Друзья! С некоторым опозданием помещаю здесь календарную таблицу православного Пасхального цикла 2019 года, призванную помочь сориентироваться в этом важнейшем богослужебном периоде, ключевые точки которого меняют свои даты каждый год. Упрёки за промедление принимаю и в этот знаменательный день прошу у всех прощения. Многие сознаются, что затрудняются с двойными календарными датировками. К тому же теория и практика совпадают не всегда: некоторые богослужения, ради практического удобства, совершаются не в тот день и суточный период, который им предписывает официальный церковный Устав и Календарь. Чему верить?
Во вложении помещаю оригинал-макет таблицы (сокращённый вариант), предназначенный для копирования и распечатки на двух сторонах листа формата А–4. Сделав это и согнув лист, каждый получит удобный Триодный календарь формата А–5 – приложение к традиционному Православному календарю. Все наши благодарные прихожане получают этот материал каждый год. Надеюсь, здесь мы тоже продолжим традицию.
Пытаясь уяснить структуру и логику православного календаря, определявшего ритм жизни наших предков на протяжении тысячелетия, мы обращаем внимание на то, что почти все воскресенья его годового цикла пронумерованы, а многие имеют особые заголовки, указывающие священно-исторические темы их богослужебных воспоминаний. В первую очередь это относится к Пасхальному циклу (или периоду), длящемуся большую часть первого полугодия (в среднем – с февраля по июнь).
Пасхальный цикл – это особый календарно-литургический период покаянных и праздничных дней, смысловым и хронологическим центром которых является День Светлого Христова Воскресения (Пасха). Его продолжительность – восемнадцать недель.
Покаянный период, предшествующий Пасхе, состоит из 1) трех подготовительных недель (седмиц) к Великому посту, 2) Святой Четыредесятницы, то есть Сорокадневного поста, завершающегося в пятницу шестой седмицы, накануне Лазаревой субботы, и 3) Страстной недели (Страстной седмицы). Четыредесятница и Страстная седмица и составляют собственно Великий пост в традиционном понимании. Его продолжительность – семь недель.
Праздничный период включает в себя: 1) День Пасхи и примыкающую к нему Светлую седмицу, 2) последующие шесть недель до Троицы (Пятидесятницы) и 3) одну неделю после Троицы (праздник «Всех святых»).
Богослужебные тексты пасхального периода содержатся в двухтомной книге – «Триоди Постной» и «Триоди Цветной» (у греков – «Триодион» и «Пентикостарион»). Отсюда его другое название – «Триодный цикл».
Праздничные и покаянные дни Пасхального цикла отстоят от дня Пасхи на строго определённое число дней, поэтому они фиксированы в календаре лишь по дням недели. (Вход Господень в Иерусалим – всегда в воскресенье, Вознесение – в четверг, а Радоница – во вторник.) Дата самого праздника Пасхи устанавливается при помощи "пасхалии" – совокупности календарно-астрономических правил и поправок или заранее приготовленных, на основании расчётов, таблиц, которые также называются "пасхалией". Она перемещается в пределах 35 дней, именуемых "пасхальными пределами", от 22 марта – по 25 апреля по юлианскому календарю (= 4 апреля – 8 мая по григорианскому, но только для XX—XXI столетий!). В пределах 35 дней перемещаются и все «привязанные» к Пасхе дни. Поэтому праздники Пасхального цикла и называются "переходящими" (или "подвижными") праздниками.
«Крайние» Пасхи случаются редко. Самая ранняя православная Пасха – 22 марта (4 апреля) – была в 2010 году, такая же предыдущая – в 1915 году, до этого – в 1668 году; следующая будет в 2105 году. Самая поздняя Пасха – 25 апреля (8 мая) – была последний раз в 1983 году, до этого – в 1736 году; следующая будет в 2078 году. Представим основные точки Пасхального периода в виде наглядной таблицы. Далее все даты, во избежание путаницы, – по григорианскому календарю (новому стилю), по которому мы реально живём. Славянский термин «неделя» (день, когда «не делают», не работают) означает преимущественно один день – воскресный; в церковном календаре это первый (а не последний!) день семидневного календарного цикла («недели» в обычном значении). За ним следуют «будние» дни (с понедельника по субботу), не совсем точно называемые «седмицей», и это нужно учитывать. (Подробнее смотрите в моей книге, описанной ниже в примечании.)
