Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Книга Иова 28:10
в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его;
Святые отцы
Прочие
Григорий Великий, Двоеслов, свт. (†604)
Ст. 9-11 На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы; в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его; останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет
«Он налагает руку свою на гранит» означает, что протянул руку проповеди черствости язычников. И потому тот же блаженный Иов, зная заранее, что история его страданий будет известна язычникам, говорит: О, если бы записаны были слова мои! Если бы начертаны были они в книге резцом железным с оловом, – на вечное время на камне вырезаны были! (Иов. 19:23-24). Кого же понимать нам в этом месте под горами, как не сильных мира сего, которые возносят себя ради земного состояния? Это о них говорит псалмопевец: «прикасается к горам, и дымятся» (Пс. 103:32). Но горы опрокидываются с корнем, потому что по проповеди святой Церкви высшие почести века сего выпадают из внутренних помышлений [человека] перед восхищением всемогуществом Бога. А корни гор – сокровенные помышления гордецов. Но горы опрокидываются с корнем, потому что ради почитания Бога власти века повергаются с вершин своих помышлений.
И верно корнем обозначается тайный помысел, так как из того, что внутри и невидимо, произрастает то, что заметно снаружи. Вот, через пророка говорится: «Тогда остаток, который уцелеет из дома Иуды, снова укоренится и принесет плод». Как если бы открыто сказал: «Глубоко внутри рождается мысль, чтобы в самом верху она обрела воздаяние». Итак, пусть скажет: На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы, потому что, покуда священная проповедь взыскивала черствость язычников, она совершенно разрушила высокомерие гордых – освобождая от земных мыслей, она наполняет дарами небесными. И кого она иссушает от забот о низком, того омывает потоками сверху. Тут же добавлено: в скалах просекает каналы. То есть в отвердевших сердцах язычников Он открыл реки проповеди, как и у пророка говорится об оводнении засухи язычников: «Он обращает пустыню в стоячую воду и землю без воды в водный источник».
архиепископ Агафангел (Соловьев) (†1876)
Речь идёт о воде, которую рудокоп, пробивающий каменные стены, ищет в скале и проводит в жилы, чтоб очистить их. После чего око его видит сокрытые там драгоценности.
Книга Иова в русском переводе с кратким объяснением
На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы. Напрасно природа закрыла твёрдым гранитом доступ к золоту. Человек просекает его и пробивает горы, чтобы найти для своих нужд золото, серебро и другие металлы; он умеет преодолевать самые трудные препятствия, противопоставляемый ему природою.
в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его Речь идёт о воде, которую рудокоп, пробивающий каменные стены, ищет в скале и проводит в жилы, чтоб очистить их. После чего око его видит сокрытые там драгоценности.
останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет Когда оканчивается очищение жил, то пробитая каменная стена опять закладывается, чтобы не сочилась более подземная вода и не потопила жил. Таким образом рудокопу можно вывести на свет и собрать сокровища, сокрытые в земле.
Первую половину сего стиха буквально должно перевести так: он обвязывает потоки, чтобы не плакали. Отверстие, чрез которое вытекает вода, праведный Иов живописно представляете раною, а текущую воду слезами. Если отверстие затыкается, так что вода не может более просачиваться, то на поэтическом языке его это значит: рана реки перевязывается, и она перестаёт плакать.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 9-11 На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы; в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его; останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет
При добывании металлов и драгоценных камней человек не стесняется пространственными расстояниями (ст. 7-8), не имеют для него значения и другие трудности, препятствия. Он разбивает гранитные камни, производит, где нужно, обвалы, «в скалах просекает каналы» (евр. «jeorim»), – галереи, чтобы было возможно следить за рудными жилами металла, и отводить в сторону мешающую работе воду.
