постановлено выслать за границу немедленно. О баптистах и евангелистах ГПУ поручено собрать материал, устанавливающий их контрреволюционную деятельность» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 342).

165

Имеется в виду младенец Гавриил Белостокский, мученик, канонизированный Русской Православной Церковью в 1820 г., согласно житию пострадавший от евреев в конце XVII в. В 1915 г. в Москву из Польши была привезена рака с частицей его мощей и помещена в Покровском соборе на Красной площади. 5 сентября 1918 г. был расстрелян настоятель Покровского собора сщмч. Иоанн Восторгов, одной из причин ареста которого стали молебны у раки с мощами мл. Гавриила. В ноябре 1919 г. против духовенства Покровского собора было возбуждено дело «Об антисемитской агитации в московском соборе Василия Блаженного в связи с мощами мученика Гавриила». Суд приговорил настоятеля собора прот. И. Ковалевского и клирика собора прот. И. Кузнецова к 5 годам лишения свободы условно, запретив употребление тропаря и кондака мч. Гавриилу «как определенно человеконенавистнических и контрреволюционных». Рака с частицей мощей была помещена в Уголовный музей при Главмилиции, а позже передана в Музей атеизма, разместившийся в зданиях закрытого женского монастыря Страстной иконы Божией Матери. Дальнейшая ее судьба неизвестна (см.: Харкевич Я., Черепица В. Н., Шишко А. В. Гавриил Белостокский // Православная энциклопедия. Т.Х. М., 2005. С. 200–202). О деле мл. Гавриила см.: Революция и церковь. 1919. № 6–8. С. 62–65: ГАРФ. Ф. 353. Оп. 3. Д. 739.

166

Костел (от лат. Castellum – укрепление) – в польском (и некоторых других славянских зыках) название храма.

167

Более подробная информация о работе АРК «в области антирелигиозной пропаганды и агитации» представлена в отчетном докладе Н. Н. Попова в Политбюро от 12 декабря 1922 г. В нем отмечено, что «рассмотрен и утвержден план намеченной к выпуску через издательство “Красная Новь” книжной и брошюрной литературы. Среди этой литературы имеются брошюры Лафарга, “Христианство и социализм” Бебеля и другие произведения марксистских классиков. Кроме того, имеется в виду перевод с немецкого языка и выпуск в виде серии брошюр старого двухтомного немецкого социал-демократического издания «КинигбИдег». По соглашению комиссии и Агитпропа ЦК с издательством «Красная Новь» предполагается в ближайшее время командировка в Берлин ответственного товарища с целью закупки имеющейся на иностранном рынке антирелигиозной литературы, годной для перевода. Ощущается острый недостаток в литературе, освещающей с марксистской точки зрения историю российской церкви и взаимоотношений между церковью и государством. При полном отсутствии литературных сил, могущих теперь же взяться за заполнение этого пробела, комиссия не видит другого выхода из положения, кроме обращения к институту красной профессуры, которому предполагается заказать ряд монографий по истории византийской и русской церкви» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 345).

168

Согласно упомянутому выше докладу АРК в Политбюро от 12 декабря 1922 г., «комиссия обратила внимание на существование в провинции многочисленных обновленческих органов, выходящих на наши средства и проявляющих тенденцию вместо борьбы с церковной контрреволюцией заниматься мистикой и углублением религиозного учения. Для борьбы с этим вредным уклоном намечается закрытие большинства органов (для этогоˆдостаточно лишить их субсидий), оставшиеся (в крупных областных центрах церковного движения) предполагается взять под строгую цензуру с целью регулировать их направление в соответствии с “церковной политикой”» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 346).

169

Ряд иерархов, не признавших обновленческое ВЦУ, руководствуясь постановлением Патриарха Тихона, Священного Синода и Высшего Церковного Совета от 7/20 ноября 1920 г. № 362 (см.: Митрофанов Г., свящ. Православная Церковь в России и в эмиграции в 1920-е годы. СПб., 1995. С. 86–88) о переходе к самоуправлению епархий в случае невозможности исполнять решения подлинных органов Высшего Церковного Управления.

перешли на так называемое автокефальное, т. е. самостоятельное, управление. Одной из наиболее значительных была «Петроградская автокефалия», которую возглавил епископ Алексий (Симанский), а затем епископ Николай (Ярушевич).

Существование «автокефалий» стало серьезным препятствием для реализации планов АРК и ГПУ о полном захвате церковной власти обновленческими течениями. Так, в отчетном докладе Комиссии в Политбюро от | января 1923 г. Н. Н. Попов отмечает: «...на местах в духе известного распоряжения патриарха Тихона. изданного еще два года назад на случай репрессий советской власти против главы церкви. отдельные приходы продолжают объявлять себя, с одной стороны, аполитичными, с другой стороны, автокефальными (т.е. управляющимися совершенно самостоятельно, не признавая существующей церковной власти влице В.Ц.У.). Само собой разумеется аполитичность и автокефалия служат для прикрытия тихоновшины. В этом духе ГПУ дано разъяснение на места. В.Ц.У., интересы которого в сильнейшей мере задеваются автокефалией, с[о] своей стороны разъяснило, что, автокефалия является новой формой церковной контрреволюции. Независимо от этого от органов В.Ц.У. поступает масса официальных заявлений с жалобами на контрреволюционную деятельность отдельных лиц из духовенства и мирян. проводящих политику «автокефалии». На основании таких заявлений указанные в них лица заключаются под стражу и о них заводятся дела.

Однако есть места, где советская власть не только не оказывает поддержки обновленцам против «автокефалистов», но дает себя обмануть демократической фразеологией последних (полная самостоятельность отдельных приходов и т.д.) и чуть ли не покровительствует автокефалии. Такое явление, как это ни странно, имеет место в Петербурге, где под видом автокефалии тихоновщина расцвела самым пышным цветом, а обновленцы находятся в полном загоне. Эти вопиющие ненормальности происходят вследствие того, что церковная политика «в Питере ведется не ГПУ» под контролем и руководством парторганизации, а отделом управления Петросовета.

Для детального выяснения положения на месте и принятия соответствующих мер в Питер выезжает секретарь комиссии и зав[едующий] 6 отд[елением] СОГПУ тов. Тучков» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 350).

170

Такая поездка действительно состоялась в январе 1923 г. По результатам командировки в Петроград, а также Вологду, Ярославль и Иваново-Вознесенск «для обследования работы Секретных Отделений Губотделов ГПУ» Е. А. Тучков подготовил доклад от 26 января 1923 г. начальнику Секретного отдела ГПУ Т. П. Самсонову. В нем, в частности, сообщалось: «В ПЕТРОГРАДЕ работа по расколу среди церковников Губотделом почти не велась,

вследствие чего ряд наших директив по этому вопросу остался без исполнения, несмотря на то, что почва для проведения этой работы в Питере была великолепная.

Оказалось, что бездеятельность Губотдела в этой области заключалась в том, что проведением работы всецело ведал Отдел Управления Губисполкома в лице тов. КОНДРАТЬЕВА и его 2-х помощников, которые, конечно, наших директив не читали и проводили свою политику, заключающуюся в осоветизировании церкви и поддержке наиболее популярных и видных среди мирян попов – в данном случае автокефалистов, в лице 4-х княгинь и епи-

скопа ЕРУШЕВИЧА. Такого-же взгляда, очевидно, держался и Губком, в частности тов. ЗИНОВЬЕВ. После того как мною на специально созванном совещании в Губисполкоме была сделана информация и выражена точка зрения Центра, тов. Питерцы согласились и решили передать всю работу Губотделу ГПУ, и к части жирных – поповобновленцев – влить попов повульгарнее; Автокефалию же ликвидировать путем ареста 4–5 человек» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 2. С. 341–342).

171

Ксёндз (польск. Ksiądz – священник (от ksiąȥę – князь) – польский католический священослужитель. В данном контексте имеются в виду вообще католические священники.

172

Пользуясь тем, что в Москву съезжались делегаты на Х Всероссийский съезд Советов (23–27 декабря 1922 г.), решено было провести особое совещание по церковным делам, в повестку дня которого должны быть включены следующие вопросы: информационный доклад ГПУ об обновленческом движении: доклад об антирелигиозной пропаганде; о предсоборной кампании на местах.

173

О ходе и результатах планируемого совещания сообщается в отчетном докладе АРК, в Политбюро от 1 января 1923 г.: «В связи со Съездом Советов комиссией было устроено специальное совещание некоторых секретарей и завагитпропов Губкомов и Обкомов. На совещании присутствовало до сорока человек. Были представлены все окраины и наиболее важные центральные губернии. К совещанию было подготовлено два доклада о ходе работы по расколу церкви и подготовке собора, а также об очередных задачах церковной политики по партийной линии. Тезисы обоих докладов были предварительно просмотрены и утверждены Пленумом комиссии. Первый доклад информационного характера делал тов. Самсонов, второй инструктивного характера – тов. Попов. Основное положение второго доклада сводилось к тому, что необходимо в ближайшее время довести до конца разрушение тихоновской церковной организации и что до выполнения этой задачи преждевременно выдвигать вперед борьбу с обновленческими течениями. Если нам до сих пор удалось разгромить епископат, расколоть белое духовенство, использовавши при этом его кастовую ненависть к епископам и монахам, то к разрушению и разложению основной церковной организации приходских советов до сих пор еще не приступлено. В докладе указано на необходимость начать уже теперь политическую подготовку тихоновского процесса и вообще усилить кампанию против церковной контрреволюции, особо подчеркивая роль монашества и епископата, а также той черносотенно-кадетской интеллигенции и бюрократии, которая нашла себе место в приходских советах» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 351).

174

В вышеупомянутом докладе АРК в Политбюро от 1 января 1923 г. говорится, что «комиссия обсуждала вопрос об участившихся в Москве диспутах, на которых наши товарищи выступают вместе с обновленческими попами. Увлечение такими диспутами дошло до того, что свердловский университет решил устроить у себя доклад тов. Сарабьянова, на котором в качестве официальных оппонентов должны были выступить (в стенах университета) Введенский и еще три попа. Комиссия признала такие диспуты (при наличности двух полноправных сторон с объявлениями на афишах) принципиально недопустимыми и отвлекающими обновленческих попов от их прямой задачи – борьбы с тихоновщиной. Уже назначенный в свердловском университете диспут по распоряжению комиссии через Агитпроп ЦК был отменен, несмотря на самые горячие протесты учредителей» (Архивы Кремля:

Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 353).

175

Подробнее о съезде см.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 351–352.

176

Имеются в виду евангельские христиане – близкая к баптистам протестантская деноминация (в частности, более свободно относящаяся к Таинству Крещения). В России формировалась в процессе развития евангельского движения, имевшего место в середине ХХ в. В начале ХХ в. создается Всероссийский союз евангельских христиан (ВСЕХ) под руководством И. С. Проханова. Неоднократно предпринимавшиеся попытки объединения с баптистами привели к образованию в 1944 г. Всероссийского союза евангельских христиан-баптистов (ВСЕХБ).

177

Судебный процесс по делу католического архиепископа Я. Г. Цепляка должен был стать как бы генеральной репетицией суда над Патриархом Тихоном. Процесс прошел с 21 по 26 марта 1923 г. Помимо архиепископа Я. Цепляка и прелата К. Будкевича на скамье подсудимых оказались: экзарх русских католиков Л. Федоров, ректор семинарии прелат А. Малецкий. настоятели приходов Ф. Рудковский, Л. Хведько. Т. Матулянис, А. Василевский,

П. Ходневич. Э. Юневич, С. Эйсмонт. П. Янукович, викарий А. Пронцкетис, секретарь курии Я. Тройго, вице-секретарь Д. Иванов-Столбинский и органист Я. Шарнас. Католическому духовенству инкриминировалось создание контрреволюционной организации противодействие декретам советской власти и призывы к антисоветским выступлениям. Верховный Суд РСФСР в лице председателя трибунала А. В. Галкина и государственного обвинителя Н. В. Крыленко приговорил Цепляка и Будкевича к расстрелу: четыре священнослужителя получили по 10 летлишения свободы, остальные – по три года; Я. Шарнас был осужден условно. С нотами протеста выступили ряд западных правительств, зарубежное духовенство, а также папа Римский. В итоге архиепископ Цепляк был помилован (вместо смертной казни – 10-летнее заключение). Однако в отношении прелата Будкевича приговор был приведен в исполнение (подробнее см., напр.: Лиценбергер О. А. Римско-католическая Церковь в России. История и правовое положение. Саратов, 2001. С. 217–218).

178

Имеется в виду Андрей (Анджей) Боболя (1591–1657) – польский католический святой, монах ордена иезуитов, убитый украинскими казаками. В 1702 г. его останки были эксгумированы и признаны нетленными. Беатифицирован (причислен к лику блаженных) в 1853 г. Канонизирован папой Пием Х! в 1938 г. В 1922 г. мощи А. Боболи перевезены в Москву и в пропагандистских целях (как образец «мумии») выставлены в музее медицины. Вскрытие мощей блж. А. Боболи летом 1922 г. вызвало резкие протесты российских католиков, а также негативную реакцию зарубежной общественности. В связи с этим по постановлению Политбюро в мае 1924 г. мощи были переданы Ватикану и вывезены в Рим. АРК считала «более правильным в целях антирел[игиозной] и полит[ической] пропаганды моши Боболя не возвращать» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 362).

179

Имеется в виду подписанное членами обновленческого ВЦУ 1 февраля 1923 г. «Положение о созыве Поместного собора Православной российской церкви 1923 г.» (см.: Поместный собор. Симбирск. 1923. С. 3–7).

180

Циркуляр НКВД РСФСР от 27 ноября 1922 г. предусматривал ликвидацию епархиальных управлений Патриаршей Церкви на местах для полного разрушения ее организационной структуры. Приостановка действия циркуляра, очевидно, продиктована опасением чрезмерного усиления обновленчества.

181

Имеется в виду Московское вегетарианское общество, основанное в 1909 г. С 1923 г. оно становится неофициальным центром движения последователей Л. Н. Толстого, насчитывая в своих рядах около 500 чел. Однако власти отказывали в утверждении устава общества, несмотря на неоднократные обращения толстовцев за поддержкой в высшие партийные и советские инстанции, в том числе к председателю Моссовета Л. Б. Каменеву.

182

Позиция АРК по этому вопросу отражена в отчетном докладе в Политбюро ЦК РКП(б) от 22 марта 1923 г. Как указано в отчете, «комиссия продолжает держаться мнения, что главным методом антирелигиозного просвещения масс должна быть углубленная пропаганда, что с религиозными предрассудками масс приходится серьезно считаться и осторожно к ним подходить. Стоя на этой точке зрения... Комиссия не могла пройти мимо такого издания, как журнал “Безбожник” орган М. К. На первой странице последнего номера этого журнала можно встретить лозунг: “Долой эту сволочь религию”. Наряду с заметками издевательского характера по адресу темных религиозных элементов (богомольных старух и т. д.), могущими быть использованными в демагогических целях, в журнале дело доходит до открытых советов употреблять иконы на дрова. Комиссия считала и считает, что издавать для коммунистов и, вообще, порвавших с религией людей такой журнал совершенно нет надобности. Что касается до людей колеблющихся или же религиозных, то среди них он только способен усилить фанатизм. Кроме того, головотяпские методы агитации, поскольку они доходят до провинции, толкают местных партийных товарищей к эксцессам, от которых они раньше удерживались. За последнее время мы имели целую волну таких эксцессов, выразившихся в массовом закрытии церквей, незаконном расторжении договоров, произвольном обложении лиц духовного звания. То же самое можно отметить и по отношению к сектантам. Комиссия оказалась вынужденной по линии целого ряда ведомств принять меры к предотвращению эксцессов, вызывающих озлобление широких масс верующих, особенно в деревне» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 367).

183

Имеется в виду печатный сборник переведенных и написанных руководителем Всероссийского союза евангельских христиан И. С. Прохановым духовных песнопений «Гусли», впервые изданный в 1902 г.

184

Речь идет об убийстве митрополита Георгия (Ярошевского), назначенного Патриархом Тихоном в январе 1922 г. на Варшавскую кафедру и взявшего курс на автокефалию Православной Церкви в Польше, что вызвало там неприятие значительной части православных. 8 февраля 1923 г. был несколькими выстрелами застрелен в своей резиденции бывшим ректором Холмской семинарии архимандритом Смарагдом (Латышенковым), противником

автокефалии. Архимандрит Смарагд был лишен духовного и монашеского звания и приговорен к 12-летнему тюремному заключению (подробнее см., напр.: Свитич А. Православная Церковь в Польше и ее автокефалия // Православная Церковь на Украине и в Польше в ХХ столетии. 1917–1950 гг. М., 1997. С. 123–126).

185

Иоанниты – секта фанатичных почитателей канонизированного Русской Православной Церковью в 1990 г. протоиерея Иоанна Кронштадтского (Иван Ильич Сергиев, 1829–1908). Сектанты видели в нем новое воплощение Христа. Отвергались и неоднократно обличались самим св. прав. Иоанном Кронштадтским.

186

Согласно записке Е. А. Тучкова Е. М. Ярославскому от 1 марта 1923 г. «по поводу установления собором управления церковью», обновленческий собор должен полностью провести декрет об отделении Церкви от государства, тем самым ликвидировав обновленческое Высшее церковное управление и все его местные органы. Е. А. Тучков замечает, что члены ВЦУ идут на это крайне неохотно, но выборов Патриарха еще более не желают.

Между тем в связи с отрицательным отношением мирян к обновленцам упразднение ВЦУ будет способствовать усилению «тихоновцев». С другой стороны, по его мнению, данный момент для проведения декрета собором представляется весьма удобным, ибо «попы-заправилы находятся пока в наших руках» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 364–365).

187

Следствием этого решения АРК стало постановление ВЦИК от 29 марта 1923 г. «О нарушении договоров с группами верующих о пользовании церковными зданиями...» и инструкция НКЮ И НКВД от 19 июня 1923 г. «по вопросам, связанным с проведением декрета об отделении церкви от государства». согласно которой «дела по закрытию временных и постоянных храмов и молитвенных домов всех культов без различия разрешаются постановлениями президиумов губернских исполнительных комитетов с занесением постановления о сем в протокол заседания и с указанием мотивов и оснований расторжения договора или закрытия храма» (Собрание узаконений и распоряжений Рабочего и Крестьянского правительства за 1923 г. М., 1923. № 72. Ст. 699: Гидулянов П. В. Церковь и государство по законодательству РСФСР. М.. 1923. С. 38).

188

Толстовство – религиозно-общественное движение, возникшее в конце XIХ в. на основе религиозно-философских идей Л. Н. Толстого (непротивление злу насилием, «всеобщая любовь», нравственное и духовное самосовершенствование и др.). Толстовцы последовательно отказывались от несения воинской повинности. С 1923 г., после закрытия созданного в 1917 г. «Общества истинной свободы в память Л. Толстого», неофициальным центром толстовского движения становится Московское вегетарианское общество (подробнее см., напр.: Крапивин М. Ю., Далгатов А. Г.. Макаров Ю. Н. Внутриконфессиональные конфликты и проблемы межконфессионального общения в условиях советской действительности (октябрь 1917 – конец 1930 г.). С. 599–608).

189

«Армия спасения» – международная религиозно-филантропическая организация, созданная в 1865 г. протестантским проповедником У. Бутсом. По организационным формам напоминает военную структуру, сочетая христианскую проповедь с широкими благотворительными мероприятиями. В России функционировала с 1913 г. Советской властью была причислена к религиозным организациям, которым запрещалось вести легальную деятельность на территории СССР.

190

Речь идет о руководителях вышеупомянутой «Петроградской автокефалии»: епископе Николае (Ярушевиче), арестованном 9 февраля 1923 г., настоятеле Благовещенской Василеостровской церкви протоиерее В. Сокольском, священнике этого же храма И. Тихомирове, настоятеле церкви св. Андрея Критского протоиерее П. Ивановском и настоятеле Николо-Богоявленского собора протоиерее А. Беляеве. Первоначально запланированный публичный

судебный процесс не состоялся из-за недостатка обвинительного материала. Согласно постановлению комиссии НКВД РСФСР по административным высылкам от 30 марта 1923 г. еп. Николай, А. Беляев и П. Ивановский были высланы на три года в Коми-Зырянскую автономную область, а В. Сокольский и И. Тихомиров – на тот же срок в г. Тюмень.

191

В. Ф. Булгаков – последователь и секретарь Л. Н. Толстого в последний год его жизни (1910). Выслан из РСФСР в 1923 г.

192

В. Ф. Марцинковский – российский общественный деятель, христианский публицист, один из руководителей Российского студенческого христианского движения (РСХД). В 1923 г. выслан в Германию.

