Постный день. Глас 8-й
- Блж. Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского (1392)
- свт. Иоаса́фа, митрополита Московского и всея России (1555)
- прп. Анфи́сы Мантинейской, игумении, и 90 сестер ее (VIII)
- равноапп. Кли́мента, архиепископа Охридского (916), Нау́ма, Са́ввы, Гора́зда и Ангеля́ра (Болг.)
- Сщмчч. Амвро́сия (Гудко), епископа Сара́пульского, Плато́на Горных и Пантелеи́мона Богоявленского, пресвитеров (1918)
- сщмч. Иоа́нна Соловьева, пресвитера (1941)
Чтения Священного Писания
Богослужения
Каноны
Мысли свт. Феофана Затворника
В притче о двух сынах второй из них проворно «сказал: иду,.. и не пошел» (Мф.21:30). Это образ всех скороспелых благонамерений, которые привести в исполнение не достает потом постоянства, воли и терпения. Сердце легкое тотчас готово на всякое представляющееся ему добро, но нетвердая и нетрудолюбивая воля отказывается от делания на первых же порах. Эта немощь встречается почти у всех. Как же избегнуть такой несостоятельности пред самим собой и пред другими? А вот как: не начинай ничего не обдумавши и не рассчитавши, что на предпринимаемое достанет сил. Так Господь повелел в притче о начинающем войну и приступающем к построению дома. В чем же этот расчет? В том, по сказанию тех же приточных внушений Господа, чтоб вооружиться наперед самоотвержением и терпением. Посмотри, есть ли у тебя эти подпоры всех тружеников в добре, и если есть, начинай дело, а если нет, то наперед запасись ими. Если запасешься, то, что ни встретится на пути к намеренному, все перетерпишь и преодолеешь, и начатое доведешь до конца. Расчет не то значит, что, коль скоро трудновато дело – брось, а то, чтобы воодушевить себя на всякий труд. Отсюда будет исходить твердость воли и постоянство делания. И не будет с тобою никогда того, чтобы ты сказал – иду, а потом не пошел.
Развернуть
Притча дня
Жила-была одна баба злющая-презлющая, и померла. И не осталось после нее ни одной добродетели. Схватили ее черти и кинули в огненное озеро. А Ангел-Хранитель ее стоит да и думает: «Какую бы мне такую добродетель ее припомнить, чтобы Богу сказать». Вспомнил и говорит Богу: «Она в огороде луковку выдернула и нищенке подала». И отвечает ему Бог: «Возьми ж ты, говорит, эту самую луковку, протяни ей в озеро, пусть ухватится и тянется, и коли вытянешь ее вон из озера, то пусть в рай идет, а оборвется луковка, то там и оставаться бабе, где теперь».
Побежал Ангел к бабе, протянул ей луковку: «На, говорит, баба, схватись и тянись». И стал он ее осторожно тянуть, и уж всю было вытянул, да грешники прочие в озере, как увидали, что ее тянут вон, и стали все за нее хвататься, чтоб и их вместе с нею вытянули. А баба-то была злющая-презлющая, и начала она их ногами брыкать: «Меня тянут, а не вас, моя луковка, а не ваша». Только она это выговорила, луковка-то и порвалась. И упала баба в озеро и горит по сей день. А Ангел заплакал и отошел.
(Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы).
Проповедь дня
- Прот. Григорий Дьяченко. Св. великомученик Пантелеимон.
- Митр. Трифон (Туркестанов). Слово на день великомученика и целителя Пантелеймона.
Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты
Развернуть
Великомученик и целитель Пантелеимон – один из самых почитаемых святых Православной Церкви. Имя великомученика призывается при совершении Таинства Елеосвящения, освящения воды и молитве о немощном...Основы православия
Тема 221. Царство Божье (Небесное).
Для зрелого христианина Царство Небесное – Небесный рай – это не просто некое место, где небожители испытывают различные радости и удовольствия. Царство Небесное – это такое место, где встречаешься лицом к лицу с Тем, Кто был твоим идеалом, Кто любил тебя и Кого любил ты.
Царство Небесное – это место или состояние? И состояние, и место. «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк.17:21) (употребленное в данном случае слово «внутрь» иногда трактуется как посреди).
Изначально каждый человек создан Богом для Его Царства. Но в Царство Любви, Царство Небесное способны войти лишь те, кто добровольно стремится жить с Богом, кто уподобился Ему настолько, что жизнь с Богом будет приносить ему радость и блаженство. Мы созданы для Рая, ад – это лишь отказ от него.
Практический совет
От чего возникает леность к молитве?
Леность к молитве и вообще к служению Богу и ближнему начинается от чрева человеческого, на всякий день пространно питаемого.
святой праведный Иоанн Кронштадтский
Случайный тест
Смотри в себя – и будет с тебя!
1942 — знаменитое исполнение Седьмой («Ленинградской») симфонии Дмитрия Шостаковича в осаждённом Ленинграде.
1991 — Российская Федерация признана правопреемницей СССР.
2001 — «Бутовский полигон» объявлен Государственным памятником истории.
