Александр, на основе выбора достигается всегда результат.
Всё могу, но не всё хочу, или все хочу, но не всё могу. Всегда конфликт. В этом и заключается несвобода человека. Зло и добро зависит от нашего только выбора, а не от окружающего нас мира.
О происхождении зла
- Автор темы Димитриос1
- Дата начала
Всё могу, но не всё хочу, или все хочу, но не всё могу. Всегда конфликт. В этом и заключается несвобода человека. Зло и добро зависит от нашего только выбора, а не от окружающего нас мира.
- Крещён в Православии
Дак и неудивительно. Зато для древних евреев всё наверное очень правдоподобно было. Всё же нужно наверное учитывать уровень восприятия тех людей и современных. В любом случае Библия и символична и мифилологична. И чем дальше от нас располагаются события, Тем символичней и мифилологичней. Но не существовавший никогда символ, может указывать на реальные события в жизни, а за мифом всегда существует часть правды. А тем людям которым удаётся верить во всё в Библии, буква в букву, можно только позавидовать и удивиться.
- Крещён в Православии
Красиво! Но как только мы переступаем границы, определенные Творцом, возникают катаклизмы разной степени интенсивности: потоп, войны, засухи, тайфуны, семейные скандалы и т.п. И все это для того, чтобы снять напряжение, возникающее в результате, так сказать, "совокупной и обоюдной концентрации зла" из-за дисбаланса в Мироздании, возникшего по вине человека. Иллюзорная идилия разрушается... Не творите зло - не будет катаклизмов, а это - состояние обоженности в Царстве Небесном. Бог же действительно дал нам все для нашего спасения, вот только мы это "все" понимаем по-разному: от "все дозволено" до "все запрещено".
- Православный христианин
Жизнь вообще красива и интересна.Вижу, то что происходит вокруг.Все трудности и бедствия.Начинаем с себя и верим что этим можно сделать жизнь немножечко лучше.Живём, - а не рассуждаем.
- Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Ин. 10:10.
- Православный христианин
Хочу добавить, что коридор возможностей - это не в последнюю очередь коридор безопасности, в котором человек не нанесёт вреда себе и творению: миру и тварям. Нет бомбы, чтобы подорвать Творца (Господи, помилуй), тварь не доплюнет до Него принципиально,
худшее тварь может сделать только себе, когда тайну пришествия в бытие, дар жизни от Бога, вменяет несчастный в мусор и кидает Богу под ноги.
- Прочее
Олег, благодарю Вас за прекрасный ролик. Я много размышлял об этом видео. И ведь не исключено, что именно таким людям Господь наш Иисус Христос скажет на Страшном Суде: "Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня;" (Мф.25:35).
- Крещён в Православии
Это будет сказано мусульманину, который не верит в того, Кто ему это скажет?
Удивительно как некоторые желают быть больше Бога в благости и милосердии.
- Крещён в Православии
Присоединяюсь, не стесняйтесь христиане, под этим видео должно быть много больших христианских пальцев вверх.
- Крещён в Православии
Прп. Иоанн Дамаскин. О ста ересях вкратце.
"...
... И вот до времени Ираклия4 сарацины явно служили идолам; от его же времени и до сих пор возник у них лжепророк, называемый Мухаммед (Μάμεδ), который случайно познакомился с Ветхим и Новым Заветом, сходным образом, говорят, общался с арианским монахом5, [после чего] составил собственную ересь. Под предлогом обращения народа к кажущемуся богопочитанию он распускает слух, будто ниспослано ему с неба от Бога писание. Написав же в своей книге некоторые достойные смеха положения, он передал ее им для почитания.