193

Русская Православная Церковь в литургической жизни использует юлианский календарь (так называемый старый стиль). В конце января 1918 г. в Советской республике большевиками был введен григорианский календарь (новый стиль; разница между календарями в ХХ и ХХI вв. составляет 13 дней). С этого времени властями предпринимались настойчивые попытки склонить Церковь к принятию гражданского календаря.

194

Согласно отчетному докладу АРК в Политбюро о проделанной работе от 22 марта 1923 г.: «Ввиду принятия верхушками баптистов и евангелистов курса явно враждебного со[в]власти (антимилитаристская пропаганда, которой эти секты не занимаются ни водной буржуазной стране. тайное обучение детей вопреки декрету, учащающиеся антисоветские выступления баптистских проповедников на местах) и принимая во внимание угрожающий рост обеих сект в деревне, комиссия решила произвести операцию в центрах, для того чтобы добыть максимальное количество материала, изобличающего баптистов в контрреволюционной деятельности и на основании этого материала выслать за границу их руководителей. Одновременно решено начать планомерное воздействие на баптистские низы с целью возбуждения их против центра, вовлекающего секту в контрреволюционную политику. Есть основания думать, что метод взрыва изнутри даст хорошие результаты» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 368–369).

195

В вышеупомянутом докладе АРК от 22 марта 1923 г. говорится: «На днях закончился съезд всероссийского союза общин древлеапостольской церкви, на котором приняли участие представители 26 епархий. Из всех представленных внутри В.Ц.У. обновленческих групп «древлеапостольская» является наиболее левой, проповедуя не только безоговорочное признание советской власти, но вместе с тем настоящую церковную реформацию.

(Съезд принял целый ряд резолюций. Резолюция об отношении к советской власти гласит:

«Советская власть сейчас – единственная власть в мире, которая в самом деле борется за социальную правду. Съезд всей силой своего нравственного авторитета поддерживает великие принципы советской власти, ее начинания, направленные ко благу России и всего трудящегося человечества…»<…>

Резолюция о мирянских организациях признает необходимым роспуск и реорганизацию всех приходских советов немедленно, т. к. большинство членов этих приходов проникнуты не любовью к Христу, а ненавистью к существующему политическому строю и тайной надеждой, что через церковь этот строй рухнет. Во главе новых приходских советов должны стать люди, не эксплуатирующие чужого труда.

Из канонических резолюций надлежит отметить следующие пункты:

1) допущение женщин к церковному служению,

2) «борьба с суевериями, предрассудками и религиозным обманом, созданным невежественным и заведомо злостным пастырством (главным образом монашеством)»,

3) запрещение монахам быть епископами.

К древлеапостольской церкви примыкает значительное количество выдающихся проповедников и бывших миссионеров. Некоторые из них действуют по идейным побуждениям.

Среди широких масс белого духовенства, однако, точка зрения древлеапостольской церкви едва ли найдет сочувствие, т. к. там нет склонности к широкой реформации, борьба же с суевериями и предрассудками прежде всего ударит по карману массу деревенских попов. Большинство обновленцев на соборе очевидно пойдет не за «Древле-Апостольской», а за «Живой Церковью» во главе с протоиереем Красницким, считающим, что идти дальше «признания советской власти, социальной революции и мирового объединения трудящихся» (из платформы «Живой Церкви») не следует и квалифицирующим всякую церковную реформацию как ересь (кроме требования перехода власти в церкви от черного духовенства к белому, за которым несомненно пойдет масса попов)» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 369–370).

196

Речь идет о католическом священнике П. П. Зелинском (1863–1931), настоятеле костела свв. апп. Петра и Павла в Москве. Арестован в марте 1923 г. по групповому делу католического духовенства. Был приговорен к трем годам ссылки, но в июне 1923 г. освобожден после ультиматума МИД Польши. В последующие годы неоднократно ссылался. С марта 1931 г. находился в ссылке в Коми АССР, где в октябре скончался в больнице от сыпного тифа (ГА РФ. Ф. 8406. Оп. 2. Д. 191; см.: Трагедия народа: Книга памяти жертв политических репрессий Республики Марий Эл. Йошкар-Ола, 1997. Т. 1. С. 184).

197

Это решение АРК выполнено не было. И. С. Проханов выехал из страны лишь в 1928 г.

198

Следует заметить, что первоначальный, неисправленный вариант резолюции выглядел по-другому – «председателем на Соборе должен быть Красницкий». При всей привлекательности кандидатуры прямо сотрудничающего с ГПУ В. Д. Красницкого из тактических соображений приходилось учитывать резкое снижение авторитета последнего среди обновленцев. В итоге председателем собора был избран «митрополит Сибирский» П. Блинов, почетным председателем «митрополит Московский» – Антонин (Грановский).

199

Имеются в виду митрополит Сергий (Страгородский) и митрополит Михаил (Ермаков), экзарх Украины, с 1921 г. управлявший Киевской епархией (был арестован 5 февраля 1923 г, и через некоторое время перевезен в Москву, где около полугода находился в Бутырской тюрьме).

200

Имеется в виду ХII съезд РКП(б), состоявшийся в Москве 17–25 апреля 1923 г.

201

Очевидно, речь идет о Третьем Всемирном конгрессе баптистов, который прошел в г. Стокгольме (Швеция) 21–27 июля 1923 г.

202

19 апреля 1923 г. в 16 часов 30 минут Патриарх был ознакомлен с обвинительным заключением, взят под стражу и помещен во внутреннюю тюрьму ГПУ на Лубянке, где находился до освобождения 27 июня 1923 г.

203

В том же деле (л. 41–44) находится телеграмма из ЦК РКП(б) на имя Н. Н. Попова, а также выписки из закрытых писем секретарей Череповецкого и Гомельского губкомов с заключением (опубл.: Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. 1917–1941. С. 168–170).

204

Как было указано, I обновленческий Поместный собор прошел в Москве с 29 апреля по 9 мая 1923 г. В отчетном докладе начальника VI отделения Секретного отдела ОГПУ Е. А. Тучкова заместителю председателя ОГПУ В. Р. Менжинскому о работе отделения в 1923 г. говорится: «Собор мог бы быть сорван, если бы не было нашего негласного вмешательства, так как группы были настроены между собой абсолютно непримиримо, в особенности группа КРАСНИЦКОГО, претендовавшая на руководство собором и церковью и отвергавшая всякую коалицию не только в будущем избранном на этом соборе ВЦУ, но на самом соборе предлагала изгнать с собора всех противников своей группы «живая церковь» и оставить собор из одних живоцерковников. Удалось... только тогда примириться, когда КРАСНИЦКИЙ почувствовал, что его сторонники по каким-то непонятным ему причинам начинают ему изменять и стоять за коалицию. Причины же эти заключались в том, что мы имели на соборе до 50% своего осведомления и могли повернуть собор в любую сторону» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 2. С. 399–400).

205

Речь идет о прибывшем из США методистском епископе Блейке. Методистская церковь – протестантская деноминация, получившая распространение в США и Великобритании. Разделяют основные принципы протестантизма, отличаясь особой тщательностью и методичностью в изучении Священного Писания.

206

На I обновленческом соборе Патриарх был «лишен сана, звания и монашества». (Выдержка из резолюции о лишении сана: «Собор считает Тихона отступником от подлинных заветов Христа и предателем Церкви, на основании церковных канонов сим объявляет его лишенным сана и монашества и возвращенным в первобытное мирское положение. Отныне Патриарх Тихон – мирянин Василий Белавин» – цит. по: Кузнецов А. И. Обновленческий раскол в Русской Церкви // «Обновленческий» раскол: Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики. С. 312.)

В материалах следственного дела Патриарха Тихона сохранилось письмо судебной коллегии по уголовным делам Верховного Суда РСФСР от 7 мая 1923 г. к коменданту внутренней тюрьмы ГПУ о допуске к Первосвятителю представителей обновленческого собора. Предлагалось допустить «к гражданину В. И. Беллавину» делегацию в количестве восьми человек: «1) Митрополита Петра БЛИНОВА, 2) Архиепископа Виталия | Введенского], 3) Архиепископа Леонида [Скобеева]. 4) Архиепископа Петра СЕРГЕЕВА, 5) Протоиерея В. НИКОЛЬСКОГО, 6) Протодьякона С. ДОБРОВА, 7) П. Н. ЗАХАРЖЕВСКОГО, 8) А. И. НОВИКОВА для вручения постановления Поместного Собора и составления делегацией соответствующего акта» (Следственное дело Патриарха Тихона. С. 352). Само посещение, которое состоялось 8 мая 1923 г. (для чего Патриарх был привезен из тюрьмы в Донской монастырь) и продолжалось с 14 часов 40 минут до 15 часов 5 минут, описано в рапорте секретаря судебной коллегии по уголовным делам Верховного Суда РСФСР С. С. Быкова председателю суда А. В. Галкину. Патриарх не признал постановление обновленческого собора и категорически отверг неоднократные требования делегации о снятии им священнических одежд (см.: Там же. С. 353–355).

207

Имеется в виду 2-й Всероссийский съезд мусульманского духовенства, проходивший в Уфе с 10 по 21 июня 1923 г. На нем присутствовали 285 делегатов. Был избран новый муфтий – Р. Фахретдинов, приняты резолюции об отношении к советской школе, по женскому вопросу и др. (подробнее см. напр.: Крапивин М. Ю., Далгатов А. ., Макаров Ю. Н. Указ. соч. С. 283–285).

208

Учитывая реалии национальной политики, высшие партийные и государственные инстанции, наряду с сохранением запретов на преподавание мусульманского вероучения в рамках общеобразовательной школьной программы, согласно ряду решений 1923–1926 гг. разрешали преподавание вероучения лицам, окончившим первую ступень единой трудовой школы и достигшим 14-летнего возраста. Обучение должно было осуществляться исключительно вероучителем в мечети или на дому во внеучебное время и только на добровольные пожертвования верующих.

209

Имеется в виду так называемая Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ), учрежденная в октябре 1921 г. на псевдособоре сторонников автокефалии. Во главе новообразованной структуры встал запрещенный в священнослужении протоиерей Василий Липковский, «архиерейская хиротония» которого была совершена вопреки всем каноническим правилам Православной Церкви. К концу 1930-х гг. духовенство УАПЦ в ходе борьбы с «украинским национализмом» было в большинстве своем репрессировано. Во время немецкой оккупации УАПЦ возобновила свою деятельность на территории Украины.

210

Не позднее 30 июля 1923 г. АРК был подготовлен проект циркулярного письма ЦК РКП(б) «об отношении к существующим религиозным организациям», которое легло в основу циркулярного письма ЦК РКП(б) № 30 от 16 августа 1923 г. за подписью И. В. Сталина. В частности, предписывалось: «...1) воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений и синагог по мотивам неисполнения административных распоряжений о регистрации, а где таковое закрытие имело место – отменить немедля; 2) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. путем голосования на собраниях с участием неверующих или посторонних той группе верующих, которая заключила договор на помещение или здание; 3) воспретить ликвидацию помещений, зданий и пр. за невзнос налогов <...> 4) воспретить аресты «религиозного характера», поскольку они не связаны с явно контрреволюционными деяниями «служителей церкви» и верующих <...> 6) разъяснить членам партии, что наш успех в деле разложения церкви и искоренения религиозных предрассудков зависит не от гонений на верующих – гонения только укрепляют религиозные предрассудки, – а от тактичного отношения к верующим при терпеливой и вдумчивой критике религиозных предрассудков, при серьезном историческом освещении идеи бога, культа и религии и пр.» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 416–417).

211

Имеется в виду обновленческий «митрополит» (старого, до 1922 г., поставления) Евдоким (Мещерский). В августе 1923 г. он стал председателем обновленческого Священного синода.

212

Стеклограф – предшествующий ротапринту аппарат для печатания. Смачиваемое клейкой жидкостью матовое стекло, на котором делается оттиск оригинала.

213

См. коммент. 63.

214

Одним из решений I обновленческого Поместного собора (1923) было введение в церковную жизнь нового, григорианского календаря.

215

Имеется в виду проходившее с 21 ноября по 2 декабря 1921 г. в г. Сремские Карловцы (нынешняя Сербия) Всезаграничное Русское Церковное Собрание, более известное как Карловацкий Собор. Ряд заявлений Собора носил чисто политических характер, в частности призыв к восстановлению в России монархического правления, а также обращение к мировым державам о помощи для свержения советской власти.

216

Староверие (старообрядчество, древлеправославие) – совокупность религиозных течений в русле православной традиции, возникших в результате раскола в Русской Православной Церкви, связанного с церковной реформой Патриарха Никона (1605–1681), целью которой была унификация богослужебного чина РПЦ с греческим православием. Существуют два основных направления в старообрядчестве – поповство и беспоповство, которые признают либо отвергают необходимость священников при богослужениях и обрядах. В начале ХХ в. часть поповцев с сохранением дореформенных обрядов перешла под юрисдикцию РПЦ – так называемое единоверие. В протоколе Комиссии речь идет о согласии на легализацию единоверческого ВЦУ во главе с бывшим петербургским протоиереем Быстровым, которое объединяло отдельных представителей старообрядчества, готовых к сотрудничеству с советской властью (см.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 425).

217

Молокане – одна из разновидностей «духовного христианства» (общее название нескольких течений русского сектантства). По поводу возникновения этого течения и этимологии названия единого мнения нет. Отрицают церковную иерархию, не совершают таинства. Культ сводится к молитвенным собраниям, проповедям и песнопениям.

218

Рукописный подлинник этого заявления хранится в следственном деле Патриарха: ЦА ФСБ. Д. Н-1780. Т. 3. Л. 63–63 об.; Следственное дело Патриарха Тихона. С. 357 и др. Этот документ факсимильно воспроизведен в «Известиях ВЦИК» от 1 июля 1923 г. Приводим его полностью:

«В Верховный Суд Р.С.Ф.С.Р.

От содержащегося под стражей

Патриарха Тихонаˆ(Василия Иванов[ича] Беллавина

Заявление

Обращаясь с настоящим заявлением в Верховный Суд Р.С.Ф.С.Р., я считаю по долгу своей пастырской совести заявить следующее.

Будучи воспитан в монархическом обществе и находясь до самого ареста под влиянием антисоветских лиц, я действительно был настроен к Советской власти враждебно, причем враждебность из пассивного состояния временами переходила к активным действиям, как то: обращение по поводу Брестского мира в 1918 г., анафематствование в том же году Власти и наконец воззвание против декрета об изъятии церковных ценностей в 1922. Все мои антисоветские действия за немногими неточностями изложены в обвинительном заключении Верховного Суда. Признавая правильность решения суда о привлечении меня к ответственности по указанным в обвинительном заключении статьям уголовного кодекса за антисоветскую деятельность, я раскаиваюсь в этих поступках против государственного строя и прошу Верховный Суд изменить мне меру пресечения, т.е. освободить меня из-под стражи.

При этом я заявляю Верховному Суду, что я отныне Советской Власти не враг. Я окончательно и решительно отмежевываюсь как от зарубежной, так и внутренней монархическо-белогвардейской контрреволюции.

16 июня 1923

Патриарх Тихон (Василий Беллавин)».

219

Под первым обращением, очевидно, подразумевается заявление Патриарха в Верховный суд, которое начинается со слов: «Обращаясь с настоящим заявлением...»; под вторым следует понимать обращение к верующим, датированное им 28 июня (см.: Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917–1943 гг. М., 1994. С. 283–285), но подготовленное Патриархом еще в заключении; третьим же обращением явилось посланиеˆот 1 июля (см.: Акты Святейшего Тихона. С. 286–287). Все они реализуют основную часть

требований АРК.

220

Имеется в виду митрополит Антоний (Храповицкий), который в эмиграции возглавил Высшее церковное управление за границей.

221

Имеется в виду резолюция «О постановке антирелигиозной агитации и пропаганды», принятая ХII съездом РКП(б) (Москва, 17–25 апреля 1923 г.). Приводим ее полностью.

«Революция расшатала религиозные предрассудки широких трудящихся масс, разоблачив контрреволюционную роль исторически сложившихся церковных организаций на службе капитала и помещичьего землевладения.

Однако, пока еще революционный процесс не преобразовал экономику миллионов крестьянских хозяйств, продолжающих существовать в тех же условиях тяжелой зависимости от природы, в каких они находились в течение веков, пока в городах частнокапиталистические производственные отношения продолжают сохраняться и даже развиваться в условиях нэпа и пока наша школа и политико-просветительная работа еще не в состоянии обслужить трудящийся город и в особенности деревню, до тех пор расшатанные и подорванные жизньюˆрелигиозные предрассудки будут еще долго сохранять под собой почву. «Лишь осуществление планомерности и сознательности во всей общественно-хозяйственной деятельности масс, – гласит программа партии, – повлечет за собой полное отмирание религиозных предрассудков».

В настоящее время мы видим наряду с разложением старых церковных организаций, в частности православной церкви, и упадком влияния православной религии и ее церковной иерархии (размеры которого, однако, ни в коем случае не следует преувеличивать, в особенности по отношению к деревне) значительный рост некоторых сект, верхушки которых идейно связаны с известными элементами европейской и американской буржуазии.

При этих условиях работа партии по окончательному разрушению религиозных верований во всех видах среди рабочих и крестьянских масс неизбежно приобретает, прежде всего, характер углубленной систематической пропаганды, наглядно и убедительно вскрывающей каждому рабочему и крестьянину ложь и противоречие его интересам всякой религии, разоблачающей связь различных религиозных групп с интересами господствующих классов и ставящей на место отживающих остатков религиозных представлений ясные научные взгляды на природу и человеческое общество. При этом, как сказано в партийной программе, необходимо заботливо избегать всякого оскорбления чувств верующих, ведущего лишь к закреплению религиозного фанатизма. Нарочито грубые приемы, часто практикующиеся в центре и на местах, издевательство над предметами веры и культа взамен серьезного анализа и объяснения не ускоряют, а затрудняют освобождение трудящихся масс от религиозных предрассудков.

Одной из основных и насущных задач нашей партии в области антирелигиозной пропаганды и агитации является издание соответствующей литературы, как научно-популярной, так и в особенности литературы, серьезно освещающей историю и происхождение религии.

Констатируя значительные успехи в этой области, нужно, однако, подчеркнуть, что большинство выпущенной литературы не может удовлетворить массового читателя. Необходимо издание брошюрок и листовок, доступных для среднего рабочего или крестьянина, которые в понятной для него форме давали бы ответы на вопросы происхождения мира, жизни и сущности человеческих отношений, которые бы разоблачали контрреволюционнуюˆроль религии и церкви, в особенности церкви российской, ее происхождение, эволюцию, позицию по отношению к классовому государству и освободительному движению пролетариата и крестьянства в различные моменты, а также физиономию и классовую подоплеку различных сект, имеющих влияние на народные массы. Принимая во внимание, что, 30-миллионное мусульманское население Союза Республик до сих пор почти в неприкосновенности сохранило многочисленные связанные с религией средневековые предрассудки, используемые для контрреволюционных целей, необходимо выработать формы и методы ликвидации этих предрассудков, учитывая особенности различных национальностей.

В системе развивающейся массовой пропаганды, которую применяет партия во все 60-лее и более широком масштабе, необходимо уделить особое внимание и место антирелигиозной массовой пропаганде в форме живых и понятных лекций, при тщательном подборе лекторов, с привлечением к чтению этих лекций специалистов, естественников, материалистов. Надлежит озаботиться выработкой особых метолов антирелигиозной пропаганды,

в зависимости от социальной среды аудитории.

С этой задачей партия сможет справиться, если сумеет в ближайшее время организовать, широкую подготовку своих агитаторов и пропагандистов в области борьбы с религией, используя для этой цели все виды советско-партийного просвещения, начиная с коммуниверситетов. Необходимо по всей линии компросвещения ввести специальные курсы по происхождению, развитию и истории религии, религиозных верований, культов и религиозных церковных организаций, прорабатывая эти курсы в тесной связи с изучением человеческогоˆобщества и классовой борьбы эксплуататоров с эксплуатируемыми и с разоблачением многообразных фактических связей капитала с религиозной пропагандой. Наряду с программами политических антисоветских партий нужно знакомить слушателей совпартшколы с физиономией и деятельностью различных религиозных организаций, пытающихся оказать влияние на рабочие и крестьянские массы в ущерб Коммунистической партии. Вводя антирелигиозное просвещение в общую систему компросвещения школьного, необходимо в то же время всячески поддерживать как в стенах коммунистических учебных заведений, так и вне их специальные антирелигиозные кружки и семинарии при условии компетентного партийного руководства их работой.

