- Прочее
По мнению Владимира, совершенная любовь охватывает всего человека целиком, для контроля просто нет места.
Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь (1 Фес.5:16-17). - Ой! Написал и понял, что здесь есть место контролю!
О происхождении зла
- Автор темы Димитриос1
- Дата начала
- атеист
Вкусно поесть грех.
Красиво одеться грех.
Купить что-то для себя (не самое жизненно необходимое, а просто улучшающее жизнь), а не отдать деньги бедным грех.
Похвалить себя за успех грех.
Продолжать?
"Исповедую грех, батюшка" - там такой длинный список...
- атеист
А потом начинается "ах, она меня не любит" и прыг из окна. Вот так бывает, когда нет места для контроля и мозг не включается.
А главное, что чаще всего любви даже не было. Была влюбленность.
- Крещён в Православии
У Вас алогичное мышление.
Первое. Неконтролируемое - это то, что не подлежит контролю или не контролируется. Неконтролируемое не обязательно опасно, то есть может принести вред. Например, Вы не можете контролировать чувство стыда, который возникает спонтанно и это не приносить Вам вреда.
Второе. Любовь - это положительное эмоциональное состояние. Отсутствие контроля над этим чувством не может причинить вред человеку.
- Православный христианин
1Фес.5:11 Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете.
В том числе и здесь ...
1Фес.5:14 Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
В том числе и здесь ...
1Фес.5:15 Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем.
1Фес.5:16 Всегда радуйтесь.
1Фес.5:17 Непрестанно молитесь.
1Фес.5:18 За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.
1Фес.5:19 Духа не угашайте.
********************************************************************************************************************
Елена, всё же радость - в одной "упаковке" .... ЗА ВСЁ БЛАГОДАРИТЕ
то есть и не за радость только ....
Христианство не против радости, но в православной среде есть специальное отношение к вопросу:
Всегда радуйтесь - православная энциклопедия «Азбука веры»
«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Фил.4:4) Введение Призыв апостола к «всегдашней радости» нередко вызывает некоторое недоумение и…
azbyka.ru
1. Два типа «радости» и «печали»
Тем не менее, опыт Церкви говорит о существовании двух родов «радости» и «печали»: «о Господе», т.е. имеющие свой источник в Боге, и «мирские», ведущие к отрыву от Божественной жизни.1.1. Мирская радость
Действительно, «мирская радость» часто несовместима не только с покаянными чувствами, но и вообще с памятованием о Боге: «Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!» (Ис.22:13). Для такой «радости концом бывает печаль» (Прит.14:13) и именно такая «радость» неприемлема для христианина: «Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль» (Иак.4:9).
- Православный христианин
Смотрите, из за непослушания праотцы должны были сразу отправится на вечные муки, но Отец Небесный, даёт им новую заповедь и сохраняет шанс не только вернуться, но и полностью освободиться от возможности вечных мук. Для этого надо иметь заслуги-послушание и веру. Так же происходит с каждым из нас, Адам и Ева уже прощены и уже вернулись, так же вернулось множество праведников, которых возможно мы и не знаем из всех времён и народов. Нам надо прилагать усилия чтобы вернуться,а рассуждать о том почему выбран такой путь могут только чистые сердцем, а нам надо больше делать, а не умничать.
Последнее редактирование:
- Крещён в Православии
Это Ваша выдумка.
Это Ваша выдумка.
Это выдуманная Вами ситуация. Деньги бедным никто не отдаёт.
Это не грех.
Вы исповедовались?
- Прочее
Это не любовь. Для настоящей любви всегда на первом месте счастье любимой (любимого).
Согласен, так часто бывает.
Я давненько не православный, но до сих пор вспоминаю об этой книге с грустной улыбкой, плавно переходящей в гримасу.
- Крещён в Православии
Владимир, почему Вы перестали быть православным?