Неделя о мытаре и фарисее (Лука 18:10–14). – 17 февраля.
(Здесь и далее указываются евангельские чтения, лишь непосредственно связанные с темой праздничного или скорбного воспоминания.)
(Не фарисеи ли мы? – См.: https://azbyka.org/days/p-ne-farisei-li-my.)
Седмица "сплошная" (нет поста в среду и пятницу). – 18 – 23 февраля.
Неделя о блудном (о «заблудившемся») сыне (Лука 15:11–32). – 24 февраля.
(Возвращение в дом отчий. – https://azbyka.org/days/p-vozvrashchenie-v-dom-otchij.)
Вселенская родительская (мясопустная) суббота. – 2 марта.
("Христос воскресе! Дерзайте!" – https://azbyka.org/days/p-hristos-voskrese-derzajte.)
Неделя мясопустная (последний день вкушения мяса), иначе – Неделя о Страшном суде (Матфей 25:31–46). – 3 марта.
(См.: https://azbyka.org/days/p-nedelja-mjasopustnaja-o-strashnom-sude-jurij-ruban.)
Седмица сырная, "сплошная" (4 – 9 марта).
Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье (Матфей 6:14–21). Заговенье на Великий пост. – 10 марта.
(См.: https://azbyka.org/days/p-nedelja-syropustnaja-vospominanie-adamova-izgnanija-proshchenoe-voskresene.)
«Чистый понедельник», начало Великого поста. – 11 марта.
(О том, почему Великий пост начинается со второго дня новой церковной недели, потому что предыдущая завершилась в субботу 9 марта, – см.: https://azbyka.org/days/p-pervaja-sedmica-velikogo-posta.)
(Великий пост: упражнения в добродетели или кулинарных рецептах? – См.: https://azbyka.org/days/p-uprazhneniia-v-dobrodeteli. А также: Олимпиада добродетели: https://azbyka.org/days/p-olimpiada-dobrodeteli.)
В первые четыре дня первой седмицы Великого поста (11 – 14 марта) за вечерним богослужением читается "Великий (Покаянный) канон", произведение византийского гимнографа святителя Андрея Критского (VIII в.).
В субботу (16 марта) – триодная память великомученика Феодора Тирона (https://azbyka.org/days/p-vernyj-novobranec-i-otstupnik-imperator).
Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. – 17 марта.
(Торжество Православия – торжество здравого смысла. – См.: https://azbyka.org/days/p-torzhestvo-pravoslavija-torzhestvo-zdravogo-smysla.)
(В этом году на Неделю Торжества Православия приходится память аввы Герасима († 475) – память из неподвижного (минейного) календаря. История дружбы старца со львом поучительна и в духовном, и в познавательном смысле: ведь всем известны изображения со львом другого раннехристианского святого! Какого и почему? Об этом смотрите: https://azbyka.org/days/p-starec-i-ego-lev.)
Неделя 2-я Великого поста. Память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского (Солунского) (†1359 г.). – 24 марта.
(Кто совершеннее: ангелы или люди? – См.: https://azbyka.org/days/p-kto-sovershennee-angely-ili-ljudi.)
Неделя 3-я Великого Поста. Крестопоклонная (Марк 8:34 – 9:1). – 31 марта.
(Мелхиседек или Аарон? – См.: https://azbyka.org/days/p-melhisedek-ili-aaron.)
Неделя 4-я Великого поста. Память преподобного Иоанна Лествичника (VI в.). – 7 апреля. (Лестница в Небеса. – См.: https://azbyka.org/days/p-lestnica-v-nebesa.)
(В этом году Неделя 4-я Великого поста совпадает со знаменательнейшим в богословском аспекте праздником – Благовещением Пресвятой Богородице. См.: https://azbyka.org/days/p-dnes-spasenija-nashego-glavizna.)
Четверток Великого канона, или «Мариино стояние» (служение Великого канона преподобного Андрея Критского полностью, вулючает в себя и чтение жития преподобной Марии Египетской), – 11 апреля (реально совершается накануне – 10 апреля, в среду вечером).