Приступая к постановке систематической антирелигиозной пропаганды и агитации как одного из действительных средств расширения партийного влияния на широкие трудящиеся массы, партия не должна забывать, что вся наша антирелигиозная агитация и пропаганда не сумеют затронуть народной толщи до тех пор, пока не сдвинется окончательно с мертвой точки работа по школьному просвещению трудящихся масс города и деревни в духе научного материалистического естествознания и пока значительное большинство деревенского населения будет оставаться неграмотным. Только соответствующая организация школы и подготовка школьного учителя, распространение широкой сети политико-просветительных учреждений, прежде всего изб-читален, систематическое и планомерное снабжение деревни советской газетой и книжкой и полная и окончательная ликвидация неграмотности наряду с успехами Советской власти в деле поднятия сельского хозяйства и промышленности создадут почву для окончательного и полного искоренения религиозных предрассудков в

умах десятков миллионов граждан республик» (КПСС в резолюциях и решениях съездов конференций и пленумов ЦК. Ч. 1. М., 1954. С. 743–745).

222

Очевидно, имеются в виду вышеупомянутые документы. См. коммент. 218, 219.

223

«Свободная Трудовая Церковь» – крайнее обновленческое течение, восходящее к лишенному сана пензенскому архиепископу Владимиру Путяте, в 1918 г. организовавшему обновленческую группу «Новая народная церковь». Позже ее возглавил «рукоположенный» Путятой бывший председатель Калужского союза совработников Иоанникий Смирнов, переименовавший группу в «Свободную Трудовую Церковь». Перебравшись в Москву, он совместно с неким «анархистом-биокосмистом» Святогором разворачивает активную деятельность по социализации христианства. Группа «Свободной Трудовой Церкви», провозглашая лозунг «Вон буржуев из храмов», отвергала не только таинства и обряды Православной Церкви, но и ее догматы и каноны, утверждая, что христианство изжило себя, а роль религии должна взять на себя наука. Через некоторое время деятельность этой группы сошла на нет. Дальнейшая судьба И. Смирнова и Святогора неизвестна.

224

Речь идет об обновленческом Всеукраинском высшем церковном управлении (ВУ ВЦУ) и так называемой Всеукраинской православной церковной раде, руководящем органе приверженцев автокефалии Православной церкви на Украине (УАПЦ).

225

Речь идет о письме пресс-секретаря папы Римского прелата Джузеппе Пициардо (копия сохранилась: РГАСПИ. Ф. 89. Оп. 4. Д. 160. Л. 7–10). Письмо, направленное 15 июня 1923 г. в адрес первого секретаря российского представительства в Италии Я. Страуяна, содержало протесты Ватикана против преследования христиан в СССР. В ответ на запрос по этому поводу наркома иностранных дел Г. В. Чичерина были подготовлены письма заместителя наркома юстиции Н. В. Крыленко и помощника заведующего У отделом НКЮ В. А. Шумова, датированные 9 июля 1923 г. (см.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 380–396).

226

Согласно постановлению Политбюро от 12 июля 1923 г., предписывалось: «42. 1) Принять следующие предложения антирелигиозной комиссии: а) разрешить груповое преподавание католическим детям катехизиса перед конфирмацией; 6) добиваться замены польских ксендзов немецкими или итальянскими; в) продлить следствие по делу Тихона и не возражать против изменения меры пресечения и тем из сопроцессников его, которые публично покаются в своих преступлениях» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 289).

227

Катехизация (от греч. κατήχησις – поучение, наставление) – изучение основ христианской веры.

228

Имеются в виду арестованные по делу Патриарха Тихона митрополит Арсений (Стадницкий), архиепископ Никандр (Феноменов) и мирянин П. В. Гурьев, который до ареста был управляющим канцелярией Высшего Церковного Управления. Они были выпущены из тюрьмы лишь 10 января 1924 г., однако 17 января вновь арестованы за «антисоветскую деятельность», якобы выразившуюся «в распространении провокационных слухов о гонении церкви и религии советской властью». Дело Патриарха Тихона, митрополита Арсения, архиепископа Никандра и П. В. Гурьева было прекращено решением ВЦИК от 21 марта 1924 г., после чего комиссией НКВД по административным высылкам было принято решение о высылке «подельников» Патриарха на три года в Бухару. Просьба Первосвятителя об их окончательном освобождении, обращенная к председателю Совнаркома А. И. Рыкову в мае 1924 г., осталась без последствий.

229

Второй Всероссийский съезд молокан прошел 10–17 сентября 1924 г. в Самаре.

230

Речь, очевидно, идет об обновленческом Высшем церковном совете, избранном на обновленческом соборе 1923 г.

231

Никаких отдельных резолюций «по сектантскому вопросу» XI съезд РКП(б) не принимал. О сектантах упоминается в резолюции «О постановке антирелигиозной агитации и пропаганды», а также в п. 18 резолюции «О работе РКП в деревне» (Двенадцатый съезд РКП(б). 17–25 апреля 1923 г.: Стенографический отчет. М., 1968).

232

Такое интервью действительно было организовано. 13 июля 1923 г. состоялась беседа Патриарха Тихона с секретарем британского национального комитета «Руки прочь от России» В. П. Коутсом, в изложении которой от имени Первосвятителя, в частности, отрицались преследования за религиозные убеждения в Советской России (см.: Известия ЦИК. 1923. 15 июля; Акты Святейшего Тихона. С. 288).

233

Демонстрация кинокартины «Тихон после раскаяния» началась в середине июля 1923 г. В фильме были запечатлены богослужение Патриарха в Сретенском монастыре, панихида по архидиакону К. В. Розову на Ваганьковском кладбище, ряд других его служений (см.: Левитин-Краснов А. Э., Шавров В. М. Указ. соч. С. 320).

234

Очевидно, имеется в виду послание Патриарха Тихона от 15 июля 1923 г. с резкой критикой в адрес обновленцев.

235

Соглашение о помощи голодающим между РСФСР и Ватиканом было подписано 12 марта 1922 г. В период с 22 апреля 1922 г. по 1 февраля 1923 г. Папской миссией было распределено 2446 т продовольствия. Общая сумма помощи превысила 2 млн. долларов (подробнее см., напр.: Лиценбергер О. А. Римско-католическая Церковь в России: история и правовое положение. Саратов, 2001. С. 224–226).

236

Решение АРК было оформлено декретом ВЦИК о продлении срока регистрации религиозных обществ и групп от 1 августа 1923 г. (см. напр.: Известия ЦИК. 1923. 8 августа).

237

Имеются в виду опубликованная 27 апреля 1923 г. (датирована 15-м апреля) «Инструкция НКЮ и НКВД о порядке регистрации религиозных обществ и выдачи разрешений на созыв съездов таковых» (Известия ВЦИК. 1923. 27 апреля; Собрание узаконений и расположений Рабочего и Крестьянского правительства за 1923 г. М., 1923. №37. Ст. 384; Революция и церковь. 1923. №1–3. С. 116–117 и др.).

238

§ 5 инструкции от 27 апреля 1923 г. гласил: «Отдел управления губернского или областного исполнительного комитета отказывает в регистрации фактически существующего или только возникающего религиозного общества: 1) если число членов его или число учредителей менее пятидесяти человек местных жителей, не ограниченных по суду в правах, 2) если устав общества, подлежащего регистрации, задачи его и методы деятельности противоречат

Конституции Р.С.Ф.С.Р. и ее законам» (инструкция НКЮ и НКВД РСФСР от 27 апреля 1923 г. «О порядке регистрации религиозных обществ и выдачи разрешения на созыв съездов таковых» – Известия ВЦИК. 1923. 27 апреля).

239

Подготовка инструкции о регистрации православных религиозных обществ затянулась на длительное время. Окончательный ее вариант был утвержден на заседании Политбюро лишь 26 февраля 1924 г. (см.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 443).

240

Данная мера должна была по замыслу властей укрепить обновленческое движение. В августе было объявлено о ликвидации всех обновленческих групп и течений, обновленческий Высший церковный совет, избранный на соборе 1923 г., преобразован в Священный синод, а обновленческая церковь стала называть себя «Единой Православной Обновленческой Российской Церковью». Однако фактически в 1923 г. была распущена только группа СОДАЦ. «Союз церковного возрождения» окончательно распался в ноябре 1928 г., последняя же община «Живой Церкви» прекратила свое существование в 1936 г., после смерти В. Красницкого.

241

Решение о прекращении следственного дела, принятое Политбюро (РГАСПИ. ФО. 17. Оп. 163. Д. 408. Л. 17; см.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 290), как уже было упомянуто, было оформлено постановлением Президиума ВЦИК 21 марта 1924 г. В нем указывалось что, ввиду раскаяния Патриарха и решительного ослабления влияния «так называемой православной церкви» на широкие рабоче-крестьянские массы, «гр. Белавин... иˆпривлеченные с ним граждане не могут быть опасными для советской власти» (Следственное дело Патриарха Тихона. С. 364–365). В протоколе АРК № 47/46 от того же числа факт прекращения судебного преследования Патриарха никакого отражения не нашел.

242

К данному протоколу приложена записка от 18 декабря 1923 г., направленная в АРК председателем правления государственного страхования Д. И. Ефремовым по вопросу об особом тарифе для страхования от огня зданий, имеющих исключительно религиозное значение (л. 28–29).

243

Декрет «Об освобождении от воинской повинности по религиозным убеждениям» от 4 января 1919 г., закрепив юридически право представителей религиозных конфессий отказываться от военной службы, не определял порядок этого освобождения. Этим объясняется столь частое рассмотрение на заседаниях АРК вопросов, связанных с освобождением представителей русских протестантов и сектантов от воинской службы. В большинстве случаев речь шла о евангельских христианах и баптистах как представителях наиболее многочисленных деноминаций. Следует заметить, что в апреле 1923 г. был арестован председатель Союза евангельских христиан И. С. Проханов. В июле 1923 г. им и рядом других лидеров евангельских христиан был подписан текст послания, декларирующего полную политическую лояльность советской власти: «Мы призываем всех наших братьев работать искренно и беспрекословно во всех советских, военных и гражданских учреждениях республики, а также нести службу в Красной Армии...» (Послание Высшего Совета евангельских христиан всем общинам и всем отдельным братьям евангельским христианам, проживающим в СССР // Известия ЦИК. 1923. 12 августа). Эту позицию поддержали далеко не все верующие. И хотя 25-й Всесоюзный съезд баптистов, проходивший 30 ноября – 8 декабря 1923 г., в частности, заявил о недопустимости антимилитаристской пропаганды, однако признал, что «определение своего отношения к способу выполнения воинской повинности предоставляется лично совести каждого». В дальнейшем имело место постепенное ужесточениеˆзаконодательства, регулирующего вопросы освобождения от воинской службы по религиозным убеждениям. Так, согласно циркуляру НКЮ и Верховного суда РСФСР от 5 ноября 1923 г., предписывалось освобождать от воинской повинности лишь «членов религиозных сект, исторически сложившихся при царизме и по своим общеобязательным догматам требующих отказа своих членов от несения воинской службы». Это относилось к духоборам, менонитам, молоканам и некоторым другим сектам, однако не касалось евангельских христиан, баптистов, адвентистов и пятидесятников. Принятый в 1925 г. Закон об обязательной воинской службе также признавал право на освобождение (по суду) от воинской службы лишь за членами тех сект, которые проповедовали пацифизм еще до революции. Однако теперь они освобождались не полностью, а служба в рядах Красной армии заменялась альтернативной гражданской (см.: Никольская Т.К. Русский протестантизм и государственная власть в 1905–1991 годах. СПб.. 2009. С. 83–86).

244

Подробнее о проблеме мусульманского религиозного образования см.: Крапивин М. Ю., Далгатов А. Г., Макаров Ю. Н. Указ. Соч. С 566–569.

245

Речь идет о храме Христа Спасителя в Москве (кафедральный соборный храм Христа Спасителя), с 1922 г. захваченном обновленцами. Им АРК и предлагала передать кладбищенские храмы.

246

Имеется в виду обновленческий Священный синод, образованный 8 августа 1923 г.

247

Если относить это решение к Патриаршей Церкви, то столь радикальные требования АРК вызывают удивление, малообоснованным выглядит и разрешение «тихоновцам» издания журнала. Очевидно, постановление Комиссии относилось к некой планируемой объединенной церковной структуре. которая виделась АРК в русле предварительных переговоров представителей Патриарха с обновленческим Священным синодом о преодолении раскола, прошедших в августе 1923 г. Начатые после заявления главы синода «митрополита» Евдокима (Мещерского) о желании примириться с Патриархом, эти переговоры очень быстро прервались в связи с неприемлемостью требований обновленцев (подробнее см.: Сафонов Д. В. Патриарх Тихон и советская власть: к проблеме государственно-церковных отношений в 1922–1925 гг. С. 116–122; Лобанов В. В. Патриарх Тихон и советская власть ( 1917–1925 гг.). С. 161–163).

248

РОСТА – Российское телеграфное агентство при Всероссийском исполнительном комитете (ВЦИК), главный информационный орган советского государства в 1918–1925 гг.

249

Речь идет о Константинопольском Патриархе Мелетии IV (в миру Еммануил Метаксакис) (1921–1923). 20 сентября 1923 г. он вынужден был уйти в отставку (ранее, 10 июля, удалился на Афон), чем и объясняются сомнения АРК относительно его статуса. Под «домом» подразумевается помещение подворья Константинопольского Патриархата в Москве.

250

Речь идет о Всесоюзной лиге активных атеистов, которая ставила своей целью «освобождение человека от духовного рабства путем пропаганды атеизма и разоблачения контрреволюционной и шантажной деятельности церковников какого бы то ни было культа как классовых врагов трудящихся масс» (Филиинов Б. А. Очерки по истории России. ХХ век. М., 2012. С. 198). Деятельность ее особого успеха не имела.

251

Соловецкий монастырь – ставропигиальный (т. е. подчиненный непосредственно Патриарху или Синоду) мужской монастырь Русской Православной Церкви, расположенный на Соловецких островах в Белом море. Был окончательно ликвидирован большевиками в 1920 г.. на его территории располагался лагерь принудительных работ. Около 60 монахов добровольно оставались в лагере. работая «инструкторами» на монастырских промыслах. Богослужения разрешалось совершать в кладбищенской церкви. В 1923 г. на Соловках учреждается Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН), чем, очевидно, и объясняется ходатайство Архангельского губисполкома о выселении оставшихся монахов.

252

Власти не признавали права немецких баптистов на создание национальной религиозной организации, и они существовали как немецкая секция Всеукраинского союза баптистов (части Федеративного союза баптистов, затем Союза баптистов СССР). В 1923 г. ряд духовных лидеров немецких баптистов заявили о лояльности советской власти, обещая выполнять все гражданские обязанности, в том числе служить в армии. Первая общая конференция немецких баптистов состоялась в Одессе в ноябре 1925 г.

253

Имеется в виду обновленческий «митрополит» Антонин (Грановский), возглавлявший «Союз церковного возрождения».

254

Речь идет о IХ съезде Всероссийского союза евангельских христиан, прошедшем в Петрограде 1–10 сентября 1923 г. который, в частности, принял решение не допускать агитации против военной службы и признал ее за подлежащую отбыванию повинность.

255

Одна из групп трезвенников, проповедующих религиозное спасение путем отказа от алкоголя и табака. Получила название по имени ее лидера И. Н. Колоскова (1874–1932). Примыкала к евангельским христианам.

256

Речь идет об обновленческом епископе Иоанне Кедровском. В 1923 г. он получил назначение быть «митрополитом» Алеутским и Северо-Американским и отправлен иностранным отделом обновленческого ВЦУ в Америку, где претендовал на роль правящего епископа (подробнее см.: «Обновленческий» раскол: Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики) / Сост. И. В. Соловьев. М.. 2002. С. 770–771).

257

Система расчета, на основании которой вычисляется день празднования Пасхи. В данном случае под пасхалией АРК понимает исключительно дату праздника.

258

Задержки с утверждением подготовленного Комиссией проекта инструкции в Политбюро вызывали серьезную обеспокоенность со стороны АРК. Так, заместитель председателя АРК Н. Н. Попов в своей записке И. В. Сталину (датируется между 16 и 22 ноября 1923 г.) предостерегал, «что дальнейшая проволочка связана с катастрофическими последствиями для т. н. церковно-обновленческого движения и сведет на нет всю работу антирелигиозной комиссии и Г.П.У. с осени прошлого года» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 433–434).

259

К п. 3 протокола № 38 с сопроводительной запиской на имя Андреева, Менжинского, Смидовича и Попова приложены документы Политбюро по вопросу о мусульманских духовных школах: выписка из протокола № 76, п. 11 от 6 марта 1924 г. и приложение к протоколу № 85 от 16 апреля 1924 г. (РГАСПИ. Ф. 17. Оп. И2. Д. 565-а. Л. 40–42).

260

После IX съезда Всероссийского союза евангельских христиан часть делегатов, недовольная резолюцией съезда по вопросу отношения к воинской службе, развернула пропагандистскую работу против этого решения. Как сообщает Е. А. Тучков в своем отчетном докладе заместителю председателя ОГПУ В. Р. Менжинскому о работе VI отделения СО ГПУ в 1923 г., этим расколом воспользовались близкие евангелистам по вероучению баптисты,

«перетянув некоторые провинциальные общины на свою сторону, чем до крайности озлобили евангелистов-ПРОХАНОВЦЕВ, которые стали просить меня, чтобы и баптисты признали обязательным для себя военную службу». «Мы, – продолжает Тучков, – не имея такой возможности как с евангелистами действовать сверху, начали эту кампанию проводить снизу, т. е. с провинциальных баптистских общин, подготовляя их при помощи осведомления к предстоящему Всероссийскому съезду баптистов» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 2. С. 411).

261

Главный комитет по делам музеев и охране памятников искусства, старины и природы при Народном комиссариате просвещения РСФСР. Речь идет о предоставлении Главмузеем для Патриарха помещений в Донском монастыре.

262

Имеется в виду Православное Палестинское общество, созданное в 1882 г., в 1889 г. стало называться Императорским (ИППО). После Февральской революции утратило это наименование. Избранный в апреле 1917 г. председателем общества кн. А. А. Ширинский-Шихматов в октябре 1918 г. эмигрировал в Германию, возглавив там параллельный «Совет Православного Палестинского общества». В дальнейшем зарубежная часть ИППО существовала независимо. В 1918–1925 гг. российская часть общества боролась за выживание, значительно сократился состав его членов, сохранилась только научная деятельность. С конца 1918 г. оно именуется Российским Палестинским обществом при Академии наук. В июне 1923 г. НКВД принимает решение о ликвидации общества, его деятельность приостанавливается почти на два с половиной года, устав РПО был вновь зарегистрирован лишь в октябре 1925 г.

263

Указанные события нашли отражение в сводке VI отделения СО ГПУ «о состоянии православных церковников» на 1 января 1924 г. В частности, относительно положения на Украине сообщается: «В последнее время наблюдается широкая волна обновления икон и прочих чудес... Кроме массового паломничества и стечения масс для ис[це]лений к этим «чудесам» доминиру[ю]шую роль играет знаменитость «Калиновское чудо» (по свидетельствам, из деревянного креста и иконы, в которые попала пуля, выпущенная красноармейцем, потекла кровь. – В. Л.). Со всех сел и деревен[ь] Волынской губ, крестьяне массами отправляются крестными ходами в Калиновку... Духовенство в большинстве случаев прямого участия в крестных ходах не принимает, но и никто из них не выступает против таковых, что доказывает поддержание ими чудес, тайно из-за боязни репрессий» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 2. С. 378).

264

Требуя от Патриарха введения нового стиля, АРК руководствовалась двумя соображениями. Главным было внести разделение в патриаршую Церковь, ослабить ее, скомпрометировать Предстоятеля РПЦ как союзника властей и носителя обновленческих тенденций. Другой причиной был хозяйственный фактор. Многие церковные праздники еще оставались нерабочими днями и фактически праздновались как по новому, так и по старому стилю, что наносило определенный экономический ущерб.

Вместе с тем проблема церковного календаря не получила в церковном праве однозначного разрешения и допускает различные точки зрения. Заметим лишь, что так называемый новоюлианский стиль, принятый в настоящее время большинством Православных Церквей и который намеревался ввести Патриарх Тихон. притом что Пасха продолжает праздноваться по старому стилю, устраняет одно из главных канонических препятствий – запрет праздновать Пасху «вместе с иудеями». Все, что могло смутить совесть православных в деле реформы календаря, подробно излагалось в упомянутом АРК послании Патриарха К «православному народу» (1 октября 1923 г.). В частности, Первосвятитель указывал, что устанавливаемое времяисчисление: «...1) вводится законною церковною властию; 2) нисколько не затрагивает догматов и священных канонов Православной Церкви; 3) оставляет празднование дня Св. Пасхи, согласно постановлению 1-го Вселенского Собора, в первое Воскресенье после первого полнолуния. следующего за весенним равноденствием, т.е. позднее Пасхи иудейской; 4) находится в точнейшем соответствии с данными современной астрономической науки; 5) является не введением западного Григорианского календаря, а лишь исправлением старой Пасхалии с исчислением дней Пасхи по времени Матери Церквей Божьих – Церкви Иерусалимской... 6) потребно и удобно для согласования церковной жизни Русской с установленным уже в нашем отечестве и во всех христианских странах времяисчислением...» (Следственное дело Патриарха Тихона. С. 386).