[В книге этой] он говорит, что единый Бог есть творец всего, не рождал Он и не был рожден (Коран 112.3). Говорит, что Христос есть Слово Божие и Дух Его (Коран 4.171), творение и раб и что он без семени рожден от Марии (Коран 19.19–22), сестры Моисея и Аарона (Коран 19.28). Ибо, говорит он, Слово Божие и Дух вошел в Марию и родила она Иисуса, пророка и раба Божиего; и что беззаконные иудеи желали распять Его и схватив, распяли тень Его6, сам же Христос, говорит он, не был распят и не умер (Коран 4.157). Ибо Бог взял Его к Себе на небо, потому что любил Его. И говорит [Мухаммед], что, когда Христос восшел на небо, спросил его Бог, говоря: Иисус, говорил ли Ты, что «Я есмь Сын Божий и Бог?» и ответил, говорит, Иисус: «Будь милостив ко Мне, Господи! Ты знаешь, что Я не говорил, и Я не стыжусь быть рабом Твоим. Но преступные люди написали, будто Я сказал это слово и солгали обо Мне, и они суть находящиеся в заблуждении». И ответил, говорит, Ему Бог: «Я знаю, что Ты не говорил слова этого» (Коран 5.116–117).
И многое другое достойное смеха измышляя в своей книге, [Мухаммед] кичится, что от Бога она ему ниспослана. Мы же говорим: «А кто свидетель, что писание дал ему Бог, или кто из пророков предсказал, что восстанет такой пророк?» И когда они приходят в растерянность, мы говорим, что Моисей получил Закон, когда Бог явился на горе Синае пред лицом всего народа в облаке и огне, мраке и дыме, и что все пророки, начиная от Моисея и далее, предсказывали о пришествии Христа и о том, что придет Христос Бог и Сын Божий воплотившийся и будет распят, умрет и воскреснет, и что Он будет Судией живых и мертвых. ...".
azbyka.ru
"...
... И вот до времени Ираклия4 сарацины явно служили идолам; от его же времени и до сих пор возник у них лжепророк, называемый Мухаммед (Μάμεδ), который случайно познакомился с Ветхим и Новым Заветом, сходным образом, говорят, общался с арианским монахом5, [после чего] составил собственную ересь. Под предлогом обращения народа к кажущемуся богопочитанию он распускает слух, будто ниспослано ему с неба от Бога писание. Написав же в своей книге некоторые достойные смеха положения, он передал ее им для почитания.
[В книге этой] он говорит, что единый Бог есть творец всего, не рождал Он и не был рожден (Коран 112.3). Говорит, что Христос есть Слово Божие и Дух Его (Коран 4.171), творение и раб и что он без семени рожден от Марии (Коран 19.19–22), сестры Моисея и Аарона (Коран 19.28). Ибо, говорит он, Слово Божие и Дух вошел в Марию и родила она Иисуса, пророка и раба Божиего; и что беззаконные иудеи желали распять Его и схватив, распяли тень Его6, сам же Христос, говорит он, не был распят и не умер (Коран 4.157). Ибо Бог взял Его к Себе на небо, потому что любил Его. И говорит [Мухаммед], что, когда Христос восшел на небо, спросил его Бог, говоря: Иисус, говорил ли Ты, что «Я есмь Сын Божий и Бог?» и ответил, говорит, Иисус: «Будь милостив ко Мне, Господи! Ты знаешь, что Я не говорил, и Я не стыжусь быть рабом Твоим. Но преступные люди написали, будто Я сказал это слово и солгали обо Мне, и они суть находящиеся в заблуждении». И ответил, говорит, Ему Бог: «Я знаю, что Ты не говорил слова этого» (Коран 5.116–117).
И многое другое достойное смеха измышляя в своей книге, [Мухаммед] кичится, что от Бога она ему ниспослана. Мы же говорим: «А кто свидетель, что писание дал ему Бог, или кто из пророков предсказал, что восстанет такой пророк?» И когда они приходят в растерянность, мы говорим, что Моисей получил Закон, когда Бог явился на горе Синае пред лицом всего народа в облаке и огне, мраке и дыме, и что все пророки, начиная от Моисея и далее, предсказывали о пришествии Христа и о том, что придет Христос Бог и Сын Божий воплотившийся и будет распят, умрет и воскреснет, и что Он будет Судией живых и мертвых. ...".
О ста ересях вкратце - преподобный Иоанн Дамаскин - читать, скачать
Труд «О ста ересях вкратце» преподобного Иоанна Дамаскина. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
azbyka.ru
- Прочее
Напомню, что видео находится в данной теме, сообщение #1579 (стр. 79).
