И это есть. Не всегда ,но есть. Так, а какой толк может быть на форуме? Обмен мнениями по определённым вопросам. Это ж не училище. В противном случае должны быть учителя .а остальные принимать учение без размышлений и возражений. Ап. Павел такое разномыслие в Церкви признавал .А Вы?
Не регулярно ,в чем каюсь на исповеди.
Дело не в разномыслии. Опять вас куда-то уносит. Нужно иметь порядок в мыслях, а не как нейросеть
А вот пока вы это не наладите. Нету смысла и остальному, так как человек, не посещающий регулярно Божественную службу и не участвующий регулярно в таинствах, суть враг Христа. Тяжко грешит этим. Раньше из церкви изгоняли, если человек без уважительной причины не придёт на три воскресные службы подряд.
Раньше причащались каждый день Раньше на сколько отлучали за блуд? Так что ..раньше " - не аргумент. А может быть для меня пример Мария Египетская? И я сейчас во внутренне пустыне борюсь со зверями? Вы ж не знаете А строй солдат .левой .левой ...Это христианство? Но в одном Вы правы ,в этой теме я не на месте. Поэтому ,извиняюсь перед всеми ,кого усомнил ,может быть. . Здесь больше не буду.Дело не в разномыслии. Опять вас куда-то уносит. Нужно иметь порядок в мыслях, а не как нейросеть
А вот пока вы это не наладите. Нету смысла и остальному, так как человек, не посещающий регулярно Божественную службу и не участвующий регулярно в таинствах, суть враг Христа. Тяжко грешит этим. Раньше из церкви изгоняли, если человек без уважительной причины не придёт на три воскресные службы подряд.
Потом вам нужно начать лучше с утренних и вечерних правил, что бы научить душу, как правильно молиться, с какими мыслями, чувствами. Почитать нужно житии Святых Отцов. Прочитайте книгу Св. Феофана Затворника: "Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться", а так же "Путь ко спаксению". А потом уже приступить и к иисусовой молитве. Потому что можно так молиться этой молитвой, что ничего хорошего в этом не будет. Потому что душа расстроена. Её надо настроить перед этим.
Я неправильно выразился. "Не раньше", а до сих пор по канонам церкви, вы обязаны посещать службы как следует, поститься, участвовать в таинствах.
Не обольщайте себя. А то вы так легко и в прелесть впадёте о себе. Мария Египетская вам не чета. Там всё сложнее. Вам же следует делать так, как установлено. Не нужно к этому относиться, как к строевой. Это не ради того, что бы вас превратить в солдата, а из желания блага вашей душе. Если вы хотите блага своей душе, то должны следовать, как церковь для нас устанавливает. Поначалу может будет и трудно, перебороть нужно будет свою гордыню, леность. А потом будет только любовь к тому, что вы так научены. Как говорили все Святые, что если бы знал человек, какой высокий дар ему даётся в таинствах, какое великое счастье присутствовать на Литургии, то целовал бы пол и саму пыль на полу храма считал священной. А вы: "И это христианство". Нет. Вы просто этого ещё не познали. А потому душа у вас такая расстроенная. Я это точно знаю на опыте и сразу вижу душевно повреждённого человека.
Да это я так. Правила - пелена для младенца- духа. Это я знаю . Но все же ,если таинственные ,христианство это не только от Луки.
Эти правила и для младенцев и старцев. Нету церкви без служб и таинств, как нет и спасения без них.
Да .и без этого нельзя Вы меня публично назвали душевно - поврежденным( больным). Я понимаю ,это от великой братской любви( лички нет). Так вот ,и я публично заявляю - это ложь и клевета . Всего Вам хорошего.
Еще один.шутник.
Честно говоря, не понимал никогда этого сравнения со вслепую о начальном образе молитвы. При чем тут наугад, оно или есть или нет, когда возникает, редко и фрагментно, нужно с пользой использовать. А если его нет, то и никуда не попадешь, наугад.
1. Необходимо.
Это все дело в навыке внимания. Пока его нет будет- в слепую, взращивая в этом состоянии надежду на молитву и будущий плод от нее. Возымела должное внимание и навык, слепота уйдет и это самое интересное, дело рук благодати уже. Махания дубиной взбило под ногами молящегося некую твердую почву, на основании которой и положила свое начало благодать.
Вы сами сказали, что не регулярно ходите в церковь и нерегулярно участвуете в Таинствах. А без этого человек душевно повреждается. Это аксиома духовного опыта. Да и вообще духовно здравый человек, не скажет на слова о своём душевном повреждении, что это клевета. Тот, кто так оправдывается, тот в явной и тяжкой прелести. Да это видно по вашим комментариям, что вы пишете о божественном домостроительстве; с неприязнью пишете о практике христианского образа жизни, заключающаяся в регулярном посещении воскресных служб, исповеди и причастия, представляя это как строевую, мол разве это христианство, что нужно жить по канонам церкви строго. Непризнание этой строгости, насущной её необходимости, полезности для всех - происходит от глубокого душевного повреждения. Я сам так раньше был повреждён. Ходил, когда захотел, мол могу прийти (на середину Литургии), могу месяц не ходить. Потому в этом Бог меня постоянно обличал и наказывал многими скорбями, пресекая ими мою беспечность о своём душевном здравии.
Вы ошибаетесь. Даже если человек поначалу молится одной устной иисусовой молитвой без открытия ещё сердечной, то в ней всегда содействует ему Дух Святой, как пишут Святые Отцы. Главное в молитве - это стараться молиться с безОбразным чувством присутствия Бога, как учит Св. Феофан Затворник, отчего бывает благоговение и покаянное чувство. И чем более так упражняется человек, тем более раскрывается сердечная молитва. Но вначале нужно молиться не по многу, но часто в виду ещё нашей слабости. Нужно ещё сказать, что не нужно искать никаких в устной молитве ощущений. О ней кто-то из Святых сказал так, что устная молитва является самой сухой, то есть не видишь её действия поначалу. Это, говорит святой, как под пластырем затягивается рана и ты не видишь как это происходит, так и устная иисусова молитва, или одним умом, будет производить тайное воздействие на сердце. Это та самая малая жемчужина, горчичное зерно вначале, ценность чего обнаруживается в своё время. Даже если вы много помолились со вниманием и ничего не почувствовали (а я вначале сказал, что не ищите ощущений), то потом обязательно обнаружатся плоды этой молитвы. Страсти ослабевают, к праздным мыслям, беседам и смотрение на них становится отвратительным, душа исполняется благих помышлений, ваше сердце становится мягче, потом Господь подарит слёзы, человек становится более чувствительным к чужой боли, милосерднее, или как это называется - сердобольнее. Начинаешь лучше понимать Писание, Святых Отцов. Вот, почему мы в изучении Писания руководствуемся творениями Святых, чей ум очистившись божественной благодатью, ясно их понимал.