Для сохранения в полном объеме Рождественского поста (40 дней) новый календарь было необходимо ввести повсеместно не позднее 2/15 ноября (с 1/14 октября действие указа распространялось только на Московскую епархию, а фактически лишь на Москву). Однако, как вспоминает возглавлявший в то время Московский епархиальный совет протопресвитер Василий Виноградов, по указанию Е. А. Тучкова типографии умышленно задерживали печатание ясно разъясняющего все вопросы послания, которое вместе с указом должно было быть отправлено на места, чтобы тем самым вызвать возможно большую оппозицию патриаршему решению. Делегации же Патриаршего Управления, указавшей Тучкову, что, если в течение ближайших дней послание не будет напечатано, время будет упущено и придется возвращаться на старый стиль, последний, уверенный, что это невозможно, заявил: «Ну, уж вы там как хотите... дело ваше» (Виноградов В., протопр. О некоторых важнейших моментах последнего периода жизни и деятельности Святейшего Патриарха Тихона (1923–1925) // Церковно-исторический вестник. 1998. № 1. С. 22). Синодом было принято решение не посылать по епархиям указа, пока не будет возможности сопроводить его патриаршим посланием, и когда к 5 ноября послание так и не было напечатано, то Патриаршее Управление, имея в виду сказанное Тучковым, решило возвратиться к старому стилю. По существу, требовалось лишь отменить действие указа по московским церквам, что и было сделано (см.: Акты Святейшего Тихона. С. 300; Следственное дело Патриарха Тихона. С. 362–363. Распоряжение Патриарха датируется 26 октября (8 ноября).

Между тем Е. А. Тучков, выполняя решение АРК от 20 ноября, распорядился расклеить по Москве к тому времени напечатанное послание с целью ввести в заблуждение верующих. Более того, в декабре в газетах было опубликовано подложное патриаршее послание, в котором Патриарх якобы указывал, что он нового стиля не отменял, однако на местах с согласия властей можно отмечать праздник и по старому стилю. Протопресвитер В. П. Виноградов сообщает: «Какого происхождения был тот “документ”, мне не удалось выяснить, т. к. он через Патриаршее Управление вовсе не проходил, никому он не рассылался и дальше советских газет не пошел; ни оригинала его, ни копии не имелось и, главное, никакого применения он в церковной жизни не имел. Везде и всюду в патриаршей Церкви, беспрепятственно со стороны советских властей, служили по старому стилю». (Виноградов В., протопр. О некоторых важнейших моментах... С. 23).

265

Обновленческая Московская Богословская академия была открыта в декабре 1923 г.

266

Имеется в виду Иван Михайлович Трегубов ( 1858–1931), последователь Л. Н. Толстого, автор ряда статей по сектантству. После революции работал в Народном комиссариате земледелия. Вероятно. речь идет о его статье «Сотрудничество сектантов в советскокоммунистическом строительстве (вниманию XIII съезда РКП)» (Известия ЦИК. 1924. 27 мая).

267

См. коммент. 106. 11 делегатов XXV Всесоюзного съезда баптистов, твердо стояoих на антимилитаристских позициях, были арестованы ОГПУ (М. Д. Тимошенко. Н. А. Левинданто. В. Скалдин, И. Н. Шилов и др.). Шестеро из них осуждены (см.: Никольская Т. К. Указ. соч. С. 86).

268

Речь идет о намерениях АРК создать объединенное ВЦУ с участием обновленческого лидера В. Д. Красницкого. Попытка реализации этого плана, отклоненного в декабре 1923 г., имела место в мае-июне 1924 г.

269

Судя по тому, что на этом же заседании было пока отклонено предложение «о введении к Тихону Красницкого», речь идет о структуре с участием последнего, еще ранее отделившегося от обновленческого синода. Однако у разделенного обновленчества не было внутренних ресурсов для воплощения в жизнь подобного замысла.

270

Адвентисты (от лат. adventus – пришествие) – протестантское течение, возникшее в СШАВXIХ в. в связи с ожиданиями скорого пришествия Христа. Основатель – проповедник одной из баптистских церквей Уильям Миллер (1782–1849). Впоследствии разделились на несколько течений, из которых наиболее известными стали адвентисты седьмого дня (АСД). Считают обязательным соблюдение всех Десяти заповедей Моисея (в том числеˆзаповеди о субботе) и ожидают близкого пришествия Иисуса Христа. В 1907 г. организован Российский союз церкви АСД. В 1930-е гг. Всесоюзный совет адвентистов седьмого дня (ВСАСД) из-за репрессий практически перестал функционировать. Впоследствии восстановлен. Вопрос об отношении к советской власти и воинской службе рассматривался на V Всесоюзном съезде АСД в 1924 г. Съезд признал советскую власть как законную и «Богом установленную». Снимался категорический запрет на ношение оружия. Отношение к воинской повинности признавалось личным делом каждого адвентиста (см.: Никольская Т. К. Указ. соч. С. 88).

271

После обретения Польшей независимости в 1918 г. в Польской Православной Церкви, находящейся в юрисдикции Российской Церкви, значительно усилились автокефалистские настроения. Одновременно в 1918–1920 гг. началось массовое закрытие православных храмов, многие из них были разрушены. Конфисковывалось и церковное имущество. В сентябре 1921 г. на Варшавскую кафедру был назначен архиепископ Георгий (Ярошевский), в 1923 г. убит противником автокефалии. Собором епископов Польши на вдовствующую митрополичью кафедру был избран Дионисий (Валединский), чье поставление было утверждено Константинопольским Патриархом (Патриарх Тихон в то время находился под арестом в ожидании суда). 13 ноября 1924 г. Вселенская Константинопольская Патриархия подписала документ о даровании Польской Церкви автокефалии (окончательно провозглашена в сентябре 1925 г.). которая не была признана Московским Патриархатом.

272

Речь идет о V Кавказском съезде баптистов, прошедшем в Пятигорске в мае–июне 1924 г.

273

Речь идет о митрополите Платоне (Рождественском) (1866–1934), в 1920 г. эмигрировавшем в Северную Америку. В сентябре 1923 г. был назначен Патриархом Тихоном управляющим Североамериканской епархией. Недовольство АРК вызывали политические заявления митрополита Платона и полведомственного ему духовенства. Это противоречило и провозглашенному Патриархом Тихоном курсу на лояльность власти. 16 января 1924 г. указом Патриарха митрополит Платон был отстранен от управления епархией (см.: Акты Святейшего Тихона. С. 309). Вместе с тем так и не был назначен преемник митрополита Платона, которому надлежало донести до него распоряжение Патриарха и принять все церковное имущество. Это обстоятельство помогло в отстаивании интересов епархии в связи с притязаниями на власть обновленческого лжемитрополита И. Кедровского.

274

В частности, 14 декабря 1923 г. был арестован и затем сослан в Соловецкий лагерь пресвитер Московской общины Ф. С. Савельев, первоначально подписавший послание съезда об отношении к воинской службе, но затем изменивший свое решение (см.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 2. С. 409–411).

275

Немецким баптистам было разрешено издание религиозных календарей, сборников гимнов и журнала «Друг семьи» («Der Familienfreund») (закрыт в 1928 г.). См. также коммент. 252.

276

Это не первый случай репрессий в отношении сотрудников Главмузея. Группа экспертов ранее подверглась уголовному преследованию, будучи обвиненной в сопротивлении изъятию церковных ценностей (подробнее см.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1. С. 57–58).

277

Речь идет об архиепископе Иларионе (Троицком), ближайшем помощнике Патриарха после его освобождения из-под стражи. В ночь на 16 ноября 1923 г. владыка Иларион был арестован и в декабре сослан в Соловецкий лагерь. 20 ноября 1923 г. Патриарх Тихон подписал ходатайство на имя заведущего V отделом НКЮ П. А. Красикова об освобождении архиепископа Илариона (а также архиепископа Петра (Полянского). На этом документе сохранилась помета П. А. Красикова: «Запросить ГПУ о причинах ареста и возможности освобождения от ареста до суда. П. Красиков. 21/ХI–23» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 2. С. 356–357).

278

См. коммент. 177. 9 апреля 1924 г. архиепископ Я. Цепляк был освобожден из Бутырской тюрьмы и выслан в Польшу.

279

См. коммент. 228.

280

Речь идет о созданном в 1918 г. «Объединенном совете религиозных общин и групп» (ОСРОГ), который рассматривал себя «в качестве всероссийского представительного органа, выражавшего взгляды и убеждения совести различных внецерковных и вне исповедных религиозных течений по всевозможным затрагивавшим их интересы и нужды вопросам без возложения на себя функций «луховно-руководяшего центр»» (цит, по: Кранивин М. Ю., Далгатов А. Г., Макаров Ю. Н. Указ. соч. С. 375). В мае 1921 г. ОСРОГ был лишен права юридического лица, формально еще существуя до начала 1924 г. (подробнее о деятельности ОСРОГа см. Там же. С. 373–393).

281

См. приложенную к протоколу АРК № 33а записку председателя правления государственного страхования Д. Ефремова от 18 декабря 1923 г. о соответствующем тарифе (РГАСПИ. Ф.17. Оп. 112. Д. 565а. Л. 28–29).

282

Имеется в виду Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ). См. коммент. 209.

283

См. коммент. 272. 26-й Всесоюзный съезд баптистов состоялся в Москве в декабре 1926 г.

284

Имеется в виду подписанный Н. В. Крыленко и П. А. Красиковым циркуляр НКЮ от 8 декабря 1923 г. о запрещении поминания в публичных молитвах лиц, находящихся под судом за совершение тяжких государственных преступлений:

«В связи с поступающими с мест запросами о том, представляет ли собой уголовно наказуемое деяние публичное чествование лиц, осужденных или находящихся под судом за совершение тяжких государственных преступлений (разд. 1, гл. 1 особ. части УК); в частности, в отношении гр. Белавина (Тихона) предлагаю руководствоваться нижеследующим:

Поскольку такое чествование, выражающееся в упоминании имени данного лица в молитвах, проповедях и т.п. с присоединением к этому звания, по состоянию, в коем это лицо совершило вменяемое ему преступное деяние, носит характер явной политической демонстрации против рабоче-крестьянской власти или направляется с явным намерением возбудить в населении недовольство или дискредитировать власть, оно является деянием

уголовно наказуемым.

Если же эти действия не представляют собой указанного выше демонстративного характера, они, во всяком случае, могут явиться основанием для постановки вопроса в исполкоме о возможности оставления в силе договора с группой верующих, взявших в пользование храм, ввиду ее нелояльного отношения к постановлениям судебной власти Республики» (Акты Святейшего Тихона. С. 305).

285

Видимо, имеется в виду обращение Патриарха Тихона к народному комиссару юстиции Д. И. Курскому с просьбой не настаивать на введении нового стиля в церковное употребление, на что было получено словесное заверение, что гражданская власть в этом не заинтересована (см.: Акты Святейшего Тихона. С. 336).

286

Отсюда можно заключить, что решение Политбюро от 13 марта 1924 г. и Президиума ВЦИК от 21 марта о прекращении следственного дела Патриарха Тихона стало неожиданностью как для АРК, так и для ОГПУ. Это подтверждает и отсутствие упоминания о данном факте в протоколах Комиссии.

287

26 февраля 1924 г. опросом членов Политбюро был наконец утвержден окончательный текст инструкции о регистрации православных религиозных обществ (см.: Архивы Кремля: Политбюро и Церковь, Кн, 1. С. 436–443).

288

Имеется в виду инструкция от 27 апреля 1923 г. «О порядке регистрации религиозных обществ и выдачи разрешений на созыв съездов таковых».

289

Шариат представляет собой комплекс религиозных и правовых норм, составляющих основу мусульманского права. В первые голы советской власти, поначалу заинтересованной в поддержке мусульманского населения, в каждой автономии Северного Кавказа существовало шариатское судопроизводство. Впоследствии, по мере укрепления большевистской власти, началось постеленное наступление на шариатские суды. Окончательно они были запрещены сначала в Северной Осетии, в 1924 г. – в Горской республике, в 1925 г. – в Адыгее и Кабардино-Балкарии, в 1926 г. – в Ингушетии и Чечне, в 1927 г. – в Дагестане (см.: Бобровников В. О. Махкама шар`ийа // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь / Сост. и отв. ред. С. М. Прозоров. М. 1999. Вып. 2. С. 63).

290

После смерти в январе 1924 г. архимандрита Иакова представителем Константино-польского Патриарха в России стал иеромонах Василий (Димопуло) (1864–1934), вскоре возведенный в сан архимандрита.

291

Согласно инструкции НКЮ от | июля 1923 г.. служители культа подлежали обложению общими со всеми гражданами налогами, в том числе подоходно-имущественным, освобождаясь от уплаты промыслового налога (подробнее см.: Крапивин М. Ю., Далгатов А. Г., Макаров Ю. Н. Указ. соч. С. 479–480).

292

Речь идет о ситуациях, когда на один и тот же храм претендовали «тихоновская» и «обновленческая» общины.

293

Имеется в виду лишенный сана архиепископ РПЦ Владимир (Путята), примкнувший к обновленческому, а позже к григорианскому расколу. См. также коммент.» 223.

294

См. коммент. 177.

295

Имеется в виду Первоиерарх Польской Православной Церкви митрополит Варшавский и Волынский Дионисий (Валединский) (1876–1960). См. коммент. 271.

296

Имеется в виду архиепископ Белостокский и Гродненский Владимир (Тихоницкий) (1873–1959), за борьбу с автокефалией Польской Церкви отстраненный от руководства епархией и заточенный в Дерманском Свято-Троицком монастыре. Решение АРК о его назначении Патриархом Тихоном выполнено не было.

297

Имеется в виду обновленческий «митрополит» Александр Введенский. В 1924 г. он был возведен в сан «митрополита Лондонского и всея Европы», в силу чего занимался зарубежными делами обновленческой церкви.

298

Халифат – форма государственности в мусульманских странах, при этом глава государства (халиф) одновременно является и религиозным главой. Османский (династия Османов) халифат в Турции, согласно закону, принятому Великим национальным собранием, был ликвидирован 3 марта 1924 г.

299

Имеется в виду опубликованная в газете «Известия» от 23 марта 1924 г. беседа Патриарха Тихона с корреспондентом РОСТА в связи с постановлением Президиума ЦИК СССР о прекращении «Дела гр. Белавина и др.»:

«Сотрудник РОСТА посетил в Донском монастыре бывшего Патриарха Тихона.

Вчера утром Тихон еще не знал о решении Президиума ЦИК СССР. Прочтя постановление, он встал, перекрестился и сказал:

“Передайте Советскому правительству и Президиуму ЦИК СССР глубокую благодарность как от меня, так и от моей паствы за такое милосердное отношение к моей прошлой деятельности. Правительство может быть вполне уверено, что оно найдет во мне лояльнейшего гражданина Советского Союза, добросовестно выполняющего все декреты и постановления гражданской власти“.

В дальнейшей беседе Тихон опроверг сообщение газеты “Накануне” о том, что с ним был удар. Врачи, лечившие его, нашли у него нефрит (болезнь почек) и преписали избегать переутомления. Касаясь планов своей дальнейшей деятельности, Тихон сказал, что он займется теперь организационной стороной своей церкви, считая, что рамки советского, законодательства дают для этого широкий простор.

Что касается замешанного в контрреволюционной деятельности американского митрополита Платона, то Тихон заявил, что уже наметил ему заместителя, который в скором времени и будет послан в Америку для вручения Платону указа о вызове в Москву и для принятия от Платона дел.

Тихон отрицает газетные сообщения, исходящие из кругов Синода (обновленческого. – В.Л.), о своих сношениях с католической церковью.

– Ни у меня, ни у моих епископов, – говорит Тихон, – не только не было разговора о каком бы то ни было примирении с католичеством, но и не возникало этого в мыслях. Примирения с Ватиканом нети быть не может. Этот план противоречил бы всему мировоззрению православной церкви.

Относительно примирения с Синодом и той частью духовенства, которая стоит за ним. Тихон говорит, что его точка зрения на этот вопрос не изменилась: он по-прежнему ждет покаяния от Синода и молится о том, чтобы Бог вразумил и смягчил сердца его членов» (Акты Святейшего Тихона. С. 313–314).

Само интервью, безусловно, отредактированное в духе советской прессы, казалось бы носит вполне «верноподданнический» характер. Очевидно, недовольство АРК вызвало отношение Патриарха к обновленцам, от которых он, как и прежде, ожидал покаяния. Это противоречило планам Комиссии о создании объединенной церковной структуры, о которой, в частности, идет речь в п. 3 данного протокола.

300

Речь идет о 5-м Всесоюзном съезде адвентистов, который прошел в Москве 16–23 августа 1924 г. См. также коммент. 270.

301

«Новый Израиль» (лубковцы) – христианская секта. возникшая в конце XIХ в. Ведет происхождение от позднего хлыстовства (одна из форм русского сектантства). Основатель – крестьянин Воронежской губернии В. С. Лубков, объявивший себя «живым богом».

Название связано с тем, что сектанты считают себя «избранным народом божиим», подобно израильтянам в Ветхом Завете, Как и другие представители хлыстовства, отрицают церковные таинства и обряды, крестное знамение, почитание св. икон и мощей. Требуют для своих последователей заключения нового брака, при этом допуская полную свободу половых отношений. Поскольку Лубков в 1905 г. избрал местом жительства г. Ростов-на-Дону, секта распространилась преимущественно на юге России.

302

См. протокол № 35. п. 3.

303

«Великое Всероссийское Предсоборное совещание» обновленцев состоялось в Москве 10–18 июня 1924 г.

304

См. коммент. 208.

305

В июне 1922 г. возникло обновленческое Сибирское церковное управление (СибЦУ), в ноябре в сан «митрополита всея Сибири» был возведен Петр Блинов, впоследствии председательствующий на обновленческом соборе 1923 г. в Москве. Вместе с тем в первые годы обновленчество в Сибири существовало во многом независимо от обновленческих ВЦУ и Священного Синода, очевидно, рассчитывая на автокефалию. Только «3-й Сибирский окружной священный собор», состоявшийся в Новосибирске в октябре 1926 г. подтвердил окончательное укрепление связей с обновленческим «Священным Синодом Российской Православной Церкви» (см.: Лавринов В.. прот. Очерки истории обновленческого раскола на Урале (1922–1945). М. 2007. С. 52). В июле 1922 г. на Соборе белорусского духовенства и мирян была провозглашена автономия Белорусской Церкви с одновременным признанием обновленческого ВЦУ в Москве, а «митрополитом» Белорусским и Минским провозглашен епископ Мелхиседек (Паевский) (1879–1931), что не было признано Патриархом Тихоном. К 1931 г. в Белоруссии реально функционировало 200 приходов автокефального направления (см.: Шиленок Д., свящ. Из истории Православной Церкви в Белоруссии (1922–1939). М.. 2006. С. 40). Об украинской автокефалии см. коммент. 209.

306

Имеется в виду ХПИ съезд РКП(б). прошедший в Москве с 23 по З1 мая 1924 г.

307

Имеется в виду обновленческий Священный Синод, возглавляемый «митрополитом» Евдокимом (Мешерским).

308

См. коммент. 311.

309

См. коммент. 3. 240.

310

Меннониты (менониты) – последователи протестантского течения, основанного бывшим католическим священником Менно Сименсом (1496–1561). Первоначально были распространены в Голландии и Германии. В России появились в XVIII в. среди немецких колонистов в южных землях. Как и баптисты, совершают крещение только нал взрослыми. Исповедуют пацифизм. Разрешенный АРК Всероссийский съезд меннонитов состоялся в январе 1925 г.