- Православный христианин
Но как видим из согрешения прародителей, Адам не понял того, что сказал Бог ему о смерти. А точнее сказать, понял, но пренебрег этим. Одних слов оказалось недостаточно, чтобы не согрешить. Одно дело теория, а другое практика. Кроме разумения человеку даны чувства. И некоторым, в том числе и мне, надо ощутимо пострадать, чтобы понять то, что сказали. Пока чувственно сам не испытаешь страдательные последствия своего или чужого греха, можешь согрешить. О необходимости чувственного познания зла для того, чтобы иметь отвращение к злу, как преграду к уклонению в грех, пишет святитель Иннокентий Херсонский»: - «Но при всей чистоте и благонастроенности, прародители наши не только не были, подобно Ангелам, утверждены в добре, но не имели еще и той нравственной твердости, какую имеют ныне святые Божий человеки, кои, узнав худость греха из опыта, отвращаются от него, как от зла уже изведанного»… «И в Едеме была сего рода простота, – благая, вожделенная, чистая, святая, – но не имеющая еще чувств, обученных долгим учением в рассуждение добра же и зла (Евр. 5:14), которая посему самому могла, прошед опыт, обратиться в искусство духовное и в разумную непреклонность ко злу, но, увлекшись чувственностью, могла также, хотя без злого намерения, внять совету змия, забыть заповедь и вкусить от запрещенного древа.
Скажут: в таком случае повременить бы искушением. Но доколе же временить? Из такого неопределенного состояния простоты иначе и нельзя было выйти окончательно, как посредством опыта же и искушения; через сто, двести лет оно было бы то же, доколе не сделано опыта».
Святитель здесь говорит об опыте познания зла и о чувствах, обученных долгим учением в рассуждении добра и зла. Но совершенно ясно, что, чтобы рассуждать о добре и зле, надо познать добро и зло. Добро прародители, живя в раю знали, а зло и его страшные последствия надо было изведать и познать чувственно у дерева познания.Сборник слов и бесед "Падение Адамово" - святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический - читать, скачать
Труд «Сборник слов и бесед "Падение Адамово"» святителя Иннокентия, архиепископа Херсонского и Таврического. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, FB2, PDF.azbyka.ru
Да, потому и согрешили прародители в раю, что все блага доставались им даром. Они не ценили эти благодеяния, так как не трудились в поте лица. А если не ценили дары, то не ценили и Бога. И не было у них благодарности к Богу. И не знали они Его любви. Всякие новые блага, получаемые даром без преодоления человеком себя и без жертвы ради их приобретения, обесцениваются, теряют привлекательность и получаемую от них радость. Итак, не познав на своем чувственном опыте неблагоприятные последствия греха, жизнь вне рая и цену даруемых Богом благ, невозможно было нашим прародителям не согрешить.
Последнее редактирование:
- Прочее
Поймал себя на лицемерии. Например, когда пел: "Пресвятая Богородице, спаси нас". Это всего один пример, не буду приводить здесь ещё и ещё. Я пытался изменить точку зрения, но не получилось пока.
Да, и это чисто МОЙ "косяк", это я не дорос до Православия. Возможно, с течением времени мой взгляд изменится.
- Православный христианин
Тут мне трудно ответить , так как там были изложены мысли святителя Филарета Московского.
С моей точки зрения ангелам например достаточно было сделать правильный выбор и воспользоваться " подсказками" , которые как я думаю были предназначены для них Всевышним. Пример с разбойником, который был распят справа на кресте, показывает что главное это прежде всего выбор, состояние раскаяния души, осознание человеком своего положения и радость пребывания под началом Бога.
Разбойник сделал выбор, осознал свою вину, попросил прощения и поэтому вкусил от Древа Жизни. Если бы Адам и Ева послушались Бога, разве это было бы мало в очах Божиих, разве Он бы не спас послушных детей и не даровал бы им все блага ?????
Я думаю что послушным будет дано всё, вне зависимости от того где бы они не находились.
Енох жил шестьдесят пять [165] лет и родил Мафусала.
И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста [200] лет и родил сынов и дочерей.
Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет.
И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.
Книга Бытия, глава5
- Крещён в Православии
- Православный христианин
Владимир, православие - не карманная вера;захотел- вынул, захотел-убрал, по настроению. Простите, но расстроили, была уверена, что вы- среди нас.
