Буду много признателен, если Вы мне дадите правильный ответ.
Почему божественный Дар не может быть принесен каждой человеческой личности?
Как же не может? Именно это - принятие жертвы Христа и сораспятие с Ним призван совершать каждый христианин по слову апостола: " Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями ".
Люди являются теми, кто может отворить дверь своего сердца: "Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною." (Откр.3:20) https://azbyka.org/biblia/in/?Apok.3:20&r . Это и будет означать "принимать жертву ради восстановления утраченного состояния".
Сомнительное утверждение. Прошу подтвердить сие Писанием или Св. Отцами.
пост 72, пост 80. (это только моё убеждение - не претендую на правильный ответ).
Но тогда, если допустить, что жертва принята Троицей, возникают другие проблемы. Например, о том, что Божественная природа Христа приняла (от кого?) человеческую природу Христа.
Николай, а Вы не знали ситуаций, когда невиновный благодушно сносил напраслину (обвинение без вины), в школе, например, за товарищей?
Спаси Господи, Валентин!
Да нет никакого противоречия. ....
). Во славу Божию!
Согласен с Вами, Анатолий, все могут принять, если хотят, как все согрешили в Адаме (Еву апостол Павел почему-то не упоминает): https://azbyka.org/biblia/in/?Rom.5:12&r
Ну я только самую малость сказал. Может и забанят - но иначе не поймёте - и это знают только посвящённые Отцы. (меня просто никто не дилегировал - я некто вроде Прометея - сейчас Сергий_ подтянется, со своей "прелестью".
- печень придётся отдать орлу, как жертвоприношение... ).Николай, стоять наказанным в углу "по правде" ДОЛЖЕН учитель, раз не научил ... Бог есть Творец человеков, вот и принял, как Архитектор, ответственность "на Себя", что вполне логично. Падших ангелов таким образом спасать не стал, так как сотворены они разумнее и сильнее людей, сами могли "устоять", слабость и глиняность человека - преимущество в деле спасения/оправдания...
А разве ученику не нужно время для осознания знаний?
Господь владел конкретным Крестом, как некой своей собственностью, которую отдал в дар людям?
Это нормально:
Осталось в Святую Небесную Канцелярию прошение подать, комиссия высказалась ...., поздравляю, Анатолий, чего только не приходится читать или слышать.
Вопрос решен в информации из ссылки 2 сообщ. темы. Проблема оценки сказанного святителем Григорием Богословом относится к пределам ума субъекта восприятия его речи. Если говорить в терминах современной около научной и обывательской парадигмы, коэффициент интеллекта собеседника святителя, в ссылке из 2 сообщ. темы, как Аполлинарий Лаодикийский, условно 150-160 на пике формы, при среднем обывательском 110-130. Святитель Григорий превосходит скоростью мысли собеседника на порядок, или оказывается на шаг впереди (еще 1 условность), от того, что Аполлинарий думает и не думает, говорит и не говорит. Тоже отслеживается по другим текстам, косвенно связанным с указанными лицами.Вы задали такой интересный, и вместе с тем, нерешённый вопрос, что я позволю себе высказать своё мнение (так как ответа, как я понял нет до сих пор).
Изначально, сразу скажу, что я тоже разделяю точку зрения Оригена. А также считаю, что
Григорий Богослов, Афанасий Великий, Киприан Карфагенский, Иоанн Кассиан, Амвросий Медиоланский, Ириней Лионский - недодумали (не хватило пороху), в отличие от Григория Нисского, Иоанна Златоуста и Максима Исповедника (это из приведенных Вами).
И это никого не умаляет - а тем боле Бога, а наоборот, возвышает Бога. Я поясню:
Дело в том, что Бог так возлюбил мир, что любит и главного падшего ангела, и знает, что он одумается!..
(это конечно, трудно понять, сейчас набросятся из-за непонимания - вдумайтесь в то, что я написал, и всё встанет на свои места!
Мудрые сейчас думают - подумайте и Вы.