«Похвала Пресвятой Богородице» («Суббота Акафиста»). – 13 апреля. Это единственный (!) акафист («Взбранной Воеводе победительная…»), известный церковному Уставу; причём, его пение дозволяется Уставом также только один раз (!) в году – в эту субботу пятой седмицы Великого поста (реально поётся накануне, в пятницу вечером, в этом году – 12 апреля).
Неделя 5-я Великого поста. Память преподобной Марии Египетской (VI в.). – 14 апреля. (Святая грешница. – См.: https://azbyka.org/days/p-svjataja-greshnica.) В этом году с триодной памятью святой совпадает и её минейная память.
Седмица 6-я Великого поста, иначе – «седмица ваий» (в переводе с греческого – «седмица пальмовых ветвей») (15 – 20 апреля).
В пятницу седмицы ваий, 19 апреля в этом году, – окончание Святой Четыредесятницы, то есть Сорокадневного поста («Душеполезную совершив Четыредесятницу…», – поётся за вечерним богослужением).
Лазарева суббота. Воспоминание воскрешения Иисусом Христом праведного Лазаря; заговор против Иисуса (Иоанн 11:1–45). – 20 апреля.
Неделя 6-я, Неделя ваий («Пальмовых ветвей»), иначе – Неделя «цветоносная», или, в русской народной традиции, – Вербное воскресенье. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ (Иоанн 12:1–18). – 21 апреля.
(Кто поведёт осла под Патриархом? – См.: https://azbyka.org/days/p-kto-povedjot-osla-pod-patriarhom.)
Великий Понедельник (22 апреля). Темы богослужебных воспоминаний: Иосиф Прекрасный, проданный в Египет за двадцать сребреников (Быт 37 гл.); проклятие бесплодной смоковницы, притча о злых виноградарях; пророчество о разрушении Иерусалима (Матфей 21:18–43; 24:3–35).
Великий Вторник (23 апреля). Притчи: о десяти девах и талантах; пророчество о Страшном суде (Матфей 24:36–26:2).
Великая Среда (24 апреля). Покаяние грешницы, возлившей миро на ноги Иисуса, и предательство Иуды (Матфей 26:6–16).
Великий Четверг (25 апреля). Воспоминание Тайной Вечери (у всех евангелистов); установление Таинства Евхаристии («Благодарения»).
Великая Пятница (26 апреля). Арест Господа, неправедный суд, Распятие, Спасительные Страсти, смерть и погребение в гробнице Иосифа Аримафейского (у всех евангелистов). (Реально чтение Двенадцати «Страстных Евангелий» совершается накануне – в вечер Страстного Четверга).
Великая Суббота (27 апреля). Пребывание Господа телом во гробе, сошествие душою во ад и одновременно пребывание на Престоле со Отцом и Святым Духом (согласно Священному Писанию и церковному Преданию).
(О богослужениях Страстной седмицы см.: https://azbyka.org/days/p-pasha-istorija-bogosluzhenie-tradicii#n7.)
https://azbyka.org/forum/xfa-blog-entry/pasxa-istorija-bogosluzhenie-tradicii.2185/;
https://azbyka.org/forum/xfa-blog-entry/pochemu-pasxa-nachinaetsja-v-polnoch.2323/.
(Опыт показывает, что очень многих интересует преимущественно "кулинарный" аспект Пасхи, а вопрос о том, почему мы именуем праздник Воскресения Христова названием еврейского праздника "Пасха (Песах)", остаётся за пределами понимания.)
Светлая седмица, сплошная (29 апреля – 4 мая).
Антипасха (буквально «Вместо Пасхи»), иначе – Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы (Иоанн 20:19–31). – 5 мая.
См: https://azbyka.org/days/p-antipasha-nedelja-apostola-fomy.
Радоница (пасхальное поминовение усопших). – 7 мая, вторник. См.: https://azbyka.org/days/p-radonica.
Неделя 3-я по Пасхе, святых жён-мироносиц (то есть «Неделя женщин, несущих миро»); и память праведных Никодима и Иосифа Аримафейского, тайных учеников Христа (Марк 15:43–16:8). – 12 мая.