311

По получившей распространение в исторической литературе версии, в 20-х числах мая 1924 г. Патриарх учредил Высшее Церковное Управление, приняв в качестве члена Высшего Церковного Совета якобы покаявшегося лидера «Живой Церкви» В. Д. Красницкого. Однако ввиду общецерковного возмущения через месяц распустил ВЦУ и отстранил Красницкого. В русле подобного представления излагают происходящее, например, историки А. Э. Левитин-Краснов и В. М. Шавров, ссылаясь на материалы советских газет и зависимые от них обновленческие источники. В частности, упоминается опубликованное в «Известиях» (1924 г., № 147) постановление Патриарха и Священного Синода об образовании ВЦУ с включением туда протоиерея В. Д. Красницкого и еще нескольких

«живоцерковников». Кроме того. авторы ссылаются на помещенную в «Известиях» «беседу с Тихоном», в которой последний якобы заявляет: «Я пошел навстречу искреннему желанию Красницкого поработать со мной в деле водворения церковного мира, принял его покаяние, несмотря на отрицательное отношение верующих масс к прошлой его деятельности, и назначил его в Высший Церковный Совет, но там он является лишь министром без портфеля, поскольку сам Совет не может функционировать ввиду объективных условий, а именно – отсутствия помещения. Хотя вопрос о создании органов церковного управления урегулирован и разрешен... но эти органы не могут приступить к работе по той простой причине, что еще не найдено соответствующее помещение не только для ведения работы, но даже для размещения членов Синода» (Левитин-Краснов А. Э., Шавров В. М. Очерки по истории русской перковной смуты. М., 1996. С. 389; Акты Святейшего Тихона. С. 326; Известия ЦИК 1924. 10 июля. № 155). Далее А. Э. Левитин-Краснов и В. М. Шавров сообщают, что 26 июня (9 июля) 1924 г. Патриарх подписал акт, которым аннулировал свою резолюцию от 19 мая о принятии в общение Красницкого (см.: Акты Святейшего Тихона. С. 325–326).

По-иному излагает события их непосредственный участник. протопресвитер В. П. Виноградов. Он отрицает, что Патриарх когда-либо утверждал ВЦУ с участием Красницкого, а указывает, что речь шла лишь о мертворожденном проекте. По утверждению В. П. Вино-градова, весной 1924 г. Е. А. Тучков неожиданно занял по важнейшему вопросу легализации Патриаршего Управления весьма благожелательную позицию. Он заявил, что главноеˆпрепятствие в том, что в Патриаршем управлении сидят люди, которым советская власть доверять не может, и предложил включить в его состав хотя бы одного такого члена, который заслуживал бы доверия властей, а именно В. Д. Красницкого, якобы готового покаяться. Действительно, В. Д. Красницкий в то время радикально разошелся с другими обновленческими группировками, в том числе и со «Священным Синодом», и его покаяние казалось вероятным. Он на самом деле явился к Патриарху Тихону и выразил готовность к подобному акту. Был составлен проект ВЦУ с участием Красницкого. Тем временем последний самовольно поселился в Донском монастыре, компрометируя Первосвятителя не только неожиданной близостью с «бывшим» обновленцем, но, в частности, и своим интервью в советских газетах от лица ВЦС, из которого следовало, что не Патриарх принял покаяние Красницкого. а, напротив, как бы сам присоединился к личности и планам последнего. (В. Д. Красницкий заявил буквально следующее: «Сведения о том, что патриарх Тихон вошел в общение со мной и с некоторыми другими членами революционной группы духовенства и мирян “Живая Церковь“, совершенно справедливы». И далее, на вопрос о ближайших планах его и Патриарха обновленческий деятель, в частности, заметил: «Вообще мы будем проводить как политическую, так и церковно-каноническую программу группы “Живая Церковь”, установленную нашими двумя всероссийскими съездами» (Известия ЦИК. 1924. 24 мая).

Между тем, поскольку покаяние В. Д. Красницкого так и не совершилось, было созвано специальное заседание патриаршего Синода для окончательного решения вопроса. Там В. Д. Красницкий заявил, что согласен принести покаяние при условии, что он будет принят в общение в том «сане», который дал ему обновленческий собор, а именно «Протопресвитер всея России», и, кроме того, введен в ВЦС не в качестве рядового члена, а заместителем

председателя. Одновременно он отказался принести извинения за ложное интервью от лица ВЦС. Все это вызвало резкий протест. Часть предполагаемых членов Высшего Церковного Совета, в том числе и В. П. Виноградов, покинула помещение. По его заключению, «после этого заседания ни у кого не осталось ни малейшего сомнения, что ни Красницкий ни о каком “покаянии“, ни Тучков ни о какой легализации Патриаршего Управления, а тем более в полном составе его обоих, установленных Собором 1918 г. органов вовсе не помышляют, а помышляют скомпрометировать патриарха и Патриаршее Управление в глазах церковного народа... Патриаршее Управление тогда окончательно пришло к решению, что переговоры с Тучковым и Красницким нужно прекратить...”. Патриарх, указывает В. П. Виноградов, полностью согласился с этим мнением, но из тактических соображений медлил некоторое время.

Однако Е. А. Тучков, по свидетельству В. П. Виноградова, напечатал текст несостоявшегося «проекта» ВЦУ в советских газетах как нечто совершенно реальное и принятое к исполнению. «Неудивительно, что большинство читателей, кроме хорошо знавших истинное положение дела... приняли, хотя и с удивлением, все сообщение за «чистую монету» (Виноградов В., протопр. Указ. соч. С. 25–29).

В связи с вводом в научный оборот материалов следственного дела Патриарха Тихона в распоряжении исследователей появились новые документы, подтверждающие свидетельства В. П. Виноградова. В частности, это заверенная копия послания ближайших к Патриарху иерархов, митрополитов Серафима (Александрова) и Петра (Полянского), опровергающих воззвания обновленческого «Св. Синода» и статьи обновленцев в печати (см.

Следственное дело Патриарха Тихона. Раздел И. Док. 141. С. 772–778 и также: Сафонов Д. В. Патриарх Тихон и советская власть: к проблеме государственно-церковных отношений в 1922–1925 гг. С. 127–132). По их утверждению, подлинными являются заявление Красницкого от 19 мая о готовности принести покаяние и резолюция на нем Святейшего, что он «ради мира и блага церковного, в порядке патриаршей милости» согласен принять Красницкого в общение (см.: Следственное дело Патриарха Тихона. С. 737). Архипастыри указывают, что «оставалось только дело за принесением покаяния КРАСНИЦКИМ». Однако, после ознакомления с опубликованным в № 117 «Известий» интервью Красницкого Патриарх сделал следующее распоряжение: «24/V–24 года вследствие заявления о. Красницкого, напечатанного в “Известиях” от 24/V–24 года за № 117, а также “Вечерняя Москва“ от23/V, в коем он между прочим заявляет о своем признании самочинного собрания 1923 г.

Всероссийским поместным собором... что будто бы я вошел (а неон), в общение с ним и я вместе с ним ставлю целью проводить церковно-каноническую программу группы Ж[ивая] Ц[ерковь], установленную двумя съездами этой группы, предлагаю св. Синоду все мои резолюции и все акты св. Синода по делу о. КРАСНИЦКОГО и его группы считать не состоявшимися – аннулированными» (Следственное дело Патриарха Тихона. С. 777).

Видно, что, как только Патриарх увидел неискренность намерений В. Д. Красницкого о покаянии, он тут же принял соответствующее решение. Таким образом, резолюцию № 523 от 26 июня (9 июля?) о прекращении всяких переговоров с Красницким и объявляющую недействительным проект образования ВЦУ следует считать вторичной. (Д. В. Сафонов справедливо обращает внимание на ошибку в датировке документа А. Э. Левитиным иˆВ. М. Шавровым. Из письма митрополитов следует, что речь идет о 26 июня по новому стилю.)

По свидетельству вышеуказанных архипастырей, этот проект постановления об образовании ВЦУ Патриарх по надписании положил в ящик письменного стола, не сдавая Синоду, и не пустил вход, ибо еще не был принят в общение Красницкий, и напрасно последний именует себя членом ВЦС. В послании одновременно указывается, что не могло быть и беседы Патриарха в том изложении, какое она имеет в № 155 «Известий», И далее: «..так

как все дело с о. КРАСНИЦКИМ представлено неверно, ввиду того что оно продолжало смущение, св. патр[иарх] снова уже 26/VI в резолюции № 523 пишет: «Прошу верить, что я не пойду на соглашение и уступки, которые поведут к потере чистоты и крепости православия... почитаю благонамеренным прекратить всякие переговоры о примирении с КРАСНИЦКИМ и подписи на журнале от 21/VI–24 года об организации при мне Высшего церковного Управления считать недействительными».

Вот истинное положение дела. КРАСНИЦКИЙ не принят в общение... Да не смущается же сердце Ваше разными газетными сообщениями. ...Ни св. патр[иарх], ни члены патриаршего Синода не нарушили канонов церкви, не попрали заветов апостольских...» (Следственнное дело Патриарха Тихона. С. 778). В деле находится также подлинник сопроводительного письма к посланию митрополитов Серафима (Александрова) и Петра (Полянского) на имя начальника СО ОГПУ СССР Дерибаса (см.: Следственное дело Патриарха Тихона. Раздел 11. Док. 142. С. 779) с сообщением, что «СО ГПУ УССР при сем препровождает копию послания митрополита Серафима и архиепископа Петра для сведения». Показательна помета по тексту Е. А. Тучкова: «т. Соловьеву. К делу о епархиальном Управлении при Тихоне. Это воззвание они не имели права разсылать без нашего ведома и разрешения. 5/II. Е. Тучков».)

312

Содержание писем неизвестно.

313

Имеется в виду Юлий Федорович Геккер (Юлиус Фридрих Вильгельм) (1881–1938), американский и российский философ, социолог, теолог. В 1922 г. по приглашению А. В. Луначарского переехал в СССР, работал в Наркомпросе. Видный деятель обновленчества, профессор обновленческой духовной академии. Репрессирован.

314

Имеются в виду сциентисты (от лат. scientia – наука, знания) – псевдохристианская секта, основанная в последней четверти ХХ в. американкой Марией Бэкер Гловер Эдди (ум. 1910), утверждавшей, что Бог открыл ей новую религию. Источником вероучения кроме Библии является ее книга «Наука и здоровье». Отвергают христианскую догматику, утверждают ложность всех чувственных восприятий, в том числе физической боли. В России существуют с 1909 г.

315

См. коммент. 284.

316

Имеется в виду обновленческая группа «Союз церковного возрождения».

317

В этот период АРК проводила линию на паритет между «тихоновцами» и «обновленцами», опасаясь чрезмерного усиления тех или других.

318

В сентябре 1924 г. при Президиуме ВЦИК был образован Секретариат по делам культов во главе с П. Г. Смидовичем. которому были переданы функции упраздненного V отдела НКЮ. Постоянная комиссия по вопросам культов при Президиуме ВЦИК-ЦИК СССР была создана лишь в 1929 г.

319

Разумеется, такая формула не могла быть принята Патриархом. Прежде всего потому, что, согласно определению Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг., титул Патриарха Российской Церкви – «Святейший Патриарх Московский и всея России» (Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. М., 1918. Вып. 1. [Репринт: М.. 19941. С. 4).

320

Имеется в виду одно из течений трезвенников (см. коммент. 255), так называемые анисимовны, существовавшее в Петрограде в 1920-е гг. Названо по имени Анисима Смирнова, объявившего себя Христом.

321

Такие планы связаны с поддержкой российских обновленцев Константинопольским Патриархом Григорием VII в июне 1924 г. призвавшим к «устранению» Патриарха Тихона от управления Русской Церковью как якобы виновника церковной смуты. Константинопольская Патриархия, оказавшаяся в сложном положении в связи с гонениями режима Ататюрка, была заинтересована в поддержке большевиков, имевших влияние на Турцию, и, таким образом, признание просоветского обновленческого течения Вселенским Патриархом было обусловлено прежде всего политическими причинами. Согласно выписке из протокола заседания Святейшего Синода в Константинополе об основах работы Патриаршей Миссии в СССР от 6 мая 1924 г., Григорий VII заявлял: «В сознании возложенной на нас церковной обязанности по примеру святейших предместников наших, приняли мы,

по приглашению церковных кругов СССР, предложенное нам дело умиротворения происшедших в последнее время в тамошней братской Церкви смут и разногласий, назначив для этого особую патриаршую комиссию из архиереев нашего трона». Далее указывалось, что отправляющаяся в СССР комиссия «в своих работах должна опираться на те тамошние церковные течения, которые верны Правительству СССР». В этом же документе декларировалась необходимость отречения Патриарха Тихона и упразднения патриаршества в России (РГАСПИ. Ф. 89. Оп. 4. Д. 180. Л. 14: см.: Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. 1917–1941: Документы и фотоматериалы. С. 189–190). В состав делегации вошли: митрополит Никейский Василий (Георгиадис), митрополит Фиатирский и экзарх Западной Европы Герман (Стринопулос), обер-секретарь Вселенского Патриарха митрополит Сардский и Писидийский Герман, великий протонотарий Вселенского трона Христо Папаиоанну (РГАСПИ. Ф. 89. Оп. 4. Д. 180. Л. 13; см.: Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. С. 190–191).

Однако в СССР делегация Константинопольского Патриархата так и не приехала. Важное значение имела позиция Англиканской Церкви. В ответ на недоуменное письмо архиепископа Кентерберийского Рэнделла Дэвидсона, направленное летом 1924 г. Григорию VII по поводу его прообновленческой позиции, последний заявил, что «"Живой Церкви» он не признает, а законным главой Русской Церкви считает Патриарха Тихона и не думал

производить над ним суда. Комиссию же якобы он собирался направить для ознакомления со взглядами действующего Патриарха, и теперь эта комиссия едва ли поедет в Россию». (Митрофан ( Шкурин), игум. Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 гг.: По материалам Антирелигиозной комиссии // Вестник церковной истории. № 1.2006. С. 167; См. об этом также: Мизырин А., свящ. Константинопольская Патриархия и обновленческий раскол (URL: Http://www. bogoslov.ru/text/477054.html. Дата обращения: 02.12.2012)

322

Очевидно, речь идет о так называемой даниловской оппозиции. Т. е. группе архиереев – сторонников бескомпромиссной линии, вдохновителем которой был архиепископ Феодор (Поздеевский), пребывавший на покое в Даниловом монастыре. Его позицию разделяли, например, такие архипастыри, как Пахомий (Кедров), Серафим (Чичагов), Гурий (Степанов) и некоторые другие епископы.

323

Речь идет о новой безуспешной попытке АРК и ГПУ по объединению «тихоновцев» и «обновленцев», планируемой в контексте провала переговоров патриаршего временного Синода с В. Д. Красницким.

324

Имеется в виду циркуляр Президиума ВЦИК от 21 августа 1924 г. «О порядке ведении работы по делам культов».

325

В своем послании от 5 июня 1924 г. митрополиту Варшавскому Дионисию (Валединскому) Патриарх Тихон не благословил автокефалию Польской Церкви (см.: Акты Святейшего Тихона. С. 320–321). Это послание Патриарха Тихона было рассмотрено на соборе польских епископов в Почаевской лавре, где 16 августа 1924 г. был заслушано и одобрено, обращение к Святейшему с обоснованием провозглашения автокефалии. Именно это письмо и должна была доставить упомянутая делегация (см. Митрофан ( Шкурин). игум. Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 гг. С. 171; Свитич А. К. Указ. соч. С. 140–141). См. также коммент. 271

326

Церковь адвентистов седьмого дня известна пропагандой здорового образа жизни и устроением медицинских центров. Верующие придерживаются установлений Ветхого Завета о запрещенных продуктах питания. Кроме того, не рекомендуется употребление в пищу яиц, твердого сыра, чая, кофе, специй и пряностей. Поощряется вегетарианство.

327

См. коммент. № 321.

328

Газета «Безбожник» издавалась с декабря 1922 г. В августе 1924 г. было образовано «Общество друзей газеты «Безбожник»» (ОДГБ). целью которого являлось ведение антирелигиозной пропаганды среди широких слоев населения. I съезд ОДГБ состоялся в апреле 1925 г. На нем было принято решение о создании единого антирелигиозного общества, которое получило название «Союз безбожников». Прекратил свое существование в 1941 г. официально распущен в 1947 г.

329

Имеются в виду вайсовцы – сугубо татарское консервативное идейное и политическое течение, стремящееся к восстановлению некогда существовавшей «чистой» религии и отрицающее компромисс с современной европейской цивилизацией.

330

Восточный отдел ОГПУ создан 2 июня 1922 г., начальник Я. Х. Петерс. Отдел координировал работу ОГПУ на Кавказе, Башкирской, Татарской, Туркестанской и Крымской автономных республиках, а также в Бухарской и Хивинской народных республиках.

331

См. протокол №35. П. 3.

332

Имеется в виду католический священник Леонид Иванович Федоров – экзарх Российской Католической Церкви восточного обряда. 26 марта 1923 г. по «делу архиепископа Цепляка» был приговорен к 10 годам лагерей. См. коммент. 177.

333

Планы АРК и ГПУ навязать патриаршей Церкви новый календарь остались нереализованными.

334

Заявление Патриарха Тихона во ВЦИК датировано 17 (30) сентября. В нем указывается, что реформа церковного календаря «хотя и представляет некоторые трудности... принципиально допустима». Патриарх замечает, что «юлианское летоисчисление не возведено Церковью в неприкосновенный догмат веры, но, связанное с церковным обрядом, допускающим изменения, само может подлежать изменению». Вместе с тем в этом заявлении Первосвятитель твердо обосновывает нежелательность введения в данный момент нового стиля. Он указывает и на сильное возбуждение верующих по данному вопросу, и на просьбы от них воздержаться от принятия подобного решения. Одновременно Патриарх ссылается на «консерватизм и стойкость народного быта», а также на то, что реформа «скомпрометирована обновленческой схизмой» (Акты Святейшего Тихона. С. 332–338).

Не совсем ясно, что могло вызвать такую резкую реакцию АРК; возможно, это связано с тем, что в послании упоминалось о тяжелом положении Церкви.

335

В частности, во исполнение этого решения через обновленческого епископа Иоанна Келровского в США был инициирован судебный процесс, в результате которого обновленцам удалось отсудить кафедральный собор в Нью-Йорке, впоследствии сданный в аренду епархии митрополита Платона (Рождественского) (см.: Митрофан (Шкурин), игум. Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 гг. С. 169–170).

336

Имеется в виду центральный печатный орган обновленческого синода «Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви» (после 1927 г. «Вестник Священного Синода Православных Церквей в СССР»). Издавался в 1925–1931 гг.

337

Для АРК было предпочтительно, чтобы подобные мероприятия проходили в крупных городах. Это упрощало контроль органов ОГПУ за их проведением.

338

Главполитпросвет – Главный политико-просветительный комитет Республики. Входил на правах Главного управления в состав Народного комиссариата просвещения РСФСР (Наркомпрос). Координировал всю политико-воспитательную работу в стране с 1920 по 1930 г. В его ведении находились массовые библиотеки, клубы, избы-читальни, советско-партийные школы, коммунистические университеты и др. Бессменный председатель – Н. К. Крупская. Реорганизован в 1930 г. в сектор массовой работы Наркомпроса.

339

См. коммент. 328.

340

Речь идет об архимандрите Смараке (Латышенкове). См. коммент. 184.

341

Имеется в виду «Вестник духовных христиан-молокан», в № 1–2 за 1925 г. которого были помещены материалы 2-го Всероссийского съезда духовных христиан-молокан, прошедшего в г. Самаре с 10 по 17 сентября 1924 г. В том числе «Воззвание к духовным христианам-молоканам, рассеянным по СССР». Съезд подтвердил свое «благожелательное отношение к Советской власти» (см.: URL: htpp://molokan.narod.ru/v/v.html#1925N1. Датаˆобращения: 03.07.2012).

342

Имеются в виду видные зарубежные баптистские деятели Дж. Х. Рашбрук (Rushbrooke James Henry) и К. Фельдбрандт ( Feldbrandt Karl).

343

Отрывать богословские курсы для поготовки священнослужителей формально разрешалось циркулярным разъяснением НКЮ, НКВД и Наркомпроса октября 1921 г. за № 200. Требования к порядку их открытия были сформулированы 5-м отделом НКЮ в разъясненни № 280 от 2 мая 1923 г. Богословские курсы допускались только в больших городах с разрешения губисполкома, по согласованию с Наркомпросом и отделом культов НКЮ. Наˆних зачислялись лица не моложе 18 лет, окончившие первую ступень советской школы. Поскольку религиозные организации были лишены права юридического лица, то их учредителями могли быть только частные лица, которые, кроме прочего, должны были вместе с заявлением предоставить программу преподавания и список преподавателей.

20 сентября 1924 г. состоялось межведомственное совещание при НКВД, где рассматривался вопрос об издании правил о порядке открытия богословских курсов. От ОГПУ присутствовал Е. А. Тучков. Хотя мнения разделились, было признано необходимым издание проекта правил, регламентирующих практику открытия такого рода курсов. Были введены и дополнительные нормы. Так, курсы могли учреждать лица не моложе 25 лет и только в городах

губернского масштаба. Предметы должны быть исключительно богословскими, преподавание же общеобразовательных дисциплин не допускалось (см.: Протокол Междуведомственного совещания при НКВД от 20 сентября 1924 г. по вопросу об издании правил о порядке открытия богословских курсов и контроле за ними // ГА РФ. Ф. Р–393. Оп. 43а. Д. 54. Л. 24).