- Православный христианин
Никто из нас не знает, как Бог будет судить.Прп. Иоанн Дамаскин. О ста ересях вкратце.
"...
... И вот до времени Ираклия4 сарацины явно служили идолам; от его же времени и до сих пор возник у них лжепророк, называемый Мухаммед (Μάμεδ), который случайно познакомился с Ветхим и Новым Заветом, сходным образом, говорят, общался с арианским монахом5, [после чего] составил собственную ересь. Под предлогом обращения народа к кажущемуся богопочитанию он распускает слух, будто ниспослано ему с неба от Бога писание. Написав же в своей книге некоторые достойные смеха положения, он передал ее им для почитания.
[В книге этой] он говорит, что единый Бог есть творец всего, не рождал Он и не был рожден (Коран 112.3). Говорит, что Христос есть Слово Божие и Дух Его (Коран 4.171), творение и раб и что он без семени рожден от Марии (Коран 19.19–22), сестры Моисея и Аарона (Коран 19.28). Ибо, говорит он, Слово Божие и Дух вошел в Марию и родила она Иисуса, пророка и раба Божиего; и что беззаконные иудеи желали распять Его и схватив, распяли тень Его6, сам же Христос, говорит он, не был распят и не умер (Коран 4.157). Ибо Бог взял Его к Себе на небо, потому что любил Его. И говорит [Мухаммед], что, когда Христос восшел на небо, спросил его Бог, говоря: Иисус, говорил ли Ты, что «Я есмь Сын Божий и Бог?» и ответил, говорит, Иисус: «Будь милостив ко Мне, Господи! Ты знаешь, что Я не говорил, и Я не стыжусь быть рабом Твоим. Но преступные люди написали, будто Я сказал это слово и солгали обо Мне, и они суть находящиеся в заблуждении». И ответил, говорит, Ему Бог: «Я знаю, что Ты не говорил слова этого» (Коран 5.116–117).
И многое другое достойное смеха измышляя в своей книге, [Мухаммед] кичится, что от Бога она ему ниспослана. Мы же говорим: «А кто свидетель, что писание дал ему Бог, или кто из пророков предсказал, что восстанет такой пророк?» И когда они приходят в растерянность, мы говорим, что Моисей получил Закон, когда Бог явился на горе Синае пред лицом всего народа в облаке и огне, мраке и дыме, и что все пророки, начиная от Моисея и далее, предсказывали о пришествии Христа и о том, что придет Христос Бог и Сын Божий воплотившийся и будет распят, умрет и воскреснет, и что Он будет Судией живых и мертвых. ...".
О ста ересях вкратце - преподобный Иоанн Дамаскин - читать, скачать
Труд «О ста ересях вкратце» преподобного Иоанна Дамаскина. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
Но точно одно: эти люди накормили голодного, не задумываясь. Евангельская заповедь о любви к ближнему ими усвоена крепко. Даст Бог, и Христа узнают!
А вот нам, вроде бы знающим Христа, надо у них учиться, как выполнять Его заповеди!
- Крещён в Православии
Может Вы не знаете, именуя себя многими - нас, как Господь Иисус Христос будет судить людей по их вере.
Однако Церковь, как столп и утверждение истины знает, что Господь отделит овец от козлов, постава первых одесную, а вторых ошую Себя, а также устами преподобного отца Иоанна Дамаскина веру мусульман считает богохульной и подлежащей осмеянию. Мусульмане исповедуют Господа Иисуса Христа тварью, созданной Аллахом, следовательно, не могут любить ни ближнего, ни Бога во славу Бога Слово воплощенного с именем Иисус Христос.
Суд им будет простой, они как козлы будут отделены от овец и встанут ошую Господа Иисуса Христа.
Вы лично можете учиться у богоборцев и богохульников, но знайте, что это постыдное дело. Не может богохульная и богоборческая вера иметь истинную любовь и истинно исполнять Божественные заповеди во славу Господа Иисуса Христа.