См.: https://azbyka.org/days/p-ljubov-i-vernost.
В 3-ю Неделю по Пасхе - Тезоименитство приснопамятного митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова). См.: https://azbyka.org/forum/xfa-blog-entry/chelovek-cerkvi.2274/#comment-32091.
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном (Иоанн 5:1–15). – 19 мая.
См.: https://azbyka.org/days/p-o-rasslablennom (здесь же о смысле Преполовения Пятидесятницы);
https://azbyka.org/ivliev/apostol_4_nedelia_po_pashe.shtml.
Преполовение Пятидесятницы (Иоанн 7:14–30). – 22 мая, среда.
Неделя 5-я по Пасхе, о самарянке (Иоанн 4:5–42). – 26 мая.
См.: https://azbyka.org/days/p-nedelja-5-po-pashe-o-samarjanke;
https://azbyka.org/days/p-komu-otkrylsja-messija.
Неделя 6-я по Пасхе, о слепом (Иоанн 9:1–38). – 2 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-o-slepom.
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ (Деяния 1:1–12; Лука 24:36–53). – 6 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-rasstavanie-bez-proshchanija;
https://azbyka.org/ivliev/apostol_voznesenie_gospodne-all.shtml.
Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского собора. – 9 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-borcy-za-bogochelovechestvo.
Троицкая родительская суббота (поминовение усопших). – 15 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-o-vseh-i-za-vsja.
Неделя 8-я по Пасхе. ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ (ПЯТИДЕСЯТНИЦА) (Деяния 2:1–11; Иоанн 7:37–52; 8:12). – 16 июня.
См: https://azbyka.org/days/p-den-rozhdeniya-tserkvi. (Здесь же статья "Вавилонская башня". Почему она не была достроена? Как произошедшее тогда "столпотворение" символически соотносится с событиями Пятидесятницы?)
https://azbyka.org/ivliev/apostol_den_svyatoy_troitsy_pyatidesyatnitsa-all.shtml.
Седмица 1-я по Пятидесятнице, сплошная (17 – 22 июня).
День Святого Духа («Духов День»). – 17 июня, понедельник.
Неделя 1-я по Пятидесятнице, – праздник «Всех Святых». – 23 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-posle-troicy-svjatost-i-greh. Почему именно Собором Всех Святых завершается Пасхальный цикл?
Этим праздником завершается Триодный цикл; его своеобразным продолжением стал у нас праздник в честь Всех российских святых, установленный на Поместном соборе РПЦ 1917–18 гг. (ссылку см. ниже). В конце XX столетия стали появляться праздники в честь региональных – сначала вологодских, а затем и других – святых. Богослужебные тексты всех этих национальных торжеств в Цветную Триодь не входят, но печатаются в приложении к майской Минее (часть 3) и в виде отдельных изданий.
«Петров пост» начинается с понедельника, 24 июня.
Неделя 2-я по Пятидесятнице, – праздник «Всех святых, в земле Российской (Русской) просиявших». – 30 июня.
См.: https://azbyka.org/forum/xfa-blog-en...-k-100-letnemu-jubileju-vosstanovlenija.2344/;
https://azbyka.org/ivliev/apostol_2_nedelia_po_pjatideciatnice.shtml.
Неделя 3-я по Пятидесятнице, – «Соборы» Вологодских, Новгородских, Белорусских, Псковских и Санкт-Петербургских святых. – 7 июля.
См.: https://azbyka.org/days/p-sobor-sankt-peterburgskih-svjatyh;
https://azbyka.org/ivliev/apostol_3_nedelia_po_pjatideciatnice.shtml.
Подробнее о Пасхальном цикле см.: Рубан Ю. Пасха. Светлое Христово Воскресение / Науч. ред. проф. архим. Ианнуарий (Ивлиев). Изд. 3-е. СПб., 2014. С. 74–84. (См. также электронный вариант: https://azbyka.org/days/p-pasha-istorija-bogosluzhenie-tradicii#n1.) Обо всех праздниках и Неделях Триодного периода, а также последующих Неделях годового цикла «по Пятидесятнице» смотрите в календарном разделе «Азбуки веры» под конкретными числами данного года.