Однако позже в служебной записке в Президиум ВЦИК нарком внутренних дел РСФСР А. Г. Белобородов указывал: «В конце 1924 г. в НКВД был возбужден вопрос об издании правил об открытии богословских курсов. Указанный вопрос на совещании в НКВД с представителями Президиума ВЦИК, Наркомюста, Наркомпроса и ОГПУ по получении от директивных органов соответствующих указаний был разрешен в том смысле, что изданиеˆуказанных правил не только в официальном, но и секретном порядке не вызывается действительной необходимостью и является несвоевременным. Таким образом, разработанные НКВД правила были задержаны изданием на неопределенное время» (Там же. Л. 30). Вполне очевидно, что АРК не устраивало появление официального документа, регламентировавшего открытие богословских курсов, что только ускорило бы их создание и способствовало распространению религиозного образования.

344

Имеется в виду будущий епископ Тихон (Шарапов) (1866–1937), настоятель Жировицкого монастыря в Гродненской губернии, в 1921 г. вошедшей в состав Польши. В июне 1924 г. под давлением польских властей был запрещен в служении и отстранен от настоятельства. В октябре того же года выслан в Германию, где пробыл три месяца. По ходатайству Патриарха Тихона получил визу на въезд в Советский Союз. В начале 1925 г. приехал в СССР. Неоднократно находился в заключении и ссылках. Расстрелян.

345

В августе 1924 г. были установлены дипломатические отношения между СССР и Францией. После этого советский полпред просил наложить арест на все церковное имущество в этой стране, рассчитывая передать его обновленцам. Очевидно, по указанию Е. А. Тучкова обновленческий синод 15 декабря 1924 г. назначил своим официальным представителем во Франции бывшего священника Николая Соколовского, лишенного сана в РПЦЗ. Им была создана так называемая Христианская православная культурная ассоциация, от имени которой Соколовский требовал по суду передать ему Александро-Невский собор в Париже. Однако тяжба, длившаяся до 1930 г., закончилась не в пользу обновленцев (см. Митрофан (Шкурин), игум. Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 гг. С. 170).

346

См. коммент. 330. Съезд корреспондентов и друзей газеты «Безбожник» прошел 19–26 апреля 1925 г.

347

См. краткие биографические сведения о лицах, упомянутых в сборнике.

348

Такая клиника действительно была вскоре открыта в г. Марксштадте (бывш. Екатериненштадт). Одной из причин открытия подобного медицинского центра именно в Нижнем Поволжье (помимо того что это было место концентрации общин адвентистов) было широкое распространение среди местного населения серьезного заболевания глаз – трахомы, зачастую приводящего к слепоте. Лечение в клинике было бесплатным. Однако постепенно, с ужесточением позиции власти по отношению к религиозным организациям, медицинскаяˆработа церкви АСД в СССР была свернута.

349

Речь идет об обновленческих церковных структурах.

350

Князь А. А. Ширинский-Шихматов (1862–1930) с 1905 г. являлся вице-председателем Императорского Православного Палестинского общества (ИППО). В 1917 г. стал председателем ИППО. В эмиграции был избран главой зарубежной части ИППО, оставаясь им до своей кончины (см. также коммент. 125). Нарком иностранных дел СССР Г. В. Чичерин 8 лекабря 1924 г. сообщал Е. М. Ярославскому (копии письма были отосланы Смидовичу,

Красикову, Менжинскому, Тучкову и членам коллегии НКИД), что, согласно информации бывшего полпреда СССР в Италии Н. И. Иорданского, «председатель эмигрантского палестинского общества в Берлине Ширинский-Шихматов получил от Тихона полномочия на деятельность эмигрантской организации в качестве подлинного палестинского, общества со всеми принадлежащими ему правами» (Следственное дело Патриарха Тихона. С. 723).

351

Согласно письму председателя АРК Е. М. Ярославского и наркома иностранных дел СССР Г. В. Чичерина в Политбюро с просьбой принять положение о католическом вероучении в СССР, принятые комиссией решения состоят из трех частей: «1. Статут католического вероучения, подлежащий включению в наши законодательные акты и соответственному опубликованию. 2. Тезисы по управлению католическим вероучением, по которым должно состояться соглашение между нами и Ватиканом, ибо речь идет о принципах управления католической церковью, включающих отношения между Ватиканом и здешними группами католических верующих. 3. Тезисы для нашего внутреннего употребления, подлежащие оформлению и применению нашими административными органами» (Архивы Кремля: Политбюро и Церковь. Кн. 1.С. 457). Проект статуса католического вероучения в СССР, а также проект основных положений о католическом вероучении в СССР, предложенные АРК, опубликованы Н. Н. Покровским и С. Г. Петровым в сборнике «Архивы Кремля» (Т. 1. С. 458–461). На заседании Политбюро ЦК РКП(б) от 11 декабря 1924 г. предложения АРК были «в принципе одобрены». Комиссии предлагалось выработать окончательный текст положения и представить его председателю Совнаркома А. И. Рыкову, которому предоставлялось право утвердить его от имени Политбюро (см.: Там же. С. 463). Однако это было лишь начало длительного переговорного процесса с Ватиканом. В итоге упомянутые нормативные акты так и не были окончательно приняты.

352

Речь идет об одном из организаторов евангельско-баптистского движения в России П. В. Павлове, который в частности, возглавлял русскую делегацию на Всемирном конгрессе баптистов в Стокгольме в 1923 г.

353

Очевидно, имеется в виду журнал «Адвентистский вестник», издававшийся адвентистским издательством «Патмос».

354

На заседании Оргбюро ЦК РКП(б) от 15 декабря 1924 г. был заслушан доклад Е. М. Ярославского об антирелигиозной пропаганде и деятельности АРК, который вызвал оживленную дискуссию (см.: Partei und Kirchen im frühen Sowjetstaat. S 203. Со ссылкой на: РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 620. Л. 16–68).

355

Текст циркуляра, подготовленного АРК, был утвержден Секретариатом ЦК РКП(б) 9 января 1925 г. 30 января началась рассылка материалов на места с требованием прислать ответы на вопросы анкеты АРК до 15 апреля 1925 г. (Partei und Kirchen im frühen Sowjetstaat. S 204).

356

Здесь и в следующем абзаце, очевидно, имеется в виду 1925 г.

357

См. коммент. 355.

358

Имеется в виду журнал «Фэн эм Дин» («Фән hәм дин»), выходивший для мусульман на татарском языке.

359

Имеются в виду материалы 1-го собора (или съезда) «Союза церковного возрождения», возглавляемого Антонином (Грановским) (см. коммент. 142, 240), который прошел в Москве с 30 июня по 4 июля 1924 г. (подробнее см.: Левитин-Краснов А. Э., Шавров В. М. Очерки по истории... С. 548–585; Труды Первого Всероссийского съезда, или Собора союза Церковное возрождение. М.; Торопец, 1925).

360

См, коммент, 188.

361

Речь, очевидно, идет о Высших богословских курсах в Ленинграде, существовавших в 1925–1928 гг. (ректор – протоиерей Николай Чуков, впоследствии митрополит Ленинградский Григорий), и об обновленческом Высшем богословском институте (1924–1929) (ректор – «протоиерей» П. В. Раевский, с 1928 г. – профессор Б. В. Титлинов). Планы АРК относительно объединения этих учебных заведений остались нереализованными.

362

Возможно, речь идет о В. А. Шейермане (1862–1939), бывшем харьковском помещике, одном из организаторов земледельческой общины в с. Телятинки (Тульская губерния), адресате и корреспонденте Л. Н. Толстого, либо о его брате Н. А. Шейермане.

363

Имеется в виду записка митрополита Сергия (Страгородского) «Православная Русская Церковь и Советская власть» (к созыву Поместного собора Православной Российской Церкви). В ней излагаются предполагаемые пункты программы будущего собора, с тем что-бы представить эту программу правительству с ходатайством о разрешении на созыв собора (см.: Следственное дело Патриарха Тихона. С. 784–804).

364

Ингерманландия (Ижорская земля) – исторический и этнокультурный регион, включающий в себя г. Санкт-Петербург и ряд районов Ленинградской области. На территории Ингерманландии проживает субэтническая группа финнов.

365

В связи с заключением консилиума врачей от 9 января 1925 г. о непригодности для Патриарха Тихона занимаемого им помещения в Донском монастыре (низкие потолки, сырость), Святейший 23 января обратился с прошением на имя начальника УГ отделения СО ОГПУ Е. А. Тучкова о предоставлении ему для жительства так называемого архиерейского дома при бывшем Богоявленском монастыре на Никольской улице (см.: Следственное дело Патриарха Тихона. С. 392–394).

366

Имеется в виду Всероссийский союз евангельских христиан.

367

Имеется в виду статья М. М. Костеловской «Об ошибках антирелигиозной пропаганды», опубликованная в «Правде» 25 января 1925 г. с анализом недостатков в области антирелигиозной работы и критикой Е. М. Ярославского.

368

См. коммент. 328.

369

Речь идет либо о Константинопольском Патриархе Константине VI, занявшем престол 17 декабря 1924 г., либо о бывшем патриархе Мелетии (подробнее см.: Митрофан ( Шкурин), игум. Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 гг. С. 167–168).

370

См. коммент. 297. А, Введенский отличался незаурядными ораторскими способностями.

371

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 775. Л. 29–31

372

Армяно-григорианская церковь (Армянская Апостольская Церковь) – одна из древнейших христианских конфессий. Название связано с именем основателя – Григория Просветителя (ок. 252–326). Имеет догматические и богослужебные особенности, отличающие ее как от католицизма, так и от православия. Богослужение совершается по армянскому обряду.

373

Очевидно, имеется в виду прошедшая в рамках экуменического движения (движение за объединение христианских конфессий) Всеобщая христианская конференция (Стокгольм, 1925), на которой присутствовало около 600 делегатов из 37 стран.

374

См. протокол № 62; коммент. 335.

375

Всероссийское меннонитское сельскохозяйственное общество (ВМСХО) осуществляло свою деятельность в 1923–1928 гг. Главная целью общества провозглашалось восстановление и развитие сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности. При этом речь шла не только о меннонитских хозяйствах, но и о сельскохозяйственном производстве России в целом. Ежемесячный журнал «Der praktische Landwirt» («Практический сельский хозяин») выходил с мая 1925 по декабрь 1926 г. (см.: Partei und Kirchen im frühen Sowjetstaat. S. 216).

376

На конгрессе в г. Теплице (Чехословакия) (1925) было создано международное атеистическое объединение рабочих – «Интернационал пролетарских свободомыслящих», которое включало представителей антирелигиозных организаций ряда европейских стран, а также США, Индии, Японии и др. Входил в него и «Союз воинствующих безбожников».

377

Исполнительный комитет Коммунистического интернационала (Коминтерн, 3-й Интернационал – 1919–1943) – международная организация, которая объединяла коммунистические партии разных стран.

378

См. коммент. 265.

379

«Свидетели Христа» – христианская секта, близкая к баптистам. В. Г. Мелис – один из руководителей Всероссийского союза баптистов (см.: Partei und Kirchen im frühen Sowjetstaat. S. 219)

380

Имеется в виду архив Святейшего Правительствующего Синода (1721–1917), созданного в результате реформы Петра I и до восстановления патриаршества на Поместном соборе 1917–1918 гг. остававшегося высшим органом управления Русской Церковью.

381

См. коммент. 71. Название самосвяты связано с характером раскольнических хиротоний (рукоположений). Так, Василий Липковский был «рукоположен» свяшенниками, диаконами и мирянами с возложением на него мощей (руки) священномученика Макария, митрополита Киевского.

382

См. коммент. 243, 270.

383

См. коммент. 265.

384

Речь идет о 2-м обновленческом Поместном соборе («III Всероссийском Поместном Соборе Православной Церкви на территориях СССР») ‚ прошедшем в Москве с 1 по 10 октября 1925 г. (см.: Деяния III Всероссийского Поместного Собора Православной Церкви на территориях СССР. Самара, 1925).

385

Печатный орган русских баптистов духовно-нравственный журнал «Баптист» издавался с 1907 г., перестал выходить в начале 1918 г. в связи с революционными катаклизмами. В январе 1925 г. издание было возобновлено. Тираж 10 тыс. экз. Последний, 7-й номер журнала вышел в 1929 г.

386

Нарушение нумерации (дублирование № 66), по-видимому, связано с длительным перерывом в работе Комиссии.

387

Святейший Патриарх Тихон скончался 7 апреля 1925 г. в день Благовещения Пресвятой Богородицы (подробнее об обстоятельствах его смерти см., напр.: Лобанов В. В. Кончина Патриарха Тихона: факты и мнения // Церковь в истории России. Вып. 8. М.., 2009. С. 199–212). Согласно завещательному распоряжению Патриарха, обязанности Патриаршего Местоблюстителя (до выборов нового Первоиерарха) принял на себя митрополит Крутицкий Петр (Полянский). Два других кандидата на местоблюстительство, упомянутые в распоряжении Святейшего, – митрополиты Кирилл (Смирнов) и Агафангел (Преображенский) – в это время находились в ссылке.

388

Речь, очевидно, идет о так называемом григорианском расколе, инициированном группой архиереев РПЦ во главе с архиепископом Свердловским и Ирбитским Григорием (Яцковским). 22 декабря 1925 г. ими был создан самочинный «Временный высший церковный совет» (ВВЦС), призванный, с точки зрения отколовшихся епископов, восстановить коллегиальность в управлении Церковью. В первое время «григориане» («григорьевцы») опирались на активную поддержку властей. Раскол, осужденный подавляющим большинством православных иерархов, просуществовал до начала 1940-х гг.

389

На 2-м обновленческом Поместном соборе, прошедшем в октябре 1925 г., по требованию ОГПУ была организована политическая провокация в отношении Патриаршего Местоблюстителя митрополита Петра (Полянского). Во вступительном докладе было оглашено письмо обновленческого епископа Николая Соловья о том, что якобы в мае 1924 г. Патриарх Тихон и митрополит Петр через него отправили находящемуся в эмиграции великому князю Кириллу Владимировичу послание с благословением на занятие царского трона.

390

Имеется в виду В. К. Саблер (1847–1929) – российский юрист, бывший обер-прокурор Святейшего Синода (1911–1915). В 1926 г. был осужден по делу митрополита Петра. Умер в ссылке.

391

Имеется в виду Ропп Эдуард Михаил Иоганн фон (Эдуард Юльевич) (1851–1939) – российский и польский церковный и политический деятель, архиепископ Могилевский и митрополит России, трон-ассистент Святого Престола, барон. В 1919 г. был арестован и выслан из России (подробнее о нем см., напр.: Лиценбергер О. А. Римско-католическая Церковь в России... С. 344–346).

392

Ламаизм – тибетская разновидность буддизма – религиозно-философского учения о духовном пробуждении, возникшего около VI в. до н. э. в Древней Индии. Основателем считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда (санскр. – пробудившийся, просветленный). На территории России ламаизм получил распространение в Бурятии, Калмыкии и Туве. Термин был введен в научный оборот немецкими учеными XIX в. с

целью подчеркнуть высокое положение лам (духовенства) в тибетском обществе.

393

Очевидно, имеется в виду XIV съезд ВКП(б), прошедший в Москве 18–31 декабря 1925 г.

394

Ежемесячный журнал евангелистов «Христианин» издавался с 1906 г. Закрыт правительством в 1915 г. Издание журнала возобновлено в 1924 г., прекратилось в 1928 г.

395

1920 г. в США был создан Меннонитский центральный комитет (МСС), координируюший работу меннонитских гуманитарных миссий в Европе. Для того чтобы оказывать помощь единоверцам в России, туда в июле 1921 г. был отправлен Альвин Дж. Миллер для переговоров с советским правительством. Договор властей с организацией «Американская меннонитская помощь» (директор А. Д. Миллер) был подписан в октябре 1921 г. Зарубежные меннонитские организации свернули свою деятельность в СССР в 1928 г. (см.: Назарова Т. П. Зарубежная меннонитская помошь голодающему населению Советской России в 1920-е гг. // Вестник Томского государственного университета. 2010. История. № 3 (11). С. 72–79).

396

Духоборы (духоборцы) – христианская секта, одно из направлений так называемых духовных христиан. Название принадлежит архиепископу Екатеринославскому Амвросию (Серебренникову), считавшему их борцами против Святого Духа. Выступали за «божественную духовную истину», которую следует очистить от «мертвящего обрядоверия». Отрицали церковную иерархию, богослужение, таинства, почитание икон и т. д. Исповедовали пацифизм, что вызвало репрессии со стороны царского правительства. Благодаря вмешательству Л. Н. Толстого около 7500 сектантов в 1898– 1899 гг. эмигрировали в Канаду. Духовный лидер духоборов П. В. Веригин погиб при невыясненных обстоятельствах в октябре 1924 г. В постановлении АРК речь идет о его сыне П. П. Веригине (?–1939), который в 1925 г. подал заявление о выезде. Однако вскоре П. П. Веригин оказался в тюрьме «за драки и растрату кооперативных денег». По ходатайству канадского правительства в 1927 г. был все же отпущен в Канаду. Руководил общинами духоборов (см.: Рыбин С. Ф. Труд и мирная жизнь: История духоборцев без маски. Сан-Франциско, 1952).

397

Обновление икон – в православии чудесное, самопроизвольное обновление изображения на иконах.

398

Речь идет о видном обновленческом деятеле Б. В. Титлинове, бывшем профессоре Санкт-Петербургской духовной академии.

399

Один из центральных журналов адвентистов. Выходил в издательстве «Патмос» (Москва) с 1922 г.

400

Речь идет о бывшем священнике И. П. Брихничеве (Брехничеве), лишенном сана в 1907 г. за антиправительственную деятельность. После октябрьского переворота стал видным антирелигиозным деятелем, одним из организаторов «Союза безбожников». Жестко оппонировал Е. М. Ярославскому по вопросам тактики антирелигиозной работы, в том числе с использованием антисемитских выпадов. Был снят со всех постов и исключен из партии. Имеется в виду письмо И. П. Брихничева М. В. Галкину (копии были отправленыˆИ. В. Сталину и Н. Н. Попову), содержащее, в частности, критику в адрес Е. М. Ярославского (РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 60. Д. 793. Л. 128).

401

Речь идет об А. Д. Самарине (1868–1932) – государственном и церковном деятеле, бывшем обер-прокуроре Святейшего Синода (1915), в очередной раз арестованном 30 ноября 1925 г. по «делу митрополита Петра». Был приговорен к ссылке в Якутск на три года. Сам митрополит Петр (Полянский) был арестован 10 декабря 1925 г.

402

Католикос (греч. καθολικός – вселенский, всеобщий) – титул главы Армянской Апостольской Церкви (а также некоторых других Церквей), равнозначный титулу «Патриарх». В 1911 – 1930 гг. католикосом армян был Геворк V (Суренян).

403

См. коммент. 246.

404

Очевидно, имеется в виду религиозный журнал «Дианат» (орган Башкирского Духовного Управления мусульман), выходивший в 1926–1928 гг.

405

1 декабря 1927 г. в Москве были открыты очные трехгодичные Библейские курсы баптистов. Они были рассчитаны на 50 чел. находящихся на полном содержании. Однако уже в 1929 г. курсы были закрыты.

406

Бурят-Монгольская автономная советская социалистическая республика (АССР) была образована 30 мая 1923 г., в июле 1958 г. переименована в Бурятскую АССР.

407

Тибетская медицина – традиционная буддийская методика врачевания, одна из древнейших систем оздоровления человека. В Петербурге в 1875 г. была открыта клиника тибетской медицины.

408

Обновленческое движение в бурятском ламаизме возникло в конце ХХ – начале ХХ в. и первоначально было тесно связано с национальным движением бурят. В отличие от «консерваторов», которые выступали за сохранение традиционного жизненного уклада и религиозных форм, «обновленцы» стремились «очистить» ламаизм от языческой обрядности, соединить его с достижениями западной науки и культуры, приветствовали общественные перемены. После установления в Бурятии советской власти представители обновленчестваˆприступили к практической реализации реформ. Однако, несмотря на лояльность властям и пропаганду идей общности буддизма и марксизма, обновленческое движение подверглось гонениям и вконце 1930-х гг. было полностью уничтожено вместе с самой ламаистской церковью.

409

Буручком – Бурятский ученый комитет, создан 1 июля 1922 г. – первое в истории бурят научно-исследовательское учреждение.

