Попразднство Вознесения Господня; Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора (325); 
Апостола и Евангелиста Иоа́нна Богослова (98–117); прп. Арсе́ния Великого (449-450).
Прпп. Арсе́ния трудолюбивого (XIV) и Пи́мена постника, игумена (XII), Печерских, в Дальних пещерах.
Мученика Ники́фора Зайцева (1942).
Иконы Божией Матери: Чолнская (Челнская); «Умиление» Псково-Печерская (1524).
Чтения Священного Писания
Богослужения
Мысли свт. Феофана Затворника
(Деян.20:16–18, 28–36; Ин.17:1–13)
Арий стал отвергать божество Сына Божия и Его единосущие Богу Отцу. На него поднялась вся Церковь; все верующие, во всех концах мира, едиными устами исповедали, что Господь Иисус Христос есть Сын Божий Единородный, Бог от Бога, рожден, не сотворен, единосущен Отцу.
Иной подумал бы, что это случайное какое-либо воодушевление на единомыслие; но эта вера прошла потом огненное испытание, когда на сторону ариан склонилась власть и знать. Ни огонь, ни меч, ни гонения не могли истребить ее, и она тотчас обнаружилась повсюдно всеми, коль скоро прекращалось давление внешней силы. Это значит, что она составляет сердце Церкви и сущность ее исповедания.
Слава Господу, хранящему в нас эту веру! Ибо пока она есть, мы еще христиане, хоть и худо живем; не станет ее – и христианству конец.
Притча дня
Как-то поспорили два друга, и один сказал другому:
– На свете Бога нет.
Верующий подумал и вот что ответил другу:
– Ты говоришь так, как если бы больной сказал: «Нет на свете здоровья». Или если бы слепой сказал: «Нет в мире света», вместо того чтобы признаться, что сам не видит. Ты говоришь так, как если бы нищий сказал: «Нет на свете никакого золота». Но разве мало его и на земле, и под землей? Или если бы злодей сказал: «Нет на свете доброты», хотя на самом деле её просто нет в нем самом. Точно так же и ты, друг, неверно говоришь: «Бога нет». Кто дал тебе право твою болезнь и бедность навязывать всем?
Но если ты признаешь и смиренно скажешь: «Я не знаю Бога», то это будет твоя исповедь и первый шаг к Нему.
Проповедь дня
- Митр. Сурожский Антоний. О Вознесении Господнем и Пятидесятнице.
- Память Отцов I-го Вселенского Собора.
- Апостол Иоанн Богослов.
- Еп. Митрофан (Зноско-Боровский). Неделя 7-я по Пасхе, отцов I-го Вселенского собора.
- Сщмч. Фаддей (Успенский). Слово в Неделю святых отец.
- Слово в день святого апостола Иоанна Богослова.
- Еп. Виссарион (Нечаев). Единение верующих. Поучение в неделю отцов I-го Вселенского собора.
- Прот. Димитрий Смирнов. Неделя 7-я по Пасхе.
- Апостол Иоанн Богослов и преподобный Арсений Великий.
- Свт. Димитрий Ростовский. Поучение первое в неделю 7-ю по Пасхе, т. е. в неделю святых 318 отцев, собравшихся в Никее на Aрия.
- Св. праведный Алексий Мечев. Слово в Неделю Святых Отец.
- Прот. Вячеслав Резников. О единосущии Отца и Сына, Ин.17:1-3.
- Свт. Филарет Московский. Беседа в неделю 7-ю по Пасхе, по освящении храма Воскресения Христова.
- Прп. Феодор Студит. Похвальное слово в честь великаго Иоанна апостола и евангелиста Христа.
- Прот. Григорий Дьяченко. День св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Развернуть
Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты
Тесты.
Георгиевский Г. П.
Основы православия
Тема 141. Что означает слово «Завет» в наименовании частей Священного Писания?
Библия состоит из двух главных частей: Ветхого и Нового Заветов. Завет означает в данном случае — союз, договор, взаимные обязательства между Богом и человечеством. Целью союза Бога и человека является наше спасение.
Библейскую историю можно рассматривать как цепь заветов, или соглашений (см. таблицу), в которые Бог вступал с патриархами (Адам, Ной, Авраам), пророками (Моисей), царями (Давид), избранным народом. Последний (с христианами) относится к НЗ — Сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается (Лк.22:20). Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга (Ин.13:34).
Поначалу завет действует в рамках одного богоизбранного народа, а затем речь пойдет обо всем человечестве. Народу предлагаются два пути: путь жизни и путь смерти (Втор.30:19-20). Если люди будут слушать Бога и жить по Его заповедям, Бог будет хранить их. Если они будут отворачиваться от Него и грешить (по-библейски — творить мерзость), — то потеряют Божью защиту. Все содержание Библии говорит о предоставленном человеку выборе между путём спасения и путём погибели.
Современный человек вступает в завет с Богом, становится участником истории спасения через Таинство Святого Крещения.
Мы живём в условиях Нового, а не Ветхого Завета, это важно не забывать, особенно в полемике с иноверцами. ВЗ для нас имеет вероучительное и нравственное значение, но его обрядовая составляющая уже не актуальна.
Практический совет
Многие говорят, что у них нет времени на Церковь или обучение основам духовной жизни. Иногда уточняю: «Если батюшка 1000 евро за исповедь будет платить, то найдётся время»? Предполагаю, что если бы собеседник не чувствовал в моих словах подвоха, то следующим вопросом было бы: «А как часто можно исповедоваться»?
Пока мы живы, у нас у всех есть в сутках 24 часа. Всегда. Ни меньше, ни больше. Если человек не в рабстве или заключении, то он распределяет эти 24 часа по собственному усмотрению. Когда кто-то говорит, что у него нет времени на Бога, то это обычно означает, что ему важнее что-то другое. Поэтому наличие времени – это всегда вопрос приоритетов, плотный график здесь ни при чём...
Случайный тест
Суть нашей жизни состоит в том, чтобы понимать и помнить: смерть наступает не тогда, когда останавливается сердце или когда отказывают почки. Смерть наступает тогда, когда из сердца человеческого уходит любовь.
архим. Мелхиседек (Артюхин)