Во вложении помещаю оригинал-макет таблицы (сокращённый вариант), предназначенный для копирования и распечатки на двух сторонах листа формата А–4. Сделав это и согнув лист, каждый получит удобный Триодный календарь формата А–5 – приложение к традиционному Православному календарю. Все наши благодарные прихожане получают этот материал каждый год. Надеюсь, здесь мы тоже продолжим традицию.
ПАСХАЛЬНЫЙ ЦИКЛ 2019 года
Пытаясь уяснить структуру и логику православного календаря, определявшего ритм жизни наших предков на протяжении тысячелетия, мы обращаем внимание на то, что почти все воскресенья его годового цикла пронумерованы, а многие имеют особые заголовки, указывающие священно-исторические темы их богослужебных воспоминаний. В первую очередь это относится к Пасхальному циклу (или периоду), длящемуся большую часть первого полугодия (в среднем – с февраля по июнь).
Пасхальный цикл – это особый календарно-литургический период покаянных и праздничных дней, смысловым и хронологическим центром которых является День Светлого Христова Воскресения (Пасха). Его продолжительность – восемнадцать недель.
Покаянный период, предшествующий Пасхе, состоит из 1) трех подготовительных недель (седмиц) к Великому посту, 2) Святой Четыредесятницы, то есть Сорокадневного поста, завершающегося в пятницу шестой седмицы, накануне Лазаревой субботы, и 3) Страстной недели (Страстной седмицы). Четыредесятница и Страстная седмица и составляют собственно Великий пост в традиционном понимании. Его продолжительность – семь недель.
Праздничный период включает в себя: 1) День Пасхи и примыкающую к нему Светлую седмицу, 2) последующие шесть недель до Троицы (Пятидесятницы) и 3) одну неделю после Троицы (праздник «Всех святых»).
Богослужебные тексты пасхального периода содержатся в двухтомной книге – «Триоди Постной» и «Триоди Цветной» (у греков – «Триодион» и «Пентикостарион»). Отсюда его другое название – «Триодный цикл».
Праздничные и покаянные дни Пасхального цикла отстоят от дня Пасхи на строго определённое число дней, поэтому они фиксированы в календаре лишь по дням недели. (Вход Господень в Иерусалим – всегда в воскресенье, Вознесение – в четверг, а Радоница – во вторник.) Дата самого праздника Пасхи устанавливается при помощи "пасхалии" – совокупности календарно-астрономических правил и поправок или заранее приготовленных, на основании расчётов, таблиц, которые также называются "пасхалией". Она перемещается в пределах 35 дней, именуемых "пасхальными пределами", от 22 марта – по 25 апреля по юлианскому календарю (= 4 апреля – 8 мая по григорианскому, но только для XX—XXI столетий!). В пределах 35 дней перемещаются и все «привязанные» к Пасхе дни. Поэтому праздники Пасхального цикла и называются "переходящими" (или "подвижными") праздниками.
«Крайние» Пасхи случаются редко. Самая ранняя православная Пасха – 22 марта (4 апреля) – была в 2010 году, такая же предыдущая – в 1915 году, до этого – в 1668 году; следующая будет в 2105 году. Самая поздняя Пасха – 25 апреля (8 мая) – была последний раз в 1983 году, до этого – в 1736 году; следующая будет в 2078 году. Представим основные точки Пасхального периода в виде наглядной таблицы. Далее все даты, во избежание путаницы, – по григорианскому календарю (новому стилю), по которому мы реально живём. Славянский термин «неделя» (день, когда «не делают», не работают) означает преимущественно один день – воскресный; в церковном календаре это первый (а не последний!) день семидневного календарного цикла («недели» в обычном значении). За ним следуют «будние» дни (с понедельника по субботу), не совсем точно называемые «седмицей», и это нужно учитывать. (Подробнее смотрите в моей книге, описанной ниже в примечании.)
Подготовительный период к Великому посту
(с 17 февраля; завершается Прощёным воскресеньем, 10 марта)
(с 17 февраля; завершается Прощёным воскресеньем, 10 марта)
Неделя о мытаре и фарисее (Лука 18:10–14). – 17 февраля.