410

Указанное постановление № 221 о введении в республике декрета СНК РСФСР об отделении церкви от государства и школы от церкви было опубликовано в газете «Бурят-монгольская правда» 22 декабря 1925 г., в день открытия Второго Всебурятского съезда буддистов, 3/4 делегатов которого принадлежали к обновленческому течению.

411

Видимо, речь идет о Втором Всебурятском съезде буддистов.

412

Хуварак – послушник, ученик в ламаистском монастыре.

413

Дацан – буддийский монастырь-университет у российских бурят.

414

Первый Всесоюзный собор буддистов СССР состоялся 20–29 января 1927 г. Он официально закрепил в своих постановлениях реформы, инициированные обновленнами.

415

Главнаука (Главное управление научными. научно-художественными и музейными учреждениями) – существовавший с 1921 г. в системе Наркомпроса государственный орган, координирующий деятельность учреждений науки и культуры.

416

Главрепертком – Главный репертуарный комитет, образованный в 1923 г. в системе Народного комиссариата просвещения под эгидой Главного управления по делам литературы и издательств (Главлит). Рассматривал с точки зрения цензуры все музыкальные, драматические и кинематографические произведения, предназначенные для публичного исполнения.

417

См. коммент. 181, 188.

418

Очевидно, имеется в виду «Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви».

419

См. коммент. 389.

420

Речь идет о лютеранском епископе А. Т. Мейере – председателе Высшего церковного совета евангелическо-лютеранских приходов в СССР. Евангелическо-Лютеранская Церковь – одна из главных конфессий протестантизма. Возникла в Германии в эпоху Реформации (XVI в.). Основы вероучения сформулированы основателем лютеранства священником Мартином Лютером, Согласно Лютеру, главное условие спасения человека его личная вера. Отрицается посредничество Церкви в общении с Богом, а также Священное Предание (сведения и канонические положения, которые прямо не содержатся в Ветхом и Новом Завете), основным авторитетом считается Священное Писание. Совершаются таинства крещения и причастия (евхаристии). В России лютеране появились уже в XVI в.

421

Имеется в виду московский храм Николая Чудотворца «Красный звон» в Китай-городе (современное здание построено и освящено в 1859 г.). В конце 1922 г. был захвачен «Свободной трудовой церковью» (см. коммент. 47). Закрыт в 1927 г., возвращен верующим в 1991 г.

422

Имеется в виду храм Иверской иконы Божией Матери на Всполье, закрытый в 1930 г. Богослужения возобновились в 1992 г.

423

Административный отдел Московского Совета.

424

Незалолго до своего ареста, 5 и 6 декабря 1925 г., Патриарший Местоблюститель митрополит Петр (Полянский) составил два документа с указанием лиц, которым в случае его кончины или невозможности исполнять обязанности Местоблюстителя могли быть временно переданы права и обязанности последнего. И в том и другом распоряжении фигурировало имя митрополита Сергия (Страгоролского). который 14 декабря и стал заместителем Местоблюстителя. Однако ОГПУ удалось инициировать конфликт между ним и находящимся в ссылке митрополитом Агафангелом ( Преображенским), упомянутым еще в завещательном распоряжении Патриарха Тихона как кандидате на местоблюстительство. 18 апреля 1926 г. митрополит Агафангел объявил, что вступает в права Патриаршего Местоблюстителя. Тем не менее, вскоре разногласия удалось преодолеть, и 17 июня митрополит Агафангел известил митрополита Сергия, а еше ранее гражданские власти о своем отказеˆот этого служения.

425

25 ноября 1926 г. митрополит Петр был приговорен к трем голам ссылки, в мае 1928 г. она была продленаеше на два года. В августе 1930г. владыку Петра вновь арестовали. «Дело» митрополита было заслушано особым совешанием ОГПУ 23 июля 1931 г., которое постановило заключить сго в конилагерь сроком на 5 лет. Однако Местоблюстителя содержали в одиночке, в частности склоняя его отказаться от прав на патриаршее местоблюстительство. Летом 1936 г. срок заключения был продлен еще на три года. 10 октября 1937 г. свяшенно-

мученик митрополит Петр был расстрелян.

426

Вселенский Собор Восточных Православных Церквей. с инициативой созыва которого в Иерусалиме выступил в конце 1923 г. Константинопольский Патриарх Константин VI. не состоялся (подробнее см.: Левитин-Краснов А. Э., Шавров В. М. Указ. соч. С. 412–418)

427

См. коммент. 297. А. Введенский отличался незаурядными ораторскими способностями.

428

Поскольку это религиозное течение было, по существу, вероисповелованием российских немцев, многие из них тяготели к эмиграции, что особенно проявилось с началом коллективизации.

429

Приходские советы, действующие на основе Приходского устава, принятого Поместным Собором 1917–1918 гг. (см. коммент. 7), являлись основным исполнительным органом церковно-приходской общины. Именно они во многом препятствовали распространению обновленческого раскола, административно подчиняясь Патриаршей Церкви (подробнее о политике АРК в отношении церковно-приходских советов см.: Шкурин А. В. Антирелигиозная комиссия при ЦК РКП(6)–ВКП(б) и ее деятельность по реализации политики Политбюро по отношению к Русской Православной Церкви в 1922–1929 гг. С. 186–198)

430

Совещание, инициированное ЦК ВКП(б), открылось 27 апреля 1927 г. и работало три дня. Его целью было преодоление разногласий между представителями различных подходов относительно форм и методов антирелигиозной работы, выработка единой согласованной позиции в деле антирелигиозной пропаганды. На форуме присутствовало около 30 человек из различных регионов страны. Открыл совещание заведующий Агитпропотделом ЦК В. Г. Кнорин. С докладами выступили: Е. М. Ярославский. М. М. Костеловская. М. О. Логинов. Ф. Н. Олешук и др.

431

См. коммент. 342.

432

Имеется в виду 26-й Всесоюзный съезд баптистов, прошедший в Москве 14–18 декабря 1926 г.

433

Отдел политического контроля (цензуры) ОГПУ – контролирующий пензуру и охрануˆгосударственной тайны в средствах массовой информации.

434

В феврале 1925 г. представители папы – Е. Пацелли (Пачелли) и Э. Герман – провели переговоры с послом СССР в Германии Н. Крестинским. В ходе переговоров Ватикану было предложено установить официальные дипломатические контакты. Однако 6 марта 1925 г. все предложения советской стороны были отклонены, так как стали известны новые факты о преследовании католиков в СССР. 7 сентября 1925 г. по поручению папы Пия XÎПацелли отправил письмо на имя Крестинского, в котором излагалась позиция Ватикана по поводу установления официальных отношений. Прежде всего Святой Престол требовал свободы вероисповедания, прекращения гонений и восстановления деятельности Римско-католической Церкви на территории СССР (см.: Лиценбергер О. А. Римско-католическая Церковь в России... С. 240–241).

435

Всесоюзный центральный совет профессиональных союзов (ВЦСПС) – орган, руководящий деятельностью профессиональных союзов в СССР.

436

Высший совет народного хозяйства (ВСНХ) – высший советский хозяйственный ор-

ган, управляющий всем народным хозяйством и финансами (1917–1932).

437

Речь идет о проекте, в разработке которого участвовали НКВД, ОГПУ, НКЮ и АРК. Он состоял из 33 статей и носил название «Положение о культах и культовом имуществе». В 1927 г. проект, однако, был отклонен официальными органами с указанием, что он не вносит чего-либо нового в основной закон от 23 января 1918 г. Часть положений проекта позже была реализована в постановлении ВЦИК и СНК « О религиозных объединениях» от 8 апреля 1929 г.

438

Конфирмация (от лат. confirmatio – утверждение) – в латинском обряде другое название таинства миропомазания (одно из таинств, через которое, согласно христианскому вероучению, верующему подаются дары Святого Духа). Совершается отдельно от крещения (обычно в возрасте 14 лет) и предваряется катехизацией. У лютеран, не признающих миропомазание таинством, служит актом свободного и сознательного выражения личной веры.

439

В 1926 г. католики и лютеране получили официальное разрешение на проведение предконфирмационных занятий с молодежью. Выписки из протоколов Президиума ВЦИК о разрешении подготовки к конфирмации лютеран и материалы к ним хранятся: ГА РФ. Ф. Р-1235. Оп. 11. Д. 142.

440

Иностранный отдел ОГПУ.

441

«Черносотенными» епископами АРК называетархиереен патриаршей («тихоновской») Церкви, в отличие от обновленцев считая их представителями консервативных, монархических кругов.

442

Подотдел нацменьшинств – подразлеление в составе Отдела агитации и пропаганды (АПО, Агипропотдел) при ЦК ВКП(б).

443

Протокол № 76 утрачен. О его возможном существовании свидетельствует ссылка в протоколе № 84 на решение АРК от 10 сентября 1926 г. (протокол № 75 датирован 3 июля, протокол № 77 – 8 октября).

444

См. коммент. 358.

445

См. коммент. 188.

446

Имеется в виду лютеранский пастор немецкого происхождения Зигфрид Шульц (1889–1926). Учился на богословском факультете Юрьевского университета. В 1918 г. арестовывался по подозрению в шпионаже. С 1922 г. по май 1926 г. служил в Новгороде, затем в Омске. Убит на улице в г. Тара Омской губернии секретарем Эстонской секции ВКП(б) торода Карлом Пуссепом, обвинявшим его в контрреволюционной деятельности. Похоронен в Омске.

447

Совещание (конференция) Евангелическо-Лютеранской Церкви, приуроченное к ее 350-летнему юбилею в России, прошло в указанный срок. В частности, обсуждались проблемы предконфирмационного обучения детей лютеран, подготовка издания церковного календаря и журнала, организационные вопросы.

448

Первый Всесоюзный собор буддистов СССР состоялся 20–29 января 1927 г. Он официально закрепил в своих постановлениях реформы, инициированные обновленнами.

449

См. коммент. 429.

450

Решение АРК нашло отражение в принятом ЦК ВКП(б) 7 апреля 1927 г. постановлении «О сектантстве» (см.: Советская власть и евангельские церкви Сибири в 1920–1941 гг.: Документы и материалы / Сост. А. И. Савин. Новосибирск, 2004. С. 217–219). К нему примыкает секретный циркуляр ВЦИК № 260/с от 22 августа 1927 г. «О недопущении особых привилегий для сектантских организаций». См. также протокол № 81, п. 2.

451

«Сухие баптисты» (баптисты-молокане) – одна из сект, поглошенных баптистами. Выступала против водного крещения.

452

Очевидно, имеются в виду так называемые адвентисты-реформисты, которые в 1924 г. на 5-м Всесоюзном съезде адвентистов седьмого дня отделились от церкви АСД и образовали отдельную организацию. Раскол произошел на почве отношения к государству и воинской службе.

453

Революционный военный совет республики (Реввоенсовет) – высший коллегиальный орган военно-политического руководства Рабоче-Крестьянской Красной армией (РККА) в 1918–1934 гг.

454

Первый Всесоюзный собор буддистов СССР состоялся 20–29 января 1927 г. Он официально закрепил в своих постановлениях реформы, инициированные обновленнами.

455

См. коммент. 243.

456

Имеется в виду постановление ЦИК и СНК СССР от 18 сентября 1925 г. о введении в действие Закона об обязательной военной службе (см.: Собрание законов и распоряжений Рабоче-крестьянского правительства СССР за 1925. М., 1925. № 62. Ст. 462).

457

Имеется в виду циркуляр НКЮ и Верховного суда РСФСР от 5 ноября 1923 г. «О порядке разбора дел об освобождении от военной службы по религиозным убеждениям» (ГА РФ. Ф. Р-353. Оп. 8. Д. 8. Л. 70) (подробнее о порядке освобождения от обязательной военной службы по религиозным убеждениям в Советской России см.: Савин А. И. Альтернативная гражданская служба в советской России в 1920–1930-е годы: нормативно-правовое поле и практическая организация // Институты гражданского общества в Сибири (XX – начало XXI в.) / Отв. ред. В. И. Шишкин. Новосибирск, 2009. С. 71–93).

458

Имеется в виду очередной Всероссийский съезд мусульманского духовенства и представителей верующих, прошедший в Уфес 25 октября по 4 ноября 1926 г.

459

В январе 1927 г. при участии АРК был подготовлен проект постановления Оргбюро ЦК ВКП(б) «О мерах борьбы с религиозным мусульманским движением», в котором, в частности, предлагалось резко ограничить возможность получения религиозного образования и подготовки священнослужителей.

460

См. протокол № 79, пп. 2, 3, а также коммент. 450.

461

См. коммент. 459.

462

Очевидно, имеется в виду ежемесячный печатный орган евангелистов журнал «Хри-

стианин». См. коммент. 394.

463

См. коммент. 389.

464

См. Протокол № 85, п. 3. Общество «Атеист» было создано в 1922 г. по инициативеˆП. А. Красикова и И. А. Шпицберга (руководитель общества). Его целью была пропагандаˆнаиболее значимых трудов, критикующих религию. С 1923 г. обществом издавался журнал

«Атеист». Просуществовало до 1932 г.

465

В начале 1927 г. НКВД приступил к разработке новой инструкции в развитие декрета об отделении церкви от государства, учитывающей последние реалии религиозной политики. Однако вскоре было принято решение о подготовке более масштабного законопроекта, в разработке которого приняли участие все заинтересованные ведомства. См. коммент. 437.

466

В ситуации еще не окончательно свернутого «религиозного нэпа» действия, аналогичные прошедшей в 1918–1920 гг. и беспрецедентной по своему кощунству кампании по вскрытию святых мошей, были признаны нецелесообразными.

467

Неясно, о ком идет речь, возможно, имеется в виду уклонившийся в обновленчество профессор А. И. Покровский (1873 – после 1928 или 1940) либо проживавший в Ленинграде известный историк-марксист академик М. Н. Покровский (1868–1932).

468

Имеется в виду известный обновленческий деятель С. В. Калиновский (1886–1930-е гг.), снявший с себя священный сан.

469

Народный комиссариат земледелия (Наркомзем) – государственный орган РСФСР/ СССР (с 1929 г.), ответственный за планирование и управление сельским хозяйством.

470

Валаамский Спасо-Преображенский монастырь – ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви, находящийся в Карелии, на островах Валаамского архипелага. После октябрьского переворота эта территория вошла в состав новообразованной Финляндии. В 1925–1926 гг. за сопротивление введению Финляндской Православной Церковью нового календарного стиля из монастыря были исключены 42 монашествующих, часть из них была отправлена в СССР.

471

Освященный Собор старообрядцев прошел в Москве с 4 по 14 сентября 1927 г.

472

Имеется в виду Свято-Успенская Саровская пустынь – мужской монастырь, основанный в начале XVIII в. на севере Тамбовской губернии (ныне г. Саров Нижегородской области). Здесь подвизался преподобный Серафим Саровский. один из самых почитаемых православных святых. В 1927 г. было принято решение о ликвидации монастыря, имущество и здания обители были отданы в распоряжение Нижегородского управления НКВД. 5 апреля 1927 г. по распоряжению Пензенского губисполкома специальной комиссией были изъяты и оправлены в Москву моши прп. Серафима. На базе монастыря была создана детская трудовая коммуна, а позже исправительная трудовая колония для подростков и взрослых, закрытая в 1938 г.

473

Протокол № 76 утрачен. О его возможном существовании свидетельствует ссылка в протоколе № 84 на решение АРК от 10 сентября 1926 г. (протокол № 75 датирован 3 июля, протокол № 77 – 8 октября).

474

Рассмотрев 14 февраля 1927 г. проект постановления о борьбе с мусульманским религиозным движением, Оргбюро ЦК ВКП(б) постановило разослать его на места для обсуждения в течение полутора месяцев (РГАСПИ. Ф. 89. Оп. 12. Д. 9. Л. 21. 22).

475

Активное обсуждение вопроса о съезде в среде иудейского духовенства и верующих началось со второй половины 1925 г. Несмотря на то что съезд был разрешен АРК, а в мае 1927г. НКВД утвердил его повестку дня, Секретариат ЦК в сентябре 1927 г. отложил открытие съезда на год, а в январе 1928 г. и вовсе отменил разрешение на его созыв (см.: Крапивин М. Ю., Далгатов А. Г., Макаров Ю. Н. Указ. соч. С. 296–297).

476

См. коммент. 437.

477

Государственный ученый совет (ГУС) – в 1919–1932 гг. высший координационный центр научной жизни в стране в системе Наркомпроса РСФСР.

478

Центральный совет союза безбожников.

479

Интернационал пролетарских свободомыслящих (нем. Internationale der proletarischen Freidenker – IPF).

480

Вопрос о методах и формах борьбы с мусульманским религиозным движением с подачи АРК в 1927–1928 гг. неоднократно рассматривался в высших партийных инстанциях. В результате был разработан целый комплекс как карательных, так и предупредительных мер, ограничивающих активное участие мусульманского духовенства в общественной жизни. Основными направлениями антиисламской работы были следующие: усиление борьбыˆс «контрреволюционной» частью мусульманских священнослужителей; ограничение гражданских прав духовенства, возможности созыва съездов, организации курсов по переподготовке ит. п., осуществление контроля за проповедями; меры по ликвидации действующих и недопушению открытия новых религиозных школ: широкая антирелигиозная пропаганда. направленная на «перевоспитание» молодежи и «женшины Востока» (подробнее см.. напр.: Крапивин М. Ю., Далеатов А. Г. Макаров Ю. Н. Указ. соч. С. 292–295; Курляндский И. А. Сталин, власть, религия (религиозный и церковный факторы во внутренней политике советского государства в 1922–1953 гг.). С. 282–289).

481

Одна из групп трезвенников, проповедующих религиозное спасение путем отказа от алкоголя и табака. Получила название по имени ее лидера И. Н. Колоскова (1874–1932). Примыкала к евангельским христианам.

482

Имеется в виду Иоанно-Предтеченский (или Ивановский) женский монастырь в Москве (точная дата основания обители неизвестна, в исторических актах впервые упоминается в 1614 г). Здесь во времена Михаила Федоровича Романова подвизалась блаженная схимонахиня Марфа (ум. 1638) (схима – в православии высшая ступень монашества, требующая соблюдения особо строгих правил). В 1918 г. монастырь был закрыт, его помещенияˆперешли к ВЧК–ОГПУ–НКВД. Соборный храм Иоанна Предтечи и больничная Елизаветинская церковь еще несколько лет находились в пользовании общины верующих, состоявшей из сестер и прихожан монастыря. 21 сентября 1926 г. принимается решение о выселении монахинь, занимавших тогда 16 комнат. 1 марта 1927 г. в связи с окончательным закрытием монастырских храмов обшина обращается к властям с просьбой захоронить гроб

с останками схимонахини Марфы на Ваганьковском кладбище. Было получено разрешение на перезахоронение, однако где именно и когда это произошло, точно неизвестно. В 2001 г. бл. схимонахиня Марфа прославлена в лике местночтимых московских святых.

483

Скорее всего, имеются в видутак называемые иеговисты-ильинцы («Сионская весть») – секта, сочетающая элементы христианства и иудаизма, основанная в России в 1840-х гг. капитаном артиллерии Н. С. Ильиным.

484

См. коммент. 389. 15–18 ноября 1927 г. в Московском Донском монастыре прошел так называемый предсоборный съезд «григориан», На нем присутствовало около 100 делегатов, прелседательствовал архиеп. Григорий (Яцковский). возведенный н сан «митрополита». Главными вопросами были отношения ВВЦС (Временный высший церковный совет) с государством и другими церковными течениями.

485

См. коммент. протокол № 85, п. 2.

486

Это было одной из задач Всероссийского меннонитского сельскохозяйственного общества (ВМСХО), ликвидированного в 1928 г.

487

Имеется в виду акционерное общество «Русско-каналско-американское пассажирское агентство» (Рускапа) (1922–1930) – совместное предприятие, организующее выезды за рубеж.

488

См. коммент. 396.

489

См. коммент. 376.

490

См. коммент. 484.

491

АРК, безусловно. была заинтересована в углублении всякого рода расколов в евангельско-баптистском движении, поэтому Комиссия в течение некоторого времени поддерживала так называемое модернистское течение в российском баптизме. См. также протокол № 107, п. 1.

492

Константинопольский Патриарх Василий 1, рассчитывая на поддержку советского, правительства, был готов оказать содействие обновленцам, однако в этот период власть уже не нуждалась в укреплении авторитета обновленчества (см.: Митрофан ( Шкурин), игум. Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 гг.: По материалам Антирелигиозной комиссии // Вестник церковной истории. 2006. № 1. С. 168).

493

Народный комиссариат почт и телеграфов СССР (Наркомпочтель) – орган государственного управления СССР, координирующий работу различных видов связи.

