Ну конечно нужно молиться, и как можно чаще. Скольких бы тогда людей по молитвам благочестивых людей вывел бы Бог из приадовых теснин, облегчив их участь. Бывает молятся за умершего, и Бог потом извещает, что простил человека и очистил его, и участь его теперь иная. Насколько же велика Милость Божия, насколько же воистину Всемилосерден и Всеблаг Господь!
Бог может всё. Я не настаиваю будет ли так или нет. Но Бог может все. Что Он хочет.
Потому и тем кто молится, нужно почаще на улицу выходить молиться, там очень и очень многим людям нужна молитва. Даже и просто слово доброе человека может согреть и поддержать так, что снова жить захочется.
Получается, участь многих людей зависит от молитв за них других людей? Сам по Себе Бог не милует? Не сжалится? Получается, мучаются люди в приадовых теснинах, потому что за них никто не помолился? Бог не облегчает их участь без просьбы христиан? Попросят - облегчит, не попросят - оставит мучиться?
Елена, это "век милости".
Конечно участь зависит от молитв. Вот жил человек, Бог ему посылал разные возможности для спасения, но всё оказалось втуне, и Бог прибрал человека, может даже тяжёлой болезнью, или насильственной смертью. Но и того, что он претерпел, оказалось недостаточно, чтобы он покаялся или чтобы в страданиях простились ему все грехи. Так смерть связала то, что накопил человек при жизни, а накопил только грех, ставший присущим ему личным свойством духа, который теперь окончательно сформирован. И Бог отошёл от души, родственной не Богу, а греху, и поместили Ангелы эту душу в некую обитель, где она страдает в теснине. Воля человека связана, покаяться он не может, и поэтому призвать Милосердие Божие может только другой человек, который молитвой, деянием любви, устремляет свою волю, своё сугубое прошение, к Богу, и если Всемилостивый Бог соустремляет могущественную Святую Божию Волю, и преклоняет Милость, тогда Благодать совершает очищение. Это ведь именно Милость, которой ещё нужно испросить, в слезах об участи человека, в личном покаянии, в трудах духовных. Представляете, всего лишь за молитву Бог может спасти человека! И по этой же причине так важно оставить после себя в этом привременном мире добрую память о себе, добрый след, который даровал бы человеку чью-то молитву, ходатайствующую о его упокоении перед Богом.
Понимаю.
Есть души и тех, кто, тяжко греша, совершенно отверг Бога, в своём повреждении и гордыне уподобившись сатане. Им и молитвы праведных не смогут помочь, молитвы о них Богу не угодны, о таких Церковь не молится.
Здравствуйте. Какое не уместное сравнение... Вот те люди которые знают как выглядит настоящее горе в жизни, а мы все наверное знаем таких или же сами испытывали это: говорят И врагу такого не пожелал бы...
Ни праведность, и не гордыня. Если откровенно, то я получила бы удовлетворение от наказания моего обидчика, да. Но не вечно. Спустя какое то время, мне бы стало его жаль, и я бы (если бы было в моей власти) прекратила его наказание. Но это я - несовершенеый в любви, грешный человек. А Бог есть сама Любовь. Вот и не совмещаются у меня в голове Бог-любовь и вечные мучения... увы.
Вполне возможно, что у Бога на вашего обидчика совершенно другие были планы, нежели его наказывать. Вы не допускаете, что он был орудием в руках Бога, чтобы смирить вашу гордыню, ибо обида - есть гордость. А вы его уже осудили, наказали, и даже проявили милосердие, чтобы помучился недолго. Нелепо звучит? Вот я и говорю, что не надо нам толковать Божий замысел о мире. До Божьего милосердия нам как до Китая раком.
Блажен тот, у кого только обидчики, а сам никого не обидел. Или не заметил когда делал зло? Отчего св. Писание говорит, что делами-то закона не оправдается ни одна плоть (Рим. 3:21)? Отчего гласит, что все совратились с пути, до одного негодны? Разве это пустые слова? Нет. Но когда человек приступает к покаянию, нередко обнаруживает: ой, да ведь как свиния в луже лежит, так и я греху служу. Служу греху, окаянный. Уж не до наказания других тогда, самому бы как-нибудь очиститься, чтобы под амнистию.
Возможно, в этом есть желание отпора греху, прекращению греха, но не мести как таковой. Желание отпора греху на основе справедливости вполне оправдано.
Однако, есть парадокс в том, что Божий замысел некоторые люди по любому пропускают через собственное понимание, чтобы потом отказаться от собственного понимания. )
Но самое интересное что здесь на форуме это многие делают. Как раз таки толкуют. И бывает даже пытаются загнать Бога в рамки понимания Его сущности, где-то взяв при этом из Евангелия или Святых отцов Церкви.
Вы хотите оспорить мой тезис, что "Бог может всё. Я не настаиваю будет ли так или нет. Но Бог может все. Что Он хочет."?
Вот насмешили. Естественно, и с гордостью. Гордыня сопровождает всякую добрую мысль. И даже недобрую.
Вы так и не ответили - чего вы желаете грешникам лично сами. Увы.