(Здесь и далее указываются евангельские чтения, лишь непосредственно связанные с темой праздничного или скорбного воспоминания.)
(Не фарисеи ли мы? – См.: https://azbyka.org/days/p-ne-farisei-li-my.)
Седмица "сплошная" (нет поста в среду и пятницу). – 18 – 23 февраля.
Неделя о блудном (о «заблудившемся») сыне (Лука 15:11–32). – 24 февраля.
(Возвращение в дом отчий. – https://azbyka.org/days/p-vozvrashchenie-v-dom-otchij.)
Вселенская родительская (мясопустная) суббота. – 2 марта.
("Христос воскресе! Дерзайте!" – https://azbyka.org/days/p-hristos-voskrese-derzajte.)
Неделя мясопустная (последний день вкушения мяса), иначе – Неделя о Страшном суде (Матфей 25:31–46). – 3 марта.
(См.: https://azbyka.org/days/p-nedelja-mjasopustnaja-o-strashnom-sude-jurij-ruban.)
Седмица сырная, "сплошная" (4 – 9 марта).
Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье (Матфей 6:14–21). Заговенье на Великий пост. – 10 марта.
(См.: https://azbyka.org/days/p-nedelja-syropustnaja-vospominanie-adamova-izgnanija-proshchenoe-voskresene.)
Великий пост
1. Святая Четыредесятница (Сорокадневный пост)
«Чистый понедельник», начало Великого поста. – 11 марта.
(О том, почему Великий пост начинается со второго дня новой церковной недели, потому что предыдущая завершилась в субботу 9 марта, – см.: https://azbyka.org/days/p-pervaja-sedmica-velikogo-posta.)
(Великий пост: упражнения в добродетели или кулинарных рецептах? – См.: https://azbyka.org/days/p-uprazhneniia-v-dobrodeteli. А также: Олимпиада добродетели: https://azbyka.org/days/p-olimpiada-dobrodeteli.)
В первые четыре дня первой седмицы Великого поста (11 – 14 марта) за вечерним богослужением читается "Великий (Покаянный) канон", произведение византийского гимнографа святителя Андрея Критского (VIII в.).
В субботу (16 марта) – триодная память великомученика Феодора Тирона (https://azbyka.org/days/p-vernyj-novobranec-i-otstupnik-imperator).
Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. – 17 марта.
(Торжество Православия – торжество здравого смысла. – См.: https://azbyka.org/days/p-torzhestvo-pravoslavija-torzhestvo-zdravogo-smysla.)
(В этом году на Неделю Торжества Православия приходится память аввы Герасима († 475) – память из неподвижного (минейного) календаря. История дружбы старца со львом поучительна и в духовном, и в познавательном смысле: ведь всем известны изображения со львом другого раннехристианского святого! Какого и почему? Об этом смотрите: https://azbyka.org/days/p-starec-i-ego-lev.)
Неделя 2-я Великого поста. Память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского (Солунского) (†1359 г.). – 24 марта.
(Кто совершеннее: ангелы или люди? – См.: https://azbyka.org/days/p-kto-sovershennee-angely-ili-ljudi.)
Неделя 3-я Великого Поста. Крестопоклонная (Марк 8:34 – 9:1). – 31 марта.
(Мелхиседек или Аарон? – См.: https://azbyka.org/days/p-melhisedek-ili-aaron.)
Неделя 4-я Великого поста. Память преподобного Иоанна Лествичника (VI в.). – 7 апреля. (Лестница в Небеса. – См.: https://azbyka.org/days/p-lestnica-v-nebesa.)
(В этом году Неделя 4-я Великого поста совпадает со знаменательнейшим в богословском аспекте праздником – Благовещением Пресвятой Богородице. См.: https://azbyka.org/days/p-dnes-spasenija-nashego-glavizna.)
Четверток Великого канона, или «Мариино стояние» (служение Великого канона преподобного Андрея Критского полностью, вулючает в себя и чтение жития преподобной Марии Египетской), – 11 апреля (реально совершается накануне – 10 апреля, в среду вечером).