494

Создание в Сибири поселения-коммуны евангельских христиан (город Евангельск: «город Солнца») было одной из идей И. С. Проханопа, поначалу вполне благосклонно встреченной АРК и ОГПУ. Несмотря на то что ходатайство о выделении земли евангельским христианам как религиозной организации было отклонено, это не исключало возможности получить такое разрешение, обратившись в частном порядке. Холатайству предшествовала проведенная в августе-сентябре 1927 г. с разрешения Наркомата земледелия экспедиция в Сибирь под руководством И. С. Проханова и инженера Шоп-Мишича, которая выбрала место для постройки города в районе слияния рек Бии и Катуни (подробнее об этом см.: Савин А. И. «Город солнца»: К истории одной религиозной утопии в Советской России // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2009. Т. 8. Вып. 1. С. 45–49).

495

См. коммент, 437.

496

Имеется в виду митрополит Сергий (Страгородский), исполнявший обязанности Заместителя Местоблюстителя Патриаршего Престола.

497

Имеется в виду обновленческий «митрополит» А. Введенский.

498

Очевидно, речь о богословских пастырских курсах, организованных в 1925–1926 гг старообрядческим епископом Геронтием (Лакомкиным).

499

Речь идет о сильном землетрясении на Крымском полуострове. произошедшем в ночь на 12 сентября 1927 г. и повлекшем за собой огромные разрушения.

500

В частности, эго решение послужило поводом к разгрому Красноворотской общины евангельских христиан, которая состояла из 400 членов и проводила богослужения в четырех районах Москвы. 1 февраля 1928 г. все эти помешения были закрыты, а 8 членов церкви арестованы (см.: Вестник истины. Духовно-назидательный журнал Международного союза церквей ЕХБ. 2008. № 6. С. 30).

501

В 1928 г. вышли отдельные номера журнала, затем издание было прекращено.

502

См. коммент. 472.

503

См. коммент. 484.

504

По-видимому, имеется в виду будущий обновленческий «митрополит» Михаил Князевский (18979–1937).

505

Разрешение АРК на открытие медресе в г. Уфе вызвало недовольство Политбюро ЦК ВКП(б) и лично Сталина, который сделал об этом сообщение на заседании Политбюро от 17 мая 1928 г. Это вынудило Е. М. Ярославского объяснить позицию Комиссии в письме в Политбюро от 21 мая. Он, в частности, указывал: «Антирелигиозная комиссия отказала в открытии медресе в Казани и других городах, допустив открытие медресе только в Уфе, тем

более что этот факт не противоречит основному декрету об отделении церкви от государства... Вынося такое решение, Антирелигиозная комиссия считала, что эти курсы вряд ли могут сильно укрепить мусульманское духовенство. кроме того, ряд формальных затруднений в деле фактической организации медресе должны свести его роль до минимума. Основные же удары по мусульманскому духовенству идут по другим линиям. Антирелигиозная комиссия считала в настоящее время окончательный разрыв соответствующих организаций с нынешним состоянием мусульманского духовенства нецелесообразным. Фактически дело обстоит так: официальное разрешение на открытие медресе еще никому не лано и курсы еще не существуют» (РГАСПИ. Ф. 89. Оп. 12. Д. 2. Л. 37, 37 об). Тем не менее 24 мая 1928 г. Политбюро постановило: «Считать нецелесообразным открытие новой школы мусульманского духовенства (медресе) в г. Уфе. Вести дело к тому, чтобы эта школа не была открыта» (АПРФ. Ф. 3. Оп. 60. Д. 13. Л. 23; Подробнее об этом см.: Курляндский И. А. Сталин, власть, религия... С. 288–289).

506

См. протокол № 85, п. 3.

507

См. коммент. 188, а также протокол № 71. п. 3(6).

508

Сам И. С. Проханов свидетельствовал: «Я собирался вернуться не более, чем через год... 8 апреля 1929 г. ... в России был опубликован закон, который... стал началом жестоких преследований христиан. Я вскоре получил письма, которые извещали меня о страданиях братьев и просили помощи... Я понял, что была воля Божья остаться за границей, чтобы попытаться организовать постоянную помощь страждущим во время этих гонений» ( Проханов И. С. В котле России. ВСЕХ, Chicago, Illinois, USA. 1992. С. 246).

509

Имеется в виду входящий в состав Моссовета отдел (управление) Московского коммунального хозяйства.

510

См. коммент. 420, 438, 439.

511

В 1927 г. из пацифистов был сформирован «сектантский батальон», выполнявший земляные и дорожные работы, где в течение трех месяцев отбывали трудовую повинность около тысячи верующих (около 500 чел. – меннониты) (см.: Partei und Kirchen im frühen Sowjetstaat. S. 298).

512

Собор, на созыв которого рассчитывал Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Старогородский) (см.: коммент. 363; протокол №64, п. 4), так и не был разрешен властями.

513

О результатах пересмотра вышеупомянутого постановления Оргбюро от 10 августа 1927 г. можно судить по письму Е. М. Ярославского в Политбюро в марте 1928 г; (РГАСПИ. Ф.17. Оп. 113. Д. 612. Л. 23–24).

«В Политбюро ЦК ВКП(б)

В исполнение директивы Политбюро (протокол № 120 от 18/VIII – 27 г.) – в проект постановления Оргбюро внесены следуюшие изменения:

1) Больше заострены те места постановления, которые трактуют о роли советских школ в борьбе с так называемыми религиозными школами, и дана перспективная установка на последующую ликвидацию последних.

2) Для большего уточнения нашей принципиальной линии изъят из обращения самый термин «религиозные школы». Обозначением их как «групп по ознакомлению с основами религии» мы лишаем последних школьного характера, низводя их в степень единовременных занятий.

3) В число запрещенных для изучения религии дней отнесены каникулярные периоды.

4) Точно указывается, что разрешение на организацию групп по ознакомлению с религией выдается только лицам, не замеченным вантисоветской деятельности.

5) Воспрешено устройство праздников, экзаменов по окончании занятий в группах при мечетях, а равно выдача всякого рода удостоверений и свидетельств об этом.

<…>

7) Выдвинуто предложение о переработке вопроса сокращения медресе в Средней Азии к началу 1929 г.

8) Добавлен пункт об осмотрительности и осторожности при применении административных мер.

По сравнению же с предыдущими положениями проект вносит еще следущие изменения:

1) К ознакомлению с основами религии допускаются лица, достигшие 14-летнего возраста и окончившие 3 группы 1-й ступени советской школы. До сих пор же к обучению в религиозных школах допускались и лица, окончившие 1-ю ступень советской школы, независимо от возраста.

2) Предметом занятий может быть только вероучение. (До сего времени в некоторых районах допускалось обучение и родного языка.)

3) Срок занятий сокращен с 4 лет до 1 года, а в наиболее отсталых районах до 2 лет, причем занятия могут производиться только во внеучебные дни (до сих пор в большинстве районов занятия проводились во внеучебные часы).

Мы полагаем, что на больший зажим идти в настоящее время нецелесообразно, поскольку основой борьбы с мусульманским религиозным движением является улучшение партийной, советской, общественной, антирелигиозной и прочей работы, в отношении чего постановление предлагает целый ряд конкретных мер.

Ем. Ярославский».

Проект был утвержден Оргбюро 12 апреля 1928 г. Однако утверждение представленного одновременно Ярославским проекта пиркулярного письма местным партийным организациям по мусульманскому вопросу было отложено, а потом этот документ был и вовсе снят с рассмотрения из-за слишком радикальных предложений, в нем содержашихся (см.: Куляндский И. А. Указ. соч. С. 286–287).

514

30 ноября 1928 г. было принято специальное постановление Секретариата ЦК ВКП(б), касающееся форм и методов борьбы с «иудейским религиозным движением». В частности, предписывалось ликвидировать все духовные школы, за исключением курсов по подготовке священнослужителей. а также кружки молодежи при синагогах. Был взят курс и на постепенную ликвидацию иудейских благотворительных учреждений (см.: Крапивин М. Ю., Далгатов А. Г., Макаров Ю. Н. Указ. соч. С. 297).

515

VI Всесоюзный съезд адвентистов сельмого дня (АСД) прошел в Москве 12–19 мая 1928 г.

516

См.: протокол № 85, п. 3; протокол № 95, п. 10.

517

Беглопоповцы – первоначально то же, что и поповцы (см. коммент. 216). В 1846 г. старообрядцам-поповцам удалось склонить к присоединению к старообрядчеству бывшего митрополита Босно-Сараевского Амвросия (Паппа-Георгополи), что положило начало так, называемой Белокриницкой иерархии (по названию монастыря в с. Белая Криница (Австрийская Галиция)). Амвросием было рукоположено несколько епископов в Австрии, аˆуже его преемник Кирилл (Тимофеев) поставил московского архиепископа. Таким образом в 1853 г. появилась старообрядческая Московская архиепископия. Не все старообрядцы-поповцы признали Белокриницкую иерархию, продолжая принимать «беглых» священников из «новообрядческой церкви». Так, в ХХ в. возникла Русская древлеправославная церковь, духовный центр которой ныне находится в г. Новозыбкове (Брянская область).

В протоколе АРК имеется в виду Освященный собор Русской древлеправославной церкви, прошедший в г. Саратове 7–11 июня 1928 г.

518

См, коммент, 157. Впоследствии И. Н. Колосков был арестован и скончался в тюрьме.

519

См. коммент, 494. Окончательное решение о судьбе «города Солниа» было принято Политбюро 24 мая 1928 г.: «Предложить Наркомзему СССР ликвидировать дело с организацией Всесоюзным советом евангелических христиан г. Евангельска в Сибири, сообщив об этом решении соответствующим исполкомам» (АП РФ. Ф. 3. Оп. 60. Д. 13. Л. 23; см. также: Курляндский И. А. Указ. соч. С. 297–298).

520

Имеется в виду Страстной женский монастырь в Москве, основанный в 1654 г. царем Алексеем Михайловичем и уничтоженный большевиками, Располагался на месте нынешнего сквера перед кинотеатром «Пушкинский» (бывш. «Россия») (Пушкинская пл.). Был окончательно ликвидирован в 1928 г., а с 1929 г. в его стенах помещался Центральный антирелигиозный музей Союза безбожников СССР. Полностью снесен в 1937 г.

521

Вероятно, речь идет о 2-м Генеральном синоде (общем съезде) Евангелическо-Лютеранской Церкви СССР, состоявшемся 2–5 сентября 1928 г.

522

Бетбрудеры («братья молитвы») – протестантская секта, происходящая из лютеранства, влияние которой резко усилилось в среде немцев Поволжья в коние 1920-х гг.

523

Очевидно, Украинское управление по делам литературы и издательств.

524

См. коммент. 188, а также Протокол №71, п. 3(б); Протокол №95, п. 11.

525

См. коммент. 243.

526

Очевидно, имеется в виду Наркомат социального обеспечения РСФСР (1920–1946).

527

См. коммент. 438, 439.

528

См. протокол № 96, п. 3; коммент. 514.

529

Возможно, имеется в виду известный антирелигиозный автор Ив. Зырянов.

530

Имееются в виду священнослужители религиозного течения бурханизм («белая вера») – алтайская разновидность северного буддизма. Получило распространение на Алтае в начале ХХ в.

531

Имеется в виду Ойратская (с 1932 г. – Ойротская) автономная область, в 1922 г. выделенная из части Алтайской губернии. В 1937 г. включена в Алтайский край. В 1948 г. преобразована в Горно-Алтайскую автономную область.

532

См. коммент. 522.

533

Синагога (от греч. συναγωγή – собрание) – иудейский молитвенный дом, центр религиозной жизни общины. Московская хоральная синагога – старейшая синагога Москвы. Хоральной называется потому, что богослужение ведет группа канторов (небольшой хор. поющий молитву). Открыта в 1906 г. Несмотря на неоднократные попытки закрытия, продолжала действовать и в советский период.

534

Очевидно, имеется в виду Международная ассоциация исследователей Библии (англ. International Bible Students Association). Движение «Исследователей Библии» было основано в конце ХХ в. американским проповедником Чарльзом Расселом (1852–1916), впоследствии разделившееся на несколько самостоятельных псевдохристианских религиозных течений, из которых наиболее известными являются Свидетели Иеговы.

535

Всесоюзное общество культурных связей с заграницей (ВОКС) – советская общественная организация, в официальные задачи которой входило знакомство советских граждан с культурными достижениями зарубежных стран, а также распространение за рубежом информации о культуре народов СССР. Основано в 1925 г.

536

Имеется в виду Вера Бахаи (араб. Баха – بهاء‎, – Слава) – религиозное движение, претендуюшее на статус «новой мировой» религии. Возникло в Иране в середине XIХ в. Основатель Баха Улла (1817–1892). Главной идеей веры является «единство» Бога, религий и человечества. До революции в России существовало несколько бахаистских общин. В СССР последователи бахаизма подвергались репрессиям наряду с другими религиознымиˆконфессиями и течениями.

537

10 декабря 1928 г. Оргбюро ЦК ВКП(б) рассмотрело «Меры по усилению антирелигиозной работы». Сохранилась стенограмма этого заседания, на котором Е. М. Ярославским был представлен подготовленный АРК проект антирелигиозного постановления ЦК, декларируюший решительное наступление на религиозные организации, что, в частности, вызвало ряд возражений со стороны члена Президиума ЦИК П. Г. Смидовича, занимавшего умеренную позицию в отношении тактики антирелигиозной работы (РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 113. Д. 683. Л. 22–65: опубл.: Курляндский И. А. Указ. соч. С. 597–610). По итогам обсуждения, в котором также приняли участие Н. К. Крупская, В. М. Молотов. Л. М. Каганович, А. И. Криницкий и др.. Оргбюро постановило:

«...а) Предложеный проект резолюции в основном утвердить.

б) Поручить Антирелигиозной комиссии с привлечением т. Крупской Н. К. и с обязательным участием т. Смидовича П. Г. и Диманштейна С. М. перередактировать проект резолюции на основе состоявшегося обмена мнений с тем, чтобы в резолюцию был включен пункт об усилении антирелигиозной работы среди рабочих и подготовке кадров для антирелигиозной работы из числа подготовленных агитпропработников – членов партии, комсомольцев, профсоюзников и из числа культурных работников. Секретарь ЦК Л. М. Каганович» (АП РФ. Ф. 3. Оп. 60. Д. 13. Л. 30; цит. по: Курляндский И. А. Указ. соч. С. 323–324).

538

Переработанный проект резолюции о мерах по усилению антирелигиозной работы был утвержден на заседании Оргбюро от 7 января 1929 г., а затем 24 января 1929 г. «в основном» принят Политбюро.

539

Налицо некоторая эволюция позиции АРК в отношении модернистского течения в российском баптизме, однако линия на поошрение раскола в епангельско-баптистеком движении осталась прежней (см. коммент. 354; протокол № 92. п. 2).

540

Маца – пресные лепешки, единственный вид хлеба, разрешенный верующим иудеям для употребления в течение праздника Песах.

541

См. коммент. 421.

542

Молокане-прыгуны выделились в отдельную секту в начале второй половины ХIХ в. Пытаясь достичь «нисхождения святого духа», входят в экстатическое состояние, сопровождающееся воздеванием рук и прыжками.

543

Имеется в виду храм Вознесения Господня в Иваново-Вознесенске (освящен в 1851 г.). Построен по проекту выдающегося русского архитектора К. А. Тона. 2 ноября 1928 г. решением президиума губисполкома храм был закрыт. В 1929 г. здание Вознесенской церкви было передано под центральную библиотеку, снесены купола, сделана внутренняя перепланировка. В 1930 г. храм снесли.

544

Имеется в виду II съезд Союза безбожников, прошедший в Москве 11–15 июня 1929 г. На съезде присутствовало 1200 делегатов, зарубежные гости. С основным докладом выступил председатель центрального совета СБ Е. М. Ярославский. Среди других выступающих – М. Горький, А. В. Луначарский, Н. И. Бухарин, В. Маяковский, Д. Бедный. Съезд утвердил новую редакцию устава СБ, а также переименовал организацию в «Союз воинствующих безбожников».

545

Имеется в виду проект постановления ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях», утвержденный ВЦИК и СНК 8 апреля 1929 г. До начала 1990-х гг. указанное постановление с некоторыми более поздними изменениями и дополнениями определяло, правовой статус религиозных организаций в СССР.

546

См. коммент. 389. Очевидно. что ссылка на отсутствие бумаги является лишь предлогом для запретительного решения Комиссии. К этому времени «григорьевцы» уже практически утратили поддержку властей.

547

Согласно постановлению СНК от 24 сентября 1929 г., в связи с введением непрерывной производственной недели церковные праздники («6 особых дней отдыха») становились обычными рабочими днями.

548

См. коммент. 545. Постановление ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 г. «О религиозных объединениях» было опубликовано в «Известиях ЦИК Союза ССР и ВЦИК» от 26, 27, 28 апреля 1929 г.

549

Антирелигиозная кампания по снятию колоколов «лля нужд индустриализации» была широко развернута в 1930 г.

550

Возможно, речь идет о созданной 8 апреля 1929 г. Постоянной комиссии по вопросам религиозных культов при президиуме ВЦИК–ЦИК СССР во главе с П. Г. Смидовичем. Вопросы, указанные в повестке дня, будут рассмотрены на заседании АРК от 22 июня 1929 г. (протокол № 114).

551

Согласно п. 3 протокола. на заседании также присутствовал Кандидов.

552

Речь, очевидно. идет о Центральном антирелигиозном музее Союза безбожников СССР в Москве. См. коммент. 520.

553

Имеется в виду П. Г. Смидович, с 1927 г. возглавлявший Центральное бюро краеведения (ЦБК), координирующее краеведческую работу в СССР.

554

Манджики – ученики, или послушники, в буддийском монастыре.

555

См. протокол № 251.

556

Имеется в виду часовня св. великомученика и целителя Пантелеимона у Владимирских ворот в Москве. Была закрыта в 1932 г., снесена в 1934 г.

557

Имеется в виду часовня Иверской иконы Божией матери у Воскресенских ворот в Москве (около входа на Красную площадь), разрушенная в июле 1929 г. Воссоздана в 1994–1995 гг.

558

См. коммент. 550.

559

Согласно циркуляру Наркомзема от 13 марта 1928 г., для получения участка земли священнослужитель должен был обратиться в уездное земельное управление, которое принимало решение по своему усмотрению. См. также протокол № 18, п. 3.

560

Хафтияк (Гафтияк) – сборник, составленный из отдельных сур (глав) Корана – главной свяшенной книги мусульман.

561

Более точно – «Религия ислама».

562

Группа, отколовшаяся в 1921 г. от Омской общины баптистов.

563

Федеративный союз баптистов как издатель оказался в сложной финансовой ситуации, поскольку уже получил от общин предоплату и потратил на подготовку издания 17 тыс. рублей (см.: Partei und Kirchen im frühen Sowjetstaat. S. 348).

564

«Краснодраконовцы» – общее название в советской печати для сект антигосударственного и апокалиптического характера, отождествлявших Советское государство с Драконом Откровения св. Иоанна Богослова.

565

Святейший Патриарх Тихон был погребен 12 апреля 1925 г. с внутренней стороны южной стены трапезной Малого Донского собора (Московский Донской монастырь).

566

См. коммент, 421.

567

Имеется ввиду московский храм святителя Николая Чудотворца «Большой Крест» у Ильинских ворот. Построен в конце XVII в., снесен в 1934 г.

568

См. протокол № 18. п. 3.

569

Имеется в виду Народный комиссариат земледелия СССР н подчиненные ему республиканские, краевые, областные и районные структуры.

570

См, протокол № 251, п. 5; коммент. 569.

571

См, протокол № 79, п. 10.

572

Имеется в виду храм Воздвижения Честного Креста в Иваново-Вознесенске. Был закрыть 1929 г.. в 1932 г. разрушен.

573

6 января 1930 г.. уже после ликвидации АРК, Комиссия по вопросам религиозных культов при Президиуме ВЦИК признала необходимым лишить духовенство права пользования землей наряду с другими лицами, лишенными избирательных прав. Этот запрет не касался «служителей культа», снявших священный сан.

574

15 декабря 1929 г. Секретариат ВЦИК принял постановление «Об урегулировании колокольного звона в церквах», которое предоставляло право регулирования колокольного звона при отправлении культовых служб местным органам власти. Это стало началом широкомасштабной кампании по полному запрещению колокольного звона и снятию колоколов.


Источник: Протоколы комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК РКП (б) - ВКП (б) (Антирелигиозной комиссии). 1922-1929 гг. / Сост. В.В. Лобанов ; Православный Свято-Тихоновский гуманит. ун-т, Российская акад. наук, ин-т Российской истории. - Москва : Изд. ПСТГУ, 2014. - 380 с., [4] л. ил.

Комментарии для сайта Cackle