Последнее редактирование:
- Православный христианин
Вы цитируете преподобного Иоанна Дамаскина, но игнорируйте Христа! Он прямо сказал:
"ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мф.25:35-40).
Что, по-Вашему, Господь выгонит вон тех, кто Его накормил и напоил?
- Православный христианин
Вячеслав, Вы никому не поможете обрести истину, называя "богоборцем и богохульником".
- Крещён в Православии
Олег, эти слова Господь скажет овцам, а не козлам.
- Крещён в Православии
Про кого ведете речь?
- Православный христианин
Надеюсь, Вячеслав, Вы не относите свою эту фразу к святым отцам. Ведь и они признавали, что милость Божия превозносится над Судом.
Толкования на Соборное Послание Иакова брата Господня - «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иак.2:13).
Беда Достопочтенный: - «Милосердие же превозносится над судом, ибо как не оказавший милости, осуждённый на Суде Божьем, будет скорбеть, так и оказавший милость, получив вознаграждение, будет ликовать и радоваться. По-другому: милосердие превозносится над судом. Не сказано: милосердие одерживает победу над судом. Ведь милосердие не противоречит суду, но превозносится над ним, потому что милосердие [хотя и] защищает многих, но лишь тех, кто оказал милость. Блаженны милостивые, ибо они Богом помилованы будут (получат милость – Vlg.) (Мф. 5:7). Таким образом, слова милосердие превозносится над судом означают, что милосердие ставится выше суда. У кого на Суде будет найдено [хотя бы одно] дело милосердия, [у того,] даже если будет причина для его наказания, милосердие, словно водный поток, потушит пламя греха».
Прп. Никодим Святогорец: - «Хвалится милость на суде» потому что Господь сказал о милостивых, что они будут помилованы в день суда, «блажени милостивии яко тии помиловани будут» (Матф. 5:7). И если милостыня к нищим ходатайствует оставление грехов для идолослужителей, как читаем у пророка Даниила, который сказал царю Навуходоносору: «Сего ради, царю, совет мой да будет тебе угоден, и грехи твоя милостынями искупи и неправды твоя щедротами убогих» (Дан. 4:24), если, говорю, милостыня прощает грехи идолослужителей, насколько более она прощает грехи верных христиан?…
И ещё скажу кратко, что милостивым называется, имеющий сердечную и истинную любовь к своим братьям, и любовью приклоняется миловать и быть благоутробным к ближнему, так чтобы носить бремена его и долготерпеть о нём, как говорит Соломон «милостив муж долготерпит» (Притч. 19:11). Таковой милостивый конечно будет помилован у Господа в день суда, как говорит здесь божественный Иаков… Что же хочет сказать фразой «хвалится милость на суде»? То, что милостыня будет иметь похвалу, и как бы противостанет суду Божию, как некая победительница, и явится сильнее его, явно показывая недейственным то решение, которое будет произнесено на грешников».
А что касается уверования идолослужителей, мусульман и прочее в Христа, то следует учесть, что, как известно, и в аду Христос проповедовал. Адам с Евой в земной жизни еще не познали жертвенную любовь воплощенного Сына Божия и не были крещены Христом водой и Святым Духом. И только после телесной смерти своей, прежде чем Христос вывел их из ада в рай, они, по моему мнению, познали Его жертвенную любовь, обрели христианскую веру и были крещены Христом Святым Духом.
Также нельзя исключить, что и те неверующие в Христа, кто творил добрые дела и любил людей в земной жизни, попав, как неверующие в Христа, в ад, познают Его после Второго Пришествия, обретут перед Страшным Судом веру и любовь к Нему, покаются в грехе неверия и могут быть помилованы на Суде.
- Православный христианин
Про любого человека, кроме сатанистов и атеистов.
- Крещён в Православии
Я с любыми о вере не говорю. Вы и Олег христиане, поэтому я с вами и общаюсь. При этом кроме как на форуме, я никого не агитирую за истину, зная из личного опыта о бесполезности этого занятия. Своих не пробить, а других тем более.
- Православный христианин
Я Вас понял, Вячеслав, мне приходится иногда свидетельствовать.