«Похвала Пресвятой Богородице» («Суббота Акафиста»). – 13 апреля. Это единственный (!) акафист («Взбранной Воеводе победительная…»), известный церковному Уставу; причём, его пение дозволяется Уставом также только один раз (!) в году – в эту субботу пятой седмицы Великого поста (реально поётся накануне, в пятницу вечером, в этом году – 12 апреля).
Неделя 5-я Великого поста. Память преподобной Марии Египетской (VI в.). – 14 апреля. (Святая грешница. – См.: https://azbyka.org/days/p-svjataja-greshnica.) В этом году с триодной памятью святой совпадает и её минейная память.
Седмица 6-я Великого поста, иначе – «седмица ваий» (в переводе с греческого – «седмица пальмовых ветвей») (15 – 20 апреля).
В пятницу седмицы ваий, 19 апреля в этом году, – окончание Святой Четыредесятницы, то есть Сорокадневного поста («Душеполезную совершив Четыредесятницу…», – поётся за вечерним богослужением).
Лазарева суббота. Воспоминание воскрешения Иисусом Христом праведного Лазаря; заговор против Иисуса (Иоанн 11:1–45). – 20 апреля.
Неделя 6-я, Неделя ваий («Пальмовых ветвей»), иначе – Неделя «цветоносная», или, в русской народной традиции, – Вербное воскресенье. ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ (Иоанн 12:1–18). – 21 апреля.
(Кто поведёт осла под Патриархом? – См.: https://azbyka.org/days/p-kto-povedjot-osla-pod-patriarhom.)
2. Страстная седмица, или Неделя Страданий Господа
(22–27 апреля)
(22–27 апреля)
Великий Понедельник (22 апреля). Темы богослужебных воспоминаний: Иосиф Прекрасный, проданный в Египет за двадцать сребреников (Быт 37 гл.); проклятие бесплодной смоковницы, притча о злых виноградарях; пророчество о разрушении Иерусалима (Матфей 21:18–43; 24:3–35).
Великий Вторник (23 апреля). Притчи: о десяти девах и талантах; пророчество о Страшном суде (Матфей 24:36–26:2).
Великая Среда (24 апреля). Покаяние грешницы, возлившей миро на ноги Иисуса, и предательство Иуды (Матфей 26:6–16).
Великий Четверг (25 апреля). Воспоминание Тайной Вечери (у всех евангелистов); установление Таинства Евхаристии («Благодарения»).
Великая Пятница (26 апреля). Арест Господа, неправедный суд, Распятие, Спасительные Страсти, смерть и погребение в гробнице Иосифа Аримафейского (у всех евангелистов). (Реально чтение Двенадцати «Страстных Евангелий» совершается накануне – в вечер Страстного Четверга).
Великая Суббота (27 апреля). Пребывание Господа телом во гробе, сошествие душою во ад и одновременно пребывание на Престоле со Отцом и Святым Духом (согласно Священному Писанию и церковному Преданию).
(О богослужениях Страстной седмицы см.: https://azbyka.org/days/p-pasha-istorija-bogosluzhenie-tradicii#n7.)
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА (28 апреля)
О празднике в целом см.: https://azbyka.org/forum/xfa-blog-entry/pasxa-istorija-bogosluzhenie-tradicii.2185/;
https://azbyka.org/forum/xfa-blog-entry/pochemu-pasxa-nachinaetsja-v-polnoch.2323/.
(Опыт показывает, что очень многих интересует преимущественно "кулинарный" аспект Пасхи, а вопрос о том, почему мы именуем праздник Воскресения Христова названием еврейского праздника "Пасха (Песах)", остаётся за пределами понимания.)
Светлая седмица, сплошная (29 апреля – 4 мая).
Недели после Пасхи
Антипасха (буквально «Вместо Пасхи»), иначе – Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы (Иоанн 20:19–31). – 5 мая.
См: https://azbyka.org/days/p-antipasha-nedelja-apostola-fomy.
Радоница (пасхальное поминовение усопших). – 7 мая, вторник. См.: https://azbyka.org/days/p-radonica.
Неделя 3-я по Пасхе, святых жён-мироносиц (то есть «Неделя женщин, несущих миро»); и память праведных Никодима и Иосифа Аримафейского, тайных учеников Христа (Марк 15:43–16:8). – 12 мая.
См.: https://azbyka.org/days/p-ljubov-i-vernost.
В 3-ю Неделю по Пасхе - Тезоименитство приснопамятного митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова). См.: https://azbyka.org/forum/xfa-blog-entry/chelovek-cerkvi.2274/#comment-32091.
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном (Иоанн 5:1–15). – 19 мая.
См.: https://azbyka.org/days/p-o-rasslablennom (здесь же о смысле Преполовения Пятидесятницы);
https://azbyka.org/ivliev/apostol_4_nedelia_po_pashe.shtml.
Преполовение Пятидесятницы (Иоанн 7:14–30). – 22 мая, среда.
Неделя 5-я по Пасхе, о самарянке (Иоанн 4:5–42). – 26 мая.
См.: https://azbyka.org/days/p-nedelja-5-po-pashe-o-samarjanke;
https://azbyka.org/days/p-komu-otkrylsja-messija.
Неделя 6-я по Пасхе, о слепом (Иоанн 9:1–38). – 2 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-o-slepom.
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ (Деяния 1:1–12; Лука 24:36–53). – 6 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-rasstavanie-bez-proshchanija;
https://azbyka.org/ivliev/apostol_voznesenie_gospodne-all.shtml.
Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского собора. – 9 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-borcy-za-bogochelovechestvo.
Троицкая родительская суббота (поминовение усопших). – 15 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-o-vseh-i-za-vsja.
Неделя 8-я по Пасхе. ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ (ПЯТИДЕСЯТНИЦА) (Деяния 2:1–11; Иоанн 7:37–52; 8:12). – 16 июня.
См: https://azbyka.org/days/p-den-rozhdeniya-tserkvi. (Здесь же статья "Вавилонская башня". Почему она не была достроена? Как произошедшее тогда "столпотворение" символически соотносится с событиями Пятидесятницы?)
https://azbyka.org/ivliev/apostol_den_svyatoy_troitsy_pyatidesyatnitsa-all.shtml.
Седмица 1-я по Пятидесятнице, сплошная (17 – 22 июня).
День Святого Духа («Духов День»). – 17 июня, понедельник.
Неделя 1-я по Пятидесятнице, – праздник «Всех Святых». – 23 июня.
См.: https://azbyka.org/days/p-posle-troicy-svjatost-i-greh. Почему именно Собором Всех Святых завершается Пасхальный цикл?
Этим праздником завершается Триодный цикл; его своеобразным продолжением стал у нас праздник в честь Всех российских святых, установленный на Поместном соборе РПЦ 1917–18 гг. (ссылку см. ниже). В конце XX столетия стали появляться праздники в честь региональных – сначала вологодских, а затем и других – святых. Богослужебные тексты всех этих национальных торжеств в Цветную Триодь не входят, но печатаются в приложении к майской Минее (часть 3) и в виде отдельных изданий.
«Петров пост» начинается с понедельника, 24 июня.
Неделя 2-я по Пятидесятнице, – праздник «Всех святых, в земле Российской (Русской) просиявших». – 30 июня.
См.: https://azbyka.org/forum/xfa-blog-en...-k-100-letnemu-jubileju-vosstanovlenija.2344/;
https://azbyka.org/ivliev/apostol_2_nedelia_po_pjatideciatnice.shtml.
Неделя 3-я по Пятидесятнице, – «Соборы» Вологодских, Новгородских, Белорусских, Псковских и Санкт-Петербургских святых. – 7 июля.
См.: https://azbyka.org/days/p-sobor-sankt-peterburgskih-svjatyh;
https://azbyka.org/ivliev/apostol_3_nedelia_po_pjatideciatnice.shtml.
Подробнее о Пасхальном цикле см.: Рубан Ю. Пасха. Светлое Христово Воскресение / Науч. ред. проф. архим. Ианнуарий (Ивлиев). Изд. 3-е. СПб., 2014. С. 74–84. (См. также электронный вариант: https://azbyka.org/days/p-pasha-istorija-bogosluzhenie-tradicii#n1.) Обо всех праздниках и Неделях Триодного периода, а также последующих Неделях годового цикла «по Пятидесятнице» смотрите в календарном разделе «Азбуки веры» под конкретными числами данного года.
Ю. Р.