А лицемерие... Не знаю, счастлив тот, кто этим не грешит.
А нам есть пока с чем бороться и в чем каяться...
Простите, за оффтоп. Отец Михаил, простите.
- Православный христианин
Мы знаем, что, несмотря на то, что первозданный человек, чистый от всякого греха, имел образ Божий и в нем пребывало дыхание Божие, он все-таки согрешил. Почему? Создание Богом совершенного человека в шестой день еще не было завершено. Человеку дан образ Божий, чтобы он по этому образу своими усилиями с помощью Божией стяжанием Святого Духа достиг подобия Божия. А подобие Божие достигается через подобие воплощенного Сына Божия, Который Своим вочеловечиванием показал нам Отца и обожил человеческую природу так, что воля Божия и воля человеческая стали едины в одной Ипостаси. И Который пострадал на Кресте по любви к Отцу и человеку, любовью победил смерть и воскрес, чтобы человек, достигая подобия Христа и идя по Его пути, усыновился Отцом, обОжился, стал причастным Богу и пребывал единым с Ним и всеми святыми в Царстве Небесном.
Елена Анатольевна
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Сергей, Вам уже ответил Вячеслав1959.
Дед Сергий. Я и писала о двух типах радости. Но и мирская радость (если она не греховна, а естественна) не ведет к отрыву от Божественной жизни, но заповедана законом Божиим: https://azbyka.org/otechnik/Aleksej_Kashkin/motiv-radosti-v-knige-vtorozakonie/
- Православный христианин
Елена, в Москве до карантинов мировых было много европейских пенсионеров: чистеньких, в храмы заходили, в основном, итальянцы. Мне всегда было интересно, какие они?
Новой Европе нужен какой-то образ старости создавать, без Бога (равно и в СССР) - получилась ложь и попытка "косить" под подростка.
Помните: пора и о душе подумать?
Простительные радости для молодых могут быть неприемлемыми для пожилых.
Елена Анатольевна
Участник, заслуживающий доверия
- Православный христианин
Дед Сергий, не хочу уводить тему в оффтоп. Замечу, что у стариков есть свои радости, например, внуки. И все. Давайте не поддаваться старческому греху - многословию - и не забалтывать основную тему. Согласны?
- Православный христианин
Не имея желания вступать в дискуссию, просто для справки.
Сочинение Алексея Мороза "Исповедую грех, батюшка" не имеет грифа "рекомендовано к изданию" Издательского Совета РПЦ. Во всяком случае в моем издании 2016 года его точно нет, про более ранние не скажу. Для книги на христианскую тематику это означает как минимум необходимость крайне осторожно отнестись к ее содержанию.
Далее. Эта книга неоднократно подвергалась жесточайшей критике со стороны авторитетных православных клириков и мирян. Общий вывод: недопустимый формализм в подходе к таинству исповеди, выдавание за грехи различных исторических курьезов, смакование половых извращений.
Судьба автора печальна. Женился вторым браком (что для священника недопустимо). Баловался оккультизмом, собрал вокруг себя секту. В 2017 году стал одним из лидеров раскольничьей структуры ПРЦ/РПЦЗ. Был извергнут из сана иерея. Какое-то время именовал себя «епископом» Зосимой, впоследствии переругался и со своими собратьями-раскольниками, которые лишили его даже и этого клоунского титула. Дальнейшая судьба неизвестна.
Если хотите действительно хорошую книгу про подготовку к исповеди, рекомендую "Опыт построения исповеди" архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Там нет "длинных списков" и все очень актуально для современного человека.
- Крещён в Православии
Мир Вам, Вячеслав.
Источник моих знаний- окружающий мир в многообразии и во времени. В этом источнике основа - Слово Божье. Армейский устав не является источником моих знаний. Не читал...
Простите, что не заметил Ваши начищенные сапоги. На форуме внимателен к высказываниям и мнению разных людей, а не к обуви, одежде или моют они руки, чаши или нет, потому что «от полноты сердца говорят уста».
С уважением к Вашему